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Esaïe 25.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Prière de reconnaissance

1 Ô Éternel 03068 ! tu es mon Dieu 0430 ; Je t’exalterai 07311 (8787), je célébrerai 03034 (8686) ton nom 08034, Car tu as fait 06213 (8804) des choses merveilleuses 06382 ; Tes desseins 06098 conçus à l’avance 07350 se sont fidèlement accomplis 0530 0544.
2 Car tu as réduit 07760 (8804) la ville 05892 en un monceau 01530 de pierres, La cité 07151 forte 01219 (8803) en un tas de ruines 04654 ; La forteresse 0759 des barbares 02114 (8801) est détruite 05892, Jamais 05769 elle ne sera rebâtie 01129 (8735).
3 C’est pourquoi les peuples 05971 puissants 05794 te glorifient 03513 (8762), Les villes 07151 des nations 01471 puissantes  06184 te craignent 03372 (8799).
4 Tu as été un refuge 04581 pour le faible 01800, Un refuge 04581 pour le malheureux 034 dans la détresse 06862, Un abri 04268 contre la tempête 02230, Un ombrage 06738 contre la chaleur 02721 ; Car le souffle 07307 des tyrans 06184 Est comme l’ouragan 02230 qui frappe une muraille  07023.
5 Comme tu domptes la chaleur 02721 dans une terre brûlante 06724, Tu as dompté 03665 (8686) le tumulte 07588 des barbares 02114 (8801) ; Comme la chaleur 02721 est étouffée par l’ombre 06738 d’un nuage 05645, Ainsi ont été étouffés 06030 (8799) les chants de triomphe 02159 des tyrans 06184.
6 L’Éternel 03068 des armées 06635 prépare 06213 (8804) à tous les peuples 05971, sur cette montagne 02022, Un festin  04960 de mets succulents 08081, Un festin 04960 de vins vieux 08105, De mets succulents 08081, pleins de moelle 04229 (8794), De vins vieux 08105 , clarifiés 02212 (8794).
7 Et, sur cette montagne 02022, il anéantit 01104 (8765) le voile 03875 qui voile 03874 (8802) 06440 tous les peuples 05971, La couverture 04541 qui couvre 05259 (8803) toutes les nations 01471 ;
8 Il anéantit 01104 (8765) la mort 04194 pour toujours 05331 ; Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, essuie 04229 (8804) les larmes 01832 de tous les visages 06440, Il fait disparaître 05493 (8686) de toute la terre 0776 l’opprobre 02781 de son peuple 05971 ; Car l’Éternel 03068 a parlé 01696 (8765).
9 En ce jour 03117 l’on dira 0559 (8804) : Voici, c’est notre Dieu 0430, en qui nous avons confiance 06960 (8765), Et c’est lui qui nous sauve 03467 (8686) ; C’est l’Éternel 03068, en qui nous avons confiance 06960 (8765) ; Soyons dans l’allégresse 01523 (8799), et réjouissons  08055 (8799)-nous de son salut 03444 !
10 Car la main 03027 de l’Éternel 03068 repose 05117 (8799) sur cette montagne 02022 ; Et Moab 04124 est foulé 01758 (8736) sur place, Comme la paille 04963 est foulée 01758 (8738) dans 01119 une mare à fumier 04087 (8675) 04325.
11 Au milieu 07130 de cette mare, il étend 06566 (8765) ses mains 03027, Comme le nageur 07811 (8802) les étend 06566 (8762) pour nager 07811 (8800) ; Mais l’Éternel abat 08213 (8689) son orgueil 01346, Et déjoue l’artifice 0698 de ses mains 03027.
12 Il renverse 07817 (8689), il précipite 08213 (8689) les fortifications 04013 élevées 04869 de tes murs 02346, Il les fait crouler 05060 (8689) à terre 0776, jusque dans la poussière 06083.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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