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Ecclésiaste 8.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions diverses

1 Qui est comme le sage 02450, et qui connaît 03045 (8802) l’explication 06592 des choses 01697 ? La sagesse 02451 d’un homme 0120 fait briller 0215 (8686) son visage 06440, et la sévérité 05797 de sa face 06440 est changée 08132 (8792).
2 Je te dis : Observe 08104 (8798) les ordres 06310 du roi 04428, et cela à cause 01700 du serment 07621 fait à Dieu 0430.
3 Ne te hâte 0926 (8735) pas de t’éloigner 03212 (8799) 06440 de lui, et ne persiste 05975 (8799) pas dans une chose 01697 mauvaise 07451 : car il peut faire 06213 (8799) tout ce qui lui plaît 02654 (8799),
4 parce que la parole 01697 du roi 04428 est puissante 07983 ; et qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
5 Celui qui observe 08104 (8802) le commandement 04687 ne connaît 03045 (8799) point de chose 01697 mauvaise 07451, et le cœur 03820 du sage 02450 connaît 03045 (8799) le temps 06256 et le jugement 04941.
6 Car il y a 03426 pour toute chose 02656 un temps 06256 et un jugement 04941, quand le malheur 07451 accable 07227 l’homme 0120.
7 Mais il ne sait 03045 (8802) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) comment cela arrivera ?
8 L’homme 0120 n’est pas maître 07989 de son souffle 07307 pour pouvoir le 07307 retenir 03607 (8800), et il n’a aucune puissance 07983 sur le jour 03117 de la mort 04194 ; il n’y a point de délivrance 04917 dans ce combat 04421, et la méchanceté 07562 ne saurait sauver 04422 (8762) les méchants 01167.
9 J’ai vu 07200 (8804) tout cela, et j’ai appliqué 05414 (8800) mon cœur 03820 à tout ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121. Il y a un temps 06256 où l’homme 0120 domine 07980 (8804) sur l’homme pour le rendre malheureux 07451.
10 Alors 03651 j’ai vu 07200 (8804) des méchants 07563 recevoir la sépulture 06912 (8803) et entrer 0935 (8804) dans leur repos, et ceux qui avaient agi 06213 (8804) avec droiture s’en aller 01980 (8762) loin du lieu 04725 saint 06918 et être oubliés 07911 (8691) dans la ville 05892. C’est encore là une vanité 01892.
11 Parce qu’une sentence 06599 contre les mauvaises 07451 actions 04639 ne s’exécute 06213 (8738) pas promptement 04120, le cœur  03820 des fils 01121 de l’homme 0120 se remplit 04390 (8804) en eux du désir de faire 06213 (8800) le mal 07451.
12 Cependant, quoique le pécheur 02398 (8802) fasse 06213 (8802) cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 (8688) longtemps, je sais 03045 (8802) aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 (8799) devant 06440 lui.
13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 (8686) point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738 , parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430.
14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 (8738) sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive  05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 (8804) que c’est encore 01571 là une vanité 01892.
15 J’ai donc loué 07623 (8765) la joie 08057, parce qu’il n’y a de bonheur 02896 pour l’homme 0120 sous le soleil 08121 qu’à manger 0398 (8800) et à boire 08354 (8800) et à se réjouir 08055 (8800) ; c’est là ce qui doit l’accompagner 03867 (8799) au milieu de son travail  05999, pendant les jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui donne 05414 (8804) sous le soleil 08121.
16 Lorsque j’ai appliqué 05414 (8804)  mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451 et à considérer 07200 (8800) les choses 06045 qui se passent 06213 (8738) sur la terre 0776, -car les yeux 05869 de l’homme ne goûtent 07200 (8802) le sommeil  08142 ni jour 03117 ni nuit 03915,
17 j’ai vu 07200 (8804) toute l’œuvre 04639 de Dieu 0430, j’ai vu que l’homme 0120 ne peut pas trouver 04672 (8800) ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; 0834 il 0120 a beau 07945 se fatiguer 05998 (8799) à chercher 01245 (8763), il ne trouve pas 03201 (8799) 04672 (8799) ; et même si le sage 02450 veut 0559 (8799) connaître 03045 (8800) , il ne peut 03201 (8799) pas trouver 04672 (8800).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
עָמָל

Vient de 05998

Mot translittéré Entrée du TWOT

`amal

1639a

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-mawl’)   

Nom féminin/masculin

Définition :
  1. peiner, troubler, travailler
    1. malheur, difficulté
    2. mal, malice
    3. travail, labeur
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

travail, peine, injustice, mal, maux, souffrance, fâcheux, fruitdu travail, iniquité, malice, desseins iniques,... ; 55

Concordance :

Genèse 41.51
Joseph donna au premier-né le nom de Manassé, car, dit-il, Dieu m’a fait oublier toutes mes peines (`amal) et toute la maison de mon père.

Nombres 23.21
Il n’aperçoit point d’iniquité en Jacob, Il ne voit point d’injustice (`amal) en Israël ; L’Éternel, son Dieu, est avec lui, Il est son roi, l’objet de son allégresse.

Deutéronome 26.7
Nous criâmes à l’Éternel, le Dieu de nos pères. L’Éternel entendit notre voix, et il vit notre oppression, nos peines (`amal) et nos misères.

Juges 10.16
Et ils ôtèrent les dieux étrangers du milieu d’eux, et servirent l’Éternel, qui fut touché des maux (`amal) d’Israël.

Job 3.10
Car elle n’a pas fermé le sein qui me conçut, Ni dérobé la souffrance (`amal) à mes regards.

Job 4.8
Pour moi, je l’ai vu, ceux qui labourent l’iniquité Et qui sèment l’injustice (`amal) en moissonnent les fruits;

Job 5.6
Le malheur ne sort pas de la poussière, Et la souffrance (`amal) ne germe pas du sol ;

Job 5.7
L’homme naît pour souffrir (`amal), Comme l’étincelle pour voler.

Job 7.3
Ainsi j’ai pour partage des mois de douleur, J’ai pour mon lot des nuits de souffrance (`amal).

Job 11.16
Tu oublieras tes souffrances (`amal), Tu t’en souviendras comme des eaux écoulées.

Job 15.35
Il conçoit le mal (`amal) et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

Job 16.2
J’ai souvent entendu Pareilles choses ; Vous êtes tous des consolateurs fâcheux (`amal).

Psaumes 7.14
(7.15) Voici, le méchant prépare le mal, Il conçoit l’iniquité (`amal), et il enfante le néant.

Psaumes 7.16
(7.17) Son iniquité (`amal) retombe sur sa tête, Et sa violence redescend sur son front.

Psaumes 10.7
Sa bouche est pleine de malédictions, de tromperies et de fraudes ; Il y a sous sa langue de la malice (`amal) et de l’iniquité.

Psaumes 10.14
Tu regardes cependant, car tu vois la peine (`amal) et la souffrance, Pour prendre en main leur cause ; C’est à toi que s’abandonne le malheureux, C’est toi qui viens en aide à l’orphelin.

Psaumes 25.18
Vois ma misère et ma peine (`amal), Et pardonne tous mes péchés.

Psaumes 55.10
(55.11) Elles en font jour et nuit le tour sur les murs ; l’iniquité et la malice (`amal) sont dans son sein ;

Psaumes 73.5
Ils n’ont aucune part aux souffrances (`amal) humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.

Psaumes 73.16
Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté (`amal) fut grande à mes yeux,

Psaumes 90.10
Les jours de nos années s’élèvent à soixante-dix ans, Et, pour les plus robustes, à quatre-vingts ans ; Et l’orgueil qu’ils en tirent n’est que peine (`amal) et misère, Car il passe vite, et nous nous envolons.

Psaumes 94.20
Les méchants te feraient-ils siéger sur leur trône, Eux qui forment des desseins iniques (`amal) en dépit de la loi ?

Psaumes 105.44
Il leur donna les terres des nations, Et ils possédèrent le fruit du travail (`amal) des peuples,

Psaumes 107.12
Il humilia leur cœur par la souffrance (`amal); Ils succombèrent, et personne ne les secourut.

Psaumes 140.9
(140.10) Que sur la tête de ceux qui m’environnent Retombe l’iniquité (`amal) de leurs lèvres !

Proverbes 24.2
Car leur cœur médite la ruine, Et leurs lèvres Parlent d’iniquité (`amal).

Proverbes 31.7
Qu’il boive et oublie sa pauvreté, Et qu’il ne se souvienne plus de ses peines (`amal).

Ecclésiaste 1.3
Quel avantage revient-il à l’homme de toute la peine (`amal) qu’il se donne sous le soleil ?

Ecclésiaste 2.10
Tout ce que mes yeux avaient désiré, je ne les en ai point privés ; je n’ai refusé   à mon cœur aucune joie ; car mon cœur prenait plaisir à tout mon travail (`amal), et c’est la part qui m’en est revenue  (`amal).

Ecclésiaste 2.11
Puis, j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine (`amal) que j’avais prise à les exécuter ; et voici, tout est vanité et poursuite du vent, et il n’y a aucun avantage à tirer de ce qu’on fait sous le soleil.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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