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Ecclésiaste 5.7
Segond 1910 + Codes Strongs


1 (4.17) Prends garde 08104 (8798) à ton pied 07272, lorsque tu entres 03212 (8799) dans la maison 01004 de Dieu 0430 ; approche 07138-toi pour écouter 08085 (8800), plutôt que pour offrir 05414 (8800) le sacrifice 02077 des insensés 03684, car ils ne savent 03045 (8802) pas qu’ils font 06213 (8800)  mal 07451.
2 (5.1) Ne te presse 0926 (8762) pas d’ouvrir la bouche 06310, et que ton cœur 03820 ne se hâte 04116 (8762) pas d’exprimer 03318 (8687) une parole 01697 devant 06440 Dieu 0430 ; car Dieu 0430 est au ciel 08064, et toi sur la terre 0776 : que tes paroles 01697 soient donc peu 04592 nombreuses.
3 (5.2) Car, si les songes 02472 naissent 0935 (8802) de la multitude 07230 des occupations 06045, la voix 06963 de l’insensé 03684 se fait entendre dans la multitude 07230 des paroles 01697.
4 (5.3) Lorsque tu as fait 05087 (8799) un vœu 05088 à Dieu 0430, ne tarde 0309 (8762) pas à l’accomplir 07999 (8763) , car il n’aime 02656 pas les insensés 03684 : accomplis 07999 (8761) le vœu que tu as fait 05087 (8799).
5 (5.4) Mieux 02896 vaut pour toi ne point faire de vœu 05087 (8799), que d’en faire 05087 (8799) un et de ne pas l’accomplir 07999 (8762).
6 (5.5) Ne permets 05414 (8799) pas à ta bouche 06310 de faire pécher 02398 (8687) ta chair 01320, et ne dis 0559 (8799) pas en présence 06440 de l’envoyé 04397 que c’est une inadvertance 07684. Pourquoi Dieu 0430 s’irriterait 07107 (8799)-il de tes paroles 06963 , et détruirait 02254 (8765)-il l’ouvrage 04639 de tes mains 03027 ?

Incertitude des richesses

7 (5.6) Car, s’il y a des vanités 01892 dans la multitude 07230 des songes 02472, il y en a aussi dans beaucoup 07235 (8687) de paroles 01697 ; c’est pourquoi, crains 03372 (8798) Dieu 0430.
8 (5.7) Si tu vois 07200 (8799) dans une province 04082 le pauvre 07326 (8802) opprimé 06233 et la violation 01499 du droit 04941 et de la justice 06664, ne t’en étonne 08539 (8799) 02656 point ; car un homme élevé 01364 est placé sous la surveillance 08104 (8802) d’un autre plus élevé 01364, et au-dessus d’eux il en est de plus élevés 01364 encore 05921.
9 (5.8) Un avantage 03504 pour le pays 0776 à tous égards, c’est un roi 04428 honoré 05647 (8738) du pays 07704.
10 (5.9) Celui qui aime 0157 (8802) l’argent 03701 n’est pas rassasié 07646 (8799) par l’argent 03701, et celui qui aime 0157 (8802) les richesses 01995 n’en profite 08393 pas. C’est encore là une vanité 01892.
11 (5.10) Quand le bien 02896 abonde 07235 (8800), ceux qui le mangent 0398 (8802) abondent 07231 (8804) ; et quel avantage  03788 en revient-il à son possesseur 01167, sinon 0518 qu’il le voit 07207 (8675) 07212 (8801) de ses yeux 05869 ?
12 (5.11) Le sommeil 08142 du travailleur 05647 (8802) est doux 04966, qu’il ait peu 04592 ou beaucoup 07235 (8687) à manger 0398 (8799) ; mais le rassasiement 07647 du riche 06223 ne le laisse 03240 (8688) pas dormir 03462 (8800).
13 (5.12) Il est 03426 un mal 07451 grave 02470 (8802) que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121 : des richesses  06239 conservées 08104 (8803), pour son malheur 07451, par celui qui les possède 01167.
14 (5.13) Ces richesses 06239 se perdent 06 (8804) par quelque événement 06045 fâcheux 07451 ; il a engendré 03205 (8689) un fils 01121, et il ne reste rien 03972 entre ses mains 03027.
15 (5.14) Comme il est sorti 03318 (8804) du ventre 0990 de sa mère 0517, il s’en retourne 07725 (8799) 03212 (8800) nu 06174 ainsi qu’il était venu 0935 (8804), et pour son travail 05999 n’emporte 05375 (8799) rien 03972 qu’il puisse prendre 03212 (8686) dans sa main 03027.
16 (5.15) C’est encore là 02090 un mal 07451 grave 02470 (8802). Il s’en va 03212 (8799) comme 05980 il était venu  0935 (8804) ; et quel avantage 03504 lui revient-il d’avoir travaillé 05998 (8799) pour du vent 07307 ?
17 (5.16) De plus, toute sa vie 03117 il mange 0398 (8799) dans les ténèbres 02822, et il a beaucoup 07235 (8687) de chagrin 03707 (8804), de maux 07110 et d’irritation 02483.
18 (5.17) Voici ce que j’ai vu 07200 (8804) : c’est pour l’homme une chose bonne 02896 et belle 03303 de manger 0398 (8800) et de boire  08354 (8800), et de jouir 07200 (8800) du bien-être 02896 au milieu de tout le travail 05999 qu’il fait 05998 (8799) sous le soleil 08121 , pendant le nombre 04557 des jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui a donnés 05414 (8804) ; car c’est là sa part 02506.
19 (5.18) Mais, si Dieu 0430 a donné 05414 (8804) à un homme 0120 des richesses 06239 et des biens 05233, s’il l’a rendu maître  07980 (8689) d’en manger 0398 (8800), d’en prendre 05375 (8800) sa part 02506, et de se réjouir 08055 (8800) au milieu de son travail 05999, c’est là 02090 un don 04991 de Dieu 0430.
20 (5.19) Car il ne se souviendra 02142 (8799) pas beaucoup 07235 (8687) des jours 03117 de sa vie 02416, parce que Dieu 0430 répand 06031 (8688) la joie 08057 dans son cœur 03820.

Les codes strong

Strong numéro : 2472 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חֲלוֹם

Vient de 02492

Mot translittéré Entrée du TWOT

chalowm ou (raccourci) chalom

663a

Prononciation phonétique Type de mot

(khal-ome’) ou (khal-ome’)   

Nom masculin

Définition :
  1. rêve, songe
    1. rêve (ordinaire)
    2. songe (avec un sens prophétique)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

songe 64, avoir songé 11 ; 65

Concordance :

Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe (chalowm ou (raccourci) chalom) à Abimélec pendant la nuit, et lui dit   : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari.

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe (chalowm ou (raccourci) chalom): Je sais que tu as agi   avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis   que tu la touchasses.

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai les yeux, et je vis en songe (chalowm ou (raccourci) chalom) que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.11
Et l’ange de Dieu me dit en songe (chalowm ou (raccourci) chalom): Jacob ! Je répondis : Me voici!

Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit en songe (chalowm ou (raccourci) chalom) à Laban, l’Araméen, et lui dit  : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal   !

Genèse 37.5
Joseph eut un songe (chalowm ou (raccourci) chalom), et il le raconta à ses frères, qui le haïrent  encore davantage.

Genèse 37.6
Il leur dit : Ecoutez donc ce songe (chalowm ou (raccourci) chalom) que j’ai eu !

Genèse 37.8
Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes (chalowm ou (raccourci) chalom) et à cause de ses paroles.

Genèse 37.9
Il eut encore un autre songe (chalowm ou (raccourci) chalom), et il le raconta à ses frères. Il dit   : J’ai eu encore un songe (chalowm ou (raccourci) chalom)! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles   se prosternaient devant moi.

Genèse 37.10
Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit  : Que signifie ce songe (chalowm ou (raccourci) chalom) que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi?

Genèse 37.19
Ils se dirent l’un à l’autre : Voici le faiseur de songes (chalowm ou (raccourci) chalom) qui arrive  .

Genèse 37.20
Venez maintenant, tuons -le, et jetons -le dans une des citernes   ; nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes (chalowm ou (raccourci) chalom).

Genèse 40.5
Pendant une même nuit, l’échanson et le panetier du roi d’Égypte , qui étaient enfermés dans la prison, eurent tous les deux un songe (chalowm ou (raccourci) chalom), chacun le sien (chalowm ou (raccourci) chalom), pouvant recevoir une explication distincte (chalowm ou (raccourci) chalom).

Genèse 40.8
Ils lui répondirent : Nous avons eu un songe (chalowm ou (raccourci) chalom), et il n’y a personne pour l’expliquer  . Joseph leur dit : N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications ? Racontez -moi donc votre songe.

Genèse 40.9
Le chef des échansons raconta son songe (chalowm ou (raccourci) chalom) à Joseph, et lui dit   : Dans mon songe (chalowm ou (raccourci) chalom), voici, il y avait un cep devant moi.

Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication   favorable, dit : Voici, il y avait aussi, dans mon songe (chalowm ou (raccourci) chalom), trois corbeilles de pain blanc   sur ma tête.

Genèse 41.7
Les épis maigres engloutirent les sept épis gras et pleins . Et Pharaon s’éveilla. Voilà le songe (chalowm ou (raccourci) chalom).

Genèse 41.8
Le matin, Pharaon eut l’esprit agité, et il fit appeler   tous les magiciens et tous les sages de l’Égypte. Il leur raconta ses songes (chalowm ou (raccourci) chalom). Mais personne ne put les expliquer à Pharaon.

Genèse 41.11
Nous eûmes l’un et l’autre un songe (chalowm ou (raccourci) chalom) dans une même nuit ; et chacun de nous reçut une explication   en rapport avec le songe (chalowm ou (raccourci) chalom) qu’il avait eu.

Genèse 41.12
Il y avait là avec nous un jeune Hébreu, esclave du chef des gardes. Nous lui racontâmes   nos songes (chalowm ou (raccourci) chalom), et il nous les expliqua.

Genèse 41.15
Pharaon dit à Joseph : J’ai eu un songe (chalowm ou (raccourci) chalom). Personne ne peut l’expliquer  ; et j’ai appris que tu expliques un songe (chalowm ou (raccourci) chalom), après l’avoir entendu .

Genèse 41.17
Pharaon dit alors à Joseph : Dans mon songe (chalowm ou (raccourci) chalom), voici, je me tenais sur le bord du fleuve.

Genèse 41.22
Je vis encore en songe (chalowm ou (raccourci) chalom) sept épis pleins et beaux, qui montèrent   sur une même tige.

Genèse 41.25
Joseph dit à Pharaon : Ce qu’a songé (chalowm ou (raccourci) chalom) Pharaon est une seule chose ; Dieu  a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire.

Genèse 41.26
Les sept vaches belles sont sept années : et les sept épis beaux   sont sept années : c’est un seul songe (chalowm ou (raccourci) chalom).

Genèse 41.32
Si Pharaon a vu le songe (chalowm ou (raccourci) chalom) se répéter une seconde fois, c’est que la chose est arrêtée   de la part de Dieu, et que Dieu se hâtera de l’exécuter.

Genèse 42.9
Joseph se souvint des songes (chalowm ou (raccourci) chalom) qu’il avait eus à leur sujet, et il leur dit   : Vous êtes des espions ; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus.

Nombres 12.6
Et il dit : Ecoutez bien mes paroles ! Lorsqu’il y aura parmi vous un prophète, c’est dans une vision que moi, l’Éternel, je me révélerai à lui, c’est dans un songe (chalowm ou (raccourci) chalom) que je lui parlerai.

Deutéronome 13.1
S’il s’élève au milieu de toi un prophète ou un songeur (chalowm ou (raccourci) chalom) qui t’annonce un signe ou un prodige,

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur (chalowm ou (raccourci) chalom), car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur et de toute votre âme.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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