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Ecclésiaste 4.5
Segond 1910 + Codes Strongs


L’oppression et la solitude

1 J’ai considéré 07200 (8799) ensuite 07725 (8804) toutes les oppressions 06217 qui se commettent 06213 (8737) sous le soleil 08121 ; et voici, les opprimés 06231 (8803) sont dans les larmes 01832, et personne qui les console 05162 (8764) ! ils sont en butte 03027 à la violence 03581 de leurs oppresseurs 06231 (8802), et personne qui les console 05162 (8764) !
2 Et j’ai trouvé 07623 00 les morts 04191 (8801) qui sont déjà 03528 morts 04191 (8804) plus heureux 07623 (8764) que les vivants 02416 qui sont encore 05728 vivants 02416,
3 et plus heureux 02896 que les uns et les autres 08147 celui qui n’a point encore 05728 existé et qui n’a pas vu 07200 (8804) les mauvaises  07451 actions 04639 qui se commettent 06213 (8738) sous le soleil 08121.
4 J’ai vu 07200 (8804) que tout travail 05999 et toute habileté 03788 dans le travail 04639 n’est que jalousie 07068 de l’homme  0376 à l’égard de son prochain 07453. C’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
5 L’insensé 03684 se croise 02263 (8802) les mains 03027, et mange 0398 (8802) sa propre chair 01320.
6 Mieux 02896 vaut une main pleine 03709 avec repos 05183, que les deux mains 02651 pleines 04393 avec travail 05999 et poursuite 07469 du vent 07307.
7 J’ai considéré 07725 (8804) 07200 (8799) une autre vanité 01892 sous le soleil 08121.
8 Tel 03426 homme 0259 est seul et sans personne qui lui tienne de près 08145, il n’a ni fils 01121 ni frère 0251, et pourtant son travail 05999 n’a point de fin 07093 et ses yeux 05869 ne sont jamais rassasiés 07646 (8799) de richesses 06239. Pour qui donc est-ce que je travaille 06001, Et que je prive 02637 (8764) mon âme 05315 de jouissances 02896 ? C’est encore là une vanité 01892 et une chose 06045 mauvaise 07451.
9 Deux 08147 valent mieux 02896 qu’un 0259, parce qu’ils retirent 03426 un bon 02896 salaire 07939 de leur travail 05999 .
10 Car, s’ils tombent 05307 (8799), l’un 0259 relève 06965 (8686) son compagnon 02270 ; mais malheur 0337 à celui qui est seul 0259 et qui tombe 05307 (8799), sans avoir un second 08145 pour le relever 06965 (8687) !
11 De même 01571, si deux 08147 couchent ensemble 07901 (8799), ils auront chaud 02552 (8804) ; mais celui qui est seul 0259, comment aura-t-il chaud 03179 (8799) ?
12 Et si quelqu’un 0259 est plus fort 08630 (8799) qu’un seul, les deux 08147 peuvent lui résister 05975 (8799) ; et la corde 02339  à trois 08027 (8794) fils ne se rompt 05423 (8735) pas facilement 04120.
13 Mieux 02896 vaut un enfant 03206 pauvre 04542 et sage 02450 qu’un roi 04428 vieux 02205 et insensé 03684 qui ne sait 03045 (8804) plus écouter 02094 (8736) les avis ;
14 car il peut sortir 03318 (8804) de prison 0631 (8803) 01004 pour régner 04427 (8800), et même être né 03205 (8738) pauvre 07326 (8802) dans son royaume 04438.
15 J’ai vu 07200 (8804) tous les vivants 02416 qui marchent 01980 (8764) sous le soleil 08121 entourer 08145 l’enfant  03206 qui devait succéder 05975 (8799) au roi et régner à sa place.
16 Il n’y avait point de fin 07093 à tout ce peuple 05971, à tous ceux à la tête 06440 desquels il était. Et toutefois, ceux qui viendront après 0314 ne se réjouiront 08055 (8799) pas à son sujet. Car c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07475 du vent 07307.

Les codes strong

Strong numéro : 1320 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
בָּשָׂר

Vient de 01319

Mot translittéré Entrée du TWOT

basar

291a

Prononciation phonétique Type de mot

(baw-sawr’)   

Nom masculin

Définition :
  1. chair
    1. le corps
      1a1) des humains
      1a2) des animaux
    2. le corps lui-même
    3. l’organe mâle de procréation (euphémisme)
    4. parenté, relations par le sang
    5. chair en tant que frêle ou égarée (l’homme contre Dieu)
    6. toute chose vivante
    7. animaux
    8. genre humain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

chair, tout, circoncire, décharné, viande, nudité, corps, parents, homme, victime, cheveux, charnues, un semblable, embonpoint, se dévorer ; 269

Concordance :

Genèse 2.21
Alors l’Éternel Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit   ; il prit une de ses côtes, et referma la chair (basar) à sa place.

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair (basar) de ma chair (basar)! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme.

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair (basar).

Genèse 6.3
Alors l’Éternel dit : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair (basar), et ses jours seront de cent vingt ans.

Genèse 6.12
Dieu regarda la terre, et voici, elle était corrompue ; car toute chair (basar)   avait corrompu sa voie sur la terre.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair (basar) est arrêtée   par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 6.17
Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair (basar) ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la terre  périra.

Genèse 6.19
De tout ce qui vit, de toute chair (basar), tu feras entrer dans l’arche deux de chaque espèce, pour les conserver en vie avec toi: il y aura un mâle et une femelle.

Genèse 7.15
Ils entrèrent dans l’arche auprès de Noé, deux à deux, de toute chair (basar) ayant souffle de vie.

Genèse 7.16
Il en entra, mâle et femelle, de toute chair (basar), comme Dieu   l’avait ordonné à Noé. Puis l’Éternel ferma la porte sur lui.

Genèse 7.21
Tout (basar) ce qui se mouvait sur la terre périt, tant les oiseaux que le bétail et les animaux, tout ce qui rampait sur la terre, et tous les hommes.

Genèse 8.17
Fais sortir avec toi tous les animaux de toute chair (basar) qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 9.4
Seulement, vous ne mangerez point de chair (basar) avec son âme, avec son sang.

Genèse 9.11
J’établis mon alliance avec vous: aucune chair (basar) ne sera plus exterminée par les eaux   du déluge, et il n’y aura plus de déluge pour détruire la terre.

Genèse 9.15
et je me souviendrai de mon alliance entre moi et vous, et tous les êtres vivants, de toute chair  (basar), et les eaux ne deviendront plus un déluge pour détruire toute chair (basar).

Genèse 9.16
L’arc sera dans la nue ; et je le regarderai, pour me souvenir de l’alliance   perpétuelle entre Dieu et tous les êtres vivants, de toute chair (basar) qui est sur la terre.

Genèse 9.17
Et Dieu dit à Noé : Tel est le signe de l’alliance que j’établis   entre moi et toute chair (basar) qui est sur la terre.

Genèse 17.11
Vous vous circoncirez (basar) ; et ce sera un signe d’alliance entre moi et vous.

Genèse 17.13
On devra circoncire celui qui est né dans la maison et celui qui est acquis à prix d’argent ; et mon alliance sera dans votre chair (basar) une alliance perpétuelle.

Genèse 17.14
Un mâle incirconcis, qui n’aura pas été circoncis dans sa chair (basar),   sera exterminé du milieu de son peuple : il aura violé mon alliance.

Genèse 17.23
Abraham prit Ismaël, son fils, tous ceux qui étaient nés dans sa maison et tous ceux qu’il avait acquis à prix d’argent, tous les mâles parmi les gens de la maison d’Abraham ; et il les circoncit   (basar) ce même jour, selon l’ordre que Dieu lui avait donné  .

Genèse 17.24
Abraham était âgé de quatre-vingt-dix -neuf ans, lorsqu’il fut circoncis   (basar).

Genèse 17.25
Ismaël, son fils, était âgé de treize ans lorsqu’il fut circoncis   (basar).

Genèse 29.14
Et Laban lui dit : Certainement, tu es mon os et ma chair (basar). Jacob demeura   un mois chez Laban.

Genèse 37.27
Venez, vendons -le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère , notre chair (basar). Et ses frères l’écoutèrent.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair (basar).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir et grasses de chair (basar) montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair (basar) montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir et maigres de chair (basar) mangèrent les sept  vaches belles à voir et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.18
Et voici, sept vaches grasses de chair (basar) et belles d’apparence montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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