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2 Chroniques 26.19
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne d’Ozias (Azaria)

1 Tout le peuple 05971 de Juda 03063 prit 03947 (8799) Ozias 05818, âgé 01121 de seize 08337 06240 ans 08141, et l’établit roi 04427 (8686) à la place de son père 01 Amatsia 0558.
2 Ozias rebâtit 01129 (8804) Eloth 0359 et la fit rentrer 07725 (8686) sous la puissance de Juda 03063, après 0310 que le roi 04428 fut couché 07901 (8800) avec ses pères 01.
3 Ozias 05818 avait 01121 seize 08337 06240 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) cinquante 02572-deux 08147 ans 08141 à Jérusalem 03389. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Jecolia 03203, de Jérusalem 03389.
4 Il fit 06213 (8799) ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068, entièrement comme avait fait 06213 (8804) Amatsia 0558, son père 01.
5 Il s’appliqua à rechercher 01875 (8800) Dieu 0430 pendant la vie 03117 de Zacharie 02148, qui avait l’intelligence 0995 (8688) des visions 07200 (8800) de Dieu 0430 ; et dans le temps 03117 où il rechercha 01875 (8800) l’Éternel 03068, Dieu 0430 le fit prospérer 06743 (8689).
6 Il se mit 03318 (8799) en guerre 03898 (8735) contre les Philistins 06430 ; et il abattit 06555 (8799) les murs 02346 de Gath 01661, les murs 02346 de Jabné 02996, et les murs 02346 d’Asdod 0795, et construisit 01129 (8799) des villes 05892 dans le territoire d’Asdod 0795, et parmi les Philistins 06430.
7 Dieu 0430 l’aida 05826 (8799) contre les Philistins 06430, contre les Arabes 06163 qui habitaient 03427 (8802) à Gur-Baal 01485, et contre les Maonites 04586.
8 Les Ammonites 05984 faisaient 05414 (8799) des présents 04503 à Ozias 05818, et sa renommée 08034 s’étendit 03212 (8799) jusqu’aux frontières 0935 (8800) de l’Égypte 04714, car il devint très 04605 puissant 02388 (8689).
9 Ozias 05818 bâtit 01129 (8799) des tours 04026 à Jérusalem 03389 sur la porte 08179 de l’angle 06438, sur la porte 08179 de la vallée 01516, et sur l’angle 04740, et il les fortifia 02388 (8762).
10 Il bâtit 01129 (8799) des tours 04026 dans le désert 04057, et il creusa 02672 (8799) beaucoup 07227 de citernes 0953, parce qu’il avait de nombreux 07227 troupeaux 04735 dans les vallées 08219 et dans la plaine 04334, Et des laboureurs 0406 et des vignerons 03755 dans les montagnes 02022 et au Carmel 03760, car il aimait 0157 (8802) l’agriculture 0127.
11 Ozias 05818 avait une armée 02428 de soldats 06213 (8802) 04421 qui allaient 03318 (8802) à la guerre 06635 par bandes 01416, comptées d’après le dénombrement 04557 06486 qu’en firent 03027 le secrétaire 05608 (8802) Jeïel 03273 et le commissaire 07860 (8802) Maaséja 04641, et placées sous les ordres 03027 de Hanania 02608, l’un des chefs 08269 du roi 04428.
12 Le nombre 04557 total des chefs 07218 de maisons paternelles 01, des vaillants 02428 guerriers 01368, était de deux mille 0505 six 08337 cents 03967.
13 Ils commandaient 03027 à une armée 02428 06635 de trois 07969 cent 03967 0505 sept 07651 mille 0505 cinq 02568 cents 03967 soldats 06213 (8802) 04421 capables de soutenir 02428 03581 05826 (8800) le roi 04428 contre l’ennemi 0341 (8802).
14 Ozias 05818 leur procura 03559 (8686) pour toute l’armée 06635 des boucliers 04043, des lances 07420, des casques 03553, des cuirasses 08302, des arcs 07198 et des frondes 07050 068.
15 Il fit faire 06213 (8799) à Jérusalem 03389 des machines 02810 inventées 04284 par un ingénieur 02803 (8802), et destinées à être placées sur les tours 04026 et sur les angles 06438, pour lancer 03384 (8800) des flèches 02671 et de grosses 01419 pierres 068. Sa renommée 08034 s’étendit 03318 (8799) au loin 07350, car il fut merveilleusement 06381 (8689) soutenu 05826 (8736) jusqu’à 03588 ce qu’il devînt puissant 02388 (8804).
16 Mais lorsqu’il fut puissant 02393, Son cœur 03820 s’éleva 01361 (8804) pour le perdre 07843 (8687). Il pécha 04603 (8799) contre l’Éternel 03068, son Dieu 0430 : il entra 0935 (8799) dans le temple 01964 de l’Éternel 03068 Pour brûler des parfums 06999 (8687) sur l’autel 04196 des parfums 07004.
17 Le sacrificateur 03548 Azaria 05838 entra 0935 (8799) après 0310 lui, avec quatre-vingts 08084 sacrificateurs 03548 de l’Éternel 03068, (26.18) hommes 01121 courageux 02428,
18 qui s’opposèrent 05975 (8799) au roi 04428 Ozias 05818 et lui dirent 0559 (8799) : Tu n’as pas le droit, Ozias 05818, d’offrir des parfums 06999 (8687) à l’Éternel 03068 ! Ce droit appartient aux sacrificateurs 03548, fils 01121 d’Aaron 0175, qui ont été consacrés 06942 (8794) pour les offrir 06999 (8687). Sors 03318 (8798) du sanctuaire 04720, car tu commets un péché 04603 (8804) ! Et cela ne tournera pas à ton honneur 03519 devant l’Éternel 03068 Dieu 0430.
19 La colère s’empara 02196 (8799) d’Ozias 05818, qui tenait un encensoir 04730 06999 (8687) à la main 03027. Et comme il s’irritait 02196 (8800) contre les sacrificateurs 03548, la lèpre 06883 éclata 02224 (8804) sur son front 04696, en présence 06440 des sacrificateurs 03548, dans la maison 01004 de l’Éternel 03068, près de l’autel 04196 des parfums 07004.
20 Le souverain 07218 sacrificateur 03548 Azaria 05838 et tous les sacrificateurs 03548 Portèrent les regards 06437 (8799) sur lui, et voici, il avait la lèpre 06879 (8794) au front 04696. Ils le mirent précipitamment dehors 0926 (8686), et lui-même se hâta 01765 (8738) de sortir  03318 (8800), parce que l’Éternel 03068 l’avait frappé 05060 (8765).
21 Le roi 04428 Ozias 05818 fut lépreux 06879 (8794) jusqu’au jour 03117 de sa mort 04194, et il demeura 03427 (8799) dans une maison 01004 écartée 02669 (8675) 02669 comme lépreux 06879 (8794), car il fut exclu 01504 (8738) de la maison 01004 de l’Éternel 03068. Et Jotham 03147, son fils 01121, était à la tête de la maison 01004 du roi 04428 et jugeait 08199 (8802) le peuple 05971 du pays 0776.
22 Le reste 03499 des actions 01697 d’Ozias 05818, les premières 07223 et les dernières 0314, a été écrit 03789 (8804) par Ésaïe 03470, fils 01121 d’Amots 0531, le prophète 05030.
23 Ozias 05818 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et on l’enterra 06912 (8799) avec ses pères 01 dans le champ 07704 de la sépulture 06900 des rois 04428, car on disait 0559 (8804) : Il est lépreux 06879 (8794). Et Jotham 03147, son fils 01121 , régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
צָרַעַת

Vient de 06879

Mot translittéré Entrée du TWOT

tsara`ath

1971a

Prononciation phonétique Type de mot

(tsaw-rah’-ath)   

Nom féminin

Définition :
  1. lèpre
    1. dans le peuple : maladie de peau maligne (Lévitique 13-14)
    2. dans les vêtements : une rouille ou moisissure (Lévitique 13.47-52)
    3. dans les maisons : un champignon ou moisissure (Lévitique 14.34-53)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

lèpre 34, lépreux (avec 05061) 1 ; 35

Concordance :

Lévitique 13.2
Lorsqu’un homme aura sur la peau de son corps une tumeur, une dartre, ou une tache blanche, qui ressemblera à une plaie de lèpre (tsara`ath) sur la peau de son corps, on l’amènera au sacrificateur Aaron  , ou à l’un de ses fils qui sont sacrificateurs.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre (tsara`ath): le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.8
Le sacrificateur l’examinera. Si la dartre s’est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur ; c’est la lèpre (tsara`ath).

Lévitique 13.9
Lorsqu’il y aura sur un homme une plaie de lèpre (tsara`ath), on l’amènera au sacrificateur.

Lévitique 13.11
c’est une lèpre (tsara`ath) invétérée dans la peau du corps de cet homme: le sacrificateur le déclarera impur ; il ne l’enfermera pas, car il est impur.

Lévitique 13.12
Si la lèpre (tsara`ath) fait une éruption sur la peau et (tsara`ath) couvre   toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards , le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.13
et quand il aura vu que la lèpre (tsara`ath) couvre tout le corps, il déclarera pur  celui qui a la plaie : comme il est entièrement devenu blanc, il est pur.

Lévitique 13.15
quand le sacrificateur aura vu la chair vive, il le déclarera impur : la chair vive est impure, c’est la lèpre (tsara`ath).

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre  (tsara`ath), qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre (tsara`ath), qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre (tsara`ath).

Lévitique 13.27
Le sacrificateur l’examinera le septième jour. Si la tache s’est étendue   sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre (tsara`ath).

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre (tsara`ath) de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.42
Mais s’il y a dans la partie chauve de devant ou de derrière une plaie d’un blanc rougeâtre, c’est la lèpre   (tsara`ath) qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre (tsara`ath) sur la peau du corps,

Lévitique 13.47
Lorsqu’il y aura sur un vêtement une plaie de lèpre (tsara`ath), sur un vêtement de laine ou sur un vêtement   de lin,

Lévitique 13.49
et que la plaie sera verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement ou sur la peau, à la chaîne ou   à la trame, ou sur un objet quelconque de peau, c’est une plaie de lèpre (tsara`ath), et elle sera montrée   au sacrificateur.

Lévitique 13.51
Il examinera la plaie le septième jour. Si la plaie s’est étendue   sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie de lèpre (tsara`ath) invétérée : l’objet est impur.

Lévitique 13.52
Il brûlera le vêtement, la chaîne ou la trame de laine ou de lin, l’objet quelconque de peau sur lequel se trouve la plaie, car c’est une lèpre (tsara`ath) invétérée : il sera brûlé   au feu.

Lévitique 13.59
Telle est la loi sur la plaie de la lèpre (tsara`ath), lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs  .

Lévitique 14.3
Le sacrificateur sortira du camp, et il examinera le lépreux. Si le lépreux (tsara`ath) est guéri de la plaie de la lèpre,

Lévitique 14.7
Il en fera sept fois l’aspersion sur celui qui doit être purifié de la lèpre (tsara`ath). Puis il le déclarera pur, et il lâchera dans les champs l’oiseau vivant.

Lévitique 14.32
Telle est la loi pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre (tsara`ath), et dont les ressources sont insuffisantes  .

Lévitique 14.34
Lorsque vous serez entrés dans le pays de Canaan, dont je vous donne la possession  ; si je mets une plaie de lèpre (tsara`ath) sur une maison du pays que vous posséderez,

Lévitique 14.44
le sacrificateur y retournera. S’il voit que la plaie s’est étendue   dans la maison, c’est une lèpre (tsara`ath) invétérée dans la maison : elle est impure.

Lévitique 14.54
Telle est la loi pour toute plaie de lèpre (tsara`ath) et pour la teigne,

Lévitique 14.55
pour la lèpre (tsara`ath) des vêtements et des maisons,

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure, et quand elle est pure. Telle est la loi   sur la lèpre (tsara`ath).

Deutéronome 24.8
Prends garde à la plaie de la lèpre (tsara`ath), afin de bien observer et de faire tout ce que vous enseigneront les sacrificateurs, les Lévites ; vous aurez soin d’agir   d’après les ordres que je leur ai donnés.

2 Rois 5.3
Et elle dit à sa maîtresse : Oh ! si mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie, le prophète le guérirait de sa lèpre (tsara`ath)!

2 Rois 5.6
Il porta au roi d’Israël la lettre, où il était dit : Maintenant, quand cette lettre te sera parvenue, tu sauras que je t’envoie Naaman, mon serviteur, afin que tu le guérisses   de sa lèpre (tsara`ath).

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