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1 Chroniques 19.2
Segond 1910 + Codes Strongs


Guerre contre les Ammonites et leurs alliés

1 Après 0310 cela, Nachasch 05176, roi 04428 des fils 01121 d’Ammon 05983, mourut 04191 (8799), et son fils 01121 régna 04427 (8799) à sa place.
2 David 01732 dit 0559 (8799) : Je montrerai 06213 (8799) de la bienveillance 02617 à Hanun 02586, fils 01121 de Nachasch 05176, car son père 01 en 02617 a montré 06213 (8804) à mon égard. Et David 01732 envoya 07971 (8799) des messagers 04397 pour le consoler 05162 (8763) au sujet de son père 01. Lorsque les serviteurs 05650 de David 01732 arrivèrent 0935 (8799) dans le pays 0776 des fils 01121 d’Ammon 05983 auprès de Hanun 02586, pour le consoler 05162 (8763),
3 les chefs 08269 des fils 01121 d’Ammon 05983 dirent 0559 (8799) à Hanun 02586 : Penses 05869-tu que ce soit pour honorer 03513 (8764) ton père 01 que David 01732 t’envoie 07971 (8804) des consolateurs 05162 (8764) ? N’est-ce pas pour reconnaître 02713 (8800) la ville et pour la détruire 02015 (8800), et pour explorer 07270 (8763) le pays 0776, que ses serviteurs 05650 sont venus 0935 (8804) auprès de toi ?
4 Alors Hanun 02586 saisit 03947 (8799) les serviteurs 05650 de David 01732, les fit raser 01548 (8762), et fit couper 03772 (8799) leurs habits 04063 par le milieu 02677 jusqu’au haut des cuisses 04667. Puis il les congédia 07971 (8762).
5 David 01732, que l’on vint 03212 (8799) informer 05046 (8686) de ce qui était arrivé à ces hommes 0582, envoya 07971 (8799) des gens à leur rencontre 07125 (8800), car ils 0582 étaient dans une grande 03966 confusion 03637 (8737) ; et le roi 04428 leur fit dire 0559 (8799) : Restez 03427 (8798) à Jéricho 03405 jusqu’à ce que votre barbe 02206 ait repoussé 06779 (8762), et revenez 07725 (8804) ensuite.
6 Les fils 01121 d’Ammon 05983 virent 07200 (8799) qu’ils s’étaient rendus odieux 0887 (8694)  à David 01732, et Hanun 02586 et les fils 01121 d’Ammon 05983 envoyèrent 07971 (8799) mille 0505 talents 03603 d’argent 03701 pour prendre à leur solde 07936 (8800) des chars 07393 et des cavaliers 06571 chez les Syriens de Mésopotamie 0763 et chez les Syriens 0758 de Maaca 04601 et de Tsoba 06678.
7 Ils prirent à leur solde 07936 (8799) trente 07970-deux 08147 mille 0505 chars 07393 et le roi 04428 de Maaca 04601 avec son peuple 05971, lesquels vinrent 0935 (8799) camper 02583 (8799) devant 06440 Médeba 04311. Les fils 01121 d’Ammon 05983 se rassemblèrent 0622 (8738) de leurs villes 05892, et marchèrent 0935 (8799) au combat 04421.
8 À cette nouvelle 08085 (8799), David 01732 envoya 07971 (8799) contre eux Joab 03097 et toute l’armée 06635, les hommes vaillants 01368.
9 Les fils 01121 d’Ammon 05983 sortirent 03318 (8799), et se rangèrent 06186 (8799) en bataille 04421 à l’entrée 06607 de la ville 05892 ; les rois 04428 qui étaient venus 0935 (8804) prirent position séparément dans la campagne 07704.
10 Joab 03097 vit 07200 (8799) qu’il avait à combattre 04421 par devant 06440 et par derrière 0268. Il choisit 0977 (8799) alors sur toute l’élite 0977 (8803) d’Israël 03478 un corps, qu’il opposa 06186 (8799) 07125 (8800) aux Syriens 0758 ;
11 et il plaça 05414 (8804) sous le commandement 03027 de son frère 0251 Abischaï 052 le reste 03499 du peuple 05971, pour faire face 06186 (8799) 07125 (8800) aux fils 01121 d’Ammon 05983.
12 Il dit 0559 (8799) : Si les Syriens 0758 sont plus forts 02388 (8799) que moi, tu viendras à mon secours 08668 ; et si les fils 01121 d’Ammon 05983 sont plus forts 02388 (8799) que toi, j’irai à ton secours 03467 (8689).
13 Sois ferme 02388 (8798), et montrons du courage 02388 (8691) pour notre peuple 05971 et pour les villes 05892 de notre Dieu 0430 , et que l’Éternel 03068 fasse 06213 (8799) ce qui lui semblera 05869 bon 02896 !
14 Joab 03097, avec son peuple 05971, s’avança 05066 (8799) 06440 pour attaquer 04421 les Syriens 0758, et ils s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 lui.
15 Et quand les fils 01121 d’Ammon 05983 virent 07200 (8804) que les Syriens 0758 avaient pris la fuite 05127 (8804), ils s’enfuirent 05127 (8799) aussi devant 06440 Abischaï 052, frère 0251 de Joab, et rentrèrent 0935 (8799) dans la ville 05892. Et Joab 03097 revint 0935 (8799) à Jérusalem 03389.
16 Les Syriens 0758, voyant 07200 (8799) qu’ils avaient été battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, envoyèrent 07971 (8799) 04397 chercher 03318 (8686) les Syriens 0758 qui étaient de l’autre côté 05676 du fleuve 05104 ; et Schophach 07780, chef 08269 de l’armée 06635 d’Hadarézer 01928, était à leur tête 06440.
17 On l’annonça 05046 (8714) à David 01732, qui assembla 0622 (8799) tout Israël 03478, passa 05674 (8799) le Jourdain 03383, marcha 0935 (8799) contre eux, et se prépara 06186 (8799) à les attaquer. David 01732 se rangea 06186 (8799) en bataille 04421 contre 07125 (8800) les Syriens 0758.
18 (19.17) Mais les Syriens 0758, après s’être battus 03898 (8735) avec lui, s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 Israël 03478 . (19.18) David 01732 leur tua 02026 (8799) les troupes de sept 07651 mille 0505 chars 0758 07393 et quarante 0705 mille 0505 hommes 0376 de pied 07273, et il fit mourir 04191 (8689) Schophach 07780, chef 08269 de l’armée 06635.
19 Les serviteurs 05650 d’Hadarézer 01928, se voyant 07200 (8799) battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, firent la paix 07999 (8686) avec David 01732 et lui furent assujettis 05647 (8799). Et les Syriens 0758 ne voulurent 014 (8804) plus secourir 03467 (8687) les fils 01121 d’Ammon 05983.

Les codes strong

Strong numéro : 2617 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
חֶסֶד

Vient de 02616

Mot translittéré Entrée du TWOT

checed

698a,699a

Prononciation phonétique Type de mot

(kheh’-sed)   

Nom masculin

Définition :
  1. bonté, miséricorde, fidélité
  2. un reproche, honte
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

grâce, miséricorde, bienveillance, bonté, amour, attachement, faveur, affection, piété, compassion, bienfaiteur, aimables, clémence, éclat, bien, bon, infamie, honte ; 248

Concordance :

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux, et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde (checed) à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis à Sara: Voici la grâce (checed) que tu me feras ; dans tous les lieux où nous irons, dis de moi: C’est mon frère.

Genèse 21.23
Jure -moi maintenant ici, par le nom de Dieu, que tu ne tromperas ni moi, ni mes enfants , ni mes petits-enfants, et que tu auras pour moi et le pays où tu séjournes la même bienveillance (checed)   que j’ai eue pour toi.

Genèse 24.12
Et il dit : Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais -moi, je te prie, rencontrer aujourd’hui ce que je désire, et use de bonté (checed) envers mon seigneur Abraham  !

Genèse 24.14
Que la jeune fille à laquelle je dirai : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive , et qui répondra : Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté (checed) envers mon seigneur.

Genèse 24.27
en disant : Béni soit l’Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham  , qui n’a pas renoncé à sa miséricorde (checed) et à sa fidélité envers mon seigneur ! Moi-même, l’Éternel   m’a conduit à la maison des frères de mon seigneur.

Genèse 24.49
Maintenant, si vous voulez user de bienveillance (checed) et de fidélité envers mon seigneur, déclarez -le-moi; sinon, déclarez -le-moi, et je me tournerai à droite ou à gauche.

Genèse 32.10
Je suis trop petit pour toutes les grâces (checed) et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur ; car j’ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.

Genèse 39.21
L’Éternel fut avec Joseph, et il étendit sur lui sa bonté (checed). Il le mit en faveur aux yeux du chef de la prison.

Genèse 40.14
Mais souviens -toi de moi, quand tu seras heureux, et montre, je te prie, de la bonté  (checed) à mon égard; parle en ma faveur à Pharaon, et fais-moi sortir de cette maison.

Genèse 47.29
Lorsqu’Israël approcha du moment de sa mort, il appela   son fils Joseph, et lui dit : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets  , je te prie, ta main sous ma cuisse, et use envers moi de bonté (checed) et de fidélité : ne m’enterre   pas en Égypte !

Exode 15.13
Par ta miséricorde (checed) tu as conduit, Tu as délivré ce peuple ; Par ta puissance tu le diriges Vers la demeure de ta sainteté.

Exode 20.6
et qui fais miséricorde (checed) jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent   mes commandements.

Exode 34.6
Et l’Éternel passa devant lui, et s’écria : L’Éternel, l’Éternel  , Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté (checed) et en fidélité ,

Exode 34.7
qui conserve son amour (checed) jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité, la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie (checed); ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché.

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté (checed), il pardonne l’iniquité et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 14.19
Pardonne l’iniquité de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde (checed), comme tu as pardonné  à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Deutéronome 5.10
et qui fais miséricorde (checed) jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent   mes commandements.

Deutéronome 7.9
Sache donc que c’est l’Éternel, ton Dieu, qui est Dieu. Ce Dieu fidèle   garde son alliance et sa miséricorde (checed) jusqu’à la millième génération envers ceux qui l’aiment   et qui observent ses commandements.

Deutéronome 7.12
Si vous écoutez ces ordonnances, si vous les observez et les mettez en pratique  , l’Éternel, ton Dieu, gardera envers toi l’alliance et la miséricorde (checed) qu’il a jurées   à tes pères.

Josué 2.12
Et maintenant, je vous prie, jurez -moi par l’Éternel que vous aurez pour la maison de mon père la même bonté (checed) (checed) que j’ai eue pour vous. (2.13) Donnez-moi l’assurance

Josué 2.14
Ces hommes lui répondirent : Nous sommes prêts à mourir pour vous, si vous ne divulguez pas ce qui nous concerne ; et quand l’Éternel nous donnera le pays, nous agirons envers toi avec bonté (checed) et fidélité.

Juges 1.24
Les gardes virent un homme qui sortait de la ville, et ils lui dirent : Montre -nous par où nous pourrons entrer dans la ville, et nous te ferons grâce (checed).

Juges 8.35
Et ils n’eurent point d’attachement (checed) pour la maison de Jerubbaal, de Gédéon, après tout le bien qu’il avait fait à Israël.

Ruth 1.8
Naomi dit alors à ses deux belles-filles : Allez, retournez chacune à la maison de sa mère ! Que l’Éternel use de bonté (checed) envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi!

Ruth 2.20
Naomi dit à sa belle-fille : Qu’il soit béni de l’Éternel, qui se montre miséricordieux (checed) pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts ! Cet homme est notre parent, lui dit encore Naomi, il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat.

Ruth 3.10
Et il dit : Sois bénie de l’Éternel, ma fille ! Ce dernier trait témoigne encore plus en ta faveur (checed) que le premier, car tu n’as pas recherché des jeunes gens, pauvres ou riches.

1 Samuel 15.6
Il dit aux Kéniens : Allez, retirez -vous, sortez   du milieu d’Amalek, afin que je ne vous fasse pas périr avec lui; car vous avez eu de la bonté (checed) pour tous les enfants d’Israël, lorsqu’ils montèrent d’Égypte. Et les Kéniens se retirèrent du milieu d’Amalek.

1 Samuel 20.8
Montre donc ton affection (checed) pour ton serviteur, puisque tu as fait avec ton serviteur une alliance devant l’Éternel. Et, s’il y a quelque crime en moi, ôte-moi la vie toi-même, car pourquoi me mènerais -tu jusqu’à ton père ?

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