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2 Rois 16.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Règne d’Achaz sur Juda

1 La dix-septième 07651 06240 année 08141 08141 de Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, Achaz 0271, fils 01121 de Jotham 03147, roi 04428 de Juda 03063, régna 04427 (8804).
2 Achaz 0271 avait 01121 vingt 06242 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) seize 08337 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389. Il ne fit 06213 (8804) point ce qui est droit 03477 aux yeux 05869 de l’Éternel 03068 , son Dieu 0430, comme avait fait David 01732, Son père 01.
3 Il marcha 03212 (8799) dans la voie 01870 des rois 04428 d’Israël 03478 ; et même il fit passer 05674 (8689) son fils 01121 par le feu 0784, suivant les abominations 08441 des nations 01471 que l’Éternel 03068 avait chassées 03423 (8689) devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478.
4 Il offrait des sacrifices 02076 (8762) et des parfums 06999 (8762) sur les hauts lieux 01116, Sur les collines 01389 et sous tout arbre 06086 vert 07488.
5 Alors Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, et Pékach 06492, fils 01121 de Remalia 07425, roi 04428 d’Israël 03478, montèrent 05927 (8799) contre Jérusalem 03389 pour l’attaquer 04421. Ils assiégèrent 06696 (8799) Achaz 0271 ; mais ils ne purent 03201 (8804) pas le vaincre 03898 (8736).
6 Dans ce même temps 06256, Retsin 07526, roi 04428 de Syrie 0758, fit rentrer 07725 (8689) Elath 0359 au pouvoir 0130 des Syriens 0758 (8675) ; il expulsa 05394 (8762) d’Elath 0359 les Juifs 03064, Et les Syriens 0726 vinrent 0935 (8804) à Elath 0359, où ils ont habité 03427 (8799) jusqu’à ce jour 03117.
7 Achaz 0271 envoya 07971 (8799) des messagers 04397 à Tiglath-Piléser 08407, roi 04428 d’Assyrie 0804, pour lui dire 0559 (8800) : Je suis ton serviteur 05650 et ton fils 01121 ; monte 05927 (8798), et délivre 03467 (8685)-moi de la main 03709 du roi 04428 de Syrie 0758 et de la main 03709 du roi 04428 d’Israël 03478, qui s’élèvent 06965 (8801) contre moi.
8 Et Achaz 0271 prit 03947 (8799) l’argent 03701 et l’or 02091 qui se trouvaient 04672 (8737) dans la maison 01004 de l’Éternel 03068 et dans les trésors 0214 de la maison 01004 du roi 04428, et il l’envoya 07971 (8799) en présent 07810 au roi 04428 d’Assyrie 0804.
9 Le roi 04428 d’Assyrie 0804 l’écouta 08085 (8799) ; il 04428 0804 monta 05927 (8799) contre Damas 01834 , la prit 08610 (8799), Emmena les habitants en captivité 01540 (8686) à Kir 07024, et fit mourir 04191 (8689) Retsin 07526.
10 Le roi 04428 Achaz 0271 se rendit 03212 (8799) à Damas 01834 au-devant 07125 (8800) de Tiglath-Piléser 08407 , roi 04428 d’Assyrie 0804. Et ayant vu 07200 (8799) l’autel 04196 qui était à Damas 01834, le roi 04428 Achaz 0271 envoya 07971 (8799) au sacrificateur 03548 Urie 0223 le modèle 01823 et la forme 08403 exacte 04639 de cet autel 04196.
11 Le sacrificateur 03548 Urie 0223 construisit 01129 (8799) un autel 04196 entièrement d’après le modèle envoyé 07971 (8804) de Damas 01834 par le roi 04428 Achaz 0271, et le sacrificateur 03548 Urie 0223 le fit 06213 (8804) avant que le roi 04428 Achaz  0271 fût de retour 0935 (8800) de Damas 01834.
12 À son 04428 arrivée 0935 (8799) de Damas 01834, le roi 04428 vit 07200 (8799) l’autel 04196, 04428 s’en 04196 approcha 07126 (8799) et y monta 05927 (8686) :
13 il fit brûler 06999 (8686) son holocauste 05930 et son offrande 04503, versa 05258 (8686) ses libations 05262, et répandit 02236 (8799) sur l’autel 04196 le sang 01818 de ses sacrifices d’actions de grâces 08002.
14 Il éloigna 07126 (8686) de la face 06440 de la maison 01004 l’autel 04196 d’airain 05178 qui était devant 06440 l’Éternel 03068, afin qu’il ne fût pas entre le nouvel autel 04196 et la maison 01004 de l’Éternel 03068 ; et il le plaça 05414 (8799) à côté 03409 du nouvel autel 04196, vers le nord 06828.
15 Et le roi 04428 Achaz 0271 donna cet ordre 06680 (8762) 0559 (8800) au sacrificateur 03548 Urie 0223 : Fais brûler 06999 (8685) sur le grand 01419 autel 04196 l’holocauste 05930 du matin 01242 et l’offrande 04503 du soir 06153, l’holocauste 05930 du roi 04428 et son offrande 04503, les holocaustes 05930 de tout le peuple 05971 du pays 0776 et leurs offrandes 04503, verses-y leurs libations 05262, et répands 02236 (8799)-y tout le sang 01818 des holocaustes 05930 et tout le sang 01818 des sacrifices 02077 ; pour ce qui concerne l’autel 04196 d’airain 05178, je m’en occuperai 01239 (8763).
16 Le sacrificateur 03548 Urie 0223 se conforma 06213 (8799) à tout ce que le roi 04428 Achaz 0271 avait ordonné 06680 (8765).
17 Et le roi 04428 Achaz 0271 brisa 07112 (8762) les panneaux 04526 des bases 04350, Et en ôta 05493 (8686) les bassins 03595 qui étaient dessus. Il descendit 03381 (8689) la mer 03220 de dessus les bœufs 01241 d’airain 05178 qui étaient sous elle, et il la posa 05414 (8799) sur un pavé 04837 de pierres 068.
18 Il changea 05437 (8689) dans la maison 01004 01004 de l’Éternel 03068, à cause 06440 du roi 04428 d’Assyrie 0804 , le portique 04329 (8675) 04329 du sabbat 07676 qu’on y avait bâti 01129 (8804) et l’entrée 03996 extérieure 02435 du roi 04428.
19 Le reste 03499 des actions 01697 d’Achaz 0271, et tout ce qu’il a fait 06213 (8804), cela n’est-il pas écrit 03789 (8803) dans le livre 05612 des Chroniques 01697 03117 des rois 04428 de Juda 03063 ?
20 Achaz 0271 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) avec ses pères 01 dans la ville 05892 de David 01732. Et Ezéchias 02396, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 4503 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
מִנְחָה

Vient d’une racine du sens de répartir, c’est à dire accorder

Mot translittéré Entrée du TWOT

minchah

1214a

Prononciation phonétique Type de mot

(min-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. don, tribut, offrande, présent, oblation, sacrifice
    1. offrande (à Dieu)
      1d) offrande de grain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

offrande, présent, offrande ordinaire, dons, tribut, encens ; 211

Concordance :

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps, Caïn fit à l’Éternel une offrande (minchah) des fruits de la terre ;

Genèse 4.4
et Abel, de son côté, en fit une des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse . L’Éternel porta un regard favorable sur Abel et sur son offrande (minchah);

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande (minchah). Caïn fut très irrité, et son visage fut abattu.

Genèse 32.13
C’est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit. Il prit de ce qu’il avait sous la main, pour faire un présent (minchah) à Esaü, son frère :

Genèse 32.18
tu répondras : À ton serviteur Jacob ; c’est un présent (minchah) envoyé à mon seigneur  Esaü ; et voici, il vient lui-même derrière nous.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent (minchah) qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement.

Genèse 32.21
Le présent (minchah) passa devant lui ; et il resta cette nuit-là dans le camp.

Genèse 33.10
Et Jacob répondit : Non, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent (minchah); car c’est pour cela que j’ai regardé ta face comme on regarde   la face de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement.

Genèse 43.11
Israël, leur père, leur dit : Puisqu’il le faut, faites ceci. Prenez  dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent (minchah) à cet homme , un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes.

Genèse 43.15
Ils prirent le présent (minchah); ils prirent avec eux de l’argent au double, ainsi que Benjamin ; ils se levèrent, descendirent en Égypte, et se présentèrent devant Joseph.

Genèse 43.25
Ils préparèrent leur présent (minchah), en attendant que Joseph vienne à midi  ; car on les avait informés qu’ils mangeraient chez lui.

Genèse 43.26
Quand Joseph fut arrivé à la maison, ils lui offrirent le présent (minchah) qu’ils avaient apporté, et ils se prosternèrent en terre devant lui.

Exode 29.41
Tu offriras le second agneau entre les deux soirs, avec une offrande (minchah) et une libation semblables à celles du matin ; c’est un sacrifice consumé par le feu, d’une agréable odeur à l’Éternel  .

Exode 30.9
Vous n’offrirez sur l’autel ni parfum étranger, ni holocauste, ni offrande (minchah), et vous n’y répandrez aucune libation.

Exode 40.29
Il plaça l’autel des holocaustes à l’entrée du tabernacle, de la tente d’assignation ; et il y offrit l’holocauste et l’offrande (minchah), comme l’Éternel l’avait ordonné à Moïse .

Lévitique 2.1
Lorsque quelqu’un fera à l’Éternel une offrande (minchah) en don, son offrande   sera de fleur de farine ; il versera de l’huile dessus, et il y ajoutera de l’encens.

Lévitique 2.3
Ce qui restera de l’offrande (minchah) sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.4
Si tu fais une offrande (minchah) de ce qui est cuit au four, qu’on se serve de fleur de farine , et que ce soient des gâteaux sans levain pétris à l’huile et des galettes sans levain arrosées d’huile.

Lévitique 2.5
Si ton offrande (minchah) est un gâteau cuit à la poêle, il sera de fleur de farine pétrie à l’huile, sans levain.

Lévitique 2.6
Tu le rompras en morceaux, et tu verseras de l’huile dessus; c’est une offrande (minchah).

Lévitique 2.7
Si ton offrande (minchah) est un gâteau cuit sur le gril, il sera fait de fleur de farine pétrie à l’huile.

Lévitique 2.8
Tu apporteras l’offrande (minchah) qui sera faite à l’Éternel avec ces choses-là; elle sera remise  au sacrificateur, qui la présentera sur l’autel.

Lévitique 2.9
Le sacrificateur en prélèvera ce qui doit être offert (minchah) comme souvenir, et le brûlera   sur l’autel. C’est une offrande d’une agréable odeur à l’Éternel.

Lévitique 2.10
Ce qui restera de l’offrande (minchah) sera pour Aaron et pour ses fils ; c’est une chose très sainte parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.11
Aucune des offrandes (minchah) que vous présenterez à l’Éternel ne sera faite avec du levain  ; car vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.

Lévitique 2.13
Tu mettras du sel sur toutes tes offrandes (minchah); tu ne laisseras point ton offrande (minchah) manquer de sel, signe de l’alliance de ton Dieu ; sur toutes tes offrandes tu mettras du sel .

Lévitique 2.14
Si tu fais à l’Éternel une offrande (minchah) des prémices, tu présenteras des épis nouveaux, rôtis au feu et broyés, comme offrande (minchah) de tes prémices.

Lévitique 2.15
Tu verseras de l’huile dessus, et tu y ajouteras de l’encens ; c’est une offrande (minchah).

Lévitique 5.13
C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du péché qu’il a commis à l’égard de l’une de ces choses, et il lui sera pardonné. Ce qui restera de l’offrande sera pour le sacrificateur, comme dans l’offrande en don (minchah).

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi de l’offrande (minchah). Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

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