Genèse 1.3
Dieu dit (’amar) : Que la lumière soit ! Et la lumière fut. Genèse 1.6
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux. Genèse 1.9
Dieu dit (’amar) : Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi. Genèse 1.11
Puis Dieu dit (’amar) : Que la terre produise de la verdure, de l’herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. Genèse 1.14
Dieu dit (’amar) : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer le jour d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ; Genèse 1.20
Dieu dit (’amar) : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers l’étendue du ciel . Genèse 1.22
Dieu les bénit, en disant (’amar) : Soyez féconds, multipliez , et remplissez les eaux des mers ; et que les oiseaux multiplient sur la terre . Genèse 1.24
Dieu dit (’amar) : Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi. Genèse 1.26
Puis Dieu dit (’amar) : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Genèse 1.28
Dieu les bénit, et Dieu leur dit (’amar) : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. Genèse 1.29
Et Dieu dit (’amar) : Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture. Genèse 2.16
L’Éternel Dieu donna cet ordre à l’homme : (’amar) Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; Genèse 2.18
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Il n’est pas bon que l’homme soit seul; je lui ferai une aide semblable à lui. Genèse 2.23
Et l’homme dit (’amar) : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme. Genèse 3.1
Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit (’amar) à la femme : Dieu a-t-il réellement dit (’amar) : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? Genèse 3.2
La femme répondit (’amar) au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Genèse 3.3
Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit (’amar) : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Genèse 3.4
Alors le serpent dit (’amar) à la femme : Vous ne mourrez point; Genèse 3.9
Mais l’Éternel Dieu appela l’homme, et lui dit (’amar) : Où es-tu ? Genèse 3.10
Il répondit (’amar) : J’ai entendu ta voix dans le jardin, et j’ai eu peur , parce que je suis nu, et je me suis caché. Genèse 3.11
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) : Qui t’a appris que tu es nu ? Est-ce que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais défendu de manger ? Genèse 3.12
L’homme répondit (’amar) : La femme que tu as mise auprès de moi m’a donné de l’arbre, et j’en ai mangé. Genèse 3.13
Et l’Éternel Dieu dit (’amar) à la femme : Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit (’amar) : Le serpent m’a séduite, et j’en ai mangé. Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit (’amar) au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Genèse 3.16
Il dit (’amar) à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. Genèse 3.17
Il dit (’amar) à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre (’amar) : Tu n’en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit (’amar) : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main, de prendre de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement. Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta Caïn et elle dit (’amar) : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel. Genèse 4.6
Et l’Éternel dit (’amar) à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage est-il abattu ? Genèse 4.8
Cependant, Caïn adressa la parole (’amar) à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua. Genèse 4.9
L’Éternel dit (’amar) à Caïn : Où est ton frère Abel ? Il répondit (’amar) : Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère ? Genèse 4.10
Et Dieu dit (’amar) : Qu ’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi. Genèse 4.13
Caïn dit (’amar) à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté . Genèse 4.15
L’Éternel lui dit (’amar) : Si quelqu’un tuait Caïn, Caïn serait vengé sept fois. Et l’Éternel mit un signe sur Caïn pour que quiconque le trouverait ne le tuât point. Genèse 4.23
Lémec dit (’amar) à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure. Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant (’amar) : Celui-ci nous consolera de nos fatigues et du travail pénible de nos mains, provenant de cette terre que l’Éternel a maudite . Genèse 6.3
Alors l’Éternel dit (’amar) : Mon esprit ne restera pas à toujours dans l’homme, car l’homme n’est que chair, et ses jours seront de cent vingt ans. Genèse 6.7
Et l’Éternel dit (’amar) : J’exterminerai de la face de la terre l’homme que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel ; car je me repens de les avoir faits. Genèse 6.13
Alors Dieu dit (’amar) à Noé : La fin de toute chair est arrêtée par devers moi ; car ils ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre. Genèse 7.1
L’Éternel dit (’amar) à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison ; car je t’ai vu juste devant moi parmi cette génération. Genèse 8.15
Alors Dieu parla à Noé, en disant (’amar) : Genèse 8.21
L’Éternel sentit une odeur agréable, et l’Éternel dit (’amar) en son cœur : Je ne maudirai plus la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait. Genèse 9.1
Dieu bénit Noé et ses fils, et leur dit (’amar) : Soyez féconds , multipliez, et remplissez la terre. Genèse 9.8
Dieu parla (’amar) encore à Noé et à ses fils avec lui, en disant (’amar) : Genèse 9.12
Et Dieu dit (’amar) : C’est ici le signe de l’alliance que j ’établis entre moi et vous, et tous les êtres vivants qui sont avec vous, pour les générations à toujours : Genèse 9.17
Et Dieu dit (’amar) à Noé : Tel est le signe de l’alliance que j’établis entre moi et toute chair qui est sur la terre. Genèse 9.25
Et il dit (’amar) : Maudit soit Canaan ! qu’il soit l’esclave des esclaves de ses frères ! Genèse 9.26
Il dit (’amar) encore: Béni soit l’Éternel, Dieu de Sem, et que Canaan soit leur esclave ! Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit (’amar) : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant l’Éternel. Genèse 11.3
Ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit de ciment. Genèse 11.4
Ils dirent (’amar) encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. Genèse 11.6
Et l’Éternel dit (’amar) : Voici, ils forment un seul peuple et ont tous une même langue, et c’est là ce qu’ils ont entrepris ; maintenant rien ne les empêcherait de faire tout ce qu’ils auraient projeté. Genèse 12.1
L’Éternel dit (’amar) à Abram : Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Genèse 12.7
L’Éternel apparut à Abram, et dit (’amar) : Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l’Éternel, qui lui était apparu . Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit (’amar) à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure. Genèse 12.12
Quand les Égyptiens te verront, ils diront (’amar) : C’est sa femme ! Et ils me tueront , et te laisseront la vie. Genèse 12.13
Dis (’amar), je te prie, que tu es ma sœur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi. Genèse 12.18
Alors Pharaon appela Abram, et dit (’amar) : Qu’est-ce que tu m’as fait ? Pourquoi ne m’as-tu pas déclaré que c’est ta femme ? Genèse 12.19
Pourquoi as-tu dit (’amar) : C’est ma sœur ? Aussi l’ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends -la, et va-t-en ! Genèse 13.8
Abram dit (’amar) à Lot : Qu’il n’y ait point, je te prie, de dispute entre moi et toi, ni entre mes bergers et tes bergers ; car nous sommes frères. Genèse 13.14
L’Éternel dit (’amar) à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ; Genèse 14.19
Il bénit Abram, et dit (’amar) : Béni soit Abram par le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre ! Genèse 14.21
Le roi de Sodome dit (’amar) à Abram : Donne -moi les personnes, et prends pour toi les richesses. Genèse 14.22
Abram répondit (’amar) au roi de Sodome : Je lève la main vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre : Genèse 14.23
je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier , afin que tu ne dises (’amar) pas: J’ai enrichi Abram. Rien pour moi! Genèse 15.1
Après ces événements, la parole de l’Éternel fut adressée à Abram dans une vision, et il dit (’amar) : Abram, ne crains point; je suis ton bouclier, et ta récompense sera très grande. Genèse 15.2
Abram répondit (’amar) : Seigneur Éternel, que me donneras -tu? Je m’en vais sans enfants ; et l’héritier de ma maison, c ’est Eliézer de Damas. Genèse 15.3
Et Abram dit (’amar) : Voici, tu ne m’as pas donné de postérité, et celui qui est né dans ma maison sera mon héritier. Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée (’amar) ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira de tes entrailles qui sera ton héritier. Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit dehors, il dit (’amar) : Regarde vers le ciel , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit (’amar) : Telle sera ta postérité. Genèse 15.7
L’Éternel lui dit (’amar) encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir d’Ur en Chaldée , pour te donner en possession ce pays. Genèse 15.8
Abram répondit (’amar) : Seigneur Éternel, à quoi connaîtrai -je que je le posséderai ? Genèse 15.9
Et l’Éternel lui dit (’amar) : Prends une génisse de trois ans, une chèvre de trois ans, un bélier de trois ans, une tourterelle et une jeune colombe. Genèse 15.13
Et l’Éternel dit (’amar) à Abram : Sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux; ils y seront asservis, et on les opprimera pendant quatre cents ans. Genèse 15.18
En ce jour-là, l’Éternel fit alliance avec Abram, et dit (’amar) : Je donne ce pays à ta postérité, depuis le fleuve d’Égypte jusqu’au grand fleuve , au fleuve d’Euphrate, Genèse 16.2
Et Saraï dit (’amar) à Abram : Voici, l’Éternel m’a rendue stérile ; viens, je te prie, vers ma servante ; peut-être aurai-je par elle des enfants. Abram écouta la voix de Saraï. Genèse 16.5
Et Saraï dit (’amar) à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi! Genèse 16.6
Abram répondit (’amar) à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle. Genèse 16.8
Il dit (’amar) : Agar, servante de Saraï, d’où viens -tu, et où vas-tu ? Elle répondit (’amar) : Je fuis loin de Saraï, ma maîtresse. Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit (’amar) : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main. Genèse 16.10
L’ange de l’Éternel lui dit (’amar) : Je multiplierai ta postérité, et elle sera si nombreuse qu’on ne pourra la compter. Genèse 16.11
L’ange de l’Éternel lui dit (’amar) : Voici, tu es enceinte, et tu enfanteras un fils, à qui tu donneras le nom d’Ismaël ; car l’Éternel t’a entendue dans ton affliction. Genèse 16.13
Elle appela Atta-El-roï le nom de l’Éternel qui lui avait parlé ; car elle dit (’amar) : Ai-je rien vu ici, après qu’il m’a vue ? Genèse 17.1
Lorsque Abram fut âgé de quatre-vingt-dix -neuf ans, l’Éternel apparut à Abram, et lui dit (’amar) : Je suis le Dieu tout-puissant. Marche devant ma face, et sois intègre. Genèse 17.3
Abram tomba sur sa face ; et Dieu lui parla, en disant (’amar) : Genèse 17.9
Dieu dit (’amar) à Abraham : Toi, tu garderas mon alliance, toi et tes descendants après toi, selon leurs générations. Genèse 17.15
Dieu dit (’amar) à Abraham : Tu ne donneras plus à Saraï, ta femme, le nom de Saraï ; mais son nom sera Sara. Genèse 17.17
Abraham tomba sur sa face ; il rit, et dit (’amar) en son cœur : Naîtrait -il un fils à un homme de cent ans ? et Sara, âgée de quatre-vingt-dix ans, enfanterait -elle? Genèse 17.18
Et Abraham dit (’amar) à Dieu : Oh! qu ’Ismaël vive devant ta face ! Genèse 17.19
Dieu dit (’amar) : Certainement Sara, ta femme, t’enfantera un fils ; et tu l’appelleras du nom d’Isaac. J’établirai mon alliance avec lui comme une alliance perpétuelle pour sa postérité après lui. Genèse 18.3
Et il dit (’amar) : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ne passe point , je te prie, loin de ton serviteur. Genèse 18.5
J’irai prendre un morceau de pain, pour fortifier votre cœur ; après quoi, vous continuerez votre route ; car c’est pour cela que vous passez près de votre serviteur. Ils répondirent : Fais comme tu l’as dit (’amar). Genèse 18.6
Abraham alla promptement dans sa tente vers Sara, et il dit (’amar) : Vite , trois mesures de fleur de farine, pétris, et fais des gâteaux. Genèse 18.9
Alors ils lui dirent (’amar) : Où est Sara, ta femme ? Il répondit (’amar) : Elle est là, dans la tente. Genèse 18.10
L’un d’entre eux dit (’amar) : Je reviendrai vers toi à cette même époque ; et voici, Sara, ta femme, aura un fils. Sara écoutait à l’entrée de la tente, qui était derrière lui. Genèse 18.12
Elle rit en elle-même, en disant (’amar) : Maintenant que je suis vieille , aurais-je encore des désirs ? Mon seigneur aussi est vieux. Genèse 18.13
L’Éternel dit (’amar) à Abraham : Pourquoi donc Sara a-t-elle ri, en disant (’amar) : Est-ce que vraiment j’aurais un enfant, moi qui suis vieille ? Genèse 18.15
Sara mentit, en disant (’amar) : Je n’ai pas ri. Car elle eut peur . Mais il dit (’amar) : Au contraire, tu as ri. Genèse 18.17
Alors l’Éternel dit (’amar) : Cacherai -je à Abraham ce que je vais faire ?. Genèse 18.20
Et l’Éternel dit (’amar) : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme. Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit (’amar) : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant ? Genèse 18.26
Et l’Éternel dit (’amar) : Si je trouve dans Sodome cinquante justes au milieu de la ville, je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux. Genèse 18.27
Abraham reprit, et dit (’amar) : Voici, j’ai osé parler au Seigneur, moi qui ne suis que poudre et cendre. Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras -tu toute la ville ? Et l’Éternel dit (’amar) : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante -cinq justes. Genèse 18.29
Abraham continua de lui parler, et dit (’amar) : Peut-être s’y trouvera -t-il quarante justes. Et l’Éternel dit (’amar) : Je ne ferai rien, à cause de ces quarante. Genèse 18.30
Abraham dit (’amar) : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je parlerai. Peut-être s’y trouvera -t-il trente justes. Et l’Éternel dit (’amar) : Je ne ferai rien, si j’y trouve trente justes. Genèse 18.31
Abraham dit (’amar) : Voici, j’ai osé parler au Seigneur. Peut-être s’y trouvera -t-il vingt justes. Et l’Éternel dit (’amar) : Je ne la détruirai point, à cause de ces vingt. Genèse 18.32
Abraham dit (’amar) : Que le Seigneur ne s’irrite point, et je ne parlerai plus que cette fois. Peut-être s’y trouvera -t-il dix justes. Et l’Éternel dit (’amar) : Je ne la détruirai point, à cause de ces dix justes. Genèse 19.2
Puis il dit (’amar) : Voici, mes seigneurs, entrez, je vous prie, dans la maison de votre serviteur, et passez-y la nuit ; lavez -vous les pieds ; vous vous lèverez de bon matin, et vous poursuivrez votre route. Non, répondirent (’amar) -ils, nous passerons la nuit dans la rue. Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent (’amar) : Où sont les hommes qui sont entrés chez toi cette nuit ? Fais-les sortir vers nous, pour que nous les connaissions. Genèse 19.7
Et il dit (’amar) : Mes frères, je vous prie, ne faites pas le mal ! Genèse 19.9
Ils dirent (’amar) : Retire -toi! Ils dirent (’amar) encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis qu’à eux. Et, pressant Lot avec violence, ils s’avancèrent pour briser la porte. Genèse 19.12
Les hommes dirent (’amar) à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir de ce lieu. Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit (’amar) -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter. Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant (’amar) : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville. Genèse 19.17
Après les avoir fait sortir, l’un d’eux dit (’amar) : Sauve -toi, pour ta vie ; ne regarde pas derrière toi, et ne t’arrête pas dans toute la plaine ; sauve -toi vers la montagne, de peur que tu ne périsses. Genèse 19.18
Lot leur dit (’amar) : Oh! non, Seigneur ! Genèse 19.21
Et il lui dit (’amar) : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville dont tu parles. Genèse 19.31
L’aînée dit (’amar) à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays. Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit (’amar) à la plus jeune : Voici, j’ai couché la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher avec lui, afin que nous conservions la race de notre père. Genèse 20.2
Abraham disait (’amar) de Sara, sa femme : C’est ma sœur. Abimélec, roi de Guérar, fit enlever Sara. Genèse 20.3
Alors Dieu apparut en songe à Abimélec pendant la nuit, et lui dit (’amar) : Voici, tu vas mourir à cause de la femme que tu as enlevée, car elle a un mari. Genèse 20.4
Abimélec, qui ne s’était point approché d’elle, répondit (’amar) : Seigneur, ferais-tu périr même une nation juste ? Genèse 20.5
Ne m’a-t-il pas dit (’amar) : C ’est ma sœur ? et elle -même n’a-t-elle pas dit (’amar) : C’est mon frère ? J’ai agi avec un cœur pur et avec des mains innocentes. Genèse 20.6
Dieu lui dit (’amar) en songe : Je sais que tu as agi avec un cœur pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis que tu la touchasses. Genèse 20.9
Abimélec appela aussi Abraham, et lui dit (’amar) : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Et en quoi t’ai-je offensé, que tu aies fait venir sur moi et sur mon royaume un si grand péché ? Tu as commis à mon égard des actes qui ne doivent pas se commettre. Genèse 20.10
Et Abimélec dit (’amar) à Abraham : Quelle intention avais-tu pour agir de la sorte ? Genèse 20.11
Abraham répondit (’amar) : Je me disais (’amar) qu’il n’y avait sans doute aucune crainte de Dieu dans ce pays, et que l’on me tuerait à cause de ma femme. Genèse 20.13
Lorsque Dieu me fit errer loin de la maison de mon père, je dis (’amar) à Sara: Voici la grâce que tu me feras ; dans tous les lieux où nous irons, dis (’amar) de moi: C’est mon frère. Genèse 20.15
Abimélec dit (’amar) : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira . Genèse 20.16
Et il dit (’amar) à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent ; cela te sera un voile sur les yeux pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée. Genèse 21.1
L’Éternel se souvint de ce qu’il avait dit (’amar) à Sara, et l’Éternel accomplit pour Sara ce qu’il avait promis. Genèse 21.6
Et Sara dit (’amar) : Dieu m’a fait un sujet de rire ; quiconque l’apprendra rira de moi. Genèse 21.7
Elle ajouta (’amar) : Qui aurait dit à Abraham : Sara allaitera des enfants ? Cependant je lui ai enfanté un fils dans sa vieillesse. Genèse 21.10
et elle dit (’amar) à Abraham : Chasse cette servante et son fils, car le fils de cette servante n’héritera pas avec mon fils, avec Isaac. Genèse 21.12
Mais Dieu dit (’amar) à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux, à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera (’amar) ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre. Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc ; car elle disait (’amar) : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura. Genèse 21.17
Dieu entendit la voix de l’enfant ; et l’ange de Dieu appela du ciel Agar, et lui dit (’amar) : Qu’as-tu, Agar ? Ne crains point, car Dieu a entendu la voix de l’enfant dans le lieu où il est. Genèse 21.22
En ce temps-là, Abimélec, accompagné de Picol, chef de son armée, parla (’amar) (’amar) ainsi à Abraham : Dieu est avec toi dans tout ce que tu fais. Genèse 21.24
Abraham dit (’amar) : Je le jurerai. Genèse 21.26
Abimélec répondit (’amar) : J’ignore qui a fait cette chose-là ; tu ne m’en as point informé, et moi, je ne l’apprends qu ’aujourd’hui. Genèse 21.29
Et Abimélec dit (’amar) à Abraham : Qu ’est-ce que ces sept jeunes brebis, que tu as mises à part ? Genèse 21.30
Il répondit (’amar) : Tu accepteras de ma main ces sept brebis, afin que cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits. Genèse 22.1
Après ces choses, Dieu mit Abraham à l’épreuve, et lui dit (’amar) : Abraham ! Et il répondit (’amar) : Me voici! Genèse 22.2
Dieu dit (’amar) : Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes, Isaac ; va -t’en au pays de Morija, et là offre -le en holocauste sur l’une des montagnes que je te dirai (’amar). Genèse 22.3
Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l’holocauste , et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit (’amar). Genèse 22.5
Et Abraham dit (’amar) à ses serviteurs : Restez ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous. Genèse 22.7
Alors Isaac, parlant (’amar) à Abraham, son père, dit (’amar) : Mon père ! Et il répondit (’amar) : Me voici, mon fils ! Isaac reprit (’amar) : Voici le feu et le bois ; mais où est l’agneau pour l’holocauste ? Genèse 22.8
Abraham répondit (’amar) : Mon fils, Dieu se pourvoira lui-même de l’agneau pour l’holocauste. Et ils marchèrent tous deux ensemble. Genèse 22.9
Lorsqu’ils furent arrivés au lieu que Dieu lui avait dit (’amar), Abraham y éleva un autel, et rangea le bois. Il lia son fils Isaac, et le mit sur l’autel, par-dessus le bois. Genèse 22.11
Alors l’ange de l’Éternel l’appela des cieux, et dit (’amar) : Abraham ! Abraham ! Et il répondit (’amar) : Me voici! Genèse 22.12
L’ange dit (’amar) : N’avance pas ta main sur l’enfant, et ne lui fais rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique. Genèse 22.14
Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit (’amar) aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu. Genèse 22.16
et dit (’amar) : Je le jure par moi-même, parole de l’Éternel ! parce que tu as fait cela, et que tu n’as pas refusé ton fils, ton unique , Genèse 22.20
Après ces choses, on fit à Abraham un rapport, en disant (’amar) : Voici, Milca a aussi enfanté des fils à Nachor, ton frère : Genèse 23.3
Abraham se leva de devant son mort, et parla (’amar) ainsi aux fils de Heth : Genèse 23.5
Les fils de Heth répondirent à Abraham, en lui disant (’amar) : Genèse 23.8
Et il leur parla ainsi (’amar) : Si vous permettez que j’enterre mon mort et que je l’ôte de devant mes yeux, écoutez -moi, et priez pour moi Ephron, fils de Tsochar, Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit (’amar) à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville : Genèse 23.13
Et il parla ainsi (’amar) à Ephron, en présence du peuple du pays : Ecoute -moi, je te prie ! Je donne le prix du champ : accepte -le de moi; et j’y enterrerai mon mort. Genèse 23.14
Et Ephron répondit à Abraham, en lui disant (’amar) : Genèse 24.2
Abraham dit (’amar) à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main sous ma cuisse ; Genèse 24.5
Le serviteur lui répondit (’amar) : Peut-être la femme ne voudra -t-elle pas me suivre dans ce pays-ci ; devrai -je mener ton fils dans le pays d’où tu es sorti ? Genèse 24.6
Abraham lui dit (’amar) : Garde-toi d’y mener mon fils ! Genèse 24.7
L’Éternel, le Dieu du ciel, qui m’a fait sortir de la maison de mon père et de ma patrie, qui m’a parlé et qui m’a juré, en disant (’amar) : Je donnerai ce pays à ta postérité, lui-même enverra son ange devant toi ; et c’est de là que tu prendras une femme pour mon fils. Genèse 24.12
Et il dit (’amar) : Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, fais -moi, je te prie, rencontrer aujourd’hui ce que je désire, et use de bonté envers mon seigneur Abraham ! Genèse 24.14
Que la jeune fille à laquelle je dirai (’amar) : Penche ta cruche, je te prie, pour que je boive , et qui répondra (’amar) : Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux, soit celle que tu as destinée à ton serviteur Isaac ! Et par là je connaîtrai que tu uses de bonté envers mon seigneur. Genèse 24.17
Le serviteur courut au-devant d’elle, et dit (’amar) : Laisse-moi boire , je te prie, un peu d’eau de ta cruche. Genèse 24.18
Elle répondit (’amar) : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser sa cruche sur sa main, et de lui donner à boire. Genèse 24.19
Quand elle eut achevé de lui donner à boire, elle dit (’amar) : Je puiserai aussi pour tes chameaux, jusqu’à ce qu’ils aient assez bu. Genèse 24.23
Et il dit (’amar) : De qui es-tu fille ? dis -le moi, je te prie. Y a -t-il dans la maison de ton père de la place pour passer la nuit ? Genèse 24.24
Elle répondit (’amar) : Je suis fille de Bethuel, fils de Milca et de Nachor. Genèse 24.25
Elle lui dit (’amar) encore: Il y a chez nous de la paille et du fourrage en abondance, et aussi de la place pour passer la nuit. Genèse 24.27
en disant (’amar) : Béni soit l’Éternel, le Dieu de mon seigneur Abraham , qui n’a pas renoncé à sa miséricorde et à sa fidélité envers mon seigneur ! Moi-même, l’Éternel m’a conduit à la maison des frères de mon seigneur. Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu les paroles de Rebecca, sa sœur, disant (’amar) : Ainsi m’a parlé l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source , Genèse 24.31
et il dit (’amar) : Viens, béni de l’Éternel ! Pourquoi resterais -tu dehors ? J’ai préparé la maison, et une place pour les chameaux. Genèse 24.33
Puis, il lui servit à manger. Mais il dit (’amar) : Je ne mangerai point, avant d’avoir dit ce que j’ai à dire. Parle ! dit (’amar) Laban. Genèse 24.34
Alors il dit (’amar) : Je suis serviteur d’Abraham. Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant (’amar) : Tu ne prendras pas pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite ; Genèse 24.39
J’ai dit (’amar) à mon seigneur : Peut-être la femme ne voudra-t-elle pas me suivre. Genèse 24.40
Et il m’a répondu (’amar) : L’Éternel, devant qui j’ai marché, enverra son ange avec toi, et fera réussir ton voyage ; et tu prendras pour mon fils une femme de la famille et de la maison de mon père. Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source, et j’ai dit (’amar) : Éternel, Dieu de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis, Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source d’eau, et que la jeune fille qui sortira pour puiser, à qui je dirai (’amar) : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche , Genèse 24.44
(24.43) et qui me répondra (’amar) : (24.44) Bois toi-même, et je puiserai aussi pour tes chameaux , que cette jeune fille soit la femme que l’Éternel a destinée au fils de mon seigneur ! Genèse 24.45
Avant que j’eusse fini de parler en mon cœur, voici, Rebecca est sortie , sa cruche sur l’épaule ; elle est descendue à la source, et a puisé. Je lui ai dit (’amar) : Donne-moi à boire, je te prie. Genèse 24.46
Elle s’est empressée d’abaisser sa cruche de dessus son épaule, et elle a dit (’amar) : Bois, et je donnerai aussi à boire à tes chameaux. J’ai bu, et elle a aussi donné à boire à mes chameaux. Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit (’amar) : De qui es-tu fille ? Elle a répondu (’amar) : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau à son nez, et les bracelets à ses mains. Genèse 24.50
Laban et Bethuel répondirent, et dirent (’amar) : C’est de l’Éternel que la chose vient ; nous ne pouvons te parler ni en mal ni en bien. Genèse 24.54
Après quoi, ils mangèrent et burent, lui et les gens qui étaient avec lui, et ils passèrent la nuit . Le matin, quand ils furent levés, le serviteur dit (’amar) : Laissez-moi retourner vers mon seigneur. Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent (’amar) : Que la jeune fille reste avec nous quelque temps encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras. Genèse 24.56
Il leur répondit (’amar) : Ne me retardez pas, puisque l’Éternel a fait réussir mon voyage ; laissez-moi partir, et que j’aille vers mon seigneur. Genèse 24.57
Alors ils répondirent (’amar) : Appelons la jeune fille et consultons -la. Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent (’amar) : Veux-tu aller avec cet homme ? Elle répondit (’amar) : J’irai. Genèse 24.60
Ils bénirent Rebecca, et lui dirent (’amar) : Ô notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ses ennemis ! Genèse 24.65
Elle dit (’amar) au serviteur : Qui est cet homme, qui vient dans les champs à notre rencontre ? Et le serviteur répondit (’amar) : C’est mon seigneur. Alors elle prit son voile, et se couvrit. Genèse 25.22
Les enfants se heurtaient dans son sein ; et elle dit (’amar) : S’il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte? Elle alla consulter l’Éternel. Genèse 25.23
Et l’Éternel lui dit (’amar) : Deux nations sont dans ton ventre, et deux peuples se sépareront au sortir de tes entrailles ; un de ces peuples sera plus fort que l’autre, et le plus grand sera assujetti au plus petit. Genèse 25.30
Et Esaü dit (’amar) à Jacob : Laisse-moi, je te prie, manger de ce roux , de ce roux -là, car je suis fatigué. C’est pour cela qu’on a donné à Esaü le nom d’Édom. Genèse 25.31
Jacob dit (’amar) : Vends -moi aujourd’hui ton droit d’aînesse. Genèse 25.32
Esaü répondit (’amar) : Voici, je m’en vais mourir ; à quoi me sert ce droit d’aînesse ? Genèse 25.33
Et Jacob dit (’amar) : Jure -le moi d’abord. Il le lui jura, et il vendit son droit d’aînesse à Jacob. Genèse 26.2
L’Éternel lui apparut, et dit (’amar) : Ne descends pas en Égypte, demeure dans le pays que je te dirai (’amar). Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait (’amar) : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant (’amar) ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure. Genèse 26.9
Abimélec fit appeler Isaac, et dit (’amar) : Certainement, c’est ta femme. Comment as-tu pu dire (’amar) : C’est ma sœur ? Isaac lui répondit (’amar) : J’ai parlé (’amar) ainsi, de peur de mourir à cause d’elle. Genèse 26.10
Et Abimélec dit (’amar) : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un du peuple n’ait couché avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables. Genèse 26.11
Alors Abimélec fit cette ordonnance (’amar) pour tout le peuple : Celui qui touchera à cet homme ou à sa femme sera mis à mort. Genèse 26.16
Et Abimélec dit (’amar) à Isaac : Va -t-en de chez nous, car tu es beaucoup plus puissant que nous. Genèse 26.20
Les bergers de Guérar querellèrent les bergers d’Isaac, en disant (’amar) : L’eau est à nous. Et il donna au puits le nom d’Esek, parce qu’ils s’étaient disputés avec lui. Genèse 26.22
Il se transporta de là, et creusa un autre puits, pour lequel on ne chercha pas querelle ; et il l’appela Rehoboth, car, dit (’amar) -il, l’Éternel nous a maintenant mis au large, et nous prospérerons dans le pays. Genèse 26.24
L’Éternel lui apparut dans la nuit, et dit (’amar) : Je suis le Dieu d’Abraham, ton père ; ne crains point, car je suis avec toi ; je te bénirai, et je multiplierai ta postérité, à cause d’Abraham, mon serviteur. Genèse 26.27
Isaac leur dit (’amar) : Pourquoi venez -vous vers moi, puisque vous me haïssez et que vous m’avez renvoyé de chez vous? Genèse 26.28
Ils répondirent (’amar) : Nous voyons que l’Éternel est avec toi. C’est pourquoi nous disons (’amar) : Qu’il y ait un serment entre nous, entre nous et toi, et que nous fassions alliance avec toi! Genèse 26.32
Ce même jour, des serviteurs d’Isaac vinrent lui parler du puits qu’ils creusaient, et lui dirent (’amar) : Nous avons trouvé de l’eau. Genèse 27.1
Isaac devenait vieux, et ses yeux s’étaient affaiblis au point qu’il ne voyait plus. Alors il appela Esaü, son fils aîné, et lui dit (’amar) : Mon fils ! Et il lui répondit (’amar) : Me voici! Genèse 27.2
Isaac dit (’amar) : Voici donc, je suis vieux, je ne connais pas le jour de ma mort . Genèse 27.6
Puis Rebecca dit (’amar) (’amar) à Jacob, son fils : Voici, j’ai entendu ton père qui parlait ainsi (’amar) à Esaü, ton frère : Genèse 27.11
Jacob répondit (’amar) à sa mère : Voici, Esaü, mon frère, est velu , et je n’ai point de poil. Genèse 27.13
Sa mère lui dit (’amar) : Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Ecoute seulement ma voix, et va me les prendre. Genèse 27.18
Il vint vers son père, et dit (’amar) : Mon père ! Et Isaac dit (’amar) : Me voici! qui es-tu, mon fils ? Genèse 27.19
Jacob répondit (’amar) à son père : Je suis Esaü, ton fils aîné ; j’ai fait ce que tu m’as dit. Lève -toi, je te prie, assieds -toi, et mange de mon gibier , afin que ton âme me bénisse. Genèse 27.20
Isaac dit (’amar) à son fils : Eh quoi! tu en as déjà trouvé, mon fils ! Et Jacob répondit (’amar) : C’est que l’Éternel, ton Dieu, l’a fait venir devant moi. Genèse 27.21
Isaac dit (’amar) à Jacob : Approche donc, et que je te touche, mon fils, pour savoir si tu es mon fils Esaü, ou non. Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit (’amar) : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Esaü. Genèse 27.24
Il dit (’amar) : C’est toi qui es mon fils Esaü ? Et Jacob répondit (’amar) : C’est moi. Genèse 27.25
Isaac dit (’amar) : Sers -moi, et que je mange du gibier de mon fils, afin que mon âme te bénisse. Jacob le servit, et il mangea ; il lui apporta aussi du vin, et il but. Genèse 27.26
Alors Isaac, son père, lui dit (’amar) : Approche donc, et baise -moi, mon fils. Genèse 27.27
Jacob s’approcha, et le baisa. Isaac sentit l’odeur de ses vêtements ; puis il le bénit, et dit (’amar) : Voici, l’odeur de mon fils est comme l’odeur d’un champ que l’Éternel a béni. Genèse 27.31
Il fit aussi un mets, qu’il porta à son père ; et il dit (’amar) à son père : Que mon père se lève et mange du gibier de son fils, afin que ton âme me bénisse ! Genèse 27.32
Isaac, son père, lui dit (’amar) : Qui es-tu? Et il répondit (’amar) : Je suis ton fils aîné , Esaü. Genèse 27.33
Isaac fut saisi d’une grande, d’une violente émotion, et il dit (’amar) : Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l’a apporté ? J’ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l’ai béni. Aussi sera-t-il béni. Genèse 27.34
Lorsque Esaü entendit les paroles de son père, il poussa de forts cris, pleins d’amertume, et il dit (’amar) à son père : Bénis -moi aussi, mon père ! Genèse 27.35
Isaac dit (’amar) : Ton frère est venu avec ruse, et il a enlevé ta bénédiction. Genèse 27.36
Esaü dit (’amar) : Est-ce parce qu’on l’a appelé du nom de Jacob qu’il m’a supplanté deux fois ? Il a enlevé mon droit d’aînesse, et voici maintenant qu’il vient d’enlever ma bénédiction. Et il dit (’amar) : N’as-tu point réservé de bénédiction pour moi? Genèse 27.37
Isaac répondit, et dit (’amar) à Esaü : Voici, je l’ai établi ton maître, et je lui ai donné tous ses frères pour serviteurs, je l’ai pourvu de blé et de vin : que puis-je donc faire pour toi, mon fils ? Genèse 27.38
Esaü dit (’amar) à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva la voix, et pleura. Genèse 27.39
Isaac, son père, répondit, et lui dit (’amar) : Voici! Ta demeure sera privée de la graisse de la terre Et de la rosée du ciel, d’en haut. Genèse 27.41
Esaü conçut de la haine contre Jacob, à cause de la bénédiction dont son père l’avait béni ; et Esaü disait (’amar) en son cœur : Les jours du deuil de mon père vont approcher, et je tuerai Jacob, mon frère. Genèse 27.42
On rapporta à Rebecca les paroles d’Esaü, son fils aîné. Elle fit alors appeler Jacob, son fils cadet, et elle lui dit (’amar) : Voici, Esaü, ton frère, veut tirer vengeance de toi, en te tuant. Genèse 27.46
Rebecca dit (’amar) à Isaac : Je suis dégoûtée de la vie, à cause des filles de Heth. Si Jacob prend une femme, comme celles-ci, parmi les filles de Heth, parmi les filles du pays, à quoi me sert la vie ? Genèse 28.1
Isaac appela Jacob, le bénit, et lui donna cet ordre (’amar) : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. Genèse 28.6
Esaü vit qu’Isaac avait béni Jacob, et qu’il l’avait envoyé à Paddan-Aram pour y prendre une femme, et qu’en le bénissant il lui avait donné cet ordre (’amar) : Tu ne prendras pas une femme parmi les filles de Canaan. Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit (’amar) : Je suis l’Éternel, le Dieu d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché, je la donnerai à toi et à ta postérité. Genèse 28.16
Jacob s’éveilla de son sommeil et il dit (’amar) : Certainement, l’Éternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas! Genèse 28.17
Il eut peur, et dit (’amar) : Que ce lieu est redoutable ! C’est ici la maison de Dieu, c’est ici la porte des cieux ! Genèse 28.20
Jacob fit un vœu, en disant (’amar) : Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s’il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, Genèse 29.4
Jacob dit (’amar) aux bergers: Mes frères, d’où êtes-vous? Ils répondirent (’amar) : Nous sommes de Charan. Genèse 29.5
Il leur dit (’amar) : Connaissez -vous Laban, fils de Nachor ? Ils répondirent (’amar) : Nous le connaissons. Genèse 29.6
Il leur dit (’amar) : Est-il en bonne santé ? Ils répondirent (’amar) : Il est en bonne santé ; et voici Rachel , sa fille, qui vient avec le troupeau. Genèse 29.7
Il dit (’amar) : Voici, il est encore grand jour, et il n’est pas temps de rassembler les troupeaux ; abreuvez les brebis, puis allez, et faites-les paître. Genèse 29.8
Ils répondirent (’amar) : Nous ne le pouvons pas, jusqu’à ce que tous les troupeaux soient rassemblés ; c’est alors qu’on roule la pierre de dessus l’ouverture du puits, et qu’on abreuve les brebis. Genèse 29.14
Et Laban lui dit (’amar) : Certainement, tu es mon os et ma chair. Jacob demeura un mois chez Laban. Genèse 29.15
Puis Laban dit (’amar) à Jacob : Parce que tu es mon parent, me serviras -tu pour rien ? Dis -moi quel sera ton salaire. Genèse 29.18
Jacob aimait Rachel, et il dit (’amar) : Je te servirai sept ans pour Rachel, ta fille cadette. Genèse 29.19
Et Laban dit (’amar) : J’aime mieux te la donner que de la donner à un autre homme. Reste chez moi! Genèse 29.21
Ensuite Jacob dit (’amar) à Laban : Donne -moi ma femme, car mon temps est accompli : et j’irai vers elle. Genèse 29.25
Le lendemain matin, voilà que c’était Léa. Alors Jacob dit (’amar) à Laban : Qu’est-ce que tu m’as fait ? N’est-ce pas pour Rachel que j’ai servi chez toi? Pourquoi m’as-tu trompé ? Genèse 29.26
Laban dit (’amar) : Ce n’est point la coutume dans ce lieu de donner la cadette avant l’aînée. Genèse 29.32
Léa devint enceinte, et enfanta un fils, à qui elle donna le nom de Ruben ; car elle dit (’amar) : L’Éternel a vu mon humiliation , et maintenant mon mari m’aimera. Genèse 29.33
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit (’amar) : L’Éternel a entendu que je n’étais pas aimée, et il m’a aussi accordé celui-ci. Et elle lui donna le nom de Siméon. Genèse 29.34
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit (’amar) : Pour cette fois, mon mari s’attachera à moi; car je lui ai enfanté trois fils. C’est pourquoi on lui donna le nom de Lévi. Genèse 29.35
Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, et elle dit (’amar) : Cette fois, je louerai l’Éternel. C’est pourquoi elle lui donna le nom de Juda. Et elle cessa d’enfanter. Genèse 30.1
Lorsque Rachel vit qu’elle ne donnait point d’enfants à Jacob, elle porta envie à sa sœur, et elle dit (’amar) à Jacob : Donne -moi des enfants, ou je meurs ! Genèse 30.2
La colère de Jacob s’enflamma contre Rachel, et il dit (’amar) : Suis-je à la place de Dieu, qui t’empêche d’être féconde ? Genèse 30.3
Elle dit (’amar) : Voici ma servante Bilha ; va vers elle ; qu’elle enfante sur mes genoux, et que par elle j’aie aussi des fils. Genèse 30.6
Rachel dit (’amar) : Dieu m’a rendu justice, il a entendu ma voix, et il m’a donné un fils. C’est pourquoi elle l’appela du nom de Dan. Genèse 30.8
Rachel dit (’amar) : J’ai lutté divinement contre ma sœur, et j’ai vaincu. Et elle l’appela du nom de Nephthali. Genèse 30.11
Léa dit (’amar) : Quel bonheur ! Et elle l’appela du nom de Gad. Genèse 30.13
Léa dit (’amar) : Que je suis heureuse ! car les filles me diront heureuse. Et elle l’appela du nom d’Aser. Genèse 30.14
Ruben sortit au temps de la moisson des blés, et trouva des mandragores dans les champs. Il les apporta à Léa, sa mère. Alors Rachel dit (’amar) à Léa : Donne moi, je te prie, des mandragores de ton fils. Genèse 30.15
Elle lui répondit (’amar) : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit (’amar) : Eh bien! il couchera avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils. Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit à sa rencontre, et dit (’amar) : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté pour les mandragores de mon fils. Et il coucha avec elle cette nuit. Genèse 30.18
Léa dit (’amar) : Dieu m’a donné mon salaire parce que j’ai donné ma servante à mon mari. Et elle l’appela du nom d’Issacar. Genèse 30.20
Léa dit (’amar) : Dieu m’a fait un beau don ; cette fois , mon mari habitera avec moi, car je lui ai enfanté six fils. Et elle l’appela du nom de Zabulon. Genèse 30.23
Elle devint enceinte, et enfanta un fils, et elle dit (’amar) : Dieu a enlevé mon opprobre. Genèse 30.24
Et elle lui donna le nom de Joseph, en disant (’amar) : Que l’Éternel m’ajoute un autre fils ! Genèse 30.25
Lorsque Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit (’amar) à Laban : Laisse-moi partir, pour que je m’en aille chez moi, dans mon pays. Genèse 30.27
Laban lui dit (’amar) : Puissé-je trouver grâce à tes yeux ! Je vois bien que l’Éternel m’a béni à cause de toi ; Genèse 30.28
(’amar) fixe -moi ton salaire, et je te le donnerai. Genèse 30.29
Jacob lui dit (’amar) : Tu sais comment je t’ai servi, et ce qu ’est devenu ton troupeau avec moi; Genèse 30.31
Laban dit (’amar) : Que te donnerai -je? Et Jacob répondit (’amar) : Tu ne me donneras rien. Si tu consens à ce que je vais te dire, je ferai paître encore ton troupeau, et je le garderai. Genèse 30.34
Laban dit (’amar) : Eh bien! qu’il en soit selon ta parole. Genèse 31.1
Jacob entendit les propos des fils de Laban, qui disaient (’amar) : Jacob a pris tout ce qui était à notre père, et c’est avec le bien de notre père qu’il s’est acquis toute cette richesse . Genèse 31.3
Alors l’Éternel dit (’amar) à Jacob : Retourne au pays de tes pères et dans ton lieu de naissance, et je serai avec toi. Genèse 31.5
Il leur dit (’amar) : Je vois, au visage de votre père, qu’il n’est plus envers moi comme auparavant ; mais le Dieu de mon père a été avec moi. Genèse 31.8
Quand il disait (’amar) : Les tachetées seront ton salaire, toutes les brebis faisaient des petits tachetés. Et quand il disait (’amar) : Les rayées seront ton salaire, toutes les brebis faisaient des petits rayés. Genèse 31.11
Et l’ange de Dieu me dit (’amar) en songe : Jacob ! Je répondis (’amar) : Me voici! Genèse 31.12
Il dit (’amar) : Lève les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban. Genèse 31.14
Rachel et Léa répondirent, et lui dirent (’amar) : Avons-nous encore une part et un héritage dans la maison de notre père ? Genèse 31.16
Toute la richesse que Dieu a ôtée à notre père appartient à nous et à nos enfants. Fais maintenant tout ce que Dieu t’a dit (’amar). Genèse 31.24
Mais Dieu apparut la nuit en songe à Laban, l’Araméen, et lui dit (’amar) : Garde-toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal ! Genèse 31.26
Alors Laban dit (’amar) à Jacob : Qu’as-tu fait ? Pourquoi m’as-tu trompé , et emmènes -tu mes filles comme des captives par l’épée ? Genèse 31.29
Ma main est assez forte pour vous faire du mal ; mais le Dieu de votre père m’a dit (’amar) (’amar) hier : Garde -toi de parler à Jacob ni en bien ni en mal ! Genèse 31.31
Jacob répondit, et dit (’amar) à Laban : J’avais de la crainte à la pensée (’amar) que tu m’enlèverais peut-être tes filles. Genèse 31.35
Elle dit (’amar) à son père : Que mon seigneur ne se fâche point, si je ne puis me lever devant toi, car j’ai ce qui est ordinaire aux femmes. Il chercha, et ne trouva point les théraphim. Genèse 31.36
Jacob s’irrita, et querella Laban. Il reprit la parole , et lui dit (’amar) : Quel est mon crime, quel est mon péché, que tu me poursuives avec tant d’ardeur ? Genèse 31.43
Laban répondit, et dit (’amar) à Jacob : Ces filles sont mes filles, ces enfants sont mes enfants, ce troupeau est mon troupeau, et tout ce que tu vois est à moi. Et que puis-je faire aujourd’hui pour mes filles, ou pour leurs enfants qu’elles ont mis au monde ? Genèse 31.46
Jacob dit (’amar) à ses frères : Ramassez des pierres. Ils prirent des pierres, et firent un monceau ; et ils mangèrent là sur le monceau. Genèse 31.48
Laban dit (’amar) : Que ce monceau serve aujourd’hui de témoignage entre moi et toi! C’est pourquoi on lui a donné le nom de Galed. Genèse 31.49
On l’appelle aussi Mitspa, parce que Laban dit (’amar) : Que l’Éternel veille sur toi et sur moi, quand nous nous serons l’un et l’autre perdus de vue. Genèse 31.51
Laban dit (’amar) à Jacob : Voici ce monceau, et voici ce monument que j’ai élevé entre moi et toi. Genèse 32.2
En les voyant, Jacob dit (’amar) : C’est le camp de Dieu ! Et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm. Genèse 32.4
Il leur donna cet ordre (’amar) : Voici ce que vous direz (’amar) à mon seigneur Esaü : Ainsi parle (’amar) ton serviteur Jacob : J’ai séjourné chez Laban, et j’y suis resté jusqu’à présent; Genèse 32.6
Les messagers revinrent auprès de Jacob, en disant (’amar) : Nous sommes allés vers ton frère Esaü ; et il marche à ta rencontre, avec quatre cents hommes. Genèse 32.8
et il dit (’amar) : Si Esaü vient contre l’un des camps et le bat , le camp qui restera pourra se sauver. Genèse 32.9
Jacob dit (’amar) : Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Éternel, qui m’as dit (’amar) : Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien ! Genèse 32.12
Et toi, tu as dit (’amar) : Je te ferai du bien, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu’on ne saurait le compter. Genèse 32.16
Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit (’amar) à ses serviteurs : Passez devant moi, et mettez un intervalle entre chaque troupeau . Genèse 32.17
Il donna cet ordre (’amar) au premier : Quand Esaü, mon frère, te rencontrera , et te demandera (’amar) : À qui es-tu? où vas -tu? et à qui appartient ce troupeau devant toi? Genèse 32.18
tu répondras (’amar) : À ton serviteur Jacob ; c’est un présent envoyé à mon seigneur Esaü ; et voici, il vient lui-même derrière nous. Genèse 32.19
Il donna le même ordre (’amar) au second, au troisième, et à tous ceux qui suivaient les troupeaux : C’est ainsi que vous parlerez à mon seigneur Esaü, quand vous le rencontrerez. Genèse 32.20
Vous direz (’amar) : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait (’amar) : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement. Genèse 32.26
Il dit (’amar) : Laisse-moi aller, car l’aurore se lève. Et Jacob répondit (’amar) : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni. Genèse 32.27
Il lui dit (’amar) : Quel est ton nom ? Et il répondit (’amar) : Jacob. Genèse 32.28
Il dit (’amar) encore: ton nom (’amar) ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. Genèse 32.29
Jacob l’interrogea, en disant (’amar) : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit (’amar) : Pourquoi demandes -tu mon nom ? Et il le bénit là. Genèse 33.5
Esaü, levant les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit (’amar) : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit (’amar) : Ce sont les enfants que Dieu a accordés à ton serviteur. Genèse 33.8
Esaü dit (’amar) : À quoi destines-tu tout ce camp que j’ai rencontré ? Et Jacob répondit (’amar) : À trouver grâce aux yeux de mon seigneur. Genèse 33.9
Esaü dit (’amar) : Je suis dans l’abondance, mon frère ; garde ce qui est à toi. Genèse 33.10
Et Jacob répondit (’amar) : Non, je te prie, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, accepte de ma main mon présent ; car c’est pour cela que j’ai regardé ta face comme on regarde la face de Dieu, et tu m’as accueilli favorablement. Genèse 33.12
Esaü dit (’amar) : Partons, mettons-nous en route ; j’irai devant toi. Genèse 33.13
Jacob lui répondit (’amar) : Mon seigneur sait que les enfants sont délicats, et que j’ai des brebis et des vaches qui allaitent ; si l’on forçait leur marche un seul jour, tout le troupeau périrait. Genèse 33.15
Esaü dit (’amar) : Je veux au moins laisser avec toi une partie de mes gens. Et Jacob répondit (’amar) : Pourquoi cela? Que je trouve seulement grâce aux yeux de mon seigneur ! Genèse 34.4
Et Sichem dit (’amar) (’amar) à Hamor, son père : Donne -moi cette jeune fille pour femme. Genèse 34.8
Hamor leur adressa ainsi la parole (’amar) : Le cœur de Sichem, mon fils , s’est attaché à votre fille ; donnez -la-lui pour femme, je vous prie. Genèse 34.11
Sichem dit (’amar) au père et aux frères de Dina: Que je trouve grâce à vos yeux, et je donnerai ce que vous me direz (’amar). Genèse 34.12
Exigez de moi une forte dot et beaucoup de présents, et je donnerai ce que vous me direz (’amar) ; mais accordez -moi pour femme la jeune fille. Genèse 34.14
Ils leur dirent (’amar) : C’est une chose que nous ne pouvons pas faire, que de donner notre sœur à un homme incirconcis ; car ce serait un opprobre pour nous. Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville, et ils parlèrent ainsi (’amar) aux gens de leur ville : Genèse 34.30
Alors Jacob dit (’amar) à Siméon et à Lévi : Vous me troublez, en me rendant odieux aux habitants du pays, aux Cananéens et aux Phérésiens. Je n’ai qu’un petit nombre d’hommes; et ils se rassembleront contre moi, ils me frapperont, et je serai détruit, moi et ma maison. Genèse 34.31
Ils répondirent (’amar) : Traitera -t-on notre sœur comme une prostituée ? Genèse 35.1
Dieu dit (’amar) à Jacob : Lève -toi, monte à Béthel , et demeures -y; là, tu dresseras un autel au Dieu qui t’apparut, lorsque tu fuyais Esaü, ton frère. Genèse 35.2
Jacob dit (’amar) à sa maison et à tous ceux qui étaient avec lui: Ôtez les dieux étrangers qui sont au milieu de vous, purifiez -vous, et changez de vêtements. Genèse 35.10
Dieu lui dit (’amar) : Ton nom est Jacob ; tu ne seras plus appelé Jacob, mais ton nom sera Israël. Et il lui donna le nom d’Israël. Genèse 35.11
Dieu lui dit (’amar) : Je suis le Dieu tout-puissant. Sois fécond, et multiplie : une nation et une multitude de nations naîtront de toi, et des rois sortiront de tes reins. Genèse 35.17
et pendant les douleurs de l’enfantement, la sage-femme lui dit (’amar) : Ne crains point, car tu as encore un fils ! Genèse 37.6
Il leur dit (’amar) : Ecoutez donc ce songe que j’ai eu ! Genèse 37.8
Ses frères lui dirent (’amar) : Est-ce que tu règneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles. Genèse 37.9
Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit (’amar) : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi. Genèse 37.10
Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit (’amar) : Que signifie ce songe que tu as eu ? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi? Genèse 37.13
Israël dit (’amar) à Joseph : Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Viens, je veux t’envoyer vers eux. Et il répondit (’amar) : Me voici! Genèse 37.14
Israël lui dit (’amar) : Va, je te prie, et vois si tes frères sont en bonne santé et si le troupeau est en bon état ; et tu m’en rapporteras des nouvelles. Il l’envoya ainsi de la vallée d’Hébron ; et Joseph alla à Sichem. Genèse 37.15
Un homme le rencontra, comme il errait dans les champs. Il le questionna , en disant (’amar) : Que cherches -tu? Genèse 37.16
Joseph répondit (’amar) : Je cherche mes frères ; dis -moi, je te prie, où ils font paître leur troupeau. Genèse 37.17
Et l’homme dit (’amar) : Ils sont partis d’ici ; car je les ai entendus dire (’amar) : Allons à Dothan. Joseph alla après ses frères , et il les trouva à Dothan. Genèse 37.19
Ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Voici le faiseur de songes qui arrive . Genèse 37.20
Venez maintenant, tuons -le, et jetons -le dans une des citernes ; nous dirons (’amar) qu’une bête féroce l’a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes. Genèse 37.21
Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit (’amar) : Ne lui ôtons pas la vie. Genèse 37.22
Ruben leur dit (’amar) : Ne répandez point de sang ; jetez -le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père. Genèse 37.26
Alors Juda dit (’amar) à ses frères : Que gagnerons -nous à tuer notre frère et à cacher son sang ? Genèse 37.30
retourna vers ses frères, et dit (’amar) : L’enfant n’y est plus! Et moi, où irai -je? Genèse 37.32
Ils envoyèrent à leur père la tunique de plusieurs couleurs, en lui faisant dire (’amar) : Voici ce que nous avons trouvé ! reconnais si c’est la tunique de ton fils, ou non. Genèse 37.33
Jacob la reconnut, et dit (’amar) : C’est la tunique de mon fils ! une bête féroce l’a dévoré ! Joseph a été mis en pièces ! Genèse 37.35
Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler ; mais il ne voulut recevoir aucune consolation. Il disait (’amar) : C’est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts ! Et il pleurait son fils. Genèse 38.8
Alors Juda dit (’amar) à Onan : Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère. Genèse 38.11
Alors Juda dit (’amar) à Tamar, sa belle-fille : Demeure veuve dans la maison de ton père, jusqu’à ce que Schéla, mon fils, soit grand. Il parlait (’amar) ainsi dans la crainte que Schéla ne mourût comme ses frères. Tamar s’en alla, et elle habita dans la maison de son père. Genèse 38.13
On en informa Tamar, et on lui dit (’amar) : Voici ton beau-père qui monte à Thimna, pour tondre ses brebis. Genèse 38.16
Il l’aborda sur le chemin, et dit (’amar) : Laisse -moi aller vers toi. Car il ne connut pas que c’était sa belle-fille. Elle dit (’amar) : Que me donneras -tu pour venir vers moi? Genèse 38.17
Il répondit (’amar) : Je t’enverrai un chevreau de mon troupeau. Elle dit (’amar) : Me donneras -tu un gage, jusqu’à ce que tu l’envoies ? Genèse 38.18
Il répondit (’amar) : Quel gage te donnerai -je? Elle dit (’amar) : Ton cachet, ton cordon, et le bâton que tu as à la main. Il les lui donna. Puis il alla vers elle ; et elle devint enceinte de lui. Genèse 38.21
Il interrogea les gens du lieu, en disant (’amar) : Où est cette prostituée qui se tenait à Enaïm, sur le chemin ? Ils répondirent (’amar) : Il n’y a point eu ici de prostituée. Genèse 38.22
Il retourna auprès de Juda, et dit (’amar) : Je ne l’ai pas trouvée, et même les gens du lieu ont dit (’amar) : Il n’y a point eu ici de prostituée. Genèse 38.23
Juda dit (’amar) : Qu’elle garde ce qu’elle a! Ne nous exposons pas au mépris. Voici, j’ai envoyé ce chevreau, et tu ne l’as pas trouvée. Genèse 38.24
Environ trois mois après, on vint dire (’amar) à Juda : Tamar, ta belle-fille, s’est prostituée, et même la voilà enceinte à la suite de sa prostitution. Et Juda dit (’amar) : Faites-la sortir, et qu’elle soit brûlée. Genèse 38.25
Comme on l’amenait dehors, elle fit dire (’amar) à son beau-père : C’est de l’homme à qui ces choses appartiennent que je suis enceinte ; (’amar) reconnais, je te prie, à qui sont ce cachet, ces cordons et ce bâton. Genèse 38.26
Juda les reconnut, et dit (’amar) : Elle est moins coupable que moi, puisque je ne l’ai pas donnée à Schéla, mon fils. Et il ne la connut plus. Genèse 38.28
Et pendant l’accouchement il y en eut un qui présenta la main ; la sage-femme la prit, et y attacha un fil cramoisi, en disant (’amar) : Celui-ci sort le premier. Genèse 38.29
Mais il retira la main, et son frère sortit. Alors la sage-femme dit (’amar) : Quelle brèche tu as faite ! Et elle lui donna le nom de Pérets. Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit (’amar) : Couche avec moi! Genèse 39.8
Il refusa, et dit (’amar) à la femme de son maître : Voici, mon maître ne prend avec moi connaissance de rien dans la maison, et il a remis entre mes mains tout ce qui lui appartient. Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant (’amar) : Couche avec moi! Il lui laissa son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors. Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit (’amar) (’amar) : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu vers moi pour coucher avec moi; mais j’ai crié à haute voix. Genèse 39.17
Alors elle lui parla (’amar) ainsi : L’esclave hébreu que tu nous as amené est venu vers moi pour se jouer de moi. Genèse 39.19
Après avoir entendu les paroles de sa femme, qui lui disait (’amar) : Voilà ce que m’a fait ton esclave ! le maître de Joseph fut enflammé de colère. Genèse 40.7
Alors il questionna les officiers de Pharaon, qui étaient avec lui dans la prison de son maître, et il leur dit (’amar) : Pourquoi avez-vous mauvais visage aujourd’hui ? Genèse 40.8
Ils lui répondirent (’amar) : Nous avons eu un songe, et il n’y a personne pour l’expliquer . Joseph leur dit (’amar) : N’est-ce pas à Dieu qu’appartiennent les explications ? Racontez -moi donc votre songe. Genèse 40.9
Le chef des échansons raconta son songe à Joseph, et lui dit (’amar) : Dans mon songe, voici, il y avait un cep devant moi. Genèse 40.12
Joseph lui dit (’amar) : En voici l’explication. Les trois sarments sont trois jours. Genèse 40.16
Le chef des panetiers, voyant que Joseph avait donné une explication favorable, dit (’amar) : Voici, il y avait aussi, dans mon songe, trois corbeilles de pain blanc sur ma tête. Genèse 40.18
Joseph répondit, et dit (’amar) : En voici l’explication. Les trois corbeilles sont trois jours. Genèse 41.9
Alors le chef des échansons prit la parole, et dit (’amar) à Pharaon : Je vais rappeler aujourd’hui le souvenir de ma faute. Genèse 41.15
Pharaon dit (’amar) à Joseph : J’ai eu un songe. Personne ne peut l’expliquer ; et j’ai appris (’amar) que tu expliques un songe, après l’avoir entendu . Genèse 41.16
Joseph répondit à Pharaon, en disant (’amar) : Ce n’est pas moi ! c’est Dieu qui donnera une réponse favorable à Pharaon. Genèse 41.24
Les épis maigres engloutirent les sept beaux épis. Je l’ai dit (’amar) aux magiciens, mais personne ne m’a donné l’explication. Genèse 41.25
Joseph dit (’amar) à Pharaon : Ce qu’a songé Pharaon est une seule chose ; Dieu a fait connaître à Pharaon ce qu’il va faire. Genèse 41.38
Et Pharaon dit (’amar) à ses serviteurs : Trouverions -nous un homme comme celui-ci , ayant en lui l’esprit de Dieu ? Genèse 41.39
Et Pharaon dit (’amar) à Joseph : Puisque Dieu t’a fait connaître toutes ces choses, il n’y a personne qui soit aussi intelligent et aussi sage que toi. Genèse 41.41
Pharaon dit (’amar) à Joseph : Vois, je te donne le commandement de tout le pays d’Égypte. Genèse 41.44
Il dit (’amar) encore à Joseph : Je suis Pharaon ! Et sans toi personne ne lèvera la main ni le pied dans tout le pays d’Égypte. Genèse 41.54
Et les sept années de famine commencèrent à venir, ainsi que Joseph l’avait annoncé (’amar). Il y eut famine dans tous les pays ; mais dans tout le pays d’Égypte il y avait du pain . Genèse 41.55
Quand tout le pays d’Égypte fut aussi affamé, le peuple cria à Pharaon pour avoir du pain. Pharaon dit (’amar) à tous les Égyptiens : Allez vers Joseph, et faites ce qu’il vous dira (’amar). Genèse 42.1
Jacob, voyant qu’il y avait du blé en Égypte, dit (’amar) à ses fils : Pourquoi vous regardez -vous les uns les autres? Genèse 42.2
Il dit (’amar) : Voici, j’apprends qu’il y a du blé en Égypte ; descendez -y, pour nous en acheter là, afin que nous vivions et que nous ne mourions pas. Genèse 42.4
Jacob n’envoya point avec eux Benjamin, frère de Joseph, (’amar) dans la crainte qu’il ne lui arrivât quelque malheur. Genèse 42.7
Joseph vit ses frères et les reconnut ; mais il feignit d’être un étranger pour eux, il leur parla durement, et leur dit (’amar) : D’où venez -vous? Ils répondirent (’amar) : Du pays de Canaan, pour acheter des vivres. Genèse 42.9
Joseph se souvint des songes qu’il avait eus à leur sujet, et il leur dit (’amar) : Vous êtes des espions ; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus. Genèse 42.10
Ils lui répondirent (’amar) : Non, mon seigneur, tes serviteurs sont venus pour acheter du blé. Genèse 42.12
Il leur dit (’amar) : Nullement; c’est pour observer les lieux faibles du pays que vous êtes venus . Genèse 42.13
Ils répondirent (’amar) : Nous, tes serviteurs, sommes douze frères, fils d’un même homme au pays de Canaan ; et voici, le plus jeune est aujourd’hui avec notre père, et il y en a un qui n’est plus. Genèse 42.14
Joseph leur dit (’amar) : Je viens de vous le dire (’amar), vous êtes des espions . Genèse 42.18
Le troisième jour, Joseph leur dit (’amar) : Faites ceci, et vous vivrez . Je crains Dieu ! Genèse 42.21
Ils se dirent (’amar) alors l’un à l’autre : Oui, nous avons été coupables envers notre frère , car nous avons vu l’angoisse de son âme, quand il nous demandait grâce, et nous ne l’avons point écouté ! C’est pour cela que cette affliction nous arrive. Genèse 42.22
Ruben, prenant la parole, leur dit (’amar) : Ne vous disais (’amar) (’amar) -je pas: Ne commettez point un crime envers cet enfant ? Mais vous n’avez point écouté. Et voici, son sang est redemandé. Genèse 42.28
Il dit (’amar) à ses frères : Mon argent a été rendu, et le voici dans mon sac. Alors leur cœur fut en défaillance ; et ils se dirent (’amar) l’un à l’autre, en tremblant : Qu’est-ce que Dieu nous a fait ? Genèse 42.29
Ils revinrent auprès de Jacob, leur père, dans le pays de Canaan, et ils lui racontèrent tout ce qui leur était arrivé. Ils dirent (’amar) : Genèse 42.31
Nous lui avons dit (’amar) : Nous sommes sincères, nous ne sommes pas des espions. Genèse 42.33
Et l’homme, qui est le seigneur du pays, nous a dit (’amar) : Voici comment je saurai si vous êtes sincères. Laissez auprès de moi l’un de vos frères, prenez de quoi nourrir vos familles, partez, Genèse 42.36
Jacob, leur père, leur dit (’amar) : Vous me privez de mes enfants! Joseph n’est plus, Siméon n’est plus, et vous prendriez Benjamin ! C’est sur moi que tout cela retombe. Genèse 42.37
Ruben dit (’amar) (’amar) à son père : Tu feras mourir mes deux fils si je ne te ramène pas Benjamin; remets -le entre mes mains, et je te le ramènerai . Genèse 42.38
Jacob dit (’amar) : Mon fils ne descendra point avec vous; car son frère est mort , et il reste seul; s’il lui arrivait un malheur dans le voyage que vous allez faire , vous feriez descendre mes cheveux blancs avec douleur dans le séjour des morts. Genèse 43.2
Quand ils eurent fini de manger le blé qu’ils avaient apporté d’Égypte , Jacob dit (’amar) à ses fils: Retournez, achetez -nous un peu de vivres. Genèse 43.3
Juda lui répondit (’amar) (’amar) : Cet homme nous a fait cette déclaration formelle (’amar) : Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. Genèse 43.5
Mais si tu ne veux pas l’envoyer, nous ne descendrons point, car cet homme nous a dit (’amar) : Vous ne verrez pas ma face, à moins que votre frère ne soit avec vous. Genèse 43.6
Israël dit (’amar) alors: Pourquoi avez-vous mal agi à mon égard, en disant à cet homme que vous aviez encore un frère ? Genèse 43.7
Ils répondirent (’amar) : Cet homme nous a interrogés sur nous et sur notre famille , en disant (’amar) : Votre père vit -il encore? avez -vous un frère ? Et nous avons répondu à ces questions. Pouvions-nous savoir qu’il dirait (’amar) : Faites descendre votre frère ? Genèse 43.8
Juda dit (’amar) à Israël, son père : Laisse venir l’enfant avec moi, afin que nous nous levions et que nous partions ; et nous vivrons et ne mourrons pas, nous, toi, et nos enfants. Genèse 43.11
Israël, leur père, leur dit (’amar) : Puisqu’il le faut, faites ceci. Prenez dans vos sacs des meilleures productions du pays, pour en porter un présent à cet homme , un peu de baume et un peu de miel, des aromates, de la myrrhe, des pistaches et des amandes. Genèse 43.16
Dès que Joseph vit avec eux Benjamin, il dit (’amar) à son intendant : Fais entrer ces gens dans la maison, tue et apprête ; car ces gens mangeront avec moi à midi. Genèse 43.17
Cet homme fit ce que Joseph avait ordonné (’amar), et il conduisit ces gens dans la maison de Joseph. Genèse 43.18
Ils eurent peur lorsqu’ils furent conduits à la maison de Joseph, et ils dirent (’amar) : C’est à cause de l’argent remis l’autre fois dans nos sacs qu’on nous emmène ; c’est pour se jeter sur nous, se précipiter sur nous; c’est pour nous prendre comme esclaves, et s’emparer de nos ânes. Genèse 43.20
Ils dirent (’amar) : Pardon ! mon seigneur, nous sommes déjà descendus une fois pour acheter des vivres. Genèse 43.23
L’intendant répondit (’amar) : Que la paix soit avec vous! Ne craignez rien. C’est votre Dieu, le Dieu de votre père, qui vous a donné un trésor dans vos sacs. Votre argent m’est parvenu. Et il leur amena Siméon. Genèse 43.27
Il leur demanda comment ils se portaient ; et il dit (’amar) : Votre vieux père, dont vous avez parlé (’amar), est-il en bonne santé ? vit -il encore? Genèse 43.28
Ils répondirent (’amar) : Ton serviteur, notre père, est en bonne santé ; il vit encore. Et ils s’inclinèrent et se prosternèrent. Genèse 43.29
Joseph leva les yeux ; et, jetant un regard sur Benjamin, son frère, fils de sa mère, il dit (’amar) : Est-ce là votre jeune frère, dont vous m’avez parlé (’amar) ? Et il ajouta (’amar) : Dieu te fasse miséricorde, mon fils ! Genèse 43.31
Après s’être lavé le visage, il en sortit ; et, faisant des efforts pour se contenir, il dit (’amar) : Servez à manger. Genèse 44.1
Joseph donna cet ordre (’amar) à l’intendant de sa maison : Remplis de vivres les sacs de ces gens, autant qu’ils en pourront porter, et mets l’argent de chacun à l’entrée de son sac. Genèse 44.4
Ils étaient sortis de la ville, et ils n’en étaient guère éloignés, lorsque Joseph dit (’amar) à son intendant : Lève -toi, poursuis ces gens ; et, quand tu les auras atteints , tu leur diras (’amar) : Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien ? Genèse 44.7
Ils lui répondirent (’amar) : Pourquoi mon seigneur parle -t-il de la sorte ? Dieu préserve tes serviteurs d’avoir commis une telle action ! Genèse 44.10
Il dit (’amar) : Qu’il en soit donc selon vos paroles ! Celui sur qui se trouvera la coupe sera mon esclave ; et vous, vous serez innocents. Genèse 44.15
Joseph leur dit (’amar) : Quelle action avez-vous faite ? Ne savez -vous pas qu’un homme comme moi a le pouvoir de deviner ? Genèse 44.16
Juda répondit (’amar) : Que dirons (’amar) -nous à mon seigneur ? comment parlerons -nous? comment nous justifierons -nous? Dieu a trouvé l’iniquité de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe. Genèse 44.17
Et Joseph dit (’amar) : Dieu me garde de faire cela ! L’homme sur qui la coupe a été trouvée sera mon esclave ; mais vous, remontez en paix vers votre père. Genèse 44.18
Alors Juda s’approcha de Joseph, et dit (’amar) : De grâce, mon seigneur, que ton serviteur puisse faire entendre une parole à mon seigneur, et que sa colère ne s’enflamme point contre ton serviteur ! car tu es comme Pharaon. Genèse 44.19
Mon seigneur a interrogé ses serviteurs, en disant (’amar) : Avez -vous un père , ou un frère ? Genèse 44.20
Nous avons répondu (’amar) : Nous avons un vieux père, et un jeune frère, enfant de sa vieillesse ; cet enfant avait un frère qui est mort, et qui était de la même mère ; il reste seul, et son père l’aime. Genèse 44.21
Tu as dit (’amar) à tes serviteurs : Faites-le descendre vers moi, et que je le voie de mes propres yeux. Genèse 44.22
Nous avons répondu (’amar) à mon seigneur : L’enfant ne peut pas quitter son père ; s’il le quitte, son père mourra. Genèse 44.23
Tu as dit (’amar) à tes serviteurs : Si votre jeune frère ne descend pas avec vous, vous ne reverrez pas ma face. Genèse 44.25
Notre père a dit (’amar) : Retournez, achetez -nous un peu de vivres . Genèse 44.26
Nous avons répondu (’amar) : Nous ne pouvons pas descendre ; mais, si notre jeune frère est avec nous, nous descendrons, car nous ne pouvons pas voir la face de cet homme, à moins que notre jeune frère ne soit avec nous. Genèse 44.27
Ton serviteur, notre père, nous a dit (’amar) : Vous savez que ma femme m’a enfanté deux fils. Genèse 44.28
L’un étant sorti de chez moi, je pense (’amar) qu’il a été sans doute déchiré , car je ne l’ai pas revu jusqu’à présent. Genèse 44.32
Car ton serviteur a répondu pour l’enfant, en disant à (’amar) mon père : Si je ne le ramène pas auprès de toi, je serai pour toujours coupable envers mon père. Genèse 45.3
Joseph dit (’amar) à ses frères : Je suis Joseph ! Mon père vit -il encore? Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence. Genèse 45.4
Joseph dit (’amar) à ses frères : Approchez -vous de moi. Et ils s’approchèrent . Il dit (’amar) : Je suis Joseph, votre frère, que vous avez vendu pour être mené en Égypte. Genèse 45.9
Hâtez -vous de remonter auprès de mon père, et vous lui direz (’amar) : Ainsi a parlé (’amar) ton fils Joseph : Dieu m’a établi seigneur de toute l’Égypte ; descends vers moi, ne tarde pas! Genèse 45.16
Le bruit se répandit (’amar) dans la maison de Pharaon que les frères de Joseph étaient arrivés : ce qui fut agréable à Pharaon et à ses serviteurs. Genèse 45.17
Pharaon dit (’amar) à Joseph : Dis (’amar) à tes frères : Faites ceci. Chargez vos bêtes, et partez pour le pays de Canaan ; Genèse 45.24
Puis il congédia ses frères, qui partirent ; et il leur dit (’amar) : Ne vous querellez pas en chemin. Genèse 45.26
Ils lui dirent (’amar) : Joseph vit encore, et même c’est lui qui gouverne tout le pays d’Égypte. Mais le cœur de Jacob resta froid, parce qu’il ne les croyait pas. Genèse 45.28
et Israël dit (’amar) : C’est assez ! Joseph, mon fils, vit encore! J’irai , et je le verrai avant que je meure. Genèse 46.2
Dieu parla (’amar) à Israël dans une vision pendant la nuit, et il dit (’amar) : Jacob ! Jacob ! Israël répondit (’amar) : Me voici! Genèse 46.3
Et Dieu dit (’amar) : Je suis le Dieu, le Dieu de ton père. Ne crains point de descendre en Égypte, car là je te ferai devenir une grande nation. Genèse 46.30
Israël dit (’amar) à Joseph : Que je meure maintenant, puisque j’ai vu ton visage et que tu vis encore ! Genèse 46.31
Joseph dit (’amar) à ses frères et à la famille de son père : Je vais avertir Pharaon, et je lui dirai (’amar) : Mes frères et la famille de mon père, qui étaient au pays de Canaan, sont arrivés auprès de moi. Genèse 46.33
Et quand Pharaon vous appellera, et dira (’amar) : (46.34) Quelle est votre occupation ? Genèse 46.34
vous répondrez (’amar) : Tes serviteurs ont élevé des troupeaux, depuis notre jeunesse jusqu’à présent, nous et nos pères. De cette manière, vous habiterez dans le pays de Gosen, car tous les bergers sont en abomination aux Égyptiens. Genèse 47.1
Joseph alla avertir Pharaon, et lui dit (’amar) : Mes frères et mon père sont arrivés du pays de Canaan, avec leurs brebis et leurs bœufs, et tout ce qui leur appartient; et les voici dans le pays de Gosen. Genèse 47.3
Pharaon leur dit (’amar) : Quelle est votre occupation ? Ils répondirent (’amar) à Pharaon : Tes serviteurs sont bergers, comme l’étaient nos pères. Genèse 47.4
Ils dirent (’amar) encore à Pharaon : Nous sommes venus pour séjourner dans le pays , parce qu’il n’y a plus de pâturage pour les brebis de tes serviteurs, car la famine s’appesantit sur le pays de Canaan ; permets donc à tes serviteurs d’habiter au pays de Gosen. Genèse 47.5
Pharaon dit (’amar) (’amar) à Joseph : Ton père et tes frères sont venus auprès de toi. Genèse 47.8
Pharaon dit (’amar) à Jacob : Quel est le nombre de jours des années de ta vie ? Genèse 47.9
Jacob répondit (’amar) à Pharaon : Les jours des années de mon pèlerinage sont de cent trente ans. Les jours des années de ma vie ont été peu nombreux et mauvais, et ils n’ont point atteint les jours des années de la vie de mes pères durant leur pèlerinage. Genèse 47.15
Quand l’argent du pays d’Égypte et du pays de Canaan fut épuisé, tous les Égyptiens vinrent à Joseph, en disant (’amar) : Donne -nous du pain ! Pourquoi mourrions -nous en ta présence? car l’argent manque. Genèse 47.16
Joseph dit (’amar) : Donnez vos troupeaux, et je vous donnerai du pain contre vos troupeaux, si l’argent manque. Genèse 47.18
Lorsque cette année fut écoulée, ils vinrent à Joseph l’année suivante, et lui dirent (’amar) : Nous ne cacherons point à mon seigneur que l’argent est épuisé, et que les troupeaux de bétail ont été amenés à mon seigneur ; il ne reste devant mon seigneur que nos corps et nos terres. Genèse 47.23
Joseph dit (’amar) au peuple : Je vous ai achetés aujourd’hui avec vos terres, pour Pharaon ; voici pour vous de la semence, et vous pourrez ensemencer le sol. Genèse 47.25
Ils dirent (’amar) : Tu nous sauves la vie ! que nous trouvions grâce aux yeux de mon seigneur, et nous serons esclaves de Pharaon. Genèse 47.29
Lorsqu’Israël approcha du moment de sa mort, il appela son fils Joseph, et lui dit (’amar) : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, mets , je te prie, ta main sous ma cuisse, et use envers moi de bonté et de fidélité : ne m’enterre pas en Égypte ! Genèse 47.30
Quand je serai couché avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit (’amar) : Je ferai selon ta parole. Genèse 47.31
Jacob dit (’amar) : Jure -le-moi. Et Joseph le lui jura. Puis Israël se prosterna sur le chevet de son lit. Genèse 48.1
Après ces choses, l’on vint dire (’amar) à Joseph : Voici, ton père est malade . Et il prit avec lui ses deux fils, Manassé et Ephraïm. Genèse 48.2
On avertit Jacob, et on lui dit (’amar) : Voici ton fils Joseph qui vient vers toi. Et Israël rassembla ses forces, et s’assit sur son lit. Genèse 48.3
Jacob dit (’amar) à Joseph : Le Dieu tout-puissant m’est apparu à Luz, dans le pays de Canaan, et il m’a béni. Genèse 48.4
Il m’a dit (’amar) : Je te rendrai fécond, je te multiplierai, et je ferai de toi une multitude de peuples ; je donnerai ce pays à ta postérité après toi, pour qu’elle le possède à toujours. Genèse 48.8
Israël regarda les fils de Joseph, et dit (’amar) : Qui sont ceux-ci? Genèse 48.9
Joseph répondit (’amar) à son père : Ce sont mes fils, que Dieu m’a donnés ici. Israël dit (’amar) : Fais-les, je te prie, approcher de moi, pour que je les bénisse. Genèse 48.11
Israël dit (’amar) à Joseph : Je ne pensais pas revoir ton visage , et voici que Dieu me fait voir même ta postérité. Genèse 48.15
Il bénit Joseph, et dit (’amar) : Que le Dieu en présence duquel ont marché mes pères, Abraham et Isaac, que le Dieu qui m’a conduit depuis que j’existe jusqu’à ce jour, Genèse 48.18
Et Joseph dit (’amar) à son père : Pas ainsi, mon père, car celui-ci est le premier-né ; pose ta main droite sur sa tête. Genèse 48.19
Son père refusa, et dit (’amar) : Je le sais, mon fils, je le sais ; lui aussi deviendra un peuple, lui aussi sera grand ; mais son frère cadet sera plus grand que lui, et sa postérité deviendra une multitude de nations. Genèse 48.20
Il les bénit ce jour-là, et dit (’amar) : C’est par toi qu’Israël bénira , en disant (’amar) : Que Dieu te traite comme Ephraïm et comme Manassé ! Et il mit Ephraïm avant Manassé. Genèse 48.21
Israël dit (’amar) à Joseph : Voici, je vais mourir ! Mais Dieu sera avec vous, et il vous fera retourner dans le pays de vos pères. Genèse 49.1
Jacob appela ses fils, et dit (’amar) : Assemblez -vous, et je vous annoncerai ce qui vous arrivera dans la suite des temps. Genèse 49.29
Puis il leur donna cet ordre (’amar) : Je vais être recueilli auprès de mon peuple ; enterrez -moi avec mes pères, dans la caverne qui est au champ d’Ephron, le Héthien, Genèse 50.4
Quand les jours du deuil furent passés, Joseph s’adressa aux gens de la maison de Pharaon, et leur dit (’amar) : Si j’ai trouvé grâce à vos yeux, rapportez , je vous prie, à Pharaon ce que je vous dis (’amar). Genèse 50.5
Mon père m’a fait jurer, en disant (’amar) : Voici, je vais mourir ! Tu m’enterreras dans le sépulcre que je me suis acheté au pays de Canaan. Je voudrais donc y monter , pour enterrer mon père ; et je reviendrai. Genèse 50.6
Pharaon répondit (’amar) : Monte, et enterre ton père, comme il te l’a fait jurer. Genèse 50.11
Les habitants du pays, les Cananéens, furent témoins de ce deuil dans l’aire d’Athad, et ils dirent (’amar) : Voilà un grand deuil parmi les Égyptiens ! C’est pourquoi l’on a donné le nom d’Abel-Mitsraïm à cette aire qui est au delà du Jourdain. Genèse 50.15
Quand les frères de Joseph virent que leur père était mort, ils dirent (’amar) : Si Joseph nous prenait en haine, et nous rendait tout le mal que nous lui avons fait ! Genèse 50.16
Et ils firent dire (’amar) à Joseph : Ton père a donné cet ordre (’amar) avant de mourir : Genèse 50.17
Vous parlerez (’amar) ainsi à Joseph : Oh ! pardonne le crime de tes frères et leur péché, car ils t’ont fait du mal ! Pardonne maintenant le péché des serviteurs du Dieu de ton père ! Joseph pleura, en entendant ces paroles. Genèse 50.18
Ses frères vinrent eux-mêmes se prosterner devant lui, et ils dirent (’amar) : Nous sommes tes serviteurs. Genèse 50.19
Joseph leur dit (’amar) : Soyez sans crainte ; car suis-je à la place de Dieu ? Genèse 50.24
Joseph dit (’amar) à ses frères : Je vais mourir ! Mais Dieu vous visitera , et il vous fera remonter de ce pays-ci dans le pays qu’il a juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob. Genèse 50.25
Joseph fit jurer les fils d’Israël, en disant (’amar) : Dieu vous visitera ; et vous ferez remonter mes os loin d’ici. Exode 1.9
Il dit (’amar) à son peuple : Voilà les enfants d’Israël qui forment un peuple plus nombreux et plus puissant que nous. Exode 1.15
Le roi d’Égypte parla (’amar) aussi aux sages-femmes des Hébreux, nommées l’une Schiphra, et l’autre Pua. Exode 1.16
Il leur dit (’amar) : Quand vous accoucherez les femmes des Hébreux et que vous les verrez sur les sièges, si c’est un garçon, faites-le mourir ; si c’est une fille, laissez-la vivre. Exode 1.18
Le roi d’Égypte appela les sages-femmes, et leur dit (’amar) : Pourquoi avez-vous agi ainsi, et avez-vous laissé vivre les enfants ? Exode 1.19
Les sages-femmes répondirent (’amar) à Pharaon : C’est que les femmes des Hébreux ne sont pas comme les Égyptiennes ; elles sont vigoureuses et elles accouchent avant l’arrivée de la sage-femme. Exode 1.22
Alors Pharaon donna cet ordre (’amar) à tout son peuple : Vous jetterez dans le fleuve tout garçon qui naîtra, et vous laisserez vivre toutes les filles. Exode 2.6
Elle l’ouvrit, et vit l’enfant : c’était un petit garçon qui pleurait . Elle en eut pitié, et elle dit (’amar) : C’est un enfant des Hébreux ! Exode 2.7
Alors la sœur de l’enfant dit (’amar) à la fille de Pharaon : Veux-tu que j’aille te chercher une nourrice parmi les femmes des Hébreux, pour allaiter cet enfant ? Exode 2.8
Va, lui répondit (’amar) la fille de Pharaon. Et la jeune fille alla chercher la mère de l’enfant. Exode 2.9
La fille de Pharaon lui dit (’amar) : Emporte cet enfant, et allaite -le-moi; je te donnerai ton salaire. La femme prit l’enfant, et l’allaita . Exode 2.10
Quand il eut grandi, elle l’amena à la fille de Pharaon, et il fut pour elle comme un fils. Elle lui donna le nom de Moïse, car, dit (’amar) -elle, je l’ai retiré des eaux. Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit (’amar) à celui qui avait tort : Pourquoi frappes -tu ton prochain ? Exode 2.14
Et cet homme répondit (’amar) : Qui t ’a établi chef et juge sur nous? Penses (’amar) -tu me tuer, comme tu as tué l’Égyptien ? Moïse eut peur , et dit (’amar) : Certainement la chose est connue. Exode 2.18
Quand elles furent de retour auprès de Réuel, leur père, il dit (’amar) : Pourquoi revenez -vous si tôt aujourd’hui ? Exode 2.19
Elles répondirent (’amar) : Un Égyptien nous a délivrées de la main des bergers , et même il nous a puisé de l’eau, et a fait boire le troupeau. Exode 2.20
Et il dit (’amar) à ses filles : Où est-il? Pourquoi avez-vous laissé cet homme ? Appelez -le, pour qu’il prenne quelque nourriture. Exode 2.22
Elle enfanta un fils, qu’il appela du nom de Guerschom, car, dit (’amar) -il, j’habite un pays étranger. Exode 3.3
Moïse dit (’amar) : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point. Exode 3.4
L’Éternel vit qu’il se détournait pour voir ; et Dieu l’appela du milieu du buisson, et dit (’amar) : Moïse ! Moïse ! Et il répondit (’amar) : Me voici! Exode 3.5
Dieu dit (’amar) : N’approche pas d’ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte. Exode 3.6
Et il ajouta (’amar) : Je suis le Dieu de ton père, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le visage, car il craignait de regarder Dieu. Exode 3.7
L’Éternel dit (’amar) : J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. Exode 3.11
Moïse dit (’amar) à Dieu : Qui suis-je, pour aller vers Pharaon, et pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël ? Exode 3.12
Dieu dit (’amar) : Je serai avec toi; et ceci sera pour toi le signe que c’est moi qui t’envoie : quand tu auras fait sortir d’Égypte le peuple, vous servirez Dieu sur cette montagne. Exode 3.13
Moïse dit (’amar) à Dieu : J’irai donc vers les enfants d’Israël, et je leur dirai (’amar) : Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous. Mais, s’ils me demandent (’amar) quel est son nom, que leur répondrai (’amar) -je? Exode 3.14
Dieu dit (’amar) à Moïse : Je suis celui qui suis. Et il ajouta (’amar) : C’est ainsi que tu répondras (’amar) aux enfants d’Israël : Celui qui s’appelle "je suis " m’a envoyé vers vous. Exode 3.15
Dieu dit (’amar) encore à Moïse : Tu parleras (’amar) ainsi aux enfants d’Israël : L’Éternel, le Dieu de vos pères, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob, m’envoie vers vous. Voilà mon nom pour l’éternité, voilà mon nom de génération en génération. Exode 3.16
Va, rassemble les anciens d’Israël, et dis (’amar) -leur: L’Éternel, le Dieu de vos pères, m’est apparu, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob . Il a dit (’amar) : Je vous ai vus, et j’ai vu ce qu’on vous fait en Égypte , Exode 3.17
et j’ai dit (’amar) : Je vous ferai monter de l’Égypte, où vous souffrez, dans le pays des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens, des Phéréziens, des Héviens et des Jébusiens, dans un pays où coulent le lait et le miel. Exode 3.18
Ils écouteront ta voix ; et tu iras, toi et les anciens d’Israël, auprès du roi d’Égypte, et vous lui direz (’amar) : L’Éternel, le Dieu des Hébreux, nous est apparu . Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu. Exode 4.1
Moïse répondit, et dit (’amar) : Voici, ils ne me croiront point, et ils n’écouteront point ma voix. Mais ils diront (’amar) : L’Éternel ne t’est point apparu. Exode 4.2
L’Éternel lui dit (’amar) : Qu’y a-t-il dans ta main ? Il répondit (’amar) : Une verge. Exode 4.3
L’Éternel dit (’amar) : Jette -la par terre. Il la jeta par terre, et elle devint un serpent. Moïse fuyait devant lui. Exode 4.4
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Étends ta main, et saisis -le par la queue. Il étendit la main et le saisit et le serpent redevint une verge dans sa main . Exode 4.6
L’Éternel lui dit (’amar) encore : Mets ta main dans ton sein. Il mit sa main dans son sein ; puis il la retira, et voici, sa main était couverte de lèpre , blanche comme la neige. Exode 4.7
L’Éternel dit (’amar) : Remets ta main dans ton sein. Il remit sa main dans son sein ; puis il la retira de son sein, et voici, elle était redevenue comme sa chair. Exode 4.10
Moïse dit (’amar) à l’Éternel : Ah ! Seigneur, je ne suis pas un homme qui ait la parole facile, et ce n’est ni d’hier ni d’avant-hier, ni même depuis que tu parles à ton serviteur ; car j’ai la bouche et la langue embarrassées. Exode 4.11
L’Éternel lui dit (’amar) : Qui a fait la bouche de l’homme ? et qui rend muet ou sourd, voyant ou aveugle ? N’est-ce pas moi, l’Éternel ? Exode 4.13
Moïse dit (’amar) : Ah ! Seigneur, envoie qui tu voudras envoyer . Exode 4.14
Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Moïse, et il dit (’amar) : N’y a t-il pas ton frère Aaron, le Lévite ? Je sais qu’il parlera facilement. Le voici lui-même, qui vient au-devant de toi; et, quand il te verra, il se réjouira dans son cœur. Exode 4.18
Moïse s’en alla ; et de retour auprès de Jéthro, son beau-père , il lui dit (’amar) : Laisse -moi, je te prie, aller rejoindre mes frères qui sont en Égypte, afin que je voie s’ils sont encore vivants. Jéthro dit (’amar) à Moïse : Va en paix. Exode 4.19
L’Éternel dit (’amar) à Moïse, en Madian : Va, retourne en Égypte, car tous ceux qui en voulaient à ta vie sont morts. Exode 4.21
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : En partant pour retourner en Égypte, vois tous les prodiges que je mets en ta main : tu les feras devant Pharaon. Et moi, j’endurcirai son cœur, et il ne laissera point aller le peuple. Exode 4.22
Tu diras (’amar) à Pharaon : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Israël est mon fils , mon premier-né. Exode 4.23
Je te dis (’amar) : Laisse aller mon fils, pour qu’il me serve ; si tu refuses de le laisser aller, voici, je ferai périr ton fils, ton premier-né. Exode 4.25
Séphora prit une pierre aiguë, coupa le prépuce de son fils , et le jeta aux pieds de Moïse, en disant (’amar) : Tu es pour moi un époux de sang ! Exode 4.26
Et l’Éternel le laissa. C’est alors qu’elle dit (’amar) : Epoux de sang ! à cause de la circoncision. Exode 4.27
L’Éternel dit (’amar) à Aaron : Va dans le désert au-devant de Moïse. Aaron partit ; il rencontra Moïse à la montagne de Dieu, et il le baisa . Exode 5.1
Moïse et Aaron se rendirent ensuite auprès de Pharaon, et lui dirent (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Laisse aller mon peuple, pour qu’il célèbre au désert une fête en mon honneur. Exode 5.2
Pharaon répondit (’amar) : Qui est l’Éternel, pour que j’obéisse à sa voix, en laissant aller Israël ? Je ne connais point l’Éternel, et je ne laisserai point aller Israël . Exode 5.3
Ils dirent (’amar) : Le Dieu des Hébreux nous est apparu. Permets -nous de faire trois journées de marche dans le désert, pour offrir des sacrifices à l’Éternel, afin qu’il ne nous frappe pas de la peste ou de l’épée. Exode 5.4
Et le roi d’Égypte leur dit (’amar) : Moïse et Aaron, pourquoi détournez -vous le peuple de son ouvrage ? Allez à vos travaux. Exode 5.5
Pharaon dit (’amar) : Voici, ce peuple est maintenant nombreux dans le pays, et vous lui feriez interrompre ses travaux ! Exode 5.6
Et ce jour même, Pharaon donna cet ordre (’amar) aux inspecteurs du peuple et aux commissaires : Exode 5.8
Vous leur imposerez néanmoins la quantité de briques qu’ils faisaient auparavant , vous n’en retrancherez rien; car ce sont des paresseux ; voilà pourquoi ils crient, en disant (’amar) : Allons offrir des sacrifices à notre Dieu ! Exode 5.10
Les inspecteurs du peuple et les commissaires vinrent dire (’amar) (’amar) au peuple : Ainsi parle (’amar) Pharaon : Je ne vous donne plus de paille ; Exode 5.13
Les inspecteurs les pressaient, en disant (’amar) : Achevez votre tâche, jour par jour, comme quand il y avait de la paille. Exode 5.14
On battit même les commissaires des enfants d’Israël, établis sur eux par les inspecteurs de Pharaon : Pourquoi, disait (’amar) -on, n’avez-vous pas achevé hier et aujourd’hui, comme auparavant, la quantité de briques qui vous avait été fixée? Exode 5.15
Les commissaires des enfants d’Israël allèrent se plaindre à Pharaon, et lui dirent (’amar) : Pourquoi traites -tu ainsi tes serviteurs ? Exode 5.16
On ne donne point de paille à tes serviteurs, et l’on nous dit (’amar) : Faites des briques ! Et voici, tes serviteurs sont battus, comme si ton peuple était coupable. Exode 5.17
Pharaon répondit (’amar) : Vous êtes des paresseux, des paresseux ! Voilà pourquoi vous dites (’amar) : Allons offrir des sacrifices à l’Éternel ! Exode 5.19
Les commissaires des enfants d’Israël virent qu’on les rendait malheureux, en disant (’amar) : Vous ne retrancherez rien de vos briques ; chaque jour la tâche du jour. Exode 5.21
Ils leur dirent (’amar) : Que l’Éternel vous regarde, et qu’il juge ! Vous nous avez rendus odieux à Pharaon et à ses serviteurs, vous avez mis une épée dans leurs mains pour nous faire périr. Exode 5.22
Moïse retourna vers l’Éternel, et dit (’amar) : Seigneur, pourquoi as-tu fait du mal à ce peuple ? pourquoi m’as-tu envoyé ? Exode 6.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon ; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays. Exode 6.2
Dieu parla encore à Moïse, et lui dit (’amar) : Je suis l’Éternel. Exode 6.6
C’est pourquoi dis (’amar) aux enfants d’Israël : Je suis l’Éternel, je vous affranchirai des travaux dont vous chargent les Égyptiens, je vous délivrerai de leur servitude, et je vous sauverai à bras étendu et par de grands jugements. Exode 6.10
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 6.12
Moïse répondit (’amar) en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m ’écouterait -il, moi qui n’ai pas la parole facile ? Exode 6.26
Ce sont là cet Aaron et ce Moïse, à qui l’Éternel dit (’amar) : Faites sortir du pays d’Égypte les enfants d’Israël, selon leurs armées. Exode 6.29
l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Je suis l’Éternel. Dis à Pharaon, roi d’Égypte, tout ce que je te dis. Exode 6.30
Et Moïse répondit (’amar) en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole facile ; comment Pharaon m’écouterait -il? Exode 7.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Vois, je te fais Dieu pour Pharaon : et Aaron, ton frère, sera ton prophète. Exode 7.8
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse et à Aaron : Exode 7.9
Si Pharaon vous parle, et vous dit (’amar) : Faites un miracle ! tu diras (’amar) à Aaron : Prends ta verge, et jette -la devant Pharaon . Elle deviendra un serpent. Exode 7.14
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Pharaon a le cœur endurci ; il refuse de laisser aller le peuple. Exode 7.16
et tu diras (’amar) à Pharaon: L’Éternel, le Dieu des Hébreux, m’a envoyé auprès de toi, pour te dire (’amar) : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve dans le désert. Et voici, jusqu’à présent tu n’as point écouté. Exode 7.17
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À ceci tu connaîtras que je suis l’Éternel. Je vais frapper les eaux du fleuve avec la verge qui est dans ma main ; et elles seront changées en sang . Exode 7.19
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Dis (’amar) à Aaron : Prends ta verge, et étends ta main sur les eaux des Égyptiens, sur leurs rivières, sur leurs ruisseaux, sur leurs étangs, et sur tous leurs amas d’eaux. Elles deviendront du sang : et il y aura du sang dans tout le pays d’Égypte, dans les vases de bois et dans les vases de pierre. Exode 8.1
(7.26) L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Va vers Pharaon, et tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve . Exode 8.5
(8.1) L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Dis (’amar) à Aaron : Étends ta main avec ta verge sur les rivières, sur les ruisseaux et sur les étangs, et fais monter les grenouilles sur le pays d’Égypte. Exode 8.8
(8.4) Pharaon appela Moïse et Aaron, et dit (’amar) : Priez l’Éternel, afin qu’il éloigne les grenouilles de moi et de mon peuple ; et je laisserai aller le peuple, pour qu’il offre des sacrifices à l’Éternel. Exode 8.9
(8.5) Moïse dit (’amar) à Pharaon : Glorifie -toi sur moi! Pour quand prierai -je l’Éternel en ta faveur, en faveur de tes serviteurs et de ton peuple, afin qu’il retire les grenouilles loin de toi et de tes maisons ? Il n’en restera que dans le fleuve. Exode 8.10
(8.6) Il répondit (’amar) : Pour demain. Et Moïse dit (’amar) : Il en sera ainsi, afin que tu saches que nul n’est semblable à l’Éternel, notre Dieu. Exode 8.16
(8.12) L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Dis (’amar) à Aaron : Étends ta verge, et frappe la poussière de la terre. Elle se changera en poux, dans tout le pays d’Égypte. Exode 8.19
(8.15) Et les magiciens dirent (’amar) à Pharaon : C’est le doigt de Dieu ! Le cœur de Pharaon s’endurcit, et il n’écouta point Moïse et Aaron, selon ce que l’Éternel avait dit. Exode 8.20
(8.16) L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Lève-toi de bon matin, et présente -toi devant Pharaon ; il sortira pour aller près de l’eau. Tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve. Exode 8.25
(8.21) Pharaon appela Moïse et Aaron et dit (’amar) : Allez , offrez des sacrifices à votre Dieu dans le pays. Exode 8.26
(8.22) Moïse répondit (’amar) : Il n’est point convenable de faire ainsi; car nous offririons à l’Éternel, notre Dieu, des sacrifices qui sont en abomination aux Égyptiens. Et si nous offrons, sous leurs yeux, des sacrifices qui sont en abomination aux Égyptiens, ne nous lapideront -ils pas? Exode 8.27
(8.23) Nous ferons trois journées de marche dans le désert, et nous offrirons des sacrifices à l’Éternel, notre Dieu, selon ce qu’il nous dira (’amar). Exode 8.28
(8.24) Pharaon dit (’amar) : Je vous laisserai aller, pour offrir à l’Éternel, votre Dieu, des sacrifices dans le désert : seulement, vous ne vous éloignerez pas, en y allant. Priez pour moi. Exode 8.29
(8.25) Moïse répondit (’amar) : Je vais sortir de chez toi, et je prierai l’Éternel. Demain, les mouches s’éloigneront de Pharaon, de ses serviteurs et de son peuple. Mais, que Pharaon ne trompe plus, en refusant de laisser aller le peuple, pour offrir des sacrifices à l’Éternel. Exode 9.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Va vers Pharaon, et tu lui diras : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve. Exode 9.5
L’Éternel fixa le temps, et dit (’amar) : Demain, l’Éternel fera cela dans le pays. Exode 9.8
L’Éternel dit (’amar) à Moïse et à Aaron : Remplissez vos mains de cendre de fournaise, et que Moïse la jette vers le ciel, sous les yeux de Pharaon. Exode 9.13
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Lève -toi de bon matin, et présente -toi devant Pharaon. Tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve. Exode 9.22
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Étends ta main vers le ciel ; et qu’il tombe de la grêle dans tout le pays d’Égypte sur les hommes, sur les animaux, et sur toutes les herbes des champs, dans le pays d’Égypte. Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit (’amar) : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables . Exode 9.29
Moïse lui dit (’amar) : Quand je sortirai de la ville, je lèverai mes mains vers l’Éternel, les tonnerres cesseront et il n’y aura plus de grêle, afin que tu saches que la terre est à l’Éternel. Exode 10.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Va vers Pharaon, car j’ai endurci son cœur et le cœur de ses serviteurs, pour faire éclater mes signes au milieu d’eux. Exode 10.3
Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et lui dirent (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Jusqu’à quand refuseras -tu de t’humilier devant moi? Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve. Exode 10.7
Les serviteurs de Pharaon lui dirent (’amar) : Jusqu’à quand cet homme sera-t-il pour nous un piège ? Laisse aller ces gens, et qu’ils servent l’Éternel, leur Dieu. Ne vois -tu pas encore que l’Égypte périt ? Exode 10.8
On fit revenir vers Pharaon Moïse et Aaron : Allez, leur dit (’amar) -il, servez l’Éternel, votre Dieu. Qui sont ceux qui iront ? Exode 10.9
Moïse répondit (’amar) : Nous irons avec nos enfants et nos vieillards, avec nos fils et nos filles, avec nos brebis et nos bœufs ; car c’est pour nous une fête en l’honneur de l’Éternel . Exode 10.10
Pharaon leur dit (’amar) : Que l’Éternel soit avec vous, tout comme je vais vous laisser aller, vous et vos enfants ! Prenez garde, car le malheur est devant vous! Exode 10.12
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Étends ta main sur le pays d’Égypte, et que les sauterelles montent sur le pays d’Égypte ; qu’elles dévorent toute l’herbe de la terre, tout ce que la grêle a laissé. Exode 10.16
Aussitôt Pharaon appela Moïse et Aaron, et dit (’amar) : J’ai péché contre l’Éternel, votre Dieu, et contre vous. Exode 10.21
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Étends ta main vers le ciel, et qu’il y ait des ténèbres sur le pays d’Égypte, et que l’on puisse les toucher. Exode 10.24
Pharaon appela Moïse, et dit (’amar) : Allez, servez l’Éternel. Il n’y aura que vos brebis et vos bœufs qui resteront, et vos enfants pourront aller avec vous. Exode 10.25
Moïse répondit (’amar) : Tu mettras toi-même entre nos mains de quoi faire les sacrifices et les holocaustes que nous offrirons à l’Éternel, notre Dieu. Exode 10.28
Pharaon dit (’amar) à Moïse: Sors de chez moi! Garde -toi de paraître encore en ma présence, car le jour où tu paraîtras en ma présence, tu mourras . Exode 10.29
Tu l’as dit (’amar) ! répliqua Moïse, je ne paraîtrai plus en ta présence. Exode 11.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Je ferai venir encore une plaie sur Pharaon et sur l’Égypte. Après cela, il vous laissera partir d’ici. Lorsqu’il vous laissera tout à fait aller, il vous chassera même d’ici. Exode 11.4
Moïse dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vers le milieu de la nuit, je passerai au travers de l’Égypte ; Exode 11.8
Alors tous tes serviteurs que voici descendront vers moi et se prosterneront devant moi, en disant (’amar) : Sors, toi et tout le peuple qui s’attache à tes pas! Après cela, je sortirai. Moïse sortit de chez Pharaon, dans une ardente colère. Exode 11.9
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Pharaon ne vous écoutera point, afin que mes miracles se multiplient dans le pays d’Égypte. Exode 12.1
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse et à Aaron dans le pays d’Égypte : Exode 12.3
Parlez à toute l’assemblée d’Israël, et dites (’amar) : Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. Exode 12.21
Moïse appela tous les anciens d’Israël, et leur dit (’amar) : Allez prendre du bétail pour vos familles, et immolez la Pâque. Exode 12.26
Et lorsque vos enfants vous diront (’amar) : Que signifie pour vous cet usage ? Exode 12.27
vous répondrez (’amar) : C’est le sacrifice de Pâque en l’honneur de l’Éternel, qui a passé par-dessus les maisons des enfants d’Israël en Égypte, lorsqu’il frappa l’Égypte et qu’il sauva nos maisons. Le peuple s’inclina et se prosterna. Exode 12.31
Dans la nuit même, Pharaon appela Moïse et Aaron, et leur dit (’amar) : Levez -vous, sortez du milieu de mon peuple, vous et les enfants d’Israël. Allez, servez l’Éternel, comme vous l’avez dit. Exode 12.33
Les Égyptiens pressaient le peuple, et avaient hâte de le renvoyer du pays, car ils disaient (’amar) : Nous périrons tous. Exode 12.43
L’Éternel dit (’amar) à Moïse et à Aaron : Voici une ordonnance au sujet de la Pâque : Aucun étranger n’en mangera. Exode 13.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 13.3
Moïse dit (’amar) au peuple : Souvenez -vous de ce jour, où vous êtes sortis d’Égypte, de la maison de servitude ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel vous en a fait sortir. On ne mangera point de pain levé. Exode 13.8
Tu diras (’amar) alors à ton fils : C’est en mémoire de ce que l’Éternel a fait pour moi, lorsque je suis sorti d’Égypte. Exode 13.14
Et lorsque ton fils te demandera (’amar) un jour : Que signifie cela? tu lui répondras (’amar) : Par sa main puissante, l’Éternel nous a fait sortir d’Égypte, de la maison de servitude ; Exode 13.17
Lorsque Pharaon laissa aller le peuple, Dieu ne le conduisit point par le chemin du pays des Philistins, quoique le plus proche ; car Dieu dit (’amar) : Le peuple pourrait se repentir en voyant la guerre, et retourner en Égypte. Exode 13.19
Moïse prit avec lui les os de Joseph ; car Joseph avait fait jurer les fils d’Israël, en disant (’amar) : Dieu vous visitera , et vous ferez remonter avec vous mes os loin d’ici. Exode 14.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 14.3
Pharaon dira (’amar) des enfants d’Israël : Ils sont égarés dans le pays ; le désert les enferme. Exode 14.5
On annonça au roi d’Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés à l’égard du peuple. Ils dirent (’amar) : Qu’avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n’aurons plus les services ? Exode 14.11
Ils dirent (’amar) à Moïse : N’y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu’il fût besoin de nous mener mourir au désert ? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d’Égypte ? Exode 14.12
N’est-ce pas là ce que nous te disions (’amar) en Égypte : Laisse -nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert ? Exode 14.13
Moïse répondit (’amar) au peuple : Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l’Éternel va vous accorder en ce jour ; car les Égyptiens que vous voyez aujourd’hui, vous ne les verrez plus jamais. Exode 14.15
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Pourquoi ces cris ? Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils marchent. Exode 14.25
Il ôta les roues de leurs chars et en rendit la marche difficile. Les Égyptiens dirent (’amar) alors: Fuyons devant Israël, car l’Éternel combat pour lui contre les Égyptiens. Exode 14.26
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Étends ta main sur la mer ; et les eaux reviendront sur les Égyptiens, sur leurs chars et sur leurs cavaliers. Exode 15.1
Alors Moïse et les enfants d’Israël chantèrent ce cantique à l’Éternel. Ils dirent (’amar) (’amar) : Je chanterai à l’Éternel, car il a fait éclater sa gloire ; Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier. Exode 15.9
L’ennemi disait (’amar) : Je poursuivrai, j’atteindrai, Je partagerai le butin ; Ma vengeance sera assouvie, Je tirerai l’épée, ma main les détruira. Exode 15.24
Le peuple murmura contre Moïse, en disant (’amar) : Que boirons -nous? Exode 15.26
Il dit (’amar) : Si tu écoutes attentivement la voix de l’Éternel, ton Dieu, si tu fais ce qui est droit à ses yeux, si tu prêtes l’oreille à ses commandements, et si tu observes toutes ses lois, je ne te frapperai d’aucune des maladies dont j’ai frappé les Égyptiens ; car je suis l’Éternel, qui te guérit. Exode 16.3
Les enfants d’Israël leur dirent (’amar) : Que ne sommes-nous morts par la main de l’Éternel dans le pays d’Égypte, quand nous étions assis près des pots de viande, quand nous mangions du pain à satiété ? car vous nous avez menés dans ce désert pour faire mourir de faim toute cette multitude. Exode 16.4
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi. Exode 16.6
Moïse et Aaron dirent (’amar) à tous les enfants d’Israël : Ce soir, vous comprendrez que c’est l’Éternel qui vous a fait sortir du pays d’Égypte. Exode 16.8
Moïse dit (’amar) : L’Éternel vous donnera ce soir de la viande à manger, et au matin du pain à satiété, parce que l’Éternel a entendu les murmures que vous avez proférés contre lui; car que sommes-nous ? Ce n’est pas contre nous que sont vos murmures, c’est contre l’Éternel . Exode 16.9
Moïse dit (’amar) à Aaron : Dis (’amar) à toute l’assemblée des enfants d’Israël : Approchez -vous devant l’Éternel, car il a entendu vos murmures. Exode 16.11
L’Éternel, s’adressant à Moïse, dit (’amar) : Exode 16.12
J’ai entendu les murmures des enfants d’Israël. Dis (’amar) -leur: Entre les deux soirs vous mangerez de la viande, et au matin vous vous rassasierez de pain ; et vous saurez que je suis l’Éternel, votre Dieu. Exode 16.15
Les enfants d’Israël regardèrent et ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Qu’est-ce que cela ? car ils ne savaient pas ce que c’était. Moïse leur dit (’amar) : C’est le pain que L’Éternel vous donne pour nourriture. Exode 16.19
Moïse leur dit (’amar) : Que personne n’en laisse jusqu’au matin. Exode 16.23
Et Moïse leur dit (’amar) : C’est ce que l’Éternel a ordonné. Demain est le jour du repos , le sabbat consacré à l’Éternel ; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu’au matin tout ce qui restera. Exode 16.25
Moïse dit (’amar) : Mangez -le aujourd’hui, car c’est le jour du sabbat ; aujourd’hui vous n’en trouverez point dans la campagne. Exode 16.28
Alors l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer mes commandements et mes lois ? Exode 16.32
Moïse dit (’amar) : Voici ce que l’Éternel a ordonné : Qu’un omer rempli de manne soit conservé pour vos descendants, afin qu’ils voient le pain que je vous ai fait manger dans le désert, après vous avoir fait sortir du pays d’Égypte. Exode 16.33
Et Moïse dit (’amar) à Aaron : Prends un vase, mets -y de la manne plein un omer, et dépose -le devant l’Éternel, afin qu’il soit conservé pour vos descendants. Exode 17.2
Alors le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent (’amar) : Donnez -nous de l’eau à boire. Moïse leur répondit (’amar) : Pourquoi me cherchez-vous querelle ? Pourquoi tentez -vous l’Éternel ? Exode 17.3
Le peuple était là, pressé par la soif, et murmurait contre Moïse. Il disait (’amar) : Pourquoi nous as-tu fait monter hors d’Égypte, pour me faire mourir de soif avec mes enfants et mes troupeaux ? Exode 17.4
Moïse cria à l’Éternel, en disant (’amar) : Que ferai -je à ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront. Exode 17.5
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Passe devant le peuple, et prends avec toi des anciens d’Israël ; prends aussi dans ta main ta verge avec laquelle tu as frappé le fleuve, et marche ! Exode 17.7
Il donna à ce lieu le nom de Massa et Meriba, parce que les enfants d’Israël avaient contesté, et parce qu’ils avaient tenté l’Éternel, en disant (’amar) : L’Éternel est -il au milieu de nous, ou n’y est-il pas? Exode 17.9
Alors Moïse dit (’amar) à Josué : Choisis -nous des hommes, sors, et combats Amalek ; demain je me tiendrai sur le sommet de la colline, la verge de Dieu dans ma main. Exode 17.10
Josué fit ce que lui avait dit (’amar) Moïse, pour combattre Amalek. Et Moïse, Aaron et Hur montèrent au sommet de la colline. Exode 17.14
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Ecris cela dans le livre, pour que le souvenir s’en conserve, et déclare à Josué que j’effacerai la mémoire d’Amalek de dessous les cieux. Exode 17.16
Il dit (’amar) : Parce que la main a été levée sur le trône de l’Éternel, il y aura guerre de l’Éternel contre Amalek, de génération en génération. Exode 18.3
Il prit aussi les deux fils de Séphora; l’un se nommait Guerschom, car Moïse avait dit (’amar) : J’habite un pays étranger ; Exode 18.6
Il fit dire (’amar) à Moïse : Moi, ton beau-père Jéthro, je viens vers toi, avec ta femme et ses deux fils. Exode 18.10
Et Jéthro dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, qui vous a délivrés de la main des Égyptiens et de la main de Pharaon ; qui a délivré le peuple de la main des Égyptiens ! Exode 18.14
Le beau-père de Moïse vit tout ce qu’il faisait pour le peuple, et il dit (’amar) : Que fais -tu là avec ce peuple ? Pourquoi sièges -tu seul, et tout le peuple se tient -il devant toi, depuis le matin jusqu’au soir ? Exode 18.15
Moïse répondit (’amar) à son beau-père : C’est que le peuple vient à moi pour consulter Dieu. Exode 18.17
Le beau-père de Moïse lui dit (’amar) : Ce que tu fais n’est pas bien. Exode 18.24
Moïse écouta la voix de son beau-père, et fit tout ce qu’il avait dit (’amar). Exode 19.3
Moïse monta vers Dieu : et l’Éternel l’appela du haut de la montagne , en disant (’amar) : Tu parleras (’amar) ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d’Israël : Exode 19.8
Le peuple tout entier répondit (’amar) : Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit. Moïse rapporta les paroles du peuple à l’Éternel. Exode 19.9
Et l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Voici, je viendrai vers toi dans une épaisse nuée, afin que le peuple entende quand je te parlerai, et qu’il ait toujours confiance en toi. Moïse rapporta les paroles du peuple à l’Éternel. Exode 19.10
Et l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Va vers le peuple ; sanctifie -les aujourd’hui et demain, qu’ils lavent leurs vêtements. Exode 19.12
Tu fixeras au peuple des limites tout à l’entour, et tu diras (’amar) : Gardez -vous de monter sur la montagne, ou d’en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort. Exode 19.15
Et il dit (’amar) au peuple : Soyez prêts dans trois jours ; ne vous approchez d’aucune femme. Exode 19.21
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Descends, fais au peuple la défense expresse de se précipiter vers l’Éternel, pour regarder, de peur qu’un grand nombre d’entre eux ne périssent. Exode 19.23
Moïse dit (’amar) à l’Éternel : Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, car tu nous en as fait la défense expresse, en disant (’amar) : Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie -la. Exode 19.24
L’Éternel lui dit (’amar) : Va, descends ; tu monteras ensuite avec Aaron ; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se précipitent point pour monter vers l’Éternel, de peur qu’il ne les frappe de mort. Exode 19.25
Moïse descendit vers le peuple, et lui dit (’amar) ces choses. Exode 20.1
Alors Dieu prononça toutes ces paroles, en disant (’amar) : Exode 20.19
Ils dirent (’amar) à Moïse : Parle -nous toi-même, et nous écouterons ; mais que Dieu ne nous parle point, de peur que nous ne mourions. Exode 20.20
Moïse dit (’amar) au peuple : Ne vous effrayez pas; car c’est pour vous mettre à l’épreuve que Dieu est venu, et c’est pour que vous ayez sa crainte devant les yeux, afin que vous ne péchiez point. Exode 20.22
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Tu parleras (’amar) ainsi aux enfants d’Israël : Vous avez vu que je vous ai parlé depuis les cieux. Exode 21.5
Si l’esclave dit (’amar) (’amar) : J’aime mon maître, ma femme et mes enfants, je ne veux pas sortir libre, - Exode 22.9
Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira (’amar) : C’est cela! -la cause des deux parties ira jusqu’à Dieu ; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double. Exode 23.13
Vous observerez tout ce que je vous ai dit (’amar), et vous ne prononcerez point le nom d’autres dieux : qu’on ne l’entende point sortir de votre bouche. Exode 24.1
Dieu dit (’amar) à Moïse : Monte vers l’Éternel, toi et Aaron, Nadab et Abihu, et soixante-dix des anciens d’Israël, et vous vous prosternerez de loin. Exode 24.3
Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles de l’Éternel et toutes les lois. Le peuple entier répondit (’amar) d’une même voix : Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit. Exode 24.7
Il prit le livre de l’alliance, et le lut en présence du peuple ; ils dirent (’amar) : Nous ferons tout ce que l’Éternel a dit, et nous obéirons . Exode 24.8
Moïse prit le sang, et il le répandit sur le peuple, en disant (’amar) : Voici le sang de l’alliance que l’Éternel a faite avec vous selon toutes ces paroles. Exode 24.12
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction. Exode 24.14
Il dit (’amar) aux anciens : Attendez -nous ici, jusqu’à ce que nous revenions auprès de vous. Voici, Aaron et Hur resteront avec vous; si quelqu’un a un différend, c’est à eux qu’il s’adressera . Exode 25.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 30.11
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 30.17
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 30.22
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 30.31
Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras (’amar) : Ce sera pour moi l’huile de l’onction sainte, parmi vos descendants. Exode 30.34
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Prends des aromates, du stacté, de l’ongle odorant, du galbanum, et de l’encens pur, en parties égales. Exode 31.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Exode 31.12
L’Éternel parla (’amar) à Moïse, et dit (’amar) : Exode 31.13
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Vous ne manquerez pas d’observer mes sabbats, car ce sera entre moi et vous, et parmi vos descendants, un signe auquel on connaîtra que je suis l’Éternel qui vous sanctifie. Exode 32.1
Le peuple, voyant que Moïse tardait à descendre de la montagne, s’assembla autour d’Aaron, et lui dit (’amar) : Allons ! fais -nous un dieu qui marche devant nous, car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu. Exode 32.2
Aaron leur dit (’amar) : Ôtez les anneaux d’or qui sont aux oreilles de vos femmes, de vos fils et de vos filles, et apportez -les-moi. Exode 32.4
Il les reçut de leurs mains, jeta l’or dans un moule, et fit un veau en fonte. Et ils dirent (’amar) : Israël ! voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. Exode 32.5
Lorsqu’Aaron vit cela, il bâtit un autel devant lui, et il s’écria (’amar) : Demain, il y aura fête en l’honneur de l’Éternel ! Exode 32.8
Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite ; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit (’amar) : Israël ! voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. Exode 32.9
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Je vois que ce peuple est un peuple au cou roide. Exode 32.11
Moïse implora l’Éternel, son Dieu, et dit (’amar) : Pourquoi, ô Éternel ! ta colère s’enflammerait -elle contre ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte par une grande puissance et par une main forte ? Exode 32.12
Pourquoi les Égyptiens diraient (’amar) (’amar) -ils: C’est pour leur malheur qu’il les a fait sortir , c’est pour les tuer dans les montagnes, et pour les exterminer de dessus la terre ? Reviens de l’ardeur de ta colère, et repens -toi du mal que tu veux faire à ton peuple . Exode 32.13
Souviens -toi d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, tes serviteurs, auxquels tu as dit , en jurant par toi-même: Je multiplierai votre postérité comme les étoiles du ciel , je donnerai à vos descendants tout ce pays dont j’ai parlé (’amar), et ils le posséderont à jamais. Exode 32.17
Josué entendit la voix du peuple, qui poussait des cris, et il dit (’amar) à Moïse : Il y a un cri de guerre dans le camp. Exode 32.18
Moïse répondit (’amar) : Ce n’est ni un cri de vainqueurs, ni un cri de vaincus ; ce que j’entends, c’est la voix de gens qui chantent. Exode 32.21
Moïse dit (’amar) à Aaron : Que t’a fait ce peuple, pour que tu l’aies laissé commettre un si grand péché ? Exode 32.22
Aaron répondit (’amar) : Que la colère de mon seigneur ne s’enflamme point! Tu sais toi-même que ce peuple est porté au mal. Exode 32.23
Ils m’ont dit (’amar) : Fais -nous un dieu qui marche devant nous; car ce Moïse, cet homme qui nous a fait sortir du pays d’Égypte, nous ne savons ce qu’il est devenu. Exode 32.24
Je leur ai dit (’amar) : Que ceux qui ont de l’or, s’en dépouillent ! Et ils me l’ont donné ; je l’ai jeté au feu, et il en est sorti ce veau. Exode 32.26
Moïse se plaça à la porte du camp, et dit (’amar) : À moi ceux qui sont pour l’Éternel ! Et tous les enfants de Lévi s’assemblèrent auprès de lui. Exode 32.27
Il leur dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Que chacun de vous mette son épée au côté ; traversez et parcourez le camp d’une porte à l’autre, et que chacun tue son frère, son parent. Exode 32.29
Moïse dit (’amar) : Consacrez -vous aujourd’hui à l’Éternel, même en sacrifiant votre fils et votre frère, afin qu’il vous accorde aujourd’hui une bénédiction . Exode 32.30
Le lendemain, Moïse dit (’amar) au peuple : Vous avez commis un grand péché. Je vais maintenant monter vers l’Éternel : j’obtiendrai peut-être le pardon de votre péché. Exode 32.31
Moïse retourna vers l’Éternel et dit (’amar) : Ah ! ce peuple a commis un grand péché. Ils se sont fait un dieu d’or. Exode 32.33
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : C’est celui qui a péché contre moi que j’effacerai de mon livre. Exode 33.1
L’Éternel dit à Moïse : Va, pars d’ici, toi et le peuple que tu as fait sortir du pays d’Égypte ; monte vers le pays que j’ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant (’amar) : Je le donnerai à ta postérité. Exode 33.5
Et l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Dis (’amar) aux enfants d’Israël : Vous êtes un peuple au cou roide ; si je montais un seul instant au milieu de toi, je te consumerais. Ôte maintenant tes ornements de dessus toi, et je verrai ce que je te ferai. Exode 33.12
Moïse dit (’amar) à l’Éternel : Voici, tu me dis (’amar) : Fais monter ce peuple ! Et tu ne me fais pas connaître qui tu enverras avec moi. Cependant, tu as dit (’amar) : Je te connais par ton nom, et tu as trouvé grâce à mes yeux. Exode 33.14
L’Éternel répondit (’amar) : Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos. Exode 33.15
Moïse lui dit (’amar) : Si tu ne marches pas toi-même avec nous, ne nous fais point partir d’ici. Exode 33.17
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Je ferai ce que tu me demandes , car tu as trouvé grâce à mes yeux, et je te connais par ton nom. Exode 33.18
Moïse dit (’amar) : Fais-moi voir ta gloire ! Exode 33.19
L’Éternel répondit (’amar) : Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel ; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde. Exode 33.20
L’Éternel dit (’amar) : Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre. Exode 33.21
L’Éternel dit (’amar) : Voici un lieu près de moi; tu te tiendras sur le rocher. Exode 34.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Taille deux tables de pierre comme les premières, et j’y écrirai les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées. Exode 34.9
Il dit (’amar) : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités et nos péchés, et prends-nous pour ta possession. Exode 34.10
L’Éternel répondit (’amar) : Voici, je traite une alliance. Je ferai, en présence de tout ton peuple, des prodiges qui n’ont eu lieu dans aucun pays et chez aucune nation ; tout le peuple qui t’environne verra l’œuvre de l’Éternel, et c’est par toi que j’accomplirai des choses terribles. Exode 34.27
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Ecris ces paroles ; car c’est conformément à ces paroles que je traite alliance avec toi et avec Israël. Exode 35.1
Moïse convoqua toute l’assemblée des enfants d’Israël, et leur dit (’amar) : Voici les choses que l’Éternel ordonne de faire. Exode 35.4
Moïse parla (’amar) à toute l’assemblée des enfants d’Israël, et dit (’amar) : Voici ce que l’Éternel a ordonné (’amar). Exode 35.30
Moïse dit (’amar) aux enfants d’Israël : Sachez que l’Éternel a choisi Betsaleel, fils d’Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda. Exode 36.5
et vinrent dire (’amar) (’amar) à Moïse : Le peuple apporte beaucoup plus qu’il ne faut pour exécuter les ouvrages que l’Éternel a ordonné de faire. Exode 36.6
Moïse fit publier (’amar) dans le camp que personne, homme ou femme, ne s’occupât plus d’offrandes pour le sanctuaire. On empêcha ainsi le peuple d’en apporter. Exode 40.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 1.1
L’Éternel appela Moïse ; de la tente d’assignation, il lui parla et dit (’amar) : Lévitique 1.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Lorsque quelqu’un d’entre vous fera une offrande à l’Éternel, il offrira du bétail, du gros ou du menu bétail. Lévitique 4.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 4.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Lorsque quelqu’un péchera involontairement contre l’un des commandements de l’Éternel, en faisant des choses qui ne doivent point se faire ; Lévitique 5.14
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 6.1
(5.20) L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 6.8
(6.1) L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis (’amar) : Voici la loi de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel. Lévitique 6.19
(6.12) L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 6.24
(6.17) L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis (’amar) : Voici la loi du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte. Lévitique 7.22
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 7.23
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Vous ne mangerez point de graisse de bœuf, d’agneau ni de chèvre. Lévitique 7.28
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 7.29
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Celui qui offrira à l’Éternel son sacrifice d’actions de grâces apportera son offrande à l’Éternel, prise sur son sacrifice d’actions de grâces. Lévitique 8.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 8.5
Moïse dit (’amar) à l’assemblée : Voici ce que l’Éternel a ordonné de faire. Lévitique 8.31
Moïse dit (’amar) à Aaron et à ses fils : Faites cuire la chair à l’entrée de la tente d’assignation ; c’est là que vous la mangerez, avec le pain qui est dans la corbeille de consécration, comme je l’ai ordonné, en disant (’amar) : Aaron et ses fils la mangeront . Lévitique 9.2
Il dit (’amar) à Aaron : Prends un jeune veau pour le sacrifice d’expiation, et un bélier pour l’holocauste, l’un et l’autre sans défaut, et sacrifie -les devant l’Éternel. Lévitique 9.3
Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras (’amar) : Prenez un bouc, pour le sacrifice d’expiation, un veau et un agneau, âgés d’un an et sans défaut, pour l’holocauste ; Lévitique 9.6
Moïse dit (’amar) : Vous ferez ce que l’Éternel a ordonné ; et la gloire de l’Éternel vous apparaîtra. Lévitique 9.7
Moïse dit (’amar) à Aaron : Approche -toi de l’autel ; offre ton sacrifice d’expiation et ton holocauste, et fais l’expiation pour toi et pour le peuple ; offre aussi le sacrifice du peuple, et fais l’expiation pour lui, comme l’Éternel l’a ordonné. Lévitique 10.3
Moïse dit (’amar) à Aaron : C’est ce que l’Éternel a déclaré, lorsqu’il a dit (’amar) : Je serai sanctifié par ceux qui s’approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence. Lévitique 10.4
Et Moïse appela Mischaël et Eltsaphan, fils d’Uziel, oncle d’Aaron, et il leur dit (’amar) : Approchez -vous, emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp. Lévitique 10.6
Moïse dit (’amar) à Aaron, à Eléazar et à Ithamar, fils d’Aaron: Vous ne découvrirez point vos têtes, et vous ne déchirerez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l’Éternel ne s’irrite contre toute l’assemblée. Laissez vos frères, toute la maison d’Israël, pleurer sur l’embrasement que l’Éternel a allumé. Lévitique 10.8
L’Éternel parla à Aaron, et dit (’amar) : Lévitique 10.16
Moïse chercha le bouc expiatoire ; et voici, il avait été brûlé . Alors il s’irrita contre Eléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit (’amar) : Lévitique 11.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et leur dit (’amar) : Lévitique 11.2
Parlez aux enfants d’Israël, et dites (’amar) : Voici les animaux dont vous mangerez parmi toutes les bêtes qui sont sur la terre. Lévitique 12.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 12.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Lorsqu’une femme deviendra enceinte, et qu’elle enfantera un mâle, elle sera impure pendant sept jours ; elle sera impure comme au temps de son indisposition menstruelle. Lévitique 13.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Lévitique 14.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 14.33
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Lévitique 14.35
celui à qui appartiendra la maison ira le déclarer au sacrificateur, et dira (’amar) : J’aperçois comme une plaie dans ma maison. Lévitique 15.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Lévitique 15.2
Parlez aux enfants d’Israël, et dites (’amar) -leur: Tout homme qui a une gonorrhée est par là même impur. Lévitique 16.2
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Parle à ton frère Aaron, afin qu’il n’entre pas en tout temps dans le sanctuaire, au dedans du voile, devant le propitiatoire qui est sur l’arche, de peur qu’il ne meure ; car j’apparaîtrai dans la nuée sur le propitiatoire. Lévitique 17.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 17.2
Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Voici ce que l’Éternel a ordonné (’amar). Lévitique 17.8
Tu leur diras (’amar) donc: Si un homme de la maison d’Israël ou des étrangers qui séjournent au milieu d’eux offre un holocauste ou une victime, Lévitique 17.12
C’est pourquoi j’ai dit (’amar) aux enfants d’Israël : Personne d’entre vous ne mangera du sang, et l’étranger qui séjourne au milieu de vous ne mangera pas du sang. Lévitique 17.14
Car l’âme de toute chair, c’est son sang, qui est en elle. C’est pourquoi j’ai dit (’amar) aux enfants d’Israël : Vous ne mangerez le sang d’aucune chair ; car l’âme de toute chair, c’est son sang : quiconque en mangera sera retranché. Lévitique 18.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 18.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Je suis l’Éternel, votre Dieu. Lévitique 19.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 19.2
Parle à toute l’assemblée des enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Soyez saints, car je suis saint, moi, l’Éternel, votre Dieu. Lévitique 20.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 20.2
Tu diras (’amar) aux enfants d’Israël : Si un homme des enfants d’Israël ou des étrangers qui séjournent en Israël livre à Moloc l’un de ses enfants, il sera puni de mort : le peuple du pays le lapidera. Lévitique 20.24
Je vous ai dit (’amar) : C’est vous qui posséderez leur pays ; je vous en donnerai la possession : c’est un pays où coulent le lait et le miel. Je suis l’Éternel, votre Dieu, qui vous ai séparés des peuples. Lévitique 21.1
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Parle (’amar) aux sacrificateurs, fils d’Aaron, et tu leur diras (’amar) : Un sacrificateur ne se rendra point impur parmi son peuple pour un mort, Lévitique 21.16
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 21.17
Parle à Aaron, et dis (’amar) : Tout homme de ta race et parmi tes descendants , qui aura un défaut corporel, ne s’approchera point pour offrir l’aliment de son Dieu. Lévitique 22.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 22.3
Dis (’amar) -leur: Tout homme parmi vos descendants et de votre race, qui s’approchera des choses saintes que consacrent à l’Éternel les enfants d’Israël, et qui aura sur lui quelque impureté, cet homme -là sera retranché de devant moi. Je suis l’Éternel. Lévitique 22.17
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 22.18
Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Tout homme de la maison d’Israël ou des étrangers en Israël, qui offrira un holocauste à l’Éternel, soit pour l’accomplissement d’un vœu, soit comme offrande volontaire, Lévitique 22.26
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Lévitique 23.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 23.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Les fêtes de l’Éternel , que vous publierez, seront de saintes convocations. Voici quelles sont mes fêtes. Lévitique 23.9
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 23.10
Parle aux enfants d’Israël et tu leur diras (’amar) : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, et que vous y ferez la moisson, vous apporterez au sacrificateur une gerbe, prémices de votre moisson. Lévitique 23.23
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 23.24
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Le septième mois, le premier jour du mois, vous aurez un jour de repos, publié au son des trompettes, et une sainte convocation. Lévitique 23.26
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 23.33
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 23.34
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des tabernacles en l’honneur de l’Éternel, pendant sept jours. Lévitique 24.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 24.13
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 24.15
Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras (’amar) : Quiconque maudira son Dieu portera la peine de son péché. Lévitique 25.1
L’Éternel parla à Moïse sur la montagne de Sinaï, et dit (’amar) : Lévitique 25.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne, la terre se reposera : ce sera un sabbat en l’honneur de l’Éternel. Lévitique 25.20
Si vous dites (’amar) : Que mangerons -nous la septième année, puisque nous ne sèmerons point et ne ferons point nos récoltes ? Lévitique 27.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Lévitique 27.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Lorsqu’on fera des vœux, s’il s’agit de personnes, elles seront à l’Éternel d’après ton estimation. Nombres 1.1
L’Éternel parla à Moïse dans le désert de Sinaï, dans la tente d’assignation, le premier jour du second mois, la seconde année après leur sortie du pays d’Égypte. Il dit (’amar) : Nombres 1.48
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 2.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 3.5
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 3.11
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 3.14
L’Éternel parla à Moïse, dans le désert de Sinaï, et dit (’amar) : Nombres 3.40
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Fais le dénombrement de tous les premiers-nés mâles parmi les enfants d’Israël, depuis l’âge d’un mois et au-dessus, et compte les d’après leurs noms. Nombres 3.44
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 4.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 4.17
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 4.21
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 5.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 5.5
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 5.11
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 5.12
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Si une femme se détourne de son mari, et lui devient infidèle ; Nombres 5.19
Le sacrificateur fera jurer la femme, et lui dira (’amar) : Si aucun homme n’a couché avec toi, et si, étant sous la puissance de ton mari, tu ne t’en es point détournée pour te souiller, ces eaux amères qui apportent la malédiction ne te seront point funestes. Nombres 5.21
et le sacrificateur fera jurer la femme avec un serment d’imprécation, et lui dira (’amar) : -Que l’Éternel te livre à la malédiction et à l’exécration au milieu de ton peuple, en faisant dessécher ta cuisse et enfler ton ventre , Nombres 5.22
et que ces eaux qui apportent la malédiction entrent dans tes entrailles pour te faire enfler le ventre et dessécher la cuisse ! Et la femme dira (’amar) : Amen ! Amen ! Nombres 6.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 6.2
Parle aux enfants d’Israël, et tu leur diras (’amar) : Lorsqu’un homme ou une femme se séparera des autres en faisant vœu de naziréat, pour se consacrer à l’Éternel, Nombres 6.22
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 6.23
Parle à Aaron et à ses fils, et dis (’amar) : Vous bénirez ainsi les enfants d’Israël, vous leur direz (’amar) : Nombres 7.4
L’Éternel parla (’amar) à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 7.11
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Les princes viendront un à un, et à des jours différents, présenter leur offrande pour la dédicace de l’autel. Nombres 8.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 8.2
Parle à Aaron, et tu lui diras (’amar) : Lorsque tu placeras les lampes sur le chandelier, les sept lampes devront éclairer en face. Nombres 8.5
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 8.23
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 9.1
L’Éternel parla à Moïse, dans le désert de Sinaï, le premier mois de la seconde année après leur sortie du pays d’Égypte. (9.2) Il dit (’amar) : Nombres 9.7
et ces hommes dirent (’amar) à Moïse: Nous sommes impurs à cause d’un mort ; pourquoi serions-nous privés de présenter au temps fixé l’offrande de l’Éternel au milieu des enfants d’Israël ? Nombres 9.8
Moïse leur dit (’amar) : Attendez que je sache ce que l’Éternel vous ordonne. Nombres 9.9
Et l’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 9.10
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Si quelqu’un d’entre vous ou de vos descendants est impur à cause d’un mort, ou est en voyage dans le lointain, il célébrera la Pâque en l’honneur de l’Éternel. Nombres 10.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 10.29
Moïse dit (’amar) à Hobab, fils de Réuel, le Madianite, beau-père de Moïse : Nous partons pour le lieu dont l’Éternel a dit (’amar) : Je vous le donnerai . Viens avec nous, et nous te ferons du bien, car l’Éternel a promis de faire du bien à Israël. Nombres 10.30
Hobab lui répondit (’amar) : Je n’irai point; mais j’irai dans mon pays et dans ma patrie. Nombres 10.31
Et Moïse dit (’amar) : Ne nous quitte pas, je te prie ; puisque tu connais les lieux où nous campons dans le désert, tu nous serviras de guide. Nombres 10.35
Quand l’arche partait, Moïse disait (’amar) : Lève -toi, Éternel ! et que tes ennemis soient dispersés ! que ceux qui te haïssent fuient devant ta face! Nombres 10.36
Et quand on la posait, il disait (’amar) : Reviens, Éternel, aux myriades des milliers d’Israël ! Nombres 11.4
Le ramassis de gens qui se trouvaient au milieu d’Israël fut saisi de convoitise ; et même les enfants d’Israël recommencèrent à pleurer et dirent (’amar) : Qui nous donnera de la viande à manger ? Nombres 11.11
et il dit (’amar) à l’Éternel : Pourquoi affliges -tu ton serviteur, et pourquoi n’ai-je pas trouvé grâce à tes yeux, que tu aies mis sur moi la charge de tout ce peuple ? Nombres 11.12
Est-ce moi qui ai conçu ce peuple ? est-ce moi qui l’ai enfanté, pour que tu me dises (’amar) : Porte -le sur ton sein, comme le nourricier porte un enfant, jusqu’au pays que tu as juré à ses pères de lui donner? Nombres 11.13
Où prendrai-je de la viande pour donner à tout ce peuple ? Car ils pleurent auprès de moi, en disant (’amar) : Donne -nous de la viande à manger ! Nombres 11.16
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Assemble auprès de moi soixante-dix hommes des anciens d’Israël, de ceux que tu connais comme anciens du peuple et ayant autorité sur lui; amène -les à la tente d’assignation, et qu’ils s’y présentent avec toi. Nombres 11.18
Tu diras (’amar) au peuple : Sanctifiez -vous pour demain, et vous mangerez de la viande, puisque vous avez pleuré aux oreilles de l’Éternel, en disant (’amar) : Qui nous fera manger de la viande ? car nous étions bien en Égypte. L’Éternel vous donnera de la viande, et vous en mangerez. Nombres 11.20
mais un mois entier, jusqu’à ce qu’elle vous sorte par les narines et que vous en ayez du dégoût, parce que vous avez rejeté l’Éternel qui est au milieu de vous, et parce que vous avez pleuré devant lui, en disant (’amar) : Pourquoi donc sommes-nous sortis d’Égypte ? Nombres 11.21
Moïse dit (’amar) : Six cent mille hommes de pied forment le peuple au milieu duquel je suis, et tu dis (’amar) : Je leur donnerai de la viande, et ils en mangeront un mois entier ! Nombres 11.23
L’Éternel répondit (’amar) à Moïse : La main de l’Éternel serait-elle trop courte ? Tu verras maintenant si ce que je t’ai dit arrivera ou non. Nombres 11.27
Un jeune garçon courut l’annoncer à Moïse, et dit (’amar) : Eldad et Médad prophétisent dans le camp. Nombres 11.28
Et Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse depuis sa jeunesse, prit la parole et dit (’amar) : Moïse, mon seigneur, empêche -les! Nombres 11.29
Moïse lui répondit (’amar) : Es-tu jaloux pour moi? Puisse tout le peuple de l’Éternel être composé de prophètes ; et veuille l’Éternel mettre son esprit sur eux! Nombres 12.2
Ils dirent (’amar) : Est-ce seulement par Moïse que l’Éternel parle ? N’est-ce pas aussi par nous qu’il parle ? (12.3) Et l’Éternel l’entendit. Nombres 12.4
Soudain l’Éternel dit (’amar) à Moïse, à Aaron et à Marie : Allez , vous trois, à la tente d’assignation. Et ils y allèrent tous les trois. Nombres 12.6
Et il dit (’amar) : Ecoutez bien mes paroles ! Lorsqu’il y aura parmi vous un prophète, c’est dans une vision que moi, l’Éternel, je me révélerai à lui, c’est dans un songe que je lui parlerai. Nombres 12.11
Alors Aaron dit (’amar) à Moïse : De grâce, mon seigneur, ne nous fais pas porter la peine du péché que nous avons commis en insensés, et dont nous nous sommes rendus coupables ! Nombres 12.13
Moïse cria à l’Éternel, en disant (’amar) : Ô Dieu, je te prie, guéris -la! Nombres 12.14
Et l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Si son père lui avait craché au visage, ne serait-elle pas pendant sept jours un objet de honte ? Qu’elle soit enfermée sept jours en dehors du camp ; après quoi, elle y sera reçue. Nombres 13.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 13.17
Moïse les envoya pour explorer le pays de Canaan. Il leur dit (’amar) : Montez ici, par le midi ; et vous monterez sur la montagne. Nombres 13.27
Voici ce qu’ils racontèrent (’amar) à Moïse: Nous sommes allés dans le pays où tu nous as envoyés. À la vérité, c’est un pays où coulent le lait et le miel, et en voici les fruits. Nombres 13.30
Caleb fit taire le peuple, qui murmurait contre Moïse. Il dit (’amar) : Montons, emparons -nous du pays, nous y serons vainqueurs ! Nombres 13.31
Mais les hommes qui y étaient allés avec lui dirent (’amar) : Nous ne pouvons pas monter contre ce peuple, car il est plus fort que nous. Nombres 13.32
Et ils décrièrent devant les enfants d’Israël le pays qu’ils avaient exploré . Ils dirent (’amar) : Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays qui dévore ses habitants ; tous ceux que nous y avons vus sont des hommes d’une haute taille ; Nombres 14.2
Tous les enfants d’Israël murmurèrent contre Moïse et Aaron, et toute l’assemblée leur dit (’amar) : Que ne sommes-nous morts dans le pays d’Égypte, ou que ne sommes-nous morts dans ce désert ! Nombres 14.4
Et ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Nommons un chef, et retournons en Égypte. Nombres 14.7
et parlèrent (’amar) (’amar) ainsi à toute l’assemblée des enfants d’Israël : Le pays que nous avons parcouru, pour l’explorer, est un pays très bon, excellent. Nombres 14.10
Toute l’assemblée parlait (’amar) de les lapider, lorsque la gloire de l’Éternel apparut sur la tente d’assignation, devant tous les enfants d’Israël. Nombres 14.11
Et l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Jusqu’à quand ce peuple me méprisera -t-il? Jusqu’à quand ne croira -t-il pas en moi, malgré tous les prodiges que j’ai faits au milieu de lui? Nombres 14.13
Moïse dit (’amar) à l’Éternel : Les Égyptiens l’apprendront, eux du milieu desquels tu as fait monter ce peuple par ta puissance, Nombres 14.14
et ils le diront (’amar) aux habitants de ce pays. Ils savaient que toi, l’Éternel, tu es au milieu de ce peuple ; que tu apparais visiblement, toi, l’Éternel ; que ta nuée se tient sur lui; que tu marches devant lui le jour dans une colonne de nuée , et la nuit dans une colonne de feu. Nombres 14.15
Si tu fais mourir ce peuple comme un seul homme, les nations qui ont entendu parler de toi diront (’amar) (’amar) : Nombres 14.17
Maintenant, que la puissance du Seigneur se montre dans sa grandeur, comme tu l’as déclaré en disant (’amar) : Nombres 14.20
Et l’Éternel dit (’amar) : Je pardonne, comme tu l’as demandé. Nombres 14.26
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 14.28
Dis (’amar) -leur: Je suis vivant ! dit l’Éternel, je vous ferai ainsi que vous avez parlé à mes oreilles. Nombres 14.31
Et vos petits enfants, dont vous avez dit (’amar) : Ils deviendront une proie ! je les y ferai entrer, et ils connaîtront le pays que vous avez dédaigné. Nombres 14.40
Ils se levèrent de bon matin, et montèrent au sommet de la montagne, en disant (’amar) : Nous voici ! nous monterons au lieu dont a parlé (’amar) l’Éternel, car nous avons péché. Nombres 14.41
Moïse dit (’amar) : Pourquoi transgressez -vous l’ordre de l’Éternel ? Cela ne réussira point. Nombres 15.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 15.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne pour y établir vos demeures, Nombres 15.17
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 15.18
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Quand vous serez arrivés dans le pays où je vous ferai entrer, Nombres 15.35
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Cet homme sera puni de mort , toute l’assemblée le lapidera hors du camp. Nombres 15.37
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse : Nombres 15.38
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur qu’ils se fassent, de génération en génération, une frange au bord de leurs vêtements, et qu’ils mettent un cordon bleu sur cette frange du bord de leurs vêtements. Nombres 16.3
Ils s’assemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent (’amar) : C’en est assez ! car toute l’assemblée, tous sont saints, et l’Éternel est au milieu d’eux. Pourquoi vous élevez -vous au-dessus de l’assemblée de l’Éternel ? Nombres 16.5
Il parla à Koré et à toute sa troupe, en disant (’amar) : Demain, l’Éternel fera connaître qui est à lui et qui est saint, et il le fera approcher de lui; il fera approcher de lui celui qu’il choisira. Nombres 16.8
Moïse dit (’amar) à Koré : Ecoutez donc, enfants de Lévi : Nombres 16.12
Moïse envoya appeler Dathan et Abiram, fils d’Eliab. Mais ils dirent (’amar) : Nous ne monterons pas. Nombres 16.15
Moïse fut très irrité, et il dit (’amar) à l’Éternel : N’aie point égard à leur offrande. Je ne leur ai pas même pris un âne, et je n’ai fait de mal à aucun d’eux. Nombres 16.16
Moïse dit (’amar) à Koré : Toi et toute ta troupe, trouvez-vous demain devant l’Éternel, toi et eux, avec Aaron. Nombres 16.20
Et l’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 16.22
Ils tombèrent sur leur visage, et dirent (’amar) : Ô Dieu, Dieu des esprits de toute chair ! un seul homme a péché, et tu t’irriterais contre toute l’assemblée ? Nombres 16.23
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 16.24
Parle à l’assemblée, et dis (’amar) : Retirez -vous de toutes parts loin de la demeure de Koré, de Dathan et d’Abiram. Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit (’amar) : Eloignez -vous des tentes de ces méchants hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés. Nombres 16.28
Moïse dit (’amar) : À ceci vous connaîtrez que l’Éternel m’a envoyé pour faire toutes ces choses, et que je n’agis pas de moi-même. Nombres 16.34
Tout Israël, qui était autour d’eux, s’enfuit à leur cri ; car ils disaient (’amar) : Fuyons, de peur que la terre ne nous engloutisse ! Nombres 16.36
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 16.37
Dis (’amar) à Eléazar, fils du sacrificateur Aaron, de retirer de l’incendie les brasiers et d’en répandre au loin le feu, car ils sont sanctifiés . Nombres 16.41
Dès le lendemain, toute l’assemblée des enfants d’Israël murmura contre Moïse et Aaron, en disant (’amar) : Vous avez fait mourir le peuple de l’Éternel. Nombres 16.44
Et l’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 16.46
et Moïse dit (’amar) à Aaron : Prends le brasier, mets -y du feu de dessus l’autel, poses -y du parfum, va promptement vers l’assemblée, et fais pour eux l’expiation ; car la colère de l’Éternel a éclaté, la plaie a commencé. Nombres 17.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 17.10
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Reporte la verge d’Aaron devant le témoignage, pour être conservée comme un signe pour les enfants de rébellion, afin que tu fasses cesser de devant moi leurs murmures et qu’ils ne meurent point. Nombres 17.12
Les enfants d’Israël dirent (’amar) (’amar) à Moïse : Voici, nous expirons , nous périssons, nous périssons tous! Nombres 18.1
L’Éternel dit (’amar) à Aaron : Toi et tes fils, et la maison de ton père avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans le sanctuaire ; toi et tes fils avec toi, vous porterez la peine des iniquités commises dans l’exercice de votre sacerdoce. Nombres 18.20
L’Éternel dit (’amar) à Aaron : Tu ne posséderas rien dans leur pays, et il n’y aura point de part pour toi au milieu d’eux; c’est moi qui suis ta part et ta possession, au milieu des enfants d’Israël . Nombres 18.24
Je donne comme possession aux Lévites les dîmes que les enfants d’Israël présenteront à l’Éternel par élévation ; c’est pourquoi je dis (’amar) à leur égard: Ils n’auront point de possession au milieu des enfants d’Israël. Nombres 18.25
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 18.26
Tu parleras aux Lévites, et tu leur diras (’amar) : Lorsque vous recevrez des enfants d’Israël la dîme que je vous donne de leur part comme votre possession, vous en prélèverez une offrande pour l’Éternel, une dîme de la dîme ; Nombres 18.30
Tu leur diras (’amar) : Quand vous en aurez prélevé le meilleur, la dîme sera comptée aux Lévites comme le revenu de l’aire et comme le revenu de la cuve. Nombres 19.1
L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et dit (’amar) : Nombres 19.2
Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite, en disant (’amar) : Parle aux enfants d’Israël, et qu’ils t’amènent une vache rousse, sans tache , sans défaut corporel, et qui n’ait point porté le joug. Nombres 20.3
Le peuple chercha querelle à Moïse. Ils dirent (’amar) (’amar) : Que n’avons-nous expiré, quand nos frères expirèrent devant l’Éternel ? Nombres 20.7
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 20.10
Moïse et Aaron convoquèrent l’assemblée en face du rocher. Et Moïse leur dit (’amar) : Ecoutez donc, rebelles ! Est-ce de ce rocher que nous vous ferons sortir de l’eau ? Nombres 20.12
Alors l’Éternel dit (’amar) à Moïse et à Aaron : Parce que vous n’avez pas cru en moi, pour me sanctifier aux yeux des enfants d’Israël, vous ne ferez point entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne. Nombres 20.14
De Kadès, Moïse envoya des messagers au roi d’Édom, pour lui dire (’amar) : Ainsi parle ton frère Israël : Tu sais toutes les souffrances que nous avons éprouvées . Nombres 20.18
Édom lui dit (’amar) : Tu ne passeras point chez moi, sinon je sortirai à ta rencontre avec l’épée. Nombres 20.19
Les enfants d’Israël lui dirent (’amar) : Nous monterons par la grande route ; et, si nous buvons de ton eau, moi et mes troupeaux, j’en paierai le prix ; je ne ferai que passer avec mes pieds, pas autre chose. Nombres 20.20
Il répondit (’amar) : Tu ne passeras pas! Et Édom sortit à sa rencontre avec un peuple nombreux et à main forte. Nombres 20.23
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse et à Aaron, vers la montagne de Hor , sur la frontière du pays d’Édom : Nombres 21.2
Alors Israël fit un vœu à l’Éternel, et dit (’amar) : Si tu livres ce peuple entre mes mains, je dévouerai ses villes par interdit . Nombres 21.7
Le peuple vint à Moïse, et dit (’amar) : Nous avons péché, car nous avons parlé contre l’Éternel et contre toi. Prie l’Éternel, afin qu’il éloigne de nous ces serpents. Moïse pria pour le peuple. Nombres 21.8
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Fais -toi un serpent brûlant, et place -le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Nombres 21.14
C’est pourquoi il est dit (’amar) dans le livre des Guerres de l’Éternel :.Vaheb en Supha , et les torrents de l’Arnon, Nombres 21.16
De là ils allèrent à Beer. C’est ce Beer, où l’Éternel dit (’amar) à Moïse : Rassemble le peuple, et je leur donnerai de l’eau. Nombres 21.21
Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, pour lui dire (’amar) : Nombres 21.27
C’est pourquoi les poètes disent (’amar) : Venez à Hesbon ! Que la ville de Sihon soit rebâtie et fortifiée ! Nombres 21.34
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Ne le crains point; car je le livre entre tes mains, lui et tout son peuple, et son pays ; tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Nombres 22.4
Moab dit (’amar) aux anciens de Madian : Cette multitude va dévorer tout ce qui nous entoure, comme le bœuf broute la verdure des champs. Balak, fils de Tsippor, était alors roi de Moab. Nombres 22.5
Il envoya des messagers auprès de Balaam, fils de Beor, à Pethor sur le fleuve, dans le pays des fils de son peuple, afin de l’appeler et de lui dire (’amar) : Voici, un peuple est sorti d’Égypte, il couvre la surface de la terre, et il habite vis-à-vis de moi. Nombres 22.8
Balaam leur dit (’amar) : Passez ici la nuit, et je vous donnerai réponse , d’après ce que l’Éternel me dira. Et les chefs de Moab restèrent chez Balaam. Nombres 22.9
Dieu vint à Balaam, et dit (’amar) : Qui sont ces hommes que tu as chez toi? Nombres 22.10
Balaam répondit (’amar) à Dieu : Balak, fils de Tsippor, roi de Moab, les a envoyés pour me dire: Nombres 22.12
Dieu dit (’amar) à Balaam : Tu n’iras point avec eux; tu ne maudiras point ce peuple, car il est béni. Nombres 22.13
Balaam se leva le matin, et il dit (’amar) aux chefs de Balak : Allez dans votre pays, car l’Éternel refuse de me laisser aller avec vous. Nombres 22.14
Et les princes de Moab se levèrent, retournèrent auprès de Balak, et dirent (’amar) : Balaam a refusé de venir avec nous. Nombres 22.16
Ils arrivèrent auprès de Balaam, et lui dirent (’amar) : Ainsi parle (’amar) Balak , fils de Tsippor : Que l’on ne t’empêche donc pas de venir vers moi; Nombres 22.17
car je te rendrai beaucoup d’honneurs, et je ferai tout ce que tu me diras (’amar) ; viens, je te prie, maudis -moi ce peuple. Nombres 22.18
Balaam répondit et dit (’amar) aux serviteurs de Balak : Quand Balak me donnerait sa maison pleine d’argent et d’or, je ne pourrais faire aucune chose, ni petite ni grande, contre l’ordre de l’Éternel, mon Dieu. Nombres 22.20
Dieu vint à Balaam pendant la nuit, et lui dit (’amar) : Puisque ces hommes sont venus pour t’appeler, lève -toi, va avec eux; mais tu feras ce que je te dirai. Nombres 22.28
L’Éternel ouvrit la bouche de l’ânesse, et elle dit (’amar) à Balaam : Que t’ai je fait, pour que tu m’aies frappée déjà trois fois ? Nombres 22.29
Balaam répondit (’amar) à l’ânesse : C’est parce que tu t’es moquée de moi; si j’avais une épée dans la main, je te tuerais à l’instant. Nombres 22.30
L’ânesse dit (’amar) à Balaam : Ne suis-je pas ton ânesse, que tu as de tout temps montée jusqu’à ce jour ? Ai-je l’habitude de te faire ainsi? Et il répondit (’amar) : Non. Nombres 22.32
L’ange de l’Éternel lui dit (’amar) : Pourquoi as-tu frappé ton ânesse déjà trois fois ? Voici, je suis sorti pour te résister, car c’est un chemin de perdition qui est devant moi. Nombres 22.34
Balaam dit (’amar) à l’ange de l’Éternel : J’ai péché, car je ne savais pas que tu te fusses placé au-devant de moi sur le chemin ; et maintenant, si tu me désapprouves , je m’en retournerai. Nombres 22.35
L’ange de l’Éternel dit (’amar) à Balaam : Va avec ces hommes ; mais tu ne feras que répéter les paroles que je te dirai. Et Balaam alla avec les chefs de Balak. Nombres 22.37
Balak dit (’amar) à Balaam : N’ai-je pas envoyé auprès de toi pour t’appeler ? Pourquoi n’es-tu pas venu vers moi? Ne puis -je donc pas te traiter avec honneur ? Nombres 22.38
Balaam dit (’amar) à Balak : Voici, je suis venu vers toi; maintenant, me sera-t-il permis de dire quoi que ce soit ? Je dirai les paroles que Dieu mettra dans ma bouche. Nombres 23.1
Balaam dit (’amar) à Balak : Bâtis -moi ici sept autels, et prépare -moi ici sept taureaux et sept béliers. Nombres 23.3
Balaam dit (’amar) à Balak : Tiens -toi près de ton holocauste, et je m’éloignerai ; peut-être que l’Éternel viendra à ma rencontre, et je te dirai ce qu’il me révélera. Et il alla sur un lieu élevé. Nombres 23.4
Dieu vint au-devant de Balaam, et Balaam lui dit (’amar) : J’ai dressé sept autels, et j’ai offert un taureau et un bélier sur chaque autel. Nombres 23.5
L’Éternel mit des paroles dans la bouche de Balaam, et dit (’amar) : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. Nombres 23.7
Balaam prononça son oracle, et dit (’amar) : Balak m’a fait descendre d’Aram, Le roi de Moab m’a fait descendre des montagnes de l’Orient. -Viens, maudis -moi Jacob ! Viens, sois irrité contre Israël ! Nombres 23.11
Balak dit (’amar) à Balaam : Que m’as-tu fait ? Je t’ai pris pour maudire mon ennemi, et voici, tu le bénis ! Nombres 23.12
Il répondit, et dit (’amar) : N’aurai-je pas soin de dire ce que l’Éternel met dans ma bouche ? Nombres 23.13
Balak lui dit (’amar) : Viens donc avec moi dans un autre lieu, d’où tu le verras ; tu n’en verras qu ’une partie, tu n’en verras pas la totalité. Et de là maudis -le-moi. Nombres 23.15
Balaam dit (’amar) à Balak : Tiens -toi ici, près de ton holocauste, et j’irai à la rencontre de Dieu. Nombres 23.16
L’Éternel vint au-devant de Balaam ; il mit des paroles dans sa bouche , et dit (’amar) : Retourne vers Balak, et tu parleras ainsi. Nombres 23.17
Il retourna vers lui; et voici, Balak se tenait près de son holocauste, avec les chefs de Moab . Balak lui dit (’amar) : Qu’est-ce que l’Éternel a dit ? Nombres 23.18
Balaam prononça son oracle, et dit (’amar) : Lève -toi, Balak, écoute ! Prête-moi l’oreille, fils de Tsippor ! Nombres 23.19
Dieu n’est point un homme pour mentir, Ni fils d’un homme pour se repentir . Ce qu’il a dit (’amar), ne le fera -t-il pas? Ce qu’il a déclaré, ne l’exécutera -t il pas? Nombres 23.23
L’enchantement ne peut rien contre Jacob, Ni la divination contre Israël ; Au temps marqué, il sera dit (’amar) à Jacob et à Israël : Quelle est l’œuvre de Dieu. Nombres 23.25
Balak dit (’amar) à Balaam : Ne le maudis pas, mais du moins ne le bénis pas. Nombres 23.26
Balaam répondit, et dit (’amar) à Balak : Ne t’ai-je pas parlé ainsi (’amar) : Je ferai tout ce que l’Éternel dira ? Nombres 23.27
Balak dit (’amar) à Balaam : Viens donc, je te mènerai dans un autre lieu ; peut être Dieu trouvera-t-il bon que de là tu me maudisses ce peuple. Nombres 23.29
Balaam dit (’amar) à Balak : Bâtis -moi ici sept autels, et prépare -moi ici sept taureaux et sept béliers. Nombres 23.30
Balak fit ce que Balaam avait dit (’amar), et il offrit un taureau et un bélier sur chaque autel. Nombres 24.3
Balaam prononça son oracle, et dit (’amar) : Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’œil ouvert, Nombres 24.10
La colère de Balak s’enflamma contre Balaam ; il frappa des mains, et dit (’amar) à Balaam : C’est pour maudire mes ennemis que je t’ai appelé , et voici, tu les as bénis déjà trois fois. Nombres 24.11
Fuis maintenant, va-t’en chez toi! J’avais dit (’amar) que je te rendrais des honneurs, mais l’Éternel t’empêche de les recevoir. Nombres 24.12
Balaam répondit (’amar) à Balak : Eh! n’ai-je pas dit (’amar) aux messagers que tu m’as envoyés : Nombres 24.15
Balaam prononça son oracle, et dit (’amar) : Parole de Balaam, fils de Beor, Parole de l’homme qui a l’œil ouvert, Nombres 24.20
Balaam vit Amalek. Il prononça son oracle, et dit (’amar) : Amalek est la première des nations, Mais un jour il sera détruit. Nombres 24.21
Balaam vit les Kéniens. Il prononça son oracle, et dit (’amar) : Ta demeure est solide, Et ton nid posé sur le roc. Nombres 24.23
Balaam prononça son oracle, et dit (’amar) : Hélas ! qui vivra après que Dieu l’aura établi ? Nombres 25.4
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Assemble tous les chefs du peuple, et fais pendre les coupables devant l’Éternel en face du soleil, afin que la colère ardente de l’Éternel se détourne d’Israël. Nombres 25.5
Moïse dit (’amar) aux juges d’Israël : Que chacun de vous tue ceux de ses gens qui se sont attachés à Baal-Peor. Nombres 25.10
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 25.12
C’est pourquoi tu diras (’amar) que je traite avec lui une alliance de paix. Nombres 25.16
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 26.1
À la suite de cette plaie, l’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse et à Eléazar, fils du sacrificateur Aaron : Nombres 26.3
Moïse et le sacrificateur Eléazar leur parlèrent dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Ils dirent (’amar) : Nombres 26.52
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 26.65
Car l’Éternel avait dit (’amar) : ils mourront dans le désert, et il n’en restera pas un, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun . Nombres 27.2
s’approchèrent et se présentèrent devant Moïse, devant le sacrificateur Eléazar , et devant les princes et toute l’assemblée, à l’entrée de la tente d’assignation. Elles dirent (’amar) : Nombres 27.6
Et l’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse : Nombres 27.8
Tu parleras aux enfants d’Israël, et tu diras (’amar) : Lorsqu’un homme mourra sans laisser de fils, vous ferez passer son héritage à sa fille. Nombres 27.12
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Monte sur cette montagne d’Abarim, et regarde le pays que je donne aux enfants d’Israël. Nombres 27.15
Moïse parla à l’Éternel, et dit (’amar) : Nombres 27.18
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Prends Josué, fils de Nun, homme en qui réside l’esprit ; et tu poseras ta main sur lui. Nombres 28.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 28.2
(28.1) Donne cet ordre aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: (28.2) Vous aurez soin de me présenter, au temps fixé, mon offrande, l’aliment de mes sacrifices consumés par le feu, et qui me sont d’une agréable odeur. Nombres 28.3
Tu leur diras (’amar) : Voici le sacrifice consumé par le feu que vous offrirez à l’Éternel : chaque jour, deux agneaux d’un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. Nombres 29.40
(30.1) Moïse dit (’amar) aux enfants d’Israël tout ce que l’Éternel lui avait ordonné. Nombres 30.1
(30.2) Moïse parla aux chefs des tribus des enfants d’Israël, et dit (’amar) : Voici ce que l’Éternel ordonne. Nombres 31.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 31.3
Moïse parla au peuple, et dit (’amar) : Equipez d’entre vous des hommes pour l’armée, et qu’ils marchent contre Madian, afin d’exécuter la vengeance de l’Éternel sur Madian. Nombres 31.15
Il leur dit (’amar) : Avez-vous laissé la vie à toutes les femmes ? Nombres 31.21
Le sacrificateur Eléazar dit (’amar) aux soldats qui étaient allés à la guerre : Voici ce qui est ordonné par la loi que l’Éternel a prescrite à Moïse. Nombres 31.25
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Moïse : Nombres 31.49
et lui dirent (’amar) : Tes serviteurs ont fait le compte des soldats qui étaient sous nos ordres, et il ne manque pas un homme d’entre nous. Nombres 32.2
Alors les fils de Gad et les fils de Ruben vinrent auprès de Moïse, du sacrificateur Eléazar et des princes de l’assemblée, et ils leur dirent (’amar) (’amar) : Nombres 32.5
Ils ajoutèrent (’amar) : Si nous avons trouvé grâce à tes yeux, que la possession de ce pays soit accordée à tes serviteurs, et ne nous fais point passer le Jourdain. Nombres 32.6
Moïse répondit (’amar) aux fils de Gad et aux fils de Ruben : Vos frères iront -ils à la guerre, et vous, resterez -vous ici? Nombres 32.10
La colère de l’Éternel s’enflamma ce jour -là, et il jura en disant (’amar) : Nombres 32.16
Ils s’approchèrent de Moïse, et ils dirent (’amar) : Nous construirons ici des parcs pour nos troupeaux et des villes pour nos petits enfants ; Nombres 32.20
Moïse leur dit (’amar) : Si vous faites cela, si vous vous armez pour combattre devant l’Éternel, Nombres 32.25
Les fils de Gad et les fils de Ruben dirent (’amar) (’amar) à Moïse : Tes serviteurs feront ce que mon seigneur ordonne. Nombres 32.29
Il leur dit (’amar) : Si les fils de Gad et les fils de Ruben passent avec vous le Jourdain, tous armés pour combattre devant l’Éternel, et que le pays soit soumis devant vous, vous leur donnerez en propriété la contrée de Galaad. Nombres 32.31
Les fils de Gad et les fils de Ruben répondirent (’amar) : Nous ferons ce que l’Éternel a dit à tes serviteurs. Nombres 33.50
L’Éternel parla à Moïse dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Il dit (’amar) : Nombres 33.51
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan, Nombres 34.1
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 34.2
Donne cet ordre aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan, ce pays deviendra votre héritage, le pays de Canaan, dont voici les limites. Nombres 34.13
Moïse transmit cet ordre aux enfants d’Israël, et dit (’amar) : C’est là le pays que vous partagerez par le sort, et que l’Éternel a résolu de donner aux neuf tribus et à la demi -tribu. Nombres 34.16
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 35.1
L’Éternel parla à Moïse, dans les plaines de Moab, près du Jourdain, vis-à-vis de Jéricho. Il dit (’amar) : Nombres 35.9
L’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Nombres 35.10
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) -leur: Lorsque vous aurez passé le Jourdain et que vous serez entrés dans le pays de Canaan, Nombres 36.2
Ils dirent (’amar) : L’Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants d’Israël. Mon seigneur a aussi reçu de l’Éternel l’ordre de donner l’héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles. Nombres 36.5
Moïse transmit aux enfants d’Israël les ordres de l’Éternel. Il dit (’amar) : La tribu des fils de Joseph a raison. Nombres 36.6
Voici ce que l’Éternel ordonne (’amar) au sujet des filles de Tselophchad : elles se marieront à qui elles voudront, pourvu qu’elles se marient dans une famille de la tribu de leurs pères. Deutéronome 1.5
De l’autre côté du Jourdain, dans le pays de Moab, Moïse commença à expliquer cette loi, et dit (’amar) : Deutéronome 1.6
L’Éternel, notre Dieu, nous a parlé à Horeb, en disant (’amar) : Vous avez assez demeuré dans cette montagne. Deutéronome 1.9
Dans ce temps -là, je vous dis (’amar) (’amar) : Je ne puis pas, à moi seul, vous porter. Deutéronome 1.14
Vous me répondîtes, en disant (’amar) : Ce que tu proposes de faire est une bonne chose. Deutéronome 1.16
Je donnai (’amar), dans le même temps, cet ordre à vos juges : Ecoutez vos frères, et jugez selon la justice les différends de chacun avec son frère ou avec l’étranger. Deutéronome 1.20
Je vous dis (’amar) : Vous êtes arrivés à la montagne des Amoréens, que l’Éternel, notre Dieu, nous donne. Deutéronome 1.22
Vous vous approchâtes tous de moi, et vous dîtes (’amar) : Envoyons des hommes devant nous, pour explorer le pays, et pour nous faire un rapport sur le chemin par lequel nous y monterons et sur les villes où nous arriverons. Deutéronome 1.25
Ils prirent dans leurs mains des fruits du pays, et nous les présentèrent ; ils nous firent un rapport, et dirent (’amar) : C’est un bon pays, que l’Éternel, notre Dieu , nous donne. Deutéronome 1.27
Vous murmurâtes dans vos tentes, et vous dîtes (’amar) : C’est parce que l’Éternel nous hait, qu’il nous a fait sortir du pays d’Égypte, afin de nous livrer entre les mains des Amoréens et de nous détruire. Deutéronome 1.28
Où monterions -nous? Nos frères nous ont fait perdre courage, en disant (’amar) : C’est un peuple plus grand et de plus haute taille que nous; ce sont des villes grandes et fortifiées jusqu’au ciel ; nous y avons même vu des enfants d’Anak. Deutéronome 1.29
Je vous dis (’amar) : Ne vous épouvantez pas, et n’ayez pas peur d’eux. Deutéronome 1.34
L’Éternel entendit le bruit de vos paroles. Il s’irrita, et jura , en disant (’amar) : Deutéronome 1.37
L’Éternel s’irrita aussi contre moi, à cause de vous, et il dit (’amar) : Toi non plus, tu n’y entreras point. Deutéronome 1.39
Et vos petits enfants, dont vous avez dit (’amar) : Ils deviendront une proie ! et vos fils, qui ne connaissent aujourd’hui ni le bien ni le mal, ce sont eux qui y entreront, c’est à eux que je le donnerai, et ce sont eux qui le posséderont. Deutéronome 1.41
Vous répondîtes, en me disant (’amar) : Nous avons péché contre l’Éternel ; nous monterons et nous combattrons, comme l’Éternel, notre Dieu, nous l’a ordonné. Et vous ceignîtes chacun vos armes, et vous fîtes le projet téméraire de monter à la montagne. Deutéronome 1.42
L’Éternel me dit (’amar) : Dis (’amar) -leur: Ne montez pas et ne combattez pas, car je ne suis pas au milieu de vous; ne vous faites pas battre par vos ennemis. Deutéronome 2.2
L’Éternel me dit (’amar) (’amar) : Deutéronome 2.4
Donne cet ordre (’amar) au peuple : Vous allez passer à la frontière de vos frères, les enfants d’Esaü, qui habitent en Séir. Ils vous craindront ; mais soyez bien sur vos gardes. Deutéronome 2.9
L’Éternel me dit (’amar) : N’attaque pas Moab, et ne t’engage pas dans un combat avec lui; car je ne te donnerai rien à posséder dans son pays : c’est aux enfants de Lot que j’ai donné Ar en propriété. Deutéronome 2.17
l’Éternel me parla, et dit (’amar) : Deutéronome 2.26
J’envoyai, du désert de Kedémoth, des messagers à Sihon, roi de Hesbon, avec des paroles de paix. Je lui fis dire (’amar) : Deutéronome 2.31
L’Éternel me dit (’amar) : Vois, je te livre dès maintenant Sihon et son pays. Deutéronome 3.2
L’Éternel me dit (’amar) : Ne le crains point; car je le livre entre tes mains , lui et tout son peuple, et son pays ; tu le traiteras comme tu as traité Sihon, roi des Amoréens, qui habitait à Hesbon. Deutéronome 3.18
En ce temps -là, je vous donnai cet ordre (’amar). L’Éternel, votre Dieu, vous livre ce pays, pour que vous le possédiez. Vous tous, soldats, vous marcherez en armes devant les enfants d’Israël. Deutéronome 3.21
En ce temps -là, je donnai des ordres à Josué, et je dis (’amar) : Tes yeux ont vu tout ce que l’Éternel, votre Dieu, a fait à ces deux rois : ainsi fera l’Éternel à tous les royaumes contre lesquels tu vas marcher. Deutéronome 3.23
En ce temps -là, j’implorai la miséricorde de l’Éternel, en disant (’amar) : Deutéronome 3.26
Mais l’Éternel s’irrita contre moi, à cause de vous, et il ne m’écouta point. L’Éternel me dit (’amar) : C’est assez, ne me parle plus de cette affaire. Deutéronome 4.6
Vous les observerez et vous les mettrez en pratique ; car ce sera là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples, qui entendront parler de toutes ces lois et qui diront (’amar) : Cette grande nation est un peuple absolument sage et intelligent ! Deutéronome 4.10
Souviens-toi du jour où tu te présentas devant l’Éternel, ton Dieu, à Horeb, lorsque l’Éternel me dit (’amar) : Assemble auprès de moi le peuple ! Je veux leur faire entendre mes paroles, afin qu’ils apprennent à me craindre tout le temps qu’ils vivront sur la terre ; et afin qu’ils les enseignent à leurs enfants. Deutéronome 5.1
Moïse convoqua tout Israël, et leur dit (’amar) : Ecoute, Israël, les lois et les ordonnances que je vous fais entendre aujourd’hui. Apprenez -les, et mettez-les soigneusement en pratique. Deutéronome 5.5
Je me tins alors entre l’Éternel et vous, pour vous annoncer la parole de l’Éternel ; car vous aviez peur du feu, et vous ne montâtes point sur la montagne. Il dit (’amar) : Deutéronome 5.24
et vous dîtes (’amar) : Voici, l’Éternel, notre Dieu, nous a montré sa gloire et sa grandeur, et nous avons entendu sa voix du milieu du feu ; aujourd’hui, nous avons vu que Dieu a parlé à des hommes, et qu’ils sont demeurés vivants. Deutéronome 5.27
Approche, toi, et écoute tout ce que dira (’amar) l’Éternel, notre Dieu ; tu nous rapporteras toi-même tout ce que te dira l’Éternel, notre Dieu ; nous l’écouterons, et nous le ferons. Deutéronome 5.28
L’Éternel entendit les paroles que vous m’adressâtes. Et l’Éternel me dit (’amar) : J’ai entendu les paroles que ce peuple t’a adressées : tout ce qu’ils ont dit est bien. Deutéronome 5.30
Va, dis (’amar) -leur: Retournez dans vos tentes. Deutéronome 6.20
Lorsque ton fils te demandera (’amar) un jour : Que signifient ces préceptes, ces lois et ces ordonnances, que l’Éternel, notre Dieu, vous a prescrits ? Deutéronome 6.21
tu diras (’amar) à ton fils : Nous étions esclaves de Pharaon en Égypte, et l’Éternel nous a fait sortir de l’Égypte par sa main puissante. Deutéronome 7.17
Peut-être diras (’amar) -tu dans ton cœur : Ces nations sont plus nombreuses que moi; comment pourrai -je les chasser ? Deutéronome 8.17
Garde-toi de dire (’amar) en ton cœur : Ma force et la puissance de ma main m’ont acquis ces richesses. Deutéronome 9.4
Lorsque l’Éternel, ton Dieu, les chassera devant toi, ne dis (’amar) (’amar) pas en ton cœur : C’est à cause de ma justice que l’Éternel me fait entrer en possession de ce pays. Car c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel les chasse devant toi. Deutéronome 9.12
L’Éternel me dit (’amar) alors: Lève -toi, descends en hâte d’ici; car ton peuple, que tu as fait sortir d’Égypte, s’est corrompu. Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite ; ils se sont fait une image de fonte. Deutéronome 9.13
L’Éternel me dit (’amar) (’amar) : Je vois que ce peuple est un peuple au cou roide. Deutéronome 9.23
Et lorsque l’Éternel vous envoya à Kadès-Barnéa, en disant (’amar) : Montez, et prenez possession du pays que je vous donne ! vous fûtes rebelles à l’ordre de l’Éternel, votre Dieu, vous n’eûtes point foi en lui, et vous n’obéîtes point à sa voix. Deutéronome 9.25
Je me prosternai devant l’Éternel, je me prosternai quarante jours et quarante nuits, parce que l’Éternel avait dit (’amar) qu’il voulait vous détruire. Deutéronome 9.26
Je priai l’Éternel, et je dis (’amar) : Seigneur Éternel, ne détruis pas ton peuple, ton héritage, que tu as racheté dans ta grandeur, que tu as fait sortir d’Égypte par ta main puissante. Deutéronome 9.28
de peur que le pays d’où tu nous as fait sortir ne dise (’amar) : C’est parce que l’Éternel n’avait pas le pouvoir de les mener dans le pays qu’il leur avait promis, et c’est parce qu’il les haïssait, qu’il les a fait sortir pour les faire mourir dans le désert. Deutéronome 10.1
En ce temps -là, l’Éternel me dit (’amar) : Taille deux tables de pierre comme les premières, et monte vers moi sur la montagne ; tu feras aussi une arche de bois. Deutéronome 10.11
L’Éternel me dit (’amar) : Lève -toi, va, marche à la tête du peuple. Qu’ils aillent prendre possession du pays que j’ai juré à leurs pères de leur donner. Deutéronome 12.20
Lorsque l’Éternel, ton Dieu, aura élargi tes frontières, comme il te l’a promis , et que le désir de manger de la viande te fera dire (’amar) : Je voudrais manger de la viande ! tu pourras en manger, selon ton désir. Deutéronome 12.30
garde -toi de te laisser prendre au piège en les imitant, après qu’elles auront été détruites devant toi. Garde-toi de t’informer de leurs dieux et de dire (’amar) : Comment ces nations servaient -elles leurs dieux ? Moi aussi, je veux faire de même. Deutéronome 13.2
et qu’il y ait accomplissement du signe ou du prodige dont il t’a parlé en disant (’amar) : Allons après d’autres dieux, -des dieux que tu ne connais point, -et servons -les! Deutéronome 13.6
Si ton frère, fils de ta mère, ou ton fils, ou ta fille, ou la femme qui repose sur ton sein, ou ton ami que tu aimes comme toi-même, t’incite secrètement en disant (’amar) : Allons , et servons d’autres dieux ! -des dieux que ni toi ni tes pères n’avez connus, Deutéronome 13.12
Si tu entends dire (’amar) au sujet de l’une des villes que t’a données pour demeure l’Éternel, ton Dieu : Deutéronome 13.13
Des gens pervers sont sortis du milieu de toi, et ont séduit les habitants de leur ville en disant (’amar) : Allons, et servons d’autres dieux ! des dieux que tu ne connais point Deutéronome 15.9
Garde -toi d’être assez méchant pour dire (’amar) en ton cœur : La septième année, l’année du relâche, approche ! Garde-toi d’avoir un œil sans pitié pour ton frère indigent et de lui faire un refus. Il crierait à l’Éternel contre toi, et tu te chargerais d’un péché. Deutéronome 15.11
Il y aura toujours des indigents dans le pays ; c’est pourquoi je te donne ce commandement (’amar) : Tu ouvriras ta main à ton frère, au pauvre et à l’indigent dans ton pays. Deutéronome 15.16
Si ton esclave te dit (’amar) : Je ne veux pas sortir de chez toi, -parce qu’il t’aime, toi et ta maison, et qu’il se trouve bien chez toi, - Deutéronome 17.11
Tu te conformeras à la loi qu’ils t’enseigneront et à la sentence qu’ils auront prononcée (’amar) ; tu ne te détourneras de ce qu’ils te diront ni à droite ni à gauche . Deutéronome 17.14
Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, lorsque tu le posséderas, que tu y auras établi ta demeure, et que tu diras (’amar) : Je veux mettre un roi sur moi, comme toutes les nations qui m’entourent, - Deutéronome 17.16
Mais qu’il n’ait pas un grand nombre de chevaux ; et qu’il ne ramène pas le peuple en Égypte pour avoir beaucoup de chevaux ; car l’Éternel vous a dit (’amar) : Vous ne retournerez plus par ce chemin -là. Deutéronome 18.16
Il répondra ainsi à la demande que tu fis à l’Éternel, ton Dieu, à Horeb, le jour de l’assemblée, quand tu disais (’amar) : Que je n’entende plus la voix de l’Éternel, mon Dieu, et que je ne voie plus ce grand feu, afin de ne pas mourir. Deutéronome 18.17
L’Éternel me dit (’amar) : Ce qu’ils ont dit est bien. Deutéronome 18.21
Peut-être diras (’amar) -tu dans ton cœur : Comment connaîtrons -nous la parole que l’Éternel n’aura point dite ? Deutéronome 19.7
C’est pourquoi je te donne cet ordre (’amar) : Tu sépareras trois villes. Deutéronome 20.3
Il leur dira (’amar) : Ecoute, Israël ! Vous allez aujourd’hui livrer bataille à vos ennemis. Que votre cœur ne se trouble point; soyez sans crainte, ne vous effrayez pas, ne vous épouvantez pas devant eux. Deutéronome 20.5
Les officiers parleront ensuite au peuple et diront (’amar) : Qui est-ce qui a bâti une maison neuve, et ne s’y est point encore établi ? Qu’il s’en aille et retourne chez lui, de peur qu’il ne meure dans la bataille et qu’un autre ne s’y établisse. Deutéronome 20.8
Les officiers continueront à parler au peuple, et diront (’amar) : Qui est-ce qui a peur et manque de courage ? Qu’il s’en aille et retourne chez lui, afin que ses frères ne se découragent pas comme lui. Deutéronome 21.7
Et prenant la parole, ils diront (’amar) : Nos mains n’ont point répandu ce sang et nos yeux ne l’ont point vu répandre. Deutéronome 21.20
Ils diront (’amar) aux anciens de sa ville : Voici notre fils qui est indocile et rebelle, qui n’écoute pas notre voix, et qui se livre à des excès et à l’ivrognerie. Deutéronome 22.14
s’il lui impute des choses criminelles et porte atteinte à sa réputation , en disant (’amar) : J’ai pris cette femme, je me suis approché d’elle, et je ne l’ai pas trouvée vierge, - Deutéronome 22.16
Le père de la jeune femme dira (’amar) aux anciens : J’ai donné ma fille pour femme à cet homme, et il l’a prise en aversion ; Deutéronome 22.17
il lui impute des choses criminelles, en disant (’amar) : Je n’ai pas trouvé ta fille vierge. Or voici les signes de virginité de ma fille. Et ils déploieront son vêtement devant les anciens de la ville. Deutéronome 25.7
Si cet homme ne veut pas prendre sa belle-sœur, elle montera à la porte vers les anciens, et dira (’amar) : Mon beau-frère refuse de relever en Israël le nom de son frère, il ne veut pas m’épouser par droit de beau-frère. Deutéronome 25.8
Les anciens de la ville l’appelleront, et lui parleront. S’il persiste , et dit (’amar) : Je ne veux pas la prendre, Deutéronome 25.9
alors sa belle-sœur s’approchera de lui en présence des anciens, lui ôtera son soulier du pied, et lui crachera au visage. Et prenant la parole, elle dira (’amar) : Ainsi sera fait à l’homme qui ne relève pas la maison de son frère. Deutéronome 26.3
Tu te présenteras au sacrificateur alors en fonctions, et tu lui diras (’amar) : Je déclare aujourd’hui à l’Éternel, ton Dieu, que je suis entré dans le pays que l’Éternel a juré à nos pères de nous donner. Deutéronome 26.5
Tu prendras encore la parole, et tu diras (’amar) devant l’Éternel, ton Dieu : Mon père était un Araméen nomade ; il descendit en Égypte avec peu de gens, et il y fixa son séjour ; là, il devint une nation grande, puissante et nombreuse. Deutéronome 26.13
Tu diras (’amar) devant l’Éternel, ton Dieu : J’ai ôté de ma maison ce qui est consacré, et je l’ai donné au Lévite, à l’étranger, à l’orphelin et à la veuve, selon tous les ordres que tu m’as prescrits ; je n’ai transgressé ni oublié aucun de tes commandements. Deutéronome 26.17
Aujourd’hui, tu as fait promettre (’amar) à l’Éternel qu’il sera ton Dieu, afin que tu marches dans ses voies, que tu observes ses lois, ses commandements et ses ordonnances, et que tu obéisses à sa voix. Deutéronome 26.18
Et aujourd’hui, l’Éternel t’a fait promettre (’amar) que tu seras un peuple qui lui appartiendra, comme il te l’a dit, et que tu observeras tous ses commandements, Deutéronome 27.1
Moïse et les anciens d’Israël donnèrent cet ordre (’amar) au peuple : Observez tous les commandements que je vous prescris aujourd’hui. Deutéronome 27.9
Moïse et les sacrificateurs, les Lévites, parlèrent à tout Israël, et dirent (’amar) : Israël, sois attentif et écoute ! Aujourd’hui, tu es devenu le peuple de l’Éternel, ton Dieu. Deutéronome 27.11
Le même jour, Moïse donna cet ordre (’amar) au peuple : Deutéronome 27.14
Et les Lévites prendront la parole, et diront (’amar) d’une voix haute à tout Israël : Deutéronome 27.15
Maudit soit l’homme qui fait une image taillée ou une image en fonte, abomination de l’Éternel, œuvre des mains d’un artisan, et qui la place dans un lieu secret ! Et tout le peuple répondra, et dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.16
Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.17
Maudit soit celui qui déplace les bornes de son prochain ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.18
Maudit soit celui qui fait égarer un aveugle dans le chemin ! Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.19
Maudit soit celui qui porte atteinte au droit de l’étranger, de l’orphelin et de la veuve ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.20
Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il soulève la couverture de son père ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.21
Maudit soit celui qui couche avec une bête quelconque ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.22
Maudit soit celui qui couche avec sa sœur, fille de son père ou fille de sa mère ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.23
Maudit soit celui qui couche avec sa belle-mère ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.24
Maudit soit celui qui frappe son prochain en secret ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.25
Maudit soit celui qui reçoit un présent pour répandre le sang de l’innocent ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 27.26
Maudit soit celui qui n’accomplit point les paroles de cette loi, et qui ne les met point en pratique ! -Et tout le peuple dira (’amar) : Amen ! Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence de ce que tes yeux verront , tu diras (’amar) le matin : Puisse le soir être là! et tu diras (’amar) le soir : Puisse le matin être là! Deutéronome 28.68
Et l’Éternel te ramènera sur des navires en Égypte, et tu feras ce chemin dont je t’avais dit (’amar) : Tu ne le reverras plus ! Là, vous vous offrirez en vente à vos ennemis , comme esclaves et comme servantes ; et il n’y aura personne pour vous acheter. Deutéronome 29.2
Moïse convoqua tout Israël, et leur dit (’amar) : Vous avez vu tout ce que l’Éternel a fait sous vos yeux, dans le pays d’Égypte, à Pharaon, à tous ses serviteurs, et à tout son pays, Deutéronome 29.19
Que personne, après avoir entendu les paroles de cette alliance contractée avec serment, ne se glorifie dans son cœur et ne dise (’amar) : J’aurai la paix, quand même je suivrai les penchants de mon cœur, et que j’ajouterai l’ivresse à la soif. Deutéronome 29.24
toutes les nations diront (’amar) : Pourquoi l’Éternel a-t-il ainsi traité ce pays ? pourquoi cette ardente, cette grande colère ? Deutéronome 29.25
Et l’on répondra (’amar) : C’est parce qu’ils ont abandonné l’alliance contractée avec eux par l’Éternel, le Dieu de leurs pères, lorsqu’il les fit sortir du pays d’Égypte ; Deutéronome 30.12
Il n’est pas dans le ciel, pour que tu dises (’amar) : Qui montera pour nous au ciel et nous l’ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? Deutéronome 30.13
Il n’est pas de l’autre côté de la mer, pour que tu dises (’amar) : Qui passera pour nous de l’autre côté de la mer et nous l’ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique ? Deutéronome 31.2
Aujourd’hui, leur dit (’amar) -il, je suis âgé de cent vingt ans, je ne pourrai plus sortir et entrer, et l’Éternel m’a dit (’amar) : Tu ne passeras pas ce Jourdain. Deutéronome 31.7
Moïse appela Josué, et lui dit (’amar) en présence de tout Israël : Fortifie -toi et prends courage, car tu entreras avec ce peuple dans le pays que l’Éternel a juré à leurs pères de leur donner, et c’est toi qui les en mettras en possession. Deutéronome 31.10
Moïse leur donna cet ordre (’amar) : Tous les sept ans, à l’époque de l’année du relâche, à la fête des tabernacles, Deutéronome 31.14
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Voici, le moment approche où tu vas mourir . Appelle Josué, et présentez -vous dans la tente d’assignation. Je lui donnerai mes ordres. Moïse et Josué allèrent se présenter dans la tente d’assignation. Deutéronome 31.16
L’Éternel dit (’amar) à Moïse : Voici, tu vas être couché avec tes pères. Et ce peuple se lèvera, et se prostituera après les dieux étrangers du pays au milieu duquel il entre. Il m’abandonnera, et il violera mon alliance, que j’ai traitée avec lui. Deutéronome 31.17
En ce jour -là, ma colère s’enflammera contre lui. Je les abandonnerai, et je leur cacherai ma face. Il sera dévoré, il sera la proie d’une multitude de maux et d’afflictions, et alors il dira (’amar) : N’est-ce point parce que mon Dieu n’est pas au milieu de moi que ces maux m’ont atteint ? Deutéronome 31.23
L’Éternel donna ses ordres à Josué, fils de Nun. Il dit (’amar) : Fortifie -toi et prends courage, car c’est toi qui feras entrer les enfants d’Israël dans le pays que j’ai juré de leur donner; et je serai moi-même avec toi. Deutéronome 31.25
il donna cet ordre (’amar) aux Lévites qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel : Deutéronome 32.7
Rappelle à ton souvenir les anciens jours, Passe en revue les années, génération par génération, Interroge ton père, et il te l’apprendra, Tes vieillards, et ils te le diront (’amar). Deutéronome 32.20
Il a dit (’amar) : Je leur cacherai ma face, Je verrai quelle sera leur fin ; Car c’est une race perverse, Ce sont des enfants infidèles. Deutéronome 32.26
Je voudrais dire (’amar) : Je les emporterai d’un souffle, Je ferai disparaître leur mémoire d’entre les hommes ! Deutéronome 32.27
Mais je crains les insultes de l’ennemi, Je crains que leurs adversaires ne se méprennent, Et qu’ils ne disent (’amar) : Notre main a été puissante, Et ce n’est pas l’Éternel qui a fait toutes ces choses. Deutéronome 32.37
Il dira (’amar) : Où sont leurs dieux, Le rocher qui leur servait de refuge, Deutéronome 32.40
Car je lève ma main vers le ciel, Et je dis (’amar) : Je vis éternellement ! Deutéronome 32.46
il leur dit (’amar) : Prenez à cœur toutes les paroles que je vous conjure aujourd’hui de recommander à vos enfants, afin qu’ils observent et mettent en pratique toutes les paroles de cette loi. Deutéronome 32.48
Ce même jour, l’Éternel parla à Moïse, et dit (’amar) : Deutéronome 33.2
Il dit (’amar) : L’Éternel est venu du Sinaï, Il s’est levé sur eux de Séir, Il a resplendi de la montagne de Paran, Et il est sorti du milieu des saintes myriades : Il leur a de sa droite envoyé le feu de la loi. Deutéronome 33.7
Voici sur Juda ce qu’il dit (’amar) : Ecoute, ô Éternel ! la voix de Juda , Et ramène -le vers son peuple. Que ses mains soient puissantes, Et que tu lui sois en aide contre ses ennemis ! Deutéronome 33.8
Sur Lévi il dit (’amar) : Les thummim et les urim ont été confiés à l’homme saint, Que tu as tenté à Massa, Et avec qui tu as contesté aux eaux de Meriba. Deutéronome 33.9
Lévi dit (’amar) de son père et de sa mère : Je ne les ai point vus ! Il ne distingue point ses frères, Il ne connaît point ses enfants. Car ils observent ta parole, Et ils gardent ton alliance ; Deutéronome 33.12
Sur Benjamin il dit (’amar) : C’est le bien-aimé de l’Éternel, Il habitera en sécurité auprès de lui; L’Éternel le couvrira toujours, Et résidera entre ses épaules. Deutéronome 33.13
Sur Joseph il dit (’amar) : Son pays recevra de l’Éternel, en signe de bénédiction, Le meilleur don du ciel, la rosée, Les meilleures eaux qui sont en bas, Deutéronome 33.18
Sur Zabulon il dit (’amar) : Réjouis -toi, Zabulon, dans tes courses, Et toi, Issacar, dans tes tentes ! Deutéronome 33.20
Sur Gad il dit (’amar) : Béni soit celui qui met Gad au large ! Gad repose comme une lionne, Il déchire le bras et la tête. Deutéronome 33.22
Sur Dan il dit (’amar) : Dan est un jeune lion, Qui s’élance de Basan. Deutéronome 33.23
Sur Nephthali il dit (’amar) : Nephthali, rassasié de faveurs Et comblé des bénédictions de l’Éternel, Prends possession de l’occident et du midi ! Deutéronome 33.24
Sur Aser il dit (’amar) : Béni soit Aser entre les enfants d’Israël! Qu’il soit agréable à ses frères, Et qu’il plonge son pied dans l’huile ! Deutéronome 33.27
Le Dieu d’éternité est un refuge, Et sous ses bras éternels est une retraite. Devant toi il a chassé l’ennemi, Et il a dit (’amar) : Extermine. Deutéronome 34.4
L’Éternel lui dit (’amar) : C’est là le pays que j’ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob, en disant (’amar) : Je le donnerai à ta postérité. Je te l’ai fait voir de tes yeux ; mais tu n’y entreras point. Josué 1.1
Après la mort de Moïse, serviteur de l’Éternel, l’Éternel dit (’amar) (’amar) à Josué, fils de Nun, serviteur de Moïse : Josué 1.10
Josué donna cet ordre (’amar) aux officiers du peuple : Josué 1.11
Parcourez le camp, et voici ce que vous commanderez (’amar) au peuple : Préparez -vous des provisions, car dans trois jours vous passerez ce Jourdain pour aller conquérir le pays dont l’Éternel, votre Dieu, vous donne la possession. Josué 1.12
Josué dit (’amar) (’amar) aux Rubénites, aux Gadites et à la demi -tribu de Manassé : Josué 1.13
Rappelez -vous ce que vous a prescrit Moïse, Serviteur de l’Éternel, quand il a dit (’amar) : L’Éternel, votre Dieu, vous a accordé du repos, et vous a donné ce pays. Josué 1.16
Ils répondirent à Josué, en disant (’amar) : Nous ferons tout ce que tu nous as ordonné, et nous irons partout où tu nous enverras. Josué 2.1
Josué, fils de Nun, fit partir secrètement de Sittim deux espions, en leur disant (’amar) : Allez, examinez le pays, et en particulier Jéricho. Ils partirent, et ils arrivèrent dans la maison d’une prostituée, qui se nommait Rahab, et ils y couchèrent. Josué 2.2
On dit (’amar) (’amar) au roi de Jéricho : Voici, des hommes d’entre les enfants d’Israël sont arrivés ici, cette nuit, pour explorer le pays. Josué 2.3
Le roi de Jéricho envoya dire (’amar) à Rahab : Fais sortir les hommes qui sont venus chez toi, qui sont entrés dans ta maison ; car c’est pour explorer tout le pays qu’ils sont venus. Josué 2.4
La femme prit les deux hommes, et les cacha ; et elle dit (’amar) : Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d’où ils étaient; Josué 2.9
et leur dit (’amar) : L’Éternel, je le sais, vous a donné ce pays, la terreur que vous inspirez nous a saisis, et tous les habitants du pays tremblent devant vous. Josué 2.14
Ces hommes lui répondirent (’amar) : Nous sommes prêts à mourir pour vous, si vous ne divulguez pas ce qui nous concerne ; et quand l’Éternel nous donnera le pays, nous agirons envers toi avec bonté et fidélité. Josué 2.16
Elle leur dit (’amar) : Allez du côté de la montagne, de peur que ceux qui vous poursuivent ne vous rencontrent ; cachez -vous là Pendant trois jours, jusqu’à ce qu’ils soient de retour ; après cela, vous suivrez votre chemin. Josué 2.17
Ces hommes lui dirent (’amar) : Voici de quelle manière nous serons quittes du serment que tu nous as fait faire. Josué 2.21
Elle répondit (’amar) : Qu’il en soit selon vos paroles. Elle prit ainsi congé d’eux, et ils s’en allèrent. Et elle attacha le cordon de cramoisi à la fenêtre. Josué 2.24
Ils dirent (’amar) à Josué : Certainement, l’Éternel a livré tout le pays entre nos mains, et même tous les habitants du pays tremblent devant nous. Josué 3.3
et donnèrent cet ordre (’amar) au peuple : Lorsque vous verrez l’arche de l’alliance de l’Éternel, votre Dieu, portée par les sacrificateurs, les Lévites, vous partirez du lieu où vous êtes, et vous vous mettrez en marche après elle. Josué 3.5
Josué dit (’amar) au peuple : Sanctifiez -vous, car demain l’Éternel fera des prodiges au milieu de vous. Josué 3.6
Et Josué dit (’amar) (’amar) aux sacrificateurs : Portez l’arche de l’alliance, et passez devant le peuple. Ils portèrent l’arche de l’alliance, et ils marchèrent devant le peuple. Josué 3.7
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Aujourd’hui, je commencerai à t’élever aux yeux de tout Israël, afin qu’ils sachent que je serai avec toi comme j’ai été avec Moïse. Josué 3.8
Tu donneras cet ordre (’amar) aux sacrificateurs qui portent l’arche de l’alliance : Lorsque vous arriverez au bord des eaux du Jourdain, vous vous arrêterez dans le Jourdain. Josué 3.9
Josué dit (’amar) aux enfants d’Israël : Approchez, et écoutez les paroles de l’Éternel, votre Dieu. Josué 3.10
Josué dit (’amar) : À ceci vous reconnaîtrez que le Dieu vivant est au milieu de vous, et qu’il chassera devant vous les Cananéens, les Héthiens, les Héviens, les Phéréziens, les Guirgasiens, les Amoréens et les Jébusiens : Josué 4.1
Lorsque toute la nation eut achevé de passer le Jourdain, l’Éternel dit (’amar) (’amar) à Josué : Josué 4.3
Donnez-leur cet ordre (’amar) : Enlevez d’ici, du milieu du Jourdain, de la place où les sacrificateurs se sont arrêtés de pied ferme, douze pierres, que vous emporterez avec vous, et que vous déposerez dans le lieu où vous passerez cette nuit. Josué 4.5
Il leur dit (’amar) : Passez devant l’arche de l’Éternel, votre Dieu, au milieu du Jourdain, et que chacun de vous charge une pierre sur son épaule, Selon le nombre des tribus des enfants d’Israël, Josué 4.6
afin que cela soit un signe au milieu de vous. Lorsque vos enfants demanderont (’amar) un jour : Que signifient pour vous ces pierres ? Josué 4.7
vous leur direz (’amar) : Les eaux du Jourdain ont été coupées devant l’arche de l’alliance de l’Éternel ; lorsqu’elle passa le Jourdain, les eaux du Jourdain ont été coupées, Et ces pierres seront à jamais un souvenir pour les enfants d’Israël. Josué 4.15
L’Éternel dit (’amar) (’amar) à Josué : Josué 4.17
Et Josué donna cet ordre (’amar) aux sacrificateurs : Sortez du Jourdain. Josué 4.21
Il dit (’amar) (’amar) aux enfants d’Israël : Lorsque vos enfants demanderont (’amar) un jour à leurs pères : Que signifient ces pierres ? Josué 4.22
vous en instruirez vos enfants, et vous direz (’amar) : Israël a passé ce Jourdain à sec. Josué 5.2
En ce temps -là, l’Éternel dit (’amar) à Josué : Fais -toi des couteaux de pierre, et circoncis de nouveau les enfants d’Israël, une seconde fois. Josué 5.9
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Aujourd’hui, j’ai roulé de dessus vous l’opprobre de l’Égypte. Et ce lieu fut appelé du nom de Guilgal jusqu’à ce jour. Josué 5.13
Comme Josué était près de Jéricho, il leva les yeux, et regarda. Voici, un homme se tenait debout devant lui, son épée nue dans la main. Il alla vers lui, et lui dit (’amar) : Es-tu des nôtres ou de nos ennemis ? Josué 5.14
Il répondit (’amar) : Non, mais je suis le chef de l’armée de l’Éternel, j’arrive maintenant. Josué tomba le visage contre terre, se prosterna, et lui dit (’amar) : Qu’est-ce que mon seigneur dit à son serviteur ? Josué 5.15
Et le chef de l’armée de l’Éternel dit (’amar) à Josué : Ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est saint. Et Josué fit ainsi. Josué 6.2
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Vois, je livre entre tes mains Jéricho et son roi, ses vaillants soldats. Josué 6.6
Josué, fils de Nun, appela les sacrificateurs, et leur dit (’amar) : Portez l’arche de l’alliance, et que sept sacrificateurs portent sept trompettes retentissantes devant l’arche de l’Éternel. Josué 6.7
Et il dit (’amar) au peuple : Marchez, faites le tour de la ville, et que les hommes armés Passent devant l’arche de l’Éternel. Josué 6.8
Lorsque Josué eut parlé (’amar) au peuple, les sept sacrificateurs qui portaient devant l’Éternel les sept trompettes retentissantes se mirent en marche et sonnèrent des trompettes. L’arche de l’alliance de l’Éternel allait derrière eux. Josué 6.10
Josué avait donné cet ordre (’amar) au peuple : Vous ne crierez point, vous ne ferez point entendre votre voix, et il ne sortira pas un mot de votre bouche jusqu’au jour où je vous dirai (’amar) : Poussez des cris ! Alors vous pousserez des cris. Josué 6.16
À la septième fois, comme les sacrificateurs sonnaient des trompettes, Josué dit (’amar) au peuple : Poussez des cris, car l’Éternel vous a livré la ville ! Josué 6.22
Josué dit (’amar) aux deux hommes qui avaient exploré le pays : Entrez dans la maison de la femme prostituée, et faites-en sortir cette femme et tous ceux qui lui appartiennent, comme vous le lui avez juré. Josué 6.26
Ce fut alors que Josué jura, en disant (’amar) : Maudit soit devant l’Éternel l’homme qui se lèvera pour rebâtir cette ville de Jéricho ! Il en jettera les fondements au prix de son premier-né, et il en posera les portes au prix de son plus jeune fils. Josué 7.2
Josué envoya de Jéricho des hommes vers Aï, qui est près de Beth-Aven, à l’orient de Béthel. Il leur dit (’amar) (’amar) : Montez, et explorez le pays. Et ces hommes montèrent, et explorèrent Aï. Josué 7.3
Ils revinrent auprès de Josué, et lui dirent (’amar) : Il est inutile de faire marcher tout le peuple ; deux ou trois mille hommes suffiront pour battre Aï ; ne donne pas cette fatigue à tout le peuple, car ils sont en petit nombre. Josué 7.7
Josué dit (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel, pourquoi as-tu fait passer le Jourdain à ce peuple, pour nous livrer entre les mains des Amoréens et nous faire périr ? Oh ! si nous eussions su rester de l’autre côté du Jourdain ! Josué 7.8
De grâce, Seigneur, que dirai (’amar) -je, après qu’Israël a tourné le dos devant ses ennemis ? Josué 7.10
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Lève -toi! Pourquoi restes-tu ainsi couché sur ton visage ? Josué 7.13
Lève -toi, sanctifie le peuple. Tu diras (’amar) : Sanctifiez -vous pour demain ; car ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Il y a de l’interdit au milieu de toi, Israël ; tu ne pourras résister à tes ennemis, jusqu’à ce que vous ayez ôté l’interdit du milieu de vous. Josué 7.19
Josué dit (’amar) à Acan : Mon fils, donne gloire à l’Éternel , le Dieu d’Israël, et rends -lui hommage. Dis -moi donc ce que tu as fait , ne me le cache point. Josué 7.20
Acan répondit à Josué, et dit (’amar) : Il est vrai que j’ai péché contre l’Éternel, le Dieu d’Israël, et voici ce que j’ai fait. Josué 7.25
Josué dit (’amar) : Pourquoi nous as-tu troublés ? L’Éternel te troublera aujourd’hui. Et tout Israël le lapida. On les brûla au feu, on les lapida, Josué 8.1
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Ne crains point, et ne t’effraie point! Prends avec toi tous les gens de guerre, lève -toi, monte contre Aï. Vois, je livre entre tes mains le roi d’Aï et son peuple, sa ville et son pays. Josué 8.4
et auxquels il donna cet ordre (’amar) : Ecoutez, vous vous mettrez en embuscade derrière la ville ; ne vous éloignez pas beaucoup de la ville, et soyez tous prêts . Josué 8.6
Ils nous poursuivront jusqu’à ce que nous les ayons attirés loin de la ville, car ils diront (’amar) : Ils fuient devant nous, comme la première fois! Et nous fuirons devant eux. Josué 8.18
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Étends vers Aï le javelot que tu as à la main, car je vais la livrer en ton pouvoir. Et Josué étendit vers la ville le javelot qu’il avait à la main. Josué 9.6
Ils allèrent auprès de Josué au camp de Guilgal, et ils lui dirent (’amar), ainsi qu’à tous ceux d’Israël : Nous venons d’un pays éloigné, et maintenant faites alliance avec nous. Josué 9.7
Les hommes d’Israël répondirent (’amar) à ces Héviens : Peut-être que vous habitez au milieu de nous, et comment ferions -nous alliance avec vous? Josué 9.8
Ils dirent (’amar) à Josué : Nous sommes tes serviteurs. Et Josué leur dit (’amar) : Qui êtes-vous, et d’où venez -vous? Josué 9.9
Ils lui répondirent (’amar) : Tes serviteurs viennent d’un pays très éloigné, sur le renom de l’Éternel, ton Dieu ; car nous avons entendu parler de lui, de tout ce qu’il a fait en Égypte, Josué 9.11
Et nos anciens et tous les habitants de notre pays nous ont dit (’amar) (’amar) : Prenez avec vous des provisions pour le voyage, allez au-devant d’eux, et vous leur direz (’amar) : Nous sommes vos serviteurs, et maintenant faites alliance avec nous. Josué 9.19
Et tous les chefs dirent (’amar) à toute l’assemblée : Nous leur avons juré par l’Éternel, le Dieu d’Israël, et maintenant nous ne pouvons les toucher. Josué 9.21
Ils vivront, leur dirent (’amar) les chefs. Mais ils furent employés à couper le bois et à puiser l’eau pour toute l’assemblée, comme les chefs le leur avaient dit. Josué 9.22
Josué les fit appeler, et leur parla ainsi (’amar) : Pourquoi nous avez-vous trompés, en disant (’amar) : Nous sommes très éloignés de vous, tandis que vous habitez au milieu de nous? Josué 9.24
Ils répondirent à Josué, et dirent (’amar) : On avait rapporté à tes serviteurs les ordres de l’Éternel, ton Dieu, à Moïse, son serviteur, pour vous livrer tout le pays et pour en détruire devant vous tous les habitants, et votre présence nous a inspiré une grande crainte pour notre vie : voilà pourquoi nous avons agi de la sorte. Josué 10.3
Adoni-Tsédek, roi de Jérusalem, fit dire (’amar) à Hoham, roi d’Hébron, à Piream, roi de Jarmuth, à Japhia, roi de Lakis, et à Debir, roi d’Eglon : Josué 10.6
Les gens de Gabaon envoyèrent dire (’amar) à Josué, au camp de Guilgal : N’abandonne pas tes serviteurs, monte vers nous en hâte, délivre -nous, donne-nous du secours ; car tous les rois des Amoréens, qui habitent la montagne, se sont réunis contre nous. Josué 10.8
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Ne les crains point, car je les livre entre tes mains, et aucun d’eux ne tiendra devant toi. Josué 10.12
Alors Josué parla à l’Éternel, le jour où l’Éternel livra les Amoréens aux enfants d’Israël, et il dit (’amar) en présence d’Israël : Soleil, arrête -toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d’Ajalon ! Josué 10.17
On le rapporta à Josué, en disant (’amar) : Les cinq rois se trouvent cachés dans une caverne à makkéda. Josué 10.18
Josué dit (’amar) : Roulez de grosses pierres à l’entrée de la caverne, et mettez -y des hommes pour les garder. Josué 10.22
Josué dit (’amar) alors: Ouvrez l’entrée de la caverne, faites-en sortir ces cinq rois, et amenez-les-moi. Josué 10.24
Lorsqu’ils eurent amené ces rois devant Josué, Josué appela tous les hommes d’Israël, et dit (’amar) aux chefs des gens de guerre qui avaient marché avec lui: Approchez -vous, mettez vos pieds sur les cous de ces rois. Ils s’approchèrent , et ils mirent les pieds sur leurs cous. Josué 10.25
Josué leur dit (’amar) : Ne craignez point et ne vous effrayez point, fortifiez -vous et ayez du courage, car c’est ainsi que l’Éternel traitera tous vos ennemis contre lesquels vous combattez. Josué 11.6
L’Éternel dit (’amar) à Josué : Ne les crains point, car demain, à ce moment -ci, je les livrerai tous frappés devant Israël. Tu couperas les jarrets à leurs chevaux, et tu brûleras au feu leurs chars. Josué 11.9
Josué les traita comme l’Éternel lui avait dit (’amar) ; il coupa les jarrets à leurs chevaux, et il brûla leurs chars au feu. Josué 13.1
Josué était vieux, avancé en âge. L’Éternel lui dit (’amar) alors: Tu es devenu vieux, tu es avancé en âge, et le pays qui te reste à soumettre est très grand. Josué 14.6
Les fils de Juda s’approchèrent de Josué, à Guilgal ; et Caleb, fils de Jephunné, le Kenizien, lui dit (’amar) : Tu sais ce que l’Éternel a déclaré à Moïse, homme de Dieu, au sujet de moi et au sujet de toi, à Kadès-Barnéa. Josué 14.9
Et ce jour -là Moïse jura, en disant (’amar) : Le pays que ton pied a foulé sera ton héritage à perpétuité, pour toi et pour tes enfants, parce que tu as pleinement suivi la voie de l’Éternel, mon Dieu. Josué 15.16
Caleb dit (’amar) : Je donnerai ma fille Acsa pour femme à celui qui battra Kirjath-Sépher et qui la prendra. Josué 15.18
Lorsqu’elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ. Elle descendit de dessus son âne, et Caleb lui dit (’amar) : Qu’as-tu? Josué 15.19
Elle répondit (’amar) : Fais -moi un présent, car tu m’as donné une terre du midi ; donne -moi aussi des sources d’eau. Et il lui donna les sources supérieures et les sources inférieures. Josué 17.4
Elles se présentèrent devant le sacrificateur Eléazar, devant Josué, fils de Nun, et devant les princes, en disant (’amar) : L’Éternel a commandé à Moïse de nous donner un héritage parmi nos frères. Et on leur donna, selon l’ordre de l’Éternel, un héritage parmi les frères de leur père. Josué 17.14
Les fils de Joseph parlèrent à Josué, et dirent (’amar) : Pourquoi nous as-tu donné en héritage un seul lot, une seule part, tandis que nous formons un peuple nombreux et que l’Éternel nous a bénis jusqu’à présent ? Josué 17.15
Josué leur dit (’amar) : Si vous êtes un peuple nombreux, montez à la forêt, et vous l’abattrez pour vous y faire de la place dans le pays des Phéréziens et des Rephaïm, puisque la montagne d’Ephraïm est trop étroite pour vous. Josué 17.16
Les fils de Joseph dirent (’amar) : La montagne ne nous suffira pas, et il y a des chars de fer chez tous les Cananéens qui habitent la vallée, chez ceux qui sont à Beth-Schean et dans les villes de son ressort, et chez ceux qui sont dans la vallée de Jizreel. Josué 17.17
Josué dit (’amar) (’amar) à la maison de Joseph, à Ephraïm et à Manassé : Vous êtes un peuple nombreux, Et votre force est grande, vous n’aurez pas un simple lot. Josué 18.3
Josué dit (’amar) aux enfants d’Israël : Jusques à quand négligerez -vous de prendre possession du pays que l’Éternel, le Dieu de vos pères, vous a donné ? Josué 18.8
Lorsque ces hommes se levèrent et partirent pour tracer un plan du pays, Josué leur donna cet ordre (’amar) : Allez, parcourez le pays, tracez -en un plan, et revenez auprès de moi; Puis je jetterai pour vous le sort devant l’Éternel, à Silo. Josué 20.1
L’Éternel parla à Josué, et dit (’amar) : Josué 20.2
Parle aux enfants d’Israël, et dis (’amar) : Etablissez -vous, comme je vous l’ai ordonné par Moïse, des villes de refuge, Josué 21.2
Ils leur parlèrent à Silo, dans le pays de Canaan, et dirent (’amar) : L’Éternel a ordonné par Moïse qu’on nous donnât des villes Pour habitation , et leurs banlieues pour notre bétail. Josué 22.2
Il leur dit (’amar) : Vous avez observé tout ce que vous a prescrit moïse, serviteur de l’Éternel, et vous avez obéi à ma voix dans tout ce que je vous ai ordonné. Josué 22.8
et leur dit (’amar) (’amar) : Vous retournez à vos tentes avec de grandes richesses, avec des troupeaux fort nombreux, et avec une quantité considérable d’argent, d’or, d’airain, de fer, et de vêtements. Partagez avec vos frères le butin de vos ennemis. Josué 22.11
Les enfants d’Israël apprirent que l’on disait (’amar) : Voici, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, ont bâti un autel en face du pays de Canaan, dans les districts du Jourdain, du côté des enfants d’Israël. Josué 22.15
Ils se rendirent auprès des fils de Ruben, des fils de Gad et de la demi -tribu de Manassé, au pays de Galaad, et ils leur adressèrent la parole, en disant (’amar) : Josué 22.16
Ainsi parle (’amar) toute l’assemblée de l’Éternel : Que signifie cette infidélité que vous avez commise envers le Dieu d’Israël, et pourquoi vous détournez -vous maintenant de l’Éternel, en vous bâtissant un autel pour vous révolter aujourd’hui contre l’Éternel ? Josué 22.24
C’est bien plutôt par une sorte d’inquiétude que nous avons fait cela, en pensant (’amar) que vos fils diraient (’amar) (’amar) un jour à nos fils : Qu’y a-t-il de commun entre vous et l’Éternel, le Dieu d’Israël ? Josué 22.26
C’est pourquoi nous avons dit (’amar) : Bâtissons -nous donc un autel, non pour des holocaustes et pour des sacrifices, Josué 22.27
mais comme un témoin entre nous et vous, entre nos descendants et les vôtres, que nous voulons servir l’Éternel devant sa face par nos holocaustes et par nos sacrifices d’expiation et d’actions de grâces, afin que vos fils ne disent (’amar) pas un jour à nos fils : Vous n’avez point de part à l’Éternel ! Josué 22.28
Nous avons dit (’amar) : S’ils tiennent dans l’avenir ce langage (’amar) à nous ou à nos descendants, nous répondrons (’amar) : Voyez la forme de l’autel de l’Éternel, qu’ont fait nos pères, non pour des holocaustes et pour des sacrifices, mais comme témoin entre nous et vous. Josué 22.31
Et Phinées, fils du sacrificateur Eléazar, dit (’amar) aux fils de Ruben, aux fils de Gad, et aux fils de Manassé : Nous reconnaissons maintenant que l’Éternel est au milieu de nous, puisque vous n’avez point commis cette infidélité contre l’Éternel ; vous avez ainsi délivré les enfants d’Israël de la main de l’Éternel. Josué 22.33
Les enfants d’Israël furent satisfaits ; ils bénirent Dieu, et ne parlèrent (’amar) plus de monter en armes pour ravager le pays qu’habitaient les fils de Ruben et les fils de Gad. Josué 23.2
Alors Josué convoqua tout Israël, ses anciens, ses chefs, ses juges et ses officiers. Il leur dit (’amar) : Je suis vieux, je suis avancé en âge . Josué 24.2
Josué dit (’amar) à tout le peuple : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Vos pères, Térach, père d’Abraham et père de Nachor, habitaient anciennement de l’autre côté du fleuve, et ils servaient d’autres dieux. Josué 24.16
Le peuple répondit, et dit (’amar) : Loin de nous la pensée d’abandonner l’Éternel, et de servir d’autres dieux ! Josué 24.19
Josué dit (’amar) au peuple : Vous n’aurez pas la force de servir l’Éternel, car c’est un Dieu saint, c’est un Dieu jaloux ; il ne pardonnera Point vos transgressions et vos péchés. Josué 24.21
Le peuple dit (’amar) à Josué : Non! car nous servirons l’Éternel. Josué 24.22
Josué dit (’amar) au peuple : Vous êtes témoins contre vous-mêmes que c’est vous qui avez choisi l’Éternel pour le servir. Ils répondirent (’amar) : Nous en sommes témoins. Josué 24.24
Et le peuple dit (’amar) à Josué : Nous servirons l’Éternel, notre Dieu, et nous obéirons à sa voix. Josué 24.27
Et Josué dit (’amar) à tout le peuple : Voici, cette pierre servira de témoin contre nous, car elle a entendu toutes les paroles que l’Éternel nous a dites ; elle servira de témoin contre vous, afin que vous ne soyez pas infidèles à votre Dieu. Juges 1.1
Après la mort de Josué, les enfants d’Israël consultèrent l’Éternel, en disant (’amar) : Qui de nous montera le premier contre les Cananéens, pour les attaquer ? Juges 1.2
L’Éternel répondit (’amar) : Juda montera, voici, j’ai livré le pays entre ses mains. Juges 1.3
Et Juda dit (’amar) à Siméon, son frère : Monte avec moi dans le pays qui m’est échu par le sort, et nous combattrons les Cananéens ; j’irai aussi avec toi dans celui qui t’est tombé en partage. Et Siméon alla avec lui. Juges 1.7
Adoni-Bézek dit (’amar) : Soixante-dix rois, ayant les pouces des mains et des pieds coupés, Ramassaient sous ma table ; Dieu me rend ce que j’ai fait. On l’emmena à Jérusalem, et il y mourut. Juges 1.12
Caleb dit (’amar) : Je donnerai ma fille Acsa pour femme à celui qui battra Kirjath-Sépher et qui la prendra. Juges 1.14
Lorsqu’elle fut entrée chez Othniel, elle le sollicita de demander à son père un champ. Elle descendit de dessus son âne ; et Caleb lui dit (’amar) : Qu’as-tu? Juges 1.15
Elle lui répondit (’amar) : Fais -moi un présent, car tu m’as donné une terre du midi ; donne -moi aussi des sources d’eau. Et Caleb lui donna les sources supérieures et les sources inférieures. Juges 1.24
Les gardes virent un homme qui sortait de la ville, et ils lui dirent (’amar) : Montre -nous par où nous pourrons entrer dans la ville, et nous te ferons grâce. Juges 2.1
Un envoyé de l’Éternel monta de Guilgal à Bokim, et dit (’amar) : Je vous ai fait monter hors d’Égypte, et je vous ai amenés dans le pays que j’ai juré à vos pères de vous donner. J’ai dit (’amar) : Jamais je ne romprai mon alliance avec vous; Juges 2.3
J’ai dit (’amar) alors: Je ne les chasserai point devant vous; mais ils seront à vos côtés, et leurs dieux vous seront un piège. Juges 2.20
Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Israël, et il dit (’amar) : Puisque cette nation a transgressé mon alliance que j’avais prescrite à ses pères, et puisqu’ils n’ont point obéi à ma voix, Juges 3.19
Il revint lui-même depuis les carrières près de Guilgal, et il dit (’amar) : Ô roi ! j’ai quelque chose de secret à te dire. Le roi dit (’amar) : Silence ! Et tous ceux qui étaient auprès de lui sortirent. Juges 3.20
Ehud l’aborda comme il était assis seul dans sa chambre d’été, et il dit (’amar) : J’ai une parole de Dieu pour toi. Eglon se leva de son siège. Juges 3.24
Quand il fut sorti, les serviteurs du roi vinrent et regardèrent ; et voici, les portes de la chambre haute étaient fermées au verrou. Ils dirent (’amar) : Sans doute il se couvre les pieds dans la chambre d’été. Juges 3.28
Il leur dit (’amar) : Suivez -moi, car l’Éternel a livré entre vos mains les Moabites, vos ennemis. Ils descendirent après lui, s’emparèrent des gués du Jourdain vis-à-vis de Moab, et ne laissèrent passer personne. Juges 4.6
Elle envoya appeler Barak, fils d’Abinoam, de Kédesch-Nephthali, et elle lui dit (’amar) : N’est-ce pas l’ordre qu’a donné l’Éternel, le Dieu d’Israël ? Va, dirige -toi sur le mont Thabor, et prends avec toi dix mille hommes des enfants de Nephthali et des enfants de Zabulon ; Juges 4.8
Barak lui dit (’amar) : Si tu viens avec moi, j’irai ; mais si tu ne viens Pas avec moi, je n’irai pas. Juges 4.9
Elle répondit (’amar) : J’irai bien avec toi; mais tu n’auras point de gloire sur la voie où tu marches, car l’Éternel livrera Sisera entre les mains d’une femme. Et Débora se leva, et elle se rendit avec Barak à Kédesch. Juges 4.14
Alors Débora dit (’amar) à Barak : Lève -toi, car voici le jour où l’Éternel livre Sisera entre tes mains. L’Éternel ne marche -t-il pas devant toi? Et Barak descendit du mont Thabor, ayant dix mille hommes à sa suite. Juges 4.18
Jaël sortit au-devant de Sisera, et lui dit (’amar) : Entre, mon seigneur, entre chez moi, ne crains point. Il entra chez elle dans la tente, et elle le cacha sous une couverture. Juges 4.19
Il lui dit (’amar) : Donne-moi, je te prie, un peu d’eau à boire, car j’ai soif. Elle ouvrit l’outre du lait, lui donna à boire, et le couvrit. Juges 4.20
Il lui dit (’amar) encore: Tiens -toi à l’entrée de la tente, et si l’on vient t’interroger en disant (’amar) : Y a-t-il ici quelqu’un ? tu répondras (’amar) : Non. Juges 4.22
Comme Barak poursuivait Sisera, Jaël sortit à sa rencontre et lui dit (’amar) : Viens, et je te montrerai l’homme que tu cherches. Il entra chez elle, et voici, Sisera était étendu mort, le pieu dans la tempe. Juges 5.1
En ce jour -là, Débora chanta (’amar) ce cantique, avec Barak, fils d’Abinoam : Juges 5.23
Maudissez Méroz, dit (’amar) l’ange de l’Éternel, Maudissez, maudissez ses habitants, Car ils ne vinrent pas au secours de l’Éternel, Au secours de l’Éternel, parmi les hommes vaillants. Juges 6.8
l’Éternel envoya un prophète aux enfants d’Israël. Il leur dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je vous ai fait monter d’Égypte, et je vous ai fait sortir de la maison de servitude. Juges 6.10
Je vous ai dit (’amar) : Je suis l’Éternel, votre Dieu ; vous ne craindrez point les dieux des Amoréens, dans le pays desquels vous habitez. Mais vous n’avez point écouté ma voix. Juges 6.12
L’ange de l’Éternel lui apparut, et lui dit (’amar) : L’Éternel est avec toi, vaillant héros ! Juges 6.13
Gédéon lui dit (’amar) : Ah ! mon seigneur, si l’Éternel est avec nous, pourquoi toutes ces choses nous sont-elles arrivées ? Et où sont tous ces prodiges que nos pères nous racontent, quand ils disent (’amar) : L’Éternel ne nous a-t-il pas fait monter hors d’Égypte ? Maintenant l’Éternel nous abandonne, et il nous livre entre les mains de Madian ! Juges 6.14
L’Éternel se tourna vers lui, et dit (’amar) : Va avec cette force que tu as, et délivre Israël de la main de Madian ; n’est-ce pas moi qui t’envoie ? Juges 6.15
Gédéon lui dit (’amar) : Ah ! mon seigneur, avec quoi délivrerai -je Israël ? Voici, ma famille est la plus pauvre en Manassé, Et je suis le plus petit dans la maison de mon père. Juges 6.16
L’Éternel lui dit (’amar) : Mais je serai avec toi, et tu battras Madian comme un seul homme. Juges 6.17
Gédéon lui dit (’amar) : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, donne -moi un signe pour montrer que c’est toi qui me parles. Juges 6.18
Ne t’éloigne point d’ici jusqu’à ce que je revienne auprès de toi, que j’apporte mon offrande, et que je la dépose devant toi. Et l’Éternel dit (’amar) : Je resterai jusqu’à ce que tu reviennes. Juges 6.20
L’ange de Dieu lui dit (’amar) : Prends la chair et les pains sans levain, pose -les sur ce rocher, et répands le jus. Et il fit ainsi. Juges 6.22
Gédéon, voyant que c’était l’ange de l’Éternel, dit (’amar) : Malheur à moi, Seigneur Éternel ! car j’ai vu l’ange de l’Éternel face à face. Juges 6.23
Et l’Éternel lui dit (’amar) : Sois en paix, ne crains point, tu ne mourras pas. Juges 6.25
Dans la même nuit, l’Éternel dit (’amar) à Gédéon: Prends le jeune taureau de ton père, et un second taureau de sept ans. Renverse l’autel de Baal qui est à ton père, et abats le pieu sacré qui est dessus. Juges 6.29
Ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Qui a fait cela ? Et ils s’informèrent et firent des recherches. On leur dit (’amar) : C’est Gédéon, fils de Joas, qui a fait cela. Juges 6.30
Alors les gens de la ville dirent (’amar) à Joas : Fais sortir ton fils, et qu’il meure, car il a renversé l’autel de Baal et abattu le pieu sacré qui était dessus. Juges 6.31
Joas répondit (’amar) à tous ceux qui se présentèrent à lui: Est-ce à vous de prendre parti Pour Baal ? est-ce à vous de venir à son secours ? Quiconque prendra parti pour Baal mourra avant que le matin vienne. Si Baal est un dieu, qu’il plaide lui-même sa cause, puisqu’on a renversé son autel. Juges 6.32
Et en ce jour l’on donna à Gédéon le nom de Jerubbaal, en disant (’amar) : Que Baal plaide contre lui, puisqu’il a renversé son autel. Juges 6.36
Gédéon dit (’amar) à Dieu : Si tu veux délivrer Israël par ma main, comme tu l’as dit, Juges 6.39
Gédéon dit (’amar) à Dieu : Que ta colère ne s’enflamme point contre moi, et je ne parlerai plus que cette fois : Je voudrais seulement faire encore une épreuve avec la toison : que la toison seule reste sèche, et que tout le terrain se couvre de rosée. Juges 7.2
L’Éternel dit (’amar) à Gédéon : Le peuple que tu as avec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre ses mains ; il pourrait en tirer gloire contre moi, et dire (’amar) : C’est ma main qui m’a délivré. Juges 7.3
Publie (’amar) donc ceci aux oreilles du peuple : Que celui qui est craintif et qui a peur s’en retourne et s’éloigne de la montagne de Galaad. Vingt -deux mille hommes parmi le peuple s’en retournèrent, et il en resta dix mille. Juges 7.4
L’Éternel dit (’amar) à Gédéon : Le peuple est encore trop nombreux. Fais-les descendre vers l’eau, et là je t’en ferai le triage ; celui dont je te dirai (’amar) : Que celui-ci aille avec toi, ira avec toi; et celui dont je te dirai (’amar) : Que celui-ci n’aille pas avec toi, n’ira pas avec toi. Juges 7.5
Gédéon fit descendre le peuple vers l’eau, et l’Éternel dit (’amar) à Gédéon : Tous ceux qui laperont l’eau avec la langue comme lape le chien, tu les sépareras de tous ceux qui se mettront à genoux pour boire. Juges 7.7
Et l’Éternel dit (’amar) à Gédéon : C’est par les trois cents hommes qui ont lapé, que je vous sauverai et que je livrerai Madian entre tes mains. Que tout le reste du peuple s’en aille chacun chez soi. Juges 7.9
L’Éternel dit (’amar) à Gédéon pendant la nuit : Lève -toi, descends au camp, car je l’ai livré entre tes mains. Juges 7.13
Gédéon arriva ; et voici, un homme racontait à son camarade un songe. Il disait (’amar) : J’ai eu un songe ; et voici, un gâteau de pain d’orge roulait dans le camp de Madian ; il est venu heurter jusqu’à la tente, et elle est tombée ; il l’a retournée sens dessus dessous, et elle a été renversée. Juges 7.14
Son camarade répondit, et dit (’amar) : Ce n’est pas autre chose que l’épée de Gédéon, fils de Joas, homme d’Israël ; Dieu a livré entre ses mains Madian et tout le camp. Juges 7.15
Lorsque Gédéon eut entendu le récit du songe et son explication, il se prosterna, revint au camp d’Israël, et dit (’amar) : Levez -vous, car l’Éternel a livré entre vos mains le camp de Madian. Juges 7.17
Il leur dit (’amar) : Vous me regarderez et vous ferez comme moi. Dès que j’aborderai le camp, vous ferez ce que je ferai ; Juges 7.18
et quand je sonnerai de la trompette, moi et tous ceux qui seront avec moi, vous sonnerez aussi de la trompette tout autour du camp, et vous direz (’amar) : Pour l’Éternel et pour Gédéon ! Juges 7.24
Gédéon envoya des messagers dans toute la montagne d’Ephraïm, pour dire (’amar) : Descendez à la rencontre de Madian, et coupez-leur le passage des eaux jusqu’à Beth-Bara et celui du Jourdain. Tous les hommes d’Ephraïm se rassemblèrent et ils s’emparèrent du passage des eaux jusqu’à Beth-Bara et de celui du Jourdain. Juges 8.1
Les hommes d’Ephraïm dirent (’amar) à Gédéon: Que signifie cette manière d’agir envers nous ? pourquoi ne pas nous avoir appelés, quand tu es allé combattre Madian ? Et ils eurent avec lui une violente querelle. Juges 8.2
Gédéon leur répondit (’amar) : Qu’ai-je fait en comparaison de vous? Le grappillage d’Ephraïm ne vaut-il pas mieux que la vendange d’Abiézer ? Juges 8.5
Il dit (’amar) aux gens de Succoth : Donnez, je vous prie, quelques pains au peuple qui m’accompagne, car ils sont fatigués, et je suis à la poursuite de Zébach et de Tsalmunna, rois de Madian. Juges 8.6
Les chefs de Succoth répondirent (’amar) : La main de Zébach et de Tsalmunna est-elle déjà en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain à ton armée ? Juges 8.7
Et Gédéon dit (’amar) : Eh bien! lorsque l’Éternel aura livré entre mes mains Zébach et Tsalmunna, je broierai votre chair avec des épines du désert et avec des chardons. Juges 8.9
Et il dit (’amar) (’amar) aussi aux gens de Penuel : Quand je reviendrai en paix, je renverserai cette tour. Juges 8.15
Puis il vint auprès des gens de Succoth, et dit (’amar) : Voici Zébach et Tsalmunna, au sujet desquels vous m’avez insulté, en disant (’amar) : La main de Zébach et de Tsalmunna est-elle déjà en ton pouvoir, pour que nous donnions du pain à tes hommes fatigués ? Juges 8.18
Il dit (’amar) à Zébach et à Tsalmunna : Comment étaient les hommes que vous avez tués au Thabor ? Ils répondirent (’amar) : Ils étaient comme toi, chacun avait l’air d’un fils de roi. Juges 8.19
Il dit (’amar) : C’étaient mes frères, fils de ma mère. L’Éternel est vivant ! si vous les eussiez laissés vivre, je ne vous tuerais pas. Juges 8.20
Et il dit (’amar) à Jéther, son premier-né : Lève -toi, tue -les! Mais le jeune homme ne tira point son épée, parce qu’il avait peur, car il était encore un enfant. Juges 8.21
Zébach et Tsalmunna dirent (’amar) : Lève -toi toi-même, et tue -nous! car tel est l’homme, telle est sa force. Et Gédéon se leva, et tua Zébach et Tsalmunna. Il prit ensuite les croissants qui étaient aux cous de leurs chameaux. Juges 8.22
Les hommes d’Israël dirent (’amar) à Gédéon : Domine sur nous, et toi, et ton fils, et le fils de ton fils, car tu nous as délivrés de la main de Madian. Juges 8.23
Gédéon leur dit (’amar) : Je ne dominerai point sur vous, et mes fils ne domineront point sur vous; c’est l’Éternel qui dominera sur vous. Juges 8.24
Gédéon leur dit (’amar) : J’ai une demande à vous faire : donnez -moi chacun les anneaux que vous avez eus pour butin. -Les ennemis avaient des anneaux d’or, car ils étaient Ismaélites. - Juges 8.25
Ils dirent (’amar) : Nous les donnerons volontiers. Et ils étendirent un manteau, sur lequel chacun jeta les anneaux de son butin. Juges 9.1
Abimélec, fils de Jerubbaal, se rendit à Sichem vers les frères de sa mère, et voici comment il leur parla (’amar), ainsi qu’à toute la famille de la maison du père de sa mère : Juges 9.3
Les frères de sa mère répétèrent pour lui toutes ces paroles aux oreilles de tous les habitants de Sichem, et leur cœur inclina en faveur d’Abimélec, car ils se disaient (’amar) : C’est notre frère. Juges 9.7
Jotham en fut informé. Il alla se placer sur le sommet de la montagne de Garizim, et voici ce qu’il leur cria (’amar) à haute voix : Ecoutez -moi, habitants de Sichem, et que Dieu vous écoute ! Juges 9.8
Les arbres partirent pour aller oindre un roi et le mettre à leur tête. Ils dirent (’amar) à l’olivier : Règne sur nous. Juges 9.9
Mais l’olivier leur répondit (’amar) : Renoncerais -je à mon huile, qui m’assure les hommages de Dieu et des hommes, pour aller planer sur les arbres ? Juges 9.10
Et les arbres dirent (’amar) au figuier : Viens, toi, Règne sur nous. Juges 9.11
Mais le figuier leur répondit (’amar) : Renoncerais -je à ma douceur et à mon excellent fruit, pour aller planer sur les arbres ? Juges 9.12
Et les arbres dirent (’amar) à la vigne : Viens, toi, Règne sur nous. Juges 9.13
Mais la vigne leur répondit (’amar) : Renoncerais -je à mon vin, qui réjouit Dieu et les hommes, pour aller planer sur les arbres ? Juges 9.14
Alors tous les arbres dirent (’amar) au buisson d’épines : Viens, toi, règne sur nous. Juges 9.15
Et le buisson d’épines répondit (’amar) aux arbres : Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre roi, venez, réfugiez -vous sous mon ombrage ; sinon, un feu sortira du buisson d’épines, et dévorera les cèdres du Liban. Juges 9.28
Et Gaal, fils d’Ebed, disait (’amar) : Qui est Abimélec, Et qu’est Sichem, pour que nous servions abimélec? N’est-il pas fils de Jerubbaal, et Zebul n’est-il pas son commissaire ? Servez les hommes de Hamor, père de Sichem ; mais nous, pourquoi servirions -nous Abimélec? Juges 9.29
Oh! si j’étais le maître de ce peuple, je renverserais abimélec. Et il disait (’amar) d’Abimélec : Renforce ton armée, mets-toi en marche ! Juges 9.31
Il envoya secrètement des messagers à Abimélec, pour lui dire (’amar) : Voici, Gaal, fils d’Ebed, et ses frères, sont venus à Sichem, et ils soulèvent la ville contre toi. Juges 9.36
Gaal aperçut le peuple, et il dit (’amar) à Zebul : Voici un peuple qui descend du sommet des montagnes. Zebul lui répondit (’amar) : C’est l’ombre des montagnes que tu prends pour des hommes. Juges 9.37
Gaal, reprenant la parole, dit (’amar) : C’est bien un peuple qui descend des hauteurs du pays, et une troupe arrive par le chemin du chêne des devins. Juges 9.38
Zebul lui répondit (’amar) : Où donc est ta bouche, toi qui disais (’amar) : Qui est Abimélec, pour que nous le servions ? N’est-ce point là le peuple que tu méprisais ? Marche maintenant, livre-lui bataille ! Juges 9.48
Alors Abimélec monta sur la montagne de Tsalmon, lui et tout le peuple qui était avec lui. Il prit en main une hache, coupa une branche d’arbre, l’enleva et la mit sur son épaule. Ensuite il dit (’amar) au peuple qui était avec lui: Vous avez vu ce que j’ai fait, hâtez -vous de faire comme moi. Juges 9.54
Aussitôt il appela le jeune homme qui portait ses armes, et lui dit (’amar) : Tire ton épée, Et donne-moi la mort, de peur qu’on (’amar) ne dise de moi: C’est une femme qui l’a tué. Le jeune homme le perça, et il mourut. Juges 10.10
Les enfants d’Israël crièrent à l’Éternel, en disant (’amar) : Nous avons péché contre toi, car nous avons abandonné notre Dieu et nous avons servi les Baals. Juges 10.11
L’Éternel dit (’amar) aux enfants d’Israël : Ne vous ai-je pas délivrés des Égyptiens, des Amoréens, des fils d’Ammon, des Philistins ? Juges 10.15
Les enfants d’Israël dirent (’amar) à l’Éternel : Nous avons péché ; traite -nous comme il te plaira. Seulement, daigne nous délivrer aujourd’hui ! Juges 10.18
Le peuple, les chefs de Galaad se dirent (’amar) l’un à l’autre : Quel est l’homme qui commencera l’attaque contre les fils d’Ammon ? Il sera chef de tous les habitants de Galaad. Juges 11.2
La femme de Galaad lui enfanta des fils, qui, devenus grands, chassèrent Jephthé, et lui dirent (’amar) : Tu n’hériteras pas dans la maison de notre père, car tu es fils d’une autre femme. Juges 11.6
Ils dirent (’amar) à Jephthé : Viens, tu seras notre chef, Et nous combattrons les fils d’Ammon. Juges 11.7
Jephthé répondit (’amar) aux anciens de Galaad : N’avez-vous pas eu de la haine pour moi, et ne m’avez-vous pas chassé de la maison de mon père ? Pourquoi venez-vous à moi maintenant que vous êtes dans la détresse ? Juges 11.8
Les anciens de Galaad dirent (’amar) à Jephthé : Nous revenons à toi maintenant, afin que tu marches avec nous, que tu combattes les fils d’Ammon, et que tu sois notre chef, celui de tous les habitants de Galaad. Juges 11.9
Jephthé répondit (’amar) aux anciens de Galaad : Si vous me ramenez pour combattre les fils d’Ammon, et que l’Éternel les livre devant moi, je serai votre chef. Juges 11.10
Les anciens de Galaad dirent (’amar) à Jephthé : Que l’Éternel nous entende, et qu’il juge, si nous ne faisons pas ce que tu dis. Juges 11.12
Jephthé envoya des messagers au roi des fils d’Ammon, pour lui dire (’amar) : Qu’y a-t-il entre moi et toi, que tu viennes contre moi pour faire la guerre à mon pays ? Juges 11.13
Le roi des fils d’Ammon répondit (’amar) aux messagers de Jephthé : C’est qu’Israël, quand il est monté d’Égypte, s’est emparé de mon pays, depuis l’Arnon jusqu’au Jabbok et au Jourdain. Rends -le maintenant de bon gré. Juges 11.15
pour lui dire (’amar) : Ainsi parle (’amar) Jephthé : Israël ne s’est point emparé du pays de Moab, ni du pays des fils d’Ammon. Juges 11.17
Alors Israël envoya des messagers au roi d’Édom, pour lui dire (’amar) : Laisse-moi passer par ton pays. Mais le roi d’Édom n’y consentit pas. Il en envoya aussi au roi de Moab, qui refusa. Et Israël resta à Kadès. Juges 11.19
Israël envoya des messagers à Sihon, roi des Amoréens, roi de Hesbon, et Israël lui dit (’amar) : Laisse-nous passer par ton pays jusqu’au lieu où nous allons. Juges 11.30
Jephthé fit un vœu à l’Éternel, et dit (’amar) : Si tu livres entre mes mains les fils d’Ammon, Juges 11.35
Dès qu’il la vit, il déchira ses vêtements, et dit (’amar) : Ah ! ma fille ! tu me jettes dans l’abattement, tu es au nombre de ceux qui me troublent ! J’ai fait un vœu à l’Éternel, et je ne puis le révoquer. Juges 11.36
Elle lui dit (’amar) : Mon père, si tu as fait un vœu à l’Éternel, traite -moi selon ce qui est sorti de ta bouche, maintenant que l’Éternel t’a vengé de tes ennemis, des fils d’Ammon. Juges 11.37
Et elle dit (’amar) à son père : Que ceci me soit accordé : laisse -moi libre pendant deux mois ! je m’en irai, je descendrai dans les montagnes, et je pleurerai ma virginité avec mes compagnes. Juges 11.38
Il répondit (’amar) : Va ! Et il la laissa libre pour deux mois. Elle s’en alla avec ses compagnes, et elle pleura sa virginité sur les montagnes. Juges 12.1
Les hommes d’Ephraïm se rassemblèrent, partirent pour le nord, et dirent (’amar) à Jephthé : Pourquoi es-tu allé combattre les fils d’Ammon sans nous avoir appelés à marcher avec toi? Nous voulons incendier ta maison et te brûler avec elle. Juges 12.2
Jephthé leur répondit (’amar) : Nous avons eu de grandes contestations, moi et mon peuple, avec les fils d’Ammon ; et quand je vous ai appelés, vous ne m’avez pas délivré de leurs mains. Juges 12.4
Jephthé rassembla tous les hommes de Galaad, et livra bataille à Ephraïm. Les hommes de Galaad battirent Ephraïm, parce que les Ephraïmites disaient (’amar) : Vous êtes des fugitifs d’Ephraïm ! Galaad est au milieu d’Ephraïm, au milieu de Manassé ! Juges 12.5
Galaad s’empara des gués du Jourdain du côté d’Ephraïm. Et quand l’un des fuyards d’Ephraïm disait (’amar) : Laissez-moi passer ! les hommes de Galaad lui demandaient (’amar) : Es-tu Ephraïmite ? Il répondait (’amar) : Non. Juges 12.6
Ils lui disaient (’amar) alors: Hé bien, dis (’amar) Schibboleth. Et il disait (’amar) Sibboleth, car il ne pouvait pas bien prononcer. Sur quoi les hommes de Galaad le saisissaient, et l’égorgeaient près des gués du Jourdain. Il périt en ce temps -là quarante -deux mille hommes d’Ephraïm. Juges 13.3
Un ange de l’Éternel apparut à la femme, et lui dit (’amar) : Voici, tu es stérile, et tu n’as point d’enfants ; tu deviendras enceinte, et tu enfanteras un fils. Juges 13.6
La femme alla dire (’amar) (’amar) à son mari ; Un homme de Dieu est venu vers moi, Et il avait l’aspect d’un ange de Dieu, un aspect redoutable. Je ne lui ai pas demandé d’où il était, et il ne m’a pas fait connaître son nom. Juges 13.7
Mais il m’a dit (’amar) : Tu vas devenir enceinte, et tu enfanteras un fils ; et maintenant ne bois ni vin ni liqueur forte, et ne mange rien d’impur, parce que cet enfant sera consacré à Dieu dès le ventre de sa mère jusqu’au jour de sa mort. Juges 13.8
Manoach fit cette prière (’amar) à l’Éternel : Ah ! Seigneur, que l’homme de Dieu que tu as envoyé vienne encore vers nous, et qu’il nous enseigne ce que nous devons faire pour l’enfant qui naîtra ! Juges 13.10
Elle courut Promptement donner cette nouvelle à son mari, et lui dit (’amar) : Voici, l’homme qui était venu l’autre jour vers moi m’est apparu. Juges 13.11
Manoach se leva, suivit sa femme, alla vers l’homme, et lui dit (’amar) : Est-ce toi qui as parlé à cette femme ? Il répondit (’amar) : C’est moi. Juges 13.12
Manoach dit (’amar) : Maintenant, si ta parole s’accomplit, que faudra-t-il observer à l’égard de l’enfant, et qu’y aura-t-il à faire ? Juges 13.13
L’ange de l’Éternel répondit (’amar) à Manoach : La femme s’abstiendra de tout ce que je lui ai dit (’amar). Juges 13.15
Manoach dit (’amar) à l’ange de l’Éternel : Permets-nous de te retenir, et de t’apprêter un chevreau. Juges 13.16
L’ange de l’Éternel répondit (’amar) à Manoach : Quand tu me retiendrais, je ne mangerais pas de ton mets ; mais si tu veux faire un holocauste, tu l’offriras à l’Éternel. Manoach ne savait point que ce fût un ange de l’Éternel. Juges 13.17
Et Manoach dit (’amar) à l’ange de l’Éternel : Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire, quand ta parole s’accomplira ? Juges 13.18
L’ange de l’Éternel lui répondit (’amar) : Pourquoi demandes -tu mon nom ? Il est merveilleux. Juges 13.22
et il dit (’amar) à sa femme : Nous allons mourir, car nous avons vu Dieu. Juges 13.23
Sa femme lui répondit (’amar) : Si l’Éternel eût voulu nous faire mourir, il n’aurait pas pris de nos mains l’holocauste et l’offrande, il ne nous aurait pas fait voir tout cela, Et il ne nous aurait pas maintenant fait entendre pareilles choses. Juges 14.2
Lorsqu’il fut remonté, il le déclara à son père et à sa mère, et dit (’amar) : J’ai vu à Thimna une femme parmi les filles des Philistins ; prenez -la maintenant pour ma femme. Juges 14.3
Son père et sa mère lui dirent (’amar) : N’y a-t-il point de femme parmi les filles de tes frères et dans tout notre peuple, que tu ailles prendre une femme chez les Philistins, qui sont incirconcis ? Et Samson dit (’amar) à son père : Prends -la pour moi, car elle me plaît. Juges 14.12
Samson leur dit (’amar) : Je vais vous proposer une énigme. Si vous me l’expliquez pendant les sept jours du festin, et si vous la découvrez, je vous donnerai trente chemises et trente vêtements de rechange. Juges 14.13
Mais si vous ne pouvez Pas me l’expliquer, ce sera vous qui me donnerez trente chemises et trente vêtements de rechange. Ils lui dirent (’amar) : Propose ton énigme, et nous l’écouterons. Juges 14.14
Et il leur dit (’amar) : De celui qui mange est sorti ce qui se mange, et du fort est sorti le doux. Pendant trois jours, ils ne purent expliquer l’énigme. Juges 14.15
Le septième jour, ils dirent (’amar) à la femme de Samson : Persuade à ton mari de nous expliquer l’énigme ; sinon, nous te brûlerons, toi et la maison de ton père. C’est pour nous dépouiller que vous nous avez invités, n’est-ce pas? Juges 14.16
La femme de Samson Pleurait auprès de lui, et disait (’amar) : Tu n’as pour moi que de la haine, et tu ne m’aimes pas; tu as proposé une énigme aux enfants de mon peuple, et tu ne me l’as point expliquée ! Et il lui répondait (’amar) : Je ne l’ai expliquée ni à mon père ni à ma mère ; est-ce à toi que je l’expliquerais ? Juges 14.18
Les gens de la ville dirent (’amar) à Samson le septième jour, avant le coucher du soleil : Quoi de plus doux que le miel, et quoi de plus fort que le lion ? Et il leur dit (’amar) : Si vous n’aviez pas labouré avec ma génisse, vous n’auriez pas découvert mon énigme. Juges 15.1
Quelque temps après, à l’époque de la moisson des blés, Samson alla voir sa femme, et lui porta un chevreau. Il dit (’amar) : Je veux entrer vers ma femme dans sa chambre. Mais le père de sa femme ne lui permit pas d’entrer. Juges 15.2
J’ai pensé (’amar) (’amar) dit (’amar) -il, que tu avais pour elle de la haine, et je l’ai donnée à ton compagnon. Est-ce que sa jeune sœur n’est pas plus belle qu’elle? Prends-la donc à sa place. Juges 15.3
Samson leur dit (’amar) : Cette fois je ne serai pas coupable envers les Philistins, si je leur fais du mal. Juges 15.6
Les Philistins dirent (’amar) : Qui a fait cela? On répondit (’amar) : Samson, le gendre du Thimnien, parce que celui-ci lui a pris sa femme et l’a donnée à son compagnon. Et les Philistins montèrent, et ils la brûlèrent, elle et son père. Juges 15.7
Samson leur dit (’amar) : Est-ce ainsi que vous agissez ? Je ne cesserai qu’après m’être vengé de vous. Juges 15.10
Les hommes de Juda dirent (’amar) : Pourquoi êtes-vous montés contre nous? Ils répondirent (’amar) : Nous sommes montés pour lier Samson, afin de le traiter comme il nous a traités. Juges 15.11
Sur quoi trois mille hommes de Juda descendirent à la caverne du rocher d’Etam, et dirent (’amar) à Samson : Ne sais -tu pas que les Philistins dominent sur nous? Que nous as-tu donc fait ? Il leur répondit (’amar) : Je les ai traités comme ils m’ont traité. Juges 15.12
Ils lui dirent (’amar) : Nous sommes descendus pour te lier, afin de te livrer entre les mains des Philistins. Samson leur dit (’amar) : Jurez -moi que vous ne me tuerez pas. Juges 15.13
Ils lui répondirent (’amar) (’amar) : Non; nous voulons seulement te lier et te livrer entre leurs mains, mais nous ne te ferons pas mourir. Et ils le lièrent avec deux cordes neuves, et le firent sortir du rocher. Juges 15.16
Et Samson dit (’amar) : Avec une mâchoire d’âne, un monceau, deux monceaux ; Avec une mâchoire d’âne, j’ai tué mille hommes. Juges 15.18
Pressé par la soif, il invoqua l’Éternel, et dit (’amar) : C’est toi qui as permis par la main de ton serviteur cette grande délivrance ; et maintenant mourrais je de soif, et tomberais -je entre les mains des incirconcis ? Juges 16.2
On dit (’amar) aux gens de Gaza : Samson est arrivé ici. Et ils l’environnèrent, et se tinrent en embuscade toute la nuit à la porte de la ville. Ils restèrent tranquilles toute la nuit, disant (’amar) : Au point du jour, nous le tuerons. Juges 16.5
Les princes des Philistins montèrent vers elle, et lui dirent (’amar) : Flatte -le, pour savoir d’où lui vient sa grande force et comment nous pourrions nous rendre maîtres de lui; nous le lierons pour le dompter, et nous te donnerons chacun mille et cent sicles d’argent. Juges 16.6
Delila dit (’amar) à Samson : Dis -moi, je te prie, d’où vient ta grande force, et avec quoi il faudrait te lier pour te dompter. Juges 16.7
Samson lui dit (’amar) : Si on me liait avec sept cordes fraîches, qui ne fussent pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. Juges 16.9
Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit (’amar) : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il rompit les cordes, comme se rompt un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force. Juges 16.10
Delila dit (’amar) à Samson : Voici, tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Maintenant, je te prie, indique -moi avec quoi il faut te lier. Juges 16.11
Il lui dit (’amar) : Si on me liait avec des cordes neuves, dont on ne se fût jamais servi, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme. Juges 16.12
Delila prit des cordes neuves, avec lesquelles elle le lia. Puis elle lui dit (’amar) : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Or des gens se tenaient en embuscade dans une chambre. Et il rompit comme un fil les cordes qu’il avait aux bras. Juges 16.13
Delila dit (’amar) à Samson : Jusqu’à présent tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Déclare -moi avec quoi il faut te lier. Il lui dit (’amar) : Tu n’as qu’à tisser les sept tresses de ma tête avec la chaîne du tissu. Juges 16.14
Et elle les fixa par la cheville. Puis elle lui dit (’amar) : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il se réveilla de son sommeil, et il arracha la cheville du tissu et le tissu. Juges 16.15
Elle lui dit (’amar) : Comment peux-tu dire (’amar) : Je t’aime ! puisque ton cœur n’est pas avec moi? Voilà trois fois que tu t’es joué de moi, et tu ne m’as pas déclaré d’où vient ta grande force. Juges 16.17
il lui ouvrit tout son cœur, et lui dit (’amar) : Le rasoir n’a point passé sur ma tête, parce que je suis consacré à Dieu dès le ventre de ma mère. Si j’étais rasé, ma force m’abandonnerait, je deviendrais faible, et je serais comme tout autre homme. Juges 16.18
Delila, voyant qu’il lui avait ouvert tout son cœur, envoya appeler les princes des Philistins, et leur fit dire (’amar) : Montez cette fois, car il m’a ouvert tout son cœur. Et les princes des Philistins montèrent vers elle, et apportèrent l’argent dans leurs mains. Juges 16.20
Elle dit (’amar) alors: Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il se réveilla de son sommeil, et dit (’amar) : Je m’en tirerai comme les autres fois, et je me dégagerai. Il ne savait pas que l’Éternel s’était retiré de lui. Juges 16.23
Or les princes des Philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir. Ils disaient (’amar) : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi. Juges 16.24
Et quand le peuple le vit, ils célébrèrent leur dieu, en disant (’amar) : Notre dieu a livré entre nos mains notre ennemi, celui qui ravageait notre pays, et qui multipliait nos morts. Juges 16.25
Dans la joie de leur cœur, ils dirent (’amar) : Qu’on appelle samson, et qu’il nous divertisse ! Ils firent sortir Samson de la prison, et il joua devant eux. Ils le placèrent entre les colonnes. Juges 16.26
Et Samson dit (’amar) au jeune homme qui le tenait par la main : Laisse -moi, afin que je puisse toucher les colonnes sur lesquelles repose la maison et m’appuyer contre elles. Juges 16.28
Alors Samson invoqua l’Éternel, et dit (’amar) : Seigneur Éternel ! souviens -toi de moi, je te prie ; ô Dieu ! donne-moi de la force seulement cette fois, et que d’un seul coup je tire vengeance des Philistins pour mes deux yeux ! Juges 16.30
Samson dit (’amar) : Que je meure avec les Philistins ! Il se pencha fortement, et la maison tomba sur les princes et sur tout le peuple qui y était. Ceux qu’il fit périr à sa mort furent plus nombreux que ceux qu’il avait tués Pendant sa vie. Juges 17.2
Il dit (’amar) à sa mère : Les mille et cent sicles d’argent qu’on t’a pris, et pour lesquels tu as fait (’amar) des imprécations même à mes oreilles, voici, cet argent est entre mes mains, c’est moi qui l’avais pris. Et sa mère dit (’amar) : Béni soit mon fils par l’Éternel ! Juges 17.3
Il rendit à sa mère les mille et cent sicles d’argent ; et sa mère dit (’amar) : Je consacre de ma main cet argent à l’Éternel, afin d’en faire pour mon fils une image taillée et une image en fonte ; et c’est ainsi que je te le rendrai. Juges 17.9
Mica lui dit (’amar) : D’où viens -tu? Il lui répondit (’amar) : Je suis Lévite, de Bethléhem de Juda, et je voyage pour chercher une demeure qui me convienne. Juges 17.10
Mica lui dit (’amar) : Reste avec moi; tu me serviras de père et de prêtre, et je te donnerai dix sicles d’argent par année, les vêtements dont tu auras besoin, et ton entretien. Et le Lévite entra. Juges 17.13
Et Mica dit (’amar) : Maintenant, je sais que l’Éternel me fera du bien, puisque j’ai ce Lévite pour prêtre. Juges 18.2
Les fils de Dan Prirent sur eux tous, parmi leurs familles, cinq hommes vaillants, qu’ils envoyèrent de Tsorea et d’Eschthaol, pour explorer le pays et pour l’examiner. Ils leur dirent (’amar) : Allez, Examinez le pays. Ils arrivèrent dans la montagne d’Ephraïm jusqu’à la maison de Mica, et ils y passèrent la nuit. Juges 18.3
Comme ils étaient près de la maison de Mica, ils reconnurent la voix du jeune Lévite, s’approchèrent et lui dirent (’amar) : Qui t’a amené ici ? que fais -tu dans ce lieu? et qu’as-tu ici? Juges 18.4
Il leur répondit (’amar) : Mica fait pour moi telle et telle chose, il me donne un salaire, et je lui sers de prêtre. Juges 18.5
Ils lui dirent (’amar) : Consulte Dieu, afin que nous sachions si notre voyage aura du succès. Juges 18.6
Et le prêtre leur répondit (’amar) : Allez en paix ; le voyage que vous faites est sous le regard de l’Éternel. Juges 18.8
Ils revinrent auprès de leurs frères à Tsorea et Eschthaol, et leurs frères leur dirent (’amar) : Quelle nouvelle apportez-vous? Juges 18.9
Allons ! répondirent (’amar) -ils, montons contre eux; car nous avons vu le pays, et voici, il est très bon. Quoi! vous restez sans rien dire! Ne soyez point paresseux à vous mettre en marche pour aller prendre possession de ce pays. Juges 18.14
Alors les cinq hommes qui étaient allés pour explorer le pays de Laïs prirent la parole et dirent (’amar) à leurs frères : Savez -vous qu’il y a dans ces maisons -là un éphod, des théraphim, une image taillée et une image en fonte ? Voyez maintenant ce que vous avez à faire. Juges 18.18
Lorsqu’ils furent entrés dans la maison de Mica, et qu’ils eurent pris l’image taillée, l’éphod, les théraphim, et l’image en fonte, le prêtre leur dit (’amar) : Que faites -vous? Juges 18.19
Ils lui répondirent (’amar) : Tais -toi, mets ta main sur ta bouche, et viens avec nous; tu nous serviras de père et de prêtre. Vaut-il mieux que tu serves de prêtre à la maison d’un seul homme, ou que tu serves de prêtre à une tribu et à une famille en Israël ? Juges 18.23
Ils appelèrent les fils de Dan, qui se retournèrent et dirent (’amar) à Mica : Qu’as-tu, et que signifie ce rassemblement ? Juges 18.24
Il répondit (’amar) : Mes dieux que j’avais faits, vous les avez enlevés avec le prêtre et vous êtes partis : que me reste-t-il? Comment donc pouvez-vous me dire (’amar) : Qu’as-tu? Juges 18.25
Les fils de Dan lui dirent (’amar) : Ne fais pas entendre ta voix près de nous; sinon des hommes irrités se jetteront sur vous, et tu causeras ta perte et celle de ta maison. Juges 19.5
Le quatrième jour, ils se levèrent de bon matin, Et le Lévite se disposait à partir. Mais le père de la jeune femme dit (’amar) à son gendre : Prends un morceau de pain pour fortifier ton cœur ; vous partirez ensuite. Juges 19.6
Et ils s’assirent, et ils mangèrent et burent eux deux ensemble. Puis le père de la jeune femme dit (’amar) au mari : Décide -toi donc à passer la nuit, et que ton cœur se réjouisse. Juges 19.8
Le cinquième jour, il se leva de bon matin pour partir. Alors le père de la jeune femme dit (’amar) : Fortifie ton cœur, je te prie ; et restez jusqu’au déclin du jour. Et ils mangèrent eux deux. Juges 19.9
Le mari se levait pour s’en aller, avec sa concubine et son serviteur ; mais son beau-père, le père de la jeune femme, lui dit (’amar) : Voici, le jour baisse, il se fait tard, passez donc la nuit ; voici, le jour est sur son déclin, passe ici la nuit, et que ton cœur se réjouisse ; demain vous vous lèverez de bon matin pour vous mettre en route, et tu t’en iras à ta tente. Juges 19.11
Lorsqu’ils furent près de Jebus, le jour avait beaucoup baissé. Le serviteur dit (’amar) alors à son maître : Allons, dirigeons -nous vers cette ville des Jébusiens, et nous y passerons la nuit. Juges 19.12
Son maître lui répondit (’amar) : Nous n’entrerons pas dans une ville d’étrangers, où il n’y a point d’enfants d’Israël, nous irons jusqu’à Guibea. Juges 19.13
Il dit (’amar) encore à son serviteur : Allons, approchons -nous de l’un de ces lieux, Guibea ou Rama, et nous y passerons la nuit. Juges 19.17
Il leva les yeux, et vit le voyageur sur la place de la ville. Et le vieillard lui dit (’amar) : Où vas -tu, et d’où viens -tu? Juges 19.18
Il lui répondit (’amar) : Nous allons de Bethléhem de Juda jusqu’à l’extrémité de la montagne d’Ephraïm, d’où je suis. J’étais allé à Bethléhem de Juda, et je me rends à la maison de l’Éternel. Mais il n’y a personne qui me reçoive dans sa demeure. Juges 19.20
Le vieillard dit (’amar) : Que la paix soit avec toi! Je me charge de tous tes besoins, tu ne passeras pas la nuit sur la place. Juges 19.22
Pendant qu’ils étaient à se réjouir, voici, les hommes de la ville, gens pervers, entourèrent la maison, frappèrent à la porte, et dirent (’amar) (’amar) au vieillard, maître de la maison : Fais sortir l’homme qui est entré chez toi, pour que nous le connaissions. Juges 19.23
Le maître de la maison, se présentant à eux, leur dit (’amar) : Non, mes frères, ne faites pas le mal, je vous prie ; puisque cet homme est entré dans ma maison, ne commettez pas cette infamie. Juges 19.28
Il lui dit (’amar) : Lève -toi, et allons -nous-en. Elle ne répondit pas. Alors le mari la mit sur un âne, et partit pour aller dans sa demeure. Juges 19.30
Tous ceux qui virent cela dirent (’amar) : Jamais rien de pareil n’est arrivé et ne s’est vu depuis que les enfants d’Israël sont montés du pays d’Égypte jusqu’à ce jour ; prenez la chose à cœur, consultez -vous, et parlez ! Juges 20.3
Et les fils de Benjamin apprirent que les enfants d’Israël étaient montés à Mitspa. Les enfants d’Israël dirent (’amar) : Parlez, comment ce crime a-t-il été commis? Juges 20.4
Alors le Lévite, le mari de la femme qui avait été tuée, prit la parole, et dit (’amar) : J’étais arrivé, avec ma concubine, à Guibea de Benjamin, pour y passer la nuit. Juges 20.8
Tout le peuple se leva comme un seul homme, en disant (’amar) : Nul de nous n’ira dans sa tente, et personne ne retournera dans sa maison. Juges 20.12
Les tribus d’Israël envoyèrent des hommes vers toutes les familles de Benjamin, pour dire (’amar) : Qu’est-ce que ce crime qui s’est commis parmi vous? Juges 20.18
Et les enfants d’Israël se levèrent, montèrent à Béthel, et consultèrent Dieu, en disant (’amar) : Qui de nous montera le premier pour combattre les fils de Benjamin ? l’Éternel répondit (’amar) : Juda montera le premier. Juges 20.23
Et les enfants d’Israël montèrent, et ils pleurèrent devant l’Éternel jusqu’au soir ; ils consultèrent l’Éternel, en disant (’amar) : Dois-je m’avancer encore pour combattre les fils de Benjamin, mon frère ? L’Éternel répondit (’amar) : Montez contre lui. Juges 20.28
et c’était Phinées, fils d’Eléazar, fils d’Aaron, qui se tenait à cette époque en présence de Dieu, -et ils dirent (’amar) : Dois-je marcher encore pour combattre les fils de Benjamin, mon frère, ou dois-je m’en abstenir ? L’Éternel répondit (’amar) : Montez, car demain je les livrerai entre vos mains. Juges 20.32
Les fils de Benjamin disaient (’amar) : Les voilà battus devant nous comme auparavant ! Mais les enfants d’Israël disaient (’amar) : Fuyons, et attirons -les loin de la ville dans les chemins. Juges 20.39
Les hommes d’Israël firent alors volte-face dans la bataille. Les Benjamites leur avaient tué déjà environ trente hommes, et ils disaient (’amar) : Certainement les voilà battus devant nous comme dans le premier combat ! Juges 21.1
Les hommes d’Israël avaient juré à Mitspa, en disant (’amar) : Aucun de nous ne donnera sa fille pour femme à un Benjamite. Juges 21.3
et ils dirent (’amar) : Ô Éternel, Dieu d’Israël, pourquoi est-il arrivé En Israël qu’il manque aujourd’hui une tribu d’Israël ? Juges 21.5
Les enfants d’Israël dirent (’amar) : Quel est celui d’entre toutes les tribus d’Israël qui n’est pas monté à l’assemblée devant l’Éternel ? Car on avait fait un serment solennel contre quiconque ne monterait pas vers l’Éternel à Mitspa, on avait dit (’amar) : Il sera puni de mort. Juges 21.6
Les enfants d’Israël éprouvaient du repentir au sujet de Benjamin, leur frère, et ils disaient (’amar) : Aujourd’hui une tribu a été retranchée d’Israël. Juges 21.8
Ils dirent (’amar) donc: Y a-t-il quelqu’un d’entre les tribus d’Israël qui ne soit pas monté vers l’Éternel à Mitspa ? Et voici, personne de Jabès en Galaad n’était venu au camp, à l’assemblée. Juges 21.10
Alors l’assemblée envoya contre eux douze mille soldats, en leur donnant cet ordre (’amar) : Allez, et frappez du tranchant de l’épée les habitants de Jabès en Galaad, avec les femmes et les enfants. Juges 21.16
Les anciens de l’assemblée dirent (’amar) : Que ferons -nous pour procurer des femmes à ceux qui restent, puisque les femmes de Benjamin ont été détruites ? Juges 21.17
Et ils dirent (’amar) : Que les réchappés de Benjamin conservent leur héritage, afin qu’une tribu ne soit pas effacée d’Israël. Juges 21.18
Mais nous ne pouvons pas leur donner de nos filles pour femmes, car les enfants d’Israël ont juré, en disant (’amar) : Maudit soit celui qui donnera une femme à un Benjamite ! Juges 21.19
Et ils dirent (’amar) : Voici, il y a chaque année une fête de l’Éternel à Silo, qui est au nord de Béthel, à l’orient de la route qui monte de Béthel, à Sichem, et au midi de Lebona. Juges 21.20
Puis ils donnèrent cet ordre (’amar) aux fils de Benjamin : Allez, et placez-vous en embuscade dans les vignes. Juges 21.22
Si leurs pères ou leurs frères viennent se plaindre auprès de nous, nous leur dirons (’amar) : Accordez -les-nous, car nous n’avons pas pris une femme pour chacun dans la guerre. Ce n’est pas vous qui les leur avez données ; en ce cas, vous seriez coupables. Ruth 1.8
Naomi dit (’amar) alors à ses deux belles-filles : Allez, retournez chacune à la maison de sa mère ! Que l’Éternel use de bonté envers vous, comme vous l’avez fait envers ceux qui sont morts et envers moi! Ruth 1.10
et elles lui dirent (’amar) : Non, nous irons avec toi vers ton peuple. Ruth 1.11
Naomi, dit (’amar) : Retournez, mes filles ! Pourquoi viendriez -vous avec moi? Ai-je encore dans mon sein des fils qui puissent devenir vos maris ? Ruth 1.12
Retournez, mes filles, allez ! Je suis trop vieille pour me remarier. Et quand je dirais (’amar) : J’ai de l’espérance ; quand cette nuit même je serais avec un mari, et que j’enfanterais des fils, Ruth 1.15
Naomi dit (’amar) à Ruth: Voici, ta belle-sœur est retournée vers son peuple et vers ses dieux ; retourne, comme ta belle-sœur. Ruth 1.16
Ruth répondit (’amar) : Ne me presse pas de te laisser, de retourner loin de toi! Où tu iras j’irai, où tu demeureras je demeurerai ; ton peuple sera mon peuple, et ton Dieu sera mon Dieu ; Ruth 1.19
Elles firent ensemble le voyage jusqu’à leur arrivée à Bethléhem. Et lorsqu’elles entrèrent dans Bethléhem, toute la ville fut émue à cause d’elles, et les femmes disaient (’amar) : Est-ce là Naomi ? Ruth 1.20
Elle leur dit (’amar) : Ne m’appelez pas Naomi ; appelez -moi Mara, car le Tout-Puissant m’a remplie d’amertume. Ruth 2.2
Ruth la Moabite dit (’amar) à Naomi : Laisse -moi, je te prie, aller glaner des épis dans le champ de celui aux yeux duquel je trouverai grâce. Elle lui répondit (’amar) : Va, ma fille. Ruth 2.4
Et voici, Boaz vint de Bethléhem, et il dit (’amar) aux moissonneurs : Que l’Éternel soit avec vous! Ils lui répondirent (’amar) : Que l’Éternel te bénisse ! Ruth 2.5
Et Boaz dit (’amar) à son serviteur chargé de surveiller les moissonneurs : À qui est cette jeune femme ? Ruth 2.6
Le serviteur chargé de surveiller les moissonneurs répondit (’amar) : C’est une jeune femme Moabite, qui est revenue avec Naomi du pays de Moab. Ruth 2.7
Elle a dit (’amar) : Permettez-moi de glaner et de ramasser des épis entre les gerbes, derrière les moissonneurs. Et depuis ce matin qu’elle est venue, elle a été debout jusqu’à présent, et ne s’est reposée qu’un moment dans la maison. Ruth 2.8
Boaz dit (’amar) à Ruth : Ecoute, ma fille, ne va pas glaner dans un autre champ ; ne t’éloigne pas d’ici, et reste avec mes servantes. Ruth 2.10
Alors elle tomba sur sa face et se prosterna contre terre, et elle lui dit (’amar) : Comment ai-je trouvé grâce à tes yeux, pour que tu t’intéresses à moi, à moi qui suis une étrangère ? Ruth 2.11
Boaz lui répondit (’amar) : On m’a rapporté tout ce que tu as fait pour ta belle-mère depuis la mort de ton mari, et comment tu as quitté ton père et ta mère et le pays de ta naissance, pour aller vers un peuple que tu ne connaissais point auparavant. Ruth 2.13
Et elle dit (’amar) : Oh! que je trouve grâce à tes yeux, mon seigneur ! Car tu m’as consolée, et tu as parlé au cœur de ta servante. Et pourtant je ne suis pas, moi, comme l’une de tes servantes. Ruth 2.14
Au moment du repas, Boaz dit (’amar) à Ruth: Approche, mange du pain, et trempe ton morceau dans le vinaigre. Elle s’assit à côté des moissonneurs. On lui donna du grain rôti ; elle mangea et se rassasia, et elle garda le reste. Ruth 2.15
Puis elle se leva pour glaner. Boaz donna cet ordre (’amar) à ses serviteurs : Qu’elle glane aussi entre les gerbes, et ne l’inquiétez pas, Ruth 2.19
Sa belle-mère lui dit (’amar) : Où as-tu glané aujourd’hui, et où as-tu travaillé ? Béni soit celui qui s’est intéressé à toi! Et Ruth fit connaître (’amar) à sa belle-mère chez qui elle avait travaillé : L’homme chez qui j’ai travaillé aujourd’hui, dit-elle, s’appelle Boaz. Ruth 2.20
Naomi dit (’amar) à sa belle-fille : Qu’il soit béni de l’Éternel, qui se montre miséricordieux pour les vivants comme il le fut pour ceux qui sont morts ! Cet homme est notre parent, lui dit (’amar) encore Naomi, il est de ceux qui ont sur nous droit de rachat. Ruth 2.21
Ruth la Moabite ajouta (’amar) : Il m’a dit (’amar) aussi: Reste avec mes serviteurs, jusqu’à ce qu’ils aient achevé toute ma moisson. Ruth 2.22
Et Naomi dit (’amar) à Ruth, sa belle-fille : Il est bon, ma fille, que tu sortes avec ses servantes, et qu’on ne te rencontre pas dans un autre champ. Ruth 3.1
Naomi, sa belle-mère, lui dit (’amar) : Ma fille, je voudrais assurer ton repos, afin que tu fusses heureuse. Ruth 3.5
Elle lui répondit (’amar) : Je ferai tout ce que tu as dit (’amar). Ruth 3.9
Il dit (’amar) : Qui es-tu? Elle répondit (’amar) : Je suis Ruth, ta servante ; étends ton aile sur ta servante, car tu as droit de rachat. Ruth 3.10
Et il dit (’amar) : Sois bénie de l’Éternel, ma fille ! Ce dernier trait témoigne encore plus en ta faveur que le premier, car tu n’as pas recherché des jeunes gens, pauvres ou riches. Ruth 3.11
Maintenant, ma fille, ne crains point; je ferai pour toi tout ce que tu diras (’amar) ; car toute la porte de mon peuple sait que tu es une femme vertueuse. Ruth 3.14
Elle resta couchée à ses pieds jusqu’au matin, et elle se leva avant qu’on pût se reconnaître l’un l’autre. Boaz dit (’amar) : Qu’on ne sache pas qu’une femme est entrée dans l’aire. Ruth 3.15
Et il ajouta (’amar) : Donne le manteau qui est sur toi, et tiens -le. Elle le tint, et il mesura six mesures d’orge, qu’il chargea sur elle. Puis il rentra dans la ville. Ruth 3.16
Ruth revint auprès de sa belle-mère, et Naomi dit (’amar) : Est-ce toi, ma fille ? Ruth lui raconta tout ce que cet homme avait fait pour elle. Ruth 3.17
Elle dit (’amar) : Il m’a donné ces six mesures d’orge, en disant (’amar) : Tu ne retourneras pas à vide vers ta belle-mère. Ruth 3.18
Et Naomi dit (’amar) : Sois tranquille, ma fille, jusqu’à ce que tu saches comment finira la chose, car cet homme ne se donnera point de repos qu ’il n’ait terminé cette affaire aujourd’hui. Ruth 4.1
Boaz monta à la porte, et s’y arrêta. Or voici, celui qui avait droit de rachat, et dont Boaz avait parlé, vint à passer. Boaz lui dit (’amar) : Approche, reste ici, toi un tel. Et il s’approcha, et s’arrêta. Ruth 4.2
Boaz prit alors dix hommes parmi les anciens de la ville, et il dit (’amar) : Asseyez -vous ici. Et ils s’assirent. Ruth 4.3
Puis il dit (’amar) à celui qui avait le droit de rachat : Naomi, revenue du pays de Moab, a vendu la pièce de terre qui appartenait à notre frère Elimélec. Ruth 4.4
J’ai cru (’amar) devoir t’en informer, et te dire (’amar) : Acquiers -la, en présence des habitants et en présence des anciens de mon peuple. Si tu veux racheter, rachète ; mais si tu ne veux pas, déclare -le-moi, afin que je le sache. Car il n’y a personne avant toi qui ait le droit de rachat, et je l’ai après toi. Et il répondit (’amar) : je rachèterai. Ruth 4.5
Boaz dit (’amar) : Le jour où tu acquerras le champ de la main de Naomi, tu l’acquerras en même temps de Ruth la Moabite, femme du défunt, pour relever le nom du défunt dans son héritage. Ruth 4.6
Et celui qui avait le droit de rachat répondit (’amar) : Je ne puis pas racheter pour mon compte, crainte de détruire mon héritage ; prends pour toi mon droit de rachat, car je ne puis pas racheter. Ruth 4.8
Celui qui avait le droit de rachat dit (’amar) donc à Boaz : Acquiers pour ton compte! Et il ôta son soulier. Ruth 4.9
Alors Boaz dit (’amar) aux anciens et à tout le peuple : Vous êtes témoins aujourd’hui que j’ai acquis de la main de Naomi tout ce qui appartenait à Elimélec, à Kiljon et à Machlon, Ruth 4.11
Tout le peuple qui était à la porte et les anciens dirent (’amar) : Nous en sommes témoins ! Que l’Éternel rende la femme qui entre dans ta maison semblable à Rachel et à Léa, qui toutes les deux ont bâti la maison d’Israël ! Manifeste ta force dans Ephrata, et fais -toi un nom dans Bethléhem ! Ruth 4.14
Les femmes dirent (’amar) à Naomi : Béni soit l’Éternel, qui ne t’a point laissé manquer aujourd’hui d’un homme ayant droit de rachat, et dont le nom sera célébré en Israël ! Ruth 4.17
Les voisines lui donnèrent un nom, en disant (’amar) : Un fils est né à Naomi ! Et elles l’appelèrent Obed. Ce fut le père d’Isaï père de David. 1 Samuel 1.8
Elkana, son mari, lui disait (’amar) : Anne, pourquoi pleures -tu, et ne manges -tu pas? pourquoi ton cœur est-il attristé ? Est-ce que je ne vaux pas pour toi mieux que dix fils ? 1 Samuel 1.11
Elle fit un vœu, en disant (’amar) : Éternel des armées ! si tu daignes regarder l’affliction de ta servante, si tu te souviens de moi et n’oublies point ta servante, et si tu donnes à ta servante un enfant mâle, je le consacrerai à l’Éternel pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera point sur sa tête. 1 Samuel 1.14
et il lui dit (’amar) : Jusques à quand seras-tu dans l’ivresse ? Fais passer ton vin. 1 Samuel 1.15
Anne répondit (’amar) : Non, mon seigneur, je suis une femme qui souffre en son cœur, et je n’ai bu ni vin ni boisson enivrante ; mais je répandais mon âme devant l’Éternel. 1 Samuel 1.17
Eli reprit la parole, et dit (’amar) : Va en paix, et que le Dieu d’Israël exauce la prière que tu lui as adressée ! 1 Samuel 1.18
Elle dit (’amar) : Que ta servante trouve grâce à tes yeux ! Et cette femme s’en alla. Elle mangea, et son visage ne fut plus le même. 1 Samuel 1.22
Mais Anne ne monta point, et elle dit (’amar) à son mari : Lorsque l’enfant sera sevré, je le mènerai, afin qu’il soit présenté devant l’Éternel et qu’il reste là pour toujours. 1 Samuel 1.23
Elkana, son mari, lui dit (’amar) : Fais ce qui te semblera bon, attends de l’avoir sevré. Veuille seulement l’Éternel accomplir sa parole ! Et la femme resta et allaita son fils, jusqu’à ce qu’elle le sevrât. 1 Samuel 1.26
Anne dit (’amar) : Mon seigneur, pardon ! aussi vrai que ton âme vit, mon seigneur, je suis cette femme qui me tenais ici près de toi pour prier l’Éternel. 1 Samuel 2.1
Anne pria, Et dit (’amar) : Mon cœur se réjouit en l’Éternel , Ma force a été relevée par l’Éternel ; Ma bouche s’est ouverte contre mes ennemis , Car je me réjouis de ton secours. 1 Samuel 2.15
Même avant qu’on fît brûler la graisse, le serviteur du sacrificateur arrivait et disait (’amar) à celui qui offrait le sacrifice : Donne pour le sacrificateur de la chair à rôtir ; il ne recevra de toi point de chair cuite, c’est de la chair crue qu’il veut. 1 Samuel 2.16
Et si l’homme lui disait (’amar) : Quand on aura brûlé la graisse, tu prendras ce qui te plaira, le serviteur répondait (’amar) : Non! tu donneras maintenant, sinon je prends de force. 1 Samuel 2.20
Eli bénit elkana et sa femme, en disant (’amar) : Que l’Éternel te fasse avoir des enfants de cette femme, pour remplacer celui qu’elle a prêté à l’Éternel ! Et ils s’en retournèrent chez eux. 1 Samuel 2.23
Il leur dit (’amar) : Pourquoi faites -vous de telles choses ? car j’apprends de tout le peuple vos mauvaises actions. 1 Samuel 2.27
Un homme de Dieu vint auprès d’Eli, et lui dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne me suis-je pas révélé à la maison de ton père, lorsqu’ils étaient en Égypte dans la maison de Pharaon ? 1 Samuel 2.30
C’est pourquoi voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’avais déclaré (’amar) (’amar) que ta maison et la maison de ton père marcheraient devant moi à perpétuité. Et maintenant, dit l’Éternel, loin de moi! Car j’honorerai celui qui m’honore, mais ceux qui me méprisent seront méprisés. 1 Samuel 2.36
Et quiconque restera de ta maison viendra se prosterner devant lui pour avoir une pièce d’argent et un morceau de pain, et dira (’amar) : Attache -moi, je te prie, à l’une des fonctions du sacerdoce, afin que j’aie un morceau de pain à manger. 1 Samuel 3.4
Alors l’Éternel appela Samuel. Il répondit (’amar) : Me voici! 1 Samuel 3.5
Et il courut vers Eli, et dit (’amar) : Me voici, car tu m’as appelé. Eli répondit (’amar) : Je n’ai point appelé ; retourne te coucher. Et il alla se coucher. 1 Samuel 3.6
L’Éternel appela de nouveau Samuel. Et Samuel se leva, alla vers Eli, et dit (’amar) : Me voici, car tu m’as appelé. Eli répondit (’amar) : Je n’ai point appelé, mon fils, retourne te coucher. 1 Samuel 3.8
L’Éternel appela de nouveau Samuel, pour la troisième fois. Et Samuel se leva, alla vers Eli, et dit (’amar) : Me voici, car tu m’as appelé. Eli comprit que c’était l’Éternel qui appelait l’enfant, 1 Samuel 3.9
et il dit (’amar) à Samuel : Va, couche -toi; Et si l’on t’appelle , tu diras (’amar) : Parle, Éternel, car ton serviteur écoute. Et Samuel alla se coucher à sa place. 1 Samuel 3.10
L’Éternel vint et se présenta, et il appela comme les autres fois : Samuel, Samuel ! Et Samuel répondit (’amar) : Parle, car ton serviteur écoute. 1 Samuel 3.11
Alors l’Éternel dit (’amar) à Samuel : Voici, je vais faire en Israël une chose qui étourdira les oreilles de quiconque l’entendra. 1 Samuel 3.16
Mais Eli appela Samuel, et dit (’amar) : Samuel, mon fils ! Il répondit (’amar) : Me voici! 1 Samuel 3.17
Et Eli dit (’amar) : Quelle est la parole que t’a adressée l’Éternel? Ne me cache rien. Que Dieu te traite dans toute sa rigueur, si tu me caches quelque chose de tout ce qu’il t’a dit ! 1 Samuel 3.18
Samuel lui raconta tout, sans lui rien cacher. Et Eli dit (’amar) : C’est l’Éternel, qu’il fasse ce qui lui semblera bon ! 1 Samuel 4.3
Le peuple rentra au camp, et les anciens d’Israël dirent (’amar) : Pourquoi l’Éternel nous a-t-il laissé battre aujourd’hui par les Philistins ? Allons chercher à Silo l’arche de l’alliance de l’Éternel ; qu’elle vienne au milieu de nous, et qu’elle nous délivre de la main de nos ennemis. 1 Samuel 4.6
Le retentissement de ces cris fut entendu des Philistins, et ils dirent (’amar) : Que signifient ces grands cris qui retentissent dans le camp des Hébreux ? Et ils apprirent que l’arche de l’Éternel était arrivée au camp. 1 Samuel 4.7
Les Philistins eurent peur, parce qu’ils crurent (’amar) que Dieu était venu dans le camp. Malheur à nous! dirent (’amar) -ils, car il n’en a pas été ainsi jusqu’à présent. 1 Samuel 4.14
Eli, entendant ces cris, dit (’amar) : Que signifie ce tumulte ? Et aussitôt l’homme vint apporter la nouvelle à Eli. 1 Samuel 4.16
L’homme dit (’amar) à Eli : J’arrive du champ de bataille, et c’est du champ de bataille que je me suis enfui aujourd’hui. Eli dit (’amar) : Que s’est-il passé, mon fils ? 1 Samuel 4.17
Celui qui apportait la nouvelle dit en réponse (’amar) : Israël a fui devant les Philistins, et le peuple a éprouvé une grande défaite ; et même tes deux fils, Hophni et Phinées, sont morts, Et l’arche de Dieu a été prise. 1 Samuel 4.21
Elle appela l’enfant I-Kabod, en disant (’amar) : La gloire est bannie d’Israël ! C’était à cause de la prise de l’arche de Dieu, et à cause de son beau-père et de son mari. 1 Samuel 4.22
Elle dit (’amar) : La gloire est bannie d’Israël, car l’arche de Dieu est prise ! 1 Samuel 5.7
Voyant qu’il en était ainsi, les gens d’Asdod dirent (’amar) : L’arche du Dieu d’Israël ne restera pas chez nous, car il appesantit sa main sur nous et sur Dagon, notre dieu. 1 Samuel 5.8
Et ils firent chercher et assemblèrent auprès d’eux tous les princes des Philistins, et ils dirent (’amar) : Que ferons -nous de l’arche du Dieu d’Israël ? Les princes répondirent (’amar) : Que l’on transporte à Gath l’arche du Dieu d’Israël. Et l’on y transporta l’arche du Dieu d’Israël. 1 Samuel 5.10
Alors ils envoyèrent l’arche de Dieu à Ekron. Lorsque l’arche de Dieu entra dans Ekron, les Ekroniens poussèrent des cris, en disant (’amar) : On a transporté chez nous l’arche du Dieu d’Israël, pour nous faire mourir, nous et notre peuple ! 1 Samuel 5.11
Et ils firent chercher et assemblèrent tous les princes des Philistins, et ils dirent (’amar) : Renvoyez l’arche du Dieu d’Israël ; qu’elle retourne en son lieu, et qu’elle ne nous fasse pas mourir, nous et notre peuple. Car il y avait dans toute la ville une terreur mortelle ; la main de Dieu s’y appesantissait fortement. 1 Samuel 6.2
Et les Philistins appelèrent les prêtres et les devins, et ils dirent (’amar) : Que ferons -nous de l’arche de l’Éternel ? Faites-nous connaître de quelle manière nous devons la renvoyer en son lieu. 1 Samuel 6.3
Ils répondirent (’amar) : Si vous renvoyez l’arche du Dieu d’Israël, ne la renvoyez point à vide, mais faites à Dieu un sacrifice de culpabilité ; alors vous guérirez, et vous saurez pourquoi sa main ne s’est pas retirée de dessus vous. 1 Samuel 6.4
Les Philistins dirent (’amar) : Quelle offrande lui ferons -nous? Ils répondirent (’amar) : Cinq tumeurs d’or et cinq souris d’or, d’après le nombre des princes des Philistins, car une même Plaie a été sur vous tous et sur vos princes. 1 Samuel 6.20
Les gens de Beth-Schémesch dirent (’amar) : Qui peut subsister en présence de l’Éternel, de ce Dieu saint ? Et vers qui l’arche doit-elle monter, en s’éloignant de nous? 1 Samuel 6.21
Ils envoyèrent des messagers aux habitants de Kirjath-Jearim, pour leur dire (’amar) : Les Philistins ont ramené l’arche de l’Éternel ; descendez, et faites-la monter vers vous. 1 Samuel 7.3
Samuel dit (’amar) (’amar) à toute la maison d’Israël : Si c’est de tout votre cœur que vous revenez à l’Éternel, ôtez du milieu de vous les dieux étrangers et les Astartés, dirigez votre cœur vers l’Éternel, et servez -le lui seul; et il vous délivrera de la main des Philistins. 1 Samuel 7.5
Samuel dit (’amar) : Assemblez tout Israël à Mitspa, Et je prierai l’Éternel pour vous. 1 Samuel 7.6
Et ils s’assemblèrent à mitspa. Ils puisèrent de l’eau et la répandirent devant l’Éternel, et ils jeûnèrent ce jour -là, en disant (’amar) : Nous avons péché contre l’Éternel ! Samuel jugea les enfants d’Israël à Mitspa. 1 Samuel 7.8
et ils dirent (’amar) à Samuel : Ne cesse point de crier pour nous à l’Éternel, notre Dieu, afin qu’il nous sauve de la main des Philistins. 1 Samuel 7.12
Samuel prit une pierre, qu’il plaça entre Mitspa et Schen, et il l’appela du nom d’Eben-Ezer, en disant (’amar) : Jusqu’ici l’Éternel nous a secourus. 1 Samuel 8.5
Ils lui dirent (’amar) : Voici, tu es vieux, et tes fils ne marchent point sur tes traces ; maintenant, établis sur nous un roi pour nous juger, comme il y en a chez toutes les nations. 1 Samuel 8.6
Samuel vit avec déplaisir qu’ils disaient (’amar) : Donne -nous un roi pour nous juger. Et Samuel Pria l’Éternel. 1 Samuel 8.7
L’Éternel dit (’amar) à Samuel : Ecoute la voix du peuple dans tout ce qu’il te dira (’amar) ; car ce n’est pas toi qu’ils rejettent, c’est moi qu’ils rejettent, afin que je ne règne plus sur eux. 1 Samuel 8.10
Samuel rapporta (’amar) toutes les paroles de l’Éternel au peuple qui lui demandait un roi. 1 Samuel 8.11
Il dit (’amar) : Voici quel sera le droit du roi qui régnera sur vous. Il prendra vos fils, et il les mettra sur ses chars et parmi ses cavaliers, afin qu’ils courent devant son char ; 1 Samuel 8.19
Le peuple refusa d’écouter la voix de Samuel. Non! dirent (’amar) -ils, mais il y aura un roi sur nous, 1 Samuel 8.22
Et l’Éternel dit (’amar) à Samuel : Ecoute leur voix, et établis un roi sur eux. Et Samuel dit (’amar) aux hommes d’Israël : Allez -vous-en chacun dans sa ville. 1 Samuel 9.3
Les ânesses de Kis, père de Saül, s’égarèrent ; et Kis dit (’amar) à Saül, son fils : Prends avec toi l’un des serviteurs, lève -toi, va, et cherche les ânesses. 1 Samuel 9.5
Ils étaient arrivés dans le pays de Tsuph, lorsque Saül dit (’amar) à son serviteur qui l’accompagnait: Viens, retournons, de peur que mon père, oubliant les ânesses, ne soit en peine de nous. 1 Samuel 9.6
Le serviteur lui dit (’amar) : Voici, il y a dans cette ville un homme de Dieu, et c’est un homme considéré ; tout ce qu’il dit ne manque pas d’arriver. Allons y donc; peut-être nous fera-t-il connaître le chemin que nous devons prendre. 1 Samuel 9.7
Saül dit (’amar) à son serviteur : Mais si nous y allons, que porterons -nous à l’homme de Dieu? Car il n’y a plus de provisions dans nos sacs, et nous n’avons aucun présent à offrir à l’homme de Dieu. Qu’est-ce que nous avons? 1 Samuel 9.8
Le serviteur reprit la parole, et dit (’amar) à Saül : Voici, j’ai sur moi le quart d’un sicle d’argent ; je le donnerai à l’homme de Dieu , et il nous indiquera notre chemin. 1 Samuel 9.9
Autrefois en Israël, quand on allait consulter Dieu, on disait (’amar) : Venez, et allons au voyant ! Car celui qu’on appelle aujourd’hui le prophète s’appelait autrefois le voyant. - 1 Samuel 9.10
Saül dit à son serviteur : Tu as raison (’amar) : viens, allons ! Et ils se rendirent à la ville où était l’homme de Dieu. 1 Samuel 9.11
Comme ils montaient à la ville, ils rencontrèrent des jeunes filles sorties pour puiser de l’eau, et ils leur dirent (’amar) : Le voyant est -il ici? 1 Samuel 9.12
Elles leur répondirent en disant (’amar) : Oui, il est devant toi; mais va promptement, car aujourd’hui il est venu à la ville parce qu’il y a un sacrifice pour le peuple sur le haut lieu. 1 Samuel 9.15
Or, un jour avant l’arrivée de Saül, l’Éternel avait averti Samuel, en disant (’amar) : 1 Samuel 9.17
Lorsque Samuel eut aperçu Saül, l’Éternel lui dit : Voici l’homme dont je t’ai parlé (’amar) ; c’est lui qui régnera sur mon peuple. 1 Samuel 9.18
Saül s’approcha de Samuel au milieu de la porte, et dit (’amar) : Indique -moi, je te prie, où est la maison du voyant. 1 Samuel 9.19
Samuel répondit (’amar) à Saül : C’est moi qui suis le voyant. Monte devant moi au haut lieu, et vous mangerez aujourd’hui avec moi. Je te laisserai partir demain, et je te dirai tout ce qui se passe dans ton cœur. 1 Samuel 9.21
Saül répondit (’amar) : Ne suis-je pas Benjamite, de l’une des plus petites tribus d’Israël ? et ma famille n’est-elle pas la moindre de toutes les familles de la tribu de Benjamin ? Pourquoi donc me parles -tu de la sorte ? 1 Samuel 9.23
Samuel dit (’amar) au cuisinier : Sers la portion que je t’ai donnée, en te disant (’amar) : Mets -la à part. 1 Samuel 9.24
Le cuisinier donna l’épaule et ce qui l’entoure, et il la servit à Saül. Et Samuel dit (’amar) : Voici ce qui a été réservé ; mets -le devant toi, et mange, car on l’a gardé Pour toi lorsque j’ai convié (’amar) le peuple. Ainsi Saül mangea avec Samuel ce jour -là. 1 Samuel 9.26
Puis ils se levèrent de bon matin ; et, dès l’aurore, Samuel appela Saül sur le toit, et dit (’amar) : Viens, et je te laisserai partir. Saül se leva, et ils sortirent tous deux, lui et Samuel. 1 Samuel 9.27
Quand ils furent descendus à l’extrémité de la ville, Samuel dit (’amar) à Saül : Dis (’amar) à ton serviteur de passer devant nous. Et le serviteur passa devant. Arrête -toi maintenant, reprit Samuel, et je te ferai entendre la parole de Dieu. 1 Samuel 10.1
Samuel prit une fiole d’huile, qu’il répandit sur la tête de Saül. Il le baisa, et dit (’amar) : L’Éternel ne t’a-t-il pas oint pour que tu sois le chef de son héritage ? 1 Samuel 10.2
Aujourd’hui, après m ’avoir quitté, tu trouveras deux hommes près du sépulcre de Rachel, sur la frontière de Benjamin, à Tseltsach. Ils te diront (’amar) : Les ânesses que tu es allé chercher sont retrouvées ; et voici, ton père ne pense plus aux ânesses, mais il est en peine de vous, et dit (’amar) : Que dois-je faire au sujet de mon fils ? 1 Samuel 10.11
Tous ceux qui l’avaient connu auparavant virent qu’il prophétisait avec les prophètes, et l’on se disait (’amar) l’un à l’autre dans le peuple: Qu’est-il arrivé au fils de Kis ? Saül est-il aussi parmi les prophètes ? 1 Samuel 10.12
Quelqu’un de Guibea répondit (’amar) : Et qui est leur père ? -De là le proverbe : Saül est-il aussi parmi les prophètes ? 1 Samuel 10.14
L’oncle de Saül dit (’amar) à Saül et à son serviteur : Où êtes-vous allés ? Saül répondit (’amar) : Chercher les ânesses ; mais nous ne les avons pas aperçues, et nous sommes allés vers Samuel. 1 Samuel 10.15
L’oncle de Saül reprit (’amar) : Raconte -moi donc ce que vous a dit (’amar) Samuel. 1 Samuel 10.16
Et Saül répondit (’amar) à son oncle : Il nous a assuré que les ânesses étaient retrouvées. Et il ne lui dit rien de la royauté dont avait parlé (’amar) Samuel. 1 Samuel 10.18
et il dit (’amar) aux enfants d’Israël : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai fait monter d’Égypte Israël, et je vous ai délivrés de la main des Égyptiens et de la main de tous les royaumes qui vous opprimaient. 1 Samuel 10.19
Et aujourd’hui, vous rejetez votre Dieu, qui vous a délivrés de tous vos maux et de toutes vos souffrances, et vous lui dites (’amar) : Etablis un roi sur nous! Présentez -vous maintenant devant l’Éternel, selon vos tribus et selon vos milliers. 1 Samuel 10.22
On consulta de nouveau l’Éternel : Y a-t-il encore un homme qui soit venu ici ? Et l’Éternel dit (’amar) : Voici, il est caché vers les bagages. 1 Samuel 10.24
Samuel dit (’amar) à tout le peuple : Voyez -vous celui que l’Éternel a choisi ? Il n’y a personne dans tout le peuple qui soit semblable à lui. Et tout le peuple poussa les cris (’amar) de: Vive le roi ! 1 Samuel 10.27
Il y eut toutefois des hommes Pervers, qui disaient (’amar) : Quoi! c’est celui-ci qui nous sauvera ! Et ils le méprisèrent, et ne lui apportèrent aucun présent. Mais Saül n’y prit point garde. 1 Samuel 11.1
Nachasch, l’Ammonite, vint assiéger Jabès en Galaad. Tous les habitants de Jabès dirent (’amar) à Nachasch : Traite alliance avec nous, et nous te servirons. 1 Samuel 11.2
Mais Nachasch, l’Ammonite, leur répondit (’amar) : Je traiterai avec vous à la condition que je vous crève à tous l’œil droit, et que j’imprime ainsi un opprobre sur tout Israël. 1 Samuel 11.3
Les anciens de Jabès lui dirent (’amar) : Accorde-nous une trêve de sept jours, afin que nous envoyions des messagers dans tout le territoire d’Israël ; et s’il n’y a personne qui nous secoure, nous nous rendrons à toi. 1 Samuel 11.5
Et voici, Saül revenait des champs, derrière ses bœufs, et il dit (’amar) : Qu’a donc le peuple Pour pleurer ? On lui raconta ce qu’avaient dit ceux de Jabès. 1 Samuel 11.7
Il prit une paire de bœufs, et les coupa en morceaux, qu’il envoya par les messagers dans tout le territoire d’Israël, en disant (’amar) : Quiconque ne marchera pas à la suite de Saül et de Samuel, aura ses bœufs traités de la même manière. La terreur de l’Éternel s’empara du peuple, qui se mit en marche comme un seul homme. 1 Samuel 11.9
Ils dirent (’amar) aux messagers qui étaient venus : Vous parlerez (’amar) ainsi aux habitants de Jabès en Galaad : Demain vous aurez du secours, quand le soleil sera dans sa chaleur. Les messagers portèrent cette nouvelle à ceux de Jabès, qui furent remplis de joie ; 1 Samuel 11.10
et qui dirent (’amar) aux Ammonites: Demain nous nous rendrons à vous, et vous nous traiterez comme bon vous semblera. 1 Samuel 11.12
Le peuple dit (’amar) à Samuel : Qui est-ce qui disait (’amar) : Saül régnera -t-il sur nous? Livrez ces gens, Et nous les ferons mourir. 1 Samuel 11.13
Mais Saül dit (’amar) : Personne ne sera mis à mort en ce jour, car aujourd’hui l’Éternel a opéré une délivrance en Israël. 1 Samuel 11.14
Et Samuel dit (’amar) au peuple : Venez, et allons à Guilgal, pour y confirmer la royauté. 1 Samuel 12.1
Samuel dit (’amar) à tout Israël : Voici, j’ai écouté votre voix dans tout ce que vous m’avez dit (’amar), et j’ai établi un roi sur vous. 1 Samuel 12.4
Ils répondirent (’amar) : Tu ne nous as point opprimés, et tu ne nous as point traités durement, et tu n’as rien reçu de la main de personne. 1 Samuel 12.5
Il leur dit (’amar) encore: L’Éternel est témoin contre vous, et son oint est témoin, en ce jour, que vous n’avez rien trouvé dans mes mains. Et ils répondirent (’amar) : Ils en sont témoins. 1 Samuel 12.6
Alors Samuel dit (’amar) au peuple : C’est l’Éternel qui a établi Moïse et Aaron, et qui a fait monter vos pères du pays d’Égypte. 1 Samuel 12.10
Ils crièrent encore à l’Éternel, et dirent (’amar) : Nous avons péché, car nous avons abandonné l’Éternel, et nous avons servi les Baals et les Astartés ; délivre -nous maintenant de la main de nos ennemis, et nous te servirons. 1 Samuel 12.12
Puis, voyant que Nachasch, roi des fils d’Ammon, marchait contre vous, vous m’avez dit (’amar) : Non! mais un roi régnera sur nous. Et cependant l’Éternel, votre Dieu, était votre roi. 1 Samuel 12.19
Et tout le peuple dit (’amar) à Samuel : Prie l’Éternel, ton Dieu, pour tes serviteurs, afin que nous ne mourions pas; car nous avons ajouté à tous nos péchés le tort de demander pour nous un roi. 1 Samuel 12.20
Samuel dit (’amar) au peuple : N’ayez point de crainte ! Vous avez fait tout ce mal ; mais ne vous détournez pas de l’Éternel, et servez l’Éternel de tout votre cœur. 1 Samuel 13.3
Jonathan battit le poste des Philistins qui était à Guéba, et les Philistins l’apprirent. Saül fit sonner de la trompette dans tout le pays, en disant (’amar) : Que les Hébreux écoutent ! 1 Samuel 13.4
Tout Israël entendit que l’on disait (’amar) : Saül a battu le poste des Philistins, Et Israël se rend odieux aux Philistins. Et le peuple fut convoqué auprès de Saül à Guilgal. 1 Samuel 13.9
Alors Saül dit (’amar) : Amenez -moi l’holocauste et les sacrifices d’actions de grâces. Et il offrit l’holocauste. 1 Samuel 13.11
Samuel dit (’amar) : Qu’as-tu fait ? Saül répondit (’amar) : Lorsque j’ai vu que le peuple se dispersait loin de moi, que tu n’arrivais pas au terme fixé, et que les Philistins étaient assemblés à Micmasch, 1 Samuel 13.12
je me suis dit (’amar) : Les Philistins vont descendre contre moi à Guilgal, et je n’ai pas imploré l’Éternel ! C’est alors que je me suis fait violence et que j’ai offert l’holocauste. 1 Samuel 13.13
Samuel dit (’amar) à Saül : Tu as agi en insensé, tu n’as pas observé le commandement que l’Éternel, ton Dieu, t’avait donné. L’Éternel aurait affermi pour toujours ton règne sur Israël ; 1 Samuel 13.19
On ne trouvait point de forgeron dans tout le pays d’Israël ; car les Philistins avaient dit (’amar) : Empêchons les Hébreux de fabriquer des épées ou des lances. 1 Samuel 14.1
Un jour, Jonathan, fils de Saül, dit (’amar) au jeune homme qui portait ses armes : Viens, et poussons jusqu’au poste des Philistins qui est là de l’autre côté. Et il n’en dit rien à son père. 1 Samuel 14.6
Jonathan dit (’amar) au jeune homme qui portait ses armes : Viens, et poussons jusqu’au poste de ces incirconcis. Peut-être l’Éternel agira -t-il pour nous, car rien n’empêche l’Éternel de sauver au moyen d’un petit nombre comme d’un grand nombre. 1 Samuel 14.7
Celui qui portait ses armes lui répondit (’amar) : Fais tout ce que tu as dans le cœur, n’écoute que ton sentiment, me voici avec toi prêt à te suivre. 1 Samuel 14.8
Hé bien! dit (’amar) Jonathan, allons à ces gens et montrons -nous à eux. 1 Samuel 14.9
S’ils nous disent (’amar) : Arrêtez, jusqu’à ce que nous venions à vous! nous resterons en place, et nous ne monterons point vers eux. 1 Samuel 14.10
Mais s’ils disent (’amar) : Montez vers nous! nous monterons, car l’Éternel les livre entre nos mains. C’est là ce qui nous servira de signe. 1 Samuel 14.11
Ils se montrèrent tous deux au poste des Philistins, et les Philistins dirent (’amar) : Voici les Hébreux qui sortent des trous où ils se sont cachés. 1 Samuel 14.12
Et les hommes du poste s’adressèrent (’amar) ainsi à Jonathan et à celui qui portait ses armes : Montez vers nous, et nous vous ferons savoir quelque chose. Jonathan dit (’amar) à celui qui portait ses armes : Monte après moi, car l’Éternel les livre entre les mains d’Israël. 1 Samuel 14.17
Alors Saül dit (’amar) au peuple qui était avec lui: Comptez, je vous prie, et voyez qui s’en est allé du milieu de nous. Ils comptèrent, et voici, il manquait Jonathan et celui qui portait ses armes. 1 Samuel 14.18
Et Saül dit (’amar) à Achija : Fais approcher l’arche de Dieu ! -Car en ce temps l’arche de Dieu était avec les enfants d’Israël. 1 Samuel 14.19
Pendant que Saül parlait au sacrificateur, le tumulte dans le camp des Philistins allait toujours croissant ; et Saül dit (’amar) au sacrificateur : Retire ta main ! 1 Samuel 14.24
La journée fut fatigante pour les hommes d’Israël. Saül avait fait jurer le peuple, en disant (’amar) : Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture avant le soir, avant que je me sois vengé de mes ennemis ! Et personne n’avait pris de nourriture. 1 Samuel 14.28
Alors quelqu’un du peuple, lui adressant la parole, dit (’amar) : Ton père a fait jurer le peuple, en disant (’amar) : Maudit soit l’homme qui prendra de la nourriture aujourd’hui ! Or le peuple était épuisé. 1 Samuel 14.29
Et Jonathan dit (’amar) : Mon père trouble le peuple ; voyez donc comme mes yeux se sont éclaircis, parce que j’ai goûté un peu de ce miel. 1 Samuel 14.33
On le rapporta à Saül, et l’on dit (’amar) : Voici, le peuple Pèche contre l’Éternel, en mangeant avec le sang. Saül dit (’amar) : Vous commettez une infidélité ; roulez à l’instant vers moi une grande pierre. 1 Samuel 14.34
Puis il ajouta (’amar) : Répandez -vous parmi le peuple, et dites (’amar) à chacun de m’amener son bœuf ou sa brebis, et de l’égorger ici. Vous mangerez ensuite, Et vous ne pécherez point contre l’Éternel, En mangeant avec le sang. Et pendant la nuit , chacun Parmi le peuple amena son bœuf à la main, afin de l’égorger sur la pierre. 1 Samuel 14.36
Saül dit (’amar) : Descendons cette nuit après les Philistins, pillons -les jusqu’à la lumière du matin, et n’en laissons pas un de reste. Ils dirent (’amar) : Fais tout ce qui te semblera bon. Alors le sacrificateur dit (’amar) : Approchons -nous ici de Dieu. 1 Samuel 14.38
Saül dit (’amar) : Approchez ici, vous tous chefs du peuple ; recherchez et voyez comment ce péché a été commis aujourd’hui. 1 Samuel 14.40
Il dit (’amar) à tout Israël : Mettez-vous d’un côté ; et moi et Jonathan, mon fils, nous serons de l’autre. Et le peuple dit (’amar) à Saül : Fais ce qui te semblera bon. 1 Samuel 14.41
Saül dit (’amar) à l’Éternel : Dieu d’Israël ! fais connaître la vérité. Jonathan et Saül furent désignés, et le peuple fut libéré. 1 Samuel 14.42
Saül dit (’amar) : Jetez le sort entre moi et Jonathan, mon fils. Et Jonathan fut désigné. 1 Samuel 14.43
Saül dit (’amar) à Jonathan : Déclare -moi ce que tu as fait. Jonathan le lui déclara, et dit (’amar) : J’ai goûté un peu de miel, avec le bout du bâton que j’avais à la main : me voici, je mourrai. 1 Samuel 14.44
Et Saül dit (’amar) : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si tu ne meurs pas, Jonathan ! 1 Samuel 14.45
Le peuple dit (’amar) à Saül : Quoi! Jonathan mourrait, lui qui a opéré cette grande délivrance en Israël ! Loin de là ! L’Éternel est vivant ! il ne tombera pas à terre un cheveu de sa tête, car c’est avec Dieu qu’il a agi dans cette journée. Ainsi le peuple sauva Jonathan, et il ne mourut point. 1 Samuel 15.1
Samuel dit (’amar) à Saül : C’est moi que l’Éternel a envoyé pour t’oindre roi sur son peuple, sur Israël : écoute donc ce que dit l’Éternel. 1 Samuel 15.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Je me souviens de ce qu’Amalek fit à Israël, lorsqu’il lui ferma le chemin à sa sortie d’Égypte. 1 Samuel 15.6
Il dit (’amar) aux Kéniens : Allez, retirez -vous, sortez du milieu d’Amalek, afin que je ne vous fasse pas périr avec lui; car vous avez eu de la bonté pour tous les enfants d’Israël, lorsqu’ils montèrent d’Égypte. Et les Kéniens se retirèrent du milieu d’Amalek. 1 Samuel 15.10
L’Éternel adressa la parole à Samuel, et lui dit (’amar) : 1 Samuel 15.12
Il se leva de bon matin, pour aller au-devant de Saül. Et on vint lui dire (’amar) : Saül est allé à Carmel, et voici, il s’est érigé un monument ; puis il s’en est retourné, et, passant plus loin, il est descendu à Guilgal. 1 Samuel 15.13
Samuel se rendit auprès de Saül, et Saül lui dit (’amar) : Sois béni de l’Éternel ! J’ai observé la parole de l’Éternel. 1 Samuel 15.14
Samuel dit (’amar) : Qu’est-ce donc que ce bêlement de brebis qui parvient à mes oreilles, et ce mugissement de bœufs que j’entends ? 1 Samuel 15.15
Saül répondit (’amar) : Ils les ont amenés de chez les Amalécites, parce que le peuple a épargné les meilleures brebis et les meilleurs bœufs, afin de les sacrifier à l’Éternel, ton Dieu ; et le reste, nous l’avons dévoué par interdit. 1 Samuel 15.16
Samuel dit (’amar) à Saül : Arrête, et je te déclarerai ce que l’Éternel m’a dit cette nuit. Et Saül lui dit (’amar) : Parle ! 1 Samuel 15.17
Samuel dit (’amar) : Lorsque tu étais petit à tes yeux, n’es-tu pas devenu le chef des tribus d’Israël, et l’Éternel ne t’a-t-il pas oint pour que tu sois roi sur Israël ? 1 Samuel 15.18
L’Éternel t’avait fait partir, en disant (’amar) : Va, et dévoue par interdit ces pécheurs, les Amalécites ; tu leur feras la guerre jusqu’à ce que tu les aies exterminés. 1 Samuel 15.20
Saül répondit (’amar) à Samuel : J’ai bien écouté la voix de l’Éternel, et j’ai suivi le chemin par lequel m’envoyait l’Éternel. J’ai amené Agag, roi d’Amalek, et j’ai dévoué par interdit les Amalécites ; 1 Samuel 15.22
Samuel dit (’amar) : L’Éternel trouve-t-il du plaisir dans les holocaustes et les sacrifices, comme dans l’obéissance à la voix de l’Éternel ? Voici, l’obéissance vaut mieux que les sacrifices, et l’observation de sa parole vaut mieux que la graisse des béliers. 1 Samuel 15.24
Alors Saül dit (’amar) à Samuel : J’ai péché, car j’ai transgressé l’ordre de l’Éternel, et je n’ai pas obéi à tes paroles ; je craignais le peuple, et j’ai écouté sa voix. 1 Samuel 15.26
Samuel dit (’amar) à Saül : Je ne retournerai point avec toi; car tu as rejeté la parole de l’Éternel, et l’Éternel te rejette, afin que tu ne sois plus roi sur Israël. 1 Samuel 15.28
Samuel lui dit (’amar) : L’Éternel déchire aujourd’hui de dessus toi la royauté d’Israël, et il la donne à un autre, qui est meilleur que toi. 1 Samuel 15.30
Saül dit (’amar) encore: J’ai péché ! Maintenant, je te prie, honore -moi en présence des anciens de mon peuple et en présence d’Israël ; reviens avec moi, et je me prosternerai devant l’Éternel, ton Dieu. 1 Samuel 15.32
Puis Samuel dit (’amar) : Amenez -moi Agag, roi d’Amalek. Et Agag s’avança vers lui d’un air joyeux ; il disait (’amar) : Certainement, l’amertume de la mort est passée. 1 Samuel 15.33
Samuel dit (’amar) : De même que ton épée a privé des femmes de leurs enfants, ainsi ta mère entre les femmes sera privée d’un fils. Et Samuel mit Agag en pièces devant l’Éternel, à Guilgal. 1 Samuel 16.1
L’Éternel dit (’amar) à Samuel : Quand cesseras-tu de pleurer sur Saül ? Je l’ai rejeté, afin qu’il ne règne plus sur Israël. Remplis ta corne d’huile, et va ; je t’enverrai chez Isaï, Bethléhémite, car j’ai vu parmi ses fils celui que je désire pour roi. 1 Samuel 16.2
Samuel dit (’amar) : Comment irai -je? Saül l’apprendra, et il me tuera. Et l’Éternel dit (’amar) : Tu emmèneras avec toi une génisse, et tu diras (’amar) : Je viens pour offrir un sacrifice à l’Éternel. 1 Samuel 16.3
Tu inviteras Isaï au sacrifice ; je te ferai connaître ce que tu dois faire, et tu oindras pour moi celui que je te dirai (’amar). 1 Samuel 16.4
Samuel fit ce que l’Éternel avait dit, et il alla à Bethléhem. Les anciens de la ville accoururent effrayés au-devant de lui et dirent (’amar) : Ton arrivée annonce-t-elle quelque chose d’heureux ? 1 Samuel 16.5
Il répondit (’amar) : Oui ; je viens pour offrir un sacrifice à l’Éternel. Sanctifiez -vous, et venez avec moi au sacrifice. Il fit aussi sanctifier Isaï et ses fils, Et il les invita au sacrifice. 1 Samuel 16.6
Lorsqu’ils entrèrent, il se dit (’amar), en voyant Eliab : Certainement, l’oint de l’Éternel est ici devant lui. 1 Samuel 16.7
Et l’Éternel dit (’amar) à Samuel : Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur. 1 Samuel 16.8
Isaï appela Abinadab, et le fit passer devant Samuel ; et Samuel dit (’amar) : L’Éternel n’a pas non plus choisi celui-ci. 1 Samuel 16.9
Isaï fit passer Schamma ; et Samuel dit (’amar) : L’Éternel n’a pas non plus choisi celui-ci. 1 Samuel 16.10
Isaï fit passer ses sept fils devant Samuel ; et Samuel dit (’amar) à Isaï : L’Éternel n’a choisi aucun d’eux. 1 Samuel 16.11
Puis Samuel dit (’amar) à Isaï : Sont-ce là tous tes fils ? Et il répondit (’amar) : Il reste encore le plus jeune, mais il fait paître les brebis. Alors Samuel dit (’amar) à Isaï : Envoie -le chercher, car nous ne nous placerons Pas avant qu’il ne soit venu ici. 1 Samuel 16.12
Isaï l’envoya chercher. Or il était blond, avec de beaux yeux et une belle figure. L’Éternel dit (’amar) à Samuel: Lève -toi, oins -le, car c’est lui! 1 Samuel 16.15
Les serviteurs de Saül lui dirent (’amar) : Voici, un mauvais esprit de Dieu t’agite. 1 Samuel 16.16
Que notre seigneur parle (’amar) ! Tes serviteurs sont devant toi. Ils chercheront un homme qui sache jouer de la harpe ; et, quand le mauvais esprit de Dieu sera sur toi, il jouera de sa main, et tu seras soulagé. 1 Samuel 16.17
Saül répondit (’amar) à ses serviteurs : Trouvez -moi donc un homme qui joue bien, et amenez -le-moi. 1 Samuel 16.18
L’un des serviteurs prit la parole, et dit (’amar) : Voici, j’ai vu un fils d’Isaï, Bethléhémite, qui sait jouer ; c’est aussi un homme fort et vaillant, un guerrier, parlant bien et d’une belle figure, et l’Éternel est avec lui. 1 Samuel 16.19
Saül envoya des messagers à Isaï, pour lui dire (’amar) : Envoie -moi David, ton fils, qui est avec les brebis. 1 Samuel 16.22
Saül fit dire (’amar) à Isaï : Je te prie de laisser David à mon service, car il a trouvé grâce à mes yeux. 1 Samuel 17.8
Le Philistin s’arrêta ; Et, s’adressant aux troupes d’Israël rangées en bataille, il leur cria (’amar) : Pourquoi sortez -vous pour vous ranger en bataille ? Ne suis-je pas le Philistin, et n’êtes-vous pas des esclaves de Saül ? Choisissez un homme qui descende contre moi! 1 Samuel 17.10
Le Philistin dit (’amar) encore: Je jette en ce jour un défi à l’armée d’Israël ! Donnez -moi un homme, et nous nous battrons ensemble. 1 Samuel 17.17
Isaï dit (’amar) à David, son fils : Prends pour tes frères cet épha de grain rôti et ces dix pains, et cours au camp vers tes frères ; 1 Samuel 17.25
Chacun disait (’amar) : Avez-vous vu s’avancer cet homme ? C’est pour jeter à Israël un défi qu’il s’est avancé ! Si quelqu’un le tue, le roi le comblera de richesses, il lui donnera sa fille, et il affranchira la maison de son père en Israël. 1 Samuel 17.26
David dit (’amar) (’amar) aux hommes qui se trouvaient près de lui: Que fera -t-on à celui qui tuera ce Philistin, et qui ôtera l’opprobre de dessus Israël ? Qui est donc ce Philistin, cet incirconcis, pour insulter l’armée du Dieu vivant ? 1 Samuel 17.27
Le peuple, répétant (’amar) les mêmes choses, lui dit (’amar) : C’est ainsi que l’on fera à celui qui le tuera. 1 Samuel 17.28
Eliab, son frère aîné, qui l’avait entendu parler à ces hommes, fut enflammé de colère contre David. Et il dit (’amar) : Pourquoi es-tu descendu, et à qui as-tu laissé ce peu de brebis dans le désert ? Je connais ton orgueil et la malice de ton cœur. C’est pour voir la bataille que tu es descendu. 1 Samuel 17.29
David répondit (’amar) : Qu’ai-je donc fait ? ne puis-je pas parler ainsi ? 1 Samuel 17.30
Et il se détourna de lui pour s’adresser à un autre, et fit les mêmes questions (’amar). Le peuple lui répondit comme la première fois. 1 Samuel 17.32
David dit (’amar) à Saül : Que personne ne se décourage à cause de ce Philistin ! Ton serviteur ira se battre avec lui. 1 Samuel 17.33
Saül dit (’amar) à David : Tu ne peux pas aller te battre avec ce Philistin, car tu es un enfant, et il est un homme de guerre dès sa jeunesse. 1 Samuel 17.34
David dit (’amar) à Saül : Ton serviteur faisait paître les brebis de son père. Et quand un lion ou un ours venait en enlever une du troupeau, 1 Samuel 17.37
David dit (’amar) encore: L’Éternel, qui m’a délivré de la griffe du lion et de la patte de l’ours, me délivrera aussi de la main de ce Philistin. Et Saül dit (’amar) à David : Va, et que l’Éternel soit avec toi! 1 Samuel 17.39
David ceignit l’épée de Saül par-dessus ses habits, et voulut marcher, car il n’avait pas encore essayé. Mais il dit (’amar) à Saül : Je ne puis pas marcher avec cette armure, je n’y suis pas accoutumé. Et il s’en débarrassa. 1 Samuel 17.43
Le Philistin dit (’amar) à David : Suis-je un chien, pour que tu viennes à moi avec des bâtons ? et, après l ’avoir maudit par ses dieux, 1 Samuel 17.44
il ajouta (’amar) : Viens vers moi, et je donnerai ta chair aux oiseaux du ciel et aux bêtes des champs. 1 Samuel 17.45
David dit (’amar) au Philistin : Tu marches contre moi avec l’épée, la lance et le javelot ; et moi, je marche contre toi au nom de l’Éternel des armées, du Dieu de l’armée d’Israël, que tu as insultée. 1 Samuel 17.55
Lorsque Saül avait vu David marcher à la rencontre du Philistin, il avait dit (’amar) à Abner, chef de l’armée : De qui ce jeune homme est-il fils, Abner ? Abner répondit (’amar) : Aussi vrai que ton âme est vivante, ô roi ! je l’ignore. 1 Samuel 17.56
Informe -toi donc de qui ce jeune homme est fils, dit (’amar) le roi. 1 Samuel 17.58
Saül lui dit (’amar) : De qui es-tu fils, jeune homme ? Et David répondit (’amar) : Je suis fils de ton serviteur Isaï, Bethléhémite. 1 Samuel 18.7
Les femmes qui chantaient se répondaient les unes aux autres, Et disaient (’amar) : Saül a frappé ses mille, Et David ses dix mille. 1 Samuel 18.8
Saül fut très irrité, et cela lui déplut. Il dit (’amar) : On en donne dix mille à David, et c’est à moi que l’on donne les mille ! Il ne lui manque plus que la royauté. 1 Samuel 18.11
Saül leva sa lance, disant (’amar) en lui-même : Je frapperai David contre la paroi. Mais David se détourna de lui deux fois. 1 Samuel 18.17
Saül dit (’amar) à David : Voici, je te donnerai pour femme ma fille aînée Mérab ; sers-moi seulement avec vaillance, et soutiens les guerres de l’Éternel. Or Saül se disait (’amar) : Je ne veux pas mettre la main sur lui, mais que la main des Philistins soit sur lui. 1 Samuel 18.18
David répondit (’amar) à Saül : Qui suis-je, et qu’est-ce que ma vie, qu’est-ce que la famille de mon père en Israël, pour que je devienne le gendre du roi ? 1 Samuel 18.21
Il se disait (’amar) : Je la lui donnerai, afin qu’elle soit un piège pour lui, et qu’il tombe sous la main des Philistins. Et Saül dit (’amar) à David pour la seconde fois : Tu vas aujourd’hui devenir mon gendre. 1 Samuel 18.22
Saül donna cet ordre à ses serviteurs : Parlez en confidence à David, et dites (’amar) -lui: Voici, le roi est bien disposé pour toi, et tous ses serviteurs t’aiment ; sois maintenant le gendre du roi. 1 Samuel 18.23
Les serviteurs de Saül répétèrent ces paroles aux oreilles de David. Et David répondit (’amar) : Croyez -vous qu’il soit facile de devenir le gendre du roi ? Moi, je suis un homme pauvre et de peu d’importance. 1 Samuel 18.24
Les serviteurs de Saül lui rapportèrent (’amar) ce qu’avait répondu David. 1 Samuel 18.25
Saül dit (’amar) : Vous parlerez (’amar) ainsi à David : Le roi ne demande point de dot ; mais il désire cent prépuces de Philistins, pour être vengé de ses ennemis . Saül avait le dessein de faire tomber david entre les mains des Philistins. 1 Samuel 19.2
(19.1) Mais Jonathan, fils de Saül, qui avait une grande affection pour David, (19.2) l’en informa et lui dit (’amar) : Saül, mon père, cherche à te faire mourir. Sois donc sur tes gardes demain matin, reste dans un lieu retiré, et cache -toi. 1 Samuel 19.4
Jonathan parla (’amar) favorablement de David à Saül, son père : Que le roi, dit-il, ne commette pas un péché à l’égard de son serviteur David, car il n’en a point commis envers toi. Au contraire, il a agi pour ton bien ; 1 Samuel 19.11
Saül envoya des gens vers la maison de David, pour le garder et le faire mourir au matin. Mais Mical, femme de David, l’en informa et lui dit (’amar) : Si tu ne te sauves pas cette nuit, demain tu es mort. 1 Samuel 19.14
Lorsque Saül envoya des gens pour prendre david, elle dit (’amar) : Il est malade. 1 Samuel 19.15
Saül les renvoya pour qu’ils le vissent, Et il dit (’amar) : Apportez -le-moi dans son lit, afin que je le fasse mourir. 1 Samuel 19.17
Saül dit (’amar) à mical : Pourquoi m’as-tu trompé de la sorte, Et as-tu laissé partir mon ennemi qui s’est échappé ? Mical répondit (’amar) à Saül : Il m’a dit (’amar) : Laisse moi aller, ou je te tue ! 1 Samuel 19.19
On le rapporta à Saül, en disant (’amar) : Voici, David est à Najoth, près de Rama. 1 Samuel 19.22
Alors Saül alla lui-même à Rama. Arrivé à la grande citerne qui est à Sécou, il demanda (’amar) : Où sont Samuel et David ? On lui répondit (’amar) : Ils sont à Najoth, près de Rama. 1 Samuel 19.24
Il ôta ses vêtements, et il prophétisa aussi devant Samuel ; et il se jeta nu par terre tout ce jour -là et toute la nuit. C’est pourquoi l’on dit (’amar) : Saül est-il aussi parmi les prophètes ? 1 Samuel 20.1
David s’enfuit de Najoth, près de Rama. Il alla trouver Jonathan, et dit (’amar) : Qu’ai-je fait ? quel est mon crime, quel est mon péché aux yeux de ton père, pour qu’il en veuille à ma vie ? 1 Samuel 20.2
Jonathan lui répondit (’amar) : Loin de là ! tu ne mourras point. Mon père ne fait aucune chose, grande ou petite, sans m’en informer ; Pourquoi donc mon père me cacherait -il celle -là? Il n’en est rien. 1 Samuel 20.3
David dit (’amar) encore, en jurant : Ton père sait bien que j’ai trouvé grâce à tes yeux, Et il aura dit (’amar) : Que Jonathan ne le sache pas; cela lui ferait de la peine. Mais l’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! il n’y a qu’un pas entre moi et la mort. 1 Samuel 20.4
Jonathan dit (’amar) à David : Je ferai pour toi ce que tu voudras (’amar). 1 Samuel 20.5
Et David lui répondit (’amar) : Voici, c’est demain la nouvelle lune, et je devrais m’asseoir avec le roi pour manger ; laisse-moi aller, et je me cacherai dans les champs jusqu’au soir du troisième jour. 1 Samuel 20.6
Si ton père remarque mon absence, tu diras (’amar) : David m’a prié de lui laisser faire une course à Bethléhem, sa ville, parce qu’il y a pour toute la famille un sacrifice annuel. 1 Samuel 20.7
Et s’il dit (’amar) : C’est bien ! ton serviteur alors n’a rien à craindre ; mais si la colère s’empare de lui, sache que le mal est résolu de sa part. 1 Samuel 20.9
Jonathan lui dit (’amar) : Loin de toi la pensée que je ne t’informerai pas, si j’apprends que le mal est résolu de la part de mon père et menace de t’atteindre ! 1 Samuel 20.10
David dit (’amar) à Jonathan : Qui m’informera dans le cas où ton père te répondrait durement ? 1 Samuel 20.11
Et Jonathan dit (’amar) à David : Viens, sortons dans les champs . Et ils sortirent tous deux dans les champs. 1 Samuel 20.12
Jonathan dit (’amar) à David : Je prends à témoin l’Éternel, le Dieu d’Israël ! Je sonderai mon père demain ou après-demain ; et, dans le cas où il serait bien disposé Pour David , si je n’envoie vers toi personne pour t’en informer, 1 Samuel 20.18
Jonathan lui dit (’amar) : C’est demain la nouvelle lune ; on remarquera ton absence, car ta place sera vide. 1 Samuel 20.21
Et voici, j’enverrai un jeune homme, et je lui dirai: Va, trouve les flèches. Si je lui dis (’amar) (’amar) : Voici, les flèches sont en deçà de toi, prends -les! alors viens, car il y a paix pour toi, et tu n’as rien à craindre, l’Éternel est vivant ! 1 Samuel 20.22
Mais si je dis (’amar) au jeune homme : Voici, les flèches sont au delà de toi! alors va -t-en, car l’Éternel te renvoie. 1 Samuel 20.26
Saül ne dit rien ce jour -là; car, pensa (’amar) -t-il, c’est par hasard, il n’est pas pur, certainement il n’est pas pur. 1 Samuel 20.27
Le lendemain, second jour de la nouvelle lune, la place de David était encore vide. Et Saül dit (’amar) à Jonathan, son fils : Pourquoi le fils d’Isaï n’a-t-il paru au repas ni hier ni aujourd’hui ? 1 Samuel 20.29
Il a dit (’amar) : Laisse-moi aller, je te prie, car nous avons dans la ville un sacrifice de famille, et mon frère me l’a fait savoir ; si donc j’ai trouvé grâce à tes yeux, permets que j’aille en hâte voir mes frères. C’est pour cela qu’il n’est point venu à la table du roi. 1 Samuel 20.30
Alors la colère de Saül s’enflamma contre Jonathan, et il lui dit (’amar) : Fils pervers et rebelle, ne sais je pas que tu as pour ami le fils d’Isaï , à ta honte et à la honte de ta mère ? 1 Samuel 20.32
Jonathan répondit à Saül, son père, et lui dit (’amar) : Pourquoi le ferait-on mourir ? Qu’a-t-il fait ? 1 Samuel 20.36
Il lui dit (’amar) : Cours, trouve les flèches que je vais tirer . Le garçon courut, et Jonathan tira une flèche qui le dépassa. 1 Samuel 20.37
Lorsqu’il arriva au lieu où était la flèche que Jonathan avait tirée, Jonathan cria (’amar) derrière lui : La flèche n’est-elle pas plus loin que toi? 1 Samuel 20.40
Jonathan remit ses armes à son garçon, et lui dit (’amar) : Va, porte -les à la ville. 1 Samuel 20.42
Et Jonathan dit (’amar) à David : Va en paix, maintenant que nous avons juré l’un et l’autre, au nom de l’Éternel, en disant (’amar) : Que l’Éternel soit à jamais entre moi et toi, entre ma postérité et ta postérité ! (20.43) David se leva, et s’en alla, et Jonathan rentra dans la ville. 1 Samuel 21.1
David se rendit à Nob, vers le sacrificateur Achimélec, qui accourut effrayé au-devant de lui et lui dit (’amar) : Pourquoi es-tu seul et n’y a-t-il personne avec toi? 1 Samuel 21.2
David répondit (’amar) au sacrificateur Achimélec : Le roi m’a donné un ordre et m’a dit (’amar) : Que personne ne sache rien de l’affaire pour laquelle je t’envoie et de l’ordre que je t’ai donné. J’ai fixé un rendez-vous à mes gens. 1 Samuel 21.4
Le sacrificateur répondit (’amar) à David : Je n’ai pas de pain ordinaire sous la main, mais il y a du pain consacré ; si du moins tes gens se sont abstenus de femmes ! 1 Samuel 21.5
David répondit (’amar) au sacrificateur : Nous nous sommes abstenus de femmes depuis trois jours que je suis parti, et tous mes gens sont purs : d’ailleurs, si c’est là un acte profane, il sera certainement aujourd’hui sanctifié par celui qui en sera l’instrument. 1 Samuel 21.8
David dit (’amar) à Achimélec : N’as -tu pas sous la main une lance ou une épée ? car je n’ai pris avec moi ni mon épée ni mes armes, parce que l’ordre du roi était pressant. 1 Samuel 21.9
Le sacrificateur répondit (’amar) : Voici l’épée de Goliath, le Philistin, que tu as tué dans la vallée des térébinthes ; elle est enveloppée dans un drap, derrière l’éphod ; si tu veux la prendre, prends -la, car il n’y en a pas d’autre ici. Et David dit (’amar) : Il n’y en a point de pareille ; donne -la-moi. 1 Samuel 21.11
Les serviteurs d’Akisch lui dirent (’amar) : N’est-ce pas là David, roi du pays ? n’est-ce pas celui pour qui l’on chantait en dansant (’amar) : Saül a frappé ses mille, -Et David ses dix mille ? 1 Samuel 21.14
Akisch dit (’amar) à ses serviteurs : Vous voyez bien que cet homme a perdu la raison ; pourquoi me l’amenez -vous? 1 Samuel 22.3
De là David s’en alla à Mitspé dans le pays de Moab. Il dit (’amar) au roi de Moab : Permets, je te prie, à mon père et à ma mère de se retirer chez vous, jusqu’à ce que je sache ce que Dieu fera de moi. 1 Samuel 22.5
Le prophète Gad dit (’amar) à David : Ne reste Pas dans la forteresse, va -t’en, et entre dans le pays de Juda. Et David s’en alla, et parvint à la forêt de Héreth. 1 Samuel 22.7
Et Saül dit (’amar) à ses serviteurs qui se tenaient près de lui: Ecoutez, Benjamites ! Le fils d’Isaï vous donnera -t-il à tous des champs et des vignes ? Fera -t-il de vous tous des chefs de mille et des chefs de cent ? 1 Samuel 22.9
Doëg, l’Édomite, qui se trouvait aussi parmi les serviteurs de Saül, répondit (’amar) : J’ai vu le fils d’Isaï venir à Nob, auprès d’Achimélec, fils d’Achithub. 1 Samuel 22.12
Saül dit (’amar) : Ecoute, fils d’Achithub ! Il répondit (’amar) : Me voici, mon seigneur ! 1 Samuel 22.13
Saül lui dit (’amar) : Pourquoi avez-vous conspiré contre moi, toi et le fils d’Isaï ? Pourquoi lui as-tu donné du pain et une épée, et as-tu consulté Dieu pour lui, afin qu’il s’élevât contre moi et me dressât des embûches, comme il le fait aujourd’hui ? 1 Samuel 22.14
Achimélec répondit (’amar) au roi : Lequel d’entre tous tes serviteurs peut être comparé au fidèle David, gendre du roi, dévoué à ses ordres, et honoré dans ta maison ? 1 Samuel 22.16
Le roi dit (’amar) : Tu mourras, Achimélec, toi et toute la maison de ton père. 1 Samuel 22.17
Et le roi dit (’amar) aux coureurs qui se tenaient Près de lui: Tournez -vous, et mettez à mort les sacrificateurs de l’Éternel ; car ils sont d’accord avec David, ils ont bien su qu’il s’enfuyait, et ils ne m’ont point averti. Mais les serviteurs du roi ne voulurent pas avancer la main pour frapper les sacrificateurs de l’Éternel. 1 Samuel 22.18
Alors le roi dit (’amar) à Doëg : Tourne -toi, et frappe les sacrificateurs. Et Doëg, l’Édomite, se tourna, et ce fut lui qui frappa les sacrificateurs ; il fit mourir en ce jour quatre-vingt -cinq hommes portant l’éphod de lin . 1 Samuel 22.22
David dit (’amar) à Abiathar : J’ai bien pensé ce jour même que Doëg, l’Édomite, se trouvant là, ne manquerait pas d’informer Saül. C’est moi qui suis cause de la mort de toutes les personnes de la maison de ton père. 1 Samuel 23.1
On vint dire (’amar) à David : Voici, les Philistins ont attaqué Keïla, et ils pillent les aires. 1 Samuel 23.2
David consulta l’Éternel, en disant (’amar) : Irai -je, et battrai -je ces Philistins ? Et l’Éternel lui répondit (’amar) : Va, tu battras les Philistins, et tu délivreras Keïla. 1 Samuel 23.3
Mais les gens de David lui dirent (’amar) : Voici, nous ne sommes pas sans crainte ici même en Juda ; que sera-ce si nous allons à Keïla contre les troupes des Philistins ? 1 Samuel 23.4
David consulta encore l’Éternel. Et l’Éternel lui répondit (’amar) : Lève -toi, descends à Keïla, car je livre les Philistins entre tes mains. 1 Samuel 23.7
Saül fut informé de l’arrivée de David à Keïla, et il dit (’amar) : Dieu le livre entre mes mains, car il est venu s’enfermer dans une ville qui a des portes et des barres. 1 Samuel 23.9
David, ayant eu connaissance du mauvais dessein que Saül Projetait contre lui, dit (’amar) au sacrificateur Abiathar : Apporte l’éphod ! 1 Samuel 23.10
Et David dit (’amar) : Éternel, Dieu d’Israël, ton serviteur apprend que Saül veut venir à Keïla pour détruire la ville à cause de moi. 1 Samuel 23.11
Les habitants de Keïla me livreront -ils entre ses mains ? Saül descendra -t-il, comme ton serviteur l’a appris ? Éternel, Dieu d’Israël, daigne le révéler à ton serviteur ! Et l’Éternel répondit (’amar) : Il descendra. 1 Samuel 23.12
David dit (’amar) encore: Les habitants de Keïla me livreront -ils, moi et mes gens, entre les mains de Saül ? Et l’Éternel répondit (’amar) : Ils te livreront. 1 Samuel 23.17
et lui dit (’amar) : Ne crains rien, car la main de Saül, mon père, ne t’atteindra pas. Tu régneras sur Israël, et moi je serai au second rang près de toi; Saül, mon père, le sait bien aussi. 1 Samuel 23.19
Les Ziphiens montèrent auprès de Saül à Guibea, et dirent (’amar) : David n’est-il pas caché parmi nous dans des lieux forts, dans la forêt, sur la colline de Hakila, qui est au midi du désert ? 1 Samuel 23.21
Saül dit (’amar) : Que l’Éternel vous bénisse de ce que vous avez pitié de moi! 1 Samuel 23.22
Allez, je vous prie, prenez encore des informations pour savoir et découvrir dans quel lieu il a dirigé ses pas et qui l’y a vu, car il est, m’a-t-on dit (’amar), fort rusé. 1 Samuel 23.27
lorsqu’un messager vint dire (’amar) à Saül : Hâte -toi de venir, car les Philistins ont fait invasion dans le pays. 1 Samuel 24.1
(24.2) Lorsque Saül fut revenu de la poursuite des Philistins, on vint lui dire (’amar) : Voici, David est dans le désert d’En-Guédi. 1 Samuel 24.4
(24.5) Les gens de David lui dirent (’amar) : Voici le jour où l’Éternel te dit (’amar) : Je livre ton ennemi entre tes mains ; traite -le comme bon te semblera . David se leva, et coupa doucement le pan du manteau de Saül. 1 Samuel 24.6
(24.7) Et il dit (’amar) à ses gens : Que l’Éternel me garde de commettre contre mon seigneur, l’oint de l’Éternel, une action telle que de porter ma main sur lui! car il est l’oint de l’Éternel. 1 Samuel 24.8
(24.9) Après cela, David se leva et sortit de la caverne. Il se mit alors à crier (’amar) après saül : Ô roi, mon seigneur ! Saül regarda derrière lui, et David s’inclina le visage contre terre et se prosterna. 1 Samuel 24.9
(24.10) David dit (’amar) à Saül : Pourquoi écoutes -tu les propos des gens qui disent (’amar) : Voici, David cherche ton malheur ? 1 Samuel 24.10
(24.11) Tu vois maintenant de tes propres yeux que l’Éternel t’avait livré aujourd’hui entre mes mains dans la caverne. On m’excitait (’amar) à te tuer ; mais je t’ai épargné, et j’ai dit (’amar) : Je ne porterai pas la main sur mon seigneur, car il est l’oint de l’Éternel. 1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants vient la méchanceté, dit (’amar) l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi. 1 Samuel 24.16
(24.17) Lorsque David eut fini d’adresser à Saül ces paroles, Saül dit (’amar) : Est-ce bien ta voix, mon fils David ? Et Saül éleva la voix et pleura. 1 Samuel 24.17
(24.18) Et il dit (’amar) à David : Tu es plus juste que moi; car tu m’as fait du bien, et moi je t’ai fait du mal. 1 Samuel 25.5
Il envoya vers lui dix jeunes gens, auxquels il dit (’amar) : montez à Carmel, et allez auprès de Nabal. Vous le saluerez en mon nom, 1 Samuel 25.6
et vous lui parlerez (’amar) ainsi: Pour la vie sois en paix, et que la paix soit avec ta maison et tout ce qui t’appartient! 1 Samuel 25.10
Nabal répondit (’amar) aux serviteurs de David : Qui est David, et qui est le fils d’Isaï ? Il y a aujourd’hui beaucoup de serviteurs qui s’échappent d’auprès de leurs maîtres. 1 Samuel 25.13
Alors David dit (’amar) à ses gens : Que chacun de vous ceigne son épée ! Et ils ceignirent chacun leur épée. David aussi ceignit son épée, et environ quatre cents hommes montèrent à sa suite. Il en resta deux cents près des bagages. 1 Samuel 25.14
Un des serviteurs de Nabal vint dire (’amar) à Abigaïl, femme de Nabal : Voici, David a envoyé du désert des messagers pour saluer notre maître, qui les a rudoyés. 1 Samuel 25.19
et elle dit (’amar) à ses serviteurs : Passez devant moi, je vais vous suivre . Elle ne dit rien à Nabal, son mari. 1 Samuel 25.21
David avait dit (’amar) : C’est bien en vain que j’ai gardé tout ce que cet homme a dans le désert, et que rien n’a été enlevé de tout ce qu’il possède ; il m’a rendu le mal pour le bien. 1 Samuel 25.24
Puis, se jetant à ses pieds, elle dit (’amar) : À moi la faute, mon seigneur ! Permets à ta servante de parler à tes oreilles, et écoute les paroles de ta servante. 1 Samuel 25.32
David dit (’amar) à Abigaïl : Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui t’a envoyée aujourd’hui à ma rencontre ! 1 Samuel 25.35
Et David prit de la main d’Abigaïl ce qu’elle lui avait apporté, et lui dit (’amar) : Monte en paix dans ta maison ; vois, j’ai écouté ta voix, et je t ’ai favorablement accueillie. 1 Samuel 25.39
David apprit que Nabal était mort, et il dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, qui a défendu ma cause dans l’outrage que m’a fait Nabal, et qui a empêché son serviteur de faire le mal ! L’Éternel a fait retomber la méchanceté de Nabal sur sa tête. David envoya proposer à Abigaïl de devenir sa femme. 1 Samuel 25.40
Les serviteurs de David arrivèrent chez Abigaïl à Carmel, et lui parlèrent ainsi (’amar) : David nous a envoyés vers toi, afin de te prendre pour sa femme. 1 Samuel 25.41
Elle se leva, se prosterna le visage contre terre, et dit (’amar) : Voici, ta servante sera une esclave pour laver les pieds des serviteurs de mon seigneur. 1 Samuel 26.1
Les Ziphiens allèrent auprès de Saül à Guibea, et dirent (’amar) : David n’est-il pas caché sur la colline de Hakila, en face du désert ? 1 Samuel 26.6
David prit la parole, et s’adressant (’amar) à Achimélec, Héthien, et à Abischaï , fils de Tseruja et frère de Joab, il dit (’amar) : Qui veut descendre avec moi dans le camp vers Saül ? Et Abischaï répondit (’amar) : Moi, je descendrai avec toi. 1 Samuel 26.8
Abischaï dit (’amar) à David : Dieu livre aujourd’hui ton ennemi entre tes mains ; laisse-moi, je te prie, le frapper de ma lance et le clouer en terre d’un seul coup, pour que je n’aie pas à y revenir. 1 Samuel 26.9
Mais David dit (’amar) à Abischaï : Ne le détruis pas! car qui pourrait impunément Porter la main sur l’oint de l’Éternel ? 1 Samuel 26.10
Et David dit (’amar) : L’Éternel est vivant ! c’est à l’Éternel seul à le frapper, soit que son jour vienne et qu’il meure, soit qu’il descende sur un champ de bataille et qu’il y périsse. 1 Samuel 26.14
Et il cria (’amar) au peuple et à Abner, fils de Ner : Ne répondras -tu pas, Abner ? Abner répondit (’amar) : Qui es-tu, toi qui pousses des cris vers le roi ? 1 Samuel 26.15
Et David dit (’amar) à Abner : N’es-tu pas un homme ? et qui est ton pareil en Israël ? Pourquoi donc n’as-tu pas gardé le roi, ton maître ? Car quelqu’un du peuple est venu pour tuer le roi, ton maître. 1 Samuel 26.17
Saül reconnut la voix de David, et dit (’amar) : Est-ce bien ta voix, mon fils David ? Et David répondit (’amar) : C’est ma voix, ô roi, mon seigneur ! 1 Samuel 26.18
Et il dit (’amar) : Pourquoi mon seigneur poursuit -il son serviteur ? Qu’ai-je fait, et de quoi suis-je coupable ? 1 Samuel 26.19
Que le roi, mon seigneur, daigne maintenant écouter les paroles de son serviteur : si c’est l’Éternel qui t’excite contre moi, qu’il agrée le parfum d’une offrande ; mais si ce sont des hommes, qu’ils soient maudits devant l’Éternel, puisqu’ils me chassent aujourd’hui pour me détacher de l’héritage de l’Éternel, et qu’ils me disent (’amar) : Va servir des dieux étrangers ! 1 Samuel 26.21
Saül dit (’amar) : J’ai péché ; reviens, mon fils David, car je ne te ferai plus de mal, puisqu’en ce jour ma vie a été précieuse à tes yeux. J’ai agi comme un insensé, et j’ai fait une grande faute. 1 Samuel 26.22
David répondit (’amar) : Voici la lance du roi ; que l’un de tes gens vienne la prendre. 1 Samuel 26.25
Saül dit (’amar) à David : Sois béni, mon fils david ! tu réussiras dans tes entreprises. David continua son chemin, et Saül retourna chez lui. 1 Samuel 27.1
David dit (’amar) en lui-même : je périrai un jour par la main de Saül ; il n’y a rien de mieux pour moi que de me réfugier au pays des Philistins, afin que Saül renonce à me chercher encore dans tout le territoire d’Israël ; ainsi j’échapperai à sa main. 1 Samuel 27.5
David dit (’amar) à Akisch : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, qu’on me donne dans l’une des villes du pays un lieu où je puisse demeurer ; car pourquoi ton serviteur habiterait -il avec toi dans la ville royale ? 1 Samuel 27.10
Akisch disait (’amar) : Où avez-vous fait aujourd’hui vos courses ? Et David répondait (’amar) : Vers le midi de Juda, vers le midi des Jerachmeélites et vers le midi des Kéniens. 1 Samuel 27.11
David ne laissait en vie ni homme ni femme, pour les amener à Gath ; car, pensait (’amar) -il, ils pourraient parler contre nous et dire (’amar) : Ainsi a fait David. Et ce fut là sa manière d’agir tout le temps qu’il demeura dans le pays des Philistins. 1 Samuel 27.12
Akisch se fiait à David, et il disait (’amar) : Il se rend odieux à Israël, son peuple, et il sera mon serviteur à jamais. 1 Samuel 28.1
En ce temps -là, les Philistins rassemblèrent leurs troupes et formèrent une armée, pour faire la guerre à Israël. Akisch dit (’amar) à David : Tu sais que tu viendras avec moi à l’armée, toi et tes gens. 1 Samuel 28.2
David répondit (’amar) à Akisch : Tu verras bien ce que ton serviteur fera. Et Akisch dit (’amar) à David : Aussi je te donnerai pour toujours la garde de ma personne. 1 Samuel 28.7
Et Saül dit (’amar) à ses serviteurs : Cherchez -moi une femme qui évoque les morts, et j’irai la consulter. Ses serviteurs lui dirent (’amar) : Voici, à En-Dor il y a une femme qui évoque les morts. 1 Samuel 28.8
Alors Saül se déguisa et prit d’autres vêtements, et il partit avec deux hommes. Ils arrivèrent de nuit chez la femme. Saül lui dit (’amar) : Prédis-moi l’avenir en évoquant un mort, et fais-moi monter celui que je te dirai (’amar). 1 Samuel 28.9
La femme lui répondit (’amar) : Voici, tu sais ce que Saül a fait, comment il a retranché du pays ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir ; pourquoi donc tends-tu un piège à ma vie pour me faire mourir ? 1 Samuel 28.10
Saül lui jura par l’Éternel, en disant (’amar) : L’Éternel est vivant ! il ne t’arrivera Point de mal pour cela. 1 Samuel 28.11
La femme dit (’amar) : Qui veux-tu que je te fasse monter ? Et il répondit (’amar) : Fais moi monter Samuel. 1 Samuel 28.12
Lorsque la femme vit Samuel, elle poussa un grand cri, et elle dit (’amar) (’amar) à Saül : Pourquoi m’as-tu trompée ? Tu es Saül ! 1 Samuel 28.13
Le roi lui dit (’amar) : Ne crains rien; mais que vois -tu? La femme dit (’amar) à Saül : je vois un dieu qui monte de la terre. 1 Samuel 28.14
Il lui dit (’amar) : Quelle figure a-t-il? Et elle répondit (’amar) : C’est un vieillard qui monte et il est enveloppé d’un manteau. Saül comprit que c’était Samuel, et il s’inclina le visage contre terre et se prosterna. 1 Samuel 28.15
Samuel dit (’amar) à Saül : Pourquoi m’as-tu troublé, en me faisant monter ? Saül répondit (’amar) : Je suis dans une grande détresse : Les Philistins me font la guerre, et Dieu s’est retiré de moi; il ne m’a répondu ni par les prophètes ni par des songes. Et je t’ai appelé pour que tu me fasses connaître ce que je dois faire. 1 Samuel 28.16
Samuel dit (’amar) : Pourquoi donc me consultes -tu, puisque l’Éternel s’est retiré de toi et qu’il est devenu ton ennemi ? 1 Samuel 28.21
La femme vint auprès de Saül, et, le voyant très effrayé, elle lui dit (’amar) : Voici, ta servante a écouté ta voix ; j’ai exposé ma vie, en obéissant aux paroles que tu m’as dites. 1 Samuel 28.23
Mais il refusa, et dit (’amar) : Je ne mangerai point. Ses serviteurs et la femme aussi le pressèrent, et il se rendit à leurs instances. Il se leva de terre, et s’assit sur le lit. 1 Samuel 29.3
Les princes des Philistins dirent (’amar) : Que font ici ces Hébreux ? Et Akisch répondit (’amar) aux princes des Philistins : N’est-ce pas David, serviteur de Saül, roi d’Israël ? il y a longtemps qu’il est avec moi, et je n’ai pas trouvé la moindre chose à lui reprocher depuis son arrivée jusqu’à ce jour. 1 Samuel 29.4
Mais les princes des Philistins s’irritèrent contre Akisch, et lui dirent (’amar) : Renvoie cet homme, et qu’il retourne dans le lieu où tu l’as établi ; qu’il ne descende pas avec nous sur le champ de bataille, afin qu’il ne soit pas pour nous un ennemi pendant le combat. Et comment cet homme rentrerait-il en grâce auprès de son maître, Si ce n’est au moyen des têtes de nos gens ? 1 Samuel 29.5
N’est-ce pas ce David pour qui l’on chantait en dansant (’amar) : Saül a frappé ses mille, Et David ses dix mille ? 1 Samuel 29.6
Akisch appela David, et lui dit (’amar) : L’Éternel est vivant ! tu es un homme droit, et j’aime à te voir aller et venir avec moi dans le camp, car je n’ai rien trouvé de mauvais en toi depuis ton arrivée auprès de moi jusqu’à ce jour ; mais tu ne plais pas aux princes. 1 Samuel 29.8
David dit (’amar) à Akisch : Mais qu’ai-je fait, et qu’as-tu trouvé en ton serviteur depuis que je suis auprès de toi jusqu’à ce jour, pour que je n’aille pas combattre les ennemis de mon seigneur le roi ? 1 Samuel 29.9
Akisch répondit (’amar) à David : Je le sais, car tu es agréable à mes yeux comme un ange de Dieu ; mais les princes des Philistins disent (’amar) : Il ne montera point avec nous pour combattre. 1 Samuel 30.6
David fut dans une grande angoisse, car le peuple Parlait (’amar) de le lapider, parce que tous avaient de l’amertume dans l’âme, chacun à cause de ses fils et de ses filles. Mais David reprit courage en s’appuyant sur l’Éternel, Son Dieu. 1 Samuel 30.7
Il dit (’amar) au sacrificateur Abiathar, fils d’Achimélec : Apporte -moi donc l’éphod ! Abiathar apporta l’éphod à David. 1 Samuel 30.8
Et David consulta l’Éternel, en disant (’amar) : Poursuivrai -je cette troupe ? l’atteindrai -je? L’Éternel lui répondit (’amar) : Poursuis, car tu atteindras , et tu délivreras. 1 Samuel 30.13
David lui dit (’amar) : À qui es-tu, et d’où es-tu? Il répondit (’amar) : Je suis un garçon égyptien, au service d’un homme amalécite, et voilà trois jours que mon maître m’a abandonné Parce que j’étais malade. 1 Samuel 30.15
David lui dit (’amar) : Veux-tu me faire descendre vers cette troupe ? Et il répondit (’amar) : Jure -moi par le nom de Dieu que tu ne me tueras pas et que tu ne me livreras pas à mon maître, et je te ferai descendre vers cette troupe. 1 Samuel 30.20
Et David prit tout le menu et le gros bétail; et ceux qui conduisaient ce troupeau et marchaient à sa tête disaient (’amar) : C’est ici le butin de David. 1 Samuel 30.22
Tous les hommes méchants et vils parmi les gens qui étaient allés avec David prirent la parole et dirent (’amar) : Puisqu’ils ne sont pas venus avec nous, nous ne leur donnerons rien du butin que nous avons sauvé, sinon à chacun sa femme et ses enfants ; qu’ils les emmènent, et s’en aillent. 1 Samuel 30.23
Mais David dit (’amar) : N’agissez pas ainsi, mes frères, au sujet de ce que l’Éternel nous a donné ; car il nous a gardés, et il a livré entre nos mains la troupe qui était venue contre nous. 1 Samuel 30.26
De retour à Tsiklag, David envoya une partie du butin aux anciens de Juda, à ses amis, en leur adressant ces paroles (’amar) : Voici pour vous un présent sur le butin des ennemis de l’Éternel ! 1 Samuel 31.4
Saül dit (’amar) alors à celui qui portait ses armes : Tire ton épée, et m’en transperce, de peur que ces incirconcis ne viennent me percer et me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus. 2 Samuel 1.3
David lui dit (’amar) : D’où viens -tu? Et il lui répondit (’amar) : Je me suis sauvé du camp d’Israël. 2 Samuel 1.4
David lui dit (’amar) : Que s’est-il passé ? dis -moi donc! Et il répondit (’amar) : Le peuple s’est enfui du champ de bataille, et un grand nombre d’hommes sont tombés et ont péri ; Saül même et Jonathan, son fils, sont morts. 2 Samuel 1.5
David dit (’amar) au jeune homme qui lui apportait ces nouvelles : Comment sais -tu que Saül et Jonathan, son fils, sont morts ? 2 Samuel 1.6
Et le jeune homme qui lui apportait ces nouvelles répondit (’amar) : Je me trouvais sur la montagne de Guilboa ; et voici, Saül s’appuyait sur sa lance, et voici, les chars et les cavaliers étaient près de l’atteindre. 2 Samuel 1.7
S’étant retourné, il m’aperçut et m’appela. Je dis (’amar) : Me voici! 2 Samuel 1.8
Et il me dit (’amar) : Qui es-tu? Je lui répondis (’amar) : Je suis Amalécite. 2 Samuel 1.9
Et il dit (’amar) : Approche donc, et donne-moi la mort ; car je suis pris de vertige, quoique encore plein de vie. 2 Samuel 1.13
David dit (’amar) au jeune homme qui lui avait apporté ces nouvelles : D’où es-tu? Et il répondit (’amar) : Je suis le fils d’un étranger, d’un Amalécite. 2 Samuel 1.14
David lui dit (’amar) : Comment n’as-tu pas craint de porter la main sur l’oint de l’Éternel et de lui donner la mort ? 2 Samuel 1.15
Et David appela l’un de ses gens, et dit (’amar) : Approche , et tue -le! Cet homme frappa l’Amalécite, qui mourut. 2 Samuel 1.16
Et David lui dit (’amar) : Que ton sang retombe sur ta tête, car ta bouche a déposé contre toi, puisque tu as dit (’amar) : J’ai donné la mort à l’oint de l’Éternel ! 2 Samuel 1.18
et qu’il ordonna (’amar) d’enseigner aux enfants de Juda. C’est le cantique de l’arc : il est écrit dans le livre du Juste. 2 Samuel 2.1
Après cela, David consulta l’Éternel, en disant (’amar) : Monterai -je dans une des villes de Juda ? L’Éternel lui répondit (’amar) : Monte. David dit (’amar) : Où monterai -je? Et l’Éternel répondit (’amar) : À Hébron. 2 Samuel 2.4
Les hommes de Juda vinrent, et là ils oignirent David pour roi sur la maison de Juda. On informa (’amar) David que c’étaient les gens de Jabès en Galaad qui avaient enterré Saül. 2 Samuel 2.5
David envoya des messagers aux gens de Jabès en Galaad, pour leur dire (’amar) : Soyez bénis de l’Éternel, puisque vous avez ainsi montré de la bienveillance envers Saül, votre maître, et que vous l’avez enterré. 2 Samuel 2.14
Abner dit (’amar) à Joab : Que ces jeunes gens se lèvent, et qu’ils se battent devant nous! Joab répondit (’amar) : Qu’ils se lèvent ! 2 Samuel 2.20
Abner regarda derrière lui, et dit (’amar) : Est-ce toi, Asaël ? Et il répondit (’amar) : C’est moi. 2 Samuel 2.21
Abner lui dit (’amar) : Tire à droite ou à gauche ; saisis -toi de l’un de ces jeunes gens, et prends sa dépouille. Mais Asaël ne voulut point se détourner de lui. 2 Samuel 2.22
Abner dit (’amar) encore à Asaël : Détourne -toi de moi; pourquoi te frapperais -je et t’abattrais-je en terre ? comment ensuite lèverais -je le visage devant ton frère Joab ? 2 Samuel 2.26
Abner appela Joab, et dit (’amar) : L’épée dévorera -t-elle toujours ? Ne sais -tu pas qu’il y aura de l’amertume à la fin ? Jusques à quand tarderas-tu à dire (’amar) au peuple de ne plus poursuivre ses frères ? 2 Samuel 2.27
Joab répondit (’amar) : Dieu est vivant ! si tu n’eusses parlé, le peuple n’aurait pas cessé avant le matin de poursuivre ses frères. 2 Samuel 3.7
Or Saül avait eu une concubine, nommée Ritspa, fille d’Ajja. Et Isch-Boscheth (’amar) dit à Abner : Pourquoi es-tu venu vers la concubine de mon père ? 2 Samuel 3.8
Abner fut très irrité des paroles d’Isch-Boscheth, et il répondit (’amar) : Suis-je une tête de chien, qui tienne pour Juda ? Je fais aujourd’hui preuve de bienveillance envers la maison de Saül, ton père, envers ses frères et ses amis, je ne t’ai pas livré entre les mains de David, et c’est aujourd’hui que tu me reproches une faute avec cette femme ? 2 Samuel 3.12
Abner envoya des messagers à David pour lui dire (’amar) (’amar) de sa part: À qui est le pays ? Fais alliance avec moi, et voici, ma main t’aidera pour tourner vers toi tout Israël. 2 Samuel 3.13
Il répondit (’amar) : Bien ! je ferai alliance avec toi; mais je te demande une chose, c’est (’amar) que tu ne voies point ma face, à moins que tu n’amènes d’abord Mical, fille de Saül, en venant auprès de moi. 2 Samuel 3.14
Et David envoya des messagers à Isch-Boscheth, fils de Saül, pour lui dire (’amar) : Donne -moi ma femme Mical, que j’ai fiancée pour cent prépuces de Philistins. 2 Samuel 3.16
Et son mari la suivit en pleurant jusqu’à Bachurim. Alors Abner lui dit (’amar) : Va, retourne -t’en! Et il s’en retourna. 2 Samuel 3.17
Abner eut un entretien avec les anciens d’Israël, et leur dit (’amar) : Vous désiriez autrefois d’avoir David pour roi ; 2 Samuel 3.18
établissez -le maintenant, car l’Éternel a dit (’amar) (’amar) de lui : C’est par David, mon serviteur, que je délivrerai mon peuple d’Israël de la main des Philistins et de la main de tous ses ennemis. 2 Samuel 3.21
Abner dit (’amar) à David : Je me lèverai, et je partirai pour rassembler tout Israël vers mon seigneur le roi ; ils feront alliance avec toi, et tu règneras entièrement selon ton désir. David renvoya Abner, qui s’en alla en paix. 2 Samuel 3.23
Lorsque Joab et toute sa troupe arrivèrent, on fit à Joab ce rapport (’amar) : Abner, fils de Ner, est venu auprès du roi, qui l’a renvoyé, et il s’en est allé en paix. 2 Samuel 3.24
Joab se rendit chez le roi, et dit (’amar) : Qu’as-tu fait ? Voici, Abner est venu vers toi; pourquoi l’as-tu renvoyé et laissé partir ? 2 Samuel 3.28
David l’apprit ensuite, et il dit (’amar) : Je suis à jamais innocent, devant l’Éternel, du sang d’Abner, fils de Ner, et mon royaume l’est aussi. 2 Samuel 3.31
David dit (’amar) à Joab et à tout le peuple qui était avec lui: Déchirez vos vêtements, ceignez -vous de sacs, et pleurez devant Abner ! Et le roi David marcha derrière le cercueil. 2 Samuel 3.33
Le roi fit une complainte sur Abner, et dit (’amar) : Abner devait-il mourir comme meurt un criminel ? 2 Samuel 3.35
Tout le peuple s’approcha de David pour lui faire prendre quelque nourriture, pendant qu’il était encore jour ; mais David jura, en disant (’amar) : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si je goûte du pain ou quoi que ce soit avant le coucher du soleil ! 2 Samuel 3.38
Le roi dit (’amar) à ses serviteurs : Ne savez -vous pas qu’un chef, qu’un grand homme, est tombé aujourd’hui en Israël ? 2 Samuel 4.8
Ils apportèrent la tête d’Isch-Boscheth à David dans Hébron, et ils dirent (’amar) au roi : Voici la tête d’Isch-Boscheth, fils de Saül, ton ennemi, qui en voulait à ta vie ; l’Éternel venge aujourd’hui le roi mon seigneur de Saül et de sa race. 2 Samuel 4.9
David répondit (’amar) à Récab et à Baana, son frère, fils de Rimmon de Beéroth : L’Éternel qui m ’a délivré de tout péril est vivant ! 2 Samuel 4.10
celui qui est venu me dire (’amar) : Voici, Saül est mort, et qui croyait m’annoncer une bonne nouvelle, je l’ai fait saisir et tuer à Tsiklag, pour lui donner le salaire de son message ; 2 Samuel 5.1
Toutes les tribus d’Israël vinrent auprès de David, à Hébron, et dirent (’amar) (’amar) : Voici, nous sommes tes os et ta chair. 2 Samuel 5.2
Autrefois déjà, lorsque Saül était notre roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel t’a dit (’amar) : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef d’Israël. 2 Samuel 5.6
Le roi marcha avec ses gens sur Jérusalem contre les Jébusiens, habitants du pays. Ils dirent (’amar) (’amar) à David : Tu n’entreras point ici, car les aveugles mêmes et les boiteux te repousseront ! Ce qui voulait dire (’amar) : David n’entrera point ici. 2 Samuel 5.8
David avait dit (’amar) en ce jour : Quiconque battra les Jébusiens et atteindra le canal, quiconque frappera ces boiteux et ces aveugles qui sont les ennemis de David... -C’est pourquoi l’on dit (’amar) : L’aveugle et le boiteux n’entreront point dans la maison. 2 Samuel 5.19
David consulta l’Éternel, en disant (’amar) : Monterai -je contre les Philistins ? Les livreras -tu entre mes mains ? Et l’Éternel dit (’amar) à David : Monte, car je livrerai les Philistins entre tes mains. 2 Samuel 5.20
David vint à Baal-Peratsim, où il les battit. Puis il dit (’amar) : L’Éternel a dispersé mes ennemis devant moi, comme des eaux qui s’écoulent. C’est pourquoi l’on a donné à ce lieu le nom de Baal-Peratsim. 2 Samuel 5.23
David consulta l’Éternel. Et l’Éternel dit (’amar) : Tu ne monteras pas; tourne -les par derrière, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers. 2 Samuel 6.9
David eut peur de l’Éternel en ce jour -là, et il dit (’amar) : Comment l’arche de l’Éternel entrerait -elle chez moi? 2 Samuel 6.12
On vint dire (’amar) au roi David : L’Éternel a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances. 2 Samuel 6.20
David s’en retourna pour bénir sa maison, Et Mical, fille de Saül, sortit à sa rencontre. Elle dit (’amar) : Quel honneur aujourd’hui pour le roi d’Israël de s’être découvert aux yeux des servantes de ses serviteurs, comme se découvrirait un homme de rien ! 2 Samuel 6.21
David répondit (’amar) à Mical : C’est devant l’Éternel, qui m’a choisi de préférence à ton père et à toute sa maison pour m’établir chef sur le peuple de l’Éternel, sur Israël, c’est devant l’Éternel que j’ai dansé. 2 Samuel 6.22
Je (’amar) veux paraître encore plus vil que cela, et m’abaisser à mes propres yeux ; néanmoins je serai en honneur auprès des servantes dont tu parles. 2 Samuel 7.2
il dit (’amar) à Nathan le prophète : Vois donc! j’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de Dieu habite au milieu d’une tente. 2 Samuel 7.3
Nathan répondit (’amar) au roi : Va, fais tout ce que tu as dans le cœur, car l’Éternel est avec toi. 2 Samuel 7.4
La nuit suivante, la parole de l’Éternel fut adressée (’amar) à Nathan : 2 Samuel 7.5
Va dire (’amar) à mon serviteur David : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Est-ce toi qui me bâtirais une maison pour que j’en fasse ma demeure ? 2 Samuel 7.7
Partout où j’ai marché avec tous les enfants d’Israël, ai-je dit un mot à quelqu’une des tribus d’Israël à qui j’avais ordonné de paître mon peuple d’Israël, ai-je dit (’amar) : Pourquoi ne me bâtissez -vous pas une maison de cèdre ? 2 Samuel 7.8
Maintenant tu diras (’amar) à mon serviteur David : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef sur mon peuple, sur Israël ; 2 Samuel 7.18
Et le roi David alla se présenter devant l’Éternel, et dit (’amar) : Qui suis-je, Seigneur Éternel, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir où je suis ? 2 Samuel 7.26
Que ton nom soit à jamais glorifié, et que l’on dise (’amar) : L’Éternel des armées est le Dieu d’Israël ! Et que la maison de ton serviteur David soit affermie devant toi! 2 Samuel 7.27
Car toi-même, Éternel des armées, Dieu d’Israël, tu t’es révélé à ton serviteur, en disant (’amar) : Je te fonderai une maison ! C’est pourquoi ton serviteur a pris courage pour t’adresser cette prière. 2 Samuel 9.1
David dit (’amar) : Reste -t-il encore quelqu’un de la maison de Saül, pour que je lui fasse du bien à cause de Jonathan ? 2 Samuel 9.2
Il y avait un serviteur de la maison de Saül, nommé Tsiba, que l’on fit venir auprès de David. Le roi lui dit (’amar) : Es-tu Tsiba ? Et il répondit (’amar) : Ton serviteur ! 2 Samuel 9.3
Le roi dit (’amar) : N’y a-t-il plus personne de la maison de Saül, pour que j’use envers lui de la bonté de Dieu ? Et Tsiba répondit (’amar) au roi : Il y a encore un fils de Jonathan, perclus des pieds. 2 Samuel 9.4
Le roi lui dit (’amar) : Où est-il? Et Tsiba répondit (’amar) au roi : Il est dans la maison de Makir, fils d’Ammiel, à Lodebar. 2 Samuel 9.6
Et Mephiboscheth, fils de Jonathan, fils de Saül, vint auprès de David, tomba sur sa face et se prosterna. David dit (’amar) : Mephiboscheth ! Et il répondit (’amar) : Voici ton serviteur. 2 Samuel 9.7
David lui dit (’amar) : Ne crains point, car je veux te faire du bien à cause de Jonathan, ton père. Je te rendrai toutes les terres de Saül, ton père , et tu mangeras toujours à ma table. 2 Samuel 9.8
Il se prosterna, et dit (’amar) : Qu’est ton serviteur, pour que tu regardes un chien mort, tel que moi? 2 Samuel 9.9
Le roi appela Tsiba, serviteur de Saül, et lui dit (’amar) : Je donne au fils de ton maître tout ce qui appartenait à Saül et à toute sa maison. 2 Samuel 9.11
Il dit (’amar) au roi : Ton serviteur fera tout ce que le roi mon seigneur ordonne à son serviteur. Et Mephiboscheth mangea à la table de David, comme l’un des fils du roi. 2 Samuel 10.2
David dit (’amar) : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, comme son père en a montré à mon égard. Et David envoya ses serviteurs pour le consoler au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon, 2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent (’amar) à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire, qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ? 2 Samuel 10.5
David, qui fut informé, envoya des gens à leur rencontre, car ces hommes étaient dans une grande confusion ; et le roi leur fit dire (’amar) : Restez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait repoussé, et revenez ensuite. 2 Samuel 10.11
Il dit (’amar) : Si les Syriens sont plus forts que moi, tu viendras à mon secours ; et si les fils d’Ammon sont plus forts que toi, j’irai te secourir. 2 Samuel 11.3
David fit demander qui était cette femme, Et on lui dit (’amar) : N’est-ce pas Bath-Schéba, fille d’Eliam, femme d’Urie, le Héthien ? 2 Samuel 11.5
Cette femme devint enceinte, et elle fit dire (’amar) à David : Je suis enceinte. 2 Samuel 11.8
Puis David dit (’amar) à Urie : Descends dans ta maison, et lave tes pieds. Urie sortit de la maison royale, et il fut suivi d’un présent du roi. 2 Samuel 11.10
On en informa David, et on lui dit (’amar) : Urie n’est pas descendu dans sa maison. Et David dit (’amar) à Urie : N’arrives -tu pas de voyage ? Pourquoi n’es-tu pas descendu dans ta maison ? 2 Samuel 11.11
Urie répondit (’amar) à David : L’arche et Israël et Juda habitent sous des tentes, mon seigneur Joab et les serviteurs de mon seigneur campent en rase campagne, et moi j’entrerais dans ma maison pour manger et boire et pour coucher avec ma femme ! Aussi vrai que tu es vivant et que ton âme est vivante, je ne ferai point cela. 2 Samuel 11.12
David dit (’amar) à Urie : Reste ici encore aujourd’hui, et demain je te renverrai. Et Urie resta à Jérusalem ce jour -là et le lendemain. 2 Samuel 11.15
Il écrivit (’amar) dans cette lettre : Placez Urie au plus fort du combat, et retirez -vous de lui, afin qu’il soit frappé et qu’il meure. 2 Samuel 11.19
Il donna cet ordre (’amar) au messager : Quand tu auras achevé de raconter au roi tous les détails du combat, 2 Samuel 11.20
peut-être se mettra -t-il en fureur et te dira (’amar) -t-il: Pourquoi vous êtes vous approchés de la ville pour combattre ? Ne savez -vous pas qu’on lance des traits du haut de la muraille ? 2 Samuel 11.21
Qui a tué Abimélec, fils de Jerubbéscheth ? n’est-ce pas une femme qui lança sur lui du haut de la muraille un morceau de meule de moulin, et n’en est-il pas mort à Thébets ? Pourquoi vous êtes-vous approchés de la muraille ? Alors tu diras (’amar) : Ton serviteur Urie, le Héthien, est mort aussi. 2 Samuel 11.23
Le messager dit (’amar) à David : Ces gens ont eu sur nous l’avantage ; ils avaient fait une sortie contre nous dans les champs, et nous les avons repoussés jusqu’à l’entrée de la porte ; 2 Samuel 11.25
David dit (’amar) au messager : Voici ce que tu diras (’amar) à Joab : Ne sois point peiné de cette affaire, car l’épée dévore tantôt l’un, tantôt l’autre ; attaque vigoureusement la ville, et renverse -la. Et toi, encourage -le! 2 Samuel 12.1
L’Éternel envoya Nathan vers David. Et Nathan vint à lui, et lui dit (’amar) : Il y avait dans une ville deux hommes, l’un riche et l’autre pauvre. 2 Samuel 12.5
La colère de David s’enflamma violemment contre cet homme, et il dit (’amar) à Nathan : L’Éternel est vivant ! L’homme qui a fait cela mérite la mort. 2 Samuel 12.7
Et Nathan dit (’amar) à David : Tu es cet homme -là! Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je t’ai oint pour roi sur Israël, et je t’ai délivré de la main de Saül ; 2 Samuel 12.11
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je vais faire sortir de ta maison le malheur contre toi, et je vais prendre sous tes yeux tes propres femmes pour les donner à un autre, qui couchera avec elles à la vue de ce soleil. 2 Samuel 12.13
David dit (’amar) à Nathan : J’ai péché contre l’Éternel ! Et Nathan dit (’amar) à David : L’Éternel pardonne ton péché, tu ne mourras point. 2 Samuel 12.18
Le septième jour, l’enfant mourut. Les serviteurs de David craignaient de lui annoncer que l’enfant était mort. Car ils disaient (’amar) : Voici, lorsque l’enfant vivait encore, nous lui avons parlé, et il ne nous a pas écoutés ; comment oserons-nous lui dire (’amar) : L’enfant est mort ? Il s’affligera bien davantage. 2 Samuel 12.19
David aperçut que ses serviteurs parlaient tout bas entre eux, et il comprit que l’enfant était mort. Il dit (’amar) à ses serviteurs : L’enfant est-il mort ? Et ils répondirent (’amar) : Il est mort. 2 Samuel 12.21
Ses serviteurs lui dirent (’amar) : Que signifie ce que tu fais ? Tandis que l’enfant vivait, tu jeûnais et tu pleurais ; et maintenant que l’enfant est mort, tu te lèves et tu manges ! 2 Samuel 12.22
Il répondit (’amar) : Lorsque l’enfant vivait encore, je jeûnais et je pleurais, car je disais (’amar) : Qui sait si l’Éternel n’aura pas pitié de moi et si l’enfant ne vivra pas? 2 Samuel 12.27
et envoya des messagers à David pour lui dire (’amar) : J’ai attaqué Rabba, et je me suis déjà emparé de la ville des eaux ; 2 Samuel 13.4
Il lui dit (’amar) : Pourquoi deviens-tu, ainsi chaque matin plus maigre, toi, fils de roi ? Ne veux-tu pas me le dire ? Amnon lui répondit (’amar) : J’aime Tamar, sœur d’Absalom, mon frère. 2 Samuel 13.5
Jonadab lui dit (’amar) : Mets -toi au lit, et fais le malade. Quand ton père viendra te voir, tu lui diras (’amar) : Permets à Tamar, ma sœur, de venir pour me donner à manger ; qu’elle prépare un mets sous mes yeux, afin que je le voie et que je le prenne de sa main. 2 Samuel 13.6
Amnon se coucha, et fit le malade. Le roi vint le voir, et Amnon dit (’amar) au roi : Je te prie, que Tamar, ma sœur, vienne faire deux gâteaux sous mes yeux, et que je les mange de sa main. 2 Samuel 13.7
David envoya dire (’amar) à Tamar dans l’intérieur des appartements : Va dans la maison d’Amnon, ton frère, et prépare -lui un mets. 2 Samuel 13.9
prenant ensuite la poêle, elle les versa devant lui. Mais Amnon refusa de manger. Il dit (’amar) : Faites sortir tout le monde. Et tout le monde sortit de chez lui. 2 Samuel 13.10
Alors Amnon dit (’amar) à Tamar : Apporte le mets dans la chambre, et que je le mange de ta main. Tamar prit les gâteaux qu’elle avait faits, et les porta à Amnon, son frère, dans la chambre. 2 Samuel 13.11
Comme elle les lui présentait à manger, il la saisit et lui dit (’amar) : Viens, couche avec moi, ma sœur. 2 Samuel 13.12
Elle lui répondit (’amar) : Non, mon frère, ne me déshonore pas, car on n’agit point ainsi en Israël ; ne commets pas cette infamie. 2 Samuel 13.15
Puis Amnon eut pour elle une forte aversion, plus forte que n’avait été son amour. Et il lui dit (’amar) : Lève -toi, va -t’en! 2 Samuel 13.16
Elle lui répondit (’amar) : N’augmente pas, en me chassant, le mal que tu m’as déjà fait. (13.17) Il ne voulut pas l’écouter, 2 Samuel 13.17
et appelant le garçon qui le servait, il dit (’amar) : Qu’on éloigne de moi cette femme et qu’on la mette dehors. Et ferme la porte après elle! 2 Samuel 13.20
Absalom, son frère, lui dit (’amar) : Amnon, ton frère, a-t-il été avec toi? Maintenant, ma sœur, tais -toi, c’est ton frère ; ne prends pas cette affaire trop à cœur. Et Tamar, désolée, demeura dans la maison d’Absalom, son frère. 2 Samuel 13.24
Absalom alla vers le roi, et dit (’amar) : Voici, ton serviteur a les tondeurs ; que le roi et ses serviteurs viennent chez ton serviteur. 2 Samuel 13.25
Et le roi dit (’amar) à Absalom : Non, mon fils, nous n’irons pas tous, de peur que nous ne te soyons à charge. Absalom le pressa ; mais le roi ne voulut point aller, et il le bénit. 2 Samuel 13.26
Absalom dit (’amar) : Permets du moins à Amnon, mon frère, de venir avec nous. Le roi lui répondit (’amar) : Pourquoi irait -il chez toi? 2 Samuel 13.28
Absalom donna cet ordre (’amar) à ses serviteurs : Faites attention quand le cœur d’Amnon sera égayé par le vin et que je vous dirai (’amar) : Frappez Amnon ! Alors tuez -le ; ne craignez point, n’est-ce pas moi qui vous l’ordonne ? Soyez fermes, et montrez du courage ! 2 Samuel 13.30
Comme ils étaient en chemin, le bruit parvint (’amar) à David qu’Absalom avait tué tous les fils du roi, et qu’il n’en était pas resté un seul. 2 Samuel 13.32
Jonadab, fils de Schimea, frère de David, prit la parole et dit (’amar) : Que mon seigneur ne pense (’amar) point que tous les jeunes gens, fils du roi, ont été tués, car Amnon seul est mort ; et c’est l’effet d’une résolution d’Absalom, depuis le jour où Amnon a déshonoré Tamar, sa sœur. 2 Samuel 13.33
Que le roi mon seigneur ne se tourmente donc point dans l’idée (’amar) que tous les fils du roi sont morts, car Amnon seul est mort. 2 Samuel 13.35
Jonadab dit (’amar) au roi : Voici les fils du roi qui arrivent ! Ainsi se confirme ce que disait ton serviteur. 2 Samuel 14.2
Il envoya chercher à Tekoa une femme habile, et il lui dit (’amar) : Montre-toi désolée, et revêts des habits de deuil ; ne t’oins pas d’huile, et sois comme une femme qui depuis longtemps pleure un mort. 2 Samuel 14.4
La femme de Tekoa alla parler (’amar) au roi. Elle tomba la face contre terre et se prosterna, et elle dit (’amar) : Ô roi, Sauve -moi! 2 Samuel 14.5
Le roi lui dit (’amar) : Qu’as-tu? Elle répondit (’amar) : Oui, je suis veuve, mon mari est mort ! 2 Samuel 14.7
Et voici, toute la famille s’est levée contre ta servante, en disant (’amar) : Livre le meurtrier de son frère ! Nous voulons le faire mourir, pour la vie de son frère qu’il a tué ; nous voulons détruire même l’héritier ! Ils éteindraient ainsi le tison qui me reste, pour ne laisser à mon mari ni nom ni survivant sur la face de la terre. 2 Samuel 14.8
Le roi dit (’amar) à la femme : Va dans ta maison. Je donnerai des ordres à ton sujet. 2 Samuel 14.9
La femme de Tekoa dit (’amar) au roi : C’est sur moi, ô roi mon seigneur, et sur la maison de mon père, que le châtiment va tomber; le roi et son trône n’auront pas à en souffrir. 2 Samuel 14.10
Le roi dit (’amar) : Si quelqu’un parle contre toi, amène -le-moi, et il ne lui arrivera plus de te toucher. 2 Samuel 14.11
Elle dit (’amar) : Que le roi se souvienne de l’Éternel, ton Dieu, afin que le vengeur du sang n’augmente pas la ruine, et qu’on ne détruise pas mon fils ! Et il dit (’amar) : L’Éternel est vivant ! il ne tombera pas à terre un cheveu de ton fils. 2 Samuel 14.12
La femme dit (’amar) : Permets que ta servante dise un mot à mon seigneur le roi. Et il dit (’amar) : Parle ! 2 Samuel 14.13
La femme dit (’amar) : Pourquoi penses -tu de la sorte à l’égard du peuple de Dieu, puisqu’il résulte des paroles mêmes du roi que le roi est comme coupable en ne rappelant pas celui qu’il a proscrit ? 2 Samuel 14.15
Maintenant, si je suis venue dire ces choses au roi mon seigneur, c’est que le peuple m’a effrayée. Et ta servante a dit (’amar) : Je veux parler au roi ; peut-être le roi fera -t-il ce que dira sa servante. 2 Samuel 14.17
Ta servante a dit (’amar) : Que la parole de mon seigneur le roi me donne le repos. Car mon seigneur le roi est comme un ange de Dieu, prêt à Entendre le bien et le mal. Et que l’Éternel, ton Dieu, soit avec toi! 2 Samuel 14.18
Le roi répondit, et dit (’amar) à la femme : Ne me cache pas ce que je vais te demander. Et la femme dit (’amar) : Que mon seigneur le roi parle ! 2 Samuel 14.19
Le roi dit (’amar) alors: La main de Joab n’est-elle pas avec toi dans tout ceci? Et la femme répondit (’amar) : Aussi vrai que ton âme est vivante, ô roi mon seigneur, il n’y a rien à droite ni à gauche de tout ce que dit mon seigneur le roi. C’est, en effet, ton serviteur Joab qui m’a donné des ordres, et qui a mis dans la bouche de ta servante toutes ces paroles. 2 Samuel 14.21
Le roi dit (’amar) à Joab : Voici, je veux bien faire cela ; va donc, ramène le jeune homme Absalom. 2 Samuel 14.22
Joab tomba la face contre terre et se prosterna, et il bénit le roi. Puis il dit (’amar) : Ton serviteur connaît aujourd’hui que j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi mon seigneur, puisque le roi agit selon la parole de son serviteur. 2 Samuel 14.24
Mais le roi dit (’amar) : Qu’il se retire dans sa maison, et qu’il ne voie point ma face. Et Absalom se retira dans sa maison, et il ne vit point la face du roi. 2 Samuel 14.30
Absalom dit (’amar) alors à ses serviteurs : Voyez, le champ de Joab est à côté du mien ; il y a de l’orge ; allez et mettez -y le feu. Et les serviteurs d’Absalom mirent le feu au champ. 2 Samuel 14.31
Joab se leva et se rendit auprès d’Absalom, dans sa maison. Il lui dit (’amar) : Pourquoi tes serviteurs ont-ils mis le feu au champ qui m’appartient? 2 Samuel 14.32
Absalom répondit (’amar) à Joab : Voici, je t’ai fait dire (’amar) : Viens ici, et je t’enverrai vers le roi, afin que tu lui dises (’amar) : Pourquoi suis-je revenu de Gueschur ? Il vaudrait mieux pour moi que j’y fusse encore. Je désire maintenant voir la face du roi ; et s’il y a quelque crime en moi, qu’il me fasse mourir. 2 Samuel 15.2
Il se levait de bon matin, et se tenait au bord du chemin de la porte. Et chaque fois qu’un homme ayant une contestation se rendait vers le roi pour obtenir un jugement, Absalom l’appelait, Et disait (’amar) : De quelle ville es-tu? Lorsqu’il avait répondu (’amar) : Je suis d’une telle tribu d’Israël, 2 Samuel 15.3
Absalom lui disait (’amar) : Vois, ta cause est bonne et juste ; mais personne de chez le roi ne t’écoutera. 2 Samuel 15.4
Absalom disait (’amar) : Qui m’établira juge dans le pays ? Tout homme qui aurait une contestation et un procès viendrait à moi, et je lui ferais justice. 2 Samuel 15.7
Au bout de quarante ans, Absalom dit (’amar) au roi : Permets que j’aille à Hébron, pour accomplir le vœu que j’ai fait à l’Éternel. 2 Samuel 15.8
Car ton serviteur a fait un vœu, pendant que je demeurais à Gueschur en Syrie ; j’ai dit (’amar) : Si l’Éternel me ramène à Jérusalem, je servirai l’Éternel. 2 Samuel 15.9
Le roi lui dit (’amar) : Va en paix. Et Absalom se leva et partit pour Hébron. 2 Samuel 15.10
Absalom envoya des espions dans toutes les tribus d’Israël, pour dire (’amar) : Quand vous entendrez le son de la trompette, vous direz (’amar) : Absalom règne à Hébron. 2 Samuel 15.13
Quelqu’un vint informer David, et lui dit (’amar) : Le cœur des hommes d’Israël s’est tourné vers Absalom. 2 Samuel 15.14
Et David dit (’amar) à tous ses serviteurs qui étaient avec lui à Jérusalem : Levez -vous, fuyons, car il n’y aura point de salut pour nous devant absalom. Hâtez -vous de partir ; sinon, il ne tarderait pas à nous atteindre, et il nous précipiterait dans le malheur et frapperait la ville du tranchant de l’épée. 2 Samuel 15.15
Les serviteurs du roi lui dirent (’amar) : Tes serviteurs feront tout ce que voudra mon seigneur le roi. 2 Samuel 15.19
Le roi dit (’amar) à Ittaï de Gath : Pourquoi viendrais -tu aussi avec nous? Retourne, et reste avec le roi, car tu es étranger, et même tu as été Emmené de ton pays. 2 Samuel 15.21
Ittaï répondit au roi, et dit (’amar) : L’Éternel est vivant et mon seigneur le roi est vivant ! au lieu où sera mon seigneur le roi, soit pour mourir, Soit pour vivre , là aussi sera ton serviteur. 2 Samuel 15.22
David dit (’amar) alors à Ittaï : Va, passe ! Et Ittaï de Gath passa, avec tous ses gens et tous les enfants qui étaient avec lui. 2 Samuel 15.25
Le roi dit (’amar) à Tsadok : Reporte l’arche de Dieu dans la ville. Si je trouve grâce aux yeux de l’Éternel, il me ramènera, et il me fera voir l’arche et sa demeure. 2 Samuel 15.26
Mais s’il dit (’amar) : Je ne prends point plaisir en toi! me voici, qu’il me fasse ce qui lui semblera bon. 2 Samuel 15.27
Le roi dit (’amar) encore au sacrificateur Tsadok : Comprends-tu ? retourne en paix dans la ville, avec Achimaats, ton fils, et avec Jonathan, fils d’Abiathar, vos deux fils. 2 Samuel 15.31
On vint dire (’amar) à David : Achitophel est avec Absalom parmi les conjurés . Et David dit (’amar) : Ô Éternel, réduis à néant les conseils d’Achitophel ! 2 Samuel 15.33
David lui dit (’amar) : Si tu viens avec moi, tu me seras à charge. 2 Samuel 15.34
Et, au contraire, tu anéantiras en ma faveur les conseils d’Achitophel, si tu retournes à la ville, et que tu dises (’amar) à Absalom : Ô roi, je serai ton serviteur ; je fus autrefois le serviteur de ton père, mais je suis maintenant ton serviteur. 2 Samuel 16.2
Le roi dit (’amar) à Tsiba : Que veux-tu faire de cela? Et Tsiba répondit (’amar) : Les ânes serviront de monture à la maison du roi, le pain et les fruits d’été sont pour nourrir les jeunes gens, et le vin pour désaltérer ceux qui seront fatigués dans le désert. 2 Samuel 16.3
Le roi dit (’amar) : Où est le fils de ton maître ? Et Tsiba répondit (’amar) au roi : Voici, il est resté à Jérusalem, car il a dit (’amar) : Aujourd’hui la maison d’Israël me rendra le royaume de mon père. 2 Samuel 16.4
Le roi dit (’amar) à Tsiba : Voici, tout ce qui appartient à Mephiboscheth est à toi. Et Tsiba dit (’amar) : Je me prosterne ! Que je trouve grâce à tes yeux, ô roi mon seigneur ! 2 Samuel 16.7
Schimeï parlait (’amar) ainsi en le maudissant : Va -t’en, va -t’en, homme de sang, méchant homme ! 2 Samuel 16.9
Alors Abischaï, fils de Tseruja, dit (’amar) au roi : Pourquoi ce chien mort maudit -il le roi mon seigneur ? Laisse-moi, je te prie, aller lui couper la tête. 2 Samuel 16.10
Mais le roi dit (’amar) : Qu’ai-je affaire avec vous, fils de Tseruja ? S’il maudit, c’est que l’Éternel lui a dit (’amar) : Maudis David ! Qui donc lui dira (’amar) : Pourquoi agis -tu ainsi? 2 Samuel 16.11
Et David dit (’amar) à Abischaï et à tous ses serviteurs : Voici, mon fils, qui est sorti de mes entrailles, en veut à ma vie ; à plus forte raison ce Benjamite ! Laissez -le, et qu’il maudisse, car l’Éternel le lui a dit (’amar). 2 Samuel 16.16
Lorsque Huschaï, l’Arkien, ami de David, fut arrivé auprès d’Absalom, il lui dit (’amar) : Vive le roi ! vive le roi ! 2 Samuel 16.17
Et Absalom dit (’amar) à Huschaï : Voilà donc l’attachement que tu as pour ton ami ! Pourquoi n’es-tu pas allé avec ton ami ? 2 Samuel 16.18
Huschaï répondit (’amar) à Absalom : C’est que je veux être à celui qu’ont choisi l’Éternel et tout ce peuple et tous les hommes d’Israël, et c’est avec lui que je veux rester. 2 Samuel 16.20
Absalom dit (’amar) à Achitophel : Consultez ensemble ; qu’avons-nous à faire ? 2 Samuel 16.21
Et Achitophel dit (’amar) à Absalom : Va vers les concubines que ton père a laissées pour garder la maison ; ainsi tout Israël saura que tu t’es rendu odieux à ton père, et les mains de tous ceux qui sont avec toi se fortifieront. 2 Samuel 17.1
Achitophel dit (’amar) à Absalom : Laisse-moi choisir douze mille hommes ! Je me lèverai, et je poursuivrai David cette nuit même. 2 Samuel 17.5
Cependant Absalom dit (’amar) : Appelez encore Huschaï, l’Arkien, et que nous entendions aussi ce qu’il dira. 2 Samuel 17.6
Huschaï vint auprès d’Absalom, et Absalom lui dit (’amar) (’amar) : Voici comment a parlé Achitophel : devons-nous faire ce qu’il a dit, ou non? Parle, toi! 2 Samuel 17.7
Huschaï répondit (’amar) à Absalom : Pour cette fois le conseil qu’a donné achitophel n’est pas bon. 2 Samuel 17.8
Et Huschaï dit (’amar) : Tu connais la bravoure de ton père et de ses gens, ils sont furieux comme le serait dans les champs une ourse à qui l’on aurait enlevé ses petits. Ton père est un homme de guerre, et il ne passera pas la nuit avec le peuple ; 2 Samuel 17.9
voici maintenant, il est caché dans quelque fosse ou dans quelque autre lieu. Et si, dès le commencement, il en est qui tombent sous leurs coups, on ne tardera pas à l’apprendre et l’on dira (’amar) : Il y a une défaite parmi le peuple qui suit Absalom ! 2 Samuel 17.14
Absalom et tous les gens d’Israël dirent (’amar) : Le conseil de Huschaï, l’Arkien, vaut mieux que le conseil d’Achitophel. Or l’Éternel avait résolu d’anéantir le bon conseil d’Achitophel, afin d’amener le malheur sur Absalom. 2 Samuel 17.15
Huschaï dit (’amar) aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Achitophel a donné tel et tel conseil à Absalom et aux anciens d’Israël ; et moi, j’ai conseillé telle et telle chose. 2 Samuel 17.16
Maintenant, envoyez tout de suite informer David et faites-lui dire (’amar) : Ne passe point la nuit dans les plaines du désert, mais va plus loin , de peur que le roi et tout le peuple qui est avec lui ne soient exposés à périr. 2 Samuel 17.20
Les serviteurs d’Absalom entrèrent dans la maison auprès de cette femme, et dirent (’amar) : Où sont Achimaats et Jonathan ? La femme leur répondit (’amar) : Ils ont passé le ruisseau. Ils cherchèrent, et ne les trouvant pas, ils retournèrent à Jérusalem. 2 Samuel 17.21
Après leur départ, Achimaats et Jonathan remontèrent du puits et allèrent informer le roi David. Ils dirent (’amar) à David : Levez -vous et hâtez -vous de passer l’eau, car Achitophel a conseillé contre vous telle chose. 2 Samuel 17.29
du miel, de la crème, des brebis, et des fromages de vache. Ils apportèrent ces choses à David et au peuple qui était avec lui, afin qu’ils mangeassent ; car ils disaient (’amar) : Ce peuple a dû souffrir de la faim, de la fatigue et de la soif, dans le désert. 2 Samuel 18.2
Il plaça le tiers du peuple sous le commandement de Joab, le tiers sous celui d’Abischaï, fils de Tseruja, frère de Joab, et le tiers sous celui d’Ittaï, de Gath. Et le roi dit (’amar) au peuple : Moi aussi, je veux sortir avec vous. 2 Samuel 18.3
Mais le peuple dit (’amar) : Tu ne sortiras point! Car si nous prenons la fuite , ce n’est pas sur nous que l’attention se portera; et quand la moitié d’entre nous succomberait, on n’y ferait pas attention ; mais toi, tu es comme dix mille de nous, et maintenant il vaut mieux que de la ville tu puisses venir à notre secours. 2 Samuel 18.4
Le roi leur répondit (’amar) : Je ferai ce qui vous paraît bon. Et le roi se tint à côté de la porte, pendant que tout le peuple sortait par centaines et par milliers. 2 Samuel 18.5
Le roi donna cet ordre (’amar) à Joab, à Abischaï et à Ittaï : Pour l’amour de moi, doucement avec le jeune Absalom ! Et tout le peuple entendit l’ordre du roi à tous les chefs au sujet d’Absalom. 2 Samuel 18.10
Un homme ayant vu cela vint dire (’amar) à Joab : Voici, j’ai vu Absalom suspendu à un térébinthe. 2 Samuel 18.11
Et Joab dit (’amar) à l’homme qui lui apporta cette nouvelle : Tu l’as vu ! pourquoi donc ne l’as-tu pas abattu sur place ? Je t’aurais donné dix sicles d’argent et une ceinture. 2 Samuel 18.12
Mais cet homme dit (’amar) à Joab : Quand je pèserais dans ma main mille sicles d’argent, je ne mettrais pas la main sur le fils du roi ; car nous avons entendu cet ordre que le roi t’a donné (’amar), à toi, à Abischaï et à Ittaï : Prenez garde chacun au jeune Absalom ! 2 Samuel 18.14
Joab dit (’amar) : Je ne m’arrêterai pas auprès de toi ! Et il prit en main trois javelots, et les enfonça dans le cœur d’Absalom encore plein de vie au milieu du térébinthe. 2 Samuel 18.18
De son vivant, Absalom s’était fait ériger un monument dans la vallée du roi ; car il disait (’amar) : Je n’ai point de fils par qui le souvenir de mon nom puisse être conservé. Et il donna son propre nom au monument, qu’on appelle encore aujourd’hui monument d’Absalom. 2 Samuel 18.19
Achimaats, fils de Tsadok, dit (’amar) : Laisse-moi courir, et porter au roi la bonne nouvelle que l’Éternel lui a rendu justice en le délivrant de la main de ses ennemis. 2 Samuel 18.20
Joab lui dit (’amar) : Ce n’est pas toi qui dois porter aujourd’hui les nouvelles ; tu les porteras un autre jour, mais non aujourd’hui, puisque le fils du roi est mort. 2 Samuel 18.21
Et Joab dit (’amar) à Cuschi : Va, et annonce au roi ce que tu as vu. Cuschi se prosterna devant Joab, et courut. 2 Samuel 18.22
Achimaats, fils de Tsadok, dit (’amar) encore à Joab : Quoi qu’il arrive, laisse-moi courir après Cuschi. Et Joab dit (’amar) : Pourquoi veux-tu courir, mon fils ? Ce n’est pas un message qui te sera profitable. 2 Samuel 18.23
Quoi qu’il arrive, je veux courir, reprit Achimaats. Et Joab lui dit (’amar) : Cours ! Achimaats courut par le chemin de la plaine, et il devança Cuschi. 2 Samuel 18.25
La sentinelle cria, et avertit le roi. Le roi dit (’amar) : S’il est seul, il apporte des nouvelles. Et cet homme arrivait toujours plus près. 2 Samuel 18.26
La sentinelle vit un autre homme qui courait ; elle cria (’amar) au portier : Voici un homme qui court tout seul. Le roi dit (’amar) : Il apporte aussi des nouvelles. 2 Samuel 18.27
La sentinelle dit (’amar) : La manière de courir du premier me paraît celle d’Achimaats, fils de Tsadok. Et le roi dit (’amar) : C’est un homme de bien, et il apporte de bonnes nouvelles. 2 Samuel 18.28
Achimaats cria, et il dit (’amar) au roi : Tout va bien ! Il se prosterna devant le roi la face contre terre, et dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, ton Dieu, qui a livré les hommes qui levaient la main contre le roi mon seigneur ! 2 Samuel 18.29
Le roi dit (’amar) : Le jeune Absalom est-il en bonne santé ? Achimaats répondit (’amar) : J’ai aperçu un grand tumulte au moment où Joab envoya le serviteur du roi et moi ton serviteur ; mais je ne sais ce que c’était. 2 Samuel 18.30
Et le roi dit (’amar) : Mets -toi là de côté. Et Achimaats se tint de côté. 2 Samuel 18.31
Aussitôt arriva Cuschi. Et il dit (’amar) : Que le roi mon seigneur apprenne la bonne nouvelle ! Aujourd’hui l’Éternel t’a rendu justice en te délivrant de la main de tous ceux qui s’élevaient contre toi. 2 Samuel 18.32
Le roi dit (’amar) à Cuschi : Le jeune homme Absalom est-il en bonne santé ? Cuschi répondit (’amar) : Qu’ils soient comme ce jeune homme, les ennemis du roi mon seigneur et tous ceux qui s’élèvent contre toi pour te faire du mal ! 2 Samuel 18.33
Alors le roi, saisi d’émotion, monta dans la chambre au-dessus de la porte et pleura. Il disait (’amar) en marchant: Mon fils Absalom ! mon fils, mon fils Absalom ! Que ne suis-je mort à ta place ! Absalom, mon fils, mon fils ! 2 Samuel 19.2
Et la victoire, ce jour -là, fut changée en deuil pour tout le peuple, car en ce jour le peuple entendait dire (’amar) : Le roi est affligé à cause de son fils. 2 Samuel 19.5
Joab entra dans la chambre où était le roi, et dit (’amar) : Tu couvres aujourd’hui de confusion la face de tous tes serviteurs, qui ont aujourd’hui sauvé ta vie, celle de tes fils et de tes filles, celle de tes femmes et de tes concubines. 2 Samuel 19.8
Alors le roi se leva, et il s’assit à la porte. On fit dire (’amar) à tout le peuple : Voici, le roi est assis à la porte. Et tout le peuple vint devant le roi. Cependant Israël s’était enfui, chacun dans sa tente. 2 Samuel 19.9
Et dans toutes les tribus d’Israël, tout le peuple était en contestation, disant (’amar) : Le roi nous a délivrés de la main de nos ennemis, c’est lui qui nous a sauvés de la main des Philistins ; et maintenant il a dû fuir du pays devant Absalom. 2 Samuel 19.11
De son côté, le roi David envoya dire (’amar) aux sacrificateurs Tsadok et Abiathar : Parlez aux anciens de Juda, et dites (’amar) -leur: Pourquoi seriez-vous les derniers à ramener le roi dans sa maison ? -Car ce qui se disait dans tout Israël était parvenu jusqu’au roi. 2 Samuel 19.13
Vous direz (’amar) aussi à Amasa : N’es-tu pas mon os et ma chair ? Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si tu ne deviens pas devant moi pour toujours chef de l’armée à la place de Joab ! 2 Samuel 19.19
Et il dit (’amar) au roi : Que mon seigneur ne tienne pas compte de mon iniquité, qu’il oublie que ton serviteur l’a offensé le jour où le roi mon seigneur sortait de Jérusalem, et que le roi n’y ait point égard ! 2 Samuel 19.21
Alors Abischaï, fils de Tseruja, prit la parole et dit (’amar) : Schimeï ne doit-il pas mourir pour avoir maudit l’oint de l’Éternel ? 2 Samuel 19.22
Mais David dit (’amar) : Qu’ai-je affaire avec vous, fils de Tseruja, et pourquoi vous montrez-vous aujourd’hui mes adversaires ? Aujourd’hui ferait-on mourir un homme en Israël ? Ne sais -je donc pas que je règne aujourd’hui sur Israël ? 2 Samuel 19.23
Et le roi dit (’amar) à Schimeï : Tu ne mourras point! Et le roi le lui jura. 2 Samuel 19.25
Lorsqu’il se rendit au-devant du roi à Jérusalem, le roi lui dit (’amar) : Pourquoi n’es-tu pas venu avec moi, Mephiboscheth ? 2 Samuel 19.26
Et il répondit (’amar) : Ô roi mon seigneur, mon serviteur m’a trompé, car ton serviteur, qui est boiteux, avait dit (’amar) : Je ferai seller mon âne, je le monterai, et j’irai avec le roi. 2 Samuel 19.29
Le roi lui dit (’amar) : À quoi bon toutes tes paroles ? Je l’ai déclaré (’amar) : Toi et Tsiba, vous partagerez les terres. 2 Samuel 19.30
Et Mephiboscheth dit (’amar) au roi : Qu’il prenne même le tout, puisque le roi mon seigneur rentre en paix dans sa maison. 2 Samuel 19.33
Le roi dit (’amar) à Barzillaï : Viens avec moi, je te nourrirai chez moi à Jérusalem. 2 Samuel 19.34
Mais Barzillaï répondit (’amar) au roi : Combien d’années vivrai -je encore, pour que je monte avec le roi à Jérusalem ? 2 Samuel 19.38
Le roi dit (’amar) : Que Kimham passe avec moi, et je ferai pour lui ce qui te plaira ; tout ce que tu désireras de moi, je te l’accorderai. 2 Samuel 19.41
Mais voici, tous les hommes d’Israël abordèrent le roi, et lui dirent (’amar) : Pourquoi nos frères, les hommes de Juda, t’ont-ils enlevé, et ont-ils fait passer le Jourdain au roi, à sa maison, et à tous les gens de David ? 2 Samuel 19.43
Et les hommes d’Israël répondirent (’amar) aux hommes de Juda : Le roi nous appartient dix fois autant, et David même plus qu’à vous. Pourquoi nous avez-vous méprisés ? N’avons-nous pas été les premiers à proposer de faire revenir notre roi ? Et les hommes de Juda parlèrent avec plus de violence que les hommes d’Israël. 2 Samuel 20.1
Il se trouvait là un méchant homme, nommé Schéba, fils de Bicri, Benjamite. Il sonna de la trompette, et dit (’amar) : Point de part pour nous avec David, point d’héritage pour nous avec le fils d’Isaï ! Chacun à sa tente, Israël ! 2 Samuel 20.4
Le roi dit (’amar) à Amasa : Convoque -moi d’ici à trois jours les hommes de Juda ; et toi, sois ici présent. 2 Samuel 20.6
David dit (’amar) alors à Abischaï : Schéba, fils de Bicri, va maintenant nous faire plus de mal qu’Absalom. Prends toi-même les serviteurs de ton maître et poursuis -le, de peur qu’il ne trouve des villes fortes et ne se dérobe à nos yeux. 2 Samuel 20.9
Joab dit (’amar) à Amasa : Te portes-tu bien, mon frère ? Et de la main droite il saisit la barbe d’Amasa pour le baiser. 2 Samuel 20.11
Un homme d’entre les gens de Joab resta près d’Amasa, et il disait (’amar) : Qui veut de Joab et qui est pour David ? Qu’il suive Joab ! 2 Samuel 20.16
Alors une femme habile se mit à crier de la ville : Ecoutez, écoutez ! Dites (’amar), je vous prie, à Joab : Approche jusqu’ici, je veux te parler ! 2 Samuel 20.17
Il s’approcha d’elle, et la femme dit (’amar) : Es-tu Joab ? Il répondit (’amar) : Je le suis. Et elle lui dit (’amar) : Ecoute les paroles de ta servante. Il répondit (’amar) : J’écoute. 2 Samuel 20.18
Et elle dit (’amar) (’amar) : Autrefois on avait coutume de dire (’amar) : Que l’on consulte Abel ! Et tout se terminait ainsi. 2 Samuel 20.20
Joab répondit (’amar) : Loin, loin de moi la pensée de détruire et de ruiner ! 2 Samuel 20.21
La chose n’est pas ainsi. Mais un homme de la montagne d’Ephraïm, nommé Schéba, fils de Bicri, a levé la main contre le roi David ; livrez -le, lui seul, et je m’éloignerai de la ville. La femme dit (’amar) à Joab : Voici, sa tête te sera jetée par la muraille. 2 Samuel 21.1
Du temps de David, il y eut une famine qui dura trois ans. David chercha la face de l’Éternel, Et l’Éternel dit (’amar) : C’est à cause de Saül et de sa maison sanguinaire, c’est parce qu’il a fait périr les Gabaonites. 2 Samuel 21.2
Le roi appela les Gabaonites pour leur parler (’amar). -Les Gabaonites n’étaient point d’entre les enfants d’Israël, mais c’était un reste des Amoréens ; les enfants d’Israël s’étaient liés envers eux par un serment, et néanmoins Saül avait voulu les frapper, dans son zèle pour les enfants d’Israël et de Juda. - 2 Samuel 21.3
David dit (’amar) aux Gabaonites : Que puis-je faire pour vous, Et avec quoi ferai-je expiation, afin que vous bénissiez l’héritage de l’Éternel ? 2 Samuel 21.4
Les Gabaonites lui répondirent (’amar) : Ce n’est pas pour nous une question d’argent et d’or avec Saül et avec sa maison, et ce n’est pas à nous qu’il appartient de faire mourir personne en Israël. Et le roi dit (’amar) : Que voulez (’amar) -vous donc que je fasse pour vous? 2 Samuel 21.5
Ils répondirent (’amar) au roi : Puisque cet homme nous a consumés, et qu’il avait le projet de nous détruire pour nous faire disparaître de tout le territoire d’Israël, 2 Samuel 21.6
qu’on nous livre sept hommes d’entre ses fils, et nous les pendrons devant l’Éternel à Guibea de Saül, l’élu de l’Éternel. Et le roi dit (’amar) : Je les livrerai. 2 Samuel 21.16
Et Jischbi-Benob, l’un des enfants de Rapha, eut la pensée (’amar) de tuer David ; il avait une lance du poids de trois cents sicles d’airain, et il était ceint d’une épée neuve. 2 Samuel 21.17
Abischaï, fils de Tseruja, vint au secours de David, frappa le Philistin et le tua. Alors les gens de David jurèrent, en lui disant (’amar) : Tu ne sortiras plus avec nous pour combattre, et tu n’éteindras pas la lampe d’Israël. 2 Samuel 22.2
Il dit (’amar) : L’Éternel est mon rocher, ma forteresse, mon libérateur. 2 Samuel 23.3
Le Dieu d’Israël a parlé (’amar), Le rocher d’Israël m’a dit : Celui qui règne parmi les hommes avec justice, Celui qui règne dans la crainte de Dieu, 2 Samuel 23.15
David eut un désir, et il dit (’amar) : Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem ? 2 Samuel 23.17
Il dit (’amar) : Loin de moi, ô Éternel, la pensée de faire cela! Boirais-je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes. 2 Samuel 24.1
La colère de l’Éternel s’enflamma de nouveau contre Israël, et il excita David contre eux, en disant (’amar) : Va, fais le dénombrement d’Israël et de Juda. 2 Samuel 24.2
Et le roi dit (’amar) à Joab, qui était chef de l’armée et qui se trouvait près de lui: Parcours toutes les tribus d’Israël, depuis Dan jusqu’à Beer-Schéba ; qu’on fasse le dénombrement du peuple, et que je sache à combien il s’élève. 2 Samuel 24.3
Joab dit (’amar) au roi : Que l’Éternel, ton Dieu, rende le peuple cent fois plus nombreux, et que les yeux du roi mon seigneur le voient ! Mais pourquoi le roi mon seigneur veut -il faire cela ? 2 Samuel 24.10
David sentit battre son cœur, après qu’il eut ainsi fait le dénombrement du peuple. Et il dit (’amar) à l’Éternel : J’ai commis un grand péché en faisant cela! Maintenant, ô Éternel, daigne pardonner l’iniquité de ton serviteur, car j’ai complètement agi en insensé ! 2 Samuel 24.11
Le lendemain, quand David se leva, la parole de l’Éternel fut ainsi adressée (’amar) à Gad le prophète, le voyant de David : 2 Samuel 24.12
Va dire (’amar) à David : Ainsi parle l’Éternel : Je te propose trois fléaux; choisis -en un, et je t’en frapperai. 2 Samuel 24.13
Gad alla vers David, et lui fit connaître la chose, En disant (’amar) : Veux -tu sept années de famine dans ton pays, ou bien trois mois de fuite devant tes ennemis qui te poursuivront, ou bien trois jours de peste dans ton pays ? Maintenant choisis, et vois ce que je dois répondre à celui qui m’envoie. 2 Samuel 24.14
David répondit (’amar) à Gad : Je suis dans une grande angoisse ! Oh! tombons entre les mains de l’Éternel, car ses compassions sont immenses ; mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes ! 2 Samuel 24.16
Comme l’ange étendait la main sur Jérusalem pour la détruire, l’Éternel se repentit de ce mal, Et il dit (’amar) à l’ange qui faisait périr le peuple : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel était près de l’aire d’Aravna, le Jébusien. 2 Samuel 24.17
David, voyant l’ange qui frappait parmi le peuple, dit (’amar) (’amar) à l’Éternel : Voici, j’ai péché ! C’est moi qui suis coupable ; mais ces brebis, qu’ont-elles fait ? Que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père ! 2 Samuel 24.18
Ce jour -là, Gad vint auprès de David, et lui dit (’amar) : Monte , élève un autel à l’Éternel dans l’aire d’Aravna, le Jébusien. 2 Samuel 24.21
Aravna dit (’amar) : Pourquoi mon seigneur le roi vient -il vers son serviteur ? Et David répondit (’amar) : Pour acheter de toi l’aire et pour y bâtir un autel à l’Éternel, afin que la plaie se retire de dessus le peuple. 2 Samuel 24.22
Aravna dit (’amar) à David : Que mon seigneur le roi prenne l’aire, et qu’il y offre les sacrifices qu’il lui plaira ; vois, les bœufs seront pour l’holocauste, et les chars avec l’attelage serviront de bois. 2 Samuel 24.23
Aravna donna le tout au roi. Et Aravna dit (’amar) au roi : Que l’Éternel, ton Dieu, te soit favorable ! 2 Samuel 24.24
Mais le roi dit (’amar) à Aravna : Non! Je veux l’acheter de toi à prix d’argent, et je n’offrirai point à l’Éternel, mon Dieu, des holocaustes qui ne me coûtent rien. Et David acheta l’aire et les bœufs Pour cinquante sicles d’argent. 1 Rois 1.2
Ses serviteurs lui dirent (’amar) : Que l’on cherche pour mon seigneur le roi une jeune fille vierge ; qu’elle se tienne devant le roi, qu’elle le soigne, et qu’elle couche dans ton sein ; et mon seigneur le roi se réchauffera. 1 Rois 1.5
Adonija, fils de Haggith, se laissa emporter par l’orgueil jusqu’à dire (’amar) : C’est moi qui serai roi ! Et il se procura un char et des cavaliers, et cinquante hommes qui couraient devant lui. 1 Rois 1.6
Son père ne lui avait de sa vie fait un reproche, en lui disant (’amar) : Pourquoi agis -tu ainsi? Adonija était, en outre, très beau de figure, et il était né après Absalom. 1 Rois 1.11
Alors Nathan dit (’amar) (’amar) à Bath-Schéba, mère de Salomon : N’as-tu pas appris qu’Adonija, fils de Haggith, est devenu roi, sans que notre seigneur David le sache ? 1 Rois 1.13
Va, entre chez le roi David, et dis (’amar) -lui: Ô roi mon seigneur, n’as-tu pas juré à ta servante, en disant (’amar) : Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône ? Pourquoi donc Adonija règne -t-il? 1 Rois 1.16
Bath-Schéba s’inclina et se prosterna devant le roi. Et le roi dit (’amar) : Qu’as-tu? 1 Rois 1.17
Elle lui répondit (’amar) : Mon seigneur, tu as juré à ta servante par l’Éternel, ton Dieu, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône. 1 Rois 1.23
On l’annonça au roi, en disant (’amar) : Voici Nathan le prophète ! Il entra en présence du roi, et se prosterna devant le roi, le visage contre terre. 1 Rois 1.24
Et Nathan dit (’amar) : Ô roi mon seigneur, c’est donc toi qui as dit (’amar) : Adonija régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône ! 1 Rois 1.25
Car il est descendu aujourd’hui, il a tué des bœufs, des veaux gras et des brebis en quantité ; et il a invité tous les fils du roi, les chefs de l’armée, et le sacrificateur Abiathar. Et voici, ils mangent et boivent devant lui, et ils disent (’amar) : Vive le roi Adonija ! 1 Rois 1.28
Le roi David répondit (’amar) : Appelez -moi Bath-Schéba. Elle entra, et se présenta devant le roi. 1 Rois 1.29
Et le roi jura, et dit (’amar) : L’Éternel qui m ’a délivré de toutes les détresses est vivant ! 1 Rois 1.30
Ainsi que je te l’ai juré par l’Éternel, le Dieu d’Israël, en disant (’amar) : Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s’assiéra sur mon trône à ma place, -ainsi ferai -je aujourd’hui. 1 Rois 1.31
Bath-Schéba s’inclina le visage contre terre, et se prosterna devant le roi. Et elle dit (’amar) : Vive à jamais mon seigneur le roi David ! 1 Rois 1.32
Le roi David dit (’amar) : Appelez -moi le sacrificateur Tsadok, Nathan le prophète, et Benaja, fils de Jehojada. Ils entrèrent en présence du roi. 1 Rois 1.33
Et le roi leur dit (’amar) : Prenez avec vous les serviteurs de votre maître, faites monter Salomon, mon fils, sur ma mule, et faites-le descendre à Guihon. 1 Rois 1.34
Là, le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l’oindront pour roi sur Israël. Vous sonnerez de la trompette, et vous direz (’amar) : Vive le roi Salomon ! 1 Rois 1.36
Benaja, fils de Jehojada, répondit (’amar) au roi : Amen ! Ainsi dise (’amar) l’Éternel, le Dieu de mon seigneur le roi ! 1 Rois 1.39
Le sacrificateur Tsadok prit la corne d’huile dans la tente, et il oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple dit (’amar) : Vive le roi Salomon ! 1 Rois 1.41
Ce bruit fut entendu d’Adonija et de tous les conviés qui étaient avec lui, au moment où ils finissaient de manger. Joab, entendant le son de la trompette, dit (’amar) : Pourquoi ce bruit de la ville en tumulte ? 1 Rois 1.42
Il parlait encore lorsque Jonathan, fils du sacrificateur Abiathar, arriva . Et Adonija dit (’amar) : Approche, car tu es un vaillant homme, et tu apportes de bonnes nouvelles. 1 Rois 1.43
Oui ! répondit (’amar) Jonathan à Adonija, notre seigneur le roi David a fait Salomon roi. 1 Rois 1.47
Et les serviteurs du roi sont venus pour bénir notre seigneur le roi David, en disant (’amar) : Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus célèbre que ton nom, et qu’il élève son trône au-dessus de ton trône ! Et le roi s’est prosterné sur son lit. 1 Rois 1.48
Voici encore ce qu’a dit (’amar) le roi : Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui m’a donné aujourd’hui un successeur sur mon trône, et qui m’a permis de le voir ! 1 Rois 1.51
On vint dire (’amar) à Salomon : Voici, Adonija a peur du roi Salomon, et il a saisi les cornes de l’autel, en disant (’amar) : Que le roi Salomon me jure aujourd’hui qu’il ne fera point mourir son serviteur par l’épée ! 1 Rois 1.52
Salomon dit (’amar) : S’il se montre un honnête homme, il ne tombera pas à terre un de ses cheveux ; mais s’il se trouve en lui de la méchanceté, il mourra. 1 Rois 1.53
Et le roi Salomon envoya des gens, qui le firent descendre de l’autel. Il vint se prosterner devant le roi Salomon, et Salomon lui dit (’amar) : Va dans ta maison. 1 Rois 2.1
David approchait du moment de sa mort, et il donna ses ordres à Salomon, son fils, en disant (’amar) : 1 Rois 2.4
et afin que l’Éternel accomplisse cette parole qu’il a prononcée (’amar) sur moi: Si tes fils prennent garde à leur voie, en marchant avec fidélité devant moi, de tout leur cœur, et de toute leur âme, (’amar) tu ne manqueras jamais d’un successeur sur le trône d’Israël. 1 Rois 2.8
Voici, tu as près de toi Schimeï, fils de Guéra, Benjamite, de Bachurim. Il a prononcé contre moi des malédictions violentes le jour où j’allais à Mahanaïm. Mais il descendit à ma rencontre vers le Jourdain, et je lui jurai par l’Éternel, en disant (’amar) : Je ne te ferai point mourir par l’épée. 1 Rois 2.13
Adonija, fils de Haggith, alla vers Bath-Schéba, mère de Salomon. Elle lui dit (’amar) : Viens -tu dans des intentions paisibles ? Il répondit (’amar) : Oui. 1 Rois 2.14
Et il ajouta (’amar) : J’ai un mot à te dire. Elle dit (’amar) : Parle ! 1 Rois 2.15
Et il dit (’amar) : Tu sais que la royauté m’appartenait, et que tout Israël portait ses regards sur moi pour me faire régner. Mais la royauté a tourné, et elle est échue à mon frère, parce que l’Éternel la lui a donnée. 1 Rois 2.16
Maintenant, je te demande une chose : ne me la refuse pas! Elle lui répondit (’amar) : Parle ! 1 Rois 2.17
Et il dit (’amar) : Dis (’amar), je te prie, au roi Salomon -car il ne te le refusera pas-qu’il me donne pour femme Abischag, la Sunamite. 1 Rois 2.18
Bath-Schéba dit (’amar) : Bien ! je parlerai pour toi au roi. 1 Rois 2.20
Puis elle dit (’amar) : J’ai une petite demande à te faire : ne me la refuse pas! Et le roi lui dit (’amar) : Demande, ma mère, car je ne te refuserai pas. 1 Rois 2.21
Elle dit (’amar) : Qu’Abischag, la Sunamite, soit donnée pour femme à Adonija, ton frère. 1 Rois 2.22
Le roi Salomon répondit (’amar) à sa mère : Pourquoi demandes -tu Abischag, la Sunamite, pour Adonija ? Demande donc la royauté pour lui, -car il est mon frère aîné, -pour lui, pour le sacrificateur Abiathar, et pour Joab, fils de Tseruja ! 1 Rois 2.23
Alors le roi Salomon jura par l’Éternel, en disant (’amar) : Que Dieu me traite dans toute sa rigueur, si ce n’est pas au prix de sa vie qu’Adonija a prononcé cette parole ! 1 Rois 2.26
Le roi dit (’amar) ensuite au sacrificateur Abiathar : Va -t’en à Anathoth dans tes terres, car tu mérites la mort ; mais je ne te ferai pas mourir aujourd’hui, parce que tu as porté l’arche du Seigneur l’Éternel devant David, mon père, et parce que tu as eu part à toutes les souffrances de mon père. 1 Rois 2.29
On annonça au roi Salomon que Joab s’était réfugié vers la tente de l’Éternel, et qu’il était auprès de l’autel. Et Salomon envoya Benaja, fils de Jehojada, en lui disant (’amar) : Va, frappe -le. 1 Rois 2.30
Benaja arriva à la tente de l’Éternel, et dit (’amar) à Joab: Sors ! c’est le roi qui l’ordonne (’amar). Mais il répondit (’amar) : Non! je veux mourir ici. Benaja rapporta la chose au roi, en disant (’amar) : C’est ainsi qu’a parlé Joab, et c’est ainsi qu’il m’a répondu. 1 Rois 2.31
Le roi dit (’amar) à Benaja: Fais comme il a dit, frappe -le, et enterre -le ; tu ôteras ainsi de dessus moi et de dessus la maison de mon père le sang que Joab a répandu sans cause. 1 Rois 2.36
Le roi fit appeler Schimeï, et lui dit (’amar) : Bâtis -toi une maison à Jérusalem ; tu y demeureras, et tu n’en sortiras point pour aller de côté ou d’autre. 1 Rois 2.38
Schimeï répondit (’amar) au roi : C ’est bien ! ton serviteur fera ce que dit mon seigneur le roi. Et Schimeï demeura longtemps à Jérusalem. 1 Rois 2.39
Au bout de trois ans, il arriva que deux serviteurs de Schimeï s’enfuirent chez Akisch, fils de Maaca, roi de Gath. On le rapporta à Schimeï, en disant (’amar) : Voici, tes serviteurs sont à Gath. 1 Rois 2.42
Le roi fit appeler Schimeï, et lui dit (’amar) : Ne t’avais-je pas fait jurer par l’Éternel, et ne t’avais-je pas fait (’amar) cette déclaration formelle : Sache bien que tu mourras le jour où tu sortiras pour aller de côté ou d’autre ? Et ne m’as-tu pas répondu (’amar) : C ’est bien ! j’ai entendu ? 1 Rois 2.44
Et le roi dit (’amar) à Schimeï : Tu sais au dedans de ton cœur tout le mal que tu as fait à David, mon père ; l’Éternel fait retomber ta méchanceté sur ta tête. 1 Rois 3.5
À Gabaon, l’Éternel apparut en songe à Salomon pendant la nuit, et Dieu lui dit (’amar) : Demande ce que tu veux que je te donne. 1 Rois 3.6
Salomon répondit (’amar) : Tu as traité avec une grande bienveillance ton serviteur David, mon père, parce qu’il marchait en ta présence dans la fidélité, dans la justice, et dans la droiture de cœur envers toi; tu lui as conservé cette grande bienveillance, et tu lui as donné un fils qui est assis sur son trône, comme on le voit aujourd’hui. 1 Rois 3.11
Et Dieu lui dit (’amar) : Puisque c’est là ce que tu demandes, puisque tu ne demandes pour toi ni une longue vie, ni les richesses, ni la mort de tes ennemis, et que tu demandes de l’intelligence pour exercer la justice, 1 Rois 3.17
L’une des femmes dit (’amar) : Pardon ! mon seigneur, moi et cette femme nous demeurions dans la même maison, et je suis accouchée près d’elle dans la maison. 1 Rois 3.22
L’autre femme dit (’amar) : Au contraire! c’est mon fils qui est vivant, et c’est ton fils qui est mort. Mais la première répliqua (’amar) : Nullement! C’est ton fils qui est mort, et c’est mon fils qui est vivant. C’est ainsi qu’elles parlèrent devant le roi. 1 Rois 3.23
Le roi dit (’amar) : L’une dit (’amar) : C’est mon fils qui est vivant, et c’est ton fils qui est mort ; et l’autre dit (’amar) : Nullement! c’est ton fils qui est mort , et c’est mon fils qui est vivant. 1 Rois 3.24
Puis il ajouta (’amar) : Apportez -moi une épée. On apporta une épée devant le roi. 1 Rois 3.25
Et le roi dit (’amar) : Coupez en deux l’enfant qui vit, et donnez -en la moitié à l’une et la moitié à l’autre. 1 Rois 3.26
Alors la femme dont le fils était vivant sentit ses entrailles s’émouvoir pour son fils, et elle dit (’amar) (’amar) au roi : Ah ! mon seigneur, donnez -lui l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. Mais l’autre (’amar) dit: Il ne sera ni à moi ni à toi; coupez -le! 1 Rois 3.27
Et le roi, prenant la parole, dit (’amar) : Donnez à la première l’enfant qui vit, et ne le faites point mourir. C’est elle qui est sa mère. 1 Rois 5.2
Salomon fit dire (’amar) à Hiram : 1 Rois 5.5
Voici, j’ai l’intention (’amar) de bâtir une maison au nom de l’Éternel, mon Dieu, comme l’Éternel l’a déclaré à David, mon père, en disant (’amar) : Ton fils que je mettrai à ta place sur ton trône, ce sera lui qui bâtira une maison à mon nom. 1 Rois 5.6
Ordonne maintenant que l’on coupe pour moi des cèdres du Liban. Mes serviteurs seront avec les tiens, et je te paierai le salaire de tes serviteurs tel que tu l’auras fixé (’amar) ; car tu sais qu’il n’y a personne parmi nous qui s’entende à couper les bois comme les Sidoniens. 1 Rois 5.7
Lorsqu’il entendit les paroles de Salomon, Hiram eut une grande joie , et il dit (’amar) : Béni soit aujourd’hui l’Éternel, qui a donné à David un fils sage pour chef de ce grand peuple ! 1 Rois 5.8
Et Hiram fit répondre (’amar) à Salomon : J’ai entendu ce que tu m’as envoyé dire. Je ferai tout ce qui te plaira au sujet des bois de cèdre et des bois de cyprès. 1 Rois 6.11
L’Éternel adressa la parole à Salomon, et lui dit (’amar) : 1 Rois 8.12
Alors Salomon dit (’amar) (’amar) : L’Éternel veut habiter dans l’obscurité ! 1 Rois 8.15
Et il dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui accomplit par sa puissance ce qu’il avait déclaré (’amar) en disant: 1 Rois 8.18
Et l’Éternel dit (’amar) à David, mon père : Puisque tu as eu l’intention de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait d’avoir eu cette intention. 1 Rois 8.23
(8.22) et il dit (’amar) : (8.23) Ô Éternel, Dieu d’Israël ! Il n’y a point de Dieu semblable à toi, ni en haut dans les cieux, ni en bas sur la terre : tu gardes l’alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur cœur ! 1 Rois 8.25
Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David, mon père, en disant (’amar) : Tu ne manqueras jamais devant moi d’un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent en ma présence comme tu as marché en ma présence. 1 Rois 8.29
Que tes yeux soient nuit et jour ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit (’amar) : Là sera mon nom ! Ecoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu. 1 Rois 8.47
s’ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s’ils reviennent à toi et t’adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés, et qu’ils disent (’amar) : Nous avons péché, nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal ! 1 Rois 8.55
Debout, il bénit à haute voix toute l’assemblée d’Israël, en disant (’amar) : 1 Rois 9.3
Et l’Éternel lui dit (’amar) : J’exauce ta prière et ta supplication que tu m’as adressées, je sanctifie cette maison que tu as bâtie pour y mettre à jamais mon nom, et j’aurai toujours là mes yeux et mon cœur. 1 Rois 9.5
j’établirai pour toujours le trône de ton royaume en Israël, comme je l’ai déclaré à David, ton père, en disant (’amar) : Tu ne manqueras jamais d’un successeur sur le trône d’Israël. 1 Rois 9.8
Et si haut placée qu’ait été cette maison, quiconque passera près d’elle sera dans l’étonnement et sifflera. On dira (’amar) : Pourquoi l’Éternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison ? 1 Rois 9.9
Et l’on répondra (’amar) : Parce qu’ils ont abandonné l’Éternel, leur Dieu, qui a fait sortir leurs pères du pays d’Égypte, parce qu’ils se sont attachés à d’autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis ; voilà pourquoi l’Éternel a fait venir sur eux tous ces maux. 1 Rois 9.13
et il dit (’amar) : Quelles villes m’as-tu données là, mon frère ? Et il les appela pays de Cabul, nom qu’elles ont conservé jusqu’à ce jour. 1 Rois 10.6
elle dit (’amar) au roi : C’était donc vrai ce que j’ai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse ! 1 Rois 11.2
appartenant aux nations dont l’Éternel avait dit (’amar) aux enfants d’Israël : Vous n’irez point chez elles, et elles ne viendront point chez vous; elles tourneraient certainement vos cœurs du côté de leurs dieux. Ce fut à ces nations que s’attacha Salomon, entraîné par l’amour. 1 Rois 11.11
Et l’Éternel dit (’amar) à Salomon : Puisque tu as agi de la sorte, et que tu n’as point observé mon alliance et mes lois que je t’avais prescrites, je déchirerai le royaume de dessus toi et je le donnerai à ton serviteur. 1 Rois 11.18
Partis de Madian, ils allèrent à Paran, prirent avec eux des hommes de Paran, et arrivèrent en Égypte auprès de Pharaon, roi d’Égypte, Pharaon donna une maison à Hadad, pourvut (’amar) à sa subsistance, et lui accorda des terres. 1 Rois 11.21
Lorsque Hadad apprit en Égypte que David était couché avec ses pères, et que Joab, chef de l’armée, était mort, il dit (’amar) à Pharaon : Laisse-moi aller dans mon pays. 1 Rois 11.22
Et Pharaon lui dit (’amar) : Que te manque -t-il auprès de moi, pour que tu désires aller dans ton pays ? Il répondit (’amar) : Rien, mais laisse-moi partir. 1 Rois 11.31
et dit (’amar) à Jéroboam : Prends pour toi dix morceaux ! Car ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Voici, je vais arracher le royaume de la main de Salomon, et je te donnerai dix tribus. 1 Rois 12.3
On l’envoya appeler. Alors Jéroboam et toute l’assemblée d’Israël vinrent à Roboam et lui parlèrent ainsi (’amar) : 1 Rois 12.5
Il leur dit (’amar) : Allez, et revenez vers moi dans trois jours. Et le peuple s’en alla. 1 Rois 12.6
Le roi Roboam consulta les vieillards qui avaient été auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit (’amar) : Que conseillez -vous de répondre à ce peuple ? 1 Rois 12.7
Et voici ce qu’ils lui dirent (’amar) : Si aujourd’hui tu rends service à ce peuple, si tu leur cèdes, et si tu leur réponds par des paroles bienveillantes, ils seront pour toujours tes serviteurs. 1 Rois 12.9
Il leur dit (’amar) : Que conseillez -vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage (’amar) : Allège le joug que nous a imposé ton père ? 1 Rois 12.10
Et voici ce que lui dirent (’amar) les jeunes gens qui avaient grandi avec lui: Tu parleras (’amar) ainsi à ce peuple qui t’a tenu ce langage (’amar) : Ton père a rendu notre joug pesant, et toi, allège -le-nous! tu leur parleras ainsi: Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père. 1 Rois 12.12
Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour, suivant ce qu’avait dit (’amar) le roi : Revenez vers moi dans trois jours. 1 Rois 12.14
et il leur parla ainsi (’amar) d’après le conseil des jeunes gens : Mon père a rendu votre joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions. 1 Rois 12.16
Lorsque tout Israël vit que le roi ne l’écoutait pas, le peuple répondit (’amar) au roi : Quelle part avons-nous avec David ? Nous n’avons point d’héritage avec le fils d’Isaï ! À tes tentes, Israël ! Maintenant, pourvois à ta maison, David ! Et Israël s’en alla dans ses tentes. 1 Rois 12.22
Mais la parole de Dieu fut ainsi adressée à Schemaeja (’amar), homme de Dieu : 1 Rois 12.23
Parle (’amar) à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste du peuple. Et dis (’amar) -leur: 1 Rois 12.24
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne montez point, et ne faites pas la guerre à vos frères, les enfants d’Israël ! Que chacun de vous retourne dans sa maison, car c’est de par moi que cette chose est arrivée. Ils obéirent à la parole de l’Éternel, et ils s’en retournèrent , selon la parole de l’Éternel. 1 Rois 12.26
Jéroboam dit (’amar) en son cœur : Le royaume pourrait bien maintenant retourner à la maison de David. 1 Rois 12.28
Après s’être consulté, le roi fit deux veaux d’or, et il dit (’amar) au peuple: Assez longtemps vous êtes montés à Jérusalem ; Israël ! voici ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. 1 Rois 13.2
Il cria contre l’autel, par la parole de l’Éternel, et il dit (’amar) : Autel ! autel ! ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, il naîtra un fils à la maison de David ; son nom sera Josias ; il immolera sur toi les prêtres des hauts lieux qui brûlent sur toi des parfums, et l’on brûlera sur toi des ossements d’hommes ! 1 Rois 13.3
Et le même jour il donna un signe, en disant (’amar) : C’est ici le signe que l’Éternel a parlé : Voici, l’autel se fendra, et la cendre qui est dessus sera répandue . 1 Rois 13.4
Lorsque le roi entendit la parole que l’homme de Dieu avait criée contre l’autel de Béthel, il avança la main de dessus l’autel, en disant (’amar) : Saisissez le! Et la main que Jéroboam avait étendue contre lui devint sèche, et il ne put la ramener à soi. 1 Rois 13.6
Alors le roi prit la parole, et dit (’amar) à l’homme de Dieu : Implore l’Éternel, ton Dieu, et prie pour moi, afin que je puisse retirer ma main. L’homme de Dieu implora l’Éternel, et le roi put retirer sa main, qui fut comme auparavant. 1 Rois 13.8
L’homme de Dieu dit (’amar) au roi : Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n’entrerais pas avec toi. Je ne mangerai point de pain, et je ne boirai point d’eau dans ce lieu -ci; 1 Rois 13.9
car cet ordre m’a été donné (’amar), par la parole de l’Éternel : Tu ne mangeras point de pain et tu ne boiras point d’eau, et tu ne prendras pas à ton retour le chemin par lequel tu seras allé. 1 Rois 13.13
Et il dit (’amar) à ses fils : Sellez -moi l’âne. Ils lui sellèrent l’âne, et il monta dessus. 1 Rois 13.14
Il alla après l’homme de Dieu, et il le trouva assis sous un térébinthe. Il lui dit (’amar) : Es-tu l’homme de Dieu qui est venu de Juda ? Il répondit (’amar) : Je le suis. 1 Rois 13.15
Alors il lui dit (’amar) : Viens avec moi à la maison, et tu prendras quelque nourriture. 1 Rois 13.16
Mais il répondit (’amar) : Je ne puis ni retourner avec toi, ni entrer chez toi. Je ne mangerai point de pain, je ne boirai point d’eau avec toi en ce lieu -ci; 1 Rois 13.18
Et il lui dit (’amar) : Moi aussi, je suis prophète comme toi; et un ange m’a parlé de la part de l’Éternel, et m’a dit (’amar) : Ramène -le avec toi dans ta maison, et qu’il mange du pain et boive de l’eau. Il lui mentait. 1 Rois 13.21
Et il cria (’amar) à l’homme de Dieu qui était venu de Juda : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Parce que tu as été rebelle à l’ordre de l’Éternel, et que tu n’as pas observé le commandement que l’Éternel, ton Dieu, t’avait donné ; 1 Rois 13.26
Lorsque le prophète qui avait ramené du chemin l’homme de Dieu l’eut appris, il dit (’amar) : C’est l’homme de Dieu qui a été rebelle à l’ordre de l’Éternel, et l’Éternel l’a livré au lion, qui l’a déchiré et l’a fait mourir, selon la parole que l’Éternel lui avait dite. 1 Rois 13.27
Puis, s’adressant à ses fils, il dit (’amar) : Sellez -moi l’âne. Ils le sellèrent, 1 Rois 13.31
Après l’avoir enterré, il dit (’amar) (’amar) à ses fils : Quand je serai mort, vous m’enterrerez dans le sépulcre où est enterré l’homme de Dieu, vous déposerez mes os à côté de ses os. 1 Rois 14.2
Et Jéroboam dit (’amar) à sa femme : Lève -toi, je te prie, et déguise -toi pour qu’on ne sache pas que tu es la femme de Jéroboam, et va à Silo. Voici, là est Achija, le prophète ; c’est lui qui m’a dit que je serais roi de ce peuple. 1 Rois 14.5
L’Éternel avait dit (’amar) à Achija : La femme de Jéroboam va venir te consulter au sujet de son fils, parce qu’il est malade. Tu lui parleras de telle et de telle manière. Quand elle arrivera, elle se donnera pour une autre. 1 Rois 14.6
Lorsque Achija entendit le bruit de ses pas, au moment où elle franchissait la porte, il dit (’amar) : Entre, femme de Jéroboam ; pourquoi veux-tu te donner pour une autre ? Je suis chargé de t’annoncer des choses dures. 1 Rois 14.7
Va, dis (’amar) à Jéroboam : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je t’ai élevé du milieu du peuple, je t’ai établi chef de mon peuple d’Israël, 1 Rois 15.18
Asa prit tout l’argent et tout l’or qui étaient restés dans les trésors de la maison de l’Éternel et les trésors de la maison du roi, et il les mit entre les mains de ses serviteurs qu’il envoya vers Ben-Hadad, fils de Thabrimmon, fils de Hezjon, roi de Syrie, qui habitait à Damas. Le roi Asa lui fit dire (’amar) : 1 Rois 16.1
La parole de l’Éternel fut ainsi adressée à Jéhu (’amar), fils de Hanani, contre Baescha : 1 Rois 16.16
Et le peuple qui campait apprit cette nouvelle (’amar) : Zimri a conspiré, et même il a tué le roi ! Et ce jour -là, tout Israël établit dans le camp pour roi d’Israël Omri, chef de l’armée. 1 Rois 17.1
Élie, le Thischbite, l’un des habitants de Galaad, dit (’amar) à Achab : L’Éternel est vivant, le Dieu d’Israël, dont je suis le serviteur ! il n’y aura ces années -ci ni rosée ni pluie, sinon à ma parole. 1 Rois 17.2
Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, en ces mots (’amar) : 1 Rois 17.8
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée en ces mots (’amar) : 1 Rois 17.10
Il se leva, et il alla à Sarepta. Comme il arrivait à l’entrée de la ville, voici, il y avait là une femme veuve qui ramassait du bois. Il l’appela, et dit (’amar) : Va me chercher, je te prie, un peu d’eau dans un vase, afin que je boive . 1 Rois 17.11
Et elle alla en chercher. Il l’appela de nouveau, et dit (’amar) : Apporte -moi, je te prie, un morceau de pain dans ta main. 1 Rois 17.12
Et elle répondit (’amar) : L’Éternel, ton Dieu, est vivant ! je n’ai rien de cuit, je n’ai qu’une poignée de farine dans un pot et un peu d’huile dans une cruche. Et voici, je ramasse deux morceaux de bois, puis je rentrerai et je préparerai cela pour moi et pour mon fils ; nous mangerons, après quoi nous mourrons. 1 Rois 17.13
Élie lui dit (’amar) : Ne crains point, rentre, fais comme tu as dit. Seulement, prépare -moi d’abord avec cela un petit gâteau, et tu me l’apporteras ; tu en feras ensuite pour toi et pour ton fils. 1 Rois 17.14
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : La farine qui est dans le pot ne manquera point et l’huile qui est dans la cruche ne diminuera point, jusqu’au jour où l’Éternel fera tomber de la pluie sur la face du sol. 1 Rois 17.18
Cette femme dit (’amar) alors à Élie : Qu’y a-t-il entre moi et toi, homme de Dieu ? Es-tu venu chez moi pour rappeler le souvenir de mon iniquité, et pour faire mourir mon fils ? 1 Rois 17.19
Il lui répondit (’amar) : Donne -moi ton fils. Et il le prit du sein de la femme, le monta dans la chambre haute où il demeurait, et le coucha sur son lit. 1 Rois 17.20
Puis il invoqua l’Éternel, et dit (’amar) : Éternel, mon Dieu, est-ce que tu affligerais, au point de faire mourir son fils, même cette veuve chez qui j’ai été reçu comme un hôte? 1 Rois 17.21
Et il s’étendit trois fois sur l’enfant, invoqua l’Éternel, et dit (’amar) : Éternel, mon Dieu, je t’en prie, que l’âme de cet enfant revienne au dedans de lui ! 1 Rois 17.23
Élie prit l’enfant, le descendit de la chambre haute dans la maison, et le donna à sa mère. Et Élie dit (’amar) : Vois, ton fils est vivant. 1 Rois 17.24
Et la femme dit (’amar) à Élie : Je reconnais maintenant que tu es un homme de Dieu, et que la parole de l’Éternel dans ta bouche est vérité. 1 Rois 18.1
Bien des jours s’écoulèrent, et la parole de l’Éternel fut ainsi (’amar) adressée à Élie, dans la troisième année : Va, présente -toi devant Achab, et je ferai tomber de la pluie sur la face du sol. 1 Rois 18.5
Achab dit (’amar) à Abdias : Va par le pays vers toutes les sources d’eau et vers tous les torrents ; peut-être se trouvera -t-il de l’herbe, et nous conserverons la vie aux chevaux et aux mulets, et nous n’aurons pas besoin d’abattre du bétail. 1 Rois 18.7
Comme Abdias était en route, voici, Élie le rencontra. Abdias, l’ayant reconnu, tomba sur son visage, et dit (’amar) : Est-ce toi, mon seigneur Élie ? 1 Rois 18.8
Il lui répondit (’amar) : C’est moi; va, dis (’amar) à ton maître : Voici Élie ! 1 Rois 18.9
Et Abdias dit (’amar) : Quel péché ai-je commis, pour que tu livres ton serviteur entre les mains d’Achab, qui me fera mourir ? 1 Rois 18.10
L’Éternel est vivant ! il n’est ni nation ni royaume où mon maître n’ait envoyé pour te chercher ; et quand on disait (’amar) que tu n’y étais pas, il faisait jurer le royaume et la nation que l’on ne t’avait pas trouvé. 1 Rois 18.11
Et maintenant tu dis (’amar) : Va, dis (’amar) à ton maître : Voici Élie ! 1 Rois 18.14
Et maintenant tu dis (’amar) : Va, dis (’amar) à ton maître : Voici Élie ! Il me tuera. 1 Rois 18.15
Mais Élie dit (’amar) : L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant ! aujourd’hui je me présenterai devant Achab. 1 Rois 18.17
À peine Achab aperçut -il Élie qu’il lui dit (’amar) : Est-ce toi, qui jettes le trouble en Israël ? 1 Rois 18.18
Élie répondit (’amar) : Je ne trouble point Israël ; c’est toi, au contraire, et la maison de ton père, puisque vous avez abandonné les commandements de l’Éternel et que tu es allé après les Baals. 1 Rois 18.21
Alors Élie s’approcha de tout le peuple, et dit (’amar) : Jusqu’à quand clocherez -vous des deux côtés ? Si l’Éternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien. 1 Rois 18.22
Et Élie dit (’amar) au peuple : Je suis resté seul des prophètes de l’Éternel, et il y a quatre cent cinquante prophètes de Baal. 1 Rois 18.24
Puis invoquez le nom de votre dieu ; et moi, j’invoquerai le nom de l’Éternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit , en disant (’amar) : C’est bien ! 1 Rois 18.25
Élie dit (’amar) aux prophètes de Baal : Choisissez pour vous l’un des taureaux, préparez -le les premiers, car vous êtes les plus nombreux, et invoquez le nom de votre dieu ; mais ne mettez pas le feu. 1 Rois 18.26
Ils prirent le taureau qu’on leur donna, et le préparèrent ; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant (’amar) : Baal réponds nous! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait. 1 Rois 18.27
À midi, Élie se moqua d’eux, et dit (’amar) : Criez à haute voix, puisqu’il est dieu ; il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage ; peut-être qu’il dort, et il se réveillera. 1 Rois 18.30
Élie dit (’amar) alors à tout le peuple : Approchez -vous de moi! Tout le peuple s’approcha de lui. Et Élie rétablit l’autel de l’Éternel, qui avait été renversé. 1 Rois 18.31
Il prit douze pierres d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, auquel l’Éternel avait dit (’amar) : Israël sera ton nom ; 1 Rois 18.33
Il arrangea le bois, coupa le taureau par morceaux, et le plaça sur le bois. (18.34) Puis il dit (’amar) : Remplissez d’eau quatre cruches, et versez -les sur l’holocauste et sur le bois. 1 Rois 18.34
Il dit (’amar) : Faites-le une seconde fois. Et ils le firent une seconde fois. Il dit (’amar) : Faites-le une troisième fois. Et ils le firent une troisième fois. 1 Rois 18.36
Au moment de la présentation de l’offrande, Élie, le prophète, s’avança et dit (’amar) : Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël ! que l’on sache aujourd’hui que tu es Dieu en Israël, que je suis ton serviteur, et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole ! 1 Rois 18.39
Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent sur leur visage et dirent (’amar) : C’est l’Éternel qui est Dieu ! C’est l’Éternel qui est Dieu ! 1 Rois 18.40
Saisissez les prophètes de Baal, leur dit (’amar) Élie ; qu’aucun d’eux n’échappe ! Et ils les saisirent. Élie les fit descendre au torrent de Kison, où il les égorgea. 1 Rois 18.41
Et Élie dit (’amar) à Achab : Monte, mange et bois ; car il se fait un bruit qui annonce la pluie. 1 Rois 18.43
et dit (’amar) à son serviteur : Monte, regarde du côté de la mer. Le serviteur monta, il regarda, et dit (’amar) : Il n’y a rien. Élie dit (’amar) sept fois : Retourne. 1 Rois 18.44
À la septième fois, il dit (’amar) : Voici un petit nuage qui s’élève de la mer, et qui est comme la paume de la main d’un homme. Élie dit (’amar) : Monte, et dis (’amar) à Achab : Attelle et descends, afin que la pluie ne t’arrête pas. 1 Rois 19.2
Jézabel envoya un messager à Élie, pour lui dire (’amar) : Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si demain, à cette heure, je ne fais de ta vie ce que tu as fait de la vie de chacun d’eux! 1 Rois 19.4
Pour lui, il alla dans le désert où, après une journée de marche, il s’assit sous un genêt, et demanda la mort, en disant (’amar) : C’est assez ! Maintenant, Éternel, prends mon âme, car je ne suis pas meilleur que mes pères. 1 Rois 19.5
Il se coucha et s’endormit sous un genêt. Et voici, un ange le toucha, et lui dit (’amar) : Lève -toi, mange. 1 Rois 19.7
L’ange de l’Éternel vint une seconde fois, le toucha, et dit (’amar) : Lève -toi, mange, car le chemin est trop long pour toi. 1 Rois 19.9
Et là, il entra dans la caverne, et il y passa la nuit. Et voici, la parole de l’Éternel lui fut adressée, en ces mots (’amar) : Que fais-tu ici, Élie ? 1 Rois 19.10
Il répondit (’amar) : J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. 1 Rois 19.11
L’Éternel dit (’amar) : Sors, et tiens -toi dans la montagne devant l’Éternel ! Et voici, l’Éternel passa. Et devant l’Éternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l’Éternel n’était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre : l’Éternel n’était pas dans le tremblement de terre. 1 Rois 19.13
Quand Élie l’entendit, il s’enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Et voici, une voix lui fit entendre ces paroles (’amar) : Que fais-tu ici, Élie ? 1 Rois 19.14
Il répondit (’amar) : J’ai déployé mon zèle pour l’Éternel, le Dieu des armées ; car les enfants d’Israël ont abandonné ton alliance, ils ont renversé tes autels, et ils ont tué par l’épée tes prophètes ; je suis resté, moi seul, et ils cherchent à m’ôter la vie. 1 Rois 19.15
L’Éternel lui dit (’amar) : Va, reprends ton chemin par le désert jusqu’à Damas ; et quand tu seras arrivé, tu oindras Hazaël pour roi de Syrie. 1 Rois 19.20
Elisée, quittant ses bœufs, courut après Élie, et dit (’amar) : Laisse-moi embrasser mon père et ma mère, et je te suivrai. Élie lui répondit (’amar) : Va, et reviens ; car pense à ce que je t’ai fait. 1 Rois 20.2
Il envoya dans la ville des messagers à Achab, roi d’Israël, (20.3) et lui fit dire (’amar) : Ainsi parle (’amar) Ben-Hadad : 1 Rois 20.4
Le roi d’Israël répondit (’amar) : Roi, mon seigneur, comme tu le dis, je suis à toi avec tout ce que j’ai. 1 Rois 20.5
Les messagers retournèrent, et dirent (’amar) : Ainsi (’amar) parle (’amar) Ben-Hadad : Je t’ai fait dire (’amar) : Tu me livreras ton argent et ton or, tes femmes et tes enfants. 1 Rois 20.7
Le roi d’Israël appela tous les anciens du pays, et il dit (’amar) : Sentez bien et comprenez que cet homme nous veut du mal ; car il m’a envoyé demander mes femmes et mes enfants, mon argent et mon or, et je ne lui avais pas refusé ! 1 Rois 20.8
Tous les anciens et tout le peuple dirent (’amar) à Achab: Ne l’écoute pas et ne consens pas. 1 Rois 20.9
Et il dit (’amar) aux messagers de Ben-Hadad : Dites (’amar) à mon seigneur le roi : Je ferai tout ce que tu as envoyé demander à ton serviteur la première fois ; mais pour cette chose, je ne puis pas la faire. Les messagers s’en allèrent, et lui portèrent la réponse . 1 Rois 20.10
Ben-Hadad envoya dire (’amar) à Achab: Que les dieux me traitent dans toute leur rigueur, si la poussière de Samarie suffit pour remplir le creux de la main de tout le peuple qui me suit ! 1 Rois 20.11
Et le roi d’Israël répondit (’amar) : Que celui qui revêt une armure ne se glorifie pas comme celui qui la dépose ! 1 Rois 20.12
Lorsque Ben-Hadad reçut cette réponse, il était à boire avec les rois sous les tentes, et il dit (’amar) à ses serviteurs : Faites vos préparatifs ! Et ils firent leurs préparatifs contre la ville. 1 Rois 20.13
Mais voici, un prophète s’approcha d’Achab, roi d’Israël, et il dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vois -tu toute cette grande multitude ? Je vais la livrer aujourd’hui entre tes mains, et tu sauras que je suis l’Éternel. 1 Rois 20.14
Achab dit (’amar) : Par qui? Et il répondit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Par les serviteurs des chefs des provinces. Achab dit (’amar) : Qui engagera le combat ? Et il répondit (’amar) : Toi. 1 Rois 20.17
Les serviteurs des chefs des provinces sortirent les premiers. Ben-Hadad s’informa, et on lui fit ce rapport (’amar) : Des hommes sont sortis de Samarie. 1 Rois 20.18
Il dit (’amar) : S’ils sortent pour la paix, saisissez -les vivants ; et s’ils sortent pour le combat, saisissez -les vivants. 1 Rois 20.22
Alors le prophète s’approcha du roi d’Israël, et lui dit (’amar) : Va , fortifie toi, examine et vois ce que tu as à faire ; car, au retour de l’année, le roi de Syrie montera contre toi. 1 Rois 20.23
Les serviteurs du roi de Syrie lui dirent (’amar) : Leur dieu est un dieu de montagnes ; c’est pourquoi ils ont été plus forts que nous. Mais combattons -les dans la plaine, et l’on verra si nous ne serons pas plus forts qu’eux. 1 Rois 20.28
L’homme de Dieu s’approcha, et dit (’amar) (’amar) au roi d’Israël : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Parce que les Syriens ont dit (’amar) : L’Éternel est un dieu des montagnes et non un dieu des vallées, je livrerai toute cette grande multitude entre tes mains, et vous saurez que je suis l’Éternel. 1 Rois 20.31
Ses serviteurs lui dirent (’amar) : Voici, nous avons appris que les rois de la maison d’Israël sont des rois miséricordieux ; nous allons mettre des sacs sur nos reins et des cordes à nos têtes, et nous sortirons vers le roi d’Israël : peut-être qu’il te laissera la vie. 1 Rois 20.32
Ils se mirent des sacs autour des reins et des cordes autour de la tête, et ils allèrent auprès du roi d’Israël. Ils dirent (’amar) : Ton serviteur Ben-Hadad dit (’amar) : Laisse-moi la vie ! Achab répondit (’amar) : Est-il encore vivant ? Il est mon frère. 1 Rois 20.33
Ces hommes tirèrent de là un bon augure, et ils se hâtèrent de le prendre au mot et de dire (’amar) : Ben-Hadad est ton frère ! Et il dit (’amar) : Allez, amenez -le. Ben-Hadad vint vers lui, et Achab le fit monter sur son char. 1 Rois 20.34
Ben-Hadad lui dit (’amar) : Je te rendrai les villes que mon père a prises à ton père ; et tu établiras pour toi des rues à Damas, comme mon père en avait établi à Samarie. Et moi, reprit Achab, je te laisserai aller, en faisant une alliance. Il fit alliance avec lui, et le laissa aller. 1 Rois 20.35
L’un des fils des prophètes dit (’amar) à son compagnon, d’après l’ordre de l’Éternel : Frappe -moi, je te prie! Mais cet homme refusa de le frapper. 1 Rois 20.36
Alors il lui dit (’amar) : Parce que tu n’as pas obéi à la voix de l’Éternel, voici, quand tu m’auras quitté, le lion te frappera. Et quand il l ’eut quitté, le lion le rencontra et le frappa. 1 Rois 20.37
Il trouva un autre homme, et il dit (’amar) : Frappe -moi, je te prie! Cet homme le frappa et le blessa. 1 Rois 20.39
Lorsque le roi passa, il cria vers lui, et dit (’amar) : Ton serviteur était au milieu du combat ; et voici, un homme s’approche et m’amène un homme, en disant (’amar) : Garde cet homme ; s’il vient à manquer , ta vie répondra de sa vie, ou tu paieras un talent d’argent ! 1 Rois 20.40
Et pendant que ton serviteur agissait çà et là, l’homme a disparu. Le roi d’Israël lui dit (’amar) : C’est là ton jugement ; tu l’as prononcé toi-même. 1 Rois 20.42
Il dit (’amar) alors au roi: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Parce que tu as laissé échapper de tes mains l’homme que j’avais dévoué par interdit, ta vie répondra de sa vie, et ton peuple de son peuple. 1 Rois 21.2
Et Achab parla (’amar) ainsi à Naboth : Cède -moi ta vigne, pour que j’en fasse un jardin potager, car elle est tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne meilleure ; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en argent. 1 Rois 21.3
Mais Naboth répondit (’amar) à Achab : Que l’Éternel me garde de te donner l’héritage de mes pères ! 1 Rois 21.4
Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : (’amar) Je ne te donnerai pas l’héritage de mes pères ! Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien. 1 Rois 21.6
Il lui répondit : J’ai parlé à Naboth de Jizreel, et je lui ai dit (’amar) : Cède -moi ta vigne pour de l’argent ; ou, si tu veux, je te donnerai une autre vigne à la place. Mais il a dit (’amar) : Je ne te donnerai pas ma vigne ! 1 Rois 21.7
Alors Jézabel, sa femme, lui dit (’amar) : Est-ce bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël ? Lève -toi, prends de la nourriture, et que ton cœur se réjouisse ; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel. 1 Rois 21.9
Voici ce qu’elle écrivit (’amar) dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez Naboth à la tête du peuple, 1 Rois 21.10
et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi (’amar) contre lui: Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez -le dehors, lapidez -le, et qu’il meure. 1 Rois 21.13
les deux méchants hommes vinrent se mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposèrent ainsi devant le peuple contre Naboth : (’amar) Naboth a maudit Dieu et le roi ! Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut. 1 Rois 21.14
Et ils envoyèrent dire (’amar) à Jézabel : Naboth a été lapidé, et il est mort. 1 Rois 21.15
Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu’il était mort , elle dit (’amar) à Achab : Lève -toi, prends possession de la vigne de Naboth de Jizreel, qui a refusé de te la céder pour de l’argent ; car Naboth n’est plus en vie, il est mort. 1 Rois 21.17
Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots (’amar) : 1 Rois 21.19
Tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : N’es-tu pas un assassin et un voleur ? Et tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Au lieu même où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang. 1 Rois 21.20
Achab dit (’amar) à Élie : M’as-tu trouvé, mon ennemi ? Et il répondit (’amar) : Je t’ai trouvé, parce que tu t’es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Éternel. 1 Rois 21.23
L’Éternel parle aussi sur Jézabel, et il dit (’amar) : Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel. 1 Rois 21.28
Et la parole de l’Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots (’amar) : 1 Rois 22.3
Le roi d’Israël dit (’amar) à ses serviteurs : Savez -vous que Ramoth en Galaad est à nous? Et nous ne nous inquiétons pas de la reprendre des mains du roi de Syrie ! 1 Rois 22.4
Et il dit (’amar) à Josaphat : Veux-tu venir avec moi attaquer Ramoth en Galaad ? Josaphat répondit (’amar) au roi d’Israël : Nous irons, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux. 1 Rois 22.5
Puis Josaphat dit (’amar) au roi d’Israël : Consulte maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel. 1 Rois 22.6
Le roi d’Israël assembla les prophètes, au nombre d’environ quatre cents , et leur dit (’amar) : Irai -je attaquer Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer ? Et ils répondirent (’amar) : Monte, et le Seigneur la livrera entre les mains du roi. 1 Rois 22.7
Mais Josaphat dit (’amar) : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter ? 1 Rois 22.8
Le roi d’Israël répondit (’amar) à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit (’amar) : Que le roi ne parle (’amar) pas ainsi! 1 Rois 22.9
Alors le roi d’Israël appela un eunuque, et dit (’amar) : Fais venir de suite Michée, fils de Jimla. 1 Rois 22.11
Sédécias, fils de Kenaana, s’était fait des cornes de fer, et il dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Avec ces cornes tu frapperas les Syriens jusqu’à les détruire. 1 Rois 22.12
Et tous les prophètes prophétisaient de même, en disant (’amar) : Monte à Ramoth en Galaad ! tu auras du succès, et l’Éternel la livrera entre les mains du roi. 1 Rois 22.13
Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi (’amar) : Voici, les prophètes, d’un commun accord, prophétisent du bien au roi ; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d’eux! annonce du bien ! 1 Rois 22.14
Michée répondit (’amar) : L’Éternel est vivant ! j’annoncerai ce que l’Éternel me dira (’amar). 1 Rois 22.15
Lorsqu’il fut arrivé auprès du roi, le roi lui dit (’amar) : Michée, irons -nous attaquer Ramoth en Galaad, ou devons-nous y renoncer ? Il lui répondit (’amar) : Monte ! tu auras du succès, et l’Éternel la livrera entre les mains du roi. 1 Rois 22.16
Et le roi lui dit (’amar) : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom de l’Éternel ? 1 Rois 22.17
Michée répondit (’amar) : Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis qui n’ont point de berger ; et l’Éternel dit (’amar) : Ces gens n’ont point de maître, que chacun retourne en paix dans sa maison ! 1 Rois 22.18
Le roi d’Israël dit (’amar) à Josaphat : Ne te l’ai-je pas dit (’amar) ? Il ne prophétise sur moi rien de bon, il ne prophétise que du mal. 1 Rois 22.19
Et Michée dit (’amar) : Ecoute donc la parole de l’Éternel ! J’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa gauche. 1 Rois 22.20
Et l’Éternel dit (’amar) : Qui séduira Achab, pour qu’il monte à Ramoth en Galaad et qu’il y périsse ? Ils répondirent (’amar) l’un d’une manière, l’autre (’amar) d’une autre. 1 Rois 22.21
Et un esprit vint se présenter devant l’Éternel, et dit (’amar) : Moi, je le séduirai. 1 Rois 22.22
(22.21) L’Éternel lui dit (’amar) : Comment? (22.22) Je sortirai, répondit (’amar) -il, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. L’Éternel dit (’amar) : Tu le séduiras, et tu en viendras à bout ; sors, et fais ainsi! 1 Rois 22.24
Alors Sédécias, fils de Kenaana, s’étant approché, frappa Michée sur la joue, et dit (’amar) : Par où l’esprit de l’Éternel est-il sorti de moi pour te parler ? 1 Rois 22.25
Michée répondit (’amar) : Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher. 1 Rois 22.26
Le roi d’Israël dit (’amar) : Prends Michée, et emmène -le vers Amon, chef de la ville, et vers Joas, fils du roi. 1 Rois 22.27
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le roi : Mettez cet homme en prison , et nourrissez -le du pain et de l’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix. 1 Rois 22.28
Et Michée dit (’amar) : Si tu reviens en paix, l’Éternel n’a point parlé par moi. Il dit (’amar) encore: Vous tous, peuples, entendez ! 1 Rois 22.30
Le roi d’Israël dit (’amar) à Josaphat : Je veux me déguiser pour aller au combat ; mais toi, revêts -toi de tes habits. Et le roi d’Israël se déguisa , et alla au combat. 1 Rois 22.31
Le roi de Syrie avait donné cet ordre (’amar) aux trente -deux chefs de ses chars : Vous n’attaquerez ni petits ni grands, mais vous attaquerez seulement le roi d’Israël. 1 Rois 22.32
Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat, ils dirent (’amar) : Certainement, c’est le roi d’Israël. Et ils s’approchèrent de lui pour l’attaquer. Josaphat poussa un cri . 1 Rois 22.34
Alors un homme tira de son arc au hasard, et frappa le roi d’Israël au défaut de la cuirasse. Le roi dit (’amar) à celui qui dirigeait son char : Tourne , et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis blessé. 1 Rois 22.36
Au coucher du soleil, on cria (’amar) par tout le camp : Chacun à sa ville et chacun dans son pays ! 1 Rois 22.49
(22.50) Alors Achazia, fils d’Achab, dit (’amar) à Josaphat : Veux-tu que mes serviteurs aillent avec les tiens sur des navires ? Et Josaphat ne voulut pas. 2 Rois 1.2
Or Achazia tomba par le treillis de sa chambre haute à Samarie, et il en fut malade. Il fit partir des messagers, et leur dit (’amar) : Allez, consultez Baal-Zebub, dieu d’Ekron, pour savoir si je guérirai de cette maladie. 2 Rois 1.4
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. Et Élie s’en alla. 2 Rois 1.5
Les messagers retournèrent auprès d’Achazia. Et il leur dit (’amar) : Pourquoi revenez -vous? 2 Rois 1.6
Ils lui répondirent (’amar) : Un homme est monté à notre rencontre, et nous a dit (’amar) : Allez, retournez vers le roi qui vous a envoyés, et dites -lui: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Est-ce parce qu’il n’y a point de Dieu en Israël que tu envoies consulter Baal-Zebub, dieu d’Ekron ? C’est pourquoi tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. 2 Rois 1.8
Ils lui répondirent (’amar) : C’était un homme vêtu de poil et ayant une ceinture de cuir autour des reins. Et Achazia dit (’amar) : C’est Élie, le Thischbite. 2 Rois 1.11
Achazia envoya de nouveau vers lui un autre chef de cinquante avec ses cinquante hommes. Ce chef prit la parole et dit à Élie: Homme de Dieu, ainsi a dit (’amar) le roi : Hâte -toi de descendre ! 2 Rois 1.16
Il lui dit : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Parce que tu as envoyé des messagers pour consulter Baal-Zebub, dieu d’Ekron, comme s’il n’y avait en Israël point de Dieu dont on puisse consulter la parole, tu ne descendras pas du lit sur lequel tu es monté, car tu mourras. 2 Rois 2.2
Élie dit (’amar) à Elisée : Reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie jusqu’à Béthel. Elisée répondit (’amar) : L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils descendirent à Béthel. 2 Rois 2.3
Les fils des prophètes qui étaient à Béthel sortirent vers Elisée, et lui dirent (’amar) : Sais -tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit (’amar) : Je le sais aussi; taisez -vous. 2 Rois 2.4
Élie lui dit (’amar) : Elisée, reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie à Jéricho. Il répondit (’amar) : L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils arrivèrent à Jéricho. 2 Rois 2.5
Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho s’approchèrent d’Elisée, et lui dirent (’amar) : Sais -tu que l’Éternel enlève aujourd’hui ton maître au-dessus de ta tête ? Et il répondit (’amar) : Je le sais aussi; taisez -vous. 2 Rois 2.6
Élie lui dit (’amar) : Reste ici, je te prie, car l’Éternel m’envoie au Jourdain. Il répondit (’amar) : L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et ils poursuivirent tous deux leur chemin. 2 Rois 2.9
Lorsqu’ils eurent passé, Élie dit (’amar) à Elisée : Demande ce que tu veux que je fasse pour toi, avant que je sois enlevé d’avec toi. Elisée répondit (’amar) : Qu’il y ait sur moi, je te prie, une double portion de ton esprit ! 2 Rois 2.10
Élie dit (’amar) : Tu demandes une chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé d’avec toi, cela t’arrivera ainsi; sinon, cela n’arrivera pas. 2 Rois 2.14
il prit le manteau qu’Élie avait laissé tomber, et il en frappa les eaux, et dit (’amar) : Où est l’Éternel, le Dieu d’Élie ? Lui aussi, il frappa les eaux , qui se partagèrent çà et là, et Elisée passa. 2 Rois 2.15
Les fils des prophètes qui étaient à Jéricho, vis-à-vis, l’ayant vu, dirent (’amar) : L’esprit d’Élie repose sur Elisée ! Et ils allèrent à sa rencontre, et se prosternèrent contre terre devant lui. 2 Rois 2.16
Ils lui dirent (’amar) : Voici, il y a parmi tes serviteurs cinquante hommes vaillants ; veux-tu qu’ils aillent chercher ton maître ? Peut-être que l’esprit de l’Éternel l’a emporté et l’a jeté sur quelque montagne ou dans quelque vallée. Il répondit (’amar) : Ne les envoyez pas. 2 Rois 2.17
Mais ils le pressèrent longtemps ; et il dit (’amar) : Envoyez -les. Ils envoyèrent les cinquante hommes, qui cherchèrent Élie pendant trois jours et ne le trouvèrent point. 2 Rois 2.18
Lorsqu’ils furent de retour auprès d’Elisée, qui était à Jéricho, il leur dit (’amar) : Ne vous avais-je pas dit (’amar) : N’allez pas? 2 Rois 2.19
Les gens de la ville dirent (’amar) à Elisée : Voici, le séjour de la ville est bon, comme le voit mon seigneur ; mais les eaux sont mauvaises, et le pays est stérile. 2 Rois 2.20
Il dit (’amar) : Apportez -moi un plat neuf, et mettez -y du sel. Et ils le lui apportèrent. 2 Rois 2.21
Il alla vers la source des eaux, et il y jeta du sel, et dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : J’assainis ces eaux ; il n’en proviendra plus ni mort, ni stérilité. 2 Rois 2.23
Il monta de là à Béthel ; et comme il cheminait à la montée, des petits garçons sortirent de la ville, et se moquèrent de lui. Ils lui disaient (’amar) : Monte, chauve ! monte, chauve ! 2 Rois 3.7
Il se mit en marche, et il fit dire (’amar) à Josaphat, Roi de Juda : Le roi de Moab s’est révolté contre moi; veux-tu venir avec moi attaquer Moab ? Josaphat répondit (’amar) : J’irai, moi comme toi, mon peuple comme ton peuple, mes chevaux comme tes chevaux. 2 Rois 3.8
Et il dit (’amar) : Par quel chemin monterons -nous? Joram dit (’amar) : Par le chemin du désert d’Édom. 2 Rois 3.10
Alors le roi d’Israël dit (’amar) : Hélas ! l’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab. 2 Rois 3.11
Mais Josaphat dit (’amar) : N’y a-t-il ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions consulter l’Éternel ? L’un des serviteurs du roi d’Israël répondit (’amar) : Il y a ici Elisée, fils de Schaphath, qui versait l’eau sur les mains d’Élie. 2 Rois 3.12
Et Josaphat dit (’amar) : La parole de l’Éternel est avec lui. Le roi d’Israël, Josaphat et le roi d’Édom, descendirent auprès de lui. 2 Rois 3.13
Elisée dit (’amar) au roi d’Israël : Qu’y a-t-il entre moi et toi? Va vers les prophètes de ton père et vers les prophètes de ta mère. Et le roi d’Israël lui dit (’amar) : Non! car l’Éternel a appelé ces trois rois pour les livrer entre les mains de Moab. 2 Rois 3.14
Elisée dit (’amar) : L’Éternel des armées, dont je suis le serviteur, est vivant ! si je n’avais égard à Josaphat, roi de Juda, je ne ferais aucune attention à toi et je ne te regarderais pas. 2 Rois 3.16
Et il dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Faites dans cette vallée des fosses, des fosses! 2 Rois 3.17
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vous n’apercevrez point de vent et vous ne verrez point de pluie, et cette vallée se remplira d’eau, et vous boirez, vous, vos troupeaux et votre bétail. 2 Rois 3.23
Ils dirent (’amar) : C’est du sang ! les rois ont tiré l’épée entre eux, ils se sont frappés les uns les autres ; maintenant, Moabites, au pillage ! 2 Rois 4.1
Une femme d’entre les femmes des fils des prophètes cria à Elisée, en disant (’amar) : Ton serviteur mon mari est mort, et tu sais que ton serviteur craignait l’Éternel ; or le créancier est venu pour prendre mes deux enfants et en faire ses esclaves. 2 Rois 4.2
Elisée lui dit (’amar) : Que puis-je faire pour toi? Dis -moi, qu’as -tu à la maison ? Elle répondit (’amar) : Ta servante n’a rien du tout à la maison qu’un vase d’huile. 2 Rois 4.3
Et il dit (’amar) : Va demander au dehors des vases chez tous tes voisins, des vases vides, et n’en demande pas un petit nombre. 2 Rois 4.6
Lorsque les vases furent pleins, elle dit (’amar) à son fils : Présente -moi encore un vase. Mais il lui répondit (’amar) : Il n’y a plus de vase. Et l’huile s’arrêta. 2 Rois 4.7
Elle alla le rapporter à l’homme de Dieu, et il dit (’amar) : Va vendre l’huile, et paie ta dette ; et tu vivras, toi et tes fils, de ce qui restera. 2 Rois 4.9
Elle dit (’amar) à son mari : Voici, je sais que cet homme qui passe toujours chez nous est un saint homme de Dieu. 2 Rois 4.12
Il dit (’amar) à Guéhazi, son serviteur : Appelle cette Sunamite. Guéhazi l’appela, et elle se présenta devant lui. 2 Rois 4.13
Et Elisée dit (’amar) à Guéhazi: Dis (’amar) -lui: Voici, tu nous as montré tout cet empressement ; que peut-on faire pour toi? Faut -il parler pour toi au roi ou au chef de l’armée ? Elle répondit (’amar) : J’habite au milieu de mon peuple. 2 Rois 4.14
Et il dit (’amar) : Que faire pour elle? Guéhazi répondit (’amar) : Mais, elle n’a point de fils, et son mari est vieux. 2 Rois 4.15
Et il dit (’amar) : Appelle -la. Guéhazi l’appela, et elle se présenta à la porte. 2 Rois 4.16
Elisée lui dit (’amar) : À cette même époque, l’année prochaine, tu embrasseras un fils. Et elle dit (’amar) : Non! mon seigneur, homme de Dieu, ne trompe pas ta servante ! 2 Rois 4.19
il dit (’amar) à son père : Ma tête ! ma tête ! Le père dit (’amar) à son serviteur : Porte -le à sa mère. 2 Rois 4.22
Elle appela son mari, et dit (’amar) : Envoie -moi, je te prie, un des serviteurs et une des ânesses ; je veux aller en hâte vers l’homme de Dieu, et je reviendrai. 2 Rois 4.23
Et il dit (’amar) : Pourquoi veux-tu aller aujourd’hui vers lui? Ce n’est ni nouvelle lune ni sabbat. Elle répondit (’amar) : Tout va bien. 2 Rois 4.24
Puis elle fit seller l’ânesse, et dit (’amar) à son serviteur : Mène et pars ; ne m’arrête pas en route sans que je te le dise (’amar). 2 Rois 4.25
Elle partit donc et se rendit vers l’homme de Dieu sur la montagne du Carmel. L’homme de Dieu, l’ayant aperçue de loin, dit (’amar) à Guéhazi, son serviteur : Voici cette Sunamite ! 2 Rois 4.26
Maintenant, cours donc à sa rencontre, et dis (’amar) -lui: Te portes-tu bien ? Ton mari et ton enfant se portent-ils bien ? Elle répondit (’amar) : Bien. 2 Rois 4.27
Et dès qu’elle fut arrivée auprès de l’homme de Dieu sur la montagne, elle embrassa ses pieds. Guéhazi s’approcha pour la repousser. Mais l’homme de Dieu dit (’amar) : Laisse -la, car son âme est dans l’amertume, et l’Éternel me l’a caché et ne me l’a point fait connaître. 2 Rois 4.28
Alors elle dit (’amar) : Ai-je demandé un fils à mon seigneur ? N’ai-je pas dit (’amar) : Ne me trompe pas? 2 Rois 4.29
Et Elisée dit (’amar) à Guéhazi : Ceins tes reins, prends mon bâton dans ta main, et pars. Si tu rencontres quelqu’un, ne le salue pas; et si quelqu’un te salue, ne lui réponds Pas. Tu mettras mon bâton sur le visage de l’enfant. 2 Rois 4.30
La mère de l’enfant dit (’amar) : L’Éternel est vivant et ton âme est vivante ! je ne te quitterai point. Et il se leva et la suivit. 2 Rois 4.31
Guéhazi les avait devancés, et il avait mis le bâton sur le visage de l’enfant ; mais il n’y eut ni voix ni signe d’attention. Il s’en retourna à la rencontre d’Elisée, et lui rapporta la chose, en disant (’amar) : L’enfant ne s’est pas réveillé. 2 Rois 4.36
Elisée appela Guéhazi, et dit (’amar) : Appelle cette Sunamite. Guéhazi l’appela, et elle vint vers Elisée, qui dit (’amar) : Prends ton fils ! 2 Rois 4.38
Elisée revint à Guilgal, et il y avait une famine dans le pays. Comme les fils des prophètes étaient assis devant lui, il dit (’amar) à son serviteur : Mets le grand pot, et fais cuire un potage pour les fils des prophètes. 2 Rois 4.40
On servit à manger à ces hommes ; mais dès qu’ils eurent mangé du potage, ils s’écrièrent (’amar) : La mort est dans le pot, homme de Dieu ! Et ils ne purent manger. 2 Rois 4.41
Elisée dit (’amar) : Prenez de la farine. Il en jeta dans le pot, et dit (’amar) : Sers à ces gens, et qu’ils mangent. Et il n’y avait plus rien de mauvais dans le pot. 2 Rois 4.42
Un homme arriva de Baal-Schalischa. Il apporta du pain des prémices à l’homme de Dieu, vingt pains d’orge, et des épis nouveaux dans son sac. Elisée dit (’amar) : Donne à ces gens, et qu’ils mangent. 2 Rois 4.43
Son serviteur répondit (’amar) : Comment pourrais-je en donner à cent personnes ? Mais Elisée dit (’amar) : Donne à ces gens, et qu’ils mangent ; car ainsi parle (’amar) l’Éternel : On mangera, et on en aura de reste. 2 Rois 5.3
Et elle dit (’amar) à sa maîtresse : Oh ! si mon seigneur était auprès du prophète qui est à Samarie, le prophète le guérirait de sa lèpre ! 2 Rois 5.4
Naaman alla dire (’amar) à son maître : La jeune fille du pays d’Israël a parlé de telle et telle manière. 2 Rois 5.5
Et le roi de Syrie dit (’amar) : Va, rends -toi à Samarie, et j’enverrai une lettre au roi d’Israël. Il partit, prenant avec lui dix talents d’argent, six mille sicles d’or, et dix vêtements de rechange. 2 Rois 5.6
Il porta au roi d’Israël la lettre, où il était dit (’amar) : Maintenant, quand cette lettre te sera parvenue, tu sauras que je t’envoie Naaman, mon serviteur, afin que tu le guérisses de sa lèpre. 2 Rois 5.7
Après avoir lu la lettre, le roi d’Israël déchira ses vêtements, et dit (’amar) : Suis-je un dieu, pour faire mourir et pour faire vivre, qu’il s’adresse à moi afin que je guérisse un homme de sa lèpre ? Sachez donc et comprenez qu’il cherche une occasion de dispute avec moi. 2 Rois 5.8
Lorsqu’Elisée, homme de Dieu, apprit que le roi d’Israël avait déchiré ses vêtements, il envoya dire (’amar) au roi : Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Laisse-le venir à moi, et il saura qu’il y a un prophète en Israël. 2 Rois 5.10
Elisée lui fit dire (’amar) par un messager : Va, et lave -toi sept fois dans le Jourdain ; ta chair redeviendra saine, et tu seras pur . 2 Rois 5.11
Naaman fut irrité, et il s’en alla, en disant (’amar) : Voici, je me disais (’amar) : Il sortira vers moi, il se présentera lui-même, il invoquera le nom de l’Éternel, son Dieu, il agitera sa main sur la place et guérira le lépreux. 2 Rois 5.13
Mais ses serviteurs s’approchèrent pour lui parler, et ils dirent (’amar) : Mon père , si le prophète t’eût demandé quelque chose de difficile, ne l’aurais-tu pas fait ? Combien plus dois-tu faire ce qu’il t’a dit (’amar) : Lave -toi, et tu seras pur ! 2 Rois 5.15
Naaman retourna vers l’homme de Dieu, avec toute sa suite. Lorsqu’il fut arrivé, il se présenta devant lui, et dit (’amar) : Voici, je reconnais qu’il n’y a point de Dieu sur toute la terre, si ce n’est en Israël. Et maintenant, accepte, je te prie, un présent de la part de ton serviteur. 2 Rois 5.16
Elisée répondit (’amar) : L’Éternel, dont je suis le serviteur, est vivant ! je n’accepterai pas. Naaman le pressa d’accepter, mais il refusa. 2 Rois 5.17
Alors Naaman dit (’amar) : Puisque tu refuses, permets que l’on donne de la terre à ton serviteur, une charge de deux mulets ; car ton serviteur ne veut plus offrir à d’autres dieux ni holocauste ni sacrifice, il n’en offrira qu’à l’Éternel. 2 Rois 5.19
Elisée lui dit (’amar) : Va en paix. Lorsque Naaman eut quitté Elisée et qu’il fut à une certaine distance, 2 Rois 5.20
Guéhazi, serviteur d’Elisée, homme de Dieu, Se dit (’amar) en lui-même: Voici, mon maître a ménagé Naaman, ce Syrien, en n’acceptant pas de sa main ce qu’il avait apporté ; l’Éternel est vivant ! je vais courir après lui, et j’en obtiendrai quelque chose. 2 Rois 5.21
Et Guéhazi courut après Naaman. Naaman, le voyant courir après lui, descendit de son char pour aller à sa rencontre, et dit (’amar) : Tout va-t-il bien ? 2 Rois 5.22
Il répondit (’amar) : Tout va bien. Mon maître m’envoie te dire (’amar) : Voici, il vient d’arriver chez moi deux jeunes gens de la montagne d’Ephraïm, d’entre les fils des prophètes ; donne Pour eux, je te prie, un talent d’argent et deux vêtements de rechange. 2 Rois 5.23
Naaman dit (’amar) : Consens à prendre deux talents. Il le pressa, et il serra deux talents d’argent dans deux sacs, donna deux habits de rechange, et les fit porter devant Guéhazi par deux de ses serviteurs. 2 Rois 5.25
Puis il alla se présenter à son maître. Elisée lui dit (’amar) : D’où viens-tu, Guéhazi ? Il répondit (’amar) : Ton serviteur n’est allé ni d’un côté ni d’un autre. 2 Rois 5.26
Mais Elisée lui dit (’amar) : Mon esprit n’était pas absent, lorsque cet homme a quitté son char pour venir à ta rencontre. Est-ce le temps de prendre de l’argent et de prendre des vêtements, puis des oliviers, des vignes, des brebis, des bœufs, des serviteurs et des servantes ? 2 Rois 6.1
Les fils des prophètes dirent (’amar) à Elisée : Voici, le lieu où nous sommes assis devant toi est trop étroit pour nous. 2 Rois 6.2
Allons jusqu’au Jourdain ; nous prendrons là chacun une poutre, et nous nous y ferons un lieu d’habitation. Elisée répondit (’amar) : Allez. 2 Rois 6.3
Et l’un d’eux dit (’amar) : Consens à venir avec tes serviteurs. Il répondit (’amar) : J’irai. 2 Rois 6.5
Et comme l’un d’eux abattait une poutre, le fer tomba dans l’eau. Il s’écria (’amar) : Ah ! mon seigneur, il était emprunté ! 2 Rois 6.6
L’homme de Dieu dit (’amar) : Où est-il tombé ? Et il lui montra la place. Alors Elisée coupa un morceau de bois, le jeta à la même place, et fit surnager le fer. 2 Rois 6.7
Puis il dit (’amar) : Enlève -le! Et il avança la main, et le prit. 2 Rois 6.8
Le roi de Syrie était en guerre avec Israël, et, dans un conseil qu’il tint avec ses serviteurs, il dit (’amar) : Mon camp sera dans un tel lieu. 2 Rois 6.9
Mais l’homme de Dieu fit dire (’amar) au roi d’Israël : Garde -toi de passer dans ce lieu, car les Syriens y descendent. 2 Rois 6.10
Et le roi d’Israël envoya des gens, pour s’y tenir en observation, vers le lieu que lui avait mentionné (’amar) et signalé l’homme de Dieu. Cela arriva non pas une fois ni deux fois. 2 Rois 6.11
Le roi de Syrie en eut le cœur agité ; il appela ses serviteurs, et leur dit (’amar) : Ne voulez-vous pas me déclarer lequel de nous est pour le roi d’Israël ? 2 Rois 6.12
L’un de ses serviteurs répondit (’amar) : Personne! ô roi mon seigneur ; mais Elisée, le prophète, qui est en Israël, rapporte au roi d’Israël les paroles que tu prononces dans ta chambre à coucher. 2 Rois 6.13
Et le roi dit (’amar) : Allez et voyez où il est, et je le ferai prendre. On vint lui dire (’amar) : Voici, il est à Dothan. 2 Rois 6.15
Le serviteur de l’homme de Dieu se leva de bon matin et sortit ; et voici, une troupe entourait la ville, avec des chevaux et des chars. Et le serviteur dit (’amar) à l’homme de Dieu: Ah ! mon seigneur, comment ferons -nous? 2 Rois 6.16
Il répondit (’amar) : Ne crains point, car ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui sont avec eux. 2 Rois 6.17
Elisée pria, et dit (’amar) : Éternel, ouvre ses yeux, pour qu’il voie. Et l’Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d’Elisée. 2 Rois 6.18
Les Syriens descendirent vers Elisée. Il adressa alors cette prière (’amar) à l’Éternel : Daigne frapper d’aveuglement cette nation ! Et l’Éternel les frappa d’aveuglement, selon la parole d’Elisée. 2 Rois 6.19
Elisée leur dit (’amar) : Ce n’est pas ici le chemin, et ce n’est pas ici la ville ; suivez -moi, et je vous conduirai vers l’homme que vous cherchez. Et il les conduisit à Samarie. 2 Rois 6.20
Lorsqu’ils furent entrés dans Samarie, Elisée dit (’amar) : Éternel, ouvre les yeux de ces gens, pour qu’ils voient ! Et l’Éternel ouvrit leurs yeux, et ils virent qu’ils étaient au milieu de Samarie. 2 Rois 6.21
Le roi d’Israël, En les voyant, dit (’amar) à Elisée : Frapperai -je, frapperai -je, mon père ? 2 Rois 6.22
Tu ne frapperas point, Répondit (’amar) Elisée ; est-ce que tu frappes ceux que tu fais prisonniers avec ton épée et avec ton arc ? Donne -leur du pain et de l’eau, afin qu’ils mangent et boivent ; et qu’ils s’en aillent ensuite vers leur maître. 2 Rois 6.26
Et comme le roi Passait sur la muraille, une femme lui cria (’amar) : Sauve -moi, ô roi, mon seigneur ! 2 Rois 6.27
Il répondit (’amar) : Si l’Éternel ne te sauve pas, avec quoi te sauverais -je? avec le produit de l’aire ou du pressoir ? 2 Rois 6.28
Et le roi lui dit (’amar) : Qu’as-tu? Elle répondit (’amar) : Cette femme -là m’a dit (’amar) : Donne ton fils ! nous le mangerons aujourd’hui, et demain nous mangerons mon fils. 2 Rois 6.29
Nous avons fait cuire mon fils, et nous l’avons mangé. Et le jour suivant, je lui ai dit (’amar) : Donne ton fils, et nous le mangerons. Mais elle a caché son fils. 2 Rois 6.31
Le roi dit (’amar) : Que Dieu me punisse dans toute sa rigueur, si la tête d’Elisée, fils de Schaphath, Reste aujourd’hui sur lui! 2 Rois 6.32
Or Elisée était assis dans sa maison, et les anciens étaient assis auprès de lui. Le roi envoya quelqu’un devant lui. Mais avant que le messager soit arrivé, Elisée dit (’amar) aux anciens : Voyez -vous que ce fils d’assassin envoie quelqu’un pour m’ôter la tête ? Ecoutez ! quand le messager viendra, fermez la porte, et repoussez -le avec la porte : le bruit des pas de son maître ne se fait-il pas entendre derrière lui? 2 Rois 6.33
Il leur parlait encore, Et déjà le messager était descendu vers lui, Et disait (’amar) : Voici, ce mal vient de l’Éternel ; qu’ai-je à espérer encore de l’Éternel ? 2 Rois 7.1
Elisée dit (’amar) : Ecoutez la parole de l’Éternel ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Demain, à cette heure, on aura une mesure de fleur de farine pour un sicle et deux mesures d’orge pour un sicle, à la porte de Samarie. 2 Rois 7.2
L’officier sur la main duquel s’appuyait le roi répondit (’amar) à l’homme de Dieu : Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Elisée dit (’amar) : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n’en mangeras point. 2 Rois 7.3
Il y avait à l’entrée de la porte quatre lépreux, qui se dirent (’amar) l’un à l’autre : Quoi! resterons -nous ici jusqu’à ce que nous mourions ? 2 Rois 7.4
Si nous songeons (’amar) à entrer dans la ville, la famine est dans la ville, et nous y mourrons ; et si nous restons ici, nous mourrons également. Allons nous jeter dans le camp des Syriens ; s’ils nous laissent vivre, nous vivrons et s’ils nous font mourir, nous mourrons. 2 Rois 7.6
Le Seigneur avait fait entendre dans le camp des Syriens un bruit de chars et un bruit de chevaux, le bruit d’une grande armée, et ils s’étaient dit (’amar) l’un à l’autre : Voici, le roi d’Israël a pris à sa solde contre nous les rois des Héthiens et les rois des Égyptiens pour venir nous attaquer. 2 Rois 7.9
Puis ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Nous n’agissons pas bien! Cette journée est une journée de bonne nouvelle ; si nous gardons le silence et si nous attendons jusqu’à la lumière du matin, le châtiment nous atteindra. Venez maintenant, et allons informer la maison du roi. 2 Rois 7.10
Ils partirent, et ils appelèrent les gardes de la porte de la ville, auxquels ils firent ce rapport (’amar) : Nous sommes entrés dans le camp des Syriens, et voici, il n’y a personne, on n’y entend aucune voix d’homme ; il n’y a que des chevaux attachés et des ânes attachés, et les tentes comme elles étaient. 2 Rois 7.12
Le roi se leva de nuit, et il dit (’amar) à ses serviteurs : Je veux vous communiquer ce que nous font les Syriens. Comme ils savent que nous sommes affamés, ils ont quitté le camp pour se cacher dans les champs, et ils se sont dit (’amar) : Quand ils sortiront de la ville, nous les saisirons vivants, et nous entrerons dans la ville. 2 Rois 7.13
L’un des serviteurs du roi répondit (’amar) : Que l’on prenne cinq des chevaux qui restent encore dans la ville, -ils sont comme toute la multitude d’Israël qui y est restée, ils sont comme toute la multitude d’Israël qui dépérit, -et envoyons voir ce qui se passe. 2 Rois 7.14
On prit deux chars avec les chevaux, et le roi envoya des messagers sur les traces de l’armée des Syriens, en disant (’amar) : Allez et voyez. 2 Rois 7.18
L’homme de Dieu avait dit (’amar) alors au roi : On aura deux mesures d’orge pour un sicle et une mesure de fleur de farine pour un sicle, demain, à cette heure, à la porte de Samarie. 2 Rois 7.19
Et l’officier avait répondu (’amar) à l’homme de Dieu : Quand l’Éternel ferait des fenêtres au ciel, pareille chose arriverait-elle? Et Elisée avait dit (’amar) : Tu le verras de tes yeux ; mais tu n’en mangeras point. 2 Rois 8.1
Elisée dit (’amar) à la femme dont il avait fait revivre le fils : Lève -toi, va t’en, toi et ta maison, et séjourne où tu pourras ; car l’Éternel appelle la famine, et même elle vient sur le pays Pour sept années. 2 Rois 8.4
Le roi s’entretenait avec Guéhazi, serviteur de l’homme de Dieu, et il disait (’amar) : Raconte -moi, je te prie, toutes les grandes choses qu’Elisée a faites. 2 Rois 8.5
Et pendant qu’il racontait au roi comment Elisée avait rendu la vie à un mort, la femme dont Elisée avait fait revivre le fils vint implorer le roi au sujet de sa maison et de son champ. Guéhazi dit (’amar) : Ô roi, mon seigneur, voici la femme, et voici son fils qu’Elisée a fait revivre. 2 Rois 8.6
Le roi interrogea la femme, et elle lui fit le récit. Puis le roi lui donna un eunuque, auquel il dit (’amar) : Fais restituer tout ce qui appartient à cette femme, avec tous les revenus du champ, depuis le jour où elle a quitté le pays jusqu’à maintenant. 2 Rois 8.7
Elisée se rendit à Damas. Ben-Hadad, roi de Syrie, était malade ; et on l’avertit, en disant (’amar) : L’homme de Dieu est arrivé ici. 2 Rois 8.8
Le roi dit (’amar) à Hazaël : Prends avec toi un présent, et va au-devant de l’homme de Dieu ; consulte par lui l’Éternel, en disant (’amar) : Guérirai -je de cette maladie ? 2 Rois 8.9
Hazaël alla au-devant d’Elisée, prenant avec lui un présent, tout ce qu’il y avait de meilleur à Damas, la charge de quarante chameaux. Lorsqu’il fut arrivé , il se présenta à lui, et dit (’amar) : Ton fils Ben-Hadad, roi de Syrie, m’envoie vers toi pour dire (’amar) : Guérirai -je de cette maladie ? 2 Rois 8.10
Elisée lui répondit (’amar) : Va, dis (’amar) -lui: Tu guériras ! Mais l’Éternel m’a révélé qu’il mourra. 2 Rois 8.12
Hazaël dit (’amar) : Pourquoi mon seigneur pleure -t-il? Et Elisée répondit (’amar) : Parce que je sais le mal que tu feras aux enfants d’Israël ; tu mettras le feu à leurs villes fortes, tu tueras avec l’épée leurs jeunes gens, tu écraseras leurs petits enfants, et tu fendras le ventre de leurs femmes enceintes. 2 Rois 8.13
Hazaël dit (’amar) : Mais qu’est-ce que ton serviteur, ce chien, pour faire de si grandes choses ? Et Elisée dit (’amar) : L’Éternel m’a révélé que tu seras roi de Syrie. 2 Rois 8.14
Hazaël quitta Elisée, et revint auprès de son maître, qui lui dit (’amar) : Que t’a dit (’amar) Elisée ? Et il répondit (’amar) : Il m’a dit (’amar) : Tu guériras ! 2 Rois 8.19
Mais l’Éternel ne voulut point détruire Juda, à cause de David, son serviteur, selon la promesse (’amar) qu’il lui avait faite de lui donner toujours une lampe parmi ses fils. 2 Rois 9.1
Elisée, le prophète, appela l’un des fils des prophètes, et lui dit (’amar) : Ceins tes reins, prends avec toi cette fiole d’huile, et va à Ramoth en Galaad. 2 Rois 9.3
Tu prendras la fiole d’huile, que tu répandras sur sa tête, et tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Je t’oins roi d’Israël ! Puis tu ouvriras la porte, et tu t’enfuiras sans t’arrêter. 2 Rois 9.5
Quand il arriva, voici, les chefs de l’armée étaient assis. Il dit (’amar) : Chef, j’ai un mot à te dire. Et Jéhu dit (’amar) : Auquel de nous tous? Il répondit (’amar) : À toi, chef. 2 Rois 9.6
Jéhu se leva et entra dans la maison, et le jeune homme répandit l’huile sur sa tête, en lui disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je t’oins roi d’Israël, du peuple de l’Éternel. 2 Rois 9.11
Lorsque Jéhu sortit pour rejoindre les serviteurs de son maître, on lui dit (’amar) : Tout va-t-il bien ? Pourquoi ce fou est-il venu vers toi? Jéhu leur répondit (’amar) : Vous connaissez bien l’homme et ce qu’il peut dire. 2 Rois 9.12
Mais ils répliquèrent (’amar) : Mensonge ! Réponds -nous donc! Et il dit (’amar) : Il m’a parlé (’amar) de telle et telle manière, disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Je t’oins roi d’Israël. 2 Rois 9.13
Aussitôt ils prirent chacun leurs vêtements, qu’ils mirent sous Jéhu au haut des degrés ; ils sonnèrent de la trompette, et dirent (’amar) : Jéhu est roi ! 2 Rois 9.15
mais le roi Joram s’en était retourné pour se faire guérir à Jizreel des blessures que les Syriens lui avaient faites, lorsqu’il se battait contre Hazaël, roi de Syrie . -Jéhu dit (’amar) : Si c’est votre volonté, personne ne s’échappera de la ville pour aller porter la nouvelle à Jizreel. 2 Rois 9.17
La sentinelle placée sur la tour de Jizreel vit venir la troupe de Jéhu, et dit (’amar) : Je vois une troupe. Joram dit (’amar) : Prends un cavalier, et envoie -le au-devant d’eux pour demander (’amar) si c’est la paix. 2 Rois 9.18
Le cavalier alla au-devant de Jéhu, Et dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) le roi : Est-ce la paix ? Et Jéhu répondit (’amar) : Que t’importe la paix ? Passe derrière moi. La sentinelle en donna avis, et dit (’amar) : Le messager est allé jusqu’à eux, et il ne revient pas. 2 Rois 9.19
Joram envoya un second cavalier, qui arriva vers eux et dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) le roi : Est-ce la paix ? Et Jéhu répondit (’amar) : Que t’importe la paix ? Passe derrière moi. 2 Rois 9.20
La sentinelle en donna avis, et dit (’amar) : Il est allé jusqu’à eux, et il ne revient pas. Et le train est comme celui de Jéhu, fils de Nimschi, car il conduit d’une manière insensée. 2 Rois 9.21
Alors Joram dit (’amar) : Attelle ! Et on attela son char. Joram , roi d’Israël, et Achazia, roi de Juda, sortirent chacun dans son char pour aller au-devant de Jéhu, et ils le rencontrèrent dans le champ de Naboth de Jizreel. 2 Rois 9.22
Dès que Joram vit Jéhu, il dit (’amar) : Est-ce la paix, Jéhu ? Jéhu répondit (’amar) : Quoi, la paix ! tant que durent les prostitutions de Jézabel, ta mère, et la multitude de ses sortilèges ! 2 Rois 9.23
Joram tourna bride et s’enfuit, et il dit (’amar) à Achazia : Trahison, Achazia ! 2 Rois 9.25
Jéhu dit (’amar) à son officier Bidkar : Prends -le, et jette -le dans le champ de Naboth de Jizreel ; car souviens -t’en, lorsque moi et toi, nous étions ensemble à cheval derrière achab, son père, l’Éternel prononça contre lui cette sentence : 2 Rois 9.27
Achazia, roi de Juda, ayant vu cela, s’enfuit par le chemin de la maison du jardin. Jéhu le poursuivit, Et dit (’amar) : Lui aussi, frappez -le sur le char ! Et on le frappa à la montée de Gur, près de Jibleam. Il se réfugia à Meguiddo, et il y mourut. 2 Rois 9.31
Comme Jéhu franchissait la porte, elle dit (’amar) : Est-ce la paix, nouveau Zimri, assassin de son maître ? 2 Rois 9.32
Il leva le visage vers la fenêtre, et dit (’amar) : Qui est pour moi? qui? Et deux ou trois eunuques le regardèrent en s’approchant de la fenêtre. 2 Rois 9.33
Il dit (’amar) : Jetez-la en bas ! Ils la jetèrent, et il rejaillit de son sang sur la muraille et sur les chevaux. Jéhu la foula aux pieds ; 2 Rois 9.34
puis il entra, mangea et but, et il dit (’amar) : Allez voir cette maudite, et enterrez -la, car elle est fille de roi. 2 Rois 9.36
Ils retournèrent l’annoncer à Jéhu, qui dit (’amar) : C’est ce qu’avait déclaré l’Éternel par son serviteur Élie, le Thischbite, en disant (’amar) : Les chiens mangeront la chair de Jézabel dans le champ de Jizreel ; 2 Rois 9.37
et le cadavre de Jézabel sera comme du fumier sur la face des champs, dans le champ de Jizreel, de sorte qu’on ne pourra dire (’amar) : C’est Jézabel. 2 Rois 10.1
Il y avait dans Samarie soixante-dix fils d’Achab. Jéhu écrivit des lettres qu’il envoya à Samarie aux chefs de Jizreel, aux anciens, et aux gouverneurs des enfants d’Achab. Il y était dit (’amar) : 2 Rois 10.4
Ils eurent une très grande peur, et ils dirent (’amar) : Voici, deux rois n’ont pu lui résister ; comment résisterions -nous? 2 Rois 10.5
Et le chef de la maison, le chef de la ville, les anciens, et les gouverneurs des enfants, envoyèrent dire (’amar) à Jéhu : Nous sommes tes serviteurs, et nous ferons tout ce que tu nous diras (’amar) ; nous n’établirons personne roi, fais ce qui te semble bon. 2 Rois 10.6
Jéhu leur écrivit une seconde lettre où il était dit (’amar) : Si vous êtes à moi et si vous obéissez à ma voix, prenez les têtes de ces hommes, fils de votre maître, et venez auprès de moi demain à cette heure, à Jizreel. Or les soixante-dix fils du roi étaient chez les grands de la ville, qui les élevaient. 2 Rois 10.8
Le messager vint l’en informer, en disant (’amar) : Ils ont apporté les têtes des fils du roi. Et il dit (’amar) : Mettez -les en deux tas à l’entrée de la porte, jusqu’au matin. 2 Rois 10.9
Le matin, il sortit ; et se présentant à tout le peuple, il dit (’amar) : Vous êtes justes ! voici, moi, j’ai conspiré contre mon maître et je l’ai tué ; mais qui a frappé tous ceux-ci? 2 Rois 10.13
Jéhu trouva les frères d’Achazia, roi de Juda, et il dit (’amar) : Qui êtes-vous? Ils répondirent (’amar) : Nous sommes les frères d’Achazia, et nous descendons pour saluer les fils du roi et les fils de la reine. 2 Rois 10.14
Jéhu dit (’amar) : Saisissez -les vivants. Et ils les saisirent vivants, et les égorgèrent au nombre de quarante -deux, à la citerne de la maison de réunion; Jéhu n’en laissa échapper aucun. 2 Rois 10.15
Étant parti de là, il rencontra Jonadab, fils de Récab, qui venait au-devant de lui. Il le salua, et lui dit (’amar) : Ton cœur est -il sincère, comme mon cœur l’est envers le tien ? Et Jonadab répondit (’amar) : Il l’est. S’il l’est, répliqua Jéhu, donne -moi ta main. Jonadab lui donna la main. Et Jéhu le fit monter auprès de lui dans son char, 2 Rois 10.16
et dit (’amar) : Viens avec moi, et tu verras mon zèle pour l’Éternel. Il l’emmena ainsi dans son char. 2 Rois 10.18
Puis il assembla tout le peuple, et leur dit (’amar) : Achab a peu servi Baal, Jéhu le servira beaucoup. 2 Rois 10.20
Il dit (’amar) : Publiez une fête en l’honneur de Baal. Et ils la publièrent. 2 Rois 10.22
Jéhu dit (’amar) à celui qui avait la garde du vestiaire : Sors des vêtements pour tous les serviteurs de Baal. Et cet homme sortit des vêtements pour eux. 2 Rois 10.23
Alors Jéhu vint à la maison de Baal avec Jonadab, fils de Récab, et il dit (’amar) aux serviteurs de Baal : Cherchez et regardez, afin qu’il n’y ait pas ici des serviteurs de l’Éternel, mais qu’il y ait seulement des serviteurs de Baal. 2 Rois 10.24
Et ils entrèrent pour offrir des sacrifices et des holocaustes. Jéhu avait placé dehors quatre-vingts hommes, en leur disant (’amar) : Celui qui laissera échapper quelqu’un des hommes que je remets entre vos mains, Sa vie répondra de la sienne. 2 Rois 10.25
Lorsqu’on eut achevé d’offrir les holocaustes, Jéhu dit (’amar) aux coureurs et aux officiers : Entrez, frappez -les, que pas un ne sorte. Et ils les frappèrent du tranchant de l’épée. Les coureurs et les officiers les jetèrent là, et ils allèrent jusqu’à la ville de la maison de Baal. 2 Rois 10.30
L’Éternel dit (’amar) à Jéhu : Parce que tu as bien exécuté ce qui était droit à mes yeux, Et que tu as fait à la maison d’Achab tout ce qui était conforme à ma volonté, tes fils jusqu’à la quatrième génération seront assis sur le trône d’Israël. 2 Rois 11.5
Puis il leur donna ses ordres, en disant (’amar) : Voici ce que vous ferez. Parmi ceux de vous qui entrent en service le jour du sabbat, un tiers doit monter la garde à la maison du roi, 2 Rois 11.12
Le sacrificateur fit avancer le fils du roi, et il mit sur lui le diadème et le témoignage. Ils l’établirent roi et l’oignirent, et frappant des mains, ils dirent (’amar) : Vive le roi ! 2 Rois 11.15
Alors le sacrificateur Jehojada donna cet ordre (’amar) aux chefs de centaines, qui étaient à la tête de l’armée : Faites-la sortir en dehors des rangs, et tuez par l’épée quiconque la suivra. Car le sacrificateur avait dit (’amar) : Qu’elle ne soit pas mise à mort dans la maison de l’Éternel ! 2 Rois 12.4
Joas dit (’amar) aux sacrificateurs : Tout l’argent consacré qu’on apporte dans la maison de l’Éternel, l’argent ayant cours, savoir l’argent pour le rachat des personnes d’après l’estimation qui en est faite, et tout l’argent qu’il vient au cœur de quelqu’un d’apporter à la maison de l’Éternel, 2 Rois 12.7
Le roi Joas appela le sacrificateur Jehojada et les autres sacrificateurs, et leur dit (’amar) : Pourquoi n’avez-vous pas réparé ce qui est à réparer à la maison ? Maintenant, vous ne prendrez plus l’argent de vos connaissances, mais vous le livrerez pour les réparations de la maison. 2 Rois 13.14
Elisée était atteint de la maladie dont il mourut ; et Joas, roi d’Israël, descendit vers lui, pleura sur son visage, et dit (’amar) : Mon père ! mon père ! Char d’Israël et sa cavalerie ! 2 Rois 13.15
Elisée lui dit (’amar) : Prends un arc et des flèches. Et il prit un arc et des flèches. 2 Rois 13.16
Puis Elisée dit (’amar) au roi d’Israël : Bande l’arc avec ta main. Et quand il l’eut bandé de sa main, Elisée mit ses mains sur les mains du roi, 2 Rois 13.17
et il dit (’amar) : Ouvre la fenêtre à l’orient. Et il l’ouvrit. Elisée dit (’amar) : Tire. Et il tira. Elisée dit (’amar) : C’est une flèche de délivrance de la part de l’Éternel, une flèche de délivrance contre les Syriens ; tu battras les Syriens à Aphek jusqu’à leur extermination. 2 Rois 13.18
Elisée dit (’amar) encore: Prends les flèches. Et il les prit. Elisée dit (’amar) au roi d’Israël : Frappe contre terre. Et il frappa trois fois, et s’arrêta. 2 Rois 13.19
L’homme de Dieu s’irrita contre lui, et dit (’amar) : Il fallait frapper cinq ou six fois ; alors tu aurais battu les Syriens jusqu’à leur extermination ; maintenant tu les battras trois fois. 2 Rois 14.6
Mais il ne fit pas mourir les fils des meurtriers, selon ce qui est écrit dans le livre de la loi de Moïse, où l’Éternel donne ce commandement (’amar) : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché. 2 Rois 14.8
Alors Amatsia envoya des messagers à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d’Israël, pour lui dire (’amar) : Viens, voyons -nous en face ! 2 Rois 14.9
Et Joas, roi d’Israël, fit dire (’amar) à Amatsia, roi de Juda : L’épine du Liban envoya dire (’amar) au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages qui sont au Liban passèrent et foulèrent l’épine. 2 Rois 15.12
Ainsi s’accomplit ce que l’Éternel avait déclaré à Jéhu, en disant (’amar) : Tes fils jusqu’à la quatrième génération seront assis sur le trône d’Israël. 2 Rois 16.7
Achaz envoya des messagers à Tiglath-Piléser, roi d’Assyrie, pour lui dire (’amar) : Je suis ton serviteur et ton fils ; monte, et délivre -moi de la main du roi de Syrie et de la main du roi d’Israël, qui s’élèvent contre moi. 2 Rois 16.15
Et le roi Achaz donna cet ordre (’amar) au sacrificateur Urie : Fais brûler sur le grand autel l’holocauste du matin et l’offrande du soir, l’holocauste du roi et son offrande, les holocaustes de tout le peuple du pays et leurs offrandes, verses-y leurs libations, et répands -y tout le sang des holocaustes et tout le sang des sacrifices ; pour ce qui concerne l’autel d’airain, je m’en occuperai. 2 Rois 17.12
Ils servirent les idoles dont l’Éternel leur avait dit (’amar) : Vous ne ferez pas cela. 2 Rois 17.13
L’Éternel fit avertir Israël et Juda par tous ses prophètes, par tous les voyants, et leur dit (’amar) : Revenez de vos mauvaises voies, et observez mes commandements et mes ordonnances, en suivant entièrement la loi que j’ai prescrite à vos pères et que je vous ai envoyée par mes serviteurs les prophètes. 2 Rois 17.26
On dit (’amar) (’amar) au roi d’Assyrie : Les nations que tu as transportées et établies dans les villes de Samarie ne connaissent pas la manière de servir le dieu du pays, et il a envoyé contre elles des lions qui les font mourir, parce qu’elles ne connaissent pas la manière de servir le dieu du pays. 2 Rois 17.27
Le roi d’Assyrie donna cet ordre (’amar) : Faites-y aller l’un des prêtres que vous avez emmenés de là en captivité ; qu’il parte pour s’y établir, et qu’il leur enseigne la manière de servir le dieu du pays. 2 Rois 17.35
L’Éternel avait fait alliance avec eux, et leur avait donné cet ordre (’amar) : Vous ne craindrez point d’autres dieux ; vous ne vous prosternerez Point devant eux, vous ne les servirez point, et vous ne leur offrirez point de sacrifices. 2 Rois 18.14
Ezéchias, roi de Juda, envoya dire (’amar) au roi d’Assyrie à lakis : J’ai commis une faute ! Eloigne -toi de moi. Ce que tu m’imposeras, je le supporterai. Et le roi d’Assyrie imposa à Ezéchias, roi de Juda, trois cents talents d’argent et trente talents d’or. 2 Rois 18.19
Rabschaké leur dit (’amar) : Dites (’amar) à Ezéchias : Ainsi parle (’amar) le grand roi, le roi d’Assyrie : Quelle est cette confiance, sur laquelle tu t’appuies ? 2 Rois 18.20
Tu as dit (’amar) : Il faut pour la guerre de la prudence et de la force. Mais ce ne sont que des paroles en l’air. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi? 2 Rois 18.22
Peut-être me direz (’amar) -vous: C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, en disant (’amar) à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel à Jérusalem ? 2 Rois 18.25
D’ailleurs, est-ce sans la volonté de l’Éternel que je suis monté contre ce lieu, pour le détruire ? L’Éternel m’a dit (’amar) : Monte contre ce pays, et détruis -le. 2 Rois 18.26
Eliakim, fils de Hilkija, Schebna et Joach, dirent (’amar) à Rabschaké : Parle à tes serviteurs en araméen, car nous le comprenons ; et ne nous parle pas en langue judaïque, aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. 2 Rois 18.27
Rabschaké leur répondit (’amar) : Est-ce à ton maître et à toi que mon maître m’a envoyé dire ces paroles ? N’est-ce pas à ces hommes assis sur la muraille Pour manger leurs excréments et pour boire leur urine avec vous? 2 Rois 18.28
Alors Rabschaké, s’étant avancé, cria à haute voix en langue judaïque , et dit (’amar) : Ecoutez la parole du grand roi, du roi d’Assyrie ! 2 Rois 18.29
Ainsi parle (’amar) le roi : Qu’Ezéchias ne vous abuse Point, car il ne pourra vous délivrer de ma main. 2 Rois 18.30
Qu’Ezéchias ne vous amène point à vous confier en l’Éternel, en disant (’amar) : L’Éternel nous délivrera, et cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. 2 Rois 18.31
N’écoutez point Ezéchias ; car ainsi parle (’amar) le roi d’Assyrie : Faites la paix avec moi, rendez -vous à moi, et chacun de vous mangera de sa vigne et de son figuier, et chacun boira de l’eau de sa citerne, 2 Rois 18.32
jusqu’à ce que je vienne, Et que je vous emmène dans un pays comme le vôtre, dans un pays de blé et de vin, un pays de pain et de vignes, un pays d’oliviers à huile et de miel, et vous vivrez et vous ne mourrez point. N’écoutez donc point Ezéchias ; car il pourrait vous séduire en disant (’amar) : L’Éternel nous délivrera. 2 Rois 18.36
Le peuple se tut, et ne lui répondit pas un mot ; car le roi avait donné cet ordre (’amar) : Vous ne lui répondrez pas. 2 Rois 19.3
Et ils lui dirent (’amar) : Ainsi parle (’amar) Ezéchias : Ce jour est un jour d’angoisse, de châtiment et d’opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n’y a point de force pour l’enfantement. 2 Rois 19.6
Et Ésaïe leur dit (’amar) : Voici ce que vous direz (’amar) à votre maître : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne t’effraie Point des paroles que tu as entendues et par lesquelles m’ont outragé les serviteurs du roi d’Assyrie. 2 Rois 19.9
Alors le roi d’Assyrie reçut une nouvelle (’amar) au sujet de Tirhaka, roi d’Éthiopie ; on lui dit: Voici, il s’est mis en marche pour te faire la guerre. Et le roi d’Assyrie envoya de nouveau des messagers à Ezéchias, en disant (’amar) : 2 Rois 19.10
Vous parlerez (’amar) (’amar) ainsi à Ezéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, auquel tu te confies, ne t’abuse point en disant (’amar) : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. 2 Rois 19.15
à qui il adressa cette prière (’amar) : Éternel, Dieu d’Israël, assis sur les chérubins ! C’est toi qui es le seul Dieu de tous les royaumes de la terre, c’est toi qui as fait les cieux et la terre. 2 Rois 19.20
Alors Ésaïe, fils d’Amots, envoya dire (’amar) à Ezéchias : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai entendu la prière que tu m’as adressée au sujet de Sanchérib, roi d’Assyrie. 2 Rois 19.23
Par tes messagers tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit (’amar) : Avec la multitude de mes chars, J’ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j’atteindrai sa dernière cime, Sa forêt semblable à un verger ; 2 Rois 19.32
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel sur le roi d’Assyrie : Il n’entrera point dans cette ville, Il n’y lancera point de traits, Il ne lui présentera point de boucliers, Et il n’élèvera point de retranchements contre elle. 2 Rois 20.1
En ce temps -là, Ezéchias fut malade à la mort. Le prophète Ésaïe, fils d’Amots, vint auprès de lui, et lui dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Donne tes ordres à ta maison, car tu vas mourir, et tu ne vivras plus. 2 Rois 20.2
Ezéchias tourna son visage contre le mur, et fit (’amar) cette prière à l’Éternel : 2 Rois 20.4
Ésaïe, qui était sorti, n’était pas encore dans la cour du milieu, lorsque la parole de l’Éternel lui fut adressée (’amar) en ces termes: 2 Rois 20.5
Retourne, et dis (’amar) à Ezéchias, chef de mon peuple : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu de David, ton père : J’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Voici, je te guérirai ; le troisième jour, tu monteras à la maison de l’Éternel. 2 Rois 20.7
Ésaïe dit (’amar) : Prenez une masse de figues. On la prit , et on l’appliqua sur l’ulcère. Et Ezéchias guérit. 2 Rois 20.8
Ezéchias avait dit (’amar) à Ésaïe : À quel signe connaîtrai-je que l’Éternel me guérira, et que je monterai le troisième jour à la maison de l’Éternel ? 2 Rois 20.9
Et Ésaïe dit (’amar) : Voici, de la part de l’Éternel, le signe auquel tu connaîtras que l’Éternel accomplira la parole qu’il a prononcée : L’ombre avancera -t-elle de dix degrés, ou reculera -t-elle de dix degrés ? 2 Rois 20.10
Ezéchias répondit (’amar) : C’est peu de chose que l’ombre avance de dix degrés ; mais plutôt qu’elle recule de dix degrés. 2 Rois 20.14
Ésaïe, le prophète, vint ensuite auprès du roi ezéchias, et lui dit (’amar) : Qu’ont dit (’amar) ces gens -là, et d’où sont-ils venus vers toi? Ezéchias répondit (’amar) : Ils sont venus d’un pays éloigné, de Babylone. 2 Rois 20.15
Ésaïe dit (’amar) encore: Qu’ont-ils vu dans ta maison ? Ezéchias répondit (’amar) : Ils ont vu tout ce qui est dans ma maison : il n’y a rien dans mes trésors que je ne leur aie fait voir. 2 Rois 20.16
Alors Ésaïe dit (’amar) à Ezéchias : Ecoute la parole de l’Éternel ! 2 Rois 20.17
Voici, les temps viendront où l’on emportera à Babylone tout ce qui est dans ta maison et ce que tes pères ont amassé jusqu’à ce jour ; il n’en restera rien, dit (’amar) l’Éternel. 2 Rois 20.19
Ezéchias répondit (’amar) à Ésaïe : La parole de l’Éternel, que tu as prononcée, est bonne. Et il ajouta (’amar) : N’y aura-t-il pas paix et sécurité pendant ma vie ? 2 Rois 21.4
Il bâtit des autels dans la maison de l’Éternel, quoique l’Éternel eût dit (’amar) : C’est dans Jérusalem que je placerai mon nom. 2 Rois 21.7
Il mit l’idole d’Astarté, qu’il avait faite, dans la maison de laquelle l’Éternel avait dit (’amar) à David et à Salomon, son fils : C’est dans cette maison, et c’est dans Jérusalem, que j’ai choisie parmi toutes les tribus d’Israël, que je veux à toujours Placer mon nom. 2 Rois 21.10
Alors l’Éternel parla en ces termes (’amar) par ses serviteurs les prophètes : 2 Rois 21.12
voici ce que dit (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Je vais faire venir sur Jérusalem et sur Juda des malheurs qui étourdiront les oreilles de quiconque en entendra parler. 2 Rois 22.3
La dix-huitième année du roi Josias, le roi envoya dans la maison de l’Éternel Schaphan, le secrétaire, fils d’Atsalia, fils de Meschullam . (22.4) Il lui dit (’amar) : 2 Rois 22.8
Alors Hilkija, le souverain sacrificateur, dit (’amar) à Schaphan, le secrétaire : J’ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l’Éternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan, et Schaphan le lut. 2 Rois 22.9
Puis Schaphan, le secrétaire, alla rendre compte au roi, et dit (’amar) : Tes serviteurs ont amassé l’argent qui se trouvait dans la maison, et l’ont remis entre les mains de ceux qui sont chargés de faire exécuter l’ouvrage dans la maison de l’Éternel. 2 Rois 22.10
Schaphan, le secrétaire, dit (’amar) encore au roi : Le sacrificateur Hilkija m’a donné un livre. Et Schaphan le lut devant le roi. 2 Rois 22.12
Et le roi donna cet ordre (’amar) au sacrificateur Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Acbor, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, serviteur du roi : 2 Rois 22.15
elle leur dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Dites (’amar) à l’homme qui vous a envoyés vers moi: 2 Rois 22.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants, selon toutes les paroles du livre qu’a lu le roi de Juda. 2 Rois 22.18
Mais vous direz (’amar) au roi de Juda, qui vous a envoyés Pour consulter l’Éternel : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, au sujet des paroles que tu as entendues : 2 Rois 23.17
Il dit (’amar) : Quel est ce monument que je vois ? Les gens de la ville lui répondirent (’amar) : C’est le sépulcre de l’homme de Dieu, qui est venu de Juda, et qui a crié contre l’autel de Béthel ces choses que tu as accomplies. 2 Rois 23.18
Et il dit (’amar) : Laissez -le ; que personne ne remue ses os ! On conserva ainsi ses os avec les os du prophète qui était venu de Samarie. 2 Rois 23.21
Le roi donna cet ordre (’amar) à tout le peuple : Célébrez la Pâque en l’honneur de l’Éternel, votre Dieu, comme il est écrit dans ce livre de l’alliance. 2 Rois 23.27
Et l’Éternel dit (’amar) : J’ôterai aussi Juda de devant ma face comme j’ai ôté Israël, et je rejetterai cette ville de Jérusalem que j’avais choisie, et la maison de laquelle j’avais dit (’amar) : Là sera mon nom. 2 Rois 25.24
Guedalia leur jura, à eux et à leurs hommes, et leur dit (’amar) : Ne craignez rien de la part des serviteurs des Chaldéens ; demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et vous vous en trouverez bien. 1 Chroniques 4.9
Jaebets était plus considéré que ses frères ; sa mère lui donna le nom de Jaebets, en disant (’amar) : C’est parce que je l’ai enfanté avec douleur. 1 Chroniques 4.10
Jaebets invoqua le Dieu d’Israël, en disant (’amar) : Si tu me bénis et que tu étendes mes limites, si ta main est avec moi, et si tu me préserves du malheur, en sorte que je ne sois pas dans la souffrance !... Et Dieu accorda ce qu’il avait demandé. 1 Chroniques 10.4
Saül dit (’amar) alors à celui qui portait ses armes : Tire ton épée, et transperce -m’en, de peur que ces incirconcis ne viennent me faire subir leurs outrages. Celui qui portait ses armes ne voulut pas, car il était saisi de crainte. Et Saül prit son épée, et se jeta dessus. 1 Chroniques 11.1
Tout Israël s’assembla auprès de David à Hébron, en disant (’amar) : Voici, nous sommes tes os et ta chair. 1 Chroniques 11.2
Autrefois déjà, même lorsque Saül était roi, c’était toi qui conduisais et qui ramenais Israël. L’Éternel, ton Dieu, t’a dit (’amar) : Tu paîtras mon peuple d’Israël, et tu seras le chef de mon peuple d’Israël. 1 Chroniques 11.5
Les habitants de Jebus dirent (’amar) à David : Tu n’entreras point ici. Mais David s’empara de la forteresse de Sion : c’est la cité de David. 1 Chroniques 11.6
David avait dit (’amar) : Quiconque battra le premier les Jébusiens sera chef et prince. Joab, fils de Tseruja, monta le premier, et il devint chef. 1 Chroniques 11.17
David eut un désir, et il dit (’amar) : Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléhem ? 1 Chroniques 11.19
Il dit (’amar) : Que mon Dieu me garde de faire cela ! Boirais -je le sang de ces hommes qui sont allés au péril de leur vie ? Car c’est au péril de leur vie qu’ils l’ont apportée. Et il ne voulut pas la boire. Voilà ce que firent ces trois vaillants hommes. 1 Chroniques 12.17
David sortit au-devant d’eux, et leur adressa la parole, en disant (’amar) : Si vous venez à moi dans de bonnes intentions pour me secourir, mon cœur s’unira à vous; mais si c’est pour me tromper au profit de mes ennemis, quand je ne commets aucune violence, que le Dieu de nos pères le voie et qu’il fasse justice ! 1 Chroniques 12.19
Des hommes de Manassé se joignirent à David, lorsqu’il alla faire la guerre à Saül avec les Philistins. Mais ils ne furent pas en aide aux Philistins; car, après s’être consultés, les princes des Philistins renvoyèrent David, en disant (’amar) : Il passerait du côté de son maître Saül, au péril de nos têtes. 1 Chroniques 13.2
Et David dit (’amar) à toute l’assemblée d’Israël : Si vous le trouvez bon, et si cela vient de l’Éternel, notre Dieu, envoyons de tous côtés vers nos frères qui restent dans toutes les contrées d’Israël, et aussi vers les sacrificateurs et les Lévites dans les villes où sont leurs banlieues, afin qu’ils se réunissent à nous, 1 Chroniques 13.4
Toute l’assemblée décida (’amar) de faire ainsi, car la chose parut convenable à tout le peuple. 1 Chroniques 13.12
David eut peur de Dieu en ce jour -là, et il dit (’amar) : Comment ferais-je entrer chez moi l’arche de Dieu ? 1 Chroniques 14.10
David consulta Dieu, en disant (’amar) : Monterai -je contre les Philistins, et les livreras -tu entre mes mains ? Et l’Éternel lui dit (’amar) : Monte, et je les livrerai entre tes mains. 1 Chroniques 14.11
Ils montèrent à Baal-Peratsim, où David les battit. Puis il dit (’amar) : Dieu a dispersé mes ennemis par ma main, comme des eaux qui s’écoulent. C’est pourquoi l’on a donné à ce lieu le nom de Baal-Peratsim. 1 Chroniques 14.12
Ils laissèrent là leurs dieux, qui furent brûlés au feu d’après l’ordre (’amar) de David. 1 Chroniques 14.14
David consulta encore Dieu. Et Dieu lui dit (’amar) : Tu ne monteras pas après eux; détourne -toi d’eux, et tu arriveras sur eux vis-à-vis des mûriers. 1 Chroniques 15.2
Alors David dit (’amar) : L’arche de Dieu ne doit être portée que par les Lévites, car l’Éternel les a choisis pour porter l’arche de Dieu et pour en faire le service à toujours. 1 Chroniques 15.12
Il leur dit (’amar) : Vous êtes les chefs de famille des Lévites ; sanctifiez -vous, vous et vos frères, et faites monter à la place que je lui ai préparée l’arche de l’Éternel, du Dieu d’Israël. 1 Chroniques 15.16
Et David dit (’amar) aux chefs des Lévites de disposer leurs frères les chantres avec des instruments de musique, des luths, des harpes et des cymbales, qu’ils devaient faire retentir de sons éclatants en signe de réjouissance. 1 Chroniques 16.18
Disant (’amar) : Je te donnerai le pays de Canaan Comme l’héritage qui vous est échu. 1 Chroniques 16.31
Que les cieux se réjouissent, et que la terre soit dans l’allégresse ! Que l’on dise (’amar) parmi les nations : L’Éternel règne ! 1 Chroniques 16.35
Dites (’amar) : Sauve -nous, Dieu de notre salut, Rassemble -nous, et retire -nous du milieu des nations, Afin que nous célébrions ton saint nom Et que nous mettions notre gloire à te louer ! 1 Chroniques 16.36
Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, D’éternité en éternité ! Et que tout le peuple dise (’amar) : Amen ! Louez l’Éternel ! 1 Chroniques 17.1
Lorsque David fut établi dans sa maison, il dit (’amar) à Nathan le prophète : Voici, j’habite dans une maison de cèdre, et l’arche de l’alliance de l’Éternel est sous une tente. 1 Chroniques 17.2
Nathan répondit (’amar) à David : Fais tout ce que tu as dans le cœur, car Dieu est avec toi. 1 Chroniques 17.3
La nuit suivante, la parole de Dieu fut adressée (’amar) à Nathan : 1 Chroniques 17.4
Va dire (’amar) à mon serviteur David : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ce ne sera pas toi qui me bâtiras une maison pour que j’en fasse ma demeure. 1 Chroniques 17.6
Partout où j’ai marché avec tout Israël, ai-je dit un mot à quelqu’un des juges d’Israël à qui j’avais ordonné de paître mon peuple, ai-je dit (’amar) : Pourquoi ne me bâtissez -vous pas une maison de cèdre ? 1 Chroniques 17.7
Maintenant tu diras (’amar) à mon serviteur David : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Je t’ai pris au pâturage, derrière les brebis, pour que tu fusses chef de mon peuple d’Israël ; 1 Chroniques 17.16
Et le roi David alla se présenter devant l’Éternel, et dit (’amar) : Qui suis-je, Éternel Dieu, et quelle est ma maison, pour que tu m’aies fait parvenir où je suis? 1 Chroniques 17.24
Qu’elle subsiste, afin que ton nom soit à jamais glorifié et que l’on dise (’amar) : L’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, est un Dieu pour Israël ! Et que la maison de David, ton serviteur, soit affermie devant toi! 1 Chroniques 19.2
David dit (’amar) : Je montrerai de la bienveillance à Hanun, fils de Nachasch, car son père en a montré à mon égard. Et David envoya des messagers pour le consoler au sujet de son père. Lorsque les serviteurs de David arrivèrent dans le pays des fils d’Ammon auprès de Hanun, pour le consoler, 1 Chroniques 19.3
les chefs des fils d’Ammon dirent (’amar) à Hanun : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs ? N’est-ce pas pour reconnaître la ville et pour la détruire, et pour explorer le pays, que ses serviteurs sont venus auprès de toi? 1 Chroniques 19.5
David, que l’on vint informer de ce qui était arrivé à ces hommes, envoya des gens à leur rencontre, car ils étaient dans une grande confusion ; et le roi leur fit dire (’amar) : Restez à Jéricho jusqu’à ce que votre barbe ait repoussé, et revenez ensuite. 1 Chroniques 19.12
Il dit (’amar) : Si les Syriens sont plus forts que moi, tu viendras à mon secours ; et si les fils d’Ammon sont plus forts que toi, j’irai à ton secours. 1 Chroniques 21.2
Et David dit (’amar) à Joab et aux chefs du peuple : Allez, faites le dénombrement d’Israël, depuis Beer-Schéba jusqu’à Dan, et rapportez -le-moi, afin que je sache à combien il s’élève. 1 Chroniques 21.3
Joab répondit (’amar) : Que l’Éternel rende son peuple cent fois plus nombreux ! Ô roi mon seigneur, ne sont-ils pas tous serviteurs de mon seigneur ? Mais pourquoi mon seigneur demande -t-il cela? Pourquoi faire ainsi pécher Israël ? 1 Chroniques 21.8
Et David dit (’amar) à Dieu : J’ai commis un grand péché en faisant cela ! Maintenant, daigne pardonner l’iniquité de ton serviteur, car j’ai complètement agi en insensé ! 1 Chroniques 21.9
L’Éternel adressa ainsi (’amar) la parole à Gad, le voyant de David : 1 Chroniques 21.10
Va dire à David : Ainsi (’amar) parle (’amar) l’Éternel : Je te propose trois fléaux; choisis -en un, et je t’en frapperai . 1 Chroniques 21.11
Gad alla vers David, et lui dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : (21.12) Accepte, 1 Chroniques 21.13
David répondit (’amar) à Gad : Je suis dans une grande angoisse ! Oh! que je tombe entre les mains de l’Éternel, car ses compassions sont immenses ; mais que je ne tombe pas entre les mains des hommes ! 1 Chroniques 21.15
Dieu envoya un ange à Jérusalem pour la détruire ; et comme il la détruisait, l’Éternel regarda et se repentit de ce mal, et il dit (’amar) à l’ange qui détruisait : Assez ! Retire maintenant ta main. L’ange de l’Éternel se tenait près de l’aire d’Ornan, le Jébusien. 1 Chroniques 21.17
Et David dit (’amar) à Dieu : N’est-ce pas moi qui ai ordonné (’amar) le dénombrement du peuple ? C’est moi qui ai péché et qui ai fait le mal ; mais ces brebis, qu’ont-elles fait ? Éternel, mon Dieu, que ta main soit donc sur moi et sur la maison de mon père, et qu’elle ne fasse point une plaie parmi ton peuple ! 1 Chroniques 21.18
L’ange de l’Éternel dit (’amar) à Gad de parler (’amar) à David, afin qu’il montât pour élever un autel à l’Éternel dans l’aire d’Ornan, le Jébusien. 1 Chroniques 21.22
David dit (’amar) à Ornan : Cède -moi l’emplacement de l’aire pour que j’y bâtisse un autel à l’Éternel ; cède -le-moi contre sa valeur en argent, afin que la plaie se retire de dessus le peuple. 1 Chroniques 21.23
Ornan répondit (’amar) à David : Prends -le, et que mon seigneur le roi fasse ce qui lui semblera bon ; vois, je donne les bœufs pour l’holocauste, les chars pour le bois, et le froment pour l’offrande, je donne tout cela. 1 Chroniques 21.24
Mais le roi David dit (’amar) à Ornan : Non! je veux l’acheter contre sa valeur en argent, car je ne présenterai point à l’Éternel ce qui est à toi, et je n’offrirai point un holocauste qui ne me coûte rien. 1 Chroniques 21.27
Alors l’Éternel parla (’amar) à l’ange, qui remit son épée dans le fourreau. 1 Chroniques 22.1
Et David dit (’amar) : Ici sera la maison de l’Éternel Dieu, et ici sera l’autel des holocaustes pour Israël. 1 Chroniques 22.2
David fit (’amar) rassembler les étrangers qui étaient dans le pays d’Israël, et il chargea des tailleurs de pierres de préparer des pierres de taille pour la construction de la maison de Dieu. 1 Chroniques 22.5
David disait (’amar) : Mon fils Salomon est jeune et d’un âge faible, et la maison qui sera bâtie à l’Éternel s’élèvera à un haut degré de renommée et de gloire dans tous les pays ; c’est pourquoi je veux faire pour lui des préparatifs. Et David fit beaucoup de préparatifs avant sa mort. 1 Chroniques 22.7
David dit (’amar) à Salomon : Mon fils, j’avais l’intention de bâtir une maison au nom de l’Éternel, mon Dieu. 1 Chroniques 22.8
Mais la parole de l’Éternel m’a été ainsi adressée (’amar) : Tu as versé beaucoup de sang, et tu as fait de grandes guerres ; tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu as versé devant moi beaucoup de sang sur la terre. 1 Chroniques 23.25
Car David dit (’amar) : L’Éternel, le Dieu d’Israël, a donné du repos à son peuple, et il habitera pour toujours à Jérusalem ; 1 Chroniques 27.23
David ne fit point le dénombrement de ceux d’Israël qui étaient âgés de vingt ans et au-dessous, car l’Éternel avait promis (’amar) de multiplier Israël comme les étoiles du ciel. 1 Chroniques 28.2
Le roi David se leva sur ses pieds, et dit (’amar) : Ecoutez -moi, mes frères et mon peuple ! J’avais l’intention de bâtir une maison de repos pour l’arche de l’alliance de l’Éternel et pour le marchepied de notre Dieu, et je me préparais à bâtir. 1 Chroniques 28.3
Mais Dieu m’a dit (’amar) : Tu ne bâtiras pas une maison à mon nom, car tu es un homme de guerre et tu as versé du sang. 1 Chroniques 28.6
Il m’a dit (’amar) : Salomon, ton fils, bâtira ma maison et mes parvis ; car je l’ai choisi pour mon fils, et je serai pour lui un père. 1 Chroniques 28.20
David dit (’amar) à Salomon, son fils : Fortifie -toi, prends courage et agis ; ne crains point, et ne t’effraie point. Car l’Éternel Dieu, mon Dieu, sera avec toi; il ne te délaissera point, il ne t’abandonnera point, jusqu’à ce que tout l’ouvrage pour le service de la maison de l’Éternel soit achevé. 1 Chroniques 29.1
Le roi David dit (’amar) à toute 1 Chroniques 29.20
David dit (’amar) à toute l’assemblée : Bénissez l’Éternel, votre Dieu ! Et toute l’assemblée bénit l’Éternel, le Dieu de leurs pères. Ils s’inclinèrent et 2 Chroniques 1.2
Salomon donna des ordres (’amar) à tout Israël, aux chefs de milliers et de centaines, aux juges, aux princes de tout Israël, aux chefs des maisons paternelles ; 2 Chroniques 1.7
Pendant la nuit, Dieu apparut à Salomon et lui dit (’amar) : Demande ce que tu veux que je te donne. 2 Chroniques 1.8
Salomon répondit (’amar) à Dieu : Tu as traité David, mon père, avec une grande bienveillance, et tu m’as fait régner à sa place. 2 Chroniques 1.11
Dieu dit (’amar) à Salomon : Puisque c’est là ce qui est dans ton cœur, puisque tu ne demandes ni des richesses, ni des biens, ni de la gloire, ni la mort de tes ennemis, ni même une longue vie, et que tu demandes pour toi de la sagesse et de l’intelligence afin de juger mon peuple sur lequel je t’ai fait régner, 2 Chroniques 2.1
Salomon ordonna (’amar) que l’on bâtît une maison au nom de l’Éternel et une maison royale pour lui. 2 Chroniques 2.3
Salomon envoya dire (’amar) à Huram, roi de Tyr : Fais pour moi comme tu as fait pour David, mon père, à qui tu as envoyé des cèdres afin qu’il se bâtît une maison d’habitation. 2 Chroniques 2.11
Huram, roi de Tyr, répondit (’amar) dans une lettre qu’il envoya à Salomon : C’est parce que l’Éternel aime son peuple qu’il t’a établi roi sur eux. 2 Chroniques 2.12
Huram dit (’amar) encore: Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a fait les cieux et la terre, de ce qu’il a donné au roi David un fils sage, prudent et intelligent, qui va bâtir une maison à l’Éternel et une maison royale pour lui! 2 Chroniques 2.15
Maintenant, que mon seigneur envoie à ses serviteurs le froment, l’orge, l’huile et le vin dont il a parlé (’amar). 2 Chroniques 6.1
Alors Salomon dit (’amar) : L’Éternel veut (’amar) habiter dans l’obscurité ! 2 Chroniques 6.4
Et il dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui accomplit par sa puissance ce qu’il avait déclaré en disant (’amar) : 2 Chroniques 6.8
Et l’Éternel dit (’amar) à David, mon père : Puisque tu as eu l’intention de bâtir une maison à mon nom, tu as bien fait d’avoir eu cette intention. 2 Chroniques 6.14
Et il dit: (’amar) Ô Éternel, Dieu d’Israël ! Il n’y a point de Dieu semblable à toi, dans les cieux et sur la terre : tu gardes l’alliance et la miséricorde envers tes serviteurs qui marchent en ta présence de tout leur cœur ! 2 Chroniques 6.16
Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David, mon père, en disant (’amar) : Tu ne manqueras jamais devant moi d’un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils prennent garde à leur voie et qu’ils marchent dans ma loi comme tu as marché en ma présence. 2 Chroniques 6.20
Que tes yeux soient jour et nuit ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit (’amar) que là serait ton nom ! Ecoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu. 2 Chroniques 6.37
s’ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s’ils reviennent à toi et t’adressent des supplications dans le pays de leur captivité, Et qu’ils disent (’amar) : Nous avons péché , nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal ! 2 Chroniques 7.12
l’Éternel apparut à Salomon pendant la nuit, et lui dit (’amar) : J’exauce ta prière, et je choisis ce lieu comme la maison où l’on devra m’offrir des sacrifices. 2 Chroniques 7.18
j’affermirai le trône de ton royaume, comme je l’ai promis à David, ton père, en disant (’amar) : Tu ne manqueras jamais d’un successeur qui règne en Israël. 2 Chroniques 7.21
Et si haut placée qu’ait été cette maison, quiconque passera près d’elle sera dans l’étonnement, et dira (’amar) : Pourquoi l’Éternel a-t-il ainsi traité ce pays et cette maison ? 2 Chroniques 7.22
Et l’on répondra (’amar) : Parce qu’ils ont abandonné l’Éternel, le Dieu de leurs pères, qui les a fait sortir du pays d’Égypte, parce qu’ils se sont attachés à d’autres dieux, se sont prosternés devant eux et les ont servis ; voilà pourquoi il a fait venir sur eux tous ces maux. 2 Chroniques 8.11
Salomon fit monter la fille de Pharaon de la cité de David dans la maison qu’il lui avait bâtie ; car il dit (’amar) : Ma femme n’habitera pas dans la maison de David, roi d’Israël, parce que les lieux où est entrée l’arche de l’Éternel sont saints. 2 Chroniques 9.5
elle dit (’amar) au roi : C’était donc vrai ce que j’ai appris dans mon pays au sujet de ta position et de ta sagesse ! 2 Chroniques 10.3
On l’envoya appeler. Alors Jéroboam et tout Israël vinrent vers Roboam et lui parlèrent ainsi (’amar) : 2 Chroniques 10.5
Il leur dit (’amar) : Revenez vers moi dans trois jours. Et le peuple s’en alla. 2 Chroniques 10.6
Le roi Roboam consulta les vieillards qui avaient été auprès de Salomon, son père, pendant sa vie, et il dit (’amar) : Que conseillez -vous de répondre à ce peuple ? 2 Chroniques 10.7
Et voici ce qu’ils lui dirent (’amar) : Si tu es bon envers ce peuple, si tu les reçois favorablement, et si tu leur parles avec bienveillance, ils seront pour toujours tes serviteurs. 2 Chroniques 10.9
Il leur dit (’amar) : Que conseillez -vous de répondre à ce peuple qui me tient ce langage (’amar) : Allège le joug que nous a imposé ton père ? 2 Chroniques 10.10
Et voici ce que lui dirent (’amar) les jeunes gens qui avaient grandi avec lui: Tu parleras (’amar) ainsi (’amar) à ce peuple qui t’a tenu ce langage : Ton père a rendu notre joug pesant, et toi, allège -le-nous! tu leur parleras (’amar) ainsi: Mon petit doigt est plus gros que les reins de mon père. 2 Chroniques 10.12
Jéroboam et tout le peuple vinrent à Roboam le troisième jour, suivant ce qu’avait dit (’amar) le roi : Revenez vers moi dans trois jours. 2 Chroniques 10.14
et leur parla ainsi (’amar) d’après le conseil des jeunes gens : Mon père a rendu votre joug pesant, et moi je le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions. 2 Chroniques 10.16
Lorsque tout Israël vit que le roi ne l’écoutait pas, le peuple répondit (’amar) au roi : Quelle part avons-nous avec David ? Nous n’avons point d’héritage avec le fils d’Isaï ! À tes tentes, Israël ! Maintenant, pourvois à ta maison, David ! Et tout Israël s’en alla dans ses tentes. 2 Chroniques 11.2
Mais la parole de l’Éternel fut ainsi (’amar) adressée à Schemaeja, homme de Dieu : 2 Chroniques 11.3
Parle (’amar) à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à tout Israël en Juda et en Benjamin. Et dis (’amar) -leur: 2 Chroniques 11.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne montez point, et ne faites pas la guerre à vos frères ! Que chacun de vous retourne dans sa maison, car c’est de par moi que cette chose est arrivée. Ils obéirent aux paroles de l’Éternel, Et ils s’en retournèrent, renonçant à marcher contre Jéroboam. 2 Chroniques 12.5
Alors Schemaeja, le prophète, se rendit auprès de Roboam et des chefs de Juda qui s’étaient retirés dans Jérusalem à l’approche de Schischak, et il leur dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vous m’avez abandonné ; je vous abandonne aussi, et je vous livre entre les mains de Schischak. 2 Chroniques 12.6
Les chefs d’Israël et le roi s’humilièrent et dirent (’amar) : L’Éternel est juste ! 2 Chroniques 12.7
Et quand l’Éternel vit qu’ils s’humiliaient, la parole de l’Éternel fut ainsi (’amar) adressée à Schemaeja : Ils se sont humiliés, je ne les détruirai pas, je ne tarderai pas à les secourir, et ma colère ne se répandra Pas sur Jérusalem par Schischak ; 2 Chroniques 13.4
Du haut du mont Tsemaraïm, qui fait partie de la montagne d’Ephraïm, Abija se leva et dit (’amar) : Ecoutez -moi, Jéroboam, et tout Israël ! 2 Chroniques 13.8
Et maintenant, vous pensez (’amar) triompher du royaume de l’Éternel, qui est entre les mains des fils de David ; et vous êtes une multitude nombreuse, et vous avez avec vous les veaux d’or que Jéroboam vous a faits pour dieux. 2 Chroniques 14.4
(14.3) Il ordonna (’amar) à Juda de rechercher l’Éternel, le Dieu de ses pères , et de pratiquer la loi et les commandements. 2 Chroniques 14.7
(14.6) Il dit (’amar) à Juda : Bâtissons ces villes, et entourons -les de murs, de tours, de portes et de barres ; le pays est encore devant nous, car nous avons recherché l’Éternel, notre Dieu, nous l’avons recherché, et il nous a donné du repos de tous côtés. Ils bâtirent donc, et réussirent. 2 Chroniques 14.11
(14.10) Asa invoqua l’Éternel, son Dieu, et dit (’amar) : Éternel, toi seul peux venir en aide au faible comme au fort : viens à notre aide, Éternel, notre Dieu ! car c’est sur toi que nous nous appuyons, et nous sommes venus en ton nom contre cette multitude. Éternel, tu es notre Dieu : que ce ne soit pas l’homme qui l’emporte sur toi! 2 Chroniques 15.2
et Azaria alla au-devant d’Asa et lui dit (’amar) : Ecoutez -moi, Asa, et tout Juda et Benjamin ! L’Éternel est avec vous quand vous êtes avec lui; si vous le cherchez, vous le trouverez ; mais si vous l’abandonnez, il vous abandonnera. 2 Chroniques 16.2
Asa sortit de l’argent et de l’or des trésors de la maison de l’Éternel et de la maison du roi, et il envoya des messagers vers Ben-Hadad, roi de Syrie, qui habitait à Damas (’amar). 2 Chroniques 16.7
Dans ce temps -là, Hanani, le voyant, alla auprès d’Asa, roi de Juda, et lui dit (’amar) : Parce que tu t’es appuyé sur le roi de Syrie et que tu ne t’es pas appuyé sur l’Éternel, ton Dieu, l’armée du roi de Syrie s’est échappée de tes mains. 2 Chroniques 18.3
Achab, roi d’Israël, dit (’amar) à Josaphat, roi de Juda : Veux-tu venir avec moi à Ramoth en Galaad ? Josaphat lui répondit (’amar) : Moi comme toi, et mon peuple comme ton peuple , nous irons l’attaquer avec toi. 2 Chroniques 18.4
Puis Josaphat dit (’amar) au roi d’Israël : Consulte maintenant, je te prie, la parole de l’Éternel. 2 Chroniques 18.5
Le roi d’Israël assembla les prophètes, au nombre de quatre cents, et leur dit (’amar) : Irons -nous attaquer Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer ? Et ils répondirent (’amar) : Monte, et Dieu la livrera entre les mains du roi. 2 Chroniques 18.6
Mais Josaphat dit (’amar) : N’y a-t-il plus ici aucun prophète de l’Éternel, par qui nous puissions le consulter ? 2 Chroniques 18.7
Le roi d’Israël répondit (’amar) à Josaphat : Il y a encore un homme par qui l’on pourrait consulter l’Éternel ; mais je le hais, car il ne me prophétise rien de bon, il ne prophétise jamais que du mal : c’est Michée, fils de Jimla. Et Josaphat dit (’amar) : Que le roi ne parle (’amar) pas ainsi! 2 Chroniques 18.8
Alors le roi d’Israël appela un eunuque, et dit (’amar) : Fais venir tout de suite Michée, fils de Jimla. 2 Chroniques 18.10
Sédécias, fils de Kenaana, s’était fait des cornes de fer, et il dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Avec ces cornes, tu frapperas les Syriens jusqu’à les détruire. 2 Chroniques 18.11
Et tous les prophètes Prophétisèrent de même, en disant (’amar) : Monte à Ramoth en Galaad ! tu auras du succès, et l’Éternel la livrera entre les mains du roi. 2 Chroniques 18.12
Le messager qui était allé appeler Michée lui parla ainsi (’amar) : Voici, les prophètes d’un commun accord prophétisent du bien au roi ; que ta parole soit donc comme la parole de chacun d’eux! annonce du bien ! 2 Chroniques 18.13
Michée répondit (’amar) : L’Éternel est vivant ! j’annoncerai ce que dira (’amar) mon Dieu. 2 Chroniques 18.14
Lorsqu’il fut arrivé auprès du roi, le roi lui dit (’amar) : Michée, irons -nous attaquer Ramoth en Galaad, ou dois-je y renoncer ? Il répondit (’amar) : Montez ! vous aurez du succès, et ils seront livrés entre vos mains. 2 Chroniques 18.15
Et le roi lui dit (’amar) : Combien de fois me faudra-t-il te faire jurer de ne me dire que la vérité au nom de l’Éternel ? 2 Chroniques 18.16
Michée répondit (’amar) : Je vois tout Israël dispersé sur les montagnes, comme des brebis qui n’ont point de berger ; et l’Éternel dit (’amar) : Ces gens n’ont point de maître, que chacun retourne en paix dans sa maison ! 2 Chroniques 18.17
Le roi d’Israël dit (’amar) à Josaphat : Ne te l’ai-je pas dit (’amar) ? Il ne prophétise sur moi rien de bon, il ne prophétise que du mal. 2 Chroniques 18.18
Et Michée dit (’amar) : Ecoutez donc la parole de l’Éternel ! j’ai vu l’Éternel assis sur son trône, et toute l’armée des cieux se tenant à sa droite et à sa gauche. 2 Chroniques 18.19
Et l’Éternel dit (’amar) : Qui séduira Achab, roi d’Israël, pour qu’il monte à Ramoth en Galaad et qu’il y périsse ? Ils répondirent (’amar) l’un d’une manière (’amar), l’autre d’une autre (’amar). 2 Chroniques 18.20
Et un esprit vint se présenter devant l’Éternel, et dit (’amar) : Moi, je le séduirai. L’Éternel lui dit (’amar) : Comment? 2 Chroniques 18.21
Je sortirai, répondit (’amar) -il, et je serai un esprit de mensonge dans la bouche de tous ses prophètes. L’Éternel (’amar) dit: Tu le séduiras, et tu en viendras à bout ; sors, et fais ainsi. 2 Chroniques 18.23
Alors Sédécias, fils de Kenaana, s’étant approché, frappa Michée sur la joue, et dit (’amar) : Par quel chemin l’esprit de l’Éternel est-il sorti de moi pour te parler ? 2 Chroniques 18.24
Michée répondit (’amar) : Tu le verras au jour où tu iras de chambre en chambre pour te cacher. 2 Chroniques 18.25
Le roi d’Israël dit (’amar) : Prenez Michée et emmenez -le vers Amon, chef de la ville, et vers Joas, fils du roi. 2 Chroniques 18.26
Vous direz (’amar) : Ainsi parle (’amar) le roi : Mettez cet homme en prison , Et nourrissez -le du pain et de l’eau d’affliction, jusqu’à ce que je revienne en paix. 2 Chroniques 18.27
Et Michée dit (’amar) : Si tu reviens en paix, l’Éternel n’a point parlé par moi. Il dit (’amar) encore: Vous tous, peuples, entendez ! 2 Chroniques 18.29
Le roi d’Israël dit (’amar) à Josaphat : Je veux me déguiser pour aller au combat ; mais toi, revêts -toi de tes habits. Et le roi d’Israël se déguisa, et ils allèrent au combat. 2 Chroniques 18.30
Le roi de Syrie avait donné cet ordre (’amar) aux chefs de ses chars : Vous n’attaquerez ni petit ni grand, mais vous attaquerez seulement le roi d’Israël. 2 Chroniques 18.31
Quand les chefs des chars aperçurent Josaphat, ils dirent (’amar) : C’est le roi d’Israël. Et ils l’entourèrent pour l’attaquer. Josaphat poussa un cri, et l’Éternel le secourut, et Dieu les écarta de lui. 2 Chroniques 18.33
Alors un homme tira de son arc au hasard, et frappa le roi d’Israël au défaut de la cuirasse. Le roi dit (’amar) à celui qui dirigeait son char : Tourne, et fais-moi sortir du champ de bataille, car je suis blessé. 2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit (’amar) au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant, et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi. 2 Chroniques 19.6
Et il dit (’amar) aux juges : Prenez garde à ce que vous ferez, car ce n’est pas pour les hommes que vous prononcerez des jugements ; c’est pour l’Éternel, qui sera près de vous quand vous les prononcerez. 2 Chroniques 19.9
Et voici les ordres qu’il leur donna (’amar) : Vous agirez de la manière suivante dans la crainte de l’Éternel, avec fidélité et avec intégrité de cœur. 2 Chroniques 20.2
On vint en informer Josaphat, en disant (’amar) : Une multitude nombreuse s’avance contre toi depuis l’autre côté de la mer, depuis la Syrie, et ils sont à Hatsatson-Thamar, qui est En-Guédi. 2 Chroniques 20.6
Et il dit (’amar) : Éternel, Dieu de nos pères, n’es-tu pas Dieu dans les cieux, et n’est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N’est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister ? 2 Chroniques 20.8
Ils l’ont habité, et ils t’y ont bâti un sanctuaire pour ton nom, en disant (’amar) : 2 Chroniques 20.15
Et Jachaziel dit (’amar) : Soyez attentifs, tout Juda et habitants de Jérusalem, et toi, roi Josaphat ! Ainsi vous parle (’amar) l’Éternel : Ne craignez point et ne vous effrayez point devant cette multitude nombreuse, car ce ne sera pas vous qui combattrez, ce sera Dieu. 2 Chroniques 20.20
Le lendemain, ils se mirent en marche de grand matin pour le désert de Tekoa. À leur départ, Josaphat se présenta et dit (’amar) : Ecoutez -moi, Juda et habitants de Jérusalem ! Confiez -vous en l’Éternel, votre Dieu, et vous serez affermis ; confiez -vous en ses prophètes, et vous réussirez. 2 Chroniques 20.21
Puis, d’accord avec le peuple, il nomma des chantres qui, revêtus d’ornements sacrés, et marchant devant l’armée, célébraient l’Éternel et disaient (’amar) : Louez l’Éternel, car sa miséricorde dure à toujours ! 2 Chroniques 20.37
Alors Eliézer, fils de Dodava, de Maréscha, prophétisa contre Josaphat, et dit (’amar) : Parce que tu t’es associé avec Achazia, l’Éternel détruit ton œuvre. Et les navires furent brisés, et ne purent aller à Tarsis. 2 Chroniques 21.7
Mais l’Éternel ne voulut point détruire la maison de David, à cause de l’alliance qu’il avait traitée avec David et de la promesse (’amar) qu’il avait faite de lui donner toujours une lampe, à lui et à ses fils. 2 Chroniques 21.12
Il lui vint un écrit du prophète Élie, disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu de David, ton père : Parce que tu n’as pas marché dans les voies de Josaphat, ton père, et dans les voies d’Asa, roi de Juda, 2 Chroniques 22.9
Il chercha Achazia, et on le saisit dans Samarie, où il s’était caché. On l’amena auprès de Jéhu, et on le fit mourir. Puis ils l’enterrèrent, car ils disaient (’amar) : C’est le fils de Josaphat, qui cherchait l’Éternel de tout son cœur. Et il ne resta personne de la maison d’Achazia qui fût en état de régner. 2 Chroniques 23.3
Toute l’assemblée traita alliance avec le roi dans la maison de Dieu. Et Jehojada leur dit (’amar) : Voici, le fils du roi régnera, comme l’Éternel l’a déclaré à l’égard des fils de David. 2 Chroniques 23.11
On fit avancer le fils du roi, on mit sur lui le diadème et le témoignage, et on l’établit roi. Et Jehojada et ses fils l’oignirent, et ils dirent (’amar) : Vive le roi ! 2 Chroniques 23.13
Elle regarda. Et voici, le roi se tenait sur son estrade à l’entrée ; les chefs et les trompettes étaient près du roi ; tout le peuple du pays était dans la joie, et l’on sonnait des trompettes, et les chantres avec les instruments de musique dirigeaient les chants de louanges. Athalie déchira ses vêtements, et dit (’amar) : Conspiration ! conspiration ! 2 Chroniques 23.14
Alors le sacrificateur Jehojada, faisant approcher les chefs de centaines qui étaient à la tête de l’armée, leur dit (’amar) : Faites-la sortir en dehors des rangs, et que l’on tue par l’épée quiconque la suivra. Car le sacrificateur avait dit (’amar) : Ne la mettez pas à mort dans la maison de l’Éternel. 2 Chroniques 24.5
Il assembla les sacrificateurs et les Lévites, et leur dit (’amar) : Allez par les villes de Juda, et vous recueillerez dans tout Israël de l’argent, chaque année, pour réparer la maison de votre Dieu ; et mettez à cette affaire de l’empressement. Mais les Lévites ne se hâtèrent point. 2 Chroniques 24.6
Le roi appela Jehojada, le souverain sacrificateur, et lui dit (’amar) : Pourquoi n’as-tu pas veillé à ce que les Lévites apportassent de Juda et de Jérusalem l’impôt ordonné par Moïse, serviteur de l’Éternel, et mis sur l’assemblée d’Israël pour la tente du témoignage ? 2 Chroniques 24.8
Alors le roi ordonna (’amar) qu’on fît un coffre, et qu’on le plaçât à la porte de la maison de l’Éternel, en dehors. 2 Chroniques 24.20
Zacharie, fils du sacrificateur Jehojada, fut revêtu de l’esprit de Dieu ; il se présenta devant le peuple et lui dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) dieu : Pourquoi transgressez -vous les commandements de l’Éternel ? Vous ne prospérerez point; car vous avez abandonné l’Éternel, et il vous abandonnera. 2 Chroniques 24.22
Le roi Joas ne se souvint pas de la bienveillance qu’avait eue pour lui Jehojada, père de Zacharie, et il fit périr son fils. Zacharie dit (’amar) en mourant : Que l’Éternel voie, et qu’il fasse justice ! 2 Chroniques 25.4
Mais il ne fit pas mourir leurs fils, car il agit selon ce qui est écrit dans la loi, dans le livre de Moïse, où l’Éternel donne ce commandement (’amar) : On ne fera point mourir les pères pour les enfants, et l’on ne fera point mourir les enfants pour les pères ; mais on fera mourir chacun pour son péché. 2 Chroniques 25.7
Un homme de Dieu vint auprès de lui, et dit (’amar) : Ô roi, qu’une armée d’Israël ne marche point avec toi, car l’Éternel n’est pas avec Israël, avec tous ces fils d’Ephraïm. 2 Chroniques 25.9
Amatsia dit (’amar) à l’homme de Dieu : Et comment agir à l’égard des cent talents que j’ai donnés à la troupe d’Israël ? L’homme de Dieu répondit (’amar) : L’Éternel peut te donner bien plus que cela. 2 Chroniques 25.15
Alors la colère de l’Éternel s’enflamma contre Amatsia, et il envoya vers lui un prophète, qui lui dit (’amar) : Pourquoi as-tu recherché les dieux de ce peuple, quand ils n’ont pu délivrer leur peuple de ta main ? 2 Chroniques 25.16
Comme il parlait, Amatsia lui dit (’amar) : Est-ce que nous t’avons fait conseiller du roi ? Retire -toi! Pourquoi veux-tu qu’on te frappe ? Le prophète se retira, en disant (’amar) : Je sais que Dieu a résolu de te détruire, parce que tu as fait cela et que tu n’as pas écouté mon conseil. 2 Chroniques 25.17
Après s’être consulté, Amatsia, roi de Juda, envoya dire (’amar) à Joas, fils de Joachaz, fils de Jéhu, roi d’Israël : Viens, voyons -nous en face ! 2 Chroniques 25.18
Et Joas, roi d’Israël, fit dire (’amar) à Amatsia, roi de Juda : L’épine du Liban envoya dire (’amar) au cèdre du Liban : Donne ta fille pour femme à mon fils ! Et les bêtes sauvages qui sont au Liban passèrent et foulèrent l’épine. 2 Chroniques 25.19
Tu as battu les Édomites, penses (’amar) -tu, et ton cœur s’élève pour te glorifier. Reste maintenant chez toi. Pourquoi t’engager dans une malheureuse entreprise, qui amènerait ta ruine et celle de Juda ? 2 Chroniques 26.18
qui s’opposèrent au roi Ozias et lui dirent (’amar) : Tu n’as pas le droit, Ozias, d’offrir des parfums à l’Éternel ! Ce droit appartient aux sacrificateurs, fils d’Aaron, qui ont été consacrés pour les offrir. Sors du sanctuaire, car tu commets un péché ! Et cela ne tournera pas à ton honneur devant l’Éternel Dieu. 2 Chroniques 26.23
Ozias se coucha avec ses pères, et on l’enterra avec ses pères dans le champ de la sépulture des rois, car on disait (’amar) : Il est lépreux. Et Jotham, son fils, régna à sa place. 2 Chroniques 28.9
Il y avait là un prophète de l’Éternel, nommé Oded. Il alla au-devant de l’armée qui revenait à Samarie, et il leur dit (’amar) : C’est dans sa colère contre Juda que l’Éternel, le Dieu de vos pères, les a livrés entre vos mains, et vous les avez tués avec une fureur qui est montée jusqu’aux cieux. 2 Chroniques 28.10
Et vous pensez (’amar) maintenant faire des enfants de Juda et de Jérusalem vos serviteurs et vos servantes ! Mais vous, n’êtes-vous pas coupables envers l’Éternel, votre Dieu ? 2 Chroniques 28.13
et leur dirent (’amar) : Vous ne ferez point entrer ici des captifs ; car, pour nous rendre coupables envers l’Éternel, vous voulez (’amar) ajouter à nos péchés et à nos fautes. Nous sommes déjà bien coupables, et la colère ardente de l’Éternel est sur Israël. 2 Chroniques 28.23
Il sacrifia aux dieux de Damas, qui l’avaient frappé, Et il dit (’amar) : Puisque les dieux des rois de Syrie leur viennent en aide, je leur sacrifierai pour qu’ils me secourent. Mais ils furent l’occasion de sa chute et de celle de tout Israël. 2 Chroniques 29.5
et il leur dit (’amar) : Ecoutez -moi, Lévites ! Maintenant sanctifiez -vous, sanctifiez la maison de l’Éternel, le Dieu de vos pères, et mettez ce qui est impur hors du sanctuaire. 2 Chroniques 29.18
Ils se rendirent ensuite chez le roi Ezéchias, et dirent (’amar) : Nous avons purifié toute la maison de l’Éternel, l’autel des holocaustes et tous ses ustensiles, et la table des pains de proposition et tous ses ustensiles. 2 Chroniques 29.21
Ils offrirent sept taureaux, sept béliers, Sept agneaux et sept boucs, en sacrifice d’expiation pour le royaume, pour le sanctuaire, et pour Juda. Le roi ordonna (’amar) aux sacrificateurs, fils d’Aaron, de les offrir sur l’autel de l’Éternel. 2 Chroniques 29.24
Les sacrificateurs les égorgèrent, et répandirent leur sang au pied de l’autel en expiation pour les péchés de tout Israël ; car c’était pour tout Israël que le roi avait ordonné (’amar) l’holocauste et le sacrifice d’expiation. 2 Chroniques 29.27
Ezéchias ordonna (’amar) d’offrir l’holocauste sur l’autel ; et au moment où commença l’holocauste, commença aussi le chant de l’Éternel, au son des trompettes et avec accompagnement des instruments de David, roi d’Israël. 2 Chroniques 29.30
Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent (’amar) aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie, et ils s’inclinèrent et se prosternèrent. 2 Chroniques 29.31
Ezéchias prit alors la parole, et dit (’amar) : Maintenant que vous vous êtes consacrés à l’Éternel, approchez -vous, amenez des victimes et offrez en sacrifices d’actions de grâces à la maison de l’Éternel. Et l’assemblée amena des victimes et offrit des sacrifices d’actions de grâces, et tous ceux dont le cœur était bien disposé offrirent des holocaustes. 2 Chroniques 30.6
Les coureurs allèrent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israël et Juda. Et, d’après l’ordre du roi, ils dirent (’amar) : Enfants d’Israël, Revenez à l’Éternel, le Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, afin qu’il revienne à vous, reste échappé de la main des rois d’Assyrie. 2 Chroniques 30.18
Car une grande partie du peuple, beaucoup de ceux d’Ephraïm, de Manassé, d’Issacar et de Zabulon, ne s’étaient pas purifiés, et ils mangèrent la Pâque sans se conformer à ce qui est écrit . Mais Ezéchias pria pour eux, en disant (’amar) : Veuille l’Éternel, qui est bon, pardonner 2 Chroniques 31.4
Et il dit (’amar) au peuple, aux habitants de Jérusalem, de donner la portion des sacrificateurs et des Lévites, afin qu’ils observassent fidèlement la loi de l’Éternel. 2 Chroniques 31.10
Alors le souverain sacrificateur Azaria, de la maison de Tsadok, lui répondit (’amar) (’amar) : Depuis qu’on a commencé d’apporter les offrandes dans la maison de l’Éternel, nous avons mangé, nous nous sommes rassasiés, et nous en avons beaucoup laissé, car l’Éternel a béni son peuple ; et voici la grande quantité qu’il y a de reste. 2 Chroniques 31.11
Ezéchias donna l’ordre (’amar) de préparer des chambres dans la maison de l’Éternel ; et on les prépara. 2 Chroniques 32.1
Après ces choses et ces actes de fidélité, parut Sanchérib, roi d’Assyrie, qui pénétra en Juda, et assiégea les villes fortes, dans l’intention (’amar) de s’en emparer. 2 Chroniques 32.4
Une foule de gens se rassemblèrent, et ils bouchèrent toutes les sources et le ruisseau qui coule au milieu de la contrée. Pourquoi, disaient (’amar) -ils, les rois d’Assyrie trouveraient -ils à leur arrivée des eaux en abondance ? 2 Chroniques 32.6
Il donna des chefs militaires au peuple, et les réunit auprès de lui sur la place de la porte de la ville. S’adressant à leur cœur, il dit (’amar) : 2 Chroniques 32.9
Après cela, Sanchérib, roi d’Assyrie, envoya ses serviteurs à Jérusalem, pendant qu’il était devant Lakis avec toutes ses forces ; il les envoya vers Ezéchias, roi de Juda, et vers tous ceux de Juda qui étaient à Jérusalem, pour leur dire (’amar) : 2 Chroniques 32.10
Ainsi parle (’amar) Sanchérib, roi d’Assyrie : Sur quoi repose votre confiance, pour que vous restiez à Jérusalem dans la détresse ? 2 Chroniques 32.11
Ezéchias ne vous abuse -t-il pas pour vous livrer à la mort par la famine et par la soif, quand il dit (’amar) : L’Éternel, notre Dieu, nous sauvera de la main du roi d’Assyrie ? 2 Chroniques 32.12
N’est-ce pas lui, Ezéchias, qui a fait disparaître les hauts lieux et les autels de l’Éternel, et qui a donné cet ordre (’amar) (’amar) à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant un seul autel, et vous y offrirez les parfums ? 2 Chroniques 32.17
Et il envoya une lettre insultante pour l’Éternel, le Dieu d’Israël, en s’exprimant (’amar) ainsi (’amar) contre lui: De même que les dieux des nations des autres pays n’ont pu délivrer leur peuple de ma main, de même le Dieu d’Ezéchias ne délivrera pas son peuple de ma main. 2 Chroniques 32.24
En ce temps -là, Ezéchias fut malade à la mort. Il fit une prière à l’Éternel ; et l’Éternel lui adressa la parole (’amar), et lui accorda un prodige. 2 Chroniques 33.4
Il bâtit des autels dans la maison de l’Éternel, quoique l’Éternel eût dit (’amar) : C’est dans Jérusalem que sera mon nom à perpétuité. 2 Chroniques 33.7
Il plaça l’image taillée de l’idole qu’il avait faite dans la maison de Dieu, de laquelle Dieu avait dit (’amar) à David et à Salomon, son fils : C’est dans cette maison, Et c’est dans Jérusalem que j’ai choisie Parmi toutes les tribus d’Israël, que je veux à toujours placer mon nom. 2 Chroniques 33.16
Il rétablit l’autel de l’Éternel et y offrit des sacrifices d’actions de grâces et de reconnaissance, et il ordonna (’amar) à Juda de servir l’Éternel, le Dieu d’Israël. 2 Chroniques 34.15
Alors Hilkija prit la parole et dit (’amar) à Schaphan, le secrétaire : J’ai trouvé le livre de la loi dans la maison de l’Éternel. Et Hilkija donna le livre à Schaphan. 2 Chroniques 34.16
Schaphan apporta le livre au roi, et lui rendit aussi compte, en disant (’amar) : Tes serviteurs ont fait tout ce qui leur a été commandé ; 2 Chroniques 34.18
Schaphan, le secrétaire, dit (’amar) encore au roi : Le sacrificateur Hilkija m’a donné un livre. Et Schaphan le lut devant le roi. 2 Chroniques 34.20
Et le roi donna cet ordre (’amar) à Hilkija, à Achikam, fils de Schaphan, à Abdon, fils de Michée, à Schaphan, le secrétaire, et à Asaja, Serviteur du roi : 2 Chroniques 34.23
elle leur répondit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Dites (’amar) à l’homme qui vous a envoyés vers moi: 2 Chroniques 34.24
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je vais faire venir des malheurs sur ce lieu et sur ses habitants, toutes les malédictions écrites dans le livre qu’on a lu devant le roi de Juda. 2 Chroniques 34.26
Mais vous direz (’amar) au roi de Juda qui vous a envoyés pour consulter l’Éternel : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, au sujet des paroles que tu as entendues : 2 Chroniques 35.3
Il dit (’amar) aux Lévites qui enseignaient tout Israël et qui étaient consacrés à l’Éternel : Placez l’arche sainte dans la maison qu’a bâtie Salomon, fils de David, roi d’Israël ; vous n’avez plus à la porter sur l’épaule. Servez maintenant l’Éternel, votre Dieu, et son peuple d’Israël. 2 Chroniques 35.21
et Néco lui envoya des messagers pour dire (’amar) : Qu’y a-t-il entre moi et toi, roi de Juda ? Ce n’est pas contre toi que je viens aujourd’hui ; c’est contre une maison avec laquelle je suis en guerre. Et Dieu m’a dit (’amar) de me hâter. Ne t’oppose pas à Dieu, qui est avec moi, de peur qu’il ne te détruise. 2 Chroniques 35.23
Les archers tirèrent sur le roi Josias, et le roi dit (’amar) à ses serviteurs : Emportez -moi, car je suis gravement blessé. 2 Chroniques 35.25
Jérémie fit une complainte sur Josias ; tous les chanteurs et toutes les chanteuses ont parlé (’amar) de Josias dans leurs complaintes jusqu’à ce jour, et en ont établi la coutume en Israël. Ces chants sont écrits dans les Complaintes. 2 Chroniques 36.22
La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l’Éternel réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix (’amar) et par écrit cette publication dans tout son royaume : 2 Chroniques 36.23
Ainsi parle (’amar) Cyrus, roi de Perse : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, Et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Qui d’entre vous est de son peuple ? Que l’Éternel, son Dieu, soit avec lui, et qu’il monte ! Esdras 1.1
La première année de Cyrus, roi de Perse, afin que s’accomplît la parole de l’Éternel prononcée par la bouche de Jérémie, l’Éternel réveilla l’esprit de Cyrus, roi de Perse, qui fit faire de vive voix (’amar) et par écrit cette publication dans tout son royaume : Esdras 1.2
Ainsi parle (’amar) Cyrus, roi des Perses : L’Éternel, le Dieu des cieux, m’a donné tous les royaumes de la terre, Et il m’a commandé de lui bâtir une maison à Jérusalem en Juda. Esdras 2.63
et le gouverneur leur dit (’amar) de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur ait consulté l’urim et le thummim. Esdras 4.2
Ils vinrent auprès de Zorobabel et des chefs de familles, et leur dirent (’amar) : Nous bâtirons avec vous; car, comme vous, nous invoquons votre Dieu, Et nous lui offrons des sacrifices depuis le temps d’Esar-Haddon, roi d’Assyrie, qui nous a fait monter ici. Esdras 4.3
Mais Zorobabel, Josué, et les autres chefs des familles d’Israël, leur répondirent (’amar) : Ce n’est pas à vous et à nous de bâtir la maison de notre Dieu ; nous la bâtirons nous seuls à l’Éternel, le Dieu d’Israël, comme nous l’a ordonné le roi Cyrus, roi de Perse . Esdras 8.22
J’aurais eu honte de demander au roi une escorte et des cavaliers pour nous protéger contre l’ennemi pendant la route, car nous avions dit (’amar) (’amar) au roi : La main de notre Dieu est pour leur bien sur tous ceux qui le cherchent, mais sa force et sa colère sont sur tous ceux qui l’abandonnent. Esdras 8.28
Puis je leur dis (’amar) : Vous êtes consacrés à l’Éternel ; ces ustensiles sont des choses saintes, et cet argent et cet or sont une offrande volontaire à l’Éternel, le Dieu de vos pères. Esdras 9.1
Après que cela fut terminé, les chefs s’approchèrent de moi, en disant (’amar) : Le peuple d’Israël, les sacrificateurs et les Lévites ne se sont point séparés des peuples de ces pays, et ils imitent leurs abominations, celles des Cananéens, des Héthiens, des Phéréziens, des Jébusiens, des Ammonites, des Moabites, des Égyptiens et des Amoréens. Esdras 9.6
et je dis (’amar) : Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu , de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées Par-dessus nos têtes , et nos fautes ont atteint jusqu’aux cieux. Esdras 9.10
Maintenant, que dirons (’amar) -nous après cela, ô notre Dieu ? Car nous avons abandonné tes commandements, Esdras 9.11
que tu nous avais prescrits par tes serviteurs les prophètes, en disant (’amar) : Le pays dans lequel vous entrez pour le posséder est un pays souillé par les impuretés des peuples de ces contrées, par les abominations dont ils l’ont rempli d’un bout à l’autre avec leurs impuretés ; Esdras 10.2
Alors Schecania, fils de Jehiel, d’entre les fils d’Elam, prit la parole et dit (’amar) à Esdras : Nous avons péché contre notre Dieu, en nous alliant à des femmes étrangères qui appartiennent aux peuples du pays. Mais Israël ne reste pas pour cela sans espérance. Esdras 10.10
Esdras, le sacrificateur, se leva et leur dit (’amar) : Vous avez péché en vous alliant à des femmes étrangères, et vous avez rendu Israël encore plus coupable. Esdras 10.12
Toute l’assemblée répondit (’amar) d’une voix haute : À nous de faire comme tu l’as dit ! Néhémie 1.3
Ils me répondirent (’amar) : Ceux qui sont restés de la captivité sont là dans la province, au comble du malheur et de l’opprobre ; les murailles de Jérusalem sont en ruines, Et ses portes sont consumées par le feu. Néhémie 1.5
et je dis (’amar) : Ô eternel, Dieu des cieux, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements ! Néhémie 1.8
Souviens -toi de cette parole que tu donnas ordre à Moïse, ton serviteur, de prononcer (’amar). Lorsque vous pécherez, je vous disperserai parmi les peuples ; Néhémie 2.2
Le roi me dit (’amar) : Pourquoi as-tu mauvais visage ? Tu n’es pourtant pas malade ; ce ne peut être qu’un chagrin de cœur. Je fus saisi d’une grande crainte, Néhémie 2.3
et je répondis (’amar) au roi : Que le roi vive éternellement ! Comment n’aurais-je pas mauvais visage, lorsque la ville où sont les sépulcres de mes pères est détruite et que ses portes sont consumées par le feu ? Néhémie 2.4
Et le roi me dit (’amar) : Que demandes -tu? Je priai le Dieu des cieux, Néhémie 2.5
et je répondis (’amar) au roi : Si le roi le trouve bon, et si ton serviteur lui est agréable, envoie -moi en Juda, vers la ville des sépulcres de mes pères, pour que je la rebâtisse. Néhémie 2.6
Le roi, auprès duquel la reine était assise, me dit (’amar) alors: Combien ton voyage durera-t-il, et quand seras-tu de retour ? Il plut au roi de me laisser partir, et je lui fixai un temps. Néhémie 2.7
Puis je dis (’amar) au roi : Si le roi le trouve bon, qu’on me donne des lettres pour les gouverneurs de l’autre côté du fleuve, afin qu’ils me laissent passer et entrer en Juda, Néhémie 2.17
Je leur dis (’amar) alors: Vous voyez le malheureux état où nous sommes! jérusalem est détruite, et ses portes sont consumées par le feu ! Venez, rebâtissons la muraille de Jérusalem, et nous ne serons plus dans l’opprobre. Néhémie 2.18
Et je leur racontai comment la bonne main de mon Dieu avait été sur moi, et quelles paroles le roi m’avait adressées (’amar). Ils dirent (’amar) : Levons -nous, et bâtissons ! Et ils se fortifièrent dans cette bonne résolution. Néhémie 2.19
Sanballat, le Horonite, Tobija, le serviteur ammonite, et Guéschem, l’Arabe, en ayant été informés, se moquèrent de nous et nous méprisèrent. Ils dirent (’amar) : Que faites -vous là? Vous révoltez -vous contre le roi ? Néhémie 2.20
Et je leur fis cette réponse (’amar) : Le Dieu des cieux nous donnera le succès. Nous, ses serviteurs, nous nous lèverons et nous bâtirons ; mais vous, vous n’avez ni part, ni droit, ni souvenir dans Jérusalem. Néhémie 4.2
et dit (’amar) (’amar) devant ses frères et devant les soldats de Samarie : À quoi travaillent ces Juifs impuissants ? Les laissera-t-on faire ? Sacrifieront -ils? Vont-ils achever ? Redonneront-ils vie à des pierres ensevelies sous des monceaux de poussière et consumées par le feu ? Néhémie 4.3
Tobija, l’Ammonite, était à côté de lui, et il dit (’amar) : Qu’ils bâtissent seulement! Si un renard s’élance, il renversera leur muraille de pierres ! Néhémie 4.10
Cependant Juda disait (’amar) : Les forces manquent à ceux qui portent les fardeaux, et les décombres sont considérables ; nous ne pourrons Pas bâtir la muraille. Néhémie 4.11
Et nos ennemis disaient (’amar) : Ils ne sauront et ne verront rien jusqu’à ce que nous arrivions au milieu d’eux; nous les tuerons, et nous ferons ainsi cesser l’ouvrage. Néhémie 4.12
Or les Juifs qui habitaient près d’eux vinrent dix fois nous avertir (’amar), de tous les lieux d’où ils se rendaient vers nous. Néhémie 4.14
Je regardai, et m’étant levé, je dis (’amar) aux grands, aux magistrats, et au reste du peuple : Ne les craignez pas! Souvenez -vous du Seigneur, grand et redoutable, et combattez pour vos frères, pour vos fils et vos filles, pour vos femmes et pour vos maisons ! Néhémie 4.19
Je dis (’amar) aux grands, aux magistrats, et au reste du peuple : L’ouvrage est considérable et étendu, et nous sommes dispersés sur la muraille, éloignés les uns des autres . Néhémie 4.22
Dans ce même temps, je dis (’amar) encore au peuple : Que chacun Passe la nuit dans Jérusalem avec son serviteur ; faisons la garde pendant la nuit, et travaillons pendant le jour. Néhémie 5.2
Les uns disaient (’amar) : Nous, nos fils et nos filles, nous sommes nombreux ; qu’on nous donne du blé, afin que nous mangions et que nous vivions. Néhémie 5.3
D’autres disaient (’amar) : Nous engageons nos champs, nos vignes, et nos maisons, pour avoir du blé Pendant la famine. Néhémie 5.4
D’autres disaient (’amar) : Nous avons emprunté de l’argent sur nos champs et nos vignes pour le tribut du roi. Néhémie 5.7
Je résolus de faire des réprimandes aux grands et aux magistrats, et je leur dis (’amar) : Quoi! vous prêtez à intérêt à vos frères ! Et je rassemblai autour d’eux une grande foule, Néhémie 5.8
et je leur dis (’amar) : Nous avons racheté selon notre pouvoir nos frères les Juifs vendus aux nations ; et vous vendriez vous-mêmes vos frères, et c’est à nous qu’ils seraient vendus ! Ils se turent, ne trouvant rien à répondre. Néhémie 5.9
Puis je dis (’amar) : Ce que vous faites n’est pas bien. Ne devriez-vous pas marcher dans la crainte de notre Dieu, pour n’être pas insultés par les nations nos ennemies ? Néhémie 5.12
Ils répondirent (’amar) : Nous les rendrons, et nous ne leur demanderons rien, nous ferons ce que tu dis (’amar). Alors j’appelai les sacrificateurs, devant lesquels je les fis jurer de tenir parole. Néhémie 5.13
Et je secouai mon manteau, en disant (’amar) : Que Dieu secoue de la même manière hors de sa maison et de ses biens tout homme qui n’aura point tenu parole, et qu’ainsi cet homme soit secoué et laissé à vide ! Toute l’assemblée dit (’amar) : Amen ! On célébra l’Éternel. Et le peuple tint parole. Néhémie 6.2
Alors Sanballat et Guéschem m’envoyèrent dire (’amar) : Viens, et ayons ensemble une entrevue dans les villages de la vallée d’Ono. Ils avaient médité de me faire du mal. Néhémie 6.3
Je leur envoyai des messagers avec cette réponse (’amar) : J’ai un grand ouvrage à exécuter, et je ne puis descendre ; le travail serait interrompu pendant que je le quitterais pour aller vers vous. Néhémie 6.6
Il y était écrit : Le bruit se répand parmi les nations et Gaschmu affirme (’amar) que toi et les Juifs vous pensez à vous révolter, et que c’est dans ce but que tu rebâtis la muraille. Tu vas, dit -on, devenir leur roi, Néhémie 6.7
tu as même établi des prophètes pour te proclamer (’amar) à Jérusalem roi de Juda. Et maintenant ces choses arriveront à la connaissance du roi. Viens donc, et consultons -nous ensemble. Néhémie 6.8
Je fis répondre (’amar) à Sanballat: Ce que tu dis (’amar) là n’est Pas; c’est toi qui l’inventes ! Néhémie 6.9
Tous ces gens voulaient nous effrayer, et ils se disaient (’amar) : Ils perdront courage, et l’œuvre ne se fera pas. Maintenant, ô Dieu, fortifie -moi! Néhémie 6.10
Je me rendis chez Schemaeja, fils de Delaja, fils de Mehétabeel. Il s’était enfermé, et il dit (’amar) : Allons ensemble dans la maison de Dieu, au milieu du temple, et fermons les portes du temple ; car ils viennent pour te tuer , et c’est pendant la nuit qu’ils viendront pour te tuer. Néhémie 6.11
Je répondis (’amar) : Un homme comme moi prendre la fuite ! Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple et vivre ? Je n’entrerai point. Néhémie 6.19
Ils disaient (’amar) même du bien de lui en ma présence, et ils lui rapportaient mes paroles. Tobija envoyait des lettres pour m’effrayer. Néhémie 7.3
Je leur dis (’amar) : Les portes de Jérusalem ne s’ouvriront Pas avant que la chaleur du soleil soit venue, et l’on fermera les battants aux verrous en votre présence ; les habitants de Jérusalem feront la garde, chacun à son poste devant sa maison. Néhémie 7.65
et le gouverneur leur dit (’amar) de ne pas manger des choses très saintes jusqu’à ce qu’un sacrificateur eût consulté l’urim et le thummim. Néhémie 8.1
Alors tout le peuple s’assembla comme un seul homme sur la place qui est devant la porte des eaux. Ils dirent (’amar) à Esdras, le scribe, d’apporter le livre de la loi de Moïse, prescrite par l’Éternel à Israël. Néhémie 8.9
Néhémie, le gouverneur, Esdras, le sacrificateur et le scribe, et les Lévites qui enseignaient le peuple, dirent (’amar) à tout le peuple : Ce jour est consacré à l’Éternel, votre Dieu ; ne soyez pas dans la désolation et dans les larmes ! Car tout le peuple Pleurait en entendant les paroles de la loi. Néhémie 8.10
Ils leur dirent (’amar) : Allez, mangez des viandes grasses et buvez des liqueurs douces, et envoyez des portions à ceux qui n’ont rien de préparé, car ce jour est consacré à notre Seigneur ; ne vous affligez pas, car la joie de l’Éternel sera votre force. Néhémie 8.11
Les Lévites calmaient tout le peuple, en disant (’amar) : Taisez -vous, car ce jour est saint ; ne vous affligez pas! Néhémie 8.15
et proclamer cette publication (’amar) dans toutes leurs villes et à Jérusalem : Allez chercher à la montagne des rameaux d’olivier, des rameaux d’olivier sauvage, des rameaux de myrte, des rameaux de palmier, et des rameaux d’arbres touffus, pour faire des tentes, comme il est écrit. Néhémie 9.5
Et les Lévites Josué, Kadmiel, Bani, Haschabnia, Schérébia, Hodija, Schebania et Pethachja, dirent (’amar) : Levez -vous, bénissez l’Éternel, votre Dieu , d’éternité en éternité ! Que l’on bénisse ton nom glorieux, qui est au-dessus de toute bénédiction et de toute louange ! Néhémie 9.15
Tu leur donnas, du haut des cieux, du pain quand ils avaient faim, et tu fis sortir de l’eau du rocher quand ils avaient soif. Et tu leur dis (’amar) d’entrer en possession du pays que tu avais juré de leur donner. Néhémie 9.18
même quand ils se firent un veau en fonte et dirent (’amar) : Voici ton Dieu qui t’a fait sortir d’Égypte, et qu’ils se livrèrent envers toi à de grands outrages. Néhémie 9.23
Tu multiplias leurs fils comme les étoiles des cieux, et tu les fis entrer dans le pays dont tu avais dit (’amar) à leurs pères qu’ils prendraient possession. Néhémie 13.9
j’ordonnai (’amar) qu’on purifiât les chambres, et j’y replaçai les ustensiles de la maison de Dieu, les offrandes et l’encens. Néhémie 13.11
Je fis des réprimandes aux magistrats, et je dis (’amar) : Pourquoi la maison de Dieu a-t-elle été abandonnée ? Et je rassemblai les Lévites et les chantres, et je les remis à leur poste. Néhémie 13.17
Je fis des réprimandes aux grands de Juda, et je leur dis (’amar) : Que signifie cette mauvaise action que vous faites, en profanant le jour du sabbat ? Néhémie 13.19
Puis j’ordonnai (’amar) qu’on fermât les portes de Jérusalem avant le sabbat, dès qu’elles seraient dans l’ombre, (’amar) et qu’on ne les ouvrît qu’après le sabbat. Et je plaçai quelques-uns de mes serviteurs aux portes, pour empêcher l’entrée des fardeaux le jour du sabbat. Néhémie 13.21
Je les avertis, en leur disant (’amar) : Pourquoi passez-vous la nuit devant la muraille ? Si vous le faites encore, je mettrai la main sur vous. Dès ce moment, ils ne vinrent plus pendant le sabbat. Néhémie 13.22
J’ordonnai (’amar) aussi aux Lévites de se purifier et de venir garder les portes pour sanctifier le jour du sabbat. Souviens -toi de moi, ô mon Dieu , à cause de cela, et protège -moi selon ta grande miséricorde ! Esther 1.10
Le septième jour, comme le cœur du roi était réjoui par le vin, il ordonna (’amar) à Mehuman, Biztha, Harbona, Bigtha, Abagtha, Zéthar et Carcas, les sept eunuques qui servaient devant le roi Assuérus, Esther 1.13
Alors le roi s’adressa (’amar) aux sages qui avaient la connaissance des temps. Car ainsi se traitaient les affaires du roi, devant tous ceux qui connaissaient les lois et le droit. Esther 1.16
Memucan répondit (’amar) devant le roi et les princes : Ce n’est pas seulement à l’égard du roi que la reine Vasthi a mal agi ; c’est aussi envers tous les princes et tous les peuples qui sont dans toutes les provinces du roi Assuérus. Esther 1.17
Car l’action de la reine parviendra à la connaissance de toutes les femmes, et les portera à mépriser leurs maris ; elles diront (’amar) : Le roi Assuérus avait ordonné (’amar) qu’on amenât en sa présence la reine Vasthi, et elle n’y est pas allée. Esther 1.18
Et dès ce jour les princesses de Perse et de Médie qui auront appris l’action de la reine la rapporteront (’amar) à tous les chefs du roi ; de là beaucoup de mépris et de colère. Esther 2.2
Alors ceux qui servaient le roi dirent (’amar) : Qu’on cherche pour le roi des jeunes filles, vierges et belles de figure ; Esther 2.13
C’est ainsi que chaque jeune fille allait vers le roi ; et, quand elle passait de la maison des femmes dans la maison du roi, on lui laissait prendre avec elle tout ce qu’elle voulait (’amar). Esther 2.15
Lorsque son tour d’aller vers le roi fut arrivé, Esther, fille d’Abichaïl, oncle de Mardochée qui l’avait adoptée pour fille, ne demanda que ce qui fut désigné (’amar) par Hégaï, eunuque du roi et gardien des femmes. Esther trouvait grâce aux yeux de tous ceux qui la voyaient. Esther 2.22
Mardochée eut connaissance de la chose et en informa la reine Esther , qui la redit (’amar) au roi de la part de Mardochée. Esther 3.3
Et les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, dirent (’amar) à Mardochée : Pourquoi transgresses -tu l’ordre du roi ? Esther 3.4
Comme ils le lui répétaient (’amar) chaque jour et qu’il ne les écoutait pas, ils en firent rapport à Haman, pour voir si Mardochée persisterait dans sa résolution ; car il leur avait dit qu’il était Juif. Esther 3.8
Alors Haman dit (’amar) au roi Assuérus : Il y a dans toutes les provinces de ton royaume un peuple dispersé et à part parmi les peuples, ayant des lois différentes de celles de tous les peuples et n’observant point les lois du roi. Il n’est pas dans l’intérêt du roi de le laisser en repos. Esther 3.11
Et le roi dit (’amar) à Haman : L’argent t’est donné, et ce peuple aussi; fais -en ce que tu voudras. Esther 4.7
Et Mardochée lui raconta tout ce qui lui était arrivé, et lui indiqua la somme d’argent qu’Haman avait promis (’amar) de livrer au trésor du roi en retour du massacre des Juifs. Esther 4.10
Esther chargea Hathac d’aller dire (’amar) à Mardochée : Esther 4.13
Mardochée fit (’amar) répondre à Esther : Ne t’imagine pas que tu échapperas seule d’entre tous les Juifs, parce que tu es dans la maison du roi ; Esther 4.15
Esther envoya (’amar) dire à Mardochée : Esther 5.3
Le roi lui dit (’amar) : Qu’as-tu, reine Esther, et que demandes -tu? Quand ce serait la moitié du royaume, elle te serait donnée. Esther 5.4
Esther répondit (’amar) : Si le roi le trouve bon, que le roi vienne aujourd’hui avec Haman au festin que je lui ai préparé. Esther 5.5
Et le roi dit (’amar) : Allez tout de suite chercher Haman, comme le désire Esther. Le roi se rendit avec Haman au festin qu’avait préparé Esther. Esther 5.6
Et pendant qu’on buvait le vin, le roi dit (’amar) à Esther : Quelle est ta demande ? Elle te sera accordée. Que désires -tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras. Esther 5.7
Esther répondit (’amar) : Voici ce que je demande et ce que je désire. Esther 5.12
Et il ajouta (’amar) : Je suis même le seul que la reine Esther ait admis avec le roi au festin qu’elle a fait, et je suis encore invité pour demain chez elle avec le roi. Esther 5.14
Zéresch, sa femme, Et tous ses amis lui dirent (’amar) : Qu’on prépare un bois haut de cinquante coudées, et demain matin demande (’amar) au roi qu’on y pende Mardochée ; puis tu iras joyeux au festin avec le roi. Cet avis plut à Haman, et il fit préparer le bois. Esther 6.1
Cette nuit -là, le roi ne put pas dormir, et il se fit (’amar) apporter le livre des annales, les Chroniques. On les lut devant le roi, Esther 6.3
Le roi dit (’amar) : Quelle marque de distinction et d’honneur Mardochée a-t-il reçue pour cela? Il n’a rien reçu, Répondirent (’amar) ceux qui servaient le roi . Esther 6.4
Alors le roi dit (’amar) : Qui est dans la cour ? -Haman était venu dans la cour extérieure de la maison du roi, pour demander (’amar) au roi de faire pendre Mardochée au bois qu’il avait préparé pour lui. - Esther 6.5
Les serviteurs du roi lui répondirent (’amar) : C’est Haman qui se tient dans la cour . Et le roi dit (’amar) : Qu’il entre. Esther 6.6
Haman entra, et le roi lui dit (’amar) : Que faut-il faire pour un homme que le roi veut honorer ? Haman se dit (’amar) en lui-même : Quel autre que moi le roi voudrait -il honorer ? Esther 6.7
Et Haman répondit (’amar) au roi : Pour un homme que le roi veut honorer, Esther 6.10
Le roi dit (’amar) à Haman : Prends tout de suite le vêtement et le cheval, comme tu l’as dit, et fais ainsi pour Mardochée, le Juif, qui est assis à la porte du roi ; ne néglige rien de tout ce que tu as mentionné. Esther 6.13
Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent (’amar) : Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui. Esther 7.2
Ce second jour, le roi dit (’amar) encore à Esther, pendant qu’on buvait le vin : Quelle est ta demande, reine Esther ? Elle te sera accordée. Que désires -tu? Quand ce serait la moitié du royaume, tu l’obtiendras. Esther 7.3
La reine Esther répondit (’amar) : Si j’ai trouvé grâce à tes yeux, ô roi, et si le roi le trouve bon, accorde -moi la vie, voilà ma demande, et sauve mon peuple, voilà mon désir ! Esther 7.5
Le roi Assuérus prit la parole (’amar) et dit (’amar) à la reine Esther : Qui est-il et où est-il celui qui se propose d’agir ainsi? Esther 7.6
Esther répondit (’amar) : L’oppresseur, l’ennemi, c’est Haman, ce méchant -là! Haman fut saisi de terreur en présence du roi et de la reine. Esther 7.8
Lorsque le roi revint du jardin du palais dans la salle du festin, il vit Haman qui s’était précipité vers le lit sur lequel était Esther, et il dit (’amar) : Serait-ce encore pour faire violence à la reine, chez moi, dans le palais ? Dès que cette parole fut sortie de la bouche du roi, on voila le visage d’Haman. Esther 7.9
Et Harbona, l’un des eunuques, dit (’amar) en présence du roi : Voici, le bois préparé par Haman pour Mardochée, qui a parlé pour le bien du roi, est dressé dans la maison d’Haman, à une hauteur de cinquante coudées. Le roi dit (’amar) : Qu’on y pende Haman! Esther 8.5
Elle dit (’amar) alors: Si le roi le trouve bon et si j’ai trouvé grâce devant lui, si la chose paraît convenable au roi et si je suis agréable à ses yeux, qu’on écrive pour révoquer les lettres conçues par Haman, fils d’Hammedatha, l’Agaguite, et écrites par lui dans le but de faire périr les Juifs qui sont dans toutes les provinces du roi. Esther 8.7
Le roi Assuérus dit (’amar) à la reine Esther et au Juif Mardochée : Voici, j’ai donné à Esther la maison d’Haman, et il a été Pendu au bois pour avoir étendu la main contre les Juifs. Esther 9.12
Et le roi dit (’amar) à la reine Esther : Les Juifs ont tué et fait périr dans Suse, la capitale, cinq cents hommes et les dix fils d’Haman ; qu’auront-ils fait dans le reste des provinces du roi ? Quelle est ta demande ? Elle te sera accordée . Que désires -tu encore ? Tu l’obtiendras. Esther 9.13
Esther répondit (’amar) : Si le roi le trouve bon, qu’il soit permis aux Juifs qui sont à Suse d’agir encore demain selon le décret d’aujourd’hui, et que l’on pende au bois les dix fils d’Haman. Esther 9.14
Et le roi ordonna (’amar) de faire ainsi. L’édit fut publié dans Suse. On pendit les dix fils d’Haman ; Esther 9.25
mais Esther s’étant présentée devant le roi, le roi ordonna (’amar) par écrit de faire retomber sur la tête d’Haman le méchant projet qu’il avait formé contre les Juifs, et de le pendre au bois, lui et ses fils. Job 1.5
Et quand les jours de festin étaient passés, Job appelait et sanctifiait ses fils, puis il se levait de bon matin et offrait pour chacun d’eux un holocauste ; car Job disait (’amar) : Peut-être mes fils ont-ils péché et ont-ils offensé Dieu dans leur cœur. C’est ainsi que Job avait coutume d’agir. Job 1.7
L’Éternel dit (’amar) à Satan : D’où viens -tu? Et Satan répondit (’amar) à l’Éternel : De parcourir la terre et de m’y promener. Job 1.8
L’Éternel dit (’amar) à Satan : As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n’y a personne comme lui sur la terre ; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Job 1.9
Et Satan répondit (’amar) à l’Éternel : Est-ce d’une manière désintéressée que Job craint Dieu ? Job 1.12
L’Éternel dit (’amar) à Satan : Voici, tout ce qui lui appartient, je te le livre ; seulement, ne porte pas la main sur lui. Et Satan se retira de devant la face de l’Éternel. Job 1.14
il arriva auprès de Job un messager qui dit (’amar) : Les bœufs labouraient et les ânesses paissaient à côté d’eux; Job 1.16
Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit (’amar) : Le feu de Dieu est tombé du ciel, a embrasé les brebis et les serviteurs, et les a consumés . Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle. Job 1.17
Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit (’amar) : Des Chaldéens, formés en trois bandes, se sont jetés sur les chameaux, les ont enlevés, et ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Et je me suis échappé moi seul, pour t’en apporter la nouvelle. Job 1.18
Il parlait encore, lorsqu’un autre vint et dit (’amar) : Tes fils et tes filles mangeaient et buvaient du vin dans la maison de leur frère aîné ; Job 1.21
et dit (’amar) : Je suis sorti nu du sein de ma mère, et nu je retournerai dans le sein de la terre. L’Éternel a donné, et l’Éternel a ôté ; que le nom de l’Éternel soit béni ! Job 2.2
L’Éternel dit (’amar) à Satan : D’où viens -tu? Et Satan répondit (’amar) à l’Éternel : De parcourir la terre et de m’y promener. Job 2.3
L’Éternel dit (’amar) à Satan : As-tu remarqué mon serviteur Job ? Il n’y a personne comme lui sur la terre ; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal. Il demeure ferme dans son intégrité, et tu m’excites à le perdre sans motif. Job 2.4
Et Satan répondit (’amar) à l’Éternel : Peau pour peau ! tout ce que possède un homme, il le donne pour sa vie. Job 2.6
L’Éternel dit (’amar) à Satan : Voici, je te le livre : seulement, épargne sa vie. Job 2.9
Sa femme lui dit (’amar) : Tu demeures ferme dans ton intégrité ! Maudis Dieu, et meurs ! Job 2.10
Mais Job lui répondit (’amar) : Tu parles comme une femme insensée. Quoi ! nous recevons de Dieu le bien, et nous ne recevrions pas aussi le mal ! En tout cela Job ne pécha point par ses lèvres. Job 3.2
Il prit la parole et dit (’amar) : Job 3.3
Périsse le jour où je suis né, Et la nuit qui dit (’amar) : Un enfant mâle est conçu ! Job 4.1
Eliphaz de Théman Prit la parole et dit (’amar) : Job 6.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 6.22
Vous ai-je dit (’amar) : Donnez -moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents avec vos biens, Job 7.4
Je me couche, et je dis (’amar) : Quand me lèverai -je? quand finira la nuit ? Et je suis rassasié d’agitations jusqu’au point du jour. Job 7.13
Quand je dis (’amar) : Mon lit me soulagera, Ma couche calmera mes douleurs, Job 8.1
Bildad de Schuach Prit la parole et dit (’amar) : Job 8.10
Ils t’instruiront, ils te parleront (’amar), Ils tireront de leur cœur ces sentences : Job 9.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 9.7
Il commande (’amar) au soleil, et le soleil ne paraît pas; Il met un sceau sur les étoiles. Job 9.12
S’il enlève, qui s’y opposera ? Qui lui dira (’amar) : Que fais -tu? Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire (’amar), Il détruit l’innocent comme le coupable. Job 9.27
Si je dis (’amar) : Je veux oublier mes souffrances, Laisser ma tristesse, reprendre courage, Job 10.2
Je dis (’amar) à Dieu : Ne me condamne pas! Fais-moi savoir pourquoi tu me prends à partie ! Job 11.1
Tsophar de Naama Prit la parole et dit (’amar) : Job 11.4
Tu dis (’amar) : Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux. Job 12.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 15.1
Eliphaz de Théman Prit la parole et dit (’amar) : Job 16.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 18.1
Bildad de Schuach Prit la parole et dit (’amar) : Job 19.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 19.28
Vous direz (’amar) alors: Pourquoi le poursuivions -nous? Car la justice de ma cause sera reconnue. Job 20.1
Tsophar de Naama Prit la parole et dit (’amar) : Job 20.7
Il périra pour toujours comme son ordure, Et ceux qui le voyaient diront (’amar) : Où est-il? Job 21.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 21.14
Ils disaient (’amar) pourtant à Dieu : Retire -toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies. Job 21.28
Vous dites (’amar) : Où est la maison de l’homme puissant ? Où est la tente qu’habitaient les impies ? Job 22.1
Eliphaz de Théman Prit la parole et dit (’amar) : Job 22.13
Et tu dis (’amar) : Qu’est-ce que Dieu sait ? Peut-il juger à travers l’obscurité ? Job 22.17
Ils disaient (’amar) à Dieu : Retire -toi de nous; Que peut faire pour nous le Tout-Puissant ? Job 22.29
Vienne l’humiliation, tu prieras (’amar) pour ton relèvement : Dieu secourt celui dont le regard est abattu. Job 23.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 23.5
Je connaîtrais ce qu’il peut avoir à répondre, Je verrais ce qu’il peut avoir à me dire (’amar). Job 24.15
L’œil de l’adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit (’amar) -il, Et il met un voile sur sa figure. Job 25.1
Bildad de Schuach Prit la parole et dit (’amar) : Job 26.1
Job prit la parole et dit (’amar) : Job 27.1
Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit (’amar) : Job 28.14
L’abîme dit (’amar) : Elle n’est point en moi; Et la mer dit (’amar) : Elle n’est point avec moi. Job 28.22
Le gouffre et la mort disent (’amar) : Nous en avons entendu parler. Job 28.28
Puis il dit (’amar) à l’homme : Voici, la crainte du Seigneur, c’est la sagesse ; S’éloigner du mal, c’est l’intelligence. Job 29.1
Job prit de nouveau la parole sous forme sentencieuse et dit (’amar) : Job 29.18
Alors je disais (’amar) : Je mourrai dans mon nid, Mes jours seront abondants comme le sable ; Job 31.24
Si j’ai mis dans l’or ma confiance, Si j’ai dit (’amar) à l’or : Tu es mon espoir ; Job 31.31
Si les gens de ma tente ne disaient (’amar) pas: Où est celui qui n’a pas été rassasié de sa viande ? Job 32.6
Et Elihu, fils de Barakeel de Buz, prit la parole et dit (’amar) : Je suis jeune, et vous êtes des vieillards ; C’est pourquoi j’ai craint, j’ai redouté De vous faire connaître mon sentiment. Job 32.7
Je disais (’amar) en moi-même: Les jours parleront, Le grand nombre des années enseignera la sagesse. Job 32.10
Voilà pourquoi je dis (’amar) : Ecoute ! Moi aussi, j’exposerai ma pensée. Job 32.13
Ne dites (’amar) pas cependant: En lui nous avons trouvé la sagesse ; C’est Dieu qui peut le confondre, ce n’est pas un homme ! Job 33.8
Mais tu as dit (’amar) à mes oreilles, Et j’ai entendu le son de tes paroles : Job 33.24
Dieu a compassion de lui et dit (’amar) à l’ange: Délivre -le, afin qu’il ne descende Pas dans la fosse ; J’ai trouvé une rançon ! Job 33.27
Il chante devant les hommes et dit (’amar) : J’ai péché, j’ai violé la justice, Et je n’ai pas été puni comme je le méritais ; Job 34.1
Elihu reprit et dit (’amar) : Job 34.5
Job dit (’amar) : Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice ; Job 34.9
Car il a dit (’amar) : Il est inutile à l’homme De mettre son plaisir en Dieu. Job 34.18
Qui proclame (’amar) la méchanceté des rois Et l’iniquité des princes, Job 34.31
Car a-t-il jamais dit (’amar) à Dieu : J’ai été châtié, je ne pécherai plus; Job 34.34
Les hommes de sens seront de mon avis (’amar), Le sage qui m’écoute pensera comme moi. Job 35.1
Elihu reprit et dit (’amar) : Job 35.2
Imagines -tu avoir raison, (’amar) Penses-tu te justifier devant Dieu, Job 35.3
Quand tu dis (’amar) : Que me sert -il, Que me revient -il de ne pas pécher ? Job 35.10
Mais nul ne dit (’amar) : Où est Dieu, mon créateur, Qui inspire des chants d’allégresse pendant la nuit, Job 35.14
Bien que tu dises (’amar) que tu ne le vois pas, Ta cause est devant lui: attends -le! Job 36.1
Elihu continua et dit (’amar) : Job 36.10
Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte (’amar) à se détourner de l’iniquité. Job 36.23
Qui lui prescrit ses voies ? Qui ose dire (’amar) : Tu fais mal ? Job 37.6
Il dit (’amar) à la neige : Tombe sur la terre ! Il le dit à la pluie, même aux plus fortes Pluies. Job 37.19
Fais-nous connaître ce que nous devons lui dire (’amar) ; Nous sommes trop ignorants pour nous adresser à lui. Job 37.20
Lui annoncera -t-on que je parlerai ? Mais quel est l’homme qui désire (’amar) sa perte ? Job 38.1
L’Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit (’amar) : Job 38.11
Quand je dis (’amar) : Tu viendras jusqu’ici, tu n’iras pas au delà ; Ici s’arrêtera l’orgueil de tes flots ? Job 38.35
Lances -tu les éclairs ? Partent -ils? Te disent (’amar) -ils: Nous voici? Job 39.25
(39.28) Quand la trompette sonne, il dit (’amar) : En avant ! Et de loin il flaire la bataille, La voix tonnante des chefs et les cris de guerre. Job 40.1
(39.34) L’Éternel, s’adressant à Job, dit (’amar) : Job 40.3
(39.36) Job répondit à l’Éternel et dit (’amar) : Job 40.6
(40.1) L’Éternel répondit à Job du milieu de la tempête et dit (’amar) : Job 42.1
Job répondit à l’Éternel et dit (’amar) : Job 42.7
Après que l’Éternel eut adressé ces paroles à Job, il dit (’amar) à Eliphaz de Théman : Ma colère est enflammée contre toi et contre tes deux amis, parce que vous n’avez pas parlé de moi avec droiture comme l’a fait mon serviteur Job. Psaumes 2.7
Je publierai le décret ; L’Éternel m’a dit (’amar) : Tu es mon fils ! Je t’ai engendré aujourd’hui. Psaumes 3.2
(3.3) Combien qui disent (’amar) à mon sujet : Plus de salut pour lui auprès de Dieu ! -Pause. Psaumes 4.4
(4.5) Tremblez, et ne péchez point; Parlez (’amar) en vos cœurs sur votre couche, puis taisez -vous. -Pause. Psaumes 4.6
(4.7) Plusieurs disent (’amar) : Qui nous fera voir le bonheur ? Fais lever sur nous la lumière de ta face, ô Éternel ! Psaumes 10.6
Il dit (’amar) en son cœur : Je ne chancelle pas, Je suis pour toujours à l’abri du malheur ! Psaumes 10.11
Il dit (’amar) en son cœur : Dieu oublie ! Il cache sa face, il ne regarde jamais ! Psaumes 10.13
Pourquoi le méchant méprise -t-il Dieu ? Pourquoi dit (’amar) -il en son cœur : Tu ne punis pas? Psaumes 11.1
Au chef des chantres. De David. C’est en l’Éternel que je cherche un refuge. Comment pouvez-vous me dire (’amar) : Fuis dans vos montagnes, comme un oiseau ? Psaumes 12.4
(12.5) Ceux qui disent (’amar) : Nous sommes puissants par notre langue, Nous avons nos lèvres avec nous; Qui serait notre maître ? - Psaumes 12.5
(12.6) Parce que les malheureux sont opprimés et que les pauvres gémissent, Maintenant, dit (’amar) l’Éternel, je me lève, J’apporte le salut à ceux contre qui l’on souffle. Psaumes 13.4
(13.5) Afin que mon ennemi ne dise (’amar) pas: Je l’ai vaincu ! Et que mes adversaires ne se réjouissent pas, Si je chancelle. Psaumes 14.1
Au chef des chantres. De David. L’insensé dit (’amar) en son cœur : Il n’y a point de Dieu ! Ils se sont corrompus, ils ont commis des actions abominables ; Il n’en est aucun qui fasse le bien. Psaumes 16.2
Je dis (’amar) à l’Éternel : Tu es mon Seigneur, Tu es mon souverain bien ! Psaumes 18.1
(18.1) Au chef des chantres. Du serviteur de l’Éternel, de David, qui adressa à l’Éternel les paroles de ce cantique, lorsque l’Éternel l’eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit (’amar) : (18.2) Je t’aime, ô Éternel, ma force ! Psaumes 27.8
Mon cœur dit (’amar) de ta part: Cherchez ma face ! Je cherche ta face, ô Éternel ! Psaumes 29.9
La voix de l’Éternel fait enfanter les biches, Elle dépouille les forêts. Dans son palais tout s’écrie (’amar) : Gloire ! Psaumes 30.6
(30.7) Je disais (’amar) dans ma sécurité : Je ne chancellerai jamais ! Psaumes 31.14
(31.15) Mais en toi je me confie, ô Éternel ! Je dis (’amar) : Tu es mon Dieu ! Psaumes 31.22
(31.23) Je disais (’amar) dans ma précipitation : Je suis chassé loin de ton regard ! Mais tu as entendu la voix de mes supplications, Quand j’ai crié vers toi. Psaumes 32.5
Je t’ai fait connaître mon péché, je n’ai pas caché mon iniquité ; J’ai dit (’amar) : J’avouerai mes transgressions à l’Éternel ! Et tu as effacé la peine de mon péché. -Pause. Psaumes 33.9
Car il dit (’amar), et la chose arrive ; Il ordonne, et elle existe. Psaumes 35.3
Brandis la lance et le javelot contre mes persécuteurs ! Dis (’amar) à mon âme : Je suis ton salut ! Psaumes 35.10
Tous mes os diront (’amar) : Éternel ! qui peut, comme toi, Délivrer le malheureux d’un plus fort que lui, Le malheureux et le pauvre de celui qui le dépouille ? Psaumes 35.21
Ils ouvrent contre moi leur bouche, Ils disent (’amar) : Ah ! ah ! nos yeux regardent ! - Psaumes 35.25
Qu’ils ne disent (’amar) pas dans leur cœur : Ah ! voilà ce que nous voulions ! Qu’ils ne disent (’amar) pas: Nous l’avons englouti ! Psaumes 35.27
Qu’ils aient de l’allégresse et de la joie, Ceux qui prennent plaisir à mon innocence, Et que sans cesse ils disent (’amar) : Exalté soit l’Éternel, Qui veut la paix de son serviteur ! Psaumes 38.16
(38.17) Car je dis (’amar) : Ne permets pas qu’ils se réjouissent à mon sujet, Qu’ils s’élèvent contre moi, si mon pied chancelle ! Psaumes 39.1
(39.1) Au chef des chantres. À Jeduthun, Psaume de David. (39.2) Je disais (’amar) : Je veillerai sur mes voies, De peur de pécher par ma langue ; Je mettrai un frein à ma bouche, Tant que le méchant sera devant moi. Psaumes 40.7
(40.8) Alors je dis (’amar) : Voici, je viens Avec le rouleau du livre écrit pour moi. Psaumes 40.10
(40.11) Je ne retiens Pas dans mon cœur ta justice, Je publie (’amar) ta vérité et ton salut ; Je ne cache pas ta bonté et ta fidélité Dans la grande assemblée. Psaumes 40.15
(40.16) Qu’ils soient dans la stupeur par l’effet de leur honte, Ceux qui me disent (’amar) : Ah ! ah ! Psaumes 40.16
(40.17) Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l’allégresse et se réjouissent en toi! Que ceux qui aiment ton salut Disent (’amar) sans cesse : Exalté soit l’Éternel ! Psaumes 41.4
(41.5) Je dis (’amar) : Éternel, aie pitié de moi! Guéris mon âme ! car j’ai péché contre toi. Psaumes 41.5
(41.6) Mes ennemis disent (’amar) méchamment de moi: Quand mourra -t-il? quand périra son nom ? Psaumes 42.3
(42.4) Mes larmes sont ma nourriture jour et nuit, Pendant qu’on me dit (’amar) sans cesse : Où est ton Dieu ? Psaumes 42.9
(42.10) Je dis (’amar) à Dieu, mon rocher : Pourquoi m’oublies -tu? Pourquoi dois-je marcher dans la tristesse, Sous l’oppression de l’ennemi ? Psaumes 42.10
(42.11) Mes os se brisent quand mes persécuteurs m’outragent, En me disant (’amar) sans cesse : Où est ton Dieu ? Psaumes 45.1
(45.1) Au chef des chantres. Sur les lis. Des fils de Koré. Cantique. Chant d’amour. (45.2) Des paroles pleines de charme bouillonnent dans mon cœur. Je dis (’amar) : Mon œuvre est pour le roi ! Que ma langue soit comme la plume d’un habile écrivain ! Psaumes 50.12
Si j’avais faim, je ne te le dirais (’amar) pas, Car le monde est à moi et tout ce qu’il renferme. Psaumes 50.16
Et Dieu dit (’amar) au méchant : Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche, Psaumes 52.1
(52.1) Au chef des chantres. Cantique de David. (52.2)À l’occasion du rapport que Doëg, l’Édomite, vint faire à Saül, en lui disant (’amar) : David s’est rendu dans la maison d’Achimélec. (52.3)Pourquoi te glorifies -tu de ta méchanceté, tyran ? La bonté de Dieu subsiste toujours. Psaumes 53.1
(53.1) Au chef des chantres. Sur la flûte. Cantique de David. (53.2)L’insensé dit (’amar) en son cœur : Il n’y a point de Dieu ! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables ; Il n’en est aucun qui fasse le bien. Psaumes 54.1
(54.1) Au chef des chantres. Avec instruments à cordes. Cantique de David. (54.2)Lorsque les Ziphiens vinrent dire (’amar) à Saül : David n’est-il pas caché parmi nous? (54.3)Ô Dieu ! sauve -moi par ton nom, Et rends-moi justice par ta puissance ! Psaumes 55.6
(55.7) Je dis (’amar) : Oh ! si j’avais les ailes de la colombe, Je m’envolerais, et je trouverais le repos ; Psaumes 58.11
(58.12) Et les hommes diront (’amar) : Oui, il est une récompense pour le juste ; Oui, il est un Dieu qui juge sur la terre. Psaumes 64.5
(64.6) Ils se fortifient dans leur méchanceté : Ils se concertent pour tendre des pièges, Ils disent (’amar) : Qui les verra ? Psaumes 66.3
Dites (’amar) à Dieu : Que tes œuvres sont redoutables ! À cause de la grandeur de ta force, tes ennemis te flattent. Psaumes 68.22
(68.23) Le Seigneur dit (’amar) : Je les ramènerai de Basan, Je les ramènerai du fond de la mer, Psaumes 70.3
(70.4) Qu’ils retournent en arrière par l’effet de leur honte, Ceux qui disent (’amar) : Ah ! ah ! Psaumes 70.4
(70.5) Que tous ceux qui te cherchent Soient dans l’allégresse et se réjouissent en toi! Que ceux qui aiment ton salut Disent (’amar) sans cesse : Exalté soit Dieu ! Psaumes 71.10
Car mes ennemis parlent (’amar) de moi, Et ceux qui guettent ma vie se consultent entre eux, Psaumes 71.11
Disant (’amar) : Dieu l’abandonne ; Poursuivez, saisissez -le ; il n’y a personne pour le délivrer. Psaumes 73.11
Et il dit (’amar) : Comment Dieu saurait -il, Comment le Très-Haut connaîtrait -il? Psaumes 73.15
Si je disais (’amar) : Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants. Psaumes 74.8
Ils disaient (’amar) en leur cœur : Traitons-les tous avec violence ! Ils ont brûlé dans le pays tous les lieux saints. Psaumes 75.4
(75.5) Je dis (’amar) à ceux qui se glorifient : Ne vous glorifiez pas! Et aux méchants : N’élevez pas la tête ! Psaumes 77.10
(77.11) Je dis (’amar) : Ce qui fait ma souffrance, C’est que la droite du Très-Haut n’est plus la même... Psaumes 78.19
Ils parlèrent contre Dieu, Ils dirent (’amar) : Dieu pourrait -il Dresser une table dans le désert ? Psaumes 79.10
Pourquoi les nations diraient (’amar) -elles: Où est leur Dieu ? Qu’on sache, en notre présence, parmi les nations, Que tu venges le sang de tes serviteurs, le sang répandu ! Psaumes 82.6
J’avais dit (’amar) : Vous êtes des dieux, Vous êtes tous des fils du Très-Haut. Psaumes 83.4
(83.5) Venez, disent (’amar) -ils, exterminons -les du milieu des nations, Et qu’on ne se souvienne plus du nom d’Israël ! Psaumes 83.12
(83.13) Car ils disent (’amar) : Emparons -nous Des demeures de Dieu ! Psaumes 87.5
Et de Sion il est dit (’amar) : Tous y sont nés, Et c’est le Très-Haut qui l’affermit. Psaumes 89.2
(89.3) Car je dis (’amar) : La bonté a des fondements éternels ; Tu établis ta fidélité dans les cieux. Psaumes 89.19
(89.20) Alors tu parlas dans une vision à ton bien-aimé, Et tu dis (’amar) : J’ai prêté mon secours à un héros, J’ai élevé du milieu du peuple un jeune homme ; Psaumes 90.3
Tu fais rentrer les hommes dans la poussière, Et tu dis (’amar) : Fils de l’homme, retournez ! Psaumes 91.2
Je dis (’amar) à l’Éternel : Mon refuge et ma forteresse, Mon Dieu en qui je me confie ! Psaumes 94.4
Ils discourent, ils parlent avec arrogance ; Tous ceux qui font le mal se glorifient (’amar). Psaumes 94.7
Et ils disent (’amar) : L’Éternel ne regarde pas, Le Dieu de Jacob ne fait pas attention ! Psaumes 94.18
Quand je dis (’amar) : Mon pied chancelle ! Ta bonté, ô Éternel ! me sert d’appui. Psaumes 95.10
Pendant quarante ans j’eus cette race en dégoût, Et je dis (’amar) : C’est un peuple dont le cœur est égaré ; Ils ne connaissent pas mes voies. Psaumes 96.10
Dites (’amar) parmi les nations : L’Éternel règne ; Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas; L’Éternel juge les peuples avec droiture. Psaumes 102.24
(102.25) Je dis (’amar) : Mon Dieu, ne m’enlève pas au milieu de mes jours, Toi, dont les années durent éternellement ! Psaumes 105.11
Disant (’amar) : Je te donnerai le pays de Canaan Comme héritage qui vous est échu. Psaumes 105.31
Il dit (’amar), et parurent les mouches venimeuses, Les poux sur tout leur territoire. Psaumes 105.34
Il dit (’amar), et parurent les sauterelles, Des sauterelles sans nombre, Psaumes 106.23
Et il parla (’amar) de les exterminer ; Mais Moïse, son élu, se tint à la brèche devant lui, Pour détourner sa fureur et l’empêcher de les détruire. Psaumes 106.34
Ils ne détruisirent Point les peuples Que l’Éternel leur avait ordonné (’amar) de détruire. Psaumes 106.48
Béni soit l’Éternel, le Dieu d’Israël, d’éternité en éternité ! Et que tout le peuple dise (’amar) : Amen ! Louez l’Éternel ! Psaumes 107.2
Qu’ainsi disent (’amar) les rachetés de l’Éternel, Ceux qu’il a délivrés de la main de l’ennemi, Psaumes 107.25
Il dit (’amar), et il fit souffler la tempête, Qui souleva les flots de la mer. Psaumes 115.2
Pourquoi les nations diraient (’amar) -elles: Où donc est leur Dieu ? Psaumes 116.11
Je disais (’amar) dans mon angoisse : Tout homme est trompeur. Psaumes 118.2
Qu’Israël dise (’amar) : Car sa miséricorde dure à toujours ! Psaumes 118.3
Que la maison d’Aaron dise (’amar) : Car sa miséricorde dure à toujours ! Psaumes 118.4
Que ceux qui craignent l’Éternel disent (’amar) : Car sa miséricorde dure à toujours ! Psaumes 119.57
Ma part, ô Éternel ! je le dis (’amar), C’est de garder tes paroles. Psaumes 119.82
Mes yeux languissent après ta promesse ; Je dis (’amar) : Quand me consoleras -tu? Psaumes 122.1
Cantique des degrés. De David. Je suis dans la joie quand on me dit (’amar) : Allons à la maison de l’Éternel ! Psaumes 124.1
Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise (’amar) ! Psaumes 126.2
Alors notre bouche était remplie de cris de joie, Et notre langue de chants d’allégresse ; Alors on disait (’amar) parmi les nations : L’Éternel a fait pour eux de grandes choses ! Psaumes 129.1
Cantique des degrés. Ils m’ont assez opprimé dès ma jeunesse, Qu’Israël le dise (’amar) ! Psaumes 129.8
Et les passants ne disent (’amar) point: Que la bénédiction de l’Éternel soit sur vous! Nous vous bénissons au nom de l’Éternel ! Psaumes 137.7
Éternel, souviens -toi des enfants d’Édom, Qui, dans la journée de Jérusalem, Disaient (’amar) : Rasez, rasez Jusqu’à ses fondements ! Psaumes 139.11
Si je dis (’amar) : Au moins les ténèbres me couvriront, La nuit devient lumière autour de moi; Psaumes 139.20
Ils parlent (’amar) de toi d’une manière criminelle, Ils prennent ton nom pour mentir, eux, tes ennemis ! Psaumes 140.6
(140.7) Je dis (’amar) à l’Éternel : Tu es mon Dieu ! Éternel, prête l’oreille à la voix de mes supplications ! Psaumes 142.5
(142.6) Éternel ! c’est à toi que je crie. Je dis (’amar) : Tu es mon refuge, Mon partage sur la terre des vivants. Psaumes 145.6
On parlera (’amar) de ta puissance redoutable, Et je raconterai ta grandeur. Psaumes 145.11
Ils diront (’amar) la gloire de ton règne, Et ils proclameront ta puissance, Proverbes 1.11
S’ils disent (’amar) : Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence, Proverbes 1.21
Elle crie à l’entrée des lieux bruyants ; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre (’amar) ses paroles : Proverbes 3.28
Ne dis (’amar) pas à ton prochain : Va et reviens, Demain je donnerai ! quand tu as de quoi donner. Proverbes 4.4
Il m’instruisait alors, Et il me disait (’amar) : Que ton cœur retienne mes paroles ; Observe mes préceptes, Et tu vivras. Proverbes 5.12
Et que tu ne dises (’amar) : Comment donc ai-je pu haïr la correction, Et comment mon cœur a-t-il dédaigné la réprimande ? Proverbes 7.4
Dis (’amar) à la sagesse : Tu es ma sœur ! Et appelle l’intelligence ton amie, Proverbes 7.13
Elle le saisit et l’embrassa, Et d’un air effronté lui dit (’amar) : Proverbes 9.4
Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit (’amar) à ceux qui sont dépourvus de sens : Proverbes 9.16
Que celui qui est stupide entre ici! Elle dit (’amar) à celui qui est dépourvu de sens : Proverbes 20.9
Qui dira (’amar) : J’ai purifié mon cœur, Je suis net de mon péché ? Proverbes 20.14
Mauvais ! mauvais ! dit (’amar) l’acheteur ; Et en s’en allant, il se félicite. Proverbes 20.22
Ne dis (’amar) pas: Je rendrai le mal. Espère en l’Éternel, et il te délivrera. Proverbes 22.13
Le paresseux dit (’amar) : Il y a un lion dehors ! Je serai tué dans les rues ! Proverbes 23.7
Car il est comme les pensées de son âme. Mange et bois, te dira (’amar) -t-il; Mais son cœur n’est point avec toi. Proverbes 24.12
Si tu dis (’amar) : Ah! nous ne savions pas!... Celui qui pèse les cœurs ne le voit -il pas? Celui qui veille sur ton âme ne le connaît -il pas? Et ne rendra -t-il pas à chacun selon ses œuvres ? Proverbes 24.24
Celui qui dit (’amar) au méchant : Tu es juste ! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent. Proverbes 24.29
Ne dis (’amar) pas: Je lui ferai comme il m’a fait, Je rendrai à chacun selon ses œuvres. Proverbes 25.7
Car il vaut mieux qu’on te dise (’amar) : Monte -ici! Que si l’on t’abaisse devant le prince que tes yeux voient. Proverbes 26.13
Le paresseux dit (’amar) : Il y a un lion sur le chemin, Il y a un lion dans les rues ! Proverbes 26.19
Ainsi est un homme qui trompe son prochain, Et qui dit (’amar) : N’était-ce pas pour plaisanter ? Proverbes 28.24
Celui qui vole son père et sa mère, Et qui dit (’amar) : Ce n’est pas un péché ! Est le compagnon du destructeur. Proverbes 30.9
De peur que, dans l’abondance, je ne te renie Et ne dise (’amar) : Qui est l’Éternel ? Ou que, dans la pauvreté, je ne dérobe, Et ne m’attaque au nom de mon Dieu. Proverbes 30.15
La sangsue a deux filles : Donne ! donne ! Trois choses sont insatiables, Quatre ne disent (’amar) jamais: Assez ! Proverbes 30.16
Le séjour des morts, la femme stérile, La terre, qui n’est pas rassasiée d’eau, Et le feu, qui ne dit (’amar) jamais: Assez ! Proverbes 30.20
Telle est la voie de la femme adultère : Elle mange, et s’essuie la bouche, Puis elle dit (’amar) : Je n’ai point fait de mal. Ecclésiaste 1.2
Vanité des vanités, dit (’amar) l’Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est vanité. Ecclésiaste 1.10
S ’il est une chose dont on dise (’amar) : Vois ceci, c’est nouveau ! cette chose existait déjà dans les siècles qui nous ont précédés. Ecclésiaste 1.16
J’ai dit (’amar) en mon cœur : Voici, j’ai grandi et surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant moi sur Jérusalem, et mon cœur a vu beaucoup de sagesse et de science. Ecclésiaste 2.1
J’ai dit (’amar) en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité. Ecclésiaste 2.2
J’ai dit (’amar) du rire : Insensé ! et de la joie : À quoi sert -elle? Ecclésiaste 2.15
Et j’ai dit (’amar) en mon cœur : J’aurai le même sort que l’insensé ; pourquoi donc ai-je été plus sage ? Et j’ai dit en mon cœur que c’est encore là une vanité. Ecclésiaste 3.17
J’ai dit (’amar) en mon cœur : Dieu jugera le juste et le méchant ; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre. Ecclésiaste 3.18
J’ai dit (’amar) en mon cœur, au sujet des fils de l’homme, que Dieu les éprouverait, et qu’eux-mêmes verraient qu’ils ne sont que des bêtes. Ecclésiaste 5.6
(5.5) Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis (’amar) pas en présence de l’envoyé que c’est une inadvertance. Pourquoi Dieu s’irriterait -il de tes paroles, et détruirait -il l’ouvrage de tes mains ? Ecclésiaste 6.3
Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d’années, et que les jours de ses années se multiplieraient, si son âme ne s’est point rassasiée de bonheur, et si de plus il n’a point de sépulture, je dis (’amar) qu’un avorton est plus heureux que lui. Ecclésiaste 7.10
Ne dis (’amar) pas: D’où vient que les jours passés étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n’est point par sagesse que tu demandes cela. Ecclésiaste 7.23
J’ai éprouvé tout cela par la sagesse. J’ai dit (’amar) : Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi. Ecclésiaste 7.27
Voici ce que j’ai trouvé, dit (’amar) l’Ecclésiaste, en examinant les choses une à une pour en saisir la raison ; Ecclésiaste 8.4
parce que la parole du roi est puissante ; et qui lui dira (’amar) : Que fais -tu? Ecclésiaste 8.14
Il est une vanité qui a lieu sur la terre : c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis (’amar) que c’est encore là une vanité. Ecclésiaste 8.17
j’ai vu toute l’œuvre de Dieu, j’ai vu que l’homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil ; il a beau se fatiguer à chercher, il ne trouve pas ; et même si le sage veut (’amar) connaître, il ne peut pas trouver. Ecclésiaste 9.16
Et j’ai dit (’amar) : La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. Ecclésiaste 10.3
Quand l’insensé marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit (’amar) de chacun: Voilà un fou ! Ecclésiaste 12.1
(12.3) Mais souviens -toi de ton créateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les années s’approchent où tu diras (’amar) : Je n’y prends point de plaisir ; Ecclésiaste 12.8
(12.10) Vanité des vanités, dit (’amar) l’Ecclésiaste, tout est vanité. Cantique 2.10
Mon bien-aimé parle et me dit (’amar) : Lève -toi, mon amie, ma belle, et viens ! Cantique 7.8
(7.9) Je me dis (’amar) : Je monterai sur le palmier, J’en saisirai les rameaux ! Que tes seins soient comme les grappes de la vigne, Le parfum de ton souffle comme celui des pommes, Esaïe 1.11
Qu’ai-je affaire de la multitude de vos sacrifices ? dit (’amar) l’Éternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux ; Je ne prends point plaisir au sang des taureaux, des brebis et des boucs. Esaïe 1.18
Venez et plaidons ! dit (’amar) l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; S’ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine. Esaïe 2.3
Des peuples s’y rendront en foule, et diront (’amar) : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, À la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Esaïe 3.7
Ce jour -là même il répondra (’amar) : Je ne saurais être un médecin, Et dans ma maison il n’y a ni pain ni vêtement ; Ne m’établissez pas chef du peuple ! Esaïe 3.10
Dites (’amar) que le juste prospérera, Car il jouira du fruit de ses œuvres . Esaïe 3.16
L’Éternel dit (’amar) : Parce que les filles de Sion sont orgueilleuses , Et qu’elles marchent le cou tendu Et les regards effrontés, Parce qu’elles vont à petits pas, Et qu’elles font résonner les boucles de leurs pieds, Esaïe 4.1
Et sept femmes saisiront en ce jour un seul homme, et diront (’amar) : Nous mangerons notre pain, Et nous nous vêtirons de nos habits ; Fais-nous seulement porter ton nom ! Enlève notre opprobre ! Esaïe 4.3
Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, Seront appelés (’amar) saints, Quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants, Esaïe 5.19
Et qui disent (’amar) : Qu’il hâte, qu’il accélère son œuvre, Afin que nous la voyions ! Que le décret du Saint d’Israël arrive et s’exécute, Afin que nous le connaissions ! Esaïe 5.20
Malheur à ceux qui appellent (’amar) le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume ! Esaïe 6.3
Ils criaient l’un à l’autre, et disaient (’amar) : Saint, saint, saint est l’Éternel des armées ! toute la terre est pleine de sa gloire ! Esaïe 6.5
Alors je dis (’amar) : Malheur à moi! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j’habite au milieu d’un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le Roi, l’Éternel des armées. Esaïe 6.7
Il en toucha ma bouche, et dit (’amar) : Ceci a touché tes lèvres ; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. Esaïe 6.8
J’entendis la voix du Seigneur, disant (’amar) : Qui enverrai -je, Et qui marchera pour nous? Je répondis (’amar) : Me voici, envoie -moi. Esaïe 6.9
Il dit (’amar) alors: Va, et dis (’amar) à ce peuple : Vous entendrez, et vous ne comprendrez point; Vous verrez, et vous ne saisirez point. Esaïe 6.11
Je dis (’amar) : Jusqu’à quand, Seigneur ? Et il répondit (’amar) : Jusqu’à ce que les villes soient dévastées Et privées d’habitants ; Jusqu’à ce qu’il n’y ait personne dans les maisons, Et que le pays soit ravagé par la solitude ; Esaïe 7.2
On vint dire (’amar) à la maison de David : Les Syriens sont campés en Ephraïm. Et le cœur d’Achaz et le cœur de son peuple furent agités, comme les arbres de la forêt sont agités par le vent. Esaïe 7.3
Alors l’Éternel dit (’amar) à Ésaïe : Va à la rencontre d’Achaz, toi et Schear-Jaschub, ton fils, vers l’extrémité de l’aqueduc de l’étang supérieur, sur la route du champ du foulon. Esaïe 7.4
Et dis (’amar) -lui: Sois tranquille, ne crains rien, Et que ton cœur ne s’alarme pas, Devant ces deux bouts de tisons fumants, Devant la colère de Retsin et de la Syrie, et du fils de Remalia, Esaïe 7.5
De ce que la Syrie médite du mal contre toi, De ce qu’Ephraïm et le fils de Remalia disent (’amar) : Esaïe 7.7
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Cela n’arrivera pas, cela n’aura pas lieu. Esaïe 7.10
L’Éternel parla de nouveau à Achaz, et lui dit (’amar) : Esaïe 7.12
Achaz répondit (’amar) : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas l’Éternel. Esaïe 7.13
Ésaïe dit (’amar) alors: Ecoutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser la patience des hommes, Que vous lassiez encore celle de mon Dieu ? Esaïe 8.1
L’Éternel me dit (’amar) : Prends une grande table, et écris dessus, d’une manière intelligible : Qu’on se hâte de piller, qu’on se précipite sur le butin. Esaïe 8.3
Je m’étais approché de la prophétesse ; elle conçut, et elle enfanta un fils. L’Éternel me dit (’amar) : Donne -lui pour nom Maher-Schalal-Chasch-Baz. Esaïe 8.5
L’Éternel me parla encore, et me dit (’amar) : Esaïe 8.11
Ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel, quand sa main me saisit, Et qu’il m’avertit (’amar) de ne pas marcher dans la voie de ce peuple : Esaïe 8.12
N’appelez (’amar) pas conjuration tout ce que ce peuple appelle (’amar) conjuration ; Ne craignez pas ce qu’il craint, et ne soyez pas effrayés. Esaïe 8.19
Si l’on vous dit (’amar) : Consultez ceux qui évoquent les morts et ceux qui prédisent l’avenir, Qui poussent des sifflements et des soupirs, Répondez: Un peuple ne consultera -t-il pas son Dieu ? S’adressera-t-il aux morts en faveur des vivants ? Esaïe 8.20
À la loi et au témoignage ! Si l’on ne parle (’amar) pas ainsi, Il n’y aura point d’aurore pour le peuple. Esaïe 9.9
(9.8) Tout le peuple en aura connaissance, Ephraïm et les habitants de Samarie, Qui disent (’amar) avec orgueil et fierté : Esaïe 10.8
Car il dit (’amar) : Mes princes ne sont-ils pas autant de rois ? Esaïe 10.13
Car il dit (’amar) : C’est par la force de ma main que j’ai agi, C’est par ma sagesse, car je suis intelligent ; J’ai reculé les limites des peuples, et pillé leurs trésors, Et, comme un héros, j’ai renversé ceux qui siégeaient sur des trônes ; Esaïe 10.24
Cependant, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel des armées : Ô mon peuple, qui habites en Sion, ne crains pas l’Assyrien ! Il te frappe de la verge, Et il lève son bâton sur toi, comme faisaient les Égyptiens. Esaïe 12.1
Tu diras (’amar) en ce jour -là: Je te loue, ô Éternel ! Car tu as été irrité contre moi, Ta colère s’est apaisée, et tu m’as consolé. Esaïe 12.4
Et vous direz (’amar) en ce jour -là: Louez l’Éternel, invoquez son nom, Publiez ses œuvres parmi les peuples, Rappelez la grandeur de son nom ! Esaïe 14.4
Alors tu prononceras ce chant sur le roi de Babylone, Et tu diras (’amar) : Eh quoi! le tyran n’est plus ! L’oppression a cessé ! Esaïe 14.10
Tous prennent la parole Pour te dire (’amar) : Toi aussi, tu es sans force comme nous, Tu es devenu semblable à nous! Esaïe 14.13
Tu disais (’amar) en ton cœur : Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, À l’extrémité du septentrion ; Esaïe 14.24
L’Éternel des armées l’a juré, en disant (’amar) : Oui, ce que j’ai décidé arrivera, Ce que j’ai résolu s’accomplira. Esaïe 16.14
Et maintenant l’Éternel parle, et dit (’amar) : Dans trois ans, comme les années d’un mercenaire, La gloire de Moab sera l’objet du mépris, Avec toute cette grande multitude ; Et ce qui restera sera peu de chose, presque rien. Esaïe 18.4
Car ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel : Je regarde tranquillement de ma demeure, Par la chaleur brillante de la lumière, Et par la vapeur de la rosée, au temps de la chaude moisson. Esaïe 19.11
Les princes de Tsoan ne sont que des insensés, Les sages conseillers de Pharaon forment un conseil stupide. Comment osez-vous dire (’amar) à Pharaon : Je suis fils des sages, fils des anciens rois ? Esaïe 19.18
En ce temps -là, il y aura cinq villes au pays d’Égypte, Qui parleront la langue de Canaan, Et qui jureront par l’Éternel des armées : L’une d’elles sera appelée (’amar) ville de la destruction. Esaïe 19.25
L’Éternel des armées les bénira, en disant (’amar) : Bénis soient l’Égypte, mon peuple, Et l’Assyrie, œuvre de mes mains, Et Israël, mon héritage ! Esaïe 20.2
en ce temps -là l’Éternel adressa la parole à Ésaïe, fils d’Amots , et lui dit (’amar) : Va, détache le sac de tes reins et ôte tes souliers de tes pieds. Il fit ainsi, marcha nu et déchaussé. Esaïe 20.3
Et l’Éternel dit (’amar) : De même que mon serviteur Ésaïe marche nu et déchaussé, ce qui sera dans trois ans un signe et un présage pour l’Égypte et pour l’Éthiopie, Esaïe 20.6
Et les habitants de cette côte diront (’amar) en ce jour : Voilà ce qu’est devenu l’objet de notre attente, sur lequel nous avions compté pour être secourus, pour être délivrés du roi d’Assyrie ! Comment échapperons -nous? Esaïe 21.6
Car ainsi m’a parlé (’amar) le Seigneur : Va, place la sentinelle ; Qu’elle annonce ce qu’elle verra. - Esaïe 21.9
Et voici, il vient de la cavalerie, des cavaliers deux à deux ! Elle prit encore la parole, et dit (’amar) : Elle est tombée, elle est tombée, Babylone, Et toutes les images de ses dieux sont brisées par terre ! - Esaïe 21.12
La sentinelle répond (’amar) : Le matin vient, et la nuit aussi. Si vous voulez interroger, interrogez ; Convertissez -vous, et revenez. Esaïe 21.16
Car ainsi m’a parlé (’amar) le Seigneur : Encore une année, comme les années d’un mercenaire, Et c’en est fait de toute la gloire de Kédar. Esaïe 22.4
C’est pourquoi je dis (’amar) : Détournez de moi les regards, Laissez-moi pleurer amèrement ; N’insistez pas pour me consoler Du désastre de la fille de mon peuple. Esaïe 22.14
L’Éternel des armées me l’a révélé : Non, ce crime ne vous sera point pardonné que vous ne soyez morts, Dit (’amar) le Seigneur, l’Éternel des armées. Esaïe 22.15
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel des armées : Va vers ce courtisan, Vers Schebna, gouverneur du palais : Esaïe 23.4
Sois confuse, Sidon ! Car ainsi parle (’amar) (’amar) la mer, la forteresse de la mer : Je n’ai point eu de douleurs, je n’ai point enfanté, Je n’ai point nourri de jeunes gens, ni élevé de jeunes filles. Esaïe 23.12
Il a dit (’amar) : Tu ne te livreras plus à la joie, Vierge déshonorée, fille de Sidon ! Lève -toi, passe au pays de Kittim ! Même là, il n’y aura pas de repos pour toi. Esaïe 24.16
De l’extrémité de la terre nous entendons chanter : Gloire au juste ! Mais moi je dis (’amar) : Je suis perdu ! je suis perdu ! malheur à moi! Les pillards Pillent, et les pillards s’acharnent au pillage. Esaïe 25.9
En ce jour l’on dira (’amar) : Voici, c’est notre Dieu, en qui nous avons confiance, Et c’est lui qui nous sauve ; C’est l’Éternel, en qui nous avons confiance ; Soyons dans l’allégresse, et réjouissons -nous de son salut ! Esaïe 28.12
Il lui disait (’amar) : Voici le repos, Laissez reposer celui qui est fatigué ; Voici le lieu du repos ! Mais ils n’ont point voulu écouter. Esaïe 28.15
Vous dites (’amar) : Nous avons fait une alliance avec la mort, Nous avons fait un pacte avec le séjour des morts ; Quand le fléau débordé passera, il ne nous atteindra pas, Car nous avons la fausseté pour refuge et le mensonge pour abri. Esaïe 28.16
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’ai mis pour fondement en Sion une pierre, Une pierre éprouvée, une pierre angulaire de prix, Solidement posée ; Celui qui la prendra pour appui n’aura point hâte de fuir. Esaïe 29.11
Toute la révélation est pour vous comme les mots d’un livre cacheté Que l’on donne à un homme qui sait lire, en disant (’amar) : Lis donc cela! Et qui répond (’amar) : Je ne le puis, Car il est cacheté ; Esaïe 29.12
Ou comme un livre que l’on donne À un homme qui ne sait pas lire, en disant (’amar) : Lis donc cela! Et qui répond (’amar) : Je ne sais pas lire. Esaïe 29.13
Le Seigneur dit (’amar) : Quand ce peuple s’approche de moi, Il m’honore de la bouche et des lèvres ; Mais son cœur est éloigné de moi, Et la crainte qu’il a de moi N’est qu’un précepte de tradition humaine. Esaïe 29.15
Malheur à ceux qui cachent leurs desseins Pour les dérober à l’Éternel, Qui font leurs œuvres dans les ténèbres, Et qui disent (’amar) : Qui nous voit et qui nous connaît ? Esaïe 29.16
Quelle perversité est la vôtre ! Le potier doit-il être considéré comme de l’argile, Pour que l’ouvrage dise (’amar) de l’ouvrier : Il ne m’a point fait ? Pour que le vase dise (’amar) du potier : Il n’a point d’intelligence ? Esaïe 29.22
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel à la maison de Jacob, Lui qui a racheté Abraham : Maintenant Jacob ne rougira plus, Maintenant son visage ne pâlira plus. Esaïe 30.10
Qui disent (’amar) aux voyants : Ne voyez pas! Et aux prophètes : Ne nous prophétisez pas des vérités, Dites -nous des choses flatteuses, Prophétisez des chimères ! Esaïe 30.12
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Saint d’Israël : Puisque vous rejetez cette parole , Que vous vous confiez dans la violence et dans les détours Et que vous les prenez pour appuis, Esaïe 30.15
Car ainsi a parlé (’amar) le Seigneur, l’Éternel, le Saint d’Israël : C’est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, C’est dans le calme et la confiance que sera votre force. Mais vous ne l’avez pas voulu ! Esaïe 30.16
Vous avez dit (’amar) : Non! nous prendrons la course à cheval ! -C’est pourquoi vous fuirez à la course. -Nous monterons des coursiers légers ! -C’est pourquoi ceux qui vous poursuivront seront légers . Esaïe 30.21
Tes oreilles entendront derrière toi la voix qui dira (’amar) : Voici le chemin, marchez -y! Car vous iriez à droite, ou vous iriez à gauche. Esaïe 30.22
Vous tiendrez pour souillés l’argent qui recouvre vos idoles, Et l’or dont elles sont revêtues ; Tu en disperseras les débris comme une impureté : Hors d’ici ! leur diras (’amar) -tu. Esaïe 31.4
Car ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel : Comme le lion, comme le lionceau rugit sur sa proie, Et, malgré tous les bergers rassemblés contre lui, Ne se laisse ni effrayer par leur voix, Ni intimider par leur nombre ; De même l’Éternel des armées descendra Pour combattre sur la montagne de Sion et sur sa colline. Esaïe 32.5
On ne donnera plus à l’insensé le nom de noble, Ni au fourbe celui (’amar) de magnanime. Esaïe 33.10
Maintenant je me lèverai, Dit (’amar) l’Éternel, Maintenant je serai exalté, Maintenant je serai élevé. Esaïe 33.24
Aucun habitant ne dit (’amar) : Je suis malade ! Le peuple de Jérusalem reçoit le pardon de ses iniquités. Esaïe 35.4
Dites (’amar) à ceux qui ont le cœur troublé : Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu ; Il viendra lui-même, et vous sauvera. Esaïe 36.4
Rabschaké leur dit (’amar) : Dites (’amar) à Ezéchias : Ainsi parle (’amar) le grand roi, le roi d’Assyrie : Quelle est cette confiance, sur laquelle tu t’appuies ? Esaïe 36.5
Je te le dis (’amar), ce ne sont que des paroles en l’air : il faut pour la guerre de la prudence et de la force. En qui donc as-tu placé ta confiance, pour t’être révolté contre moi? Esaïe 36.7
Peut-être me diras (’amar) -tu: C’est en l’Éternel, notre Dieu, que nous nous confions. Mais n’est-ce pas lui dont Ezéchias a fait disparaître les hauts lieux et les autels, En disant (’amar) à Juda et à Jérusalem : Vous vous prosternerez devant cet autel ? Esaïe 36.10
D’ailleurs, Est-ce sans la volonté de l’Éternel que je suis monté contre ce pays pour le détruire ? L’Éternel m’a dit (’amar) : Monte contre ce pays, et détruis -le. Esaïe 36.11
Eliakim, Schebna et Joach dirent (’amar) à Rabschaké : Parle à tes serviteurs en araméen, car nous le comprenons ; et ne nous parle pas en langue judaïque aux oreilles du peuple qui est sur la muraille. Esaïe 36.12
Rabschaké répondit (’amar) : Est-ce à ton maître et à toi que mon maître m’a envoyé dire ces paroles ? N’est-ce pas à ces hommes assis sur la muraille pour manger leurs excréments et pour boire leur urine avec vous? Esaïe 36.13
Puis Rabschaké s’avança et cria (’amar) de toute sa force en langue judaïque : Ecoutez les paroles du grand roi, du roi d’Assyrie ! Esaïe 36.14
Ainsi parle (’amar) le roi : Qu’Ezéchias ne vous abuse point, car il ne pourra vous délivrer. Esaïe 36.15
Qu’Ezéchias ne vous amène point à vous confier en l’Éternel, en disant (’amar) : L’Éternel nous délivrera, cette ville ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. Esaïe 36.16
N’écoutez point Ezéchias ; car ainsi parle (’amar) le roi d’Assyrie : Faites la paix avec moi, rendez -vous à moi, et chacun de vous mangera de sa vigne et de son figuier, et chacun boira de l’eau de sa citerne, Esaïe 36.18
Qu’Ezéchias ne vous séduise point, en disant (’amar) : L’Éternel nous délivrera . Les dieux des nations ont-ils délivré chacun son pays de la main du roi d’Assyrie ? Esaïe 36.21
Mais ils se turent, et ne lui répondirent pas un mot ; car le roi avait donné cet ordre (’amar) : Vous ne lui répondrez pas. Esaïe 37.3
Et ils lui dirent (’amar) : Ainsi parle (’amar) Ezéchias : Ce jour est un jour d’angoisse, de châtiment et d’opprobre ; car les enfants sont près de sortir du sein maternel, et il n’y a point de force pour l’enfantement. Esaïe 37.6
Et Ésaïe leur dit (’amar) : Voici ce que vous direz (’amar) à votre maître : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne t’effraie point des paroles que tu as entendues et par lesquelles m’ont outragé les serviteurs du roi d’Assyrie. Esaïe 37.9
Alors le roi d’Assyrie reçut une nouvelle (’amar) au sujet de Tirhaka, roi d’Éthiopie ; on lui dit: Il s’est mis en marche Pour te faire la guerre. Dès qu’il eut entendu cela, il envoya des messagers à Ezéchias, en disant (’amar) : Esaïe 37.10
Vous parlerez (’amar) ainsi (’amar) à Ezéchias, roi de Juda : Que ton Dieu, auquel tu te confies, ne t’abuse point en disant (’amar) : Jérusalem ne sera pas livrée entre les mains du roi d’Assyrie. Esaïe 37.15
à qui il adressa cette prière (’amar) : Esaïe 37.21
Alors Ésaïe, fils d’Amots, Envoya dire (’amar) à Ezéchias : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai entendu la prière que tu m’as adressée au sujet de Sanchérib, roi d’Assyrie. Esaïe 37.24
Par tes serviteurs tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit (’amar) : Avec la multitude de mes chars, J’ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j’atteindrai sa dernière cime, Sa forêt semblable à un verger ; Esaïe 37.33
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel sur le roi d’Assyrie : Il n’entrera point dans cette ville, Il n’y lancera point de traits, Il ne lui présentera point de boucliers, Et il n’élèvera point de retranchements contre elle. Esaïe 38.1
En ce temps -là, Ezéchias fut malade à la mort. Le prophète Ésaïe, fils d’Amots, vint auprès de lui, et lui dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Donne tes ordres à ta maison, car tu vas mourir, et tu ne vivras plus. Esaïe 38.3
(’amar) Ô Éternel ! souviens -toi que j’ai marché devant ta face avec fidélité et intégrité de cœur, et que j’ai fait ce qui est bien à tes yeux ! Et Ezéchias répandit d’abondantes larmes. Esaïe 38.4
Puis la parole de l’Éternel fut adressée à Ésaïe, en ces mots (’amar) : Esaïe 38.5
Va, et dis (’amar) à Ezéchias : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu de David, ton père : J’ai entendu ta prière, j’ai vu tes larmes. Voici, j’ajouterai à tes jours quinze années. Esaïe 38.10
Je disais (’amar) : Quand mes jours sont en repos, je dois m’en aller Aux portes du séjour des morts. Je suis privé du reste de mes années ! Esaïe 38.11
Je disais (’amar) : Je ne verrai plus l’Éternel, L’Éternel, sur la terre des vivants ; Je ne verrai plus aucun homme Parmi les habitants du monde ! Esaïe 38.15
Que dirai -je? Il m’a répondu (’amar), Et il m’a exaucé. Je marcherai humblement jusqu’au terme de mes années, Après avoir été ainsi affligé. Esaïe 38.21
Ésaïe avait dit (’amar) : Qu’on apporte une masse de figues, et qu’on les étende sur l’ulcère ; et Ezéchias vivra. Esaïe 38.22
Et Ezéchias avait dit (’amar) : À quel signe connaîtrai-je que je monterai à la maison de l’Éternel ? Esaïe 39.3
Ésaïe, le prophète, vint ensuite auprès du roi Ezéchias, et lui dit (’amar) : Qu’ont dit (’amar) ces gens -là, et d’où sont-ils venus vers toi? Ezéchias répondit (’amar) : Ils sont venus vers moi d’un pays éloigné, de Babylone. Esaïe 39.4
Ésaïe dit (’amar) encore: Qu’ont-ils vu dans ta maison ? Ezéchias répondit (’amar) : Ils ont vu tout ce qui est dans ma maison : il n’y a rien dans mes trésors que je ne leur aie fait voir. Esaïe 39.5
Alors Ésaïe dit (’amar) à Ezéchias : Ecoute la parole de l’Éternel des armées ! Esaïe 39.6
Voici, les temps viendront où l’on emportera à Babylone tout ce qui est dans ta maison et ce que tes pères ont amassé jusqu’à ce jour ; il n’en restera rien, dit (’amar) l’Éternel. Esaïe 39.8
Ezéchias répondit (’amar) à Ésaïe : La parole de l’Éternel, que tu as prononcée , est bonne ; car, ajouta (’amar) -t-il, il y aura paix et sécurité pendant ma vie. Esaïe 40.1
Consolez, consolez mon peuple, Dit (’amar) votre Dieu. Esaïe 40.6
Une voix dit (’amar) : Crie ! -Et il répond (’amar) : Que crierai -je? Toute chair est comme l’herbe, Et tout son éclat comme la fleur des champs. Esaïe 40.9
Monte sur une haute montagne, Sion, pour publier la bonne nouvelle ; Elève avec force ta voix, Jérusalem, pour publier la bonne nouvelle ; Elève ta voix, ne crains point, Dis (’amar) aux villes de Juda : Voici votre Dieu ! Esaïe 40.25
À qui me comparerez -vous, pour que je lui ressemble ? Dit (’amar) le Saint. Esaïe 40.27
Pourquoi dis (’amar) -tu, Jacob, Pourquoi dis -tu, Israël : Ma destinée est cachée devant l’Éternel, Mon droit passe inaperçu devant mon Dieu ? Esaïe 41.6
Ils s’aident l’un l’autre, Et chacun dit (’amar) à son frère : Courage ! Esaïe 41.7
Le sculpteur encourage le fondeur ; Celui qui polit au marteau encourage celui qui frappe sur l’enclume ; Il dit (’amar) de la soudure : Elle est bonne ! Et il fixe l’idole avec des clous, pour qu’elle ne branle pas. Esaïe 41.9
Toi, que j’ai pris aux extrémités de la terre, Et que j’ai appelé d’une contrée lointaine, À qui j’ai dit (’amar) : Tu es mon serviteur, Je te choisis, et ne te rejette point! Esaïe 41.13
Car je suis l’Éternel, ton Dieu, Qui fortifie ta droite, Qui te dis (’amar) : Ne crains rien, Je viens à ton secours. Esaïe 41.21
Plaidez votre cause, Dit (’amar) l’Éternel ; Produisez vos moyens de défense, Dit (’amar) le roi de Jacob. Esaïe 41.26
Qui l’a annoncé dès le commencement, pour que nous le sachions, Et longtemps d’avance, pour que nous disions (’amar) : C’est vrai ? Nul ne l’a annoncé, nul ne l’a prédit, Et personne n’a entendu vos paroles. Esaïe 42.5
Ainsi parle (’amar) Dieu, l’Éternel, Qui a créé les cieux et qui les a déployés, Qui a étendu la terre et ses productions, Qui a donné la respiration à ceux qui la peuplent, Et le souffle à ceux qui y marchent. Esaïe 42.17
Ils reculeront, ils seront confus, Ceux qui se confient aux idoles taillées, Ceux qui disent (’amar) aux idoles de fonte : Vous êtes nos dieux ! Esaïe 42.22
Et c’est un peuple pillé et dépouillé ! On les a tous enchaînés dans des cavernes, Plongés dans des cachots ; Ils ont été mis au pillage, et personne qui les délivre ! Dépouillés, et personne qui dise (’amar) : Restitue ! Esaïe 43.1
Ainsi parle (’amar) maintenant l’Éternel, qui t’a créé, ô Jacob ! Celui qui t’a formé , ô Israël ! Ne crains rien, car je te rachète, Je t’appelle par ton nom : tu es à moi! Esaïe 43.6
Je dirai (’amar) au septentrion : Donne ! Et au midi : Ne retiens point! Fais venir mes fils des pays lointains, Et mes filles de l’extrémité de la terre, Esaïe 43.9
Que toutes les nations se rassemblent, Et que les peuples se réunissent. Qui d’entre eux a annoncé ces choses? Lesquels nous ont fait entendre les premières prédictions? Qu’ils produisent leurs témoins et établissent leur droit ; Qu’on écoute et qu’on dise (’amar) : C’est vrai ! Esaïe 43.14
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, Votre rédempteur, le Saint d’Israël : À cause de vous, j’envoie l’ennemi contre Babylone, Et je fais descendre tous les fuyards, Même les Chaldéens, sur les navires dont ils tiraient gloire. Esaïe 43.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, Qui fraya dans la mer un chemin, Et dans les eaux puissantes un sentier, Esaïe 44.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, qui t’a fait, Et qui t’a formé dès ta naissance, Celui qui est ton soutien : Ne crains rien, mon serviteur Jacob, Mon Israël, que j’ai choisi. Esaïe 44.5
Celui-ci dira (’amar) : Je suis à l’Éternel ; Celui-là se réclamera du nom de Jacob ; Cet autre écrira de sa main : à l’Éternel ! Et prononcera avec amour le nom d’Israël. Esaïe 44.6
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, roi d’Israël et son rédempteur, L’Éternel des armées : Je suis le premier et je suis le dernier, Et hors moi il n’y a point de Dieu. Esaïe 44.16
Il brûle au feu la moitié de son bois, Avec cette moitié il cuit de la viande, Il apprête un rôti, et se rassasie ; Il se chauffe aussi, et dit (’amar) : Ha ! Ha! Je me chauffe, je vois la flamme ! Esaïe 44.17
Et avec le reste il fait un dieu, son idole, Il se prosterne devant elle, il l’adore, il l’invoque, Et s’écrie (’amar) : Sauve -moi! Car tu es mon dieu ! Esaïe 44.19
Il ne rentre pas en lui-même, Et il n’a ni l’intelligence, ni le bon sens de dire (’amar) : J’en ai brûlé une moitié au feu, J’ai cuit du pain sur les charbons , J’ai rôti de la viande et je l’ai mangée ; Et avec le reste je ferais une abomination ! Je me prosternerais devant un morceau de bois ! Esaïe 44.20
Il se repaît de cendres, Son cœur abusé l’égare, Et il ne sauvera point son âme, et ne dira (’amar) point: N’est-ce pas du mensonge que j’ai dans ma main ? Esaïe 44.24
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, ton rédempteur, Celui qui t’a formé dès ta naissance : Moi, l’Éternel, j’ai fait toutes choses, Seul j’ai déployé les cieux, Seul j’ai étendu la terre. Esaïe 44.26
Je confirme la parole de mon serviteur, Et j’accomplis ce que prédisent mes envoyés ; Je dis (’amar) de Jérusalem : Elle sera habitée, Et des villes de Juda : Elles seront rebâties ; Et je relèverai leurs ruines. Esaïe 44.27
Je dis (’amar) à l’abîme : Dessèche -toi, Je tarirai tes fleuves. Esaïe 44.28
Je dis (’amar) de Cyrus : Il est mon berger, Et il accomplira toute ma volonté ; Il dira (’amar) de Jérusalem : Qu’elle soit rebâtie ! Et du temple : Qu’il soit fondé ! Esaïe 45.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel à son oint, à Cyrus, Qu’il tient par la main , Pour terrasser les nations devant lui, Et pour relâcher la ceinture des rois, Pour lui ouvrir les portes, Afin qu’elles ne soient plus fermées ; Esaïe 45.9
Malheur à qui conteste avec son créateur ! -Vase parmi des vases de terre ! -L’argile dit (’amar) -elle à celui qui la façonne : Que fais -tu? Et ton œuvre : Il n’a point de mains ? Esaïe 45.10
Malheur à qui dit (’amar) à son père : Pourquoi m’as-tu engendré ? Et à sa mère : Pourquoi m’as-tu enfanté ? Esaïe 45.11
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Saint d’Israël, et son créateur : Veut-on me questionner sur l’avenir, Me donner des ordres sur mes enfants et sur l’œuvre de mes mains ? Esaïe 45.13
C’est moi qui ai suscité Cyrus dans ma justice, Et j’aplanirai toutes ses voies ; Il rebâtira ma ville, et libérera mes captifs, Sans rançon ni présents, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Esaïe 45.14
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Les gains de l’Égypte et les profits de l’Éthiopie, Et ceux des Sabéens à la taille élevée, Passeront chez toi et seront à toi; Ces peuples marcheront à ta suite, Ils passeront enchaînés, Ils se prosterneront devant toi, et te diront en suppliant : C’est auprès de toi seulement que se trouve Dieu, Et il n’y a point d’autre Dieu que lui. Esaïe 45.18
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel, Le créateur des cieux, le seul Dieu, Qui a formé la terre, qui l’a faite et qui l’a affermie, Qui l’a créée pour qu’elle ne fût pas déserte, Qui l’a formée pour qu’elle fût habitée : Je suis l’Éternel, et il n’y en a point d’autre. Esaïe 45.19
Je n’ai point parlé en cachette, Dans un lieu ténébreux de la terre ; Je n’ai point dit (’amar) à la postérité de Jacob : Cherchez -moi vainement ! Moi, l’Éternel, je dis ce qui est vrai, Je proclame ce qui est droit. Esaïe 45.24
En l’Éternel seul, me dira (’amar) -t-on, résident la justice et la force ; À lui viendront , pour être confondus, Tous ceux qui étaient irrités contre lui. Esaïe 46.10
J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; Je dis (’amar) : Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté. Esaïe 47.7
Tu disais (’amar) : À toujours je serai souveraine ! Tu n’as point mis dans ton esprit, Tu n’as point songé que cela prendrait fin. Esaïe 47.8
Ecoute maintenant ceci, voluptueuse, Qui t’assieds avec assurance, Et qui dis (’amar) en ton cœur : Moi, et rien que moi! Je ne serai jamais veuve, Et je ne serai jamais privée d’enfants ! Esaïe 47.10
Tu avais confiance dans ta méchanceté, Tu disais (’amar) : Personne ne me voit ! Ta sagesse et ta science t’ont séduite. Et tu disais (’amar) en ton cœur : Moi, et rien que moi! Esaïe 48.5
Je t’ai annoncé dès longtemps ces choses, je te les ai déclarées avant qu’elles arrivassent , Afin que tu ne dises (’amar) pas: C’est mon idole qui les a faites, C’est mon image taillée ou mon image en fonte qui les a ordonnées. Esaïe 48.7
Elles se produisent à présent, et n’appartiennent point au passé ; Jusqu’à leur avènement tu n’en avais aucune connaissance, Afin que tu ne dises (’amar) pas: Voici, je le savais. Esaïe 48.17
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, ton rédempteur, le Saint d’Israël : Moi, l’Éternel, ton Dieu, je t’instruis pour ton bien, Je te conduis dans la voie que tu dois suivre. Esaïe 48.20
Sortez de Babylone, fuyez du milieu des Chaldéens ! Avec une voix d’allégresse annoncez -le, publiez -le, Faites-le savoir jusqu’à l’extrémité de la terre, Dites (’amar) : L’Éternel a racheté son serviteur Jacob ! Esaïe 48.22
Il n’y a point de paix pour les méchants, dit (’amar) l’Éternel. Esaïe 49.3
Et il m’a dit (’amar) : Tu es mon serviteur, Israël en qui je me glorifierai. Esaïe 49.4
Et moi j’ai dit (’amar) : C’est en vain que j’ai travaillé, C’est pour le vide et le néant que j’ai consumé ma force ; Mais mon droit est auprès de l’Éternel, Et ma récompense auprès de mon Dieu. Esaïe 49.5
Maintenant, l’Éternel parle (’amar), Lui qui m’a formé dès ma naissance Pour être son serviteur , Pour ramener à lui Jacob, Et Israël encore dispersé ; Car je suis honoré aux yeux de l’Éternel, Et mon Dieu est ma force. Esaïe 49.6
Il dit (’amar) : C’est peu que tu sois mon serviteur Pour relever les tribus de Jacob Et pour ramener les restes d’Israël : Je t’établis pour être la lumière des nations, Pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre. Esaïe 49.7
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le rédempteur, le Saint d’Israël, À celui qu’on méprise, qui est en horreur au peuple, À l’esclave des puissants : Des rois le verront, et ils se lèveront, Des princes, et ils se prosterneront, À cause de l’Éternel, qui est fidèle, Du Saint d’Israël, qui t’a choisi. Esaïe 49.8
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Au temps de la grâce je t’exaucerai, Et au jour du salut je te secourrai ; Je te garderai, et je t’établirai pour traiter alliance avec le peuple, Pour relever le pays, Et pour distribuer les héritages désolés ; Esaïe 49.9
Pour dire (’amar) aux captifs : Sortez ! Et à ceux qui sont dans les ténèbres : Paraissez ! Ils paîtront sur les chemins, Et ils trouveront des pâturages sur tous les coteaux. Esaïe 49.14
Sion disait (’amar) : L’Éternel m’abandonne, Le Seigneur m’oublie ! - Esaïe 49.20
Ils répéteront (’amar) à tes oreilles, Ces fils dont tu fus privée : L’espace est trop étroit pour moi; Fais -moi de la place, pour que je puisse m’établir. Esaïe 49.21
Et tu diras (’amar) en ton cœur : Qui me les a engendrés ? Car j’étais sans enfants, j’étais stérile. J’étais exilée, répudiée : qui les a élevés ? J’étais restée seule : ceux-ci, où étaient-ils? Esaïe 49.22
Ainsi a parlé (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici: Je lèverai ma main vers les nations, Je dresserai ma bannière vers les peuples ; Et ils ramèneront tes fils entre leurs bras, Ils porteront tes filles sur les épaules. Esaïe 49.25
Oui, dit (’amar) l’Éternel, la capture du puissant lui sera enlevée, Et le butin du tyran lui échappera ; Je combattrai tes ennemis, Et je sauverai tes fils. Esaïe 50.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Où est la lettre de divorce par laquelle j’ai répudié votre mère ? Ou bien, auquel de mes créanciers vous ai-je vendus ? Voici, c’est à cause de vos iniquités que vous avez été vendus, Et c’est à cause de vos péchés que votre mère a été répudiée. Esaïe 51.16
Je mets mes paroles dans ta bouche, Et je te couvre de l’ombre de ma main, Pour étendre de nouveaux cieux et fonder une nouvelle terre, Et pour dire (’amar) à Sion : Tu es mon peuple ! Esaïe 51.22
Ainsi parle (’amar) ton Seigneur, l’Éternel, Ton Dieu, qui défend son peuple : Voici, je prends de ta main la coupe d’étourdissement, La coupe de ma colère ; Tu ne la boiras plus ! Esaïe 51.23
Je la mettrai dans la main de tes oppresseurs, Qui te disaient (’amar) : Courbe -toi, et nous passerons ! Tu faisais alors de ton dos comme une terre, Comme une rue pour les passants. Esaïe 52.3
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : C’est gratuitement que vous avez été vendus, Et ce n’est pas à prix d’argent que vous serez rachetés. Esaïe 52.4
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Jadis mon peuple descendit en Égypte, pour y séjourner ; Puis l’Assyrien l’opprima sans cause. Esaïe 52.7
Qu’ils sont beaux sur les montagnes, Les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie la paix ! De celui qui apporte de bonnes nouvelles, Qui publie le salut ! De celui qui dit (’amar) à Sion : ton Dieu règne ! Esaïe 54.1
Réjouis -toi, stérile, toi qui n’enfantes plus ! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n’as plus de douleurs ! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux Que les fils de celle qui est mariée, dit (’amar) l’Éternel. Esaïe 54.6
Car l’Éternel te rappelle comme une femme délaissée et au cœur attristé, Comme une épouse de la jeunesse qui a été répudiée, dit (’amar) ton Dieu. Esaïe 54.8
Dans un instant de colère, je t’avais un moment dérobé ma face, Mais avec un amour éternel j’aurai compassion de toi, Dit (’amar) ton rédempteur, l’Éternel. Esaïe 54.10
Quand les montagnes s’éloigneraient, Quand les collines chancelleraient, Mon amour ne s’éloignera point de toi, Et mon alliance de paix ne chancellera point, Dit (’amar) l’Éternel, qui a compassion de toi. Esaïe 56.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Observez ce qui est droit, et pratiquez ce qui est juste ; Car mon salut ne tardera pas à venir, Et ma justice à se manifester . Esaïe 56.3
Que l’étranger qui s’attache à l’Éternel ne dise (’amar) (’amar) pas: L’Éternel me séparera de son peuple ! Et que l’eunuque ne dise (’amar) pas: Voici, je suis un arbre sec ! Esaïe 56.4
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Aux eunuques qui garderont mes sabbats, Qui choisiront ce qui m’est agréable, Et qui persévéreront dans mon alliance, Esaïe 57.10
À force de marcher tu te fatigues, Et tu ne dis (’amar) pas: J’y renonce ! Tu trouves encore de la vigueur dans ta main : Aussi n’es-tu pas dans l’abattement. Esaïe 57.14
On dira (’amar) : Frayez, frayez, préparez le chemin , Enlevez tout obstacle du chemin de mon peuple ! Esaïe 57.15
Car ainsi parle (’amar) le Très-Haut, Dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint : J’habite dans les lieux élevés et dans la sainteté ; Mais je suis avec l’homme contrit et humilié, Afin de ranimer les esprits humiliés, Afin de ranimer les cœurs contrits. Esaïe 57.19
Je mettrai la louange sur les lèvres. Paix, paix à celui qui est loin et à celui qui est près ! dit (’amar) l’Éternel. Je les guérirai. Esaïe 57.21
Il n’y a point de paix pour les méchants, dit (’amar) mon Dieu. Esaïe 58.9
Alors tu appelleras, et l’Éternel répondra ; Tu crieras, et il dira (’amar) : Me voici! Si tu éloignes du milieu de toi le joug, Les gestes menaçants et les discours injurieux, Esaïe 59.21
Voici mon alliance avec eux, dit (’amar) l’Éternel : Mon esprit, qui repose sur toi, Et mes paroles, que j’ai mises dans ta bouche, Ne se retireront point de ta bouche, ni de la bouche de tes enfants, Ni de la bouche des enfants de tes enfants, Dit (’amar) l’Éternel, dès maintenant et à jamais. Esaïe 61.6
Mais vous, on vous appellera sacrificateurs de l’Éternel, On vous nommera (’amar) serviteurs de notre Dieu ; Vous mangerez les richesses des nations, Et vous vous glorifierez de leur gloire. Esaïe 62.4
On ne te nommera (’amar) plus délaissée, On ne nommera (’amar) plus ta terre désolation ; Mais on t’appellera mon plaisir en elle, Et l’on appellera ta terre épouse ; Car l’Éternel met son plaisir en toi, Et ta terre aura un époux. Esaïe 62.11
Voici ce que l’Éternel proclame aux extrémités de la terre : Dites (’amar) à la fille de Sion : Voici, ton sauveur arrive ; Voici, le salaire est avec lui, Et les rétributions le précèdent. Esaïe 63.8
Il avait dit (’amar) : Certainement ils sont mon peuple, Des enfants qui ne seront pas infidèles ! Et il a été pour eux un sauveur. Esaïe 65.1
J’ai exaucé ceux qui ne demandaient rien, Je me suis laissé trouver par ceux qui ne me cherchaient pas ; J’ai dit (’amar) : Me voici, me voici! À une nation qui ne s’appelait pas de mon nom. Esaïe 65.5
Qui dit (’amar) : Retire -toi, Ne m’approche pas, car je suis saint !... De pareilles choses, c’est une fumée dans mes narines, C’est un feu qui brûle toujours. Esaïe 65.7
De vos crimes, dit (’amar) l’Éternel, et des crimes de vos pères, Qui ont brûlé de l’encens sur les montagnes, Et qui m’ont outragé sur les collines ; Je leur mesurerai le salaire de leurs actions passées. Esaïe 65.8
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Quand il se trouve du jus dans une grappe, On dit (’amar) : Ne la détruis pas, Car il y a là une bénédiction ! J’agirai de même, pour l’amour de mes serviteurs , Afin de ne pas tout détruire. Esaïe 65.13
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, mes serviteurs mangeront , et vous aurez faim ; Voici, mes serviteurs boiront, et vous aurez soif ; Voici, mes serviteurs se réjouiront, et vous serez confondus ; Esaïe 65.25
Le loup et l’agneau paîtront ensemble, Le lion, comme le bœuf, mangera de la paille, Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit (’amar) l’Éternel. Esaïe 66.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Le ciel est mon trône, Et la terre mon marchepied. Quelle maison pourriez-vous me bâtir, Et quel lieu me donneriez-vous pour demeure ? Esaïe 66.5
Ecoutez la parole de l’Éternel, Vous qui craignez sa parole. Voici ce que disent (’amar) vos frères, Qui vous haïssent et vous repoussent À cause de mon nom : Que l’Éternel montre sa gloire, Et que nous voyions votre joie ! -Mais ils seront confondus. Esaïe 66.9
Ouvrirais-je le sein maternel, Pour ne pas laisser enfanter ? dit (’amar) l’Éternel ; Moi, qui fais naître, Empêcherais-je d’enfanter ? dit (’amar) ton Dieu. Esaïe 66.12
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je dirigerai vers elle la paix comme un fleuve , Et la gloire des nations comme un torrent débordé, Et vous serez allaités ; Vous serez portés sur les bras, Et caressés sur les genoux. Esaïe 66.20
Ils amèneront tous vos frères du milieu de toutes les nations, En offrande à l’Éternel, Sur des chevaux, des chars et des litières, Sur des mulets et des dromadaires, À ma montagne sainte, À Jérusalem, dit (’amar) l’Éternel, Comme les enfants d’Israël apportent leur offrande, Dans un vase pur, À la maison de l’Éternel. Esaïe 66.21
Et je prendrai aussi parmi eux Des sacrificateurs, des Lévites, dit (’amar) l’Éternel. Esaïe 66.23
À chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, Toute chair viendra se prosterner devant moi, dit (’amar) l’Éternel. Jérémie 1.4
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 1.6
Je répondis (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel ! voici, je ne sais point parler, car je suis un enfant. Jérémie 1.7
Et l’Éternel me dit (’amar) : Ne dis (’amar) Pas: Je suis un enfant. Car tu iras vers tous ceux auprès de qui je t’enverrai, et tu diras tout ce que je t’ordonnerai. Jérémie 1.9
Puis l’Éternel étendit sa main, et toucha ma bouche ; et l’Éternel me dit (’amar) : Voici, je mets mes paroles dans ta bouche. Jérémie 1.11
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Que vois -tu, Jérémie ? Je répondis (’amar) : Je vois une branche d’amandier. Jérémie 1.12
Et l’Éternel me dit (’amar) : Tu as bien vu ; car je veille sur ma parole, pour l’exécuter. Jérémie 1.13
La parole de l’Éternel me fut adressée une seconde fois, en ces mots (’amar) : Que vois -tu? Je répondis (’amar) : Je vois une chaudière bouillante, du côté du septentrion. Jérémie 1.14
Et l’Éternel me dit (’amar) : C’est du septentrion que la calamité se répandra sur tous les habitants du pays. Jérémie 2.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 2.2
Va, et crie (’amar) aux oreilles de Jérusalem : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Je me souviens de ton amour lorsque tu étais jeune, De ton affection lorsque tu étais fiancée, Quand tu me suivais au désert, Dans une terre inculte. Jérémie 2.5
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Quelle iniquité vos pères ont-ils trouvée en moi, Pour s’éloigner de moi, Et pour aller après des choses de néant et n’être eux-mêmes que néant ? Jérémie 2.6
Ils n’ont pas dit (’amar) : Où est l’Éternel, Qui nous a fait monter du pays d’Égypte, Qui nous a conduits dans le désert, Dans une terre aride et pleine de fosses, Dans une terre où règnent la sécheresse et l’ombre de la mort, Dans une terre Par où personne ne passe, Et où n’habite aucun homme ? Jérémie 2.8
Les sacrificateurs n’ont pas dit (’amar) : Où est l’Éternel ? Les dépositaires de la loi ne m’ont pas connu, Les pasteurs m’ont été infidèles, Les prophètes ont prophétisé par Baal, Et sont allés après ceux qui ne sont d’aucun secours. Jérémie 2.20
Tu as dès longtemps brisé ton joug, Rompu tes liens, Et tu as dit (’amar) : Je ne veux plus être dans la servitude ! Mais sur toute colline élevée Et sous tout arbre vert Tu t’es courbée comme une prostituée. Jérémie 2.23
Comment dirais (’amar) -tu: Je ne me suis point souillée, Je ne suis point allée après les Baals ? Regarde tes pas dans la vallée, Reconnais ce que tu as fait, Dromadaire à la course légère et vagabonde ! Jérémie 2.25
Ne t’expose pas à avoir les pieds nus, Ne dessèche pas ton gosier ! Mais tu dis (’amar) : C’est en vain, non! Car j’aime les dieux étrangers, je veux aller après eux. Jérémie 2.27
Ils disent (’amar) au bois : Tu es mon père ! Et à la pierre : Tu m’as donné la vie ! Car ils me tournent le dos, ils ne me regardent pas. Et quand ils sont dans le malheur, ils disent (’amar) : Lève -toi, Sauve -nous! Jérémie 2.31
Hommes de cette génération, considérez la parole de l’Éternel ! Ai-je été pour Israël un désert, Ou un pays d’épaisses ténèbres ? Pourquoi mon peuple dit (’amar) -il: Nous sommes libres, Nous ne voulons pas retourner à toi? Jérémie 2.35
Malgré cela, tu dis (’amar) : Oui, je suis innocente ! Certainement sa colère s’est détournée de moi! Voici, je vais contester avec toi, Parce que tu dis (’amar) : Je n’ai point péché. Jérémie 3.1
Il dit (’amar) : Lorsqu’un homme répudie sa femme, Qu’elle le quitte et devient la femme d’un autre, Cet homme retourne -t-il encore vers elle? Le pays même ne serait-il pas souillé ? Et toi, tu t’es prostituée à de nombreux amants, Et tu reviendrais à moi! dit l’Éternel. Jérémie 3.6
L’Éternel me dit (’amar), au temps du roi Josias : As-tu vu ce qu’a fait l’infidèle Israël ? Elle est allée sur toute montagne élevée et sous tout arbre vert, et là elle s’est prostituée. Jérémie 3.7
Je disais (’amar) : Après avoir fait toutes ces choses, elle reviendra à moi. Mais elle n’est pas revenue. Et sa sœur, la perfide Juda, en a été témoin. Jérémie 3.11
L’Éternel me dit (’amar) : L’infidèle Israël paraît innocente En comparaison de la perfide Juda. Jérémie 3.12
Va, crie ces paroles vers le septentrion, et dis (’amar) : Reviens, infidèle Israël ! dit l’Éternel. Je ne jetterai pas sur vous un regard sévère ; Car je suis miséricordieux, dit l’Éternel, Je ne garde Pas ma colère à toujours . Jérémie 3.16
Lorsque vous aurez multiplié et fructifié dans le pays, En ces jours -là, dit l’Éternel, On ne parlera (’amar) plus de l’arche de l’alliance de l’Éternel ; Elle ne viendra plus à la pensée ; On ne se la rappellera plus, on ne s’apercevra plus de son absence, Et l’on n’en fera point une autre. Jérémie 3.19
Je disais (’amar) : Comment te mettrai -je parmi mes enfants, Et te donnerai -je un pays de délices, Un héritage, le plus bel ornement des nations ? Je disais (’amar) : Tu m’appelleras : Mon père ! Et tu ne te détourneras pas de moi. Jérémie 4.3
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel aux hommes de Juda et de Jérusalem : Défrichez -vous un champ nouveau, Et ne semez pas parmi les épines. Jérémie 4.5
Annoncez en Juda, publiez à Jérusalem, Et dites (’amar) : Sonnez de la trompette dans le pays ! Criez à pleine voix, et dites (’amar) : Rassemblez -vous, et allons dans les villes fortes ! Jérémie 4.10
Je dis (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel ! Tu as donc trompé ce peuple et Jérusalem, en disant (’amar) : Vous aurez la paix ! Et cependant l’épée menace leur vie. Jérémie 4.11
En ce temps -là, il sera dit (’amar) à ce peuple et à Jérusalem : Un vent brûlant souffle des lieux élevés du désert Sur le chemin de la fille de mon peuple, Non pour vanner ni pour nettoyer le grain. Jérémie 4.27
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Tout le pays sera dévasté ; Mais je ne ferai pas une entière destruction. Jérémie 5.2
Même quand ils disent (’amar) : L’Éternel est vivant ! C’est faussement qu’ils jurent. Jérémie 5.4
Je disais (’amar) : Ce ne sont que les petits ; Ils agissent en insensés, parce qu’ils ne connaissent pas la voie de l’Éternel, La loi de leur Dieu. Jérémie 5.12
Ils renient l’Éternel, ils disent (’amar) : Il n’existe pas! Et le malheur ne viendra pas sur nous, Nous ne verrons ni l’épée ni la famine. Jérémie 5.14
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des armées : Parce que vous avez dit cela, Voici, je veux que ma parole dans ta bouche soit du feu, Et ce peuple du bois, et que ce feu les consume. Jérémie 5.19
Si vous dites (’amar) alors: Pourquoi l’Éternel, notre Dieu, nous fait -il tout cela? Tu leur répondras (’amar) : Comme vous m’avez abandonné, Et que vous avez servi des dieux étrangers dans votre pays, Ainsi vous servirez des étrangers dans un pays qui n’est pas le vôtre. Jérémie 5.20
Annoncez ceci à la maison de Jacob, Publiez -le en Juda, et dites (’amar) : Jérémie 5.24
Ils ne disent (’amar) pas dans leur cœur : Craignons l’Éternel, notre Dieu, Qui donne la pluie en son temps, La pluie de la première et de l’arrière saison, Et qui nous réserve les semaines destinées à la moisson. Jérémie 6.6
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Abattez les arbres, Elevez des terrasses contre Jérusalem ! C’est la ville qui doit être châtiée ; Il n’y a qu’oppression au milieu d’elle. Jérémie 6.9
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : On grappillera comme une vigne les restes d’Israël. Portes -y de nouveau la main, Comme le vendangeur sur les ceps. Jérémie 6.14
Ils pansent à la légère la plaie de la fille de mon peuple : Paix ! paix ! disent (’amar) -ils; Et il n’y a point de paix ; Jérémie 6.15
Ils seront confus, car ils commettent des abominations ; Ils ne rougissent Pas, ils ne connaissent pas la honte ; C’est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent, Ils seront renversés quand je les châtierai, Dit (’amar) l’Éternel. Jérémie 6.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Placez -vous sur les chemins, regardez , Et demandez quels sont les anciens sentiers, Quelle est la bonne voie ; marchez -y, Et vous trouverez le repos de vos âmes ! Mais ils répondent (’amar) : Nous n’y marcherons pas. Jérémie 6.17
J’ai mis près de vous des sentinelles : Soyez attentifs au son de la trompette ! Mais ils répondent (’amar) : Nous n’y serons pas attentifs. Jérémie 6.21
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je mettrai devant ce peuple des pierres d’achoppement, Contre lesquelles se heurteront ensemble pères et fils, Voisins et amis, et ils périront. Jérémie 6.22
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, un peuple vient du pays du septentrion , Une grande nation se lève des extrémités de la terre. Jérémie 7.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 7.2
Place -toi à la porte de la maison de l’Éternel, Et là publie cette parole, Et dis (’amar) : Ecoutez la parole de l’Éternel, Vous tous, hommes de Juda, qui entrez par ces portes, Pour vous prosterner devant l’Éternel ! Jérémie 7.3
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Réformez vos voies et vos œuvres, Et je vous laisserai demeurer dans ce lieu. Jérémie 7.4
Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses, en disant (’amar) : C’est ici le temple de l’Éternel, le temple de l’Éternel, Le temple de l’Éternel ! Jérémie 7.10
Puis vous venez vous présenter devant moi, Dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, Et vous dites (’amar) : Nous sommes délivrés !... Et c’est afin de commettre toutes ces abominations ! Jérémie 7.20
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, ma colère et ma fureur se répandent sur ce lieu, Sur les hommes et sur les bêtes, Sur les arbres des champs et sur les fruits de la terre ; Elle brûlera, et ne s’éteindra point. Jérémie 7.21
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Ajoutez vos holocaustes à vos sacrifices, Et mangez -en la chair ! Jérémie 7.23
Mais voici l’ordre que je leur ai donné (’amar) : Ecoutez ma voix, Et je serai votre Dieu, Et vous serez mon peuple ; marchez dans toutes les voies que je vous prescris, Afin que vous soyez heureux. Jérémie 7.28
Alors dis (’amar) -leur: C’est ici la nation qui n’écoute pas la voix de l’Éternel, son Dieu, Et qui ne veut pas recevoir instruction ; La vérité a disparu, elle s’est retirée de leur bouche. Jérémie 7.32
C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où l’on ne dira (’amar) plus Topheth et la vallée de Ben -Hinnom, Mais où l’on dira la vallée du carnage ; Et l’on enterrera les morts à Topheth par défaut de place. Jérémie 8.4
Dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Est-ce que l’on tombe sans se relever ? Ou se détourne -t-on sans revenir ? Jérémie 8.6
Je suis attentif, et j’écoute : Ils ne parlent pas comme ils devraient ; Aucun ne se repent de sa méchanceté, Et ne dit (’amar) : Qu’ai-je fait ? Tous reprennent leur course, Comme un cheval qui s’élance au combat. Jérémie 8.8
Comment pouvez-vous dire (’amar) : Nous sommes sages, La loi de l’Éternel est avec nous? C’est bien en vain que s’est mise à l’œuvre La plume mensongère des scribes. Jérémie 8.11
Ils pansent à la légère la plaie de la fille de mon peuple : Paix ! paix ! disent (’amar) -ils. Et il n’y a point de paix. Jérémie 8.12
Ils seront confus, car ils commettent des abominations ; Ils ne rougissent pas, ils ne connaissent pas la honte ; C’est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent , Ils seront renversés quand je les châtierai, Dit (’amar) l’Éternel. Jérémie 9.7
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici je les sonderai, je les éprouverai. Car comment agir à l’égard de la fille de mon peuple ? Jérémie 9.13
L’Éternel dit (’amar) : C’est parce qu’ils ont abandonné ma loi, Que j’avais mise devant eux; Parce qu’ils n’ont point écouté ma voix, Et qu’ils ne l’ont point suivie ; Jérémie 9.15
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais nourrir ce peuple d’absinthe, Et je lui ferai boire des eaux empoisonnées. Jérémie 9.17
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Cherchez, appelez les pleureuses, et qu’elles viennent ! Envoyez vers les femmes habiles, et qu’elles viennent ! Jérémie 9.23
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, Que le fort ne se glorifie Pas de sa force, Que le riche ne se glorifie pas de sa richesse. Jérémie 10.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : N’imitez pas la voie des nations, Et ne craignez pas les signes du ciel, Parce que les nations les craignent. Jérémie 10.18
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, cette fois je vais lancer au loin les habitants du pays ; Je vais les serrer de près, afin qu’on les atteigne. - Jérémie 10.19
Malheur à moi! je suis brisée ! Ma plaie est douloureuse ! Mais je dis (’amar) : C’est une calamité qui m’arrive, Je la supporterai ! Jérémie 11.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 11.3
Dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Maudit soit l’homme qui n’écoute point les paroles de cette alliance, Jérémie 11.4
Que j’ai prescrite à vos pères, Le jour où je les ai fait sortir du pays d’Égypte, De la fournaise de fer, en disant (’amar) : Ecoutez ma voix, et faites tout ce que je vous ordonnerai ; Alors vous serez mon peuple, Je serai votre Dieu, Jérémie 11.5
Et j’accomplirai le serment que j’ai fait à vos pères, De leur donner un pays où coulent le lait et le miel, Comme vous le voyez aujourd’hui. -Et je répondis (’amar) : Amen, Éternel ! Jérémie 11.6
L’Éternel me dit (’amar) : Publie toutes ces paroles dans les villes de Juda Et dans les rues de Jérusalem, en disant (’amar) : Ecoutez les paroles de cette alliance, Et mettez-les en pratique ! Jérémie 11.7
Car j’ai averti vos pères, Depuis le jour où je les ai fait monter du pays d’Égypte Jusqu’à ce jour, Je les ai avertis tous les matins, en disant (’amar) : Ecoutez ma voix ! Jérémie 11.9
L’Éternel me dit (’amar) : Il y a une conjuration entre les hommes de Juda Et les habitants de Jérusalem. Jérémie 11.11
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je vais faire venir sur eux des malheurs Dont ils ne pourront se délivrer. Ils crieront vers moi, Et je ne les écouterai pas. Jérémie 11.21
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel contre les gens d’Anathoth, Qui en veulent à ta vie, et qui disent (’amar) : Ne prophétise pas au nom de l’Éternel, Ou tu mourras de notre main ! Jérémie 11.22
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici, je vais les châtier ; Les jeunes hommes mourront par l’épée, Leurs fils et leurs filles mourront par la famine. Jérémie 12.4
Jusques à quand le pays sera-t-il dans le deuil, Et l’herbe de tous les champs sera-t-elle desséchée ? À cause de la méchanceté des habitants, Les bêtes et les oiseaux périssent. Car ils disent (’amar) : Il ne verra pas notre fin. - Jérémie 12.14
Ainsi parle (’amar) l’Éternel sur tous mes méchants voisins, Qui attaquent l’héritage que j’ai donné à mon peuple d’Israël : Voici, je les arracherai de leur pays, Et j’arracherai la maison de Juda du milieu d’eux. Jérémie 13.1
Ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel : Va, achète -toi une ceinture de lin, et mets -la sur tes reins ; mais ne la trempe pas dans l’eau. Jérémie 13.3
La parole de l’Éternel me fut adressée une seconde fois, en ces mots (’amar) : Jérémie 13.6
Plusieurs jours après, l’Éternel me dit (’amar) : Lève -toi, va vers l’Euphrate, et là, prends la ceinture que je t’avais ordonné d’y cacher. Jérémie 13.8
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 13.9
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : C’est ainsi que je détruirai l’orgueil de Juda et l’orgueil immense de Jérusalem. Jérémie 13.12
Tu leur diras (’amar) cette parole : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Tous les vases seront remplis de vin. Et ils te diront (’amar) : Ne savons -nous pas Que tous les vases seront remplis de vin ? Jérémie 13.13
Alors dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je remplirai tous les habitants de ce pays, Les rois qui sont assis sur le trône de David, Les sacrificateurs, les prophètes, et tous les habitants de Jérusalem, Je les remplirai d’ivresse. Jérémie 13.18
Dis (’amar) au roi et à la reine : Asseyez-vous à terre ! Car il est tombé de vos têtes, Le diadème qui vous servait d’ornement. Jérémie 13.21
Que diras (’amar) -tu de ce qu’il te châtie ? C’est toi-même qui leur as appris à te traiter en maîtres. Les douleurs ne te saisiront -elles pas, Comme elles saisissent une femme en travail ? Jérémie 13.22
Si tu dis (’amar) en ton cœur : Pourquoi cela m’arrive -t-il? C’est à cause de la multitude de tes iniquités Que les pans de tes habits sont relevés, Et que tes talons sont violemment mis à nu. Jérémie 14.10
Voici ce que l’Éternel dit (’amar) de ce peuple : Ils aiment à courir çà et là, Ils ne savent retenir leurs pieds ; L’Éternel n’a point d’attachement pour eux, Il se souvient maintenant de leurs crimes, Et il châtie leurs péchés. Jérémie 14.11
Et l’Éternel me dit (’amar) : N’intercède pas en faveur de ce peuple. Jérémie 14.13
Je répondis (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel ! Voici, les prophètes leur disent (’amar) : Vous ne verrez Point d’épée, Vous n’aurez point de famine ; Mais je vous donnerai dans ce lieu une paix assurée. Jérémie 14.14
Et l’Éternel me dit (’amar) : C’est le mensonge que prophétisent en mon nom les prophètes ; Je ne les ai point envoyés, je ne leur ai point donné d’ordre, Je ne leur ai point parlé ; Ce sont des visions mensongères, de vaines prédictions, Des tromperies de leur cœur, qu’ils vous prophétisent. Jérémie 14.15
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel sur les prophètes qui prophétisent en mon nom , Sans que je les aie envoyés, Et qui disent (’amar) : Il n’y aura dans ce pays ni épée ni famine : Ces prophètes périront par l’épée et par la famine. Jérémie 14.17
Dis (’amar) -leur cette parole : Les larmes coulent de mes yeux nuit et jour, Et elles ne s’arrêtent pas; Car la vierge, fille de mon peuple, a été frappée d’un grand coup, D’une plaie très douloureuse. Jérémie 15.1
L’Éternel me dit (’amar) : Quand Moïse et Samuel se présenteraient devant moi, Je ne serais pas favorable à ce peuple. Chasse -le loin de ma face, qu’il s’en aille ! Jérémie 15.2
Et s’ils te disent (’amar) : Où irons -nous? Tu leur répondras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À la mort ceux qui sont pour la mort, À l’épée ceux qui sont pour l’épée, À la famine ceux qui sont pour la famine, À la captivité ceux qui sont pour la captivité ! Jérémie 15.11
L’Éternel dit (’amar) : Certes, tu auras un avenir heureux ; Certes, je forcerai l’ennemi à t’adresser ses supplications, Au temps du malheur et au temps de la détresse. Jérémie 15.19
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Si tu te rattaches à moi, je te répondrai , et tu te tiendras devant moi; Si tu sépares ce qui est précieux de ce qui est vil, tu seras comme ma bouche. C’est à eux de revenir à toi, Mais ce n’est pas à toi de retourner vers eux. Jérémie 16.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 16.3
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel sur les fils et les filles Qui naîtront en ce lieu, Sur leurs mères qui les auront enfantés, Et sur leurs pères qui les auront engendrés dans ce pays : Jérémie 16.5
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : N’entre pas dans une maison de deuil, N’y va pas pleurer, te lamenter avec eux; Car j’ai retiré à ce peuple ma paix, dit l’Éternel, Ma bonté et ma miséricorde. Jérémie 16.9
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je ferai cesser dans ce lieu, sous vos yeux et de vos jours, Les cris de réjouissance et les cris d’allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée. Jérémie 16.10
Lorsque tu annonceras à ce peuple toutes ces choses, Ils te diront (’amar) : Pourquoi l’Éternel nous menace -t-il de tous ces grands malheurs ? Quelle est notre iniquité ? Quel péché avons-nous commis contre l’Éternel, notre Dieu ? Jérémie 16.11
Alors tu leur répondras (’amar) : Vos pères m’ont abandonné, dit l’Éternel, Ils sont allés après d’autres dieux, Ils les ont servis et se sont prosternés devant eux; Ils m’ont abandonné, et n’ont point observé ma loi. Jérémie 16.14
C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où l’on ne dira (’amar) plus: L’Éternel est vivant, Lui qui a fait monter du pays d’Égypte les enfants d’Israël ! Jérémie 16.19
Éternel, ma force et mon appui, mon refuge au jour de la détresse ! Les nations viendront à toi des extrémités de la terre, Et elles diront (’amar) : Nos pères n’ont hérité que le mensonge, De vaines idoles, qui ne servent à rien. Jérémie 17.5
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Maudit soit l’homme qui se confie dans l’homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son cœur de l’Éternel ! Jérémie 17.15
Voici, ils me disent (’amar) : Où est la parole de l’Éternel ? Qu’elle s’accomplisse donc! Jérémie 17.19
Ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel : Va, et tiens -toi à la porte des enfants du peuple, par laquelle entrent et sortent les rois de Juda, et à toutes les portes de Jérusalem. Jérémie 17.20
Tu leur diras (’amar) : Ecoutez la parole de l’Éternel, rois de Juda, et tout Juda, et vous tous, habitants de Jérusalem, qui entrez par ces portes ! Jérémie 17.21
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Prenez garde à vos âmes ; Ne portez point de fardeau le jour du sabbat, Et n’en introduisez point par les portes de Jérusalem. Jérémie 18.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 18.5
Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 18.10
Mais si cette nation fait ce qui est mal à mes yeux, Et n’écoute pas ma voix, Je me repens du bien que j’avais eu l’intention (’amar) de lui faire. Jérémie 18.11
Parle (’amar) maintenant aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem, Et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je prépare contre vous un malheur, Je médite un projet contre vous. Revenez chacun de votre mauvaise voie, Réformez vos voies et vos œuvres ! Jérémie 18.12
Mais ils disent (’amar) : C’est en vain ! Car nous suivrons nos pensées, Nous agirons chacun selon les penchants de notre mauvais cœur. Jérémie 18.13
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Interrogez les nations ! Qui a jamais entendu pareilles choses? La vierge d’Israël a commis d’horribles excès. Jérémie 18.18
Et ils ont dit (’amar) : Venez, complotons contre Jérémie ! Car la loi ne périra pas faute de sacrificateurs, Ni le conseil faute de sages, ni la parole faute de prophètes. Venez, tuons -le avec la langue ; Ne prenons pas garde à tous ses discours ! Jérémie 19.1
Ainsi a parlé (’amar) l’Éternel : Va, achète d’un potier un vase de terre, et prends avec toi des anciens du peuple et des anciens des sacrificateurs. Jérémie 19.3
Tu diras (’amar) : Ecoutez la parole de l’Éternel, rois de Juda, et vous, habitants de Jérusalem ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais faire venir sur ce lieu un malheur Qui étourdira les oreilles de quiconque en entendra parler. Jérémie 19.11
Et tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : C’est ainsi que je briserai ce peuple et cette ville, Comme on brise un vase de potier, Sans qu’il puisse être rétabli. Et l’on enterrera les morts à Topheth par défaut de place pour enterrer. Jérémie 19.14
Jérémie revint de Topheth, où l’Éternel l’avait envoyé Prophétiser . Puis il se tint dans le parvis de la maison de l’Éternel, et il dit (’amar) à tout le peuple : Jérémie 19.15
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais faire venir sur cette ville et sur toutes les villes qui dépendent d’elle tous les malheurs que je lui ai prédits, parce qu’ils ont raidi leur cou, pour ne point écouter mes paroles. Jérémie 20.3
Mais le lendemain, Paschhur fit sortir Jérémie de prison. Et Jérémie lui dit (’amar) : Ce n’est pas le nom de Paschhur que l’Éternel te donne, c’est celui de Magor-Missabib. Jérémie 20.4
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je te livrerai à la terreur, toi et tous tes amis ; ils tomberont par l’épée de leurs ennemis, et tes yeux le verront. Je livrerai aussi tout Juda entre les mains du roi de Babylone, qui les emmènera captifs à Babylone et les frappera de l’épée. Jérémie 20.9
Si je dis (’amar) : Je ne ferai plus mention de lui, Je ne parlerai plus en son nom, Il y a dans mon cœur comme un feu dévorant Qui est renfermé dans mes os. Je m’efforce de le contenir, et je ne le puis. Jérémie 20.15
Maudit soit l’homme qui porta cette nouvelle (’amar) à mon père : Il t’est né un enfant mâle, Et qui le combla de joie ! Jérémie 21.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, lorsque le roi Sédécias lui envoya Paschhur, fils de Malkija, et Sophonie, fils de Maaséja, le sacrificateur, pour lui dire (’amar) : Jérémie 21.3
Jérémie leur répondit (’amar) : Vous direz (’amar) à Sédécias : Jérémie 21.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Voici, je vais détourner les armes de guerre qui sont dans vos mains, et avec lesquelles vous combattez en dehors des murailles le roi de Babylone et les Chaldéens qui vous assiègent, et je les rassemblerai au milieu de cette ville. Jérémie 21.8
Tu diras (’amar) à ce peuple : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je mets devant vous le chemin de la vie et le chemin de la mort. Jérémie 21.12
Maison de David ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Rendez la justice dès le matin, Et délivrez l’opprimé des mains de l’oppresseur, De peur que ma colère n’éclate comme un feu, Et ne s’enflamme, sans qu’on puisse l’éteindre, À cause de la méchanceté de vos actions. Jérémie 21.13
Voici, j’en veux à toi, Ville assise dans la vallée, sur le rocher de la plaine, Dit l’Éternel, À vous qui dites (’amar) : Qui descendra contre nous? Qui entrera dans nos demeures ? Jérémie 22.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Descends dans la maison du roi de Juda , et là prononce cette parole. Jérémie 22.2
Tu diras (’amar) : Ecoute la parole de l’Éternel, roi de Juda, qui es assis sur le trône de David, toi, tes serviteurs, Et ton peuple, qui entrez par ces portes ! Jérémie 22.3
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Pratiquez la justice et l’équité ; délivrez l’opprimé des mains de l’oppresseur ; ne maltraitez pas l’étranger, l’orphelin et la veuve ; n’usez pas de violence, et ne répandez point de sang innocent dans ce lieu. Jérémie 22.6
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel sur la maison du roi de Juda : Tu es pour moi comme Galaad , comme le sommet du Liban ; Mais certes, je ferai de toi un désert, Une ville sans habitants . Jérémie 22.8
Des nations nombreuses passeront près de cette ville, Et elles se diront (’amar) l’une à l’autre : Pourquoi l’Éternel a-t-il ainsi traité cette grande ville ? Jérémie 22.9
Et l’on répondra (’amar) : Parce qu’ils ont abandonné L’alliance de l’Éternel, leur Dieu, Parce qu’ils se sont prosternés devant d’autres dieux et les ont servis. Jérémie 22.11
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel sur Schallum, fils de Josias, roi de Juda, Qui régnait à la place de Josias, son père, Et qui est sorti de ce lieu : Il n’y reviendra plus; Jérémie 22.14
Qui dit (’amar) : Je me bâtirai une maison vaste, Et des chambres spacieuses ; Et qui s’y fait percer des fenêtres, La lambrisse de cèdre, Et la peint en couleur rouge ! Jérémie 22.18
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel sur Jojakim, fils de Josias, roi de Juda : On ne le pleurera pas, en disant: Hélas, mon frère ! hélas, ma sœur ! On ne le pleurera pas, en disant: Hélas, seigneur ! hélas, sa majesté ! Jérémie 22.21
Je t’ai parlé dans le temps de ta prospérité ; Tu disais (’amar) : Je n’écouterai pas. C’est ainsi que tu as agi dès ta jeunesse ; Tu n’as pas écouté ma voix. Jérémie 22.30
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Inscrivez cet homme comme privé d’enfants, Comme un homme dont les jours ne seront pas prospères ; Car nul de ses descendants ne réussira À s’asseoir sur le trône de David Et à régner sur Juda. Jérémie 23.2
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, Sur les pasteurs qui paissent mon peuple : Vous avez dispersé mes brebis, vous les avez chassées, Vous n’en avez pas pris soin ; Voici, je vous châtierai à cause de la méchanceté de vos actions, Dit l’Éternel. Jérémie 23.7
C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit l’Éternel, Où l’on ne dira (’amar) plus: L’Éternel est vivant, Lui qui a fait monter du pays d’Égypte les enfants d’Israël ! Jérémie 23.15
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées sur les prophètes : Voici, je vais les nourrir d’absinthe, Et je leur ferai boire des eaux empoisonnées ; Car c’est par les prophètes de Jérusalem que l’impiété s’est répandue dans tout le pays. Jérémie 23.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous prophétisent ! Ils vous entraînent à des choses de néant ; Ils disent les visions de leur cœur, Et non ce qui vient de la bouche de l’Éternel. Jérémie 23.17
Ils disent (’amar) (’amar) à ceux qui me méprisent : L’Éternel a dit : Vous aurez la paix ; Et ils disent (’amar) à tous ceux qui suivent les penchants de leur cœur : Il ne vous arrivera aucun mal. Jérémie 23.25
J’ai entendu ce que disent (’amar) les prophètes Qui prophétisent en mon nom le mensonge, disant (’amar) : J’ai eu un songe ! j’ai eu un songe ! Jérémie 23.33
Si ce peuple, ou un prophète, ou un sacrificateur te demande (’amar) : Quelle est la menace de l’Éternel ? Tu leur diras (’amar) quelle est cette menace : Je vous rejetterai, dit l’Éternel. Jérémie 23.34
Et le prophète, le sacrificateur, ou celui du peuple Qui dira (’amar) : Menace de l’Éternel , Je le châtierai, lui et sa maison. Jérémie 23.35
Vous direz (’amar), chacun à son prochain, chacun à son frère : Qu’a répondu l’Éternel ? Qu’a dit l’Éternel ? Jérémie 23.37
Tu diras (’amar) au prophète : Que t’a répondu l’Éternel ? Qu’a dit l’Éternel ? Jérémie 23.38
Et si vous dites (’amar) encore: Menace de l’Éternel ! Alors ainsi parle (’amar) l’Éternel : Parce que vous dites (’amar) ce mot : Menace de l’Éternel ! Quoique j’aie envoyé vers vous pour dire (’amar) : Vous ne direz (’amar) pas: Menace de l’Éternel ! Jérémie 24.3
L’Éternel me dit (’amar) : Que vois -tu, Jérémie ? Je répondis (’amar) : Des figues, Les bonnes figues sont très bonnes, et les mauvaises sont très mauvaises et ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité. Jérémie 24.4
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 24.5
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Comme tu distingues ces bonnes figues, ainsi je distinguerai, pour leur être favorable, les captifs de Juda, que j’ai envoyés de ce lieu dans le pays des Chaldéens. Jérémie 24.8
Et comme les mauvaises figues qui ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité, dit (’amar) l’Éternel, ainsi ferai-je devenir Sédécias, roi de Juda, ses chefs, et le reste de Jérusalem, ceux qui sont restés dans ce pays et ceux qui habitent dans le pays d’Égypte . Jérémie 25.2
parole que Jérémie prononça devant tout le peuple de Juda et devant tous les habitants de Jérusalem, en disant (’amar) : Jérémie 25.5
Ils ont dit (’amar) : Revenez chacun de votre mauvaise voie et de la méchanceté de vos actions, et vous resterez dans le pays que j ’ai donné à vous et à vos pères , d’éternité en éternité ; Jérémie 25.8
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Parce que vous n’avez point écouté mes paroles, Jérémie 25.15
Car ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Prends de ma main cette coupe remplie du vin de ma colère, Et fais-la boire à toutes les nations Vers lesquelles je t’enverrai . Jérémie 25.27
Tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Buvez, enivrez -vous, et vomissez, Et tombez sans vous relever, À la vue du glaive que j’enverrai au milieu de vous! Jérémie 25.28
Et s’ils refusent de prendre de ta main la coupe pour boire, Dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Vous boirez ! Jérémie 25.30
Et toi, tu leur prophétiseras toutes ces choses, Et tu leur diras (’amar) : L’Éternel rugira d’en haut ; De sa demeure sainte il fera retentir sa voix ; Il rugira contre le lieu de sa résidence ; Il poussera des cris, comme ceux qui foulent au pressoir, Contre tous les habitants de la terre. Jérémie 25.32
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici, la calamité va de nation en nation, Et une grande tempête s’élève des extrémités de la terre. Jérémie 26.1
Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut prononcée de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 26.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Tiens -toi dans le parvis de la maison de l’Éternel, et dis à ceux qui de toutes les villes de Juda viennent se prosterner dans la maison de l’Éternel toutes les paroles que je t’ordonne de leur dire ; n’en retranche pas un mot. Jérémie 26.4
Tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Si vous ne m’écoutez pas quand je vous ordonne de suivre ma loi que j’ai mise devant vous, Jérémie 26.8
Et comme Jérémie achevait de dire tout ce que l’Éternel lui avait ordonné de dire à tout le peuple, les sacrificateurs, les prophètes, et tout le peuple, se saisirent de lui, en disant (’amar) : Tu mourras ! Jérémie 26.9
Pourquoi prophétises -tu au nom de l’Éternel, en disant (’amar) : Cette maison sera comme Silo, et cette ville sera dévastée, privée d’habitants ? Tout le peuple s’attroupa autour de Jérémie dans la maison de l’Éternel. Jérémie 26.11
Alors les sacrificateurs et les prophètes Parlèrent (’amar) ainsi (’amar) aux chefs et à tout le peuple : Cet homme mérite la mort ; car il a prophétisé contre cette ville, comme vous l’avez entendu de vos oreilles. Jérémie 26.12
Jérémie dit (’amar) (’amar) à tous les chefs et à tout le peuple : L’Éternel m’a envoyé pour prophétiser contre cette maison et contre cette ville, toutes les choses que vous avez entendues. Jérémie 26.16
Les chefs et tout le peuple dirent (’amar) aux sacrificateurs et aux prophètes : Cet homme ne mérite point la mort ; car c’est au nom de l’Éternel, notre Dieu, qu’il nous a parlé. Jérémie 26.17
Et quelques-uns des anciens du pays se levèrent, et dirent (’amar) (’amar) à toute l’assemblée du peuple : Jérémie 26.18
Michée, de Moréscheth, prophétisait du temps d’Ezéchias, roi de Juda, et il disait (’amar) (’amar) à tout le peuple de Juda : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Sion sera labourée comme un champ, Jérusalem deviendra un monceau de pierres, Et la montagne de la maison une haute forêt. Jérémie 27.1
Au commencement du règne de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 27.2
Ainsi m’a parlé (’amar) l’Éternel : Fais -toi des liens et des jougs, et mets -les sur ton cou. Jérémie 27.4
et à qui tu donneras mes ordres pour leurs maîtres, en disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici ce que vous direz (’amar) à vos maîtres : Jérémie 27.9
Et vous, n’écoutez pas vos prophètes, vos devins, vos songeurs, vos astrologues, vos magiciens, qui vous disent (’amar) (’amar) : Vous ne serez point asservis au roi de Babylone ! Jérémie 27.12
J’ai dit entièrement les mêmes choses (’amar) à Sédécias, roi de Juda : Pliez votre cou sous le joug du roi de Babylone, soumettez -vous à lui et à son peuple, et vous vivrez. Jérémie 27.14
N’écoutez pas les paroles des prophètes qui vous disent (’amar) (’amar) : Vous ne serez point asservis au roi de Babylone ! Car c’est le mensonge qu’ils vous prophétisent. Jérémie 27.16
J’ai dit (’amar) aux sacrificateurs et à tout ce peuple : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : N’écoutez pas les paroles de vos prophètes qui vous prophétisent, disant (’amar) : Voici, les ustensiles de la maison de l’Éternel seront bientôt rapportés de Babylone ! Car c’est le mensonge qu’ils vous prophétisent. Jérémie 27.19
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées au sujet des colonnes, de la mer, des bases , et des autres ustensiles qui sont restés dans cette ville, Jérémie 27.21
ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, au sujet des ustensiles qui restent dans la maison de l’Éternel, dans la maison du roi de Juda, et dans Jérusalem : Jérémie 28.1
Dans la même année, au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda, le cinquième mois de la quatrième année, Hanania, fils d’Azzur, prophète, de Gabaon, me dit (’amar) (’amar) dans la maison de l’Éternel, en présence des sacrificateurs et de tout le peuple : Jérémie 28.2
Ainsi parle (’amar) (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Je brise le joug du roi de Babylone ! Jérémie 28.5
Jérémie, le prophète, répondit (’amar) à Hanania, le prophète, en présence des sacrificateurs et de tout le peuple qui se tenaient dans la maison de l’Éternel. Jérémie 28.6
Jérémie, le prophète, dit (’amar) : Amen ! que l’Éternel fasse ainsi! que l’Éternel accomplisse les paroles que tu as prophétisées, et qu’il fasse revenir de Babylone en ce lieu les ustensiles de la maison de l’Éternel et tous les captifs ! Jérémie 28.11
Et Hanania dit (’amar) (’amar) en présence de tout le peuple : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : C’est ainsi que, dans deux années, je briserai de dessus le cou de toutes les nations le joug de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Et Jérémie, le prophète, s’en alla. Jérémie 28.12
Après que Hanania, le prophète, Eut brisé le joug de dessus le cou de Jérémie, le prophète, la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, En ces mots (’amar) : Jérémie 28.13
Va, et dis (’amar) (’amar) à Hanania : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Tu as brisé un joug de bois, et tu auras à sa place un joug de fer. Jérémie 28.14
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Je mets un joug de fer sur le cou de toutes ces nations, pour qu’elles soient asservies à Nebucadnetsar, roi de Babylone, et elles lui seront asservies ; je lui donne aussi les animaux des champs. Jérémie 28.15
Et Jérémie, le prophète, dit (’amar) à Hanania, le prophète : Ecoute, Hanania ! L’Éternel ne t’a point envoyé, et tu inspires à ce peuple une fausse confiance. Jérémie 28.16
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je te chasse de la terre ; tu mourras cette année ; car tes paroles sont une révolte contre l’Éternel. Jérémie 29.3
Il la remit à Eleasa, fils de Schaphan, et à Guemaria, fils de Hilkija, envoyés à Babylone par Sédécias, roi de Juda, auprès de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Elle était ainsi conçue (’amar) : Jérémie 29.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, à tous les captifs que j’ai emmenés de Jérusalem à Babylone : Jérémie 29.8
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Ne vous laissez pas tromper par vos prophètes qui sont au milieu de vous, et par vos devins, n’écoutez pas vos songeurs dont vous provoquez les songes ! Jérémie 29.10
Mais voici ce que dit (’amar) l’Éternel : Dès que soixante-dix ans seront écoulés pour Babylone, je me souviendrai de vous, et j’accomplirai à votre égard ma bonne parole, en vous ramenant dans ce lieu. Jérémie 29.15
Cependant vous dites (’amar) : Dieu nous a suscité des prophètes à Babylone ! Jérémie 29.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel sur le roi qui occupe le trône de David , sur tout le peuple qui habite cette ville, sur vos frères qui ne sont point allés avec vous en captivité ; Jérémie 29.17
ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici, j’enverrai parmi eux l’épée, la famine et la peste, et je les rendrai semblables à des figues affreuses qui ne peuvent être mangées à cause de leur mauvaise qualité. Jérémie 29.21
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, sur Achab, fils de Kolaja, et sur Sédécias, fils de Maaséja, qui vous prophétisent le mensonge en mon nom : Voici, je les livre entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone ; et il les fera mourir sous vos yeux. Jérémie 29.22
On se servira d’eux comme d’un sujet de malédiction, parmi tous les captifs de Juda qui sont à Babylone ; on dira (’amar) : Que l’Éternel te traite comme Sédécias et comme Achab, que le roi de Babylone a fait rôtir au feu ! Jérémie 29.24
Tu diras (’amar) (’amar) à Schemaeja, Néchélamite : Jérémie 29.25
Ainsi parle (’amar) (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Tu as envoyé en ton nom à tout le peuple de Jérusalem, à Sophonie, fils de Maaséja, le sacrificateur, et à tous les sacrificateurs, une lettre ainsi conçue (’amar) : Jérémie 29.28
qui nous a même envoyé dire (’amar) à Babylone : Elle sera longue, la captivité ; bâtissez des maisons, et habitez -les; plantez des jardins, et mangez -en les fruits ! - Jérémie 29.30
Et la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar) : Jérémie 29.31
Fais dire (’amar) à tous les captifs : Ainsi parle (’amar) l’Éternel sur Schemaeja, Néchélamite : Parce que Schemaeja vous prophétise, sans que je l’aie envoyé, et qu’il vous inspire une fausse confiance, Jérémie 29.32
voici ce que dit (’amar) l’Éternel : Je châtierai Schemaeja, Néchélamite, Et sa postérité ; nul des siens n’habitera au milieu de ce peuple, et il ne verra pas le bien que je ferai à mon peuple, dit l’Éternel ; car ses paroles sont une révolte contre l’Éternel. Jérémie 30.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 30.2
Ainsi (’amar) parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Ecris dans un livre toutes les paroles que je t’ai dites. Jérémie 30.3
Voici, les jours viennent, dit l’Éternel, où je ramènerai les captifs de mon peuple d’Israël et de Juda, dit (’amar) l’Éternel ; je les ramènerai dans le pays que j’ai donné à leurs pères, et ils le posséderont. Jérémie 30.5
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Nous entendons des cris d’effroi ; C’est l’épouvante, ce n’est pas la paix. Jérémie 30.12
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ta blessure est grave, Ta plaie est douloureuse. Jérémie 30.18
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je ramène les captifs des tentes de Jacob, J’ai compassion de ses demeures ; La ville sera rebâtie sur ses ruines, Le palais sera rétabli comme il était. Jérémie 31.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Il a trouvé grâce dans le désert, Le peuple de ceux qui ont échappé au glaive ; Israël marche vers son lieu de repos. Jérémie 31.7
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Poussez des cris de joie sur Jacob, Eclatez d’allégresse à la tête des nations ! Elevez vos voix, chantez des louanges, et dites (’amar) : Éternel, délivre ton peuple, le reste d’Israël ! Jérémie 31.10
Nations, écoutez la parole de l’Éternel, Et publiez -la dans les îles lointaines ! Dites (’amar) : Celui qui a dispersé Israël le rassemblera, Et il le gardera comme le berger garde son troupeau. Jérémie 31.15
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : On entend des cris à Rama, Des lamentations , des larmes amères ; Rachel pleure ses enfants ; Elle refuse d’être consolée sur ses enfants, Car ils ne sont plus. Jérémie 31.16
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Retiens tes pleurs, Retiens les larmes de tes yeux ; Car il y aura un salaire pour tes œuvres, dit l’Éternel ; Ils reviendront du pays de l’ennemi. Jérémie 31.23
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici encore ce que l’on dira (’amar) dans le pays de Juda et dans ses villes, Quand j’aurai ramené leurs captifs : Que l’Éternel te bénisse, demeure de la justice, Montagne sainte ! Jérémie 31.29
En ces jours -là, on ne dira (’amar) plus: Les pères ont mangé des raisins verts, Et les dents des enfants en ont été agacées. Jérémie 31.34
Celui -ci n’enseignera plus son prochain, Ni celui -là son frère, en disant (’amar) : Connaissez l’Éternel ! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu’au plus grand, dit l’Éternel ; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché. Jérémie 31.35
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, qui a fait le soleil pour éclairer le jour , Qui a destiné la lune et les étoiles à éclairer la nuit, Qui soulève la mer et fait mugir ses flots, Lui dont le nom est l’Éternel des armées : Jérémie 31.37
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Si les cieux en haut peuvent être mesurés, Si les fondements de la terre en bas Peuvent être sondés, Alors je rejetterai toute la race d’Israël, À cause de tout ce qu’ils ont fait, dit l’Éternel. Jérémie 32.3
Sédécias, roi de Juda, l’avait fait enfermer, et lui avait dit (’amar) : Pourquoi prophétises -tu, en disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone, et il la prendra ; Jérémie 32.6
Jérémie dit (’amar) : La parole de l’Éternel m’a été adressée, en ces mots (’amar) : Jérémie 32.7
Voici, Hanameel, fils de ton oncle Schallum, va venir auprès de toi pour te dire (’amar) : Achète mon champ qui est à Anathoth, car tu as le droit de rachat pour l’acquérir . Jérémie 32.8
Et Hanameel, fils de mon oncle, vint auprès de moi, selon la parole de l’Éternel , dans la cour de la prison, et il me dit (’amar) : Achète mon champ, qui est à Anathoth, dans le pays de Benjamin, car tu as le droit d’héritage et de rachat, achète -le! Je reconnus que c’était la parole de l’Éternel. Jérémie 32.13
Et je donnai devant eux cet ordre (’amar) à Baruc : Jérémie 32.14
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Prends ces écrits, ce contrat d’acquisition, celui qui est cacheté et celui qui est ouvert, et mets -les dans un vase de terre, afin qu’ils se conservent longtemps. Jérémie 32.15
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : On achètera encore des maisons, des champs et des vignes, dans ce pays. Jérémie 32.16
Après que j’eus remis le contrat d’acquisition à Baruc, fils de Nérija, j’adressai cette prière (’amar) à l’Éternel : Jérémie 32.25
Néanmoins, Seigneur Éternel, tu m’as dit (’amar) : Achète un champ pour de l’argent, prends des témoins... Et la ville est livrée entre les mains des Chaldéens ! Jérémie 32.26
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar) : Jérémie 32.28
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je livre cette ville entre les mains des Chaldéens, Et entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, Et il la prendra. Jérémie 32.36
Et maintenant, ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, Sur cette ville dont vous dites (’amar) : Elle sera livrée entre les mains du roi de Babylone, Vaincue par l’épée, par la famine et par la peste : Jérémie 32.42
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : De même que j’ai fait venir sur ce peuple tous ces grands malheurs, De même je ferai venir sur eux tout le bien que je leur promets. Jérémie 32.43
On achètera des champs dans ce pays Dont vous dites (’amar) : C’est un désert, sans hommes ni bêtes, Il est livré entre les mains des Chaldéens. Jérémie 33.1
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie une seconde fois, en ces mots (’amar), pendant qu’il était encore enfermé dans la cour de la prison : Jérémie 33.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, qui fait ces choses, L’Éternel, qui les conçoit et les exécute, Lui, dont le nom est l’Éternel : Jérémie 33.4
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, Sur les maisons de cette ville Et sur les maisons des rois de Juda, Qui seront abattues par les terrasses et par l’épée, Jérémie 33.10
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : On entendra encore dans ce lieu Dont vous dites (’amar) : Il est désert, il n’y a plus d’hommes, plus de bêtes ; On entendra dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem, Dévastées, privées d’hommes, d’habitants, de bêtes, Jérémie 33.11
Les cris de réjouissance et les cris d’allégresse, Les chants du fiancé et les chants de la fiancée, La voix de ceux qui disent (’amar) : Louez l’Éternel des armées, Car l’Éternel est bon, car sa miséricorde dure à toujours ! La voix de ceux qui offrent des sacrifices d’actions de grâces Dans la maison de l’Éternel. Car je ramènerai les captifs du pays, je les rétablirai comme autrefois, Dit (’amar) l’Éternel. Jérémie 33.12
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Il y aura encore dans ce lieu Qui est désert, sans hommes ni bêtes, Et dans toutes ses villes, Il y aura des demeures pour les bergers Faisant reposer leurs troupeaux. Jérémie 33.13
Dans les villes de la montagne, dans les villes de la plaine, Dans les villes du midi, Dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem, Et dans les villes de Juda, Les brebis passeront encore sous la main de celui qui les compte, Dit (’amar) l’Éternel. Jérémie 33.17
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : David ne manquera jamais d’un successeur Assis sur le trône de la maison d’Israël ; Jérémie 33.19
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar) : Jérémie 33.20
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Si vous pouvez rompre mon alliance avec le jour Et mon alliance avec la nuit, En sorte que le jour et la nuit ne soient plus en leur temps, Jérémie 33.23
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar) : Jérémie 33.24
N’as-tu pas remarqué ce que disent (’amar) ces gens : Les deux familles que l’Éternel avait choisies, il les a rejetées ? Ainsi ils méprisent mon peuple, Au point de ne plus le regarder comme une nation. Jérémie 33.25
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Si je n’ai pas fait mon alliance avec le jour et avec la nuit, Si je n’ai pas établi les lois des cieux et de la terre, Jérémie 34.1
La parole qui fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar), lorsque Nebucadnetsar, roi de Babylone, avec toute son armée, et tous les royaumes des pays sous sa domination, et tous les peuples, faisaient la guerre à Jérusalem et à toutes les villes qui en dépendaient: Jérémie 34.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Va, et dis (’amar) à Sédécias, roi de Juda, dis (’amar) -lui: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je livre cette ville entre les mains du roi de Babylone, et il la brûlera par le feu. Jérémie 34.4
Seulement écoute la parole de l’Éternel, Sédécias, roi de Juda ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel sur toi: Tu ne mourras point par l’épée. Jérémie 34.12
Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 34.13
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’ai fait une alliance avec vos pères, le jour où je les ai fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude ; et je leur ai dit (’amar) : Jérémie 34.17
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vous ne m’avez point obéi, en publiant la liberté chacun pour son frère, chacun pour son prochain. Voici, je publie contre vous, dit l’Éternel, la liberté de l’épée, de la peste et de la famine, et je vous rendrai un objet d’effroi pour tous les royaumes de la terre. Jérémie 35.1
La parole fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, au temps de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, En ces mots (’amar) : Jérémie 35.5
Je mis devant les fils de la maison des Récabites des coupes pleines de vin, et des calices, et je leur dis (’amar) : Buvez du vin ! Jérémie 35.6
Mais ils répondirent (’amar) : Nous ne buvons pas de vin ; car Jonadab, fils de Récab, notre père, nous a donné cet ordre (’amar) : Vous ne boirez jamais de vin, ni vous, ni vos fils ; Jérémie 35.11
Lorsque Nebucadnetsar, roi de Babylone, est monté contre ce pays, nous avons dit (’amar) : Allons, retirons -nous à Jérusalem, loin de l’armée des Chaldéens et de l’armée de Syrie. C’est ainsi que nous habitons à Jérusalem. Jérémie 35.12
Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar) : Jérémie 35.13
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Va, et dis (’amar) aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez -vous pas instruction, pour obéir à mes paroles ? dit l’Éternel. Jérémie 35.15
Je vous ai envoyé tous mes serviteurs, les prophètes, je les ai envoyés dès le matin , pour vous dire (’amar) : Revenez chacun de votre mauvaise voie, amendez vos actions, n’allez pas après d’autres dieux pour les servir, et vous resterez dans le pays que j’ai donné à vous et à vos pères. Mais vous n’avez pas prêté l’oreille, vous ne m’avez pas écouté. Jérémie 35.17
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais faire venir sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem tous les malheurs que j’ai annoncés sur eux, parce que je leur ai parlé et qu’ils n’ont pas écouté, parce que je les ai appelés et qu’ils n’ont pas répondu. Jérémie 35.18
Et Jérémie dit (’amar) à la maison des Récabites : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Parce que vous avez obéi aux ordres de Jonadab, votre père, parce que vous avez observé tous ses commandements et fait tout ce qu’il vous a prescrit ; Jérémie 35.19
à cause de cela, ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Jonadab, fils de Récab, ne manquera jamais de descendants qui se tiennent en ma présence . Jérémie 36.1
La quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda, cette parole fut adressée à Jérémie de la part de l’Éternel, en ces mots (’amar) : Jérémie 36.5
Puis Jérémie donna cet ordre (’amar) à Baruc : Je suis retenu, Et je ne peux pas aller à la maison de l’Éternel. Jérémie 36.14
Alors tous les chefs envoyèrent vers Baruc Jehudi, fils de Nethania, fils de Schélémia, fils de Cuschi, pour lui dire (’amar) : Prends en main le livre dans lequel tu as lu, aux oreilles du peuple, et viens ! Baruc, fils de Nérija, prit en main le livre, et se rendit auprès d’eux. Jérémie 36.15
Ils lui dirent (’amar) : Assieds -toi, et lis -le à nos oreilles. Et Baruc lut à leurs oreilles. Jérémie 36.16
Lorsqu’ils eurent entendu toutes les paroles, ils se regardèrent avec effroi les uns les autres, et ils dirent (’amar) à Baruc : Nous rapporterons au roi toutes ces paroles. Jérémie 36.17
Ils posèrent encore à Baruc cette question (’amar) : Dis -nous comment tu as écrit toutes ces paroles sous sa dictée. Jérémie 36.18
Baruc leur répondit (’amar) : Il m’a dicté de sa bouche toutes ces paroles, et je les ai écrites dans ce livre avec de l’encre. Jérémie 36.19
Les chefs dirent (’amar) à Baruc : Va, cache -toi, ainsi que Jérémie, et que personne ne sache où vous êtes. Jérémie 36.27
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, en ces mots (’amar), après que le roi eut brûlé le livre contenant les paroles que Baruc avait écrites sous la dictée de Jérémie : Jérémie 36.29
Et sur Jojakim, roi de Juda, tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Tu as brûlé ce livre, en disant (’amar) : Pourquoi y as-tu écrit ces paroles (’amar) : Le roi de Babylone viendra, il détruira ce pays, et il en fera disparaître les hommes et les bêtes ? Jérémie 36.30
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel sur Jojakim, roi de Juda : Aucun des siens ne sera assis sur le trône de David, et son cadavre sera exposé à la chaleur pendant le jour et au froid Pendant la nuit. Jérémie 37.3
Le roi Sédécias envoya Jucal, fils de Schélémia, et Sophonie, fils de Maaséja, le sacrificateur, vers Jérémie, le prophète, pour lui dire (’amar) : Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, notre Dieu. Jérémie 37.6
Alors la parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, le prophète, En ces mots (’amar) : Jérémie 37.7
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël : Vous direz (’amar) au roi de Juda, qui vous a envoyés vers moi pour me consulter : Voici, l’armée de Pharaon, qui était en marche pour vous secourir, retourne dans son pays, en Égypte ; Jérémie 37.9
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ne vous faites pas d’illusion, en disant (’amar) : Les Chaldéens s’en iront loin de nous! Car ils ne s’en iront pas. Jérémie 37.13
Lorsqu’il fut à la porte de Benjamin, le commandant de la garde, nommé Jireija, fils de Schélémia, fils de Hanania, se trouvait là, et il saisit Jérémie, le prophète, en disant (’amar) : Tu passes aux Chaldéens ! Jérémie 37.14
Jérémie répondit (’amar) : C’est faux ! je ne passe pas aux Chaldéens. Mais Jireija ne l’écouta point; il arrêta Jérémie, et le conduisit devant les chefs. Jérémie 37.17
Le roi Sédécias l’envoya chercher, et l’interrogea secrètement dans sa maison. Il dit (’amar) : Y a-t-il une parole de la part de l’Éternel ? Jérémie répondit (’amar) : Oui. Et il ajouta (’amar) : Tu seras livré entre les mains du roi de Babylone. Jérémie 37.18
Jérémie dit (’amar) encore au roi Sédécias : En quoi ai-je péché contre toi, contre tes serviteurs, et contre ce peuple, pour que vous m’ayez mis en prison ? Jérémie 37.19
Et où sont vos prophètes qui vous prophétisaient, en disant (’amar) : Le roi de Babylone ne viendra pas contre vous, ni contre ce pays ? Jérémie 38.1
Schephathia, fils de Matthan, Guedalia, fils de Paschhur, Jucal, fils de Schélémia, et Paschhur, fils de Malkija, entendirent les paroles que Jérémie adressait à tout le peuple, en disant (’amar) : Jérémie 38.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Celui qui restera dans cette ville mourra par l’épée, par la famine ou par la peste ; mais celui qui sortira pour se rendre aux Chaldéens, aura la vie sauve, sa vie sera son butin, et il vivra. Jérémie 38.3
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Cette ville sera livrée à l’armée du roi de Babylone, qui la prendra. Jérémie 38.4
Et les chefs dirent (’amar) au roi : Que cet homme soit mis à mort ! car il décourage les hommes de guerre qui restent dans cette ville, et tout le peuple, en leur tenant de pareils discours ; cet homme ne cherche pas le bien de ce peuple, il ne veut que son malheur. Jérémie 38.5
Le roi Sédécias répondit (’amar) : Voici, il est entre vos mains ; car le roi ne peut rien contre vous. Jérémie 38.8
Ebed-Mélec sortit de la maison du roi, et parla ainsi (’amar) au roi : Jérémie 38.10
Le roi donna cet ordre (’amar) à Ebed-Mélec, l’Éthiopien : Prends ici trente hommes avec toi, et tu retireras de la citerne Jérémie, le prophète, avant qu’il ne meure. Jérémie 38.12
Ebed-Mélec, l’Éthiopien, dit (’amar) à Jérémie : Mets ces lambeaux usés et ces haillons sous tes aisselles, sous les cordes. Et Jérémie fit ainsi. Jérémie 38.14
Le roi Sédécias envoya chercher Jérémie, le prophète, et le fit venir auprès de lui dans la troisième entrée de la maison de l’Éternel. Et le roi dit (’amar) à Jérémie : J’ai une chose à te demander ; ne me cache rien. Jérémie 38.15
Jérémie répondit (’amar) à Sédécias : Si je te la dis, ne me feras-tu pas mourir ? Et si je te donne un conseil, tu ne m’écouteras pas. Jérémie 38.16
Le roi Sédécias jura secrètement à Jérémie, en disant (’amar) : L’Éternel est vivant, lui qui nous a donné la vie ! je ne te ferai pas mourir, et je ne te livrerai pas entre les mains de ces hommes qui en veulent à ta vie. Jérémie 38.17
Jérémie dit (’amar) alors à Sédécias : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d’Israël : Si tu vas te rendre aux chefs du roi de Babylone, tu auras la vie sauve, et cette ville ne sera pas brûlée par le feu ; tu vivras, toi et ta maison. Jérémie 38.19
Le roi Sédécias dit (’amar) à Jérémie : Je crains les Juifs qui ont passé aux Chaldéens ; je crains qu’on ne me livre entre leurs mains, et qu’ils ne m’outragent. Jérémie 38.20
Jérémie répondit (’amar) : On ne te livrera pas. Ecoute la voix de l’Éternel dans ce que je te dis ; tu t’en trouveras bien, et tu auras la vie sauve. Jérémie 38.22
Toutes les femmes qui restent dans la maison du roi de Juda seront menées aux chefs du roi de Babylone, et elles diront (’amar) : Tu as été trompé, dominé , par ceux qui t’annonçaient la paix ; et quand tes pieds sont enfoncés dans la boue, ils se retirent . Jérémie 38.24
Sédécias dit (’amar) à Jérémie : Que personne ne sache rien de ces discours , et tu ne mourras pas. Jérémie 38.25
Si les chefs apprennent que je t’ai parlé, et s’ils viennent te dire (’amar) : Rapporte -nous ce que tu as dit au roi, et ce que le roi t’a dit , ne nous cache rien, et nous ne te ferons pas mourir, - Jérémie 38.26
tu leur répondras (’amar) : J’ai supplié le roi de ne pas me renvoyer dans la maison de Jonathan, de peur que je n’y meure. Jérémie 39.11
Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait donné cet ordre (’amar) au sujet de Jérémie par Nebuzaradan, chef des gardes : Jérémie 39.15
La parole de l’Éternel fut adressée (’amar) à Jérémie en ces mots, pendant qu’il était enfermé dans la cour de la prison : Jérémie 39.16
Va, parle (’amar) à Ebed-Mélec, l’Éthiopien, et dis (’amar) -lui: Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je vais faire venir sur cette ville les choses que j’ai annoncées pour le mal et non pour le bien ; elles arriveront en ce jour devant toi. Jérémie 40.2
Le chef des gardes envoya chercher Jérémie, et lui dit (’amar) : L’Éternel, ton Dieu, a annoncé ces malheurs contre ce lieu ; Jérémie 40.9
Guedalia, fils d’Achikam, fils de Schaphan, leur jura, à eux et à leurs hommes, en disant (’amar) : Ne craignez pas de servir les Chaldéens ; demeurez dans le pays, servez le roi de Babylone, et vous vous en trouverez bien. Jérémie 40.14
et lui dirent (’amar) : Sais -tu que Baalis, roi des Ammonites, a chargé Ismaël, fils de Nethania, de t’ôter la vie ? Mais Guedalia, fils d’Achikam, ne les crut point. Jérémie 40.15
Et Jochanan, fils de Karéach, dit (’amar) (’amar) secrètement à Guedalia à Mitspa : Permets que j’aille tuer Ismaël, fils de Nethania. Personne ne le saura. Pourquoi t’ôterait -il la vie ? pourquoi tous ceux de Juda rassemblés auprès de toi se disperseraient -ils, et le reste de Juda périrait -il? Jérémie 40.16
Guedalia, fils d’Achikam, répondit (’amar) à Jochanan, fils de Karéach : Ne fais pas cela ; car ce que tu dis sur Ismaël est faux. Jérémie 41.6
Ismaël, fils de Nethania, Sortit de Mitspa au-devant d’eux; il marchait en pleurant. Lorsqu’il les rencontra, il leur dit (’amar) : Venez vers Guedalia, fils d’Achikam. Jérémie 41.8
Mais il se trouva parmi eux dix hommes, qui dirent (’amar) à Ismaël : Ne nous fais pas mourir, car nous avons des provisions cachées dans les champs, du froment, de l’orge, de l’huile et du miel. Alors il les épargna, et ne les fit pas mourir avec leurs frères. Jérémie 42.2
et dirent (’amar) à Jérémie, le prophète : Que nos supplications soient favorablement reçues devant toi! Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, ton Dieu, en faveur de tous ceux qui restent, car nous étions beaucoup, et nous restons en petit nombre, comme tes yeux le voient ; Jérémie 42.4
Jérémie, le prophète, leur dit (’amar) : J’entends ; voici je vais prier l’Éternel, votre Dieu, selon votre demande ; et je vous ferai connaître, sans rien vous cacher, tout ce que l’Éternel vous répondra. Jérémie 42.5
Et ils dirent (’amar) à Jérémie : Que l’Éternel soit contre nous un témoin véritable et fidèle, si nous ne faisons pas tout ce que l’Éternel, ton Dieu, te chargera de nous dire! Jérémie 42.9
Il leur dit (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, vers qui vous m’avez envoyé, pour que je lui présente vos supplications : Jérémie 42.13
Mais si vous n’obéissez Pas à la voix de l’Éternel, votre Dieu, (42.14) et si vous dites (’amar) : Nous ne resterons pas dans ce pays, Jérémie 42.14
non, (’amar) nous irons au pays d’Égypte, où nous ne verrons point de guerre, où nous n’entendrons pas le son de la trompette, où nous ne manquerons pas de pain, et c’est là que nous habiterons, - Jérémie 42.15
alors écoutez la parole de l’Éternel, restes de Juda ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Si vous tournez le visage pour aller en Égypte, si vous y allez demeurer, Jérémie 42.18
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : De même que ma colère et ma fureur se sont répandues sur les habitants de Jérusalem, de même ma fureur se répandra sur vous, si vous allez en Égypte ; vous serez un sujet d’exécration, d’épouvante, de malédiction et d’opprobre, et vous ne verrez plus ce lieu. Jérémie 42.20
Vous vous trompez vous-mêmes, car vous m’avez envoyé vers l’Éternel, votre Dieu , en disant (’amar) : Intercède en notre faveur auprès de l’Éternel, notre Dieu, fais-nous connaître tout ce que l’Éternel, notre Dieu, dira (’amar), et nous le ferons. Jérémie 43.2
Azaria, fils d’Hosée, Jochanan, fils de Karéach, et tous ces hommes orgueilleux, dirent (’amar) (’amar) à Jérémie : Tu dis un mensonge : l’Éternel, notre Dieu, ne t’a point chargé de nous dire (’amar) : N’allez pas en Égypte pour y demeurer. Jérémie 43.8
La parole de l’Éternel fut adressée à Jérémie, à Tachpanès, En ces mots (’amar) : Jérémie 43.10
Et tu diras (’amar) aux Juifs: Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, j’enverrai chercher Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur, et je placerai son trône sur ces pierres que j’ai cachées, et il étendra son tapis sur elles. Jérémie 44.1
La parole fut adressée à Jérémie sur tous les Juifs demeurant au pays d’Égypte, demeurant à Migdol, à Tachpanès, à Noph et au pays de Pathros, en ces mots (’amar) : Jérémie 44.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Vous avez vu tous les malheurs que j’ai fait venir sur Jérusalem et sur toutes les villes de Juda ; voici, elles ne sont plus aujourd’hui que des ruines, et il n’y a plus d’habitants, Jérémie 44.4
Je vous ai envoyé tous mes serviteurs, les prophètes, je les ai envoyés dès le matin, pour vous dire (’amar) : Ne faites pas ces abominations, que je hais. Jérémie 44.7
Maintenant ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d’Israël : Pourquoi vous faites -vous à vous-mêmes un si grand mal, que de faire exterminer du milieu de Juda hommes, femmes, Enfants et nourrissons, en sorte qu’il n’y ait plus de vous aucun reste ? Jérémie 44.11
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je tourne ma face contre vous pour faire du mal, et pour exterminer tout Juda. Jérémie 44.15
Tous les hommes qui savaient que leurs femmes offraient de l’encens à d’autres dieux, toutes les femmes qui se trouvaient là en grand nombre, et tout le peuple qui demeurait au pays d’Égypte, à Pathros, répondirent ainsi (’amar) à Jérémie : Jérémie 44.20
Jérémie dit (’amar) alors à tout le peuple, aux hommes, aux femmes, à tous ceux qui lui avaient fait cette réponse (’amar) : Jérémie 44.24
Jérémie dit (’amar) encore à tout le peuple et à toutes les femmes : Ecoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui êtes au pays d’Égypte ! Jérémie 44.25
Ainsi parle (’amar) (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Vous et vos femmes, vous avez déclaré de vos bouches et exécuté de vos mains ce que vous dites (’amar) : Nous voulons accomplir les vœux que nous avons faits, offrir de l’encens à la reine du ciel, et lui faire des libations. Maintenant que vous avez accompli vos vœux, Exécuté vos promesses, Jérémie 44.26
écoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui demeurez au pays d’Égypte ! Voici, je le jure par mon grand nom, dit (’amar) l’Éternel, mon nom ne sera plus invoqué par la bouche d’aucun homme de Juda, et dans tout le pays d’Égypte aucun ne dira (’amar) : Le Seigneur, l’Éternel est vivant ! Jérémie 44.30
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je livrerai Pharaon Hophra, roi d’Égypte, entre les mains de ses ennemis, entre les mains de ceux qui en veulent à sa vie, comme j’ai livré Sédécias, roi de Juda, entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, son ennemi, qui en voulait à sa vie. Jérémie 45.1
La parole que Jérémie, le prophète, adressa à Baruc, fils de Nérija, lorsqu’il écrivit dans un livre ces paroles, sous la dictée de Jérémie, la quatrième année de Jojakim, fils de Josias, roi de Juda. Il dit (’amar) : Jérémie 45.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, sur toi, Baruc : Jérémie 45.3
Tu dis (’amar) : Malheur à moi! car l’Éternel ajoute le chagrin à ma douleur ; je m’épuise en soupirant, et je ne trouve point de repos. Jérémie 45.4
Dis (’amar) -lui: Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, ce que j’ai bâti, je le détruirai ; ce que j’ai planté, je l’arracherai, savoir tout ce pays. Jérémie 46.8
C’est l’Égypte. Elle s’avance comme le Nil, Et ses eaux sont agitées comme les torrents. Elle dit (’amar) : Je monterai, je couvrirai la terre, Je détruirai les villes et leurs habitants. Jérémie 46.16
Il en fait chanceler un grand nombre ; Ils tombent l’un sur l’autre, et ils disent (’amar) : Allons, retournons vers notre peuple, Dans notre pays natal, Loin du glaive destructeur ! Jérémie 46.25
L’Éternel des armées, le Dieu d’Israël, dit (’amar) : Voici, je vais châtier Amon de No, Pharaon, l’Égypte, ses dieux et ses rois, Pharaon et ceux qui se confient en lui. Jérémie 47.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, des eaux s’élèvent du septentrion, Elles sont comme un torrent qui déborde ; Elles inondent le pays et ce qu’il contient, Les villes et leurs habitants. Les hommes Poussent des cris, Tous les habitants du pays se lamentent, Jérémie 48.1
Sur Moab. Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Malheur à Nebo, car elle est ravagée ! Kirjathaïm est confuse, elle est prise ; Misgab est confuse, elle est brisée. Jérémie 48.8
Le dévastateur entrera dans chaque ville, Et aucune ville n’échappera ; La vallée périra et la plaine sera détruite, Comme l’Éternel l’a dit (’amar). Jérémie 48.14
Comment pouvez-vous dire (’amar) : Nous sommes de vaillants hommes, Des soldats prêts à combattre ? Jérémie 48.17
Lamentez -vous sur lui, vous tous qui l’environnez, Vous tous qui connaissez son nom ! Dites (’amar) : Comment ce sceptre Puissant a-t-il été brisé, Ce bâton majestueux ? Jérémie 48.19
Tiens -toi sur le chemin, et regarde, habitante d’Aroër ! Interroge le fuyard, le réchappé, Demande (’amar) : Qu’est-il arrivé ? - Jérémie 48.40
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, il vole comme l’aigle, Et il étend ses ailes sur Moab. Jérémie 49.1
Sur les enfants d’Ammon. Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Israël n’a-t-il point de fils ? N’a-t-il point d’héritier ? Pourquoi Malcom possède -t-il Gad, Et son peuple habite -t-il ses villes ? Jérémie 49.2
C’est pourquoi voici, les jours viennent, dit (’amar) l’Éternel, Où je ferai retentir le cri de guerre contre Rabbath des enfants d’Ammon ; Elle deviendra un monceau de ruines, Et les villes de son ressort seront consumées par le feu ; Alors Israël chassera ceux qui l’avaient chassé, dit l’Éternel. Jérémie 49.7
Sur Édom. Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : N’y a-t-il plus de sagesse dans Théman ? La prudence a-t-elle disparu chez les hommes intelligents ? Leur sagesse s’est-elle évanouie ? Jérémie 49.12
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, ceux qui ne devaient pas boire la coupe la boiront ; Et toi, tu resterais impuni ! Tu ne resteras pas impuni, Tu la boiras. Jérémie 49.18
Comme Sodome et Gomorrhe et les villes voisines, qui furent détruites, Dit (’amar) l’Éternel, Il ne sera plus habité, Il ne sera le séjour d’aucun homme... Jérémie 49.28
Sur Kédar et les royaumes de Hatsor, que battit Nebucadnetsar, roi de Babylone. Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Levez -vous, montez contre Kédar, Et détruisez les fils de l’Orient ! Jérémie 49.34
La parole de l’Éternel qui fut adressée à Jérémie, le prophète, sur Elam, au commencement du règne de Sédécias, roi de Juda, en ces mots (’amar) : Jérémie 49.35
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici, je vais briser l’arc d’Elam, Sa principale force. Jérémie 50.2
Annoncez -le parmi les nations, publiez -le, élevez une bannière ! Publiez -le, ne cachez rien! Dites (’amar) : Babylone est prise ! Bel est confondu, Merodac est brisé ! Ses idoles sont confondues, ses idoles sont brisées ! Jérémie 50.7
Tous ceux qui les trouvaient les dévoraient, Et leurs ennemis disaient (’amar) : Nous ne sommes point coupables, Puisqu’ils ont péché contre l’Éternel, la demeure de la justice, Contre l’Éternel, l’espérance de leurs pères. Jérémie 50.18
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : Voici, je châtierai le roi de Babylone et son pays, Comme j’ai châtié le roi d’Assyrie. Jérémie 50.33
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Les enfants d’Israël et les enfants de Juda sont ensemble opprimés ; Tous ceux qui les ont emmenés captifs les retiennent, Et refusent de les relâcher. Jérémie 51.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je fais lever contre Babylone, Et contre les habitants de la Chaldée, Un vent destructeur. Jérémie 51.33
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées, le Dieu d’Israël : La fille de Babylone est comme une aire dans le temps où on la foule ; Encore un instant, et le moment de la moisson sera venu Pour elle. Jérémie 51.35
Que la violence envers moi et ma chair déchirée retombent sur Babylone ! Dit (’amar) l’habitante de Sion. Que mon sang retombe sur les habitants de la Chaldée ! Dit (’amar) Jérusalem. - Jérémie 51.36
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je défendrai ta cause, Je te vengerai ! je mettrai à sec la mer de Babylone, Et je ferai tarir sa source. Jérémie 51.58
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Les larges murailles de Babylone seront renversées, Ses hautes portes seront brûlées Par le feu ; Ainsi les peuples auront travaillé en vain, Les nations se seront fatiguées pour le feu. Jérémie 51.61
Jérémie dit (’amar) à Seraja : Lorsque tu seras arrivé à Babylone, tu auras soin de lire toutes ces paroles, Jérémie 51.62
et tu diras (’amar) : Éternel, c’est toi qui as déclaré que ce lieu serait détruit , et qu’il ne serait plus habité ni par les hommes ni par les bêtes, mais qu’il deviendrait un désert pour toujours. Jérémie 51.64
et tu diras (’amar) : Ainsi Babylone sera submergée, elle ne se relèvera pas des malheurs que j’amènerai sur elle ; ils tomberont épuisés. Jusqu’ici sont les paroles de Jérémie. Lamentations 2.12
Ils disaient (’amar) à leurs mères : Où y a-t-il du blé et du vin ? Et ils tombaient comme des blessés dans les rues de la ville, Ils rendaient l’âme sur le sein de leurs mères. Lamentations 2.15
Tous les passants battent des mains sur toi, Ils sifflent, ils secouent la tête contre la fille de Jérusalem : Est-ce là cette ville qu’on appelait (’amar) une beauté parfaite, La joie de toute la terre ? Lamentations 2.16
Tous tes ennemis ouvrent la bouche contre toi, Ils sifflent, ils grincent des dents, Ils disent (’amar) : Nous l’avons engloutie ! C’est bien le jour que nous attendions, nous l’avons atteint, nous le voyons ! Lamentations 3.18
Et j’ai dit (’amar) : Ma force est perdue, Je n’ai plus d’espérance en l’Éternel ! Lamentations 3.24
L’Éternel est mon partage, dit (’amar) mon âme ; C’est pourquoi je veux espérer en lui. Lamentations 3.37
Qui dira (’amar) qu’une chose arrive, Sans que le Seigneur l’ait ordonnée ? Lamentations 3.54
Les eaux ont inondé ma tête ; Je disais (’amar) : Je suis perdu ! Lamentations 3.57
Au jour où je t’ai invoqué, tu t’es approché, Tu as dit (’amar) : Ne crains pas! Lamentations 4.15
Eloignez -vous, impurs ! leur criait -on, Eloignez -vous, éloignez -vous, ne nous touchez pas! Ils sont en fuite, ils errent çà et là; On dit (’amar) parmi les nations : Ils n’auront plus leur demeure ! Lamentations 4.20
Celui qui nous faisait respirer, l’oint de l’Éternel, À été pris dans leurs fosses, Lui de qui nous disions (’amar) : Nous vivrons sous son ombre parmi les nations. Ezéchiel 2.1
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, tiens -toi sur tes pieds, et je te parlerai. Ezéchiel 2.3
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, je t’envoie vers les enfants d’Israël, vers ces peuples rebelles, qui se sont révoltés contre moi; eux et leurs pères ont péché contre moi, jusqu’au jour même où nous sommes. Ezéchiel 2.4
Ce sont des enfants à la face impudente et au cœur endurci ; je t’envoie vers eux, et tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 3.1
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, mange ce que tu trouves, mange ce rouleau, et va, parle à la maison d’Israël ! Ezéchiel 3.3
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, nourris ton ventre et remplis tes entrailles de ce rouleau que je te donne ! Je le mangeai, et il fut dans ma bouche doux comme du miel. Ezéchiel 3.4
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, va vers la maison d’Israël, et dis -leur mes paroles ! Ezéchiel 3.10
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, reçois dans ton cœur et écoute de tes oreilles toutes les paroles que je te dirai ! Ezéchiel 3.11
Va vers les captifs, vers les enfants de ton peuple ; tu leur parleras, et, qu’ils écoutent ou qu’ils n’écoutent pas, tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 3.16
Au bout de sept jours, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 3.18
Quand je dirai (’amar) au méchant : Tu mourras ! si tu ne l’avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa mauvaise voie et pour lui sauver la vie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Ezéchiel 3.22
Là encore la main de l’Éternel fut sur moi, et il me dit (’amar) : Lève -toi, va dans la vallée, et là je te parlerai. Ezéchiel 3.24
L’esprit entra en moi, et me fit tenir sur mes pieds. Et l’Éternel me parla et me dit (’amar) : Va t’enfermer dans ta maison. Ezéchiel 3.27
Mais quand je te parlerai, j’ouvrirai ta bouche, pour que tu leur dises (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Que celui qui voudra écouter écoute, et que celui qui ne voudra pas n’écoute pas, car c’est une famille de rebelles. Ezéchiel 4.13
Et l’Éternel dit (’amar) : C’est ainsi que les enfants d’Israël mangeront leur pain souillé, parmi les nations vers lesquelles je les chasserai. Ezéchiel 4.14
Je dis (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel, voici, mon âme n’a point été souillée ; depuis ma jeunesse jusqu’à présent, je n’ai pas mangé d’une bête morte ou déchirée, et aucune chair impure n’est entrée dans ma bouche. Ezéchiel 4.15
Il me répondit (’amar) : Voici, je te donne des excréments de bœuf au lieu d’excréments humains, et tu feras ton pain dessus. Ezéchiel 4.16
Il me dit (’amar) encore: Fils de l’homme, je vais briser le bâton du pain à Jérusalem ; ils mangeront du pain au poids et avec angoisse, et ils boiront de l’eau à la mesure et avec épouvante. Ezéchiel 5.5
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : C’est là cette Jérusalem que j’avais placée au milieu des nations et des pays d’alentour. Ezéchiel 5.7
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous avez été plus rebelles que les nations qui vous entourent, parce que vous n’avez pas suivi mes ordonnances et pratiqué mes lois, et que vous n’avez pas agi selon les lois des nations qui vous entourent ; - Ezéchiel 5.8
à cause de cela, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, et j’exécuterai au milieu de toi mes jugements sous les yeux des nations. Ezéchiel 6.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 6.3
Tu diras (’amar) : Montagnes d’Israël, Ecoutez la parole du Seigneur, de l’Éternel ! Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, Aux montagnes et aux collines, aux ravins et aux vallées : Voici, je fais venir l’épée contre vous, Et je détruirai vos hauts lieux. Ezéchiel 6.11
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Frappe de la main, frappe du pied, et dis (’amar) : Hélas ! Sur toutes les méchantes abominations de la maison d’Israël, Qui tombera par l’épée, par la famine et par la peste. Ezéchiel 7.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 7.2
Et toi, fils de l’homme, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, Sur le pays d’Israël : Voici la fin ! La fin vient sur les quatre extrémités du pays ! Ezéchiel 7.5
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Un malheur, un malheur unique ! voici, il vient ! Ezéchiel 8.5
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, lève les yeux du côté du septentrion ! Je levai les yeux du côté du septentrion ; et voici, cette idole de la jalousie était au septentrion de la porte de l’autel, à l’entrée. Ezéchiel 8.6
Et il me dit (’amar) : Fils de l’homme, vois -tu ce qu’ils font, les grandes abominations que commet ici la maison d’Israël, pour que je m’éloigne de mon sanctuaire ? Mais tu verras encore d’autres grandes abominations. Ezéchiel 8.8
Et il me dit (’amar) : Fils de l’homme, perce la muraille ! Je perçai la muraille, et voici, il y avait une porte. Ezéchiel 8.9
Et il me dit (’amar) : Entre, et vois les méchantes abominations qu’ils commettent ici! Ezéchiel 8.12
Et il me dit (’amar) : Fils de l’homme, vois -tu ce que font dans les ténèbres les anciens de la maison d’Israël, chacun dans sa chambre pleine de figures ? Car ils disent (’amar) : L’Éternel ne nous voit pas, l’Éternel a abandonné le pays. Ezéchiel 8.13
Et il me dit (’amar) : Tu verras encore d’autres grandes abominations qu’ils commettent. Ezéchiel 8.15
Et il me dit (’amar) : Vois -tu, fils de l’homme ? Tu verras encore d’autres abominations plus grandes que celles-là. Ezéchiel 8.17
Et il me dit (’amar) : Vois -tu, fils de l’homme ? Est-ce trop peu pour la maison de Juda de commettre les abominations qu’ils commettent ici? Faut-il encore qu’ils remplissent le pays de violence, et qu’ils ne cessent de m’irriter ? Voici, ils approchent le rameau de leur nez. Ezéchiel 9.1
Puis il cria (’amar) d’une voix forte à mes oreilles : Approchez, vous qui devez châtier la ville, chacun son instrument de destruction à la main ! Ezéchiel 9.4
L’Éternel lui dit (’amar) : Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent. Ezéchiel 9.5
Et, à mes oreilles, il dit (’amar) aux autres : Passez après lui dans la ville, et frappez ; que votre œil soit sans pitié, et n’ayez point de miséricorde ! Ezéchiel 9.7
Il leur dit (’amar) : Souillez la maison, et remplissez de morts les parvis !... Sortez !... Ils sortirent, et ils frappèrent dans la ville. Ezéchiel 9.8
Comme ils frappaient, et que je restais encore, je tombai sur ma face, et je m’écriai (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel, détruiras -tu tout ce qui reste d’Israël, en répandant ta fureur sur Jérusalem ? Ezéchiel 9.9
Il me répondit (’amar) : L’iniquité de la maison d’Israël et de Juda est grande, excessive ; le pays est rempli de meurtres, la ville est pleine d’injustice, car ils disent (’amar) : L’Éternel a abandonné le pays, l’Éternel ne voit rien. Ezéchiel 9.11
Et voici, l’homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture, rendit cette réponse (’amar) : J’ai fait ce que tu m’as ordonné. Ezéchiel 10.2
Et l’Éternel dit (’amar) (’amar) à l’homme vêtu de lin : Va entre les roues sous les chérubins, remplis tes mains de charbons ardents que tu prendras entre les chérubins, et répands -les sur la ville ! Et il y alla devant mes yeux. Ezéchiel 10.6
Ainsi l’Éternel donna cet ordre (’amar) à l’homme vêtu de lin : Prends du feu entre les roues, entre les chérubins ! Et cet homme alla se placer près des roues. Ezéchiel 11.2
Et l’Éternel me dit (’amar) : Fils de l’homme, ce sont les hommes qui méditent l’iniquité, et qui donnent de mauvais conseils dans cette ville. Ezéchiel 11.3
Ils disent (’amar) : Ce n’est pas le moment ! Bâtissons des maisons ! La ville est la chaudière, et nous sommes la viande. Ezéchiel 11.5
Alors l’esprit de l’Éternel tomba sur moi. Et il me dit (’amar) : Dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Vous parlez (’amar) de la sorte, maison d’Israël ! Et ce qui vous monte à la pensée, je le sais. Ezéchiel 11.7
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Vos morts que vous avez étendus au milieu d’elle, C’est la viande, et elle, c’est la chaudière ; Mais vous, on vous en fera sortir. Ezéchiel 11.13
Comme je prophétisais, Pelathia, fils de Benaja, mourut. Je tombai sur ma face, et je m’écriai (’amar) à haute voix : Ah ! Seigneur Éternel, anéantiras -tu ce qui reste d’Israël ? Ezéchiel 11.14
Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 11.15
Fils de l’homme, ce sont tes frères, tes frères, Ceux de ta parenté, et la maison d’Israël tout entière, À qui les habitants de Jérusalem disent (’amar) : Restez loin de l’Éternel, Le pays nous a été donné en propriété. Ezéchiel 11.16
C’est pourquoi tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Si je les tiens éloignés parmi les nations, Si je les ai dispersés en divers pays, Je serai pour eux quelque temps un asile Dans les pays où ils sont venus. Ezéchiel 11.17
C’est pourquoi tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je vous rassemblerai du milieu des peuples, Je vous recueillerai des pays où vous êtes dispersés, Et je vous donnerai la terre d’Israël. Ezéchiel 12.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 12.8
Le matin, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 12.9
Fils de l’homme, la maison d’Israël, cette famille de rebelles ne t’a-t-elle pas dit (’amar) : Que fais -tu? Ezéchiel 12.10
Dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Cet oracle concerne le prince qui est à Jérusalem, et toute la maison d’Israël qui s’y trouve. Ezéchiel 12.11
Dis (’amar) : Je suis pour vous un signe. Ce que j’ai fait, c’est ce qui leur sera fait : Ils iront en exil, en captivité. Ezéchiel 12.17
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 12.19
Dis (’amar) au peuple du pays : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, Sur les habitants de Jérusalem dans la terre d’Israël ! Ils mangeront leur pain avec angoisse, Et ils boiront leur eau avec épouvante ; Car leur pays sera dépouillé de tout ce qu’il contient, À cause de la violence de tous ceux qui l’habitent. Ezéchiel 12.21
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 12.22
Fils de l’homme, que signifient ces discours moqueurs (’amar) Que vous tenez dans le pays d’Israël : Les jours se prolongent, Et toutes les visions restent sans effet ? Ezéchiel 12.23
C’est pourquoi dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je ferai cesser ces discours moqueurs ; On ne les tiendra plus en Israël. Dis -leur, au contraire: Les jours approchent, Et toutes les visions s’accompliront. Ezéchiel 12.26
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 12.27
Fils de l’homme, voici, la maison d’Israël dit (’amar) : Les visions qu’il a ne sont pas près de s’accomplir; Il prophétise pour des temps éloignés. Ezéchiel 12.28
C’est pourquoi dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Il n’y aura plus de délai dans l’accomplissement de mes paroles ; La parole que je prononcerai s’accomplira, Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 13.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 13.2
Fils de l’homme, prophétise contre les prophètes d’Israël qui prophétisent, Et dis (’amar) à ceux qui prophétisent selon leur propre cœur : Ecoutez la parole de l’Éternel ! Ezéchiel 13.3
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Malheur aux prophètes insensés, Qui suivent leur propre esprit et qui ne voient rien! Ezéchiel 13.6
Leurs visions sont vaines, et leurs oracles menteurs ; Ils disent (’amar) : L’Éternel a dit ! Et l’Éternel ne les a point envoyés ; Et ils font espérer que leur parole s’accomplira. Ezéchiel 13.7
Les visions que vous avez ne sont-elles pas vaines, Et les oracles que vous prononcez ne sont-ils pas menteurs ? Vous dites (’amar) : L’Éternel a dit ! Et je n’ai point parlé (’amar). Ezéchiel 13.8
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous dites des choses vaines, Et que vos visions sont des mensonges, Voici, j’en veux à vous, Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 13.10
Ces choses arriveront parce qu’ils égarent mon peuple, En disant (’amar) : Paix ! quand il n’y a point de paix. Et mon peuple bâtit une muraille, Et eux, ils la couvrent de plâtre. Ezéchiel 13.11
Dis (’amar) à ceux qui la couvrent de plâtre qu’elle s’écroulera ; Une pluie violente surviendra; Et vous, pierres de grêle, vous tomberez, Et la tempête éclatera. Ezéchiel 13.12
Et voici, la muraille s’écroule ! ne vous dira (’amar) -t-on pas: Où est le plâtre dont vous l’avez couverte ? Ezéchiel 13.13
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je ferai, dans ma fureur, éclater la tempête ; Il surviendra, dans ma colère, une pluie violente ; Et des pierres de grêle tomberont avec fureur pour détruire. Ezéchiel 13.15
J’assouvirai ainsi ma fureur contre la muraille, Et contre ceux qui l’ont couverte de plâtre ; Et je vous dirai (’amar) ; Plus de muraille ! Et c’en est fait de ceux qui la replâtraient, Ezéchiel 13.18
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Malheur à celles qui fabriquent des coussinets pour toutes les aisselles, Et qui font des voiles pour la tête des gens de toute taille, Afin de surprendre les âmes ! Pensez-vous surprendre les âmes de mon peuple, Et conserver vos propres âmes ? Ezéchiel 13.20
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à vos coussinets Par lesquels vous surprenez les âmes afin qu’elles s’envolent, Et je les arracherai de vos bras ; Et je délivrerai les âmes Que vous cherchez à surprendre afin qu’elles s’envolent. Ezéchiel 14.2
Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 14.4
C’est pourquoi parle -leur, et dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Tout homme de la maison d’Israël qui porte ses idoles dans son cœur, et qui attache les regards sur ce qui l’a fait tomber dans son iniquité, -s’il vient s’adresser au prophète, -moi, l’Éternel, je lui répondrai, malgré la multitude de ses idoles, Ezéchiel 14.6
C’est pourquoi dis (’amar) à la maison d’Israël : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Revenez, et détournez -vous de vos idoles, détournez les regards de toutes vos abominations ! Ezéchiel 14.12
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 14.17
Ou si j’amenais l’épée contre ce pays, si je disais (’amar) : Que l’épée parcoure le pays ! si j’en exterminais les hommes et les bêtes, Ezéchiel 14.21
Oui, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Quoique j’envoie contre Jérusalem mes quatre châtiments terribles, l’épée, la famine, les bêtes féroces et la peste, pour en exterminer les hommes et les bêtes, Ezéchiel 15.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 15.6
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, Ce bois que je livre au feu pour le consumer, Ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem. Ezéchiel 16.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 16.3
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, à Jérusalem : Par ton origine et ta naissance tu es du pays de Canaan ; ton père était un Amoréen, et ta mère une Héthienne. Ezéchiel 16.6
Je passai près de toi, je t’aperçus baignée dans ton sang, et je te dis (’amar) : Vis dans ton sang ! je te dis (’amar) : Vis dans ton sang ! Ezéchiel 16.36
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que tes trésors ont été dissipés, et que ta nudité a été découverte dans tes prostitutions avec tes amants et avec toutes tes abominables idoles, et à cause du sang de tes enfants que tu leur as donnés, Ezéchiel 16.44
Voici, tous ceux qui disent des proverbes, t’appliqueront ce proverbe (’amar) : Telle mère, telle fille ! Ezéchiel 16.59
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : J’agirai envers toi comme tu as agi, toi qui as méprisé le serment en rompant l’alliance. Ezéchiel 17.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 17.3
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Un grand aigle, aux longues ailes, aux ailes déployées, couvert de plumes de toutes couleurs, vint sur le Liban, et enleva la cime d’un cèdre. Ezéchiel 17.9
Dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Prospérera -t-elle? Le premier aigle n’arrachera -t-il pas ses racines, n’enlèvera -t-il pas son fruit, afin qu’elle se dessèche, afin que toutes les feuilles qu’elle a poussées se dessèchent ? Et il ne faudra ni beaucoup de force ni un peuple nombreux pour la séparer de ses racines. Ezéchiel 17.11
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 17.12
Dis (’amar) à la maison rebelle : Ne savez -vous pas ce que cela signifie? Dis (’amar) : Voici, le roi de Babylone est allé à Jérusalem, il en a pris le roi et les chefs, et les a emmenés avec lui à Babylone. Ezéchiel 17.19
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je suis vivant ! c’est le serment fait en mon nom qu’il a méprisé, c’est mon alliance qu’il a rompue. Je ferai retomber cela sur sa tête. Ezéchiel 17.22
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : J’enlèverai, moi, la cime d’un grand cèdre, et je la placerai ; j’arracherai du sommet de ses branches un tendre rameau, et je le planterai sur une montagne haute et élevée. Ezéchiel 18.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 18.2
Pourquoi dites (’amar) -vous ce proverbe dans le pays d’Israël : Les pères ont mangé des raisins verts, et les dents des enfants en ont été agacées ? Ezéchiel 18.19
Vous dites (’amar) : Pourquoi le fils ne porte -t-il pas l’iniquité de son père ? C’est que le fils a agi selon la droiture et la justice, c’est qu’il a observé et mis en pratique toutes mes lois ; il vivra. Ezéchiel 18.25
Vous dites (’amar) : La voie du Seigneur n’est pas droite. Ecoutez donc, maison d’Israël ! Est-ce ma voie qui n’est pas droite ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites ? Ezéchiel 18.29
La maison d’Israël dit (’amar) : La voie du Seigneur n’est pas droite. Est-ce ma voie qui n’est pas droite, maison d’Israël ? Ne sont-ce pas plutôt vos voies qui ne sont pas droites ? Ezéchiel 19.2
et dis (’amar) : Ta mère, qu’était-ce? Une lionne. Elle était couchée parmi les lions ; C’est au milieu des lionceaux Qu’elle a élevé ses petits. Ezéchiel 20.2
Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 20.3
Fils de l’homme, parle aux anciens d’Israël, et dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Est-ce pour me consulter que vous êtes venus ? Je suis vivant ! je ne me laisserai pas consulter par vous, dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 20.5
Tu leur diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Le jour où j’ai choisi Israël, j’ai levé ma main vers la postérité de la maison de Jacob, et je me suis fait connaître à eux dans le pays d’Égypte ; j’ai levé ma main vers eux, en disant (’amar) : Je suis l’Éternel, votre Dieu. Ezéchiel 20.7
Je leur dis (’amar) : Rejetez chacun les abominations qui attirent vos regards, et ne vous souillez pas par les idoles de l’Égypte ! Je suis l’Éternel, votre Dieu. Ezéchiel 20.8
Et ils se révoltèrent contre moi, et ils ne voulurent pas m’écouter. Aucun ne rejeta les abominations qui attiraient ses regards, et ils n’abandonnèrent point les idoles de l’Égypte. J’eus la pensée (’amar) de répandre ma fureur sur eux, d’épuiser contre eux ma colère, au milieu du pays d’Égypte. Ezéchiel 20.13
Et la maison d’Israël se révolta contre moi dans le désert. Ils ne suivirent point mes lois, et ils rejetèrent mes ordonnances, que l’homme doit mettre en pratique, afin de vivre par elles, et ils profanèrent à l’excès mes sabbats. J’eus la pensée (’amar) de répandre sur eux ma fureur dans le désert, pour les anéantir. Ezéchiel 20.18
Je dis (’amar) à leurs fils dans le désert : Ne suivez pas les préceptes de vos pères, n’observez pas leurs coutumes, et ne vous souillez pas par leurs idoles ! Ezéchiel 20.21
Et les fils se révoltèrent contre moi. Ils ne suivirent point mes préceptes, ils n’observèrent point et n’exécutèrent point mes ordonnances, que l’homme doit mettre en pratique, afin de vivre par elles, et ils profanèrent mes sabbats. J’eus la pensée (’amar) de répandre sur eux ma fureur, d’épuiser contre eux ma colère dans le désert. Ezéchiel 20.27
C’est pourquoi parle à la maison d’Israël, fils de l’homme, et dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Vos pères m’ont encore outragé, en se montrant infidèles à mon égard. Ezéchiel 20.29
Je leur dis (’amar) : Qu’est-ce que ces hauts lieux où vous vous rendez ? Et le nom de hauts lieux leur a été donné jusqu’à ce jour. Ezéchiel 20.30
C’est pourquoi dis (’amar) à la maison d’Israël : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Ne vous souillez -vous pas à la manière de vos pères, et ne vous prostituez -vous pas à leurs abominations ? Ezéchiel 20.32
On ne verra pas s’accomplir ce que vous imaginez, quand vous dites (’amar) : Nous voulons être comme les nations, comme les familles des autres pays, nous voulons servir le bois et la pierre. Ezéchiel 20.39
Et vous, maison d’Israël, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Allez chacun servir vos idoles ! Mais après cela, vous m’écouterez, et vous ne profanerez plus mon saint nom par vos offrandes et par vos idoles. Ezéchiel 20.45
(21.1) La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 20.47
(21.3) Tu diras (’amar) à la forêt du midi : Ecoute la parole de l’Éternel ! Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je vais allumer un feu au dedans de toi, Et il dévorera tout arbre vert et tout arbre sec ; La flamme ardente ne s’éteindra point, Et tout visage en sera brûlé, Du midi au septentrion. Ezéchiel 20.49
(21.5) Je dis (’amar) : Ah ! Seigneur Éternel ! Ils disent (’amar) de moi: N’est-ce pas un faiseur de paraboles ? Ezéchiel 21.1
(21.6) Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 21.3
(21.8) Tu diras (’amar) au pays d’Israël : Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai mon épée de son fourreau, Et j’exterminerai du milieu de toi le juste et le méchant. Ezéchiel 21.7
(21.12) Et s’ils te disent (’amar) : Pourquoi gémis -tu? Tu répondras (’amar) : Parce qu’il arrive une nouvelle... Tous les cœurs s’alarmeront, Toutes les mains deviendront faibles, Tous les esprits seront abattus, Tous les genoux se fondront en eau... Voici, elle arrive, elle est là ! Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 21.8
(21.13) La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 21.9
(21.14) Fils de l’homme, prophétise, et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel. Dis (’amar) : L’épée ! l’épée ! Elle est aiguisée, elle est polie. Ezéchiel 21.18
(21.23) La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 21.24
(21.29) C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous rappelez le souvenir de votre iniquité, en mettant à nu vos transgressions, en manifestant vos péchés dans toutes vos actions ; parce que vous en rappelez le souvenir, vous serez saisis par sa main. Ezéchiel 21.26
(21.31) Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : La tiare sera ôtée, le diadème sera enlevé. Les choses vont changer. Ce qui est abaissé sera élevé, et ce qui est élevé sera abaissé. Ezéchiel 21.28
(21.33) Et toi, fils de l’homme, prophétise, et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, sur les enfants d’Ammon et sur leur opprobre. Dis (’amar) : L’épée, l’épée est tirée, elle est polie, pour massacrer, pour dévorer, pour étinceler ! Ezéchiel 22.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 22.3
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Ville qui répands le sang au milieu de toi, pour que ton jour arrive, et qui te fais des idoles pour te souiller ! Ezéchiel 22.17
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 22.19
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous êtes tous devenus comme des scories, voici, je vous rassemblerai au milieu de Jérusalem. Ezéchiel 22.23
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 22.24
Fils de l’homme, dis (’amar) à Jérusalem: Tu es une terre qui n’est pas purifiée, qui n’est pas arrosée de pluie au jour de la colère. Ezéchiel 22.28
Et ses prophètes ont pour eux des enduits de plâtre, de vaines visions, des oracles menteurs ; ils disent (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel ! Et l’Éternel ne leur a point parlé. Ezéchiel 23.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 23.22
C’est pourquoi, Oholiba, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’excite contre toi tes amants, Ceux dont ton cœur s’est détaché, Et je les amène de toutes parts contre toi; Ezéchiel 23.28
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je te livre entre les mains de ceux que tu hais, Entre les mains de ceux dont ton cœur s’est détaché. Ezéchiel 23.32
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Tu boiras la coupe de ta sœur, Tu la boiras large et profonde ; Elle te rendra un objet de risée et de moquerie ; Elle contient beaucoup. Ezéchiel 23.35
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu m’as oublié, Parce que tu m’as rejeté derrière ton dos, Porte donc aussi la peine de tes crimes et de tes prostitutions. Ezéchiel 23.36
L’Éternel me dit (’amar) : Fils de l’homme, jugeras -tu Ohola et Oholiba ? Déclare -leur leurs abominations ! Ezéchiel 23.43
Je dis (’amar) alors au sujet de celle qui a vieilli dans l’adultère : Continuera -t-elle maintenant ses prostitutions, et viendra-t-on à elle? Ezéchiel 23.46
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je ferai monter contre elles une multitude, Et je les livrerai à la terreur et au pillage. Ezéchiel 24.1
La neuvième année, le dixième jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 24.3
Propose une parabole à la famille de rebelles, et dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Place, place la chaudière, et verses -y de l’eau. Ezéchiel 24.6
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Malheur à la ville sanguinaire, chaudière pleine de rouille, et dont la rouille ne se détache pas! Tires -en les morceaux les uns après les autres, sans recourir au sort. Ezéchiel 24.9
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Malheur à la ville sanguinaire ! Moi aussi je veux faire un grand bûcher. Ezéchiel 24.15
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 24.19
Le peuple me dit (’amar) : Ne nous expliqueras -tu pas ce que signifie pour nous ce que tu fais ? Ezéchiel 24.20
Je leur répondis (’amar) : La parole de l’Éternel m’a été adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 24.21
Dis (’amar) à la maison d’Israël : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je vais profaner mon sanctuaire, l’orgueil de votre force, les délices de vos yeux, l’objet de votre amour ; et vos fils et vos filles que vous avez laissés tomberont par l’épée. Ezéchiel 25.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 25.3
Tu diras (’amar) aux enfants d’Ammon : Ecoutez la parole du Seigneur, de l’Éternel ! Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu as dit (’amar) : Ah ! ah! Sur mon sanctuaire qui était profané, Sur la terre d’Israël qui était dévastée, Et sur la maison de Juda qui allait en captivité, Ezéchiel 25.6
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu as battu des mains Et frappé du pied, Parce que tu t’es réjoui dédaigneusement et du fond de l’âme Au sujet de la terre d’Israël, Ezéchiel 25.8
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que Moab et Séir ont dit (’amar) : Voici, la maison de Juda est comme toutes les nations ! Ezéchiel 25.12
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce qu’Édom s’est livré à la vengeance Envers la maison de Juda, Parce qu’il s’est rendu coupable Et s’est vengé d’elle, Ezéchiel 25.13
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : J’étends ma main sur Édom, J’en extermine les hommes et les bêtes, J’en fais un désert, de Théman à Dedan ; Ils tomberont par l’épée. Ezéchiel 25.15
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que les Philistins se sont livrés à la vengeance, Parce qu’ils se sont vengés dédaigneusement et du fond de l’âme, Voulant tout détruire, dans leur haine éternelle, Ezéchiel 25.16
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’étends ma main sur les Philistins, J’extermine les Kéréthiens, Et je détruis ce qui reste sur la côte de la mer. Ezéchiel 26.1
La onzième année, le premier jour du mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 26.2
Fils de l’homme, parce que Tyr a dit (’amar) sur Jérusalem : Ah ! ah! Elle est brisée, la porte des peuples ! On se tourne vers moi, Je me remplirai, elle est déserte ! Ezéchiel 26.3
À cause de cela, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Tyr ! Je ferai monter contre toi des nations nombreuses, Comme la mer fait monter ses flots. Ezéchiel 26.7
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’amène du septentrion contre Tyr Nebucadnetsar, roi de Babylone, le roi des rois, avec des chevaux, des chars, des cavaliers, et une grande multitude de peuples. Ezéchiel 26.15
Ainsi parle (’amar) à Tyr le Seigneur, l’Éternel : Au bruit de ta chute, Quand les mourants gémissent, Quand le carnage est dans ton sein, Les îles tremblent. Ezéchiel 26.17
Ils prononcent sur toi une complainte, et te disent (’amar) : Eh quoi! tu es détruite, Toi que peuplaient ceux qui parcourent les mers, Ville célèbre, qui étais puissante sur la mer ! Elle est détruite avec ses habitants, Qui inspiraient la terreur à tous ceux d’alentour ! Ezéchiel 26.19
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Quand je ferai de toi une ville déserte, Comme les villes qui n’ont point d’habitants, Quand je ferai monter contre toi l’abîme, Et que les grandes eaux te couvriront, Ezéchiel 27.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 27.3
Tu diras (’amar) à Tyr : Ô toi qui es assise au bord de la mer, Et qui trafiques avec les peuples d’un grand nombre d’îles ! Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Tyr, tu disais (’amar) : Je suis parfaite en beauté ! Ezéchiel 28.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 28.2
Fils de l’homme, dis (’amar) au prince de Tyr : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Ton cœur s’est élevé, et tu as dit (’amar) : Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers ! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu. Ezéchiel 28.6
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu, Ezéchiel 28.9
En face de ton meurtrier, diras (’amar) (’amar) -tu: Je suis Dieu ? Tu seras homme et non Dieu Sous la main de celui qui te tuera. Ezéchiel 28.11
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 28.12
Fils de l’homme, Prononce une complainte sur le roi de Tyr ! Tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Tu mettais le sceau à la perfection, Tu étais plein de sagesse, parfait en beauté. Ezéchiel 28.20
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 28.22
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Sidon ! Je serai glorifié au milieu de toi; Et ils sauront que je suis l’Éternel, Quand j’exercerai mes jugements contre elle, Quand je manifesterai ma sainteté au milieu d’elle. Ezéchiel 28.25
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Lorsque je rassemblerai la maison d’Israël du milieu des peuples où elle est dispersée, je manifesterai en elle ma sainteté aux yeux des nations, et ils habiteront leur pays que j’ai donné à mon serviteur Jacob. Ezéchiel 29.1
La dixième année, le douzième jour du dixième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 29.3
Parle, et tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Pharaon, roi d’Égypte, Grand crocodile, qui te couches au milieu de tes fleuves, Et qui dis (’amar) : Mon fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait ! Ezéchiel 29.8
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je ferai venir contre toi l’épée, Et j’exterminerai du milieu de toi les hommes et les bêtes. Ezéchiel 29.9
Le pays d’Égypte deviendra une solitude et un désert. Et ils sauront que je suis l’Éternel, Parce qu’il a dit (’amar) : Le fleuve est à moi, c’est moi qui l’ai fait ! Ezéchiel 29.13
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Au bout de quarante ans je rassemblerai les Égyptiens Du milieu des peuples où ils auront été dispersés. Ezéchiel 29.17
La vingt -septième année, le premier jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 29.19
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je donne à Nebucadnetsar, roi de Babylone, Le pays d’Égypte ; Il en emportera les richesses, Il en prendra les dépouilles, Il en pillera le butin ; Ce sera un salaire pour son armée. Ezéchiel 30.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 30.2
Fils de l’homme, prophétise, et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Gémissez !... Malheureux jour ! Ezéchiel 30.6
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Ils tomberont, les soutiens de l’Égypte, Et l’orgueil de sa force périra ; De Migdol à Syène ils tomberont par l’épée, Dit le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 30.10
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je ferai disparaître la multitude de l’Égypte, Par la main de Nebucadnetsar, roi de Babylone. Ezéchiel 30.13
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : J’anéantirai les idoles, Et j’ôterai de Noph les vains simulacres ; Il n’y aura plus de prince du pays d’Égypte, Et je répandrai la terreur dans le pays d’Égypte. Ezéchiel 30.20
La onzième année, le septième jour du premier mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 30.22
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à Pharaon, roi d’Égypte, Et je lui romprai les bras, Celui qui est en bon état et celui qui est cassé. Et je ferai tomber l’épée de sa main. Ezéchiel 31.1
La onzième année, le premier jour du troisième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 31.2
Fils de l’homme, dis (’amar) à Pharaon, roi d’Égypte, et à sa multitude : À qui ressembles -tu dans ta grandeur ? Ezéchiel 31.10
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce qu’il avait une tige élevée, Parce qu’il lançait sa cime au milieu d’épais rameaux, Et que son cœur était fier de sa hauteur, Ezéchiel 31.15
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Le jour où il est descendu dans le séjour des morts, J’ai répandu le deuil, j’ai couvert l’abîme à cause de lui, Et j’en ai retenu les fleuves ; Les grandes eaux ont été arrêtées ; J’ai rendu le Liban triste à cause de lui, Et tous les arbres des champs ont été desséchés. Ezéchiel 32.1
La douzième année, le premier jour du douzième mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 32.2
Fils de l’homme, Prononce une complainte sur Pharaon, roi d’Égypte ! Tu lui diras (’amar) : Tu ressemblais à un lionceau parmi les nations ; Tu étais comme un crocodile dans les mers, Tu t’élançais dans tes fleuves, Tu troublais les eaux avec tes pieds, Tu agitais leurs flots. Ezéchiel 32.3
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : J’étendrai sur toi mon rets, Dans une foule nombreuse de peuples, Et ils te tireront dans mon filet. Ezéchiel 32.11
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : L’épée du roi de Babylone fondra sur toi. Ezéchiel 32.17
La douzième année, le quinzième jour du mois, la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 33.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 33.2
Fils de l’homme, parle aux enfants de ton peuple, et dis (’amar) -leur: Lorsque je fais venir l’épée sur un pays, et que le peuple du pays prend dans son sein un homme et l’établit comme sentinelle, - Ezéchiel 33.8
Quand je dis (’amar) au méchant : Méchant, tu mourras ! si tu ne parles pas pour détourner le méchant de sa voie, ce méchant mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Ezéchiel 33.10
Et toi, fils de l’homme, dis (’amar) à la maison d’Israël : Vous dites (’amar) (’amar) : Nos transgressions et nos péchés sont sur nous, et c’est à cause d’eux que nous sommes frappés de langueur ; comment pourrions-nous vivre ? Ezéchiel 33.11
Dis (’amar) -leur: je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant meure, c’est qu’il change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez -vous, maison d’Israël ? Ezéchiel 33.12
Et toi, fils de l’homme, dis (’amar) aux enfants de ton peuple : La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression ; et le méchant ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s ’en détournera, de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression. Ezéchiel 33.13
Lorsque je dis (’amar) au juste qu’il vivra, -s’il se confie dans sa justice et commet l’iniquité, toute sa justice sera oubliée, et il mourra à cause de l’iniquité qu’il a commise. Ezéchiel 33.14
Lorsque je dis (’amar) au méchant : Tu mourras ! -s’il revient de son péché et pratique la droiture et la justice, Ezéchiel 33.17
Les enfants de ton peuple disent (’amar) : La voie du Seigneur n’est pas droite. C’est leur voie qui n’est pas droite. Ezéchiel 33.20
Vous dites (’amar) : La voie du Seigneur n’est pas droite. Je vous jugerai chacun selon ses voies, maison d’Israël ! Ezéchiel 33.21
La douzième année, le cinquième jour du dixième mois de notre captivité, un homme qui s’était échappé de Jérusalem vint à moi et dit (’amar) : La ville a été prise ! Ezéchiel 33.23
Alors la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 33.24
Fils de l’homme, ceux qui habitent ces ruines dans le pays d’Israël disent (’amar) (’amar) : Abraham était seul, et il a hérité le pays ; à nous qui sommes nombreux, le pays est donné en possession. Ezéchiel 33.25
C’est pourquoi dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Vous mangez vos aliments avec du sang, vous levez les yeux vers vos idoles, vous répandez le sang. Et vous posséderiez le pays ! Ezéchiel 33.27
Dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je suis vivant ! Ceux qui sont parmi les ruines tomberont par l’épée ; ceux qui sont dans les champs, j’en ferai la pâture des bêtes ; et ceux qui sont dans les forts et dans les cavernes mourront par la peste. Ezéchiel 33.30
Et toi, fils de l’homme, les enfants de ton peuple s’entretiennent de toi près des murs et aux portes des maisons, et ils se disent (’amar) l’un à l’autre, chacun à son frère : Venez donc, et écoutez quelle est la parole qui est procédée de l’Éternel ! Ezéchiel 34.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 34.2
Fils de l’homme, prophétise contre les pasteurs d’Israël ! Prophétise, et dis (’amar) -leur, aux pasteurs : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Malheur aux pasteurs d’Israël, qui se paissaient eux-mêmes! Les pasteurs ne devaient-ils pas paître le troupeau ? Ezéchiel 34.10
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux aux pasteurs ! Je reprendrai mes brebis d’entre leurs mains, je ne les laisserai plus paître mes brebis, et ils ne se paîtront plus eux-mêmes; je délivrerai mes brebis de leur bouche, et elles ne seront plus pour eux une proie. Ezéchiel 34.11
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’aurai soin moi-même de mes brebis, et j’en ferai la revue. Ezéchiel 34.17
Et vous, mes brebis, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je jugerai entre brebis et brebis, entre béliers et boucs. Ezéchiel 34.20
C’est pourquoi ainsi leur parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je jugerai entre la brebis grasse et la brebis maigre. Ezéchiel 35.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 35.3
Tu lui diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, montagne de Séir ! J’étends ma main sur toi, Et je fais de toi une solitude et un désert. Ezéchiel 35.10
Parce que tu as dit (’amar) : Les deux nations, les deux pays seront à moi, Et nous en prendrons possession, Quand même l’Éternel était là, Ezéchiel 35.12
Tu sauras que moi, l’Éternel, J’ai entendu tous les outrages Que tu as proférés (’amar) contre les montagnes d’Israël, En disant (’amar) : Elles sont dévastées, Elles nous sont livrées comme une proie. Ezéchiel 35.14
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Lorsque tout le pays sera dans la joie, Je ferai de toi une solitude. Ezéchiel 36.1
Et toi, fils de l’homme, prophétise sur les montagnes d’Israël ! Tu diras (’amar) : Montagnes d’Israël, écoutez la parole de l’Éternel ! Ezéchiel 36.2
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce que l’ennemi a dit (’amar) sur vous: Ah! ah ! Ces hauteurs éternelles sont devenues notre propriété ! Ezéchiel 36.3
Prophétise et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Oui, parce qu’on a voulu de toutes parts vous dévaster et vous engloutir, Pour que vous soyez la propriété des autres nations, Parce que vous avez été l’objet des discours et des propos des peuples, Ezéchiel 36.4
Montagnes d’Israël, écoutez la parole du Seigneur, de l’Éternel ! Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, Aux montagnes et aux collines, Aux ruisseaux et aux vallées, Aux ruines désertes et aux villes abandonnées, Qui ont servi de proie et de risée Aux autres nations d’alentour ; Ezéchiel 36.5
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Oui, dans le feu de ma jalousie, Je parle contre les autres nations et contre Édom tout entier, Qui se sont donné mon pays en propriété, Avec toute la joie de leur cœur et le mépris de leur âme, Afin d’en piller les produits. Ezéchiel 36.6
C’est pourquoi prophétise sur le pays d’Israël, Dis (’amar) aux montagnes et aux collines, Aux ruisseaux et aux vallées : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je parle dans ma jalousie et dans ma fureur, Parce que vous portez l’ignominie des nations. Ezéchiel 36.7
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Je lève ma main ! Ce sont les nations qui vous entourent Qui porteront elles-mêmes leur ignominie. Ezéchiel 36.13
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Parce qu’on vous dit (’amar) : Tu as dévoré des hommes, Tu as détruit ta propre nation, Ezéchiel 36.16
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 36.20
Ils sont arrivés chez les nations où ils allaient, et ils ont profané mon saint nom, en sorte qu’on disait (’amar) d’eux: C’est le peuple de l’Éternel, c’est de son pays qu’ils sont sortis. Ezéchiel 36.22
C’est pourquoi dis (’amar) à la maison d’Israël : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Ce n’est pas à cause de vous que j’agis de la sorte, maison d’Israël ; c’est à cause de mon saint nom, que vous avez profané parmi les nations où vous êtes allés. Ezéchiel 36.33
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Le jour où je vous purifierai de toutes vos iniquités, je peuplerai les villes, et les ruines seront relevées ; Ezéchiel 36.35
et l’on dira (’amar) : Cette terre dévastée est devenue comme un jardin d’Eden ; et ces villes ruinées, désertes et abattues, sont fortifiées et habitées. Ezéchiel 36.37
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici encore sur quoi je me laisserai fléchir par la maison d’Israël, voici ce que je ferai pour eux; je multiplierai les hommes comme un troupeau. Ezéchiel 37.3
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, ces os pourront-ils revivre ? Je répondis (’amar) : Seigneur Éternel, tu le sais. Ezéchiel 37.4
Il me dit (’amar) : Prophétise sur ces os, et dis (’amar) -leur: Ossements desséchés, écoutez la parole de l’Éternel ! Ezéchiel 37.5
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, à ces os : Voici, je vais faire entrer en vous un esprit, et vous vivrez ; Ezéchiel 37.9
Il me dit (’amar) : Prophétise, et parle à l’esprit ! prophétise, fils de l’homme, et dis (’amar) à l’esprit : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu’ils revivent ! Ezéchiel 37.11
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, ces os, c’est toute la maison d’Israël. Voici, ils disent (’amar) : Nos os sont desséchés, notre espérance est détruite, nous sommes perdus ! Ezéchiel 37.12
Prophétise donc, et dis (’amar) -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’ouvrirai vos sépulcres, je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous ramènerai dans le pays d’Israël. Ezéchiel 37.15
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 37.18
Et lorsque les enfants de ton peuple te diront (’amar) (’amar) : Ne nous expliqueras -tu pas ce que cela signifie? Ezéchiel 37.19
réponds -leur: Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je prendrai le bois de Joseph qui est dans la main d’Ephraïm, et les tribus d’Israël qui lui sont associées ; je les joindrai au bois de Juda, et j’en formerai un seul bois, en sorte qu’ils ne soient qu’un dans ma main. Ezéchiel 37.21
Et tu leur diras : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, je prendrai les enfants d’Israël du milieu des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts, et je les ramènerai dans leur pays. Ezéchiel 38.1
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Ezéchiel 38.3
Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince de Rosch, de Méschec et de Tubal ! Ezéchiel 38.10
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : En ce jour -là, des pensées s’élèveront dans ton cœur, Et tu formeras de mauvais desseins. Ezéchiel 38.11
Tu diras (’amar) : Je monterai contre un pays ouvert, Je fondrai sur des hommes tranquilles, En sécurité dans leurs demeures, Tous dans des habitations sans murailles, Et n’ayant ni verrous ni portes ; Ezéchiel 38.13
Séba et Dedan, les marchands de Tarsis, Et tous leurs lionceaux, te diront (’amar) : Viens -tu pour faire du butin ? Est-ce pour piller que tu as rassemblé ta multitude, Pour emporter de l’argent et de l’or, Pour prendre des troupeaux et des biens, Pour faire un grand butin ? Ezéchiel 38.14
C’est pourquoi prophétise, fils de l’homme, et dis (’amar) à Gog : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Oui, le jour où mon peuple d’Israël vivra en sécurité, Tu le sauras. Ezéchiel 38.17
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Est-ce toi de qui j’ai parlé jadis Par mes serviteurs les prophètes d’Israël, Qui ont prophétisé alors, pendant des années, Que je t’amènerais contre eux? Ezéchiel 39.1
Et toi, fils de l’homme, prophétise contre Gog ! Tu diras (’amar) : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince de Rosch, de Méschec et de Tubal ! Ezéchiel 39.17
Et toi, fils de l’homme, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Dis (’amar) aux oiseaux, à tout ce qui a des ailes, Et à toutes les bêtes des champs : Réunissez -vous, venez, rassemblez -vous de toutes parts, Pour le sacrifice où j’immole pour vous des victimes, Grand sacrifice sur les montagnes d’Israël ! Vous mangerez de la chair, et vous boirez du sang. Ezéchiel 39.25
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Maintenant je ramènerai les captifs de Jacob, J’aurai pitié de toute la maison d’Israël, Et je serai jaloux de mon saint nom. Ezéchiel 41.4
Il mesura une longueur de vingt coudées, et une largeur de vingt coudées, sur le devant du temple ; et il me dit (’amar) : C’est ici le lieu très saint. Ezéchiel 42.13
Il me dit (’amar) : Les chambres du septentrion et les chambres du midi, qui sont devant la place vide, ce sont les chambres saintes, où les sacrificateurs qui s’approchent de l’Éternel mangeront les choses très saintes ; ils y déposeront les choses très saintes, les offrandes, les victimes présentées dans les sacrifices d’expiation et de culpabilité ; car le lieu est saint. Ezéchiel 43.7
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, c’est ici le lieu de mon trône, le lieu où je poserai la plante de mes pieds ; j’y habiterai éternellement au milieu des enfants d’Israël. La maison d’Israël et ses rois ne souilleront plus mon saint nom par leurs prostitutions et par les cadavres de leurs rois sur leurs hauts lieux. Ezéchiel 43.18
Il me dit (’amar) : Fils de l’homme, ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici les lois au sujet de l’autel, pour le jour où on le construira, afin d’y offrir les holocaustes et d’y répandre le sang. Ezéchiel 44.2
Et l’Éternel me dit (’amar) : Cette porte sera fermée, elle ne s’ouvrira point, et personne n’y passera ; car l’Éternel, le Dieu d’Israël est entré par là. Elle restera fermée. Ezéchiel 44.5
L’Éternel me dit (’amar) : Fils de l’homme, sois attentif, et regarde de tes yeux ! Ecoute de tes oreilles tout ce que je te dirai au sujet de toutes les ordonnances de la maison de l’Éternel et de toutes ses lois ; considère attentivement l’entrée de la maison et toutes les issues du sanctuaire. Ezéchiel 44.6
Tu diras (’amar) aux rebelles, à la maison d’Israël : Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Assez de toutes vos abominations, maison d’Israël ! Ezéchiel 44.9
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Aucun étranger, incirconcis de cœur et incirconcis de chair, n’entrera dans mon sanctuaire, aucun des étrangers qui seront au milieu des enfants d’Israël. Ezéchiel 45.9
Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Assez, princes d’Israël ! cessez la violence et les rapines, pratiquez la droiture et la justice, délivrez mon peuple de vos exactions, dit (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Ezéchiel 45.18
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Le premier jour du premier mois, tu prendras un jeune taureau sans défaut, et tu feras l’expiation du sanctuaire. Ezéchiel 46.1
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : La porte du parvis intérieur, du côté de l’orient, restera fermée les six jours ouvriers ; mais elle sera ouverte le jour du sabbat, elle sera aussi ouverte le jour de la nouvelle lune. Ezéchiel 46.16
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Si le prince fait à l’un de ses fils un don pris sur son héritage, ce don appartiendra à ses fils, ce sera leur propriété comme héritage. Ezéchiel 46.20
Il me dit (’amar) : C’est le lieu où les sacrificateurs feront cuire la chair des sacrifices de culpabilité et d’expiation, et où ils feront cuire les offrandes, pour éviter de les porter dans le parvis extérieur et de sanctifier le peuple. Ezéchiel 46.24
Il me dit (’amar) : Ce sont les cuisines, où les serviteurs de la maison feront cuire la chair des sacrifices offerts par le peuple. Ezéchiel 47.6
Il me dit (’amar) : As-tu vu, fils de l’homme ? Et il me ramena au bord du torrent. Ezéchiel 47.8
Il me dit (’amar) : Cette eau coulera vers le district oriental, descendra dans la plaine, et entrera dans la mer ; lorsqu’elle se sera jetée dans la mer, les eaux de la mer deviendront saines. Ezéchiel 47.13
Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : Voici les limites du pays que vous distribuerez en héritage aux douze tribus d’Israël. Joseph aura deux parts. Daniel 1.3
Le roi donna l’ordre (’amar) à Aschpenaz, chef de ses eunuques, d’amener quelques-uns des enfants d’Israël de race royale ou de famille noble, Daniel 1.10
Le chef des eunuques dit (’amar) à Daniel : Je crains mon seigneur le roi, qui a fixé ce que vous devez manger et boire ; car pourquoi verrait -il votre visage plus abattu que celui des jeunes gens de votre âge ? Vous exposeriez ma tête auprès du roi. Daniel 1.11
Alors Daniel dit (’amar) à l’intendant à qui le chef des eunuques avait remis la surveillance de Daniel, de Hanania, de Mischaël et d’Azaria : Daniel 1.18
Au terme fixé (’amar) par le roi pour qu’on les lui amenât, le chef des eunuques les présenta à Nebucadnetsar. Daniel 2.2
Le roi fit (’amar) appeler les magiciens, les astrologues, les enchanteurs et les Chaldéens, pour qu’ils lui disent ses songes. Ils vinrent, et se présentèrent devant le roi. Daniel 2.3
Le roi leur dit (’amar) : J’ai eu un songe ; mon esprit est agité, et je voudrais connaître ce songe. Daniel 8.13
J’entendis parler un saint ; et un autre saint dit (’amar) à celui qui parlait : Pendant combien de temps s’accomplira la vision sur le sacrifice perpétuel et sur le péché dévastateur ? Jusques à quand le sanctuaire et l’armée seront-ils foulés ? Daniel 8.14
Et il me dit (’amar) : Deux mille trois cents soirs et matins ; puis le sanctuaire sera purifié. Daniel 8.16
Et j’entendis la voix d’un homme au milieu de l’Ulaï ; il cria et dit (’amar) : Gabriel, explique -lui la vision. Daniel 8.17
Il vint alors près du lieu où j’étais ; et à son approche, je fus effrayé, et je tombai sur ma face. Il me dit (’amar) : Sois attentif, fils de l’homme , car la vision concerne un temps qui sera la fin. Daniel 8.19
Puis il me dit (’amar) : Je vais t’apprendre, ce qui arrivera au terme de la colère, car il y a un temps marqué pour la fin. Daniel 8.26
Et la vision des soirs et des matins, dont il s’agit (’amar), Est véritable. Pour toi, tiens secrète cette vision, car elle se rapporte à des temps éloignés. Daniel 9.4
Je priai l’Éternel, mon Dieu, et je lui fis cette confession (’amar) : Seigneur, Dieu grand et redoutable, toi qui gardes ton alliance et qui fais miséricorde à ceux qui t’aiment et qui observent tes commandements ! Daniel 9.22
Il m’instruisit, et s’entretint avec moi. Il me dit (’amar) : Daniel, je suis venu maintenant pour ouvrir ton intelligence. Daniel 10.11
Puis il me dit (’amar) : Daniel, homme bien-aimé, sois attentif aux paroles que je vais te dire, et tiens -toi debout à la place où tu es; car je suis maintenant envoyé vers toi. Lorsqu’il m’eut ainsi parlé, je me tins debout en tremblant. Daniel 10.12
Il me dit (’amar) : Daniel, ne crains rien; car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre, et de t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c’est à cause de tes paroles que je viens. Daniel 10.16
Et voici, quelqu’un qui avait l’apparence des fils de l’homme toucha mes lèvres. J’ouvris la bouche, je parlai, et je dis (’amar) à celui qui se tenait devant moi: Mon seigneur, la vision m’a rempli d’effroi, et j’ai perdu toute vigueur. Daniel 10.19
Puis il me dit (’amar) : Ne crains rien, homme bien-aimé, que la paix soit avec toi! courage, courage ! Et comme il me parlait, je repris des forces, et je dis (’amar) : Que mon seigneur parle, car tu m’as fortifié. Daniel 10.20
Il me dit (’amar) : Sais -tu pourquoi je suis venu vers toi? Maintenant je m’en retourne pour combattre le chef de la Perse ; et quand je partirai, voici, le chef de Javan viendra. Daniel 12.6
L’un d’eux dit (’amar) à l’homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve : Quand sera la fin de ces prodiges ? Daniel 12.8
J’entendis, mais je ne compris pas; et je dis (’amar) : Mon seigneur, quelle sera l’issue de ces choses? Daniel 12.9
Il répondit (’amar) : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu’au temps de la fin. Osée 1.2
La première fois que l’Éternel adressa la parole à Osée, l’Éternel dit (’amar) à Osée : Va, prends une femme prostituée et des enfants de prostitution ; car le pays se prostitue, il abandonne l’Éternel ! Osée 1.4
Et l’Éternel lui dit (’amar) : Appelle -le du nom de Jizreel ; car encore un peu de temps, et je châtierai la maison de Jéhu pour le sang versé à Jizreel, je mettrai fin au royaume de la maison d’Israël. Osée 1.6
Elle conçut de nouveau, Et enfanta une fille. Et l’Éternel dit (’amar) à Osée: Donne -lui le nom de Lo-Ruchama ; car je n’aurai plus pitié de la maison d’Israël, je ne lui pardonnerai plus. Osée 1.9
Et l’Éternel dit (’amar) : Donne -lui le nom de Lo-Ammi ; car vous n’êtes pas mon peuple, et je ne suis pas votre Dieu. Osée 1.10
(2.1) Cependant le nombre des enfants d’Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer ni se compter ; et au lieu qu’on leur disait (’amar) : Vous n’êtes pas mon peuple ! on leur dira (’amar) : Fils du Dieu vivant ! Osée 2.1
(2.3) Dites (’amar) à vos frères : Ammi ! et à vos sœurs : Ruchama ! Osée 2.5
(2.7) Leur mère s’est prostituée, celle qui les a conçus s’est déshonorée, car elle a dit (’amar) : J’irai après mes amants, qui me donnent mon pain et mon eau, ma laine et mon lin, mon huile et ma boisson. Osée 2.7
(2.9) Elle poursuivra ses amants, et ne les atteindra pas; Elle les cherchera , Et ne les trouvera pas. Puis elle dira (’amar) : J’irai, et je retournerai vers mon premier mari, car alors j’étais plus heureuse que maintenant. Osée 2.12
(2.14) Je ravagerai ses vignes et ses figuiers, dont elle disait (’amar) : C’est le salaire que m’ont donné mes amants ! Je les réduirai en une forêt, et les bêtes des champs les dévoreront. Osée 2.23
(2.25) Je planterai pour moi Lo-Ruchama dans le pays, et je lui ferai miséricorde ; je dirai (’amar) à Lo-Ammi : Tu es mon peuple ! et il répondra (’amar) : Mon Dieu ! Osée 3.1
L’Éternel me dit (’amar) : Va encore, et aime une femme aimée d’un amant, et adultère ; aime -la comme l’Éternel aime les enfants d’Israël, qui se tournent vers d’autres dieux et qui aiment les gâteaux de raisins. Osée 3.3
Et je lui dis (’amar) : Reste longtemps pour moi, ne te livre pas à la prostitution, ne sois à aucun homme, et je serai de même envers toi. Osée 7.2
Ils ne se disent (’amar) pas dans leur cœur Que je me souviens de toute leur méchanceté ; Maintenant leurs œuvres les entourent, Elles sont devant ma face. Osée 10.3
Et bientôt ils diront (’amar) : Nous n’avons point de roi, Car nous n’avons pas craint l’Éternel ; Et le roi, que pourrait-il faire pour nous? Osée 10.8
Les hauts lieux de Beth-Aven, où Israël a péché, seront détruits ; L’épine et la ronce croîtront sur leurs autels. Ils diront (’amar) aux montagnes : Couvrez -nous! Et aux collines : Tombez sur nous! Osée 12.8
(12.9) Et Ephraïm dit (’amar) : À la vérité, je me suis enrichi, J’ai acquis de la fortune ; Mais c’est entièrement le produit de mon travail ; On ne trouvera chez moi aucune iniquité, rien qui soit un crime. Osée 13.2
Maintenant ils continuent à pécher, Ils se font avec leur argent des images en fonte, Des idoles de leur invention ; Toutes sont l’œuvre des artisans. On dit (’amar) à leur sujet: Que ceux qui sacrifient baisent les veaux ! Osée 13.10
Où donc est ton roi ? Qu’il te délivre dans toutes tes villes ! Où sont tes juges, au sujet desquels tu disais (’amar) : Donne -moi un roi et des princes ? Osée 14.2
Apportez avec vous des paroles, Et revenez à l’Éternel. Dites (’amar) -lui: Pardonne toutes les iniquités, Et reçois -nous favorablement ! Nous t’offrirons, au lieu de taureaux, l’hommage de nos lèvres. Osée 14.3
L’Assyrien ne nous sauvera pas, nous ne monterons pas sur des chevaux, Et nous ne dirons (’amar) plus à l’ouvrage de nos mains : Notre Dieu ! Car c’est auprès de toi que l’orphelin trouve compassion. Joël 2.17
Qu’entre le portique et l’autel Pleurent les sacrificateurs, Serviteurs de l’Éternel, Et qu’ils disent (’amar) : Éternel, épargne ton peuple ! Ne livre pas ton héritage à l’opprobre, Aux railleries des nations ! Pourquoi dirait (’amar) -on parmi les peuples : Où est leur Dieu ? Joël 2.19
L’Éternel répond, il dit (’amar) à son peuple : Voici, je vous enverrai du blé, Du moût et de l’huile, Et vous en serez rassasiés ; Et je ne vous livrerai plus à l’opprobre Parmi les nations. Joël 2.32
Alors quiconque invoquera le nom de l’Éternel sera sauvé ; Le salut sera sur la montagne de Sion et à Jérusalem, Comme a dit (’amar) l’Éternel, Et parmi les réchappés que l’Éternel appellera. Joël 3.10
De vos hoyaux forgez des épées, Et de vos serpes des lances ! Que le faible dise (’amar) : Je suis fort ! Amos 1.2
Il dit (’amar) : De Sion l’Éternel rugit, De Jérusalem il fait entendre sa voix. Les pâturages des bergers sont dans le deuil, Et le sommet du Carmel est desséché. Amos 1.3
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes de Damas, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont foulé Galaad sous des traîneaux de fer. Amos 1.5
Je briserai les verrous de Damas, J’exterminerai de Bikath -Aven les habitants, Et de Beth -Eden celui qui tient le sceptre ; Et le peuple de Syrie sera mené captif à Kir, dit (’amar) l’Éternel. Amos 1.6
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes de Gaza, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fait une foule de captifs pour les livrer à Édom. Amos 1.8
J’exterminerai d’Asdod les habitants, Et d’Askalon celui qui tient le sceptre ; Je tournerai ma main contre Ekron, Et le reste des Philistins périra , dit (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Amos 1.9
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes de Tyr, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont livré à Édom une foule de captifs, Sans se souvenir de l’alliance fraternelle. Amos 1.11
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes d’Édom, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’il a poursuivi ses frères avec l’épée, En étouffant sa compassion, Parce que sa colère déchire toujours, Et qu’il garde éternellement sa fureur. Amos 1.13
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes des enfants d’Ammon, Même de quatre, je ne révoque pas mon arrêt, Parce qu’ils ont fendu le ventre des femmes enceintes de Galaad, Afin d’agrandir leur territoire. Amos 1.15
Et leur roi s’en ira en captivité, Lui, et ses chefs avec lui, dit (’amar) l’Éternel. Amos 2.1
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes de Moab, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’il a brûlé, calciné les os du roi d’Édom. Amos 2.3
J’exterminerai de son sein le juge, Et je tuerai tous ses chefs avec lui, dit (’amar) l’Éternel. Amos 2.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes de Juda, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont méprisé la loi de l’Éternel Et qu’ils n’ont pas gardé ses ordonnances, Parce qu’ils ont été égarés par les idoles mensongères Après lesquelles leurs pères ont marché . Amos 2.6
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : À cause de trois crimes d’Israël, Même de quatre, je ne révoque Pas mon arrêt, Parce qu’ils ont vendu le juste pour de l’argent, Et le pauvre pour une paire de souliers. Amos 2.12
Et vous avez fait boire du vin aux nazaréens ! Et aux prophètes vous avez donné cet ordre (’amar) : Ne prophétisez pas! Amos 3.1
Ecoutez cette parole que l’Éternel prononce (’amar) contre vous, enfants d’Israël, Contre toute la famille que j’ai fait monter du pays d’Égypte ! Amos 3.9
Faites retentir votre voix dans les palais d’Asdod Et dans les palais du pays d’Égypte, Et dites (’amar) : Rassemblez -vous sur les montagnes de Samarie, Et voyez quelle immense confusion au milieu d’elle, Quelles violences dans son sein ! Amos 3.11
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : L’ennemi investira le pays, Il détruira ta force, Et tes palais seront pillés. Amos 3.12
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Comme le berger arrache de la gueule du lion Deux jambes ou un bout d’oreille, Ainsi se sauveront les enfants d’Israël qui sont assis dans Samarie À l’angle d’un lit et sur des tapis de damas. Amos 4.1
Ecoutez cette parole, génisses de Basan qui êtes sur la montagne de Samarie, Vous qui opprimez les misérables, qui écrasez les indigents, Et qui dites (’amar) à vos maris : Apportez, Et buvons ! Amos 5.3
Car ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel : La ville qui mettait en campagne mille hommes N’en conservera que cent, Et celle qui mettait en campagne cent hommes N’en conservera que dix, pour la maison d’Israël. Amos 5.4
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel à la maison d’Israël : Cherchez -moi, et vous vivrez ! Amos 5.14
Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, Et qu’ainsi l’Éternel, le Dieu des armées, soit avec vous, Comme vous le dites (’amar). Amos 5.16
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel, le Dieu des armées, le Seigneur ; Dans toutes les places on se lamentera, Dans toutes les rues on dira (’amar) : Hélas ! hélas ! On appellera le laboureur au deuil, Et aux lamentations ceux qui disent des complaintes. Amos 5.17
Dans toutes les vignes on se lamentera, Lorsque je passerai au milieu de toi, dit (’amar) l’Éternel. Amos 5.27
Et je vous emmènerai captifs au delà de Damas, Dit (’amar) l’Éternel, dont le nom est le Dieu des armées. Amos 6.10
Lorsqu’un parent prendra un mort pour le brûler Et qu’il enlèvera de la maison les ossements, Il dira (’amar) à celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi? Et cet homme répondra (’amar) : Personne... Et l’autre dira (’amar) : Silence ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom de l’Éternel. Amos 6.13
Vous vous réjouissez de ce qui n’est que néant, Vous dites (’amar) : N’est-ce pas par notre force Que nous avons acquis de la puissance ? Amos 7.2
Et comme elles dévoraient entièrement l’herbe de la terre, Je dis (’amar) : Seigneur Éternel, pardonne donc! Comment Jacob subsistera -t-il? Car il est si faible ! Amos 7.3
L’Éternel se repentit de cela. Cela n’arrivera pas, dit (’amar) l’Éternel. Amos 7.5
Je dis (’amar) : Seigneur Éternel, arrête donc! Comment Jacob subsistera -t-il? Car il est si faible ! Amos 7.6
L’Éternel se repentit de cela. Cela non plus n’arrivera pas, dit (’amar) le Seigneur, l’Éternel. Amos 7.8
L’Éternel me dit (’amar) : Que vois -tu, Amos ? Je répondis (’amar) : Un niveau. Et le Seigneur dit (’amar) : Je mettrai le niveau au milieu de mon peuple d’Israël, Je ne lui pardonnerai plus ; Amos 7.10
Alors Amatsia, prêtre de Béthel, fit dire (’amar) à Jéroboam, roi d’Israël : Amos conspire contre toi au milieu de la maison d’Israël ; le pays ne peut supporter toutes ses paroles. Amos 7.11
Car voici ce que dit (’amar) Amos : Jéroboam mourra par l’épée, et Israël sera emmené captif loin de son pays. Amos 7.12
Et Amatsia dit (’amar) à Amos : Homme à visions, va -t-en, fuis dans le pays de Juda ; manges -y ton pain, et là tu prophétiseras. Amos 7.14
Amos répondit (’amar) à Amatsia : Je ne suis ni prophète, ni fils de prophète ; mais je suis berger, et je cultive des sycomores. Amos 7.15
L’Éternel m’a pris derrière le troupeau, et l’Éternel m’a dit (’amar) : Va, prophétise à mon peuple d’Israël. Amos 7.16
Ecoute maintenant la parole de l’Éternel, toi qui dis (’amar) : Ne prophétise pas contre Israël, et ne parle Pas contre la maison d’Isaac. Amos 7.17
À cause de cela, voici ce que dit (’amar) l’Éternel : Ta femme se prostituera dans la ville, tes fils et tes filles tomberont par l’épée, ton champ sera partagé au cordeau ; et toi, tu mourras sur une terre impure, et Israël sera emmené captif loin de son pays. Amos 8.2
Il dit (’amar) : Que vois -tu, Amos ? Je répondis (’amar) : Une corbeille de fruits. Et l’Éternel me dit (’amar) : La fin est venue pour mon peuple d’Israël ; Je ne lui pardonnerai plus. Amos 8.5
Vous dites (’amar) : Quand la nouvelle lune sera-t-elle passée, Afin que nous vendions du blé ? Quand finira le sabbat, afin que nous ouvrions les greniers ? Nous diminuerons l’épha, nous augmenterons le prix, Nous falsifierons les balances pour tromper ; Amos 8.14
Ils jurent par le péché de Samarie, Et ils disent (’amar) : Vive ton Dieu, Dan ! Vive la voie de Beer-Schéba ! Mais ils tomberont, et ne se relèveront plus. Amos 9.1
Je vis le Seigneur qui se tenait sur l’autel. Et il dit (’amar) : Frappe les chapiteaux et que les seuils s’ébranlent, Et brise -les sur leurs têtes à tous! Je ferai périr le reste par l’épée. Aucun d’eux ne pourra se sauver en fuyant, Aucun d’eux n’échappera. Amos 9.10
Tous les pécheurs de mon peuple mourront par l’épée, Ceux qui disent (’amar) : Le malheur n’approchera pas, ne nous atteindra pas. Amos 9.15
Je les planterai dans leur pays, Et ils ne seront plus arrachés du pays que je leur ai donné , Dit (’amar) L’Éternel, ton Dieu. Abdias 1.1
Prophétie d’Abdias. Ainsi parle (’amar) le Seigneur, l’Éternel, sur Édom : -Nous avons appris une nouvelle de la part de l’Éternel, Et un messager a été envoyé parmi les nations : Levez -vous, marchons contre Édom pour lui faire la guerre ! - Abdias 1.3
L’orgueil de ton cœur t’a égaré, Toi qui habites le creux des rochers, Qui t’assieds sur les hauteurs, Et qui dis (’amar) en toi-même : Qui me précipitera jusqu’à terre ? Jonas 1.1
La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas, fils d’Amitthaï, en ces mots (’amar) : Jonas 1.6
Le pilote s’approcha de lui, et lui dit (’amar) : Pourquoi dors -tu? Lève -toi, invoque ton Dieu ! peut-être voudra-t-il Penser à nous, et nous ne périrons pas. Jonas 1.7
Et ils se dirent (’amar) l’un à l’autre : Venez, et tirons au sort, pour savoir qui nous attire ce malheur. Ils tirèrent au sort, et le sort tomba sur Jonas. Jonas 1.8
Alors ils lui dirent (’amar) : Dis -nous qui nous attire ce malheur. Quelles sont tes affaires, et d’où viens -tu? Quel est ton pays, et de quel peuple es-tu? Jonas 1.9
Il leur répondit (’amar) : Je suis Hébreu, et je crains l’Éternel, le Dieu des cieux, qui a fait la mer et la terre. Jonas 1.10
Ces hommes eurent une grande frayeur, et ils lui dirent (’amar) : Pourquoi as-tu fait cela? Car ces hommes savaient qu’il fuyait loin de la face de l’Éternel, parce qu’il le leur avait déclaré. Jonas 1.11
Ils lui dirent (’amar) : Que te ferons -nous, pour que la mer se calme envers nous? Car la mer était de plus en plus orageuse. Jonas 1.12
Il leur répondit (’amar) : Prenez -moi, et jetez -moi dans la mer, et la mer se calmera envers vous; car je sais que c’est moi qui attire sur vous cette grande tempête. Jonas 1.14
Alors ils invoquèrent l’Éternel, et dirent (’amar) : Ô Éternel, ne nous fais pas périr à cause de la vie de cet homme, et ne nous charge Pas du sang innocent ! Car toi, Éternel, tu fais ce que tu veux. Jonas 2.2
(2.3) Il dit (’amar) : Dans ma détresse, j’ai invoqué l’Éternel, Et il m’a exaucé ; Du sein du séjour des morts j’ai crié, Et tu as entendu ma voix. Jonas 2.4
(2.5) Je disais (’amar) : Je suis chassé loin de ton regard ! Mais je verrai encore ton saint temple. Jonas 2.10
(2.11) L’Éternel parla (’amar) au poisson, et le poisson vomit Jonas sur la terre. Jonas 3.1
La parole de l’Éternel fut adressée à Jonas une seconde fois, en ces mots (’amar) : Jonas 3.4
Jonas fit d’abord dans la ville une journée de marche ; il criait et disait (’amar) : Encore quarante jours, et Ninive est détruite ! Jonas 3.7
Et il fit faire dans Ninive cette publication (’amar) (’amar), par ordre du roi et de ses grands ; Que les hommes et les bêtes, les bœufs et les brebis, ne goûtent de rien, ne paissent point, et ne boivent point d’eau ! Jonas 4.2
Il implora l’Éternel, et il dit (’amar) : Ah ! Éternel, n’est-ce pas ce que je disais quand j’étais encore dans mon pays ? C’est ce que je voulais prévenir en fuyant à tarsis. Car je savais que tu es un Dieu compatissant et miséricordieux, lent à la colère et riche en bonté, et qui te repens du mal. Jonas 4.4
L’Éternel répondit (’amar) : Fais-tu bien de t’irriter ? Jonas 4.8
Au lever du soleil, Dieu fit souffler un vent chaud d’orient, et le soleil frappa la tête de Jonas, au point qu’il tomba en défaillance. Il demanda la mort, et dit (’amar) : La mort m’est préférable à la vie. Jonas 4.9
Dieu dit (’amar) à Jonas : Fais-tu bien de t’irriter à cause du ricin ? Il répondit (’amar) : Je fais bien de m’irriter jusqu’à la mort. Jonas 4.10
Et l’Éternel dit (’amar) : Tu as pitié du ricin qui ne t’a coûté aucune peine et que tu n’as pas fait croître, qui est né dans une nuit et qui a péri dans une nuit. Michée 2.3
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Voici, je médite contre cette race un malheur ; Vous n’en préserverez pas vos cous, Et vous ne marcherez pas la tête levée, Car ces temps seront mauvais. Michée 2.4
En ce jour -là, on fera de vous un sujet de sarcasme, On poussera des cris lamentables, On dira (’amar) : Nous sommes entièrement dévastés ! Il donne à d’autres la part de mon peuple ! Eh quoi! il me l’enlève ! Il distribue nos champs à l’ennemi!... Michée 2.7
Oses-tu parler ainsi (’amar), maison de Jacob ? L’Éternel est-il prompt à s’irriter ? Est-ce là sa manière d’agir? Mes paroles ne sont-elles pas favorables À celui qui marche avec droiture ? Michée 3.1
Je dis (’amar) : Ecoutez, chefs de Jacob, Et princes de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous à connaître la justice ? Michée 3.5
Ainsi parle (’amar) l’Éternel sur les prophètes qui égarent mon peuple, Qui annoncent la paix si leurs dents ont quelque chose à mordre, Et qui publient la guerre si on ne leur met rien dans la bouche : Michée 3.11
Ses chefs jugent pour des présents, Ses sacrificateurs enseignent pour un salaire, Et ses prophètes prédisent pour de l’argent ; Et ils osent s’appuyer sur l’Éternel, ils disent (’amar) : L’Éternel n’est-il pas au milieu de nous? Le malheur ne nous atteindra pas. Michée 4.2
Des nations s’y rendront en foule, et diront (’amar) : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, À la maison du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous enseigne ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. Michée 4.11
Maintenant plusieurs nations se sont rassemblées contre toi: Qu’elle soit profanée, disent (’amar) -elles, Et que nos yeux se rassasient dans Sion ! Michée 6.1
Ecoutez donc ce que dit (’amar) l’Éternel : Lève-toi, plaide devant les montagnes, Et que les collines entendent ta voix !... Michée 7.10
Mon ennemie le verra et sera couverte de honte, Elle qui me disait (’amar) : Où est l’Éternel, ton Dieu ? Mes yeux se réjouiront à sa vue ; Alors elle sera foulée aux pieds comme la boue des rues. - Nahum 1.12
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Quoique intacts et nombreux, Ils seront moissonnés et disparaîtront. Je veux t’humilier, Pour ne plus avoir à t’humilier... Nahum 3.7
Tous ceux qui te verront fuiront loin de toi, Et l’on dira (’amar) : Ninive est détruite ! Qui la plaindra ? Où te chercherai -je des consolateurs ? Habakuk 2.2
L’Éternel m’adressa la parole, et il dit (’amar) : Ecris la prophétie : Grave -la sur des tables, Afin qu’on la lise couramment. Habakuk 2.6
Ne sera-t-il pas pour tous un sujet de sarcasme, De railleries et d’énigmes ? On dira (’amar) : Malheur à celui qui accumule ce qui n’est pas à lui! Jusques à quand?... Malheur à celui qui augmente le fardeau de ses dettes! Habakuk 2.19
Malheur à celui qui dit (’amar) au bois : Lève -toi! À une pierre muette : Réveille -toi! Donnera-t-elle instruction ? Voici, elle est garnie d’or et d’argent, Mais il n’y a point en elle un esprit qui l’anime. Sophonie 1.12
En ce temps -là, je fouillerai Jérusalem avec des lampes, Et je châtierai les hommes qui reposent sur leurs lies, Et qui disent (’amar) dans leur cœur : L’Éternel ne fait ni bien ni mal. Sophonie 2.15
Voilà donc cette ville joyeuse, Qui s’assied avec assurance, Et qui dit (’amar) en son cœur : Moi, et rien que moi ! Eh quoi! elle est en ruines, C’est un repaire pour les bêtes ! Tous ceux qui passeront près d’elle Siffleront et agiteront la main. Sophonie 3.7
Je disais (’amar) : Si du moins tu voulais me craindre, Avoir égard à la correction, Ta demeure ne serait pas détruite, Tous les châtiments dont je t’ai menacée n’arriveraient pas; Mais ils se sont hâtés de pervertir toutes leurs actions. Sophonie 3.16
En ce jour -là, on dira (’amar) à Jérusalem : Ne crains rien! Sion, que tes mains ne s’affaiblissent pas! Sophonie 3.20
En ce temps -là, je vous ramènerai ; En ce temps -là, je vous rassemblerai ; Car je ferai de vous un sujet de gloire et de louange Parmi tous les peuples de la terre, Quand je ramènerai vos captifs sous vos yeux, Dit (’amar) l’Éternel. Aggée 1.1
La seconde année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de l’Éternel fut adressée par aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, en ces mots (’amar) : Aggée 1.2
Ainsi parle (’amar) (’amar) l’Éternel des armées : Ce peuple dit (’amar) : Le temps n’est pas venu, le temps de rebâtir la maison de l’Éternel. Aggée 1.3
C’est pourquoi la parole de l’Éternel leur fut adressée par Aggée, le prophète, en ces mots (’amar) : Aggée 1.5
Ainsi parle (’amar) maintenant l’Éternel des armées : Considérez attentivement vos voies ! Aggée 1.7
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Considérez attentivement vos voies ! Aggée 1.8
Montez sur la montagne, apportez du bois, Et bâtissez la maison : J’en aurai de la joie, et je serai glorifié, Dit (’amar) l’Éternel. Aggée 1.13
Aggée, envoyé de l’Éternel, dit (’amar) au peuple, d’après l’ordre de l’Éternel : Je suis avec vous, dit (’amar) l’Éternel. Aggée 2.1
Le vingt et unième jour du septième mois, la parole de l’Éternel se révéla par Aggée, le prophète, en ces mots (’amar) : Aggée 2.2
Parle (’amar) à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et au reste du peuple, et dis (’amar) -leur: Aggée 2.6
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Encore un peu de temps, Et j’ébranlerai les cieux et la terre, La mer et le sec ; Aggée 2.7
J’ébranlerai toutes les nations ; Les trésors de toutes les nations viendront, Et je remplirai de gloire cette maison, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Aggée 2.9
La gloire de cette dernière maison sera plus grande Que celle de la première, Dit l’Éternel des armées ; Et c’est dans ce lieu que je donnerai la paix, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Aggée 2.10
le vingt -quatrième jour du neuvième mois, la seconde année de Darius, la parole de l’Éternel se révéla par Aggée, le prophète, en ces mots (’amar) : Aggée 2.11
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Propose aux sacrificateurs cette question (’amar) sur la loi : Aggée 2.12
Si quelqu’un porte dans le pan de son vêtement de la chair consacrée, et qu’il touche avec son vêtement du pain, des mets, du vin, de l’huile, ou un aliment quelconque, ces choses seront-elles sanctifiées ? Les sacrificateurs répondirent (’amar) : Non! Aggée 2.13
Et Aggée dit (’amar) : Si quelqu’un souillé par le contact d’un cadavre touche toutes ces choses, seront-elles souillées ? Les sacrificateurs répondirent (’amar) : Elles seront souillées. Aggée 2.14
Alors Aggée, reprenant la parole, dit (’amar) : Tel est ce peuple, telle est cette nation devant moi, dit l’Éternel, Telles sont toutes les œuvres de leurs mains ; Ce qu’ils m’offrent là est souillé. Aggée 2.20
La parole de l’Éternel fut adressée pour la seconde fois à Aggée, le vingt -quatrième jour du mois, en ces mots (’amar) : Aggée 2.21
Parle (’amar) à Zorobabel, gouverneur de Juda, et dis (’amar) : J’ébranlerai les cieux et la terre ; Zacharie 1.1
Le huitième mois, la seconde année de Darius, la parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots (’amar) : Zacharie 1.3
Dis (’amar) -leur donc: Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Revenez à moi, dit l’Éternel des armées, et je reviendrai à vous, dit (’amar) l’Éternel des armées. Zacharie 1.4
Ne soyez pas comme vos pères, auxquels s’adressaient les premiers Prophètes, en disant (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Détournez -vous de vos mauvaises voies, de vos mauvaises actions ! Mais ils n’écoutèrent pas, ils ne firent pas attention à moi, dit l’Éternel. Zacharie 1.6
Cependant mes paroles et les ordres que j’avais donnés à mes serviteurs, les prophètes, n’ont-ils pas atteint vos pères ? Ils se sont retournés, et ils ont dit (’amar) : L’Éternel des armées nous a traités comme il avait résolu de le faire selon nos voies et nos actions. Zacharie 1.7
Le vingt -quatrième jour du onzième mois, qui est le mois de Schebat, la seconde année de Darius, la parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, fils de Bérékia, fils d’Iddo, le prophète, en ces mots (’amar) : Zacharie 1.9
Je dis (’amar) : Qui sont ces chevaux, mon seigneur ? Et l’ange qui parlait avec moi me dit (’amar) : Je te ferai voir qui sont ces chevaux. Zacharie 1.10
L’homme qui se tenait parmi les myrtes prit la parole et dit (’amar) : Ce sont ceux que l’Éternel a envoyés pour parcourir la terre. Zacharie 1.11
Et ils s’adressèrent à l’ange de l’Éternel, qui se tenait parmi les myrtes, et ils dirent (’amar) : Nous avons parcouru la terre, et voici, toute la terre est en repos et tranquille. Zacharie 1.12
Alors l’ange de l’Éternel prit la parole et dit (’amar) : Éternel des armées, jusques à quand n’auras-tu pas compassion de Jérusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrité depuis soixante-dix ans ? Zacharie 1.14
Et l’ange qui parlait avec moi me dit (’amar) : Crie, et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Je suis ému d’une grande jalousie pour Jérusalem et pour Sion, Zacharie 1.16
C’est pourquoi ainsi parle (’amar) l’Éternel : Je reviens à Jérusalem avec compassion ; ma maison y sera rebâtie, et le cordeau sera étendu sur Jérusalem. Zacharie 1.17
Crie de nouveau, et dis (’amar) : Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Mes villes auront encore des biens en abondance ; l’Éternel consolera encore Sion, il choisira encore Jérusalem. Zacharie 1.19
Je dis (’amar) à l’ange qui parlait avec moi: Qu’est-ce que ces cornes ? Et il me dit (’amar) : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, Israël et Jérusalem. Zacharie 1.21
Je dis (’amar) : Que viennent -ils faire ? Et il dit (’amar) (’amar) : Ce sont les cornes qui ont dispersé Juda, tellement que nul ne lève la tête ; et ces forgerons sont venus pour les effrayer, et pour abattre les cornes des nations qui ont levé la corne contre le pays de Juda, afin d’en disperser les habitants. Zacharie 2.2
Je dis (’amar) : Où vas -tu? Et il me dit (’amar) : Je vais mesurer Jérusalem, pour voir de quelle largeur et de quelle longueur elle doit être. Zacharie 2.4
Il lui dit (’amar) : Cours, parle à ce jeune homme, et dis (’amar) : Jérusalem sera une ville ouverte, à cause de la multitude d’hommes et de bêtes qui seront au milieu d’elle ; Zacharie 2.8
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Après cela, viendra la gloire ! Il m’a envoyé vers les nations qui vous ont dépouillés ; Car celui qui vous touche touche la prunelle de son œil. Zacharie 3.2
L’Éternel dit (’amar) à Satan : Que l’Éternel te réprime, Satan ! que l’Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem ! N’est-ce pas là un tison arraché du feu ? Zacharie 3.4
L’ange, prenant la parole, dit (’amar) (’amar) à ceux qui étaient devant lui: Ôtez -lui les vêtements sales ! Puis il dit (’amar) à Josué: Vois, je t’enlève ton iniquité, et je te revêts d’habits de fête. Zacharie 3.5
Je dis (’amar) : Qu’on mette sur sa tête un turban pur ! Et ils mirent un turban pur sur sa tête, et ils lui mirent des vêtements. L’ange de l’Éternel était là. Zacharie 3.6
L’ange de l’Éternel fit à Josué cette déclaration (’amar) : Zacharie 3.7
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Si tu marches dans mes voies et si tu observes mes ordres, tu jugeras ma maison et tu garderas mes parvis, et je te donnerai libre accès parmi ceux qui sont ici. Zacharie 4.2
Il me dit (’amar) : Que vois -tu? Je répondis (’amar) : Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d’or, surmonté d’un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier; Zacharie 4.4
Et reprenant la parole, je dis (’amar) à l’ange qui parlait avec moi: Que signifient (’amar) ces choses, mon seigneur ? Zacharie 4.5
L’ange qui parlait avec moi me répondit (’amar) : Ne sais -tu pas ce que signifient ces choses? Je dis (’amar) : Non, mon seigneur. Zacharie 4.6
Alors il reprit et me dit (’amar) (’amar) : C’est ici la parole que l’Éternel adresse (’amar) à Zorobabel : Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon esprit, dit (’amar) l’Éternel des armées. Zacharie 4.8
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Zacharie 4.11
Je pris la parole et je lui dis (’amar) : Que signifient ces deux oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? Zacharie 4.12
Je pris une seconde fois la parole, et je lui dis (’amar) : Que signifient les deux rameaux d’olivier, qui sont près des deux conduits d’or d’où découle l’or ? Zacharie 4.13
Il me répondit (’amar) (’amar) : Ne sais -tu pas ce qu’ils signifient? Je dis (’amar) : Non, mon seigneur. Zacharie 4.14
Et il dit (’amar) : Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre. Zacharie 5.2
Il me dit (’amar) : Que vois -tu? Je répondis (’amar) : Je vois un rouleau qui vole ; il a vingt coudées de longueur, et dix coudées de largeur. Zacharie 5.3
Et il me dit (’amar) : C’est la malédiction qui se répand sur tout le pays ; car selon elle tout voleur sera chassé d’ici, et selon elle tout parjure sera chassé d’ici. Zacharie 5.5
L’ange qui parlait avec moi s’avança, et il me dit (’amar) : Lève les yeux, et regarde ce qui sort là. Zacharie 5.6
Je répondis (’amar) : Qu’est-ce? Et il dit (’amar) : C’est l’épha qui sort. Il ajouta (’amar) : C’est leur iniquité dans tout le pays. Zacharie 5.8
Il dit (’amar) : C’est l’iniquité. Et il la repoussa dans l’épha, Et il jeta sur l’ouverture la masse de plomb. Zacharie 5.10
Je dis (’amar) à l’ange qui parlait avec moi: Où emportent -elles l’épha ? Zacharie 5.11
Il me répondit (’amar) : Elles vont lui bâtir une maison dans le pays de Schinear ; et quand elle sera prête, il sera déposé là dans son lieu. Zacharie 6.4
Je pris la parole et je dis (’amar) à l’ange qui parlait avec moi: Qu’est-ce, mon seigneur ? Zacharie 6.5
L’ange me répondit (’amar) : Ce sont les quatre vents des cieux, qui sortent du lieu où ils se tenaient devant le Seigneur de toute la terre. Zacharie 6.7
Les rouges sortent et demandent à aller parcourir la terre. L’ange leur dit (’amar) : Allez, parcourez la terre ! Et ils parcoururent la terre. Zacharie 6.8
Il m’appela, et il me dit (’amar) : Vois, ceux qui se dirigent vers le pays du septentrion font reposer ma colère sur le pays du septentrion. Zacharie 6.9
La parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots (’amar) : Zacharie 6.12
Tu lui diras (’amar) (’amar) : Ainsi parle (’amar) (’amar) l’Éternel des armées : Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Éternel. Zacharie 7.3
et pour dire (’amar) (’amar) aux sacrificateurs de la maison de l’Éternel des armées et aux prophètes : Faut-il que je pleure au cinquième mois et que je fasse abstinence, comme je l’ai fait tant d’années ? Zacharie 7.4
La parole de l’Éternel des armées me fut adressée, en ces mots (’amar) : Zacharie 7.5
Dis (’amar) (’amar) à tout le peuple du pays et aux sacrificateurs : Quand vous avez jeûné et pleuré au cinquième et au septième mois, et cela depuis soixante-dix ans, est-ce pour moi que vous avez jeûné ? Zacharie 7.8
La parole de l’Éternel fut adressée à Zacharie, en ces mots (’amar) : Zacharie 7.9
Ainsi parlait (’amar) (’amar) l’Éternel des armées : Rendez véritablement la justice, Et ayez l’un pour l’autre de la bonté et de la miséricorde. Zacharie 7.13
Quand il appelait, ils n’ont pas écouté : aussi n’ai-je pas écouté, quand ils ont appelé, dit (’amar) l’Éternel des armées. Zacharie 8.1
La parole de l’Éternel des armées se révéla, en ces mots (’amar) : Zacharie 8.2
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Je suis ému pour Sion d’une grande jalousie, et je suis saisi pour elle d’une grande fureur. Zacharie 8.3
Ainsi parle (’amar) l’Éternel : Je retourne à Sion, et je veux habiter au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville fidèle, et la montagne de l’Éternel des armées montagne sainte. Zacharie 8.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Des vieillards et des femmes âgées s’assiéront encore dans les rues de Jérusalem, chacun le bâton à la main, à cause du grand nombre de leurs jours. Zacharie 8.6
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Si la chose paraît étonnante aux yeux du reste de ce peuple en ces jours -là, sera-t-elle de même étonnante à mes yeux ? dit l’Éternel des armées. Zacharie 8.7
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Voici, je délivre mon peuple du pays de l’orient et du pays du soleil couchant. Zacharie 8.9
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Fortifiez vos mains, vous qui entendez aujourd’hui ces paroles de la bouche des prophètes qui parurent au temps où fut fondée la maison de l’Éternel des armées, où le temple allait être bâti. Zacharie 8.14
Car ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Comme j’ai eu la pensée de vous faire du mal lorsque vos pères m’irritaient, dit (’amar) l’Éternel des armées, et que je ne m’en suis point repenti, Zacharie 8.18
La parole de l’Éternel des armées me fut adressée, en ces mots (’amar) : Zacharie 8.19
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Le jeûne du quatrième mois, le jeûne du cinquième, le jeûne du septième et le jeûne du dixième se changeront pour la maison de Juda en jours d’allégresse et de joie, en fêtes de réjouissance. Mais aimez la vérité et la paix. Zacharie 8.20
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Il viendra encore des peuples et des habitants d’un grand nombre de villes. Zacharie 8.21
Les habitants d’une ville iront à l’autre, en disant (’amar) : Allons implorer l’Éternel et chercher l’Éternel des armées ! Nous irons aussi! Zacharie 8.23
Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : En ces jours -là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif par le pan de son vêtement et diront (’amar) : Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. Zacharie 11.4
Ainsi parle (’amar) l’Éternel, mon Dieu : Pais les brebis destinées à la boucherie ! Zacharie 11.5
Ceux qui les achètent les égorgent impunément ; Celui qui les vend dit (’amar) : Béni soit l’Éternel, car je m’enrichis ! Et leurs pasteurs ne les épargnent pas. Zacharie 11.9
Et je dis (’amar) : Je ne vous paîtrai plus! Que celle qui va mourir meure, que celle qui va périr Périsse, et que celles qui restent se dévorent les unes les autres ! Zacharie 11.12
Je leur dis (’amar) : Si vous le trouvez bon, donnez -moi mon salaire ; sinon, ne le donnez pas. Et ils pesèrent pour mon salaire trente sicles d’argent. Zacharie 11.13
L’Éternel me dit (’amar) : Jette -le au potier, ce prix magnifique auquel ils m’ont estimé ! Et je pris les trente sicles d’argent, et je les jetai dans la maison de l’Éternel, pour le potier. Zacharie 11.15
L’Éternel me dit (’amar) : Prends encore l’équipage d’un pasteur insensé ! Zacharie 12.5
Les chefs de Juda diront (’amar) en leur cœur : Les habitants de Jérusalem sont notre force, Par l’Éternel des armées, leur Dieu. Zacharie 13.3
Si quelqu’un prophétise encore, Son père et sa mère, qui l’ont engendré, lui diront (’amar) : Tu ne vivras pas, car tu dis des mensonges au nom de l’Éternel ! Et son père et sa mère, qui l’ont engendré, le transperceront Quand il prophétisera. Zacharie 13.5
Chacun d’eux dira (’amar) : Je ne suis pas prophète, Je suis laboureur, Car on m’a acheté dès ma jeunesse. Zacharie 13.6
Et si on lui demande (’amar) : D’où viennent ces blessures que tu as aux mains ? Il répondra (’amar) : C’est dans la maison de ceux qui m’aimaient que je les ai reçues. Zacharie 13.9
Je mettrai ce tiers dans le feu, Et je le purifierai comme on purifie l’argent, Je l’éprouverai comme on éprouve l’or. Il invoquera mon nom , et je l’exaucerai ; Je dirai (’amar) : C’est mon peuple ! Et il dira (’amar) : L’Éternel est mon Dieu ! Malachie 1.2
Je vous ai aimés, dit l’Éternel. Et vous dites (’amar) : En quoi nous as-tu aimés ? Esaü n’est-il pas frère de Jacob ? dit (’amar) l’Éternel. Cependant j’ai aimé Jacob, Malachie 1.4
Si Édom dit (’amar) : Nous sommes détruits, Nous relèverons les ruines ! Ainsi parle (’amar) l’Éternel des armées : Qu’ils bâtissent, je renverserai , Et on les appellera pays de la méchanceté, Peuple contre lequel l’Éternel est irrité pour toujours. Malachie 1.5
Vos yeux le verront, Et vous direz (’amar) : Grand est l’Éternel Par delà les frontières d’Israël ! Malachie 1.6
Un fils honore son père, et un serviteur son maître. Si je suis père, où est l’honneur qui m’est dû ? Si je suis maître, où est la crainte qu’on a de moi? Dit (’amar) l’Éternel des armées à vous, sacrificateurs, Qui méprisez mon nom, Et qui dites (’amar) : En quoi avons-nous méprisé ton nom ? Malachie 1.7
Vous offrez sur mon autel des aliments impurs, Et vous dites (’amar) : En quoi t’avons-nous profané ? C’est en disant (’amar) : La table de l’Éternel est méprisable ! Malachie 1.8
Quand vous offrez en sacrifice une bête aveugle, n’est-ce pas mal ? Quand vous en offrez une boiteuse ou infirme, n’est-ce pas mal ? Offre -la donc à ton gouverneur ! Te recevra-t-il bien, te fera-t-il bon accueil ? Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 1.9
Priez Dieu maintenant, pour qu’il ait pitié de nous! C’est de vous que cela vient : Vous recevra-t-il favorablement ? Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 1.10
Lequel de vous fermera les portes, Pour que vous n’allumiez pas en vain le feu sur mon autel ? Je ne prends aucun plaisir en vous, dit (’amar) l’Éternel des armées, Et les offrandes de votre main ne me sont point agréables. Malachie 1.11
Car depuis le lever du soleil jusqu’à son couchant, Mon nom est grand parmi les nations, Et en tout lieu on brûle de l’encens en l’honneur de mon nom Et l’on présente des offrandes Pures ; Car grand est mon nom parmi les nations, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 1.12
Mais vous, vous le profanez, En disant (’amar) : La table de l’Éternel est souillée, Et ce qu’elle rapporte est un aliment méprisable. Malachie 1.13
Vous dites (’amar) : Quelle fatigue ! et vous le dédaignez, Dit (’amar) l’Éternel des armées ; Et cependant vous amenez ce qui est dérobé, boiteux ou infirme, Et ce sont les offrandes que vous faites ! Puis-je les agréer de vos mains ? dit (’amar) l’Éternel. Malachie 1.14
Maudit soit le trompeur qui a dans son troupeau un mâle, Et qui voue et sacrifie au Seigneur une bête chétive ! Car je suis un grand roi, dit (’amar) l’Éternel des armées, Et mon nom est redoutable parmi les nations. Malachie 2.2
Si vous n’écoutez pas, si vous ne prenez pas à cœur De donner gloire à mon nom, dit (’amar) l’Éternel des armées, J’enverrai parmi vous la malédiction, et je maudirai vos bénédictions ; Oui, je les maudirai, parce que vous ne l’avez pas à cœur. Malachie 2.4
Vous saurez alors que je vous ai adressé cet ordre, Afin que mon alliance avec Lévi subsiste, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 2.8
Mais vous, vous vous êtes écartés de la voie, Vous avez fait de la loi une occasion de chute pour plusieurs, Vous avez violé l’alliance de Lévi, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 2.14
Et vous dites (’amar) : Pourquoi ?... Parce que l’Éternel a été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, À laquelle tu es infidèle, Bien qu’elle soit ta compagne et la femme de ton alliance. Malachie 2.16
Car je hais la répudiation, Dit (’amar) l’Éternel, le Dieu d’Israël, Et celui qui couvre de violence son vêtement, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Prenez donc garde en votre esprit, Et ne soyez pas infidèles ! Malachie 2.17
Vous fatiguez l’Éternel par vos paroles, Et vous dites (’amar) : En quoi l’avons-nous fatigué ? C’est en disant (’amar) : Quiconque fait le mal est bon aux yeux de l’Éternel, Et c’est en lui qu’il prend plaisir ! Ou bien: Où est le Dieu de la justice ? Malachie 3.1
Voici, j’enverrai mon messager ; Il préparera le chemin devant moi. Et soudain entrera dans son temple le Seigneur que vous cherchez ; Et le messager de l’alliance que vous désirez, voici, il vient, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 3.5
Je m’approcherai de vous pour le jugement, Et je me hâterai de témoigner contre les enchanteurs et les adultères, Contre ceux qui jurent faussement, Contre ceux qui retiennent le salaire du mercenaire, Qui oppriment la veuve et l’orphelin, Qui font tort à l’étranger, et ne me craignent pas, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 3.7
Depuis le temps de vos pères, vous vous êtes écartés de mes ordonnances, Vous ne les avez point observées. Revenez à moi, Et je reviendrai à vous, dit (’amar) l’Éternel des armées. Et vous dites (’amar) : En quoi devons-nous revenir ? Malachie 3.8
Un homme trompe -t-il Dieu ? Car vous me trompez, Et vous dites (’amar) : En quoi t’avons-nous trompé ? Dans les dîmes et les offrandes. Malachie 3.10
Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, Afin qu’il y ait de la nourriture dans ma maison ; Mettez-moi de la sorte à l’épreuve, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Et vous verrez si je n’ouvre pas pour vous les écluses des cieux, Si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. Malachie 3.11
Pour vous je menacerai celui qui dévore, Et il ne vous détruira Pas les fruits de la terre, Et la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 3.12
Toutes les nations vous diront heureux, Car vous serez un pays de délices, Dit (’amar) l’Éternel des armées. Malachie 3.13
Vos paroles sont rudes contre moi, dit (’amar) l’Éternel. Et vous dites (’amar) : Qu’avons-nous dit contre toi? Malachie 3.14
Vous avez dit (’amar) : C’est en vain que l’on sert Dieu ; Qu’avons-nous gagné à observer ses préceptes, Et à marcher avec tristesse À cause de l’Éternel des armées ? Malachie 3.17
Ils seront à moi, dit (’amar) l’Éternel des armées, Ils m’appartiendront, au jour que je prépare ; J’aurai compassion d’eux, Comme un homme a compassion de son fils qui le sert. Malachie 4.1
Car voici, le jour vient, Ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume ; Le jour qui vient les embrasera, Dit (’amar) l’Éternel des armées, Il ne leur laissera ni racine ni rameau. Malachie 4.3
Et vous foulerez les méchants, Car ils seront comme de la cendre Sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare, Dit (’amar) l’Éternel des armées. | 
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