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Hébreux 5.1
Segond 1910 + Codes Strongs


1 En effet 1063, tout 3956 souverain sacrificateur 749 pris 2983 (5746) du milieu 1537 des hommes 444 est établi 2525 (5743) pour 5228 les hommes 444 dans le service 4314 de Dieu 2316, afin 2443 de présenter 4374 (5725) 5037 des offrandes 1435 et 2532 des sacrifices 2378 pour 5228 les péchés 266.
2 Il peut être 1410 (5740) indulgent 3356 (5721) pour les ignorants 50 (5723) et 2532 les égarés 4105 (5746), puisque 1893 la faiblesse 769 est aussi 2532 son 846 partage 4029 (5736).
3 Et 2532 c’est à cause de 1223 cette faiblesse 5026 qu’il doit 3784 (5719) 3779 2532 offrir 4374 (5721) des sacrifices pour 4012 1438 ses propres 5228 péchés 266, comme 2531 pour 4012 ceux du peuple 2992.
4 2532 Nul 3756 5100 ne s 1438’attribue 2983 (5719) cette dignité 5092, 235 s’il n’est appelé 2564 (5746) de 5259 Dieu 2316, comme 2509 2532 le fut Aaron 2.
5 3779 Et 2532 Christ 5547 ne s 1438’est pas 3756 non plus attribué la gloire 1392 (5656) de devenir 1096 (5677) souverain sacrificateur 749, mais 235 il la tient de celui qui lui 4314 846 a dit 2980 (5660) : Tu 4771 es 1488 (5748) mon 3450 Fils 5207, Je 1473 t 4571’ai engendré 1080 (5758) aujourd’hui 4594 !
6 Comme 2531 il dit 3004 (5719) encore 2532 ailleurs 1722 2087 : Tu 4771 es sacrificateur 2409 pour 1519 toujours 165, Selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.
7 C’est lui qui 3739, dans 1722 les jours 2250 de sa 846 chair 4561, ayant présenté 4374 (5660) avec 3326 de grands 2478 cris 2906 et 2532 avec larmes 1144 des prières 1162 et 2532 5037 des supplications 2428 à 4314 celui qui pouvait 1410 (5740) le 846 sauver 4982 (5721) de 1537 la mort 2288, et 2532 ayant été exaucé 1522 (5685) à cause de 575 sa piété 2124,
8 a appris 3129 (5627), bien 2539 qu’il fût 5607 (5752) Fils 5207, l’obéissance 5218 par 575 les choses qu 3739’il a souffertes 3958 (5627),
9 et 2532 qui, après avoir été élevé à la perfection 5048 (5685), est devenu 1096 (5633) pour tous 3956 ceux qui lui 846 obéissent 5219 (5723) l’auteur 159 d’un salut 4991 éternel 166,
10 Dieu 2316 5259 l’ayant déclaré 4316 (5685) souverain sacrificateur 749 selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.
11 Nous 2254 avons 3056 beaucoup 4183 à dire 3056 là-dessus 4012 3739, et 2532 des choses difficiles 1421 à expliquer 3004 (5721), parce que 1893 vous êtes devenus 1096 (5754) lents 3576 à comprendre 189.
12 Vous, en effet 1063, qui depuis 1223 longtemps 5550 devriez 3784 (5723) être 1511 (5750) des maîtres 1320, vous avez 2192 (5719) encore 3825 besoin 5532 qu’on vous 5209 enseigne 1321 (5721) 5101 les premiers 746 rudiments 4747 des oracles 3051 de Dieu 2316, 2532 vous en êtes venus à 1096 (5754) avoir 2192 (5723) besoin 5532 de lait 1051 et 2532 non 3756 d’une nourriture 5160 solide 4731.
13 Or 1063, quiconque 3956 en est 3348 (5723) au lait 1051 n’a pas l’expérience 552 de la parole 3056 de justice 1343 ; car 1063 il est 2076 (5748) un enfant 3516.
14 Mais 1161 la nourriture 5160 solide 4731 est 2076 (5748) pour les hommes faits 5046, pour ceux dont 2192 (5723) le jugement 145 est exercé 1128 (5772) par 1223 l’usage 1838 à 4314 discerner 1253 5037 ce qui est bien 2570 et 2532 ce qui est mal 2556.

Les codes strong

Strong numéro : 2378 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
θυσία, ας, ἡ

Vient de 2380

Mot translittéré Entrée du TDNT

thusia

3:180,342

Prononciation phonétique Type de mot

(thoo-see’-ah)   

Nom féminin

Définition :
  1. un sacrifice, une victime.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

sacrifice 27, victime 2 ; 29

Concordance :

Matthieu 9.13
Allez, et apprenez ce que signifie : Je prends plaisir  à la miséricorde, et non aux sacrifices (thusia). Car je ne suis pas venu   appeler des justes, mais des pécheurs.

Matthieu 12.7
Si vous saviez ce que signifie : Je prends plaisir à la miséricorde, et non aux sacrifices (thusia), vous n’auriez pas condamné des innocents.

Marc 12.33
et que l ’aimer de tout son cœur, de toute sa pensée, de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices (thusia).

Luc 2.24
et pour offrir en sacrifice (thusia) deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.

Luc 13.1
En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient   à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices (thusia).

Actes 7.41
Et, en ces jours -là, ils firent un veau, ils offrirent   un sacrifice (thusia) à l’idole, et se réjouirent de l’œuvre de leurs mains.

Actes 7.42
Alors Dieu se détourna, et les livra au culte   de l’armée du ciel, selon qu’il est écrit dans le livre des prophètes : M ’avez-vous offert des victimes et des sacrifices (thusia) Pendant quarante ans au désert, maison d’Israël ?.

Romains 12.1
Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice (thusia) vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.

1 Corinthiens 10.18
Voyez les Israélites selon la chair : ceux qui mangent les victimes (thusia) ne sont-ils pas en communion avec l’autel ?

Ephésiens 5.2
et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s’est livré lui-même à Dieu pour nous comme une offrande et un sacrifice (thusia) de bonne odeur.

Philippiens 2.17
Et même si je sers de libation pour le sacrifice (thusia) et pour le service de votre foi, je m’en réjouis, et je me réjouis avec vous tous.

Philippiens 4.18
J’ai tout reçu, et je suis dans l’abondance ; j’ai été comblé de biens, en recevant par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice (thusia) que Dieu accepte, et qui lui est agréable.

Hébreux 5.1
En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifices (thusia) pour les péchés.

Hébreux 7.27
qui n’a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d’offrir chaque jour des sacrifices (thusia), d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même.

Hébreux 8.3
Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices (thusia); d’où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose à présenter.

Hébreux 9.9
C ’est une figure pour le temps actuel, où l’on présente des offrandes et des sacrifices (thusia) qui ne peuvent rendre parfait sous le rapport de la conscience celui qui rend ce culte,

Hébreux 9.23
Il était donc nécessaire, puisque les images des choses qui sont dans les cieux devaient être purifiées de cette manière, que les choses célestes elles-mêmes le fussent par des sacrifices (thusia) plus excellents que ceux-là.

Hébreux 9.26
autrement, il aurait fallu qu’il eût souffert plusieurs fois depuis la création du monde, tandis que maintenant, à la fin des siècles, il a paru une seule fois pour abolir le péché par son sacrifice (thusia).

Hébreux 10.1
En effet, la loi, qui possède une ombre des biens à venir, et non l’exacte représentation des choses, ne peut jamais, par les mêmes sacrifices (thusia) qu ’on offre perpétuellement chaque année, amener les assistants à la perfection.

Hébreux 10.5
C’est pourquoi Christ, entrant dans le monde, dit : Tu n ’as voulu ni sacrifice (thusia) ni offrande, Mais tu m ’as formé un corps ;

Hébreux 10.8
Après avoir dit d’abord : Tu n ’as voulu et tu n ’as agréé ni sacrifices (thusia) ni offrandes, Ni holocaustes ni sacrifices pour le péché ce qu ’on offre selon la loi,

Hébreux 10.11
Et tandis que tout sacrificateur fait chaque jour le service et offre souvent les mêmes sacrifices (thusia), qui ne peuvent jamais ôter les péchés,

Hébreux 10.12
lui, après avoir offert un seul sacrifice (thusia) pour les péchés, s’est assis pour toujours à la droite de Dieu,

Hébreux 10.26
Car, si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice (thusia) pour les péchés,

Hébreux 11.4
C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un sacrifice (thusia) plus excellent que celui de Caïn ; c’est par elle qu’il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes ; et c’est par elle qu’il parle encore, quoique mort.

Hébreux 13.15
Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice (thusia) de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

Hébreux 13.16
Et n’oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c’est à de tels sacrifices (thusia) que Dieu prend plaisir.

1 Pierre 2.5
et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez -vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes (thusia) spirituelles, agréables à Dieu par Jésus -Christ.

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