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Ecclésiaste 8.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions diverses

1 Qui est comme le sage 02450, et qui connaît 03045 (8802) l’explication 06592 des choses 01697 ? La sagesse 02451 d’un homme 0120 fait briller 0215 (8686) son visage 06440, et la sévérité 05797 de sa face 06440 est changée 08132 (8792).
2 Je te dis : Observe 08104 (8798) les ordres 06310 du roi 04428, et cela à cause 01700 du serment 07621 fait à Dieu 0430.
3 Ne te hâte 0926 (8735) pas de t’éloigner 03212 (8799) 06440 de lui, et ne persiste 05975 (8799) pas dans une chose 01697 mauvaise 07451 : car il peut faire 06213 (8799) tout ce qui lui plaît 02654 (8799),
4 parce que la parole 01697 du roi 04428 est puissante 07983 ; et qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
5 Celui qui observe 08104 (8802) le commandement 04687 ne connaît 03045 (8799) point de chose 01697 mauvaise 07451, et le cœur 03820 du sage 02450 connaît 03045 (8799) le temps 06256 et le jugement 04941.
6 Car il y a 03426 pour toute chose 02656 un temps 06256 et un jugement 04941, quand le malheur 07451 accable 07227 l’homme 0120.
7 Mais il ne sait 03045 (8802) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) comment cela arrivera ?
8 L’homme 0120 n’est pas maître 07989 de son souffle 07307 pour pouvoir le 07307 retenir 03607 (8800), et il n’a aucune puissance 07983 sur le jour 03117 de la mort 04194 ; il n’y a point de délivrance 04917 dans ce combat 04421, et la méchanceté 07562 ne saurait sauver 04422 (8762) les méchants 01167.
9 J’ai vu 07200 (8804) tout cela, et j’ai appliqué 05414 (8800) mon cœur 03820 à tout ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121. Il y a un temps 06256 où l’homme 0120 domine 07980 (8804) sur l’homme pour le rendre malheureux 07451.
10 Alors 03651 j’ai vu 07200 (8804) des méchants 07563 recevoir la sépulture 06912 (8803) et entrer 0935 (8804) dans leur repos, et ceux qui avaient agi 06213 (8804) avec droiture s’en aller 01980 (8762) loin du lieu 04725 saint 06918 et être oubliés 07911 (8691) dans la ville 05892. C’est encore là une vanité 01892.
11 Parce qu’une sentence 06599 contre les mauvaises 07451 actions 04639 ne s’exécute 06213 (8738) pas promptement 04120, le cœur  03820 des fils 01121 de l’homme 0120 se remplit 04390 (8804) en eux du désir de faire 06213 (8800) le mal 07451.
12 Cependant, quoique le pécheur 02398 (8802) fasse 06213 (8802) cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 (8688) longtemps, je sais 03045 (8802) aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 (8799) devant 06440 lui.
13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 (8686) point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738 , parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430.
14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 (8738) sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive  05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 (8804) que c’est encore 01571 là une vanité 01892.
15 J’ai donc loué 07623 (8765) la joie 08057, parce qu’il n’y a de bonheur 02896 pour l’homme 0120 sous le soleil 08121 qu’à manger 0398 (8800) et à boire 08354 (8800) et à se réjouir 08055 (8800) ; c’est là ce qui doit l’accompagner 03867 (8799) au milieu de son travail  05999, pendant les jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui donne 05414 (8804) sous le soleil 08121.
16 Lorsque j’ai appliqué 05414 (8804)  mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451 et à considérer 07200 (8800) les choses 06045 qui se passent 06213 (8738) sur la terre 0776, -car les yeux 05869 de l’homme ne goûtent 07200 (8802) le sommeil  08142 ni jour 03117 ni nuit 03915,
17 j’ai vu 07200 (8804) toute l’œuvre 04639 de Dieu 0430, j’ai vu que l’homme 0120 ne peut pas trouver 04672 (8800) ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; 0834 il 0120 a beau 07945 se fatiguer 05998 (8799) à chercher 01245 (8763), il ne trouve pas 03201 (8799) 04672 (8799) ; et même si le sage 02450 veut 0559 (8799) connaître 03045 (8800) , il ne peut 03201 (8799) pas trouver 04672 (8800).

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
צֵל

Vient de 06751

Mot translittéré Entrée du TWOT

tsel

1921a

Prononciation phonétique Type de mot

(tsale)   

Nom masculin

Définition :
  1. ombre, ombrage
    1. ombre (sur des degrés, sur un cadran solaire)
    2. ombre, ombrage (comme protection)
    3. ombre (symbolique du temporaire de la vie)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ombre, ombrage ; 49

Concordance :

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre (tsel) de mon toit.

Nombres 14.9
Seulement, ne soyez point rebelles contre l’Éternel, et ne craignez point les gens de ce pays, car ils nous serviront de pâture, ils n’ont plus d’ombrage (tsel) pour les couvrir, l’Éternel est avec nous, ne les craignez   point!

Juges 9.15
Et le buisson d’épines répondit aux arbres : Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre roi, venez, réfugiez -vous sous mon ombrage (tsel); sinon, un feu sortira du buisson d’épines, et dévorera les cèdres du Liban.

Juges 9.36
Gaal aperçut le peuple, et il dit à Zebul : Voici un peuple qui descend du sommet des montagnes. Zebul lui répondit : C’est l’ombre (tsel) des montagnes que tu prends pour des hommes.

2 Rois 20.9
Et Ésaïe dit : Voici, de la part de l’Éternel, le signe auquel tu connaîtras que l’Éternel accomplira la parole qu’il a prononcée : L’ombre (tsel) avancera -t-elle de dix degrés, ou reculera -t-elle de dix degrés ?

2 Rois 20.10
Ezéchias répondit : C’est peu de chose que l’ombre (tsel) avance de dix degrés ; mais plutôt qu’elle (tsel) recule de dix degrés.

2 Rois 20.11
Alors Ésaïe, le prophète, invoqua l’Éternel, qui fit reculer l’ombre (tsel) de dix degrés sur les degrés d’Achaz, où elle était descendue.

1 Chroniques 29.15
Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pères ; nos jours sur la terre sont comme l’ombre (tsel), et il n’y a point d’espérance.

Job 7.2
Comme l’esclave soupire après l’ombre (tsel), Comme l’ouvrier attend son salaire,

Job 8.9
Car nous sommes d’hier, et nous ne savons rien, Nos jours sur la terre ne sont qu’une ombre (tsel).

Job 14.2
Il naît, il est coupé comme une fleur ; Il fuit et disparaît   comme une ombre (tsel).

Job 17.7
Mon œil est obscurci par la douleur ; Tous mes membres sont comme une ombre (tsel).

Psaumes 17.8
Garde -moi comme la prunelle de l’œil ; Protège -moi, à l’ombre (tsel) de tes ailes,

Psaumes 36.7
(36.8) Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu ! À l’ombre (tsel) de tes ailes les fils de l’homme cherchent un refuge.

Psaumes 57.1
(57.1) Au chef des chantres. Ne détruis pas. Hymne de David. Lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül. (57.2)Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi! Car en toi mon âme cherche un refuge ; Je cherche un refuge à l’ombre (tsel) de tes ailes, Jusqu’à ce que les calamités soient passées.

Psaumes 63.7
(63.8) Car tu es mon secours, Et je suis dans l’allégresse à l’ombre (tsel) de tes ailes.

Psaumes 80.10
(80.11) Les montagnes étaient couvertes de son ombre (tsel), Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu ;

Psaumes 91.1
Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre (tsel) du Tout Puissant.

Psaumes 102.11
(102.12) Mes jours sont comme l’ombre (tsel) à son déclin, Et je me dessèche comme l’herbe.

Psaumes 109.23
Je m’en vais comme l’ombre (tsel) à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle.

Psaumes 121.5
L’Éternel est celui qui te garde, L’Éternel est ton ombre (tsel)  à ta main droite.

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre (tsel) qui passe.

Ecclésiaste 6.12
Car qui sait ce qui est bon pour l’homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu’il passe comme une ombre (tsel)? Et qui peut dire à l’homme ce qui sera après lui sous le soleil ?

Ecclésiaste 7.12
Car à l’ombre (tsel) de la sagesse on est abrité comme à l’ombre (tsel) de l’argent ; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

Ecclésiaste 8.13
Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre (tsel), parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

Cantique 2.3
Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre (tsel), Et son fruit est doux à mon palais.

Esaïe 4.6
Il y aura un abri pour donner de l’ombre (tsel) contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie.

Esaïe 16.3
Donne conseil, fais justice, Couvre -nous en plein midi de ton ombre (tsel) comme de la nuit, Cache ceux que l’on poursuit, Ne trahis pas le fugitif !

Esaïe 25.4
Tu as été un refuge pour le faible, Un refuge pour le malheureux dans la détresse, Un abri contre la tempête, Un ombrage (tsel) contre la chaleur ; Car le souffle des tyrans Est comme l’ouragan qui frappe une muraille .

Esaïe 25.5
Comme tu domptes la chaleur dans une terre brûlante, Tu as dompté le tumulte des barbares   ; Comme la chaleur est étouffée par l’ombre (tsel) d’un nuage, Ainsi ont été étouffés les chants de triomphe des tyrans.

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