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Esdras 5.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Reprise de la construction du temple

1 Aggée 02292, le prophète 05029, et Zacharie 02148, fils 01247 d’Iddo 05714, le prophète 05029, prophétisèrent 05013 (8724) aux 05922 Juifs 03062 qui étaient en Juda 03061 et à Jérusalem 03390, au nom 08036 du Dieu 0426 d’Israël 03479 05922.
2 Alors 0116 Zorobabel 02217, fils 01247 de Schealthiel 07598, et Josué 03443, fils 01247 de Jotsadak 03136, se levèrent 06966 (8754) et commencèrent 08271 (8745) à bâtir 01124 (8749) la maison 01005 de Dieu 0426 à Jérusalem 03390. Et avec eux 05974 étaient les prophètes 05029 de Dieu 0426, qui les assistaient 05583 (8683).
3 Dans ce même temps 02166, Thathnaï 08674, gouverneur 06347 de ce côté 05675 du fleuve 05103, Schethar-Boznaï 08370, et leurs collègues 03675, vinrent 0858 (8754) auprès d’eux et leur 05922 parlèrent 0560 (8750) ainsi 03652 : Qui 04479 vous a donné l’autorisation  07761 (8754) 02942 de bâtir 01124 (8749) cette 01836 maison 01005 et de relever 03635 (8805) ces 01836 murs 0846 ?
4 Ils leur dirent 0560 (8754) encore 0116 03660 : Quels 04479 sont 0581 les noms 08036 des hommes 01400 qui construisent 01124 (8750) cet 01836 édifice 01147 ?
5 Mais l’œil 05870 de Dieu 0426 veillait 01934 (8754) sur 05922 les anciens 07868 (8750) des Juifs 0306201994 Et on laissa continuer 03809 0989 (8754) les travaux pendant 05705 l’envoi d’un rapport 02941 01946 (8748) à Darius 01868 et jusqu’à 0116 la réception 08421 (8681) d’une lettre 05407 sur cet 01836 objet 05922.
6 Copie 06573 de la lettre 0104 envoyée 07972 (8754) au 05922 roi 04430 Darius 01868 par Thathnaï 08674, gouverneur 06347 de ce côté 05675 du fleuve 05103. Schethar-Boznaï 08370, et leurs collègues 03675 d’Apharsac 0671, demeurant de ce côté 05675 du fleuve 05103.
7 Ils lui 05922 adressèrent 07972 (8754) un rapport 06600 ainsi conçu 01459 03790 (8752) 01836 : Au roi  04430 Darius 01868, salut 08001 03606 !
8 Que le roi 04430 sache 03046 (8752) 01934 (8748) que nous sommes allés 0236 (8754) dans la province 04083 de Juda 03061, à la maison 01005 du grand 07229 Dieu 0426. Elle se construit 01124 (8732) en pierres 069 de taille 01560, et le bois 0636 se pose 07761 (8727) dans les murs 03797 ; le 01791 travail 05673 marche 05648 (8727) rapidement 0629 et réussit 06744 (8683) entre leurs mains 03028.
9 0116 Nous avons interrogé 07593 (8754) les 0479 anciens 07868 (8750), et nous leur avons ainsi 03660 parlé 0560 (8754) : Qui 04479 vous a donné l’autorisation 07761 (8754) 02942 de bâtir 01124 (8749) cette 01836 maison 01005 et de relever 03635 (8805) ces 01836 murs 0846 ?
10 Nous leur avons aussi 0638 demandé 07593 (8754) leurs noms 08036 pour te les faire connaître 03046 (8682), et nous avons mis par écrit 03790 (8748) les noms 08036 des hommes 01400 qui sont à leur tête 07217.
11 Voici 03660 la réponse 06600 qu’ils nous ont faite 08421 (8684) 0560 (8749) : 01994 Nous 0586 sommes les serviteurs 05649 du Dieu 0426 des cieux 08065 et de la terre 0772, et nous rebâtissons 01124 (8750) la maison 01005 qui avait été construite 01934 (8754) 01124 (8752) il y a bien 01836 07690 des années 08140 06928 ; un grand 07229 roi 04430 d’Israël  03479 l’avait bâtie 01124 (8754) et achevée 03635 (8806).
12 Mais 03861 après 04481 que nos pères 02 eurent irrité 07265 (8684) le Dieu 0426 des cieux 08065, il les 01994 livra 03052 (8754) entre les mains 03028 de Nebucadnetsar 05020, roi 04430 de Babylone 0895, le Chaldéen 03679, qui détruisit 05642 (8754) cette 01836 maison 01005 et emmena 01541 00 le peuple 05972 captif 01541 (8684) à Babylone 0895.
13 Toutefois 01297, la première 02298 année 08140 de Cyrus 03567, roi 04430 de Babylone 0895, le roi 04430 Cyrus 03567 donna 07761 (8754) l’ordre 02942 de rebâtir 01124 (8749) cette 01836 maison 01005 de Dieu 0426.
14 Et même 0638 le roi 04430 Cyrus 03567 ôta 05312 (8684) 04481 du temple 01965 de Babylone 0895 les ustensiles 03984 d 01768’or 01722 et d’argent 03702 de la maison 01005 de Dieu 0426, que Nebucadnetsar 05020 avait enlevés 05312 (8684) du 04481 temple 01965 de Jérusalem 03390 et transportés 02987 (8684) dans le temple 01965 de Babylone 0895, il les 01994 fit remettre 03052 (8753) au nommé 08036 Scheschbatsar 08340, qu’il établit 07761 (8754) gouverneur 06347,
15 et il lui dit 0560 (8754) : Prends 05376 (8747) ces 0412 ustensiles 03984, va 0236 (8747) les 01994 déposer 05182 (8680) dans le temple 01965 de Jérusalem 03390, Et que la maison 01005 de Dieu 0426 soit rebâtie 01124 (8731) sur  05922 le lieu 0870 où elle était.
16 Ce 01791 Scheschbatsar 08340 est donc 0116 venu 0858 (8754), et il a posé 03052 (8754) les fondements 0787 de la maison 01005 de Dieu 0426 à Jérusalem 03390 ; depuis 04481 lors 0116 jusqu’à 05705 présent 03705 elle se construit 01124 (8732), et elle n’est pas 03809 achevée 08000 (8752).
17 Maintenant 03705, si 02006 le roi 04430 le trouve bon 02869 05922, que l’on fasse des recherches 01240 (8721) dans la maison 01005 des trésors 01596 du roi 04430 à 08536 Babylone 0895, pour voir s 02006’il y a eu 0383 de la part 04481 du roi  04430 Cyrus 03567 un ordre 02942 donné 07761 (8752) pour la construction 01124 (8749) de cette 01791 maison 01005 de Dieu 0426 à Jérusalem 03390. Puis, que le roi 04430 nous transmette 07972 (8748) sa volonté 07470 sur 05922 cet objet 01836.

Les codes strong

Strong numéro : 8065 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שָׁמַיִן

(Araméen) Correspondant à 08064

Mot translittéré Entrée du TWOT

shamayin

3038

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-mah’-yin)   

Nom masculin

Définition :
  1. ciel, cieux
    1. le ciel visible
    2. les Cieux (la demeure de Dieu)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

cieux, ciel ; 38

Concordance :

Esdras 5.11
Voici la réponse qu’ils nous ont faite : Nous sommes les serviteurs du Dieu des cieux (shamayin) et de la terre, et nous rebâtissons la maison qui avait été construite il y a bien des années ; un grand roi d’Israël  l’avait bâtie et achevée.

Esdras 5.12
Mais après que nos pères eurent irrité le Dieu des cieux (shamayin), il les livra entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, le Chaldéen, qui détruisit cette maison et emmena le peuple captif à Babylone.

Esdras 6.9
Les choses nécessaires pour les holocaustes du Dieu des cieux (shamayin), jeunes taureaux, béliers et agneaux, froment, sel, vin et huile, seront livrées  , sur leur demande, aux sacrificateurs de Jérusalem, jour par jour et sans manquer ,

Esdras 6.10
afin qu’ils offrent des sacrifices de bonne odeur au Dieu des cieux (shamayin) et qu’ils prient pour la vie du roi et de ses fils.

Esdras 7.12
Artaxerxès, roi des rois, à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux (shamayin), Etc.

Esdras 7.21
Moi, le roi Artaxerxès, je donne l’ordre à tous les trésoriers de l’autre côté du fleuve de livrer exactement à Esdras, sacrificateur et scribe, versé dans la loi du Dieu des cieux (shamayin), tout ce qu’il vous demandera,

Esdras 7.23
Que tout ce qui est ordonné par le Dieu des cieux (shamayin) se fasse ponctuellement  pour la maison du Dieu des cieux (shamayin), afin que sa colère ne soit pas sur  le royaume, sur le roi et sur ses fils.

Jérémie 10.11
Vous leur parlerez ainsi : Les dieux qui n’ont point fait les cieux  (shamayin) et la terre Disparaîtront de la terre et de dessous les cieux (shamayin).

Daniel 2.18
les engageant à implorer la miséricorde du Dieu des cieux (shamayin), afin qu’on ne fît pas périr Daniel et ses compagnons avec le reste des sages de Babylone.

Daniel 2.19
Alors le secret fut révélé à Daniel dans une vision pendant la nuit. Et Daniel bénit le Dieu des cieux (shamayin).

Daniel 2.28
Mais il y a dans les cieux (shamayin) un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps. Voici ton songe et les visions que tu as eues sur ta couche.

Daniel 2.37
Ô roi, tu es le roi des rois, car le Dieu des cieux (shamayin) t’a donné l’empire, la puissance, la force et la gloire ;

Daniel 2.38
il a remis entre tes mains, en quelque lieu qu’ils habitent, les enfants des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux du ciel (shamayin), et il t’a fait dominer sur eux tous : c’est toi qui es la tête d’or.

Daniel 2.44
Dans le temps de ces rois, le Dieu des cieux (shamayin) suscitera un royaume qui ne sera jamais détruit, et qui ne passera point sous la domination d’un autre peuple ; il brisera et anéantira tous ces royaumes -là, et lui-même subsistera  éternellement.

Daniel 4.11
Cet arbre était devenu grand et fort, sa cime s’élevait jusqu’aux cieux (shamayin), et on le voyait des extrémités de toute la terre.

Daniel 4.12
Son feuillage était beau, et ses fruits abondants ; il portait de la nourriture pour tous ; les bêtes des champs s’abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel (shamayin) faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.

Daniel 4.13
Dans les visions de mon esprit, que j’avais sur ma couche, je regardais, et voici, un de ceux qui veillent et qui sont saints descendit des cieux (shamayin).

Daniel 4.15
Mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs. Qu’il soit trempé de la rosée du ciel (shamayin), et qu’il ait, comme les bêtes, l’herbe de la terre pour partage.

Daniel 4.20
L’arbre que tu as vu, qui était devenu grand et fort, dont la cime s’élevait jusqu’aux cieux (shamayin), et qu’on voyait de tous les points de la terre ;

Daniel 4.21
cet arbre, dont le feuillage  était beau et les fruits abondants, qui portait de la nourriture pour tous, sous lequel s’abritaient les bêtes des champs, et parmi les branches duquel les oiseaux du ciel (shamayin) faisaient leur demeure,

Daniel 4.22
c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux (shamayin), et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.

Daniel 4.23
Le roi a vu l’un de ceux qui veillent et qui sont saints descendre des cieux (shamayin) et dire : Abattez l’arbre, et détruisez -le ; mais laissez en terre le tronc où se trouvent les racines, et liez-le avec des chaînes de fer et d’airain, parmi l’herbe des champs ; qu’il soit trempé de la rosée du ciel (shamayin), et que son partage soit avec les bêtes des champs, jusqu’à ce que sept temps soient passés sur lui.

Daniel 4.25
On te chassera du milieu des hommes, tu auras ta demeure avec   les bêtes des champs, et l’on te donnera comme aux bœufs de l’herbe à manger ; tu seras trempé   de la rosée du ciel (shamayin), et sept temps passeront sur toi, jusqu’à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

Daniel 4.26
L’ordre de laisser le tronc où se trouvent les racines de l’arbre signifie que ton royaume te restera quand tu reconnaîtras que celui qui domine est dans les cieux (shamayin).

Daniel 4.31
La parole était encore dans la bouche du roi, qu’une voix descendit du ciel (shamayin): Apprends, roi Nebucadnetsar, qu’on va t’enlever le royaume.

Daniel 4.33
Au même instant la parole s’accomplit sur Nebucadnetsar. Il fut chassé du milieu des hommes, il mangea de l’herbe comme les bœufs, Son corps fut trempé de la rosée du ciel (shamayin); jusqu’à ce que ses cheveux crussent comme les plumes des aigles, et ses ongles comme ceux des oiseaux.

Daniel 4.34
Après le temps marqué, moi, Nebucadnetsar, je levai les yeux vers le ciel (shamayin), et la raison me revint. J’ai béni le Très-Haut, j’ai loué et glorifié celui qui vit  éternellement, celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération.

Daniel 4.35
Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant : il agit comme il lui plaît avec l’armée des cieux (shamayin) et avec les habitants de la terre, et il n’y a personne qui résiste à sa main et qui lui dise : Que fais   -tu?

Daniel 4.37
Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue, j’exalte et je glorifie le roi des cieux (shamayin), dont toutes les œuvres sont vraies et les voies justes, et qui peut abaisser ceux qui marchent avec orgueil.

Daniel 5.21
il fut chassé du milieu des enfants des hommes, son cœur devint semblable à celui des bêtes, et sa demeure fut avec les ânes sauvages ; on lui donna comme aux bœufs de l’herbe à manger, et son corps fut trempé de la rosée du ciel (shamayin), jusqu’à ce qu’il reconnût que le Dieu suprême domine sur le règne des hommes et qu’il le donne à qui il lui plaît.

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