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Nahum 1.5
Segond 1910 + Codes Strongs


Description de l’Éternel

1 Oracle 04853 sur Ninive 05210. Livre 05612 de la prophétie 02377 de Nahum 05151, d’Elkosch 0512.
2 L’Éternel 03068 est un Dieu 0410 jaloux 07072, il se venge 05358 (8802) ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) , il est plein 01167 de fureur 02534 ; L’Éternel 03068 se venge 05358 (8802) de ses adversaires 06862, Il garde 05201 (8802) rancune à ses ennemis 0341 (8802).
3 L’Éternel 03068 est lent 0750  à la colère 0639, il est grand 01419 par sa force 03581 ; Il ne laisse pas impuni 05352 (8763) 05352 (8762). L’Éternel 03068  marche 01870 dans la tempête 05492, dans le tourbillon 08183 ; Les nuées 06051 sont la poussière 080 de ses pieds 07272.
4 Il menace 01605 (8802) la mer 03220 et la dessèche 02717 (8689), Il fait tarir 03001 (8762) tous les fleuves 05104 ; Le Basan 01316 et le Carmel 03760 languissent 0535 (8797), La fleur 06525 du Liban 03844 se flétrit 0535 (8797).
5 Les montagnes 02022 s’ébranlent 07493 (8804) devant lui, Et les collines 01389 se fondent 04127 (8712) ; La terre 0776 se soulève 05375 (8799) devant sa face 06440, Le monde 08398 et tous ses habitants 03427 (8802).
6 Qui résistera 05975 (8799) devant 06440 sa fureur 02195 ? Qui tiendra 06965 (8799) contre son ardente 02740 colère 0639 ? Sa fureur 02534 se répand 05413 (8738) comme le feu 0784, Et les rochers 06697 se brisent 05422 (8738) devant lui.
7 L’Éternel 03068 est bon 02896, Il est un refuge 04581 au jour 03117 de la détresse 06869 ; Il connaît 03045 (8802) ceux qui se confient 02620 (8802) en lui.
8 Mais avec des flots 07858 qui déborderont 05674 (8802) Il détruira 06213 (8799) 03617 la ville 04725, Et il poursuivra 07291 (8762) ses ennemis 0341 (8802) jusque dans les ténèbres 02822.

Annonce de la destruction de Ninive

9 Que méditez 02803 (8762)-vous contre l’Éternel 03068 ? C’est lui qui détruit 06213 (8802) 03617. La détresse 06869 ne paraîtra 06965 (8799) pas deux 06471 fois.
10 Car entrelacés 05440 (8803) comme des épines 05518, Et comme ivres 05433 (8803) de leur vin 05435, Ils seront consumés 0398 (8795) Comme la paille 07179 sèche 03002, entièrement 04392.
11 De toi est sorti 03318 (8804) Celui qui méditait 02803 (8802) le mal 07451 contre l’Éternel 03068, Celui qui avait de méchants 01100 desseins 03289 (8802).
12 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Quoique intacts 08003 et nombreux 07227, Ils seront moissonnés 01494 (8738) et disparaîtront 05674 (8804). Je veux t’humilier 06031 (8765), Pour ne plus avoir à t’humilier 06031 (8762)...
13 Je briserai 07665 (8799) maintenant son joug 04132 de dessus toi, Et je romprai 05423 (8762) tes liens 04147...
14 Voici ce qu’a ordonné 06680 (8765) sur toi l’Éternel 03068 : Tu n’auras plus de descendants 02232 (8735) qui portent ton nom 08034 ; J’enlèverai 03772 (8686) de la maison 01004 de ton dieu 0430 les images taillées 06459 ou en fonte 04541 ; Je préparerai 07760 (8799) ton sépulcre 06913, car tu es trop léger 07043 (8804).
15 (2.1) Voici sur les montagnes 02022 les pieds 07272 du messager 01319 (8764) qui annonce 08085 (8688) la paix 07965 ! Célèbre 02287 (8798) tes fêtes 02282, Juda 03063, accomplis 07999 (8761) tes vœux 05088 ! Car le méchant 01100 ne passera 03254 (8686) plus au milieu 05674 (8800) de toi, Il est entièrement exterminé 03772 (8738)...

Les codes strong

Strong numéro : 3427 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָשַׁב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yashab

922

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-shab’)   

Verbe

Définition :
  1. demeurer, rester, s’asseoir, habiter
    1. (Qal)
      1a1) s’asseoir
      1a2) être posé
      1a3) rester
      1a4) demeurer, avoir son habitation
    2. (Nifal) être habité
    3. (Pi’el) poser, placer
    4. (Hifil)
      1d1) faire asseoir
      1d2) faire demeurer
      1d3) marier (donner une demeure à)
    5. (Hof’al)
      1e1) être habité
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

habiter, demeurer, être établi, assis, habitants, se fixer, rester,... ; 1088

Concordance :

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face de l’Éternel, et habita (yashab) dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 4.20
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent (yashab) sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 11.2
Comme ils étaient partis de l’orient, ils trouvèrent une plaine au pays   de Schinear, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent (yashab).

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante pour qu’ils demeurassent (yashab) ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer (yashab) ensemble.

Genèse 13.7
Il y eut querelle entre les bergers des troupeaux d’Abram et les bergers   des troupeaux de Lot. Les Cananéens et les Phérésiens habitaient (yashab) alors dans le pays.

Genèse 13.12
Abram habita (yashab) dans le pays de Canaan ; et Lot habita (yashab) dans les villes de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 13.18
Abram leva ses tentes, et vint habiter (yashab) parmi les chênes   de Mamré, qui sont près d’Hébron. Et il bâtit là un autel à l’Éternel.

Genèse 14.7
Puis ils s’en retournèrent, vinrent à En-Mischpath, qui est Kadès, et battirent les Amalécites sur tout leur territoire, ainsi que les Amoréens établis (yashab) à Hatsatson-Thamar .

Genèse 14.12
Ils enlevèrent aussi, avec ses biens, Lot, fils du frère d’Abram, qui demeurait (yashab) à Sodome ; et ils s’en allèrent.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité (yashab)   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 18.1
L’Éternel lui apparut parmi les chênes de Mamré, comme il était assis (yashab) à l’entrée de sa tente, pendant la chaleur du jour.

Genèse 19.1
Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir ; et Lot était assis  (yashab) à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes, toute la plaine et tous les habitants (yashab) des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes où Lot avait établi sa demeure (yashab).

Genèse 19.30
Lot quitta Tsoar pour la hauteur, et se fixa (yashab) sur la montagne, avec ses deux filles, car il craignait de rester (yashab) à Tsoar. Il habita (yashab) dans une caverne, lui et ses deux filles.

Genèse 20.1
Abraham partit de là pour la contrée du midi ; il s’établit (yashab) entre Kadès  et Schur, et fit un séjour à Guérar.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure (yashab) où il te plaira  .

Genèse 21.16
et alla s’asseoir (yashab) vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit (yashab)   donc vis-à-vis de lui, éleva la voix et pleura.

Genèse 21.20
Dieu fut avec l’enfant, qui grandit, habita (yashab) dans le désert, et devint tireur d’arc.

Genèse 21.21
Il habita (yashab) dans le désert de Paran, et sa mère lui prit une femme  du pays d’Égypte.

Genèse 22.5
Et Abraham dit à ses serviteurs : Restez (yashab) ici avec l’âne ; moi et le jeune homme, nous irons jusque-là pour adorer, et nous reviendrons auprès de vous.

Genèse 22.19
Abraham étant retourné vers ses serviteurs, ils se levèrent et s’en allèrent   ensemble à Beer-Schéba ; car Abraham demeurait (yashab) à Beer-Schéba.

Genèse 23.10
Ephron était assis (yashab) parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville :

Genèse 24.3
et je te ferai jurer par l’Éternel, le Dieu du ciel et le Dieu de la terre, de ne pas prendre pour mon fils une femme parmi les filles des Cananéens au milieu desquels j’habite   (yashab),

Genèse 24.37
Mon seigneur m’a fait jurer, en disant : Tu ne prendras pas pour mon fils  une femme parmi les filles des Cananéens, dans le pays desquels j’habite (yashab) ;

Genèse 24.55
Le frère et la mère dirent : Que la jeune fille reste (yashab) avec nous quelque temps  encore, une dizaine de jours; ensuite, tu partiras.

Genèse 24.62
Cependant Isaac était revenu du puits de Lachaï-roï, et il habitait (yashab)   dans le pays du midi.

Genèse 25.11
Après la mort d’Abraham, Dieu bénit Isaac, son fils. Il habitait (yashab) près du puits de Lachaï-roï.

Genèse 25.27
Ces enfants grandirent. Esaü devint un habile chasseur, un homme  des champs ; mais Jacob fut un homme tranquille, qui restait (yashab) sous les tentes.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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