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Esaïe 6.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Appel et mission d’Ésaïe

1 0853 L’année 08141 de la mort 04194 du roi 04428 Ozias 05818, je vis 07200 (8799) le Seigneur 0136 assis 03427 (8802) sur un trône 03678 très élevé 07311 (8802) 05375 (8737), Et les pans 07757 de sa robe remplissaient 0853 04392 le temple 01964.
2 Des séraphins 08314 se tenaient 05975 (8802) au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 (8787).
3 Ils criaient 07121 (8804) l’un à l’autre, et disaient 0559 (8804) : Saint 06918, saint 06918, saint 06918 est l’Éternel 03068 des armées 06635 ! toute la terre 0776 est pleine 04393 de sa gloire 03519 !
4 Les portes 05592 furent ébranlées 05128 (8799) dans leurs fondements 0520 par la voix 06963 qui retentissait 07121 (8802) , et la maison 01004 se remplit 04390 (8735) de fumée 06227.
5 Alors je dis 0559 (8799) : Malheur 0188 à moi ! je suis perdu 01820 (8738), car je suis un homme 0376 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, j’habite 03427 (8802) au milieu 08432 d’un peuple 05971 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, et mes yeux 05869 ont vu 07200 (8804) le Roi 04428, l’Éternel 03068 des armées 06635.
6 Mais l’un 0259 des séraphins 08314 vola 05774 (8799) vers moi, tenant à la main 03027 une pierre ardente 07531, qu’il avait prise 03947 (8804) sur l’autel 04196 avec des pincettes 04457.
7 Il en toucha 05060 (8686) ma bouche 06310, et dit 0559 (8799) : Ceci a touché 05060 (8804) tes lèvres 08193 ; ton iniquité 05771 est enlevée 05493 (8804), et ton péché 02403 est expié 03722 (8792).
8 J’entendis 08085 (8799) la voix 06963 du Seigneur 0136, disant 0559 (8802) : Qui enverrai 07971 (8799)-je, Et qui marchera 03212 (8799) pour nous ? Je répondis 0559 (8799) : Me voici, envoie 07971 (8798)-moi.
9 Il dit 0559 (8799) alors : Va 03212 (8798), et dis 0559 (8804) à ce peuple 05971 : Vous entendrez 08085 (8798) 08085 (8800), et vous ne comprendrez 0995 (8799) point ; Vous verrez 07200 (8798) 07200 (8800), et vous ne saisirez  03045 (8799) point.
10 Rends insensible 08080 (8685) le cœur 03820 de ce peuple 05971, Endurcis 03513 (8685) ses oreilles 0241, et bouche  08173 (8685)-lui les yeux 05869, Pour qu’il ne voie 07200 (8799) point de ses yeux 05869, n’entende 08085 (8799) point de ses oreilles  0241, Ne comprenne 0995 (8799) point de son cœur 03824, Ne se convertisse 07725 (8802) point et ne soit point guéri 07495 (8804).
11 Je dis 0559 (8799) : Jusqu’à quand, Seigneur 0136 ? Et il répondit 0559 (8799) : Jusqu’à ce que les villes 05892 soient dévastées 07582 (8804) Et privées d’habitants 03427 (8802) ; Jusqu’à ce qu’il n’y ait personne 0120 dans les maisons 01004, Et que le pays 0127 soit ravagé  07582 (8735) par la solitude 08077 ;
12 Jusqu’à ce que l’Éternel 03068 ait éloigné 07368 (8765) les hommes 0120, Et que le pays 0776 07130 devienne un immense 07227 désert 05805,
13 Et s’il y reste encore un dixième 06224 des habitants, Ils seront 07725 (8804) à leur tour anéantis 01197 (8763). Mais, comme le térébinthe 0424 et le chêne 0437 Conservent leur tronc 04678 quand ils sont abattus 07995, Une sainte 06944 postérité 02233 renaîtra 04678 de ce peuple.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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