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Esaïe 27.8
Segond 1910 + Codes Strongs

1 En ce jour 03117, l’Éternel 03068 frappera 06485 (8799) de sa dure 07186, grande 01419 et forte 02389 épée 02719 Le léviathan 03882, Serpent 05175 fuyard 01281, Le léviathan 03882, serpent 05175 tortueux 06129 ; Et il tuera 02026 (8804) le monstre 08577 qui est dans la mer 03220.

Annonce du rétablissement d’Israël

2 En ce jour 03117-là, Chantez 06031 (8761) un cantique 03754 sur la vigne 02561 (8676) 02531.
3 Moi l’Éternel 03068, j’en suis le gardien 05341 (8802), Je l’arrose 08248 (8686) à chaque instant 07281 ; De peur qu’on ne l’attaque 06485 (8799), Nuit 03915 et jour 03117 je la garde 05341 (8799).
4 Il n’y a point en moi de colère 02534 ; Mais si je trouve 05414 (8799) à combattre 04421 des ronces 08068 et des épines 07898, Je marcherai 06585 (8799) contre elles, je les consumerai 06702 (8686) toutes ensemble 03162,
5 À moins qu’on ne me prenne 02388 (8686) pour refuge 04581, Qu’on ne fasse 06213 (8799) la paix 07965 avec moi, qu’on ne fasse  06213 (8799) la paix 07965 avec moi.
6 Dans les temps à venir, Jacob 03290 0935 (8802) prendra racine 08327 (8686), Israël 03478 poussera des fleurs 06692 (8686) et des rejetons 06524 (8804), Et il remplira 04390 (8804) le monde 08398 06440 de ses fruits 08570.
7 L’Éternel l’a-t-il frappé 05221 (8689) comme il a frappé 04347 ceux qui le frappaient 05221 (8688) ? L’a-t-il tué 02026 (8795) comme il a tué 02027 ceux qui le tuaient 02026 (8803) ?
8 C’est avec mesure 05432 que tu l’as châtié 07378 (8799) Par l’exil 07971 (8763), En l’emportant 01898 (8804) par le souffle 07307 impétueux 07186 du vent d’orient 06921 03117.
9 Ainsi 02063 le crime 05771 de Jacob 03290 a été Expié 03722 (8792), Et voici le fruit 06529 du pardon 05493 (8687) de son péché 02403 : L’Éternel a rendu 07760 (8800) toutes les pierres 068 des autels 04196 Pareilles à des pierres de chaux 01615 réduites en poussière 05310 (8794) ; Les idoles d’Astarté 0842 et les statues du soleil 02553 ne se relèveront 06965 (8799) plus.
10 Car la ville 05892 forte 01219 (8803) est solitaire 0910, C’est une demeure 05116 délaissée 07971 (8794) et abandonnée 05800 (8737) comme le désert 04057 ; Là pâture 07462 (8799) le veau 05695, il s’y couche 07257 (8799), Et broute 03615 (8765) les branches 05585.
11 Quand les rameaux 07105 sèchent 03001 (8800), on les brise 07665 (8735) ; Des femmes 0802 viennent 0935 (8802), pour les brûler 0215 (8688). C’était un peuple 05971 sans intelligence 0998 : Aussi celui qui l’a fait 06213 (8802) n’a point eu pitié 07355 (8762) de lui, Celui qui l’a formé 03335 (8802) ne lui a point fait grâce 02603 (8799).
12 En ce temps 03117-là, L’Éternel 03068 secouera 02251 (8799) des fruits, Depuis le cours 07641 du fleuve 05104 jusqu’au torrent 05158 d’Égypte 04714 ; Et vous serez ramassés 03950 (8792) un 0259 à un 0259, enfants 01121 d’Israël 03478 !
13 En ce jour 03117, on sonnera 08628 (8735) de la grande 01419 trompette 07782, Et alors reviendront 0935 (8804) ceux qui étaient exilés 06 (8802) au pays 0776 d’Assyrie 0804 Ou fugitifs 05080 (8737) au pays 0776 d’Égypte 04714 ; Et ils se prosterneront 07812 (8694) devant l’Éternel 03068, Sur la montagne 02022 sainte 06944, à Jérusalem 03389.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יוֹם

Vient d’une racine du sens d’être chaud
Mot translittéré Entrée du TWOT

yowm

852
Prononciation phonétique Type de mot

(yome)   

Nom masculin
Définition :
  1. jour, temps, année
    1. jour (en opposé à la nuit)
    2. jour (période de 24 heures)
      1b1) défini par soir et matin dans Genèse 1
      1b2) comme division de temps
      1b2a) un jour de travail, de voyage
    3. les jours : la durée de vie
    4. temps, période (en général)
    5. année
    6. références temporelles
      1f1) aujourd’hui
      1f2) hier
      1f3) demain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour(s) 1602, lorsque, soir, temps, aujourd’hui, âge, longtemps, d’abord, mois, demain, toujours, moment, alors, année, jusqu’à, quand,... ; 2274
Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour (yowm), et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour (yowm).

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour (yowm).

Genèse 1.13
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour (yowm).

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour (yowm) d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours (yowm) et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour (yowm), et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour (yowm) et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.19
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour (yowm).

Genèse 1.23
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour (yowm).

Genèse 1.31
Dieu vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour (yowm).

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième jour (yowm) son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour (yowm) de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième jour (yowm), et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque (yowm)   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.17
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour  (yowm) où tu en mangeras, tu mourras.

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour (yowm) où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir (yowm), et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours (yowm) de ta vie.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours (yowm) de ta vie,

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps (yowm), Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui (yowm) de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 5.1
Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque (yowm) Dieu créa   l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom d’homme, lorsqu (yowm)’ils furent créés.

Genèse 5.4
Les jours (yowm) d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.5
Tous les jours (yowm) qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut.

Genèse 5.8
Tous les jours (yowm) de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut.

Genèse 5.11
Tous les jours (yowm) d’Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut .

Genèse 5.14
Tous les jours (yowm) de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut .

Genèse 5.17
Tous les jours (yowm) de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans   ; puis il mourut.

Genèse 5.20
Tous les jours (yowm) de Jéred furent de neuf cent soixante -deux ans ; puis il mourut.

Genèse 5.23
Tous les jours (yowm) d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq ans .

Genèse 5.27
Tous les jours (yowm) de Metuschélah furent de neuf cent soixante -neuf ans  ; puis il mourut.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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