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Ecclésiaste 6.3
Segond 1910 + Codes Strongs

Insatisfaction de l’homme

1 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, et qui est fréquent 07227 parmi les hommes 0120 .
2 Il y a tel homme 0376 à qui Dieu 0430 a donné 05414 (8799) des richesses 06239, des biens 05233, et de la gloire 03519, et qui ne manque 02638 pour son âme 05315 de rien de ce qu’il désire 0183 (8691), mais que Dieu 0430 ne laisse pas maître 07980 (8686) d’en jouir  0398 (8800), car c’est un étranger 0376 05237 qui en jouira 0398 (8799). C’est là une vanité 01892 et un mal 02483 grave 07451.
3 Quand un homme 0376 aurait 03205 (8686) cent 03967 fils, vivrait 02421 (8799) un grand nombre 07227 d’années 08141 , et que les jours 03117 de ses années 08141 se multiplieraient 07227, si son âme 05315 ne s’est point rassasiée 07646 (8799) de bonheur 02896, et si de plus il n’a point de sépulture 06900, je dis 0559 (8804) qu’un avorton 05309 est plus heureux 02896 que lui.
4 Car il est venu 0935 (8804) en vain 01892, il s’en va 03212 (8799) dans les ténèbres 02822, Et son nom 08034 reste couvert 03680 (8792) de ténèbres 02822 ;
5 il n’a point vu 07200 (8804), il n’a point connu 03045 (8804) le soleil 08121 ; 02088 il a plus de repos 05183 que  02088 cet homme.
6 Et 0432 quand celui-ci vivrait 02421 (8804) deux 06471 fois mille 0505 ans 08141, sans jouir 07200 (8804) du bonheur 02896, tout ne va 01980 (8802)-t-il pas dans un même 0259 lieu 04725 ?
7 Tout le travail 05999 de l’homme 0120 est pour sa bouche 06310, et cependant ses désirs 05315 ne sont jamais satisfaits 04390 (8735).
8 Car quel avantage le sage 02450 a-t-il sur 03148 l’insensé 03684 ? quel avantage a le malheureux 06041 qui sait 03045 (8802) se conduire 01980 (8800) en présence des vivants 02416 ?
9 Ce que les yeux 05869 voient 04758 est préférable 02896 à l’agitation 01980 (8800) des désirs 05315 : c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
10 Ce qui existe a déjà 03528 été appelé 07121 (8738) par son nom 08034 ; et l’on sait 03045 (8737) que celui qui est homme 0120 ne peut 03201 (8799) contester 01777 (8800) avec un plus fort 08623 que lui.
11 S’il y a 03426 beaucoup 07235 (8687) de choses 01697, il y a beaucoup 07235 (8688) de vanités 01892 : quel avantage  03148 en revient-il à l’homme 0120 ?
12 Car qui sait 03045 (8802) ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 (8799) comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 (8686) à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
יָלַד

Une racine primaire
Mot translittéré Entrée du TWOT

yalad

867
Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-lad’)   

Verbe
Définition :
  1. Enfanter, engendrer, accoucher
    1. (Qal)
      • Porter, enfanter
        • De la naissance d’un enfant
        • De la détresse
      • Engendrer, produire
    2. (Nifal) être né
    3. (Pi’el)
      • Aider à enfanter
      • Assister ou soigner comme sage-femme
    4. (Pu’al) être né
    5. (Hifil)
      • Engendrer (un enfant)
      • Enfanter (fig. - du méchant produisant l’iniquité)
    6. (Hof’al) jour de naissance, anniversaire
    7. (Hitpael) déclarer sa naissance (généalogie)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

enfanter, engendrer, naissance, avoir, né, accoucher, faire, sage-femme, être issu, faire des petits, nouveau-né, femme entravail, fécondé, donner la vie, mettre bas, pondre, s’exécuter ; 498
Concordance :

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras (yalad) avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  (yalad) Caïn et elle dit : J’ai formé un homme avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.2
Elle enfanta (yalad) encore son frère Abel. Abel fut berger  , et Caïn fut laboureur.

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta (yalad) Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.

Genèse 4.18
Hénoc engendra (yalad) Irad, Irad engendra (yalad) Mehujaël, Mehujaël engendra (yalad) Metuschaël, et Metuschaël engendra (yalad) Lémec.

Genèse 4.20
Ada enfanta (yalad) Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux.

Genèse 4.22
Tsilla, de son côté, enfanta (yalad) Tubal-Caïn, qui forgeait tous les instruments   d’airain et de fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama.

Genèse 4.25
Adam connut encore sa femme ; elle enfanta (yalad) un fils, et l’appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m’a donné un autre fils à la place d’Abel, que Caïn a tué.

Genèse 4.26
Seth eut (yalad) aussi un fils, et il l’appela du nom d’Enosch. C’est alors que l’on commença à invoquer le nom de l’Éternel.

Genèse 5.3
Adam, âgé de cent trente ans, engendra (yalad) un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.

Genèse 5.4
Les jours d’Adam, après la naissance (yalad) de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.6
Seth, âgé de cent cinq ans, engendra (yalad)   Enosch.

Genèse 5.7
Seth vécut, après la naissance (yalad) d’Enosch, huit cent  sept ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.9
Enosch, âgé de quatre-vingt-dix ans, engendra (yalad) Kénan.

Genèse 5.10
Enosch vécut, après la naissance (yalad) de Kénan, huit cent  quinze ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.12
Kénan, âgé de soixante-dix ans, engendra (yalad) Mahalaleel.

Genèse 5.13
Kénan vécut, après la naissance (yalad) de Mahalaleel, huit cent quarante ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.15
Mahalaleel, âgé de soixante -cinq ans, engendra (yalad)   Jéred.

Genèse 5.16
Mahalaleel vécut, après la naissance (yalad) de Jéred, huit cent trente ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.18
Jéred, âgé de cent soixante -deux ans, engendra (yalad) Hénoc.

Genèse 5.19
Jéred vécut, après la naissance (yalad) d’Hénoc, huit cents  ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.21
Hénoc, âgé de soixante -cinq ans, engendra (yalad) Metuschélah .

Genèse 5.22
Hénoc, après la naissance (yalad) de Metuschélah, marcha avec Dieu trois cents ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.25
Metuschélah, âgé de cent quatre-vingt -sept ans, engendra (yalad) Lémec.

Genèse 5.26
Metuschélah vécut, après la naissance (yalad) de Lémec, sept cent quatre-vingt deux ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.28
Lémec, âgé de cent quatre-vingt -deux ans, engendra  (yalad) un fils.

Genèse 5.30
Lémec vécut, après la naissance (yalad) de Noé, cinq cent  quatre-vingt-quinze ans ; et il engendra (yalad) des fils et des filles.

Genèse 5.32
Noé, âgé de cinq cents ans, engendra (yalad) Sem , Cham et Japhet.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face de la terre, et que des filles leur furent nées (yalad),

Genèse 6.4
Les géants étaient sur la terre en ces temps-là, après que les fils de Dieu furent venus vers les filles des hommes, et qu’elles leur eurent donné (yalad) des enfants: ce sont ces  héros qui furent fameux dans l’antiquité.

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