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2 Chroniques 10.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Juda à partir du schisme

Division du royaume

1 Roboam 07346 se rendit 03212 (8799) à Sichem 07927, car tout Israël 03478 était venu 0935 (8804) à Sichem 07927 pour le faire roi 04427 (8687).
2 Lorsque Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028, eut des nouvelles 08085 (8800), il était en Égypte 04714, où il s’était enfui 01272 (8804) loin 06440 du roi 04428 Salomon 08010, et il 03379 revint 07725 (8799) d’Égypte 04714.
3 On l’envoya 07971 (8799) appeler 07121 (8799). Alors Jéroboam 03379 et tout Israël 03478 vinrent 0935 (8799) vers Roboam 07346 et lui parlèrent 01696 (8762) ainsi 0559 (8800) :
4 Ton père 01 a rendu notre joug 05923 dur 07185 (8689) ; maintenant allège 07043 (8685) cette rude 07186 servitude 05656 et le joug 05923 pesant 03515 que nous a imposé 05414 (8804) ton père 01. Et nous te servirons 05647 (8799).
5 Il leur dit 0559 (8799) : Revenez 07725 (8798) vers moi dans trois 07969 jours 03117. Et le peuple 05971 s’en alla 03212 (8799).
6 Le roi 04428 Roboam 07346 consulta 03289 (8735) les vieillards 02205 qui avaient été auprès 05975 (8802) 06440 de Salomon 08010, son père 01, pendant sa vie 02416, et il dit 0559 (8800) : Que 0349 conseillez 03289 (8737)-vous de répondre 07725 (8687) 01697 à ce peuple 05971 ?
7 Et voici ce qu’ils lui dirent 01696 (8762) 0559 (8800) : Si tu es bon 02896 envers ce peuple 05971, si tu les reçois favorablement 07521 (8804), et si tu leur parles 01696 (8765) avec bienveillance 02896 01697, ils seront pour toujours 03117 tes serviteurs 05650.
8 Mais Roboam laissa 05800 (8799) le conseil 06098 que lui donnaient 03289 (8804) les vieillards 02205, et il consulta 03289 (8735) les jeunes gens 03206 qui avaient grandi 01431 (8804) avec lui et qui l’entouraient 05975 (8802) 06440.
9 Il leur dit 0559 (8799) : Que conseillez 03289 (8737)-vous de répondre 07725 (8686) 01697 à ce peuple 05971 qui me tient ce langage 01696 (8765) 0559 (8800) : Allège 07043 (8685) le joug 05923 que nous a imposé 05414 (8804) ton père  01 ?
10 Et voici ce que lui dirent 01696 (8762) 0559 (8800) les jeunes gens 03206 qui avaient grandi 01431 (8804) avec lui : Tu parleras 0559 (8799) ainsi 0559 (8800) à ce peuple 05971 qui t’a tenu ce langage 01696 (8765) : Ton père 01 a rendu notre joug 05923 pesant 03513 (8689), et toi, allège 07043 (8685)-le-nous ! tu leur parleras 0559 (8799) ainsi : Mon petit 06995 doigt est plus gros 05666 (8804) que les reins 04975 de mon père 01.
11 Maintenant 06258, mon père 01 vous a chargés 06006 (8689) d’un joug 05923 pesant 03515, et moi je vous le 05923 rendrai plus pesant 03254 (8686) ; mon père 01 vous a châtiés 03256 (8765) avec des fouets 07752, et moi je vous châtierai avec des scorpions 06137.
12 Jéroboam 03379 et tout le peuple 05971 vinrent 0935 (8799) à Roboam 07346 le troisième 07992 jour 03117, suivant ce qu’avait dit 01696 (8765) 0559 (8800) le roi 04428 : Revenez 07725 (8798) vers moi dans trois 07992 jours 03117.
13 Le roi 04428 leur répondit 06030 (8799) durement 07186. Le roi 04428 Roboam 07346 laissa 05800 (8799) le conseil 06098 des vieillards 02205,
14 et leur parla 01696 (8762) ainsi 0559 (8800) d’après le conseil 06098 des jeunes gens 03206 : Mon père 01 a rendu votre joug 05923 pesant 03513 (8689), et moi je le rendrai plus pesant 03254 (8686) ; mon père 01 vous a châtiés 03256 (8765) avec des fouets 07752, et moi je vous châtierai avec des scorpions 06137.
15 Ainsi le roi 04428 n’écouta 08085 (8804) point le peuple 05971 ; car cela fut dirigé 05252 par Dieu 0430, en vue de l’accomplissement 06965 (8687) de la parole 01697 que l’Éternel 03068 avait dite 01696 (8765) par 03027 Achija 0281 de Silo 07888 à Jéroboam 03379, fils 01121 de Nebath 05028.
16 Lorsque tout Israël 03478 vit 07200 (8804) que le roi 04428 ne l’écoutait 08085 (8804) pas, le peuple 05971 répondit 07725 (8686) 0559 (8800) au roi 04428 : Quelle part 02506 avons-nous avec David 01732 ? Nous n’avons point d’héritage 05159 avec le fils 01121 d’Isaï 03448 ! À tes tentes 0168, Israël 0376 03478 ! Maintenant, pourvois 07200 (8798) à ta maison 01004, David 01732 ! Et tout Israël 03478 s’en alla 03212 (8799) dans ses tentes 0168.
17 Les enfants 01121 d’Israël 03478 qui habitaient 03427 (8802) les villes 05892 de Juda 03063 furent les seuls sur qui régna 04427 (8799) Roboam 07346.
18 Alors le roi 04428 Roboam 07346 envoya 07971 (8799) Hadoram 01913, qui était préposé aux impôts 04522. Mais Hadoram fut lapidé 07275 (8799) 068 par les enfants 01121 d’Israël 03478, et il mourut 04191 (8799). Et le roi 04428 Roboam 07346 se hâta 0553 (8694) de monter 05927 (8800) sur un char 04818, pour s’enfuir 05127 (8800) à Jérusalem 03389.
19 C’est ainsi qu’Israël 03478 s’est détaché 06586 (8799) de la maison 01004 de David 01732 jusqu’à ce jour 03117.

Les codes strong

Strong numéro : 3513 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
כָּבַד

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

kabad ou kabed

943

Prononciation phonétique Type de mot

(kaw-bad’) ou (kaw-bade’)   

Verbe

Définition :
  1. être lourd, être pesant, être douloureux, être dur, être riche, être honorable, être glorieux, être onéreux, être honoré
    1. (Qal)
      1a1) être lourd
      1a2) être insensible, être ennuyeux
      1a3) être honoré
    2. (Nifal)
      1b1) jouir d’honneurs, être rendu abondant
      1b2) obtenir gloire ou honneur, gagner la gloire
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

riche, énorme, considéré, être appesanti, charger, endurcir, faire éclater la gloire, honorer, être glorifié, glorieux, traiter avec honneurs, hommages,... ; 116

Concordance :

Genèse 13.2
Abram était très riche (kabad ou kabed) en troupeaux, en argent et en or.

Genèse 18.20
Et l’Éternel dit : Le cri contre Sodome et Gomorrhe s’est accru, et leur péché est énorme (kabad ou kabed).

Genèse 34.19
Le jeune homme ne tarda pas à faire la chose, car il aimait   la fille de Jacob. Il était considéré (kabad ou kabed) de tous dans la maison de son père.

Genèse 48.10
Les yeux d’Israël étaient appesantis (kabad ou kabed) par la vieillesse ; il ne pouvait plus voir. Joseph les fit approcher de lui; et Israël leur donna un baiser, et les embrassa.

Exode 5.9
Que l’on charge (kabad ou kabed) de travail ces gens, qu’ils s’en occupent, et ils ne prendront plus garde  à des paroles de mensonge.

Exode 8.15
(8.11) Pharaon, voyant qu’il y avait du relâche, endurcit (kabad ou kabed) son cœur, et il n’écouta point Moïse et Aaron, selon ce que l’Éternel avait dit.

Exode 8.32
(8.28) Mais Pharaon, cette fois encore, endurcit (kabad ou kabed) son cœur, et il ne laissa point aller   le peuple.

Exode 9.7
Pharaon s’informa de ce qui était arrivé ; et voici, pas une bête des troupeaux d’Israël n’avait péri. Mais le cœur de Pharaon s’endurcit (kabad ou kabed), et il ne laissa point aller le peuple.

Exode 9.34
Pharaon, voyant que la pluie, la grêle et les tonnerres avaient cessé, continua de pécher, et il endurcit (kabad ou kabed) son cœur, lui et ses serviteurs.

Exode 10.1
L’Éternel dit à Moïse : Va vers Pharaon, car j’ai endurci (kabad ou kabed)   son cœur et le cœur de ses serviteurs, pour faire éclater mes signes au milieu d’eux.

Exode 14.4
J’endurcirai le cœur de Pharaon, et il les poursuivra ; mais Pharaon  et toute son armée serviront à faire éclater ma gloire (kabad ou kabed), et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel . Et les enfants d’Israël firent ainsi.

Exode 14.17
Et moi, je vais endurcir le cœur des Égyptiens, pour qu’ils y entrent après eux : et Pharaon et toute son armée, ses chars et ses cavaliers, feront éclater ma gloire (kabad ou kabed).

Exode 14.18
Et les Égyptiens sauront que je suis l’Éternel, quand Pharaon, ses chars et ses cavaliers  , auront fait éclater ma gloire (kabad ou kabed).

Exode 20.12
Honore (kabad ou kabed) ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Lévitique 10.3
Moïse dit à Aaron : C’est ce que l’Éternel a déclaré, lorsqu’il a dit  : Je serai sanctifié par ceux qui s’approchent de moi, et je serai glorifié (kabad ou kabed) en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence.

Nombres 22.15
Balak envoya de nouveau des chefs en plus grand nombre et plus considérés (kabad ou kabed) que les précédents.

Nombres 22.17
car je te rendrai (kabad ou kabed) beaucoup d’honneurs (kabad ou kabed), et je ferai tout ce que tu me diras  ; viens, je te prie, maudis -moi ce peuple.

Nombres 22.37
Balak dit à Balaam : N’ai-je pas envoyé auprès de toi pour t’appeler ? Pourquoi n’es-tu pas venu vers moi? Ne puis -je donc pas te traiter avec honneur (kabad ou kabed)   ?

Nombres 24.11
Fuis maintenant, va-t’en chez toi! J’avais dit que je te rendrais (kabad ou kabed) des honneurs (kabad ou kabed), mais l’Éternel t’empêche de les recevoir.

Deutéronome 5.16
Honore (kabad ou kabed) ton père et ta mère, comme l’Éternel, ton Dieu, te l’a ordonné  , afin que tes jours se prolongent et que tu sois heureux dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne.

Deutéronome 28.58
Si tu n’observes pas et ne mets pas en pratique toutes les paroles de cette loi, écrites dans ce livre, si tu ne crains pas ce nom glorieux (kabad ou kabed) et redoutable   de l’Éternel, ton Dieu,

Juges 1.35
Les Amoréens voulurent rester à Har- Hérès, à Ajalon et à Schaalbim ; mais la main de la maison de Joseph s’appesantit (kabad ou kabed) sur eux, et ils furent assujettis à un tribut.

Juges 9.9
Mais l’olivier leur répondit : Renoncerais -je à mon huile, qui m’assure les hommages (kabad ou kabed) de Dieu et des hommes, pour aller planer sur les arbres ?

Juges 13.17
Et Manoach dit à l’ange de l’Éternel : Quel est ton nom, afin que nous te rendions gloire (kabad ou kabed), quand ta parole s’accomplira ?

Juges 20.34
Dix mille hommes choisis sur tout Israël arrivèrent devant Guibea. Le combat fut rude (kabad ou kabed), et les Benjamites ne se doutaient Pas du désastre qu’ils allaient éprouver.

1 Samuel 2.29
Pourquoi foulez-vous aux pieds mes sacrifices et mes offrandes, que j’ai ordonné de faire dans ma demeure ? Et d’où vient que tu honores (kabad ou kabed) tes fils plus que moi, afin de vous engraisser des prémices de toutes les offrandes d’Israël, mon peuple ?

1 Samuel 2.30
C’est pourquoi voici ce que dit l’Éternel, le Dieu d’Israël : J’avais déclaré que ta maison et la maison de ton père marcheraient devant moi à perpétuité. Et maintenant, dit l’Éternel, loin de moi! Car j’honorerai (kabad ou kabed) celui qui m’honore (kabad ou kabed), mais ceux qui me méprisent seront méprisés.

1 Samuel 4.18
À peine eut-il fait mention de l’arche de Dieu, qu’Eli tomba de son siège à la renverse, à côté de la porte ; il se rompit la nuque et mourut, car c’était un homme vieux et pesant (kabad ou kabed). Il avait été juge en Israël pendant quarante ans.

1 Samuel 5.6
La main de l’Éternel s’appesantit (kabad ou kabed) sur les Asdodiens, Et il mit la désolation parmi eux; il les frappa d’hémorroïdes à Asdod et dans son territoire.

1 Samuel 5.11
Et ils firent chercher et assemblèrent tous les princes des Philistins, et ils dirent : Renvoyez l’arche du Dieu d’Israël ; qu’elle retourne en son lieu, et qu’elle ne nous fasse pas mourir, nous et notre peuple. Car il y avait dans toute la ville une terreur mortelle ; la main  de Dieu s’y appesantissait (kabad ou kabed) fortement.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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