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1 Chroniques 19.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Guerre contre les Ammonites et leurs alliés

1 Après 0310 cela, Nachasch 05176, roi 04428 des fils 01121 d’Ammon 05983, mourut 04191 (8799), et son fils 01121 régna 04427 (8799) à sa place.
2 David 01732 dit 0559 (8799) : Je montrerai 06213 (8799) de la bienveillance 02617 à Hanun 02586, fils 01121 de Nachasch 05176, car son père 01 en 02617 a montré 06213 (8804) à mon égard. Et David 01732 envoya 07971 (8799) des messagers 04397 pour le consoler 05162 (8763) au sujet de son père 01. Lorsque les serviteurs 05650 de David 01732 arrivèrent 0935 (8799) dans le pays 0776 des fils 01121 d’Ammon 05983 auprès de Hanun 02586, pour le consoler 05162 (8763),
3 les chefs 08269 des fils 01121 d’Ammon 05983 dirent 0559 (8799) à Hanun 02586 : Penses 05869-tu que ce soit pour honorer 03513 (8764) ton père 01 que David 01732 t’envoie 07971 (8804) des consolateurs 05162 (8764) ? N’est-ce pas pour reconnaître 02713 (8800) la ville et pour la détruire 02015 (8800), et pour explorer 07270 (8763) le pays 0776, que ses serviteurs 05650 sont venus 0935 (8804) auprès de toi ?
4 Alors Hanun 02586 saisit 03947 (8799) les serviteurs 05650 de David 01732, les fit raser 01548 (8762), et fit couper 03772 (8799) leurs habits 04063 par le milieu 02677 jusqu’au haut des cuisses 04667. Puis il les congédia 07971 (8762).
5 David 01732, que l’on vint 03212 (8799) informer 05046 (8686) de ce qui était arrivé à ces hommes 0582, envoya 07971 (8799) des gens à leur rencontre 07125 (8800), car ils 0582 étaient dans une grande 03966 confusion 03637 (8737) ; et le roi 04428 leur fit dire 0559 (8799) : Restez 03427 (8798) à Jéricho 03405 jusqu’à ce que votre barbe 02206 ait repoussé 06779 (8762), et revenez 07725 (8804) ensuite.
6 Les fils 01121 d’Ammon 05983 virent 07200 (8799) qu’ils s’étaient rendus odieux 0887 (8694)  à David 01732, et Hanun 02586 et les fils 01121 d’Ammon 05983 envoyèrent 07971 (8799) mille 0505 talents 03603 d’argent 03701 pour prendre à leur solde 07936 (8800) des chars 07393 et des cavaliers 06571 chez les Syriens de Mésopotamie 0763 et chez les Syriens 0758 de Maaca 04601 et de Tsoba 06678.
7 Ils prirent à leur solde 07936 (8799) trente 07970-deux 08147 mille 0505 chars 07393 et le roi 04428 de Maaca 04601 avec son peuple 05971, lesquels vinrent 0935 (8799) camper 02583 (8799) devant 06440 Médeba 04311. Les fils 01121 d’Ammon 05983 se rassemblèrent 0622 (8738) de leurs villes 05892, et marchèrent 0935 (8799) au combat 04421.
8 À cette nouvelle 08085 (8799), David 01732 envoya 07971 (8799) contre eux Joab 03097 et toute l’armée 06635, les hommes vaillants 01368.
9 Les fils 01121 d’Ammon 05983 sortirent 03318 (8799), et se rangèrent 06186 (8799) en bataille 04421 à l’entrée 06607 de la ville 05892 ; les rois 04428 qui étaient venus 0935 (8804) prirent position séparément dans la campagne 07704.
10 Joab 03097 vit 07200 (8799) qu’il avait à combattre 04421 par devant 06440 et par derrière 0268. Il choisit 0977 (8799) alors sur toute l’élite 0977 (8803) d’Israël 03478 un corps, qu’il opposa 06186 (8799) 07125 (8800) aux Syriens 0758 ;
11 et il plaça 05414 (8804) sous le commandement 03027 de son frère 0251 Abischaï 052 le reste 03499 du peuple 05971, pour faire face 06186 (8799) 07125 (8800) aux fils 01121 d’Ammon 05983.
12 Il dit 0559 (8799) : Si les Syriens 0758 sont plus forts 02388 (8799) que moi, tu viendras à mon secours 08668 ; et si les fils 01121 d’Ammon 05983 sont plus forts 02388 (8799) que toi, j’irai à ton secours 03467 (8689).
13 Sois ferme 02388 (8798), et montrons du courage 02388 (8691) pour notre peuple 05971 et pour les villes 05892 de notre Dieu 0430 , et que l’Éternel 03068 fasse 06213 (8799) ce qui lui semblera 05869 bon 02896 !
14 Joab 03097, avec son peuple 05971, s’avança 05066 (8799) 06440 pour attaquer 04421 les Syriens 0758, et ils s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 lui.
15 Et quand les fils 01121 d’Ammon 05983 virent 07200 (8804) que les Syriens 0758 avaient pris la fuite 05127 (8804), ils s’enfuirent 05127 (8799) aussi devant 06440 Abischaï 052, frère 0251 de Joab, et rentrèrent 0935 (8799) dans la ville 05892. Et Joab 03097 revint 0935 (8799) à Jérusalem 03389.
16 Les Syriens 0758, voyant 07200 (8799) qu’ils avaient été battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, envoyèrent 07971 (8799) 04397 chercher 03318 (8686) les Syriens 0758 qui étaient de l’autre côté 05676 du fleuve 05104 ; et Schophach 07780, chef 08269 de l’armée 06635 d’Hadarézer 01928, était à leur tête 06440.
17 On l’annonça 05046 (8714) à David 01732, qui assembla 0622 (8799) tout Israël 03478, passa 05674 (8799) le Jourdain 03383, marcha 0935 (8799) contre eux, et se prépara 06186 (8799) à les attaquer. David 01732 se rangea 06186 (8799) en bataille 04421 contre 07125 (8800) les Syriens 0758.
18 (19.17) Mais les Syriens 0758, après s’être battus 03898 (8735) avec lui, s’enfuirent 05127 (8799) devant 06440 Israël 03478 . (19.18) David 01732 leur tua 02026 (8799) les troupes de sept 07651 mille 0505 chars 0758 07393 et quarante 0705 mille 0505 hommes 0376 de pied 07273, et il fit mourir 04191 (8689) Schophach 07780, chef 08269 de l’armée 06635.
19 Les serviteurs 05650 d’Hadarézer 01928, se voyant 07200 (8799) battus 05062 (8738) par 06440 Israël 03478, firent la paix 07999 (8686) avec David 01732 et lui furent assujettis 05647 (8799). Et les Syriens 0758 ne voulurent 014 (8804) plus secourir 03467 (8687) les fils 01121 d’Ammon 05983.

Les codes strong

Strong numéro : 2015 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
הָפַךְ

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

haphak

512

Prononciation phonétique Type de mot

(haw-fak’)   

Verbe

Définition :
  1. tourner, renverser, contourner
    1. changer, transformer
    2. se tourner, se retourner
      1b1) changer soi-même
      1b2) être changé
      1b3) être renversé
    3. se transformer
      1c1) tourner ici et là, aller de tous côtés
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

agiter, détruire, bouleverser, changer, souffler, devenir, faire, tourner, se retourner, rouler, sens dessus dessous, volte face, surprendre, rebrousser, quitter, renverser, assiégerdévaster, évolution,... ; 94

Concordance :

Genèse 3.24
C’est ainsi qu’il chassa Adam ; et il mit à l’orient du jardin d’Eden les chérubins qui agitent (haphak) une épée flamboyante, pour garder le chemin   de l’arbre de vie.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai (haphak) pas la ville dont tu parles.

Genèse 19.25
Il détruisit (haphak) ces villes, toute la plaine et tous les habitants des villes, et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa (haphak)   les villes où Lot avait établi sa demeure.

Exode 7.15
Va vers Pharaon dès le matin ; il sortira pour aller près de l’eau, et tu te présenteras devant lui au bord du fleuve. Tu prendras à ta main   la verge qui a été changée (haphak) en serpent,

Exode 7.17
Ainsi parle l’Éternel : À ceci tu connaîtras que je suis l’Éternel. Je vais frapper  les eaux du fleuve avec la verge qui est dans ma main ; et elles seront changées (haphak) en sang .

Exode 7.20
Moïse et Aaron firent ce que l’Éternel avait ordonné. Aaron leva   la verge, et il frappa les eaux qui étaient dans le fleuve, sous les yeux de Pharaon   et sous les yeux de ses serviteurs ; et toutes les eaux du fleuve furent changées (haphak) en sang.

Exode 10.19
L’Éternel fit souffler (haphak) un vent d’occident très fort, qui emporta   les sauterelles, et les précipita dans la mer Rouge ; il ne resta pas une seule  sauterelle dans toute l’étendue de l’Égypte.

Exode 14.5
On annonça au roi d’Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés (haphak) à l’égard du peuple. Ils dirent : Qu’avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n’aurons plus les services ?

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu (haphak) blanc, et que la plaie paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu (haphak) blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.10
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a sur la peau une tumeur blanche, si cette tumeur a fait   (haphak) blanchir le poil, et qu’il y ait une trace de chair vive dans la tumeur,

Lévitique 13.13
et quand il aura vu que la lèpre couvre tout le corps, il déclarera pur  celui qui a la plaie : comme il est entièrement devenu (haphak) blanc, il est pur.

Lévitique 13.16
Si la chair vive change et devient (haphak) blanche, il ira   vers le sacrificateur ;

Lévitique 13.17
le sacrificateur l’examinera, et si la plaie est devenue (haphak) blanche, le sacrificateur déclarera pur celui qui a la plaie : il est pur.

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu (haphak) blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu (haphak) blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.55
Le sacrificateur examinera la plaie, après qu’elle aura été lavée. Si la plaie n’a pas changé (haphak) d’aspect et ne s’est pas étendue, l’objet est impur : il sera brûlé  au feu ; c’est une partie de l’endroit ou de l’envers qui a été rongée.

Deutéronome 23.5
Mais l’Éternel, ton Dieu, n’a point voulu écouter Balaam ; et l’Éternel , ton Dieu, a changé (haphak) pour toi la malédiction en bénédiction, parce que tu es aimé de l’Éternel, ton Dieu.

Deutéronome 29.23
(29.22) à la vue du soufre, du sel, (29.23) de l’embrasement de toute la contrée, où il n’y aura ni semence  , ni produit, ni aucune herbe qui croisse, comme au bouleversement de Sodome, de Gomorrhe, d’Adma et de Tseboïm, que l’Éternel détruisit (haphak) dans sa colère et dans sa fureur, -

Josué 7.8
De grâce, Seigneur, que dirai -je, après qu’Israël a tourné (haphak) le dos devant ses ennemis ?

Josué 8.20
Les gens d’Aï, ayant regardé derrière eux, virent la fumée de la ville monter vers le ciel, et ils ne purent se sauver d’aucun côté. Le peuple qui fuyait vers le désert se retourna (haphak) contre ceux qui le poursuivaient ;

Juges 7.13
Gédéon arriva ; et voici, un homme racontait à son camarade un songe. Il disait : J’ai eu un songe ; et voici, un gâteau de pain d’orge roulait (haphak) dans le camp de Madian ; il est venu heurter jusqu’à la tente, et elle est tombée ; il l’a retournée sens dessus dessous (haphak), et elle a été renversée.

Juges 20.39
Les hommes d’Israël firent alors volte-face (haphak) dans la bataille. Les Benjamites leur avaient tué déjà environ trente hommes, et ils disaient : Certainement les voilà battus devant nous comme dans le premier combat !

Juges 20.41
Les hommes d’Israël avaient fait volte-face (haphak) ; et ceux de Benjamin furent épouvantés, en voyant le désastre qui allait les atteindre.

1 Samuel 4.19
Sa belle-fille, femme de Phinées, était enceinte et sur le point d’accoucher. Lorsqu’elle entendit la nouvelle de la prise de l’arche de Dieu, de la mort de son beau-père et de celle de son mari, elle se courba et accoucha, car les douleurs la surprirent  (haphak).

1 Samuel 10.6
L’esprit de l’Éternel te saisira, tu prophétiseras avec eux, et tu seras changé (haphak) en un autre homme.

1 Samuel 10.9
Dès que Saül eut tourné le dos pour se séparer de Samuel, Dieu lui donna (haphak) un autre cœur, et tous ces signes s’accomplirent le même jour.

1 Samuel 25.12
Les gens de David rebroussèrent (haphak) chemin ; ils s’en retournèrent, et redirent, à leur arrivée, toutes ces paroles à David.

2 Samuel 10.3
les chefs des fils d’Ammon dirent à Hanun, leur maître : Penses -tu que ce soit pour honorer ton père que David t’envoie des consolateurs ? N’est-ce pas pour reconnaître et explorer la ville, et pour la détruire (haphak), qu’il envoie ses serviteurs auprès de toi ?

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