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2 Rois 7.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Elisée 0477 dit 0559 (8799) : Ecoutez 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Demain 04279, à cette heure 06256, on aura une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255 et deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255, à la porte 08179 de Samarie 08111.
2 L’officier 07991 sur la main 03027 duquel s’appuyait 08172 (8737) le roi 04428 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 de Dieu 0430 : Quand l’Éternel 03068 ferait 06213 (8802) des fenêtres 0699 au ciel 08064, pareille chose 01697 arriverait-elle ? Et Elisée dit 0559 (8799) : Tu le verras 07200 (8802) de tes yeux 05869 ; mais tu n’en mangeras 0398 (8799) point.
3 Il y avait à l’entrée 06607 de la porte 08179 quatre 0702 lépreux 06879 (8794) 0582, qui se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Quoi ! resterons 03427 (8802)-nous ici jusqu’à ce que nous mourions 04191 (8804) ?
4 Si nous songeons 0559 (8804) à entrer 0935 (8799) dans la ville 05892, la famine 07458 est dans la ville 05892, et nous y mourrons 04191 (8804) ; et si nous restons 03427 (8804) ici, nous mourrons 04191 (8804)  également. Allons 03212 (8798) nous jeter 05307 (8799) dans le camp 04264 des Syriens 0758 ; s’ils nous laissent vivre 02421 (8762), nous vivrons 02421 (8799) et s’ils nous font mourir 04191 (8686), nous mourrons 04191 (8804).
5 Ils partirent 06965 (8799) donc au crépuscule 05399, pour se rendre 0935 (8800) au camp 04264 des Syriens 0758 ; et lorsqu’ils furent arrivés 0935 (8799) à l’entrée 07097 du camp 04264 des Syriens 0758, voici, il n’y avait personne 0376.
6 Le Seigneur 0136 avait fait entendre 08085 (8689) dans le camp 04264 des Syriens 0758 un bruit 06963 de chars 07393 et un bruit 06963 de chevaux 05483, le bruit 06963 d’une grande 01419 armée 02428, et ils s’étaient dit 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre  0251 : Voici, le roi 04428 d’Israël 03478 a pris à sa solde 07936 (8804) contre nous les rois 04428 des Héthiens 02850 et les rois 04428 des Égyptiens 04714 pour venir 0935 (8800) nous attaquer.
7 Et ils se levèrent 06965 (8799) et prirent la fuite 05127 (8799) au crépuscule 05399, abandonnant 05800 (8799) leurs tentes 0168, leurs chevaux 05483 et leurs ânes 02543, le camp 04264 tel qu’il était, et ils s’enfuirent 05127 (8799) pour sauver leur vie 05315.
8 Les lépreux 06879 (8794), étant arrivés 0935 (8799) à l’entrée 07097 du camp 04264, pénétrèrent 0935 (8799) dans une 0259 tente 0168, mangèrent 0398 (8799) et burent 08354 (8799), et en emportèrent 05375 (8799) de l’argent 03701, de l’or 02091, et des vêtements 0899, qu’ils allèrent 03212 (8799) cacher 02934 (8686). Ils revinrent 07725 (8799), pénétrèrent 0935 (8799) dans une autre 0312 tente 0168, et en emportèrent 05375 (8799) des objets qu’ils allèrent 03212 (8799) cacher 02934 (8686) .
9 Puis ils se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Nous n’agissons 06213 (8802) pas bien ! Cette journée 03117 est une journée 03117 de bonne nouvelle 01309 ; si nous gardons le silence 02814 (8688) et si nous attendons 02442 (8765) jusqu’à la lumière 0216 du matin 01242, le châtiment 05771 nous atteindra 04672 (8804). Venez 03212 (8798) maintenant, et allons 0935 (8799) informer 05046 (8686) la maison 01004 du roi 04428.
10 Ils partirent 0935 (8799), et ils appelèrent 07121 (8799) les gardes de la porte 07778 de la ville 05892, auxquels ils firent ce rapport 05046 (8686) 0559 (8800) : Nous sommes entrés 0935 (8804) dans le camp 04264 des Syriens 0758, et voici, il n’y a personne 0376, on n’y entend aucune voix 06963 d’homme 0120 ; il n’y a que des chevaux 05483 attachés 0631 (8803) et des ânes 02543 attachés 0631 (8803) , et les tentes 0168 comme elles étaient.
11 Les gardes de la porte 07778 crièrent 07121 (8799), et ils transmirent ce rapport 05046 (8686) à l’intérieur 06441 de la maison 01004 du roi 04428.
12 Le roi 04428 se leva 06965 (8799) de nuit 03915, et il dit 0559 (8799) à ses serviteurs 05650 : Je veux vous communiquer 05046 (8686) ce que nous font 06213 (8804) les Syriens 0758. Comme ils savent 03045 (8804) que nous sommes affamés 07457, ils ont quitté 03318 (8799) le camp 04264 pour se cacher 02247 (8736) dans les champs 07704, et ils se sont dit 0559 (8800) : Quand ils sortiront  03318 (8799) de la ville 05892, nous les saisirons 08610 (8799) vivants 02416, et nous entrerons 0935 (8799) dans la ville 05892.
13 L’un 0259 des serviteurs 05650 du roi répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Que l’on prenne 03947 (8799) cinq 02568 des chevaux 05483 qui restent 07604 (8737) encore 07604 (8738) dans la ville, -ils sont comme toute la multitude 01995 d’Israël 03478 qui y est restée 07604 (8738), ils sont comme toute la multitude 01995 d’Israël 03478 qui dépérit 08552 (8804), -et envoyons 07971 (8799) voir 07200 (8799) ce qui se passe.
14 On prit 03947 (8799) deux 08147 chars 07393 avec les chevaux 05483, et le roi 04428 envoya 07971 (8799) des messagers sur les traces 0310 de l’armée 04264 des Syriens 0758, en disant 0559 (8800) : Allez 03212 (8798) et voyez 07200 (8798) .
15 Ils allèrent 03212 (8799) après 0310 eux jusqu’au Jourdain 03383 ; et voici, toute la route 01870 était pleine 04392 de vêtements 0899 et d’objets 03627 que les Syriens 0758 avaient jetés 07993 (8689) dans leur précipitation 02648 (8800). Les messagers 04397 revinrent 07725 (8799), et le rapportèrent 05046 (8686) au roi 04428.
16 Le peuple 05971 sortit 03318 (8799), et pilla 0962 (8799) le camp 04264 des Syriens 0758. Et l’on eut une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255 et deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255, selon la parole 01697 de l’Éternel 03068.
17 Le roi 04428 avait remis 06485 (8689) la garde de la porte 08179 à l’officier 07991 sur la main 03027 duquel il s’appuyait 08172 (8737) ; mais cet officier fut écrasé 07429 (8799) à la porte 08179 par le peuple 05971 et il mourut 04191 (8799), selon la parole 01696 (8765) qu’avait prononcée 01696 (8765) l’homme 0376 de Dieu 0430 quand le roi 04428 était descendu 03381 (8800) vers lui.
18 L’homme 0376 de Dieu 0430 avait dit 01696 (8763) 0559 (8800) alors au roi 04428 : On aura deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255 et une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255, demain 04279, à cette heure 06256, à la porte 08179 de Samarie 08111.
19 Et l’officier 07991 avait répondu 06030 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 de Dieu 0430 : Quand l’Éternel 03068 ferait 06213 (8802) des fenêtres 0699 au ciel 08064, pareille chose 01697 arriverait-elle ? Et Elisée avait dit 0559 (8799) : Tu le verras 07200 (8802) de tes yeux 05869 ; mais tu n’en mangeras 0398 (8799) point.
20 C’est en effet ce qui lui arriva : il fut écrasé 07429 (8799) à la porte 08179 par le peuple 05971, et il mourut 04191 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 5771 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עָוֺן

(2 Rois 7.9, Psaume 51.5 [7]) Vient de 05753

Mot translittéré Entrée du TWOT

`avon ou `avown

1577a

Prononciation phonétique Type de mot

(aw-vone’) ou (aw-vone’)   

Nom masculin

Définition :
  1. perversité, dépravation, iniquité, culpabilité ou châtiment de l’iniquité
    1. iniquité
    2. culpabilité de l’iniquité, de la condition
    3. conséquence de l’iniquité ou son châtiment
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

iniquité, châtiment, crime, ruine, coupable, faute, péché, mal, forfait, innocence ; 230

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment (`avon ou `avown) est trop grand pour être supporté  .

Genèse 15.16
À la quatrième génération, ils reviendront ici ; car l’iniquité (`avon ou `avown) des Amoréens   n’est pas encore à son comble.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine (`avon ou `avown) de la ville.

Genèse 44.16
Juda répondit : Que dirons -nous à mon seigneur ? comment parlerons   -nous? comment nous justifierons -nous? Dieu a trouvé l’iniquité (`avon ou `avown) de tes serviteurs. Nous voici esclaves de mon seigneur, nous, et celui sur qui s’est trouvée la coupe.

Exode 20.5
Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième   et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,

Exode 28.38
Elle sera sur le front d’Aaron ; et Aaron sera chargé des iniquités (`avon ou `avown) commises par les enfants d’Israël en faisant toutes leurs saintes offrandes ; elle sera constamment sur son front  devant l’Éternel, pour qu’il leur soit favorable.

Exode 28.43
Aaron et ses fils les porteront, quand ils entreront dans la tente d’assignation, ou quand ils s’approcheront de l’autel, pour faire le service dans le sanctuaire ; ainsi ils ne se rendront point coupables   (`avon ou `avown), et ne mourront point. C’est une loi perpétuelle pour Aaron et pour ses descendants après lui.

Exode 34.7
qui conserve son amour jusqu’à mille générations, qui pardonne l’iniquité (`avon ou `avown), la rébellion et le péché, mais qui ne tient point le coupable pour innocent, et qui punit   l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants et sur les enfants des enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération!

Exode 34.9
Il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux, que le Seigneur   marche au milieu de nous, car c’est un peuple au cou roide ; pardonne nos iniquités (`avon ou `avown) et nos péchés, et prends-nous pour ta possession.

Lévitique 5.1
Lorsque quelqu’un, après avoir été mis sous serment comme témoin, péchera   en ne déclarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 5.17
Lorsque quelqu’un péchera en faisant, sans le savoir, contre l’un   des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargé   de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 7.18
Dans le cas où l’on mangerait de la chair de son sacrifice d’actions de grâces   le troisième jour, le sacrifice ne sera point agréé ; il n’en sera pas tenu compte à celui qui l’a offert   ; ce sera une chose infecte, et quiconque en mangera restera chargé de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 10.17
Pourquoi n’avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint ? C’est une chose très sainte ; et l’Éternel vous l’a donnée, afin que vous portiez l’iniquité (`avon ou `avown) de l’assemblée, afin que vous fassiez pour elle l’expiation devant l’Éternel.

Lévitique 16.21
Aaron posera ses deux mains sur la tête du bouc vivant, et il confessera sur lui toutes les iniquités (`avon ou `avown) des enfants d’Israël et toutes les transgressions par lesquelles ils ont péché ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il le chassera dans le désert, à l’aide  d’un homme qui aura cette charge.

Lévitique 16.22
Le bouc emportera sur lui toutes leurs iniquités (`avon ou `avown) dans une terre désolée ; il   sera chassé dans le désert.

Lévitique 17.16
Si elle ne lave pas ses vêtements, et ne lave pas son corps, elle portera   la peine de sa faute (`avon ou `avown).

Lévitique 18.25
Le pays en a été souillé ; je punirai son iniquité (`avon ou `avown), et le pays vomira  ses habitants.

Lévitique 19.8
Celui qui en mangera portera la peine de son péché (`avon ou `avown), car il profane ce qui est consacré à l’Éternel : cette personne -là sera retranchée de son peuple.

Lévitique 20.17
Si un homme prend sa sœur, fille de son père ou fille   de sa mère, s’il voit sa nudité et qu’elle voie la sienne, c’est une infamie ; ils seront retranchés sous les yeux des enfants de leur peuple : il a découvert la nudité de sa sœur, il portera la peine de son péché (`avon ou `avown).

Lévitique 20.19
Tu ne découvriras point la nudité de la sœur de ta mère, ni de la sœur de ton père , car c’est découvrir sa proche parente : ils porteront la peine de leur péché (`avon ou `avown).

Lévitique 22.16
ils les chargeraient ainsi du péché (`avon ou `avown) dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes : car je suis l’Éternel, qui les sanctifie.

Lévitique 26.39
Ceux d’entre vous qui survivront seront frappés de langueur pour leurs iniquités (`avon ou `avown), dans les pays   de leurs ennemis ; ils seront aussi frappés de langueur pour les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères.

Lévitique 26.40
Ils confesseront leurs iniquités (`avon ou `avown) et les iniquités (`avon ou `avown) de leurs pères, les transgressions qu’ils ont commises envers moi, et la résistance qu’ils m’ont opposée,

Lévitique 26.41
péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur incirconcis s’humiliera, et ils paieront   la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown).

Lévitique 26.43
Le pays sera abandonné par eux, et il jouira de ses sabbats pendant qu’il restera dévasté loin d’eux; et ils paieront la dette de leurs iniquités (`avon ou `avown), parce qu ’ils ont méprisé mes ordonnances et que leur âme a eu mes lois en horreur.

Nombres 5.15
cet homme amènera sa femme au sacrificateur, et apportera en offrande  pour elle un dixième d’épha de farine d’orge ; il n’y répandra point d’huile, et n’y mettra point d’encens, car c’est une offrande de jalousie, une offrande de souvenir, qui rappelle   une iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 5.31
Le mari sera exempt de faute (`avon ou `avown), mais la femme portera la peine de son iniquité (`avon ou `avown).

Nombres 14.18
L’Éternel est lent à la colère et riche en bonté, il pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) et la rébellion ; mais il ne tient point le coupable pour innocent, et il punit l’iniquité (`avon ou `avown) des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et la quatrième génération.

Nombres 14.19
Pardonne l’iniquité (`avon ou `avown) de ce peuple, selon la grandeur de ta miséricorde, comme tu as pardonné  à ce peuple depuis l’Égypte jusqu’ici.

Nombres 14.34
De même que vous avez mis quarante jours à explorer le pays, vous porterez la peine de vos iniquités (`avon ou `avown) quarante années, une année pour chaque jour ; et vous saurez ce que c’est que d’être privé de ma présence.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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