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Ecclésiaste 6.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Insatisfaction de l’homme

1 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, et qui est fréquent 07227 parmi les hommes 0120 .
2 Il y a tel homme 0376 à qui Dieu 0430 a donné 05414 (8799) des richesses 06239, des biens 05233, et de la gloire 03519, et qui ne manque 02638 pour son âme 05315 de rien de ce qu’il désire 0183 (8691), mais que Dieu 0430 ne laisse pas maître 07980 (8686) d’en jouir  0398 (8800), car c’est un étranger 0376 05237 qui en jouira 0398 (8799). C’est là une vanité 01892 et un mal 02483 grave 07451.
3 Quand un homme 0376 aurait 03205 (8686) cent 03967 fils, vivrait 02421 (8799) un grand nombre 07227 d’années 08141 , et que les jours 03117 de ses années 08141 se multiplieraient 07227, si son âme 05315 ne s’est point rassasiée 07646 (8799) de bonheur 02896, et si de plus il n’a point de sépulture 06900, je dis 0559 (8804) qu’un avorton 05309 est plus heureux 02896 que lui.
4 Car il est venu 0935 (8804) en vain 01892, il s’en va 03212 (8799) dans les ténèbres 02822, Et son nom 08034 reste couvert 03680 (8792) de ténèbres 02822 ;
5 il n’a point vu 07200 (8804), il n’a point connu 03045 (8804) le soleil 08121 ; 02088 il a plus de repos 05183 que  02088 cet homme.
6 Et 0432 quand celui-ci vivrait 02421 (8804) deux 06471 fois mille 0505 ans 08141, sans jouir 07200 (8804) du bonheur 02896, tout ne va 01980 (8802)-t-il pas dans un même 0259 lieu 04725 ?
7 Tout le travail 05999 de l’homme 0120 est pour sa bouche 06310, et cependant ses désirs 05315 ne sont jamais satisfaits 04390 (8735).
8 Car quel avantage le sage 02450 a-t-il sur 03148 l’insensé 03684 ? quel avantage a le malheureux 06041 qui sait 03045 (8802) se conduire 01980 (8800) en présence des vivants 02416 ?
9 Ce que les yeux 05869 voient 04758 est préférable 02896 à l’agitation 01980 (8800) des désirs 05315 : c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
10 Ce qui existe a déjà 03528 été appelé 07121 (8738) par son nom 08034 ; et l’on sait 03045 (8737) que celui qui est homme 0120 ne peut 03201 (8799) contester 01777 (8800) avec un plus fort 08623 que lui.
11 S’il y a 03426 beaucoup 07235 (8687) de choses 01697, il y a beaucoup 07235 (8688) de vanités 01892 : quel avantage  03148 en revient-il à l’homme 0120 ?
12 Car qui sait 03045 (8802) ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 (8799) comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 (8686) à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
צֵל

Vient de 06751

Mot translittéré Entrée du TWOT

tsel

1921a

Prononciation phonétique Type de mot

(tsale)   

Nom masculin

Définition :
  1. ombre, ombrage
    1. ombre (sur des degrés, sur un cadran solaire)
    2. ombre, ombrage (comme protection)
    3. ombre (symbolique du temporaire de la vie)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ombre, ombrage ; 49

Concordance :

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre (tsel) de mon toit.

Nombres 14.9
Seulement, ne soyez point rebelles contre l’Éternel, et ne craignez point les gens de ce pays, car ils nous serviront de pâture, ils n’ont plus d’ombrage (tsel) pour les couvrir, l’Éternel est avec nous, ne les craignez   point!

Juges 9.15
Et le buisson d’épines répondit aux arbres : Si c’est de bonne foi que vous voulez m’oindre pour votre roi, venez, réfugiez -vous sous mon ombrage (tsel); sinon, un feu sortira du buisson d’épines, et dévorera les cèdres du Liban.

Juges 9.36
Gaal aperçut le peuple, et il dit à Zebul : Voici un peuple qui descend du sommet des montagnes. Zebul lui répondit : C’est l’ombre (tsel) des montagnes que tu prends pour des hommes.

2 Rois 20.9
Et Ésaïe dit : Voici, de la part de l’Éternel, le signe auquel tu connaîtras que l’Éternel accomplira la parole qu’il a prononcée : L’ombre (tsel) avancera -t-elle de dix degrés, ou reculera -t-elle de dix degrés ?

2 Rois 20.10
Ezéchias répondit : C’est peu de chose que l’ombre (tsel) avance de dix degrés ; mais plutôt qu’elle (tsel) recule de dix degrés.

2 Rois 20.11
Alors Ésaïe, le prophète, invoqua l’Éternel, qui fit reculer l’ombre (tsel) de dix degrés sur les degrés d’Achaz, où elle était descendue.

1 Chroniques 29.15
Nous sommes devant toi des étrangers et des habitants, comme tous nos pères ; nos jours sur la terre sont comme l’ombre (tsel), et il n’y a point d’espérance.

Job 7.2
Comme l’esclave soupire après l’ombre (tsel), Comme l’ouvrier attend son salaire,

Job 8.9
Car nous sommes d’hier, et nous ne savons rien, Nos jours sur la terre ne sont qu’une ombre (tsel).

Job 14.2
Il naît, il est coupé comme une fleur ; Il fuit et disparaît   comme une ombre (tsel).

Job 17.7
Mon œil est obscurci par la douleur ; Tous mes membres sont comme une ombre (tsel).

Psaumes 17.8
Garde -moi comme la prunelle de l’œil ; Protège -moi, à l’ombre (tsel) de tes ailes,

Psaumes 36.7
(36.8) Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu ! À l’ombre (tsel) de tes ailes les fils de l’homme cherchent un refuge.

Psaumes 57.1
(57.1) Au chef des chantres. Ne détruis pas. Hymne de David. Lorsqu’il se réfugia dans la caverne, poursuivi par Saül. (57.2)Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi! Car en toi mon âme cherche un refuge ; Je cherche un refuge à l’ombre (tsel) de tes ailes, Jusqu’à ce que les calamités soient passées.

Psaumes 63.7
(63.8) Car tu es mon secours, Et je suis dans l’allégresse à l’ombre (tsel) de tes ailes.

Psaumes 80.10
(80.11) Les montagnes étaient couvertes de son ombre (tsel), Et ses rameaux étaient comme des cèdres de Dieu ;

Psaumes 91.1
Celui qui demeure sous l’abri du Très-Haut Repose à l’ombre (tsel) du Tout Puissant.

Psaumes 102.11
(102.12) Mes jours sont comme l’ombre (tsel) à son déclin, Et je me dessèche comme l’herbe.

Psaumes 109.23
Je m’en vais comme l’ombre (tsel) à son déclin, Je suis chassé comme la sauterelle.

Psaumes 121.5
L’Éternel est celui qui te garde, L’Éternel est ton ombre (tsel)  à ta main droite.

Psaumes 144.4
L’homme est semblable à un souffle, Ses jours sont comme l’ombre (tsel) qui passe.

Ecclésiaste 6.12
Car qui sait ce qui est bon pour l’homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu’il passe comme une ombre (tsel)? Et qui peut dire à l’homme ce qui sera après lui sous le soleil ?

Ecclésiaste 7.12
Car à l’ombre (tsel) de la sagesse on est abrité comme à l’ombre (tsel) de l’argent ; mais un avantage de la science, c’est que la sagesse fait vivre ceux qui la possèdent.

Ecclésiaste 8.13
Mais le bonheur n’est pas pour le méchant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre (tsel), parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu.

Cantique 2.3
Comme un pommier au milieu des arbres de la forêt, Tel est mon bien-aimé parmi les jeunes hommes. J’ai désiré m’asseoir à son ombre (tsel), Et son fruit est doux à mon palais.

Esaïe 4.6
Il y aura un abri pour donner de l’ombre (tsel) contre la chaleur du jour, Pour servir de refuge et d’asile contre l’orage et la pluie.

Esaïe 16.3
Donne conseil, fais justice, Couvre -nous en plein midi de ton ombre (tsel) comme de la nuit, Cache ceux que l’on poursuit, Ne trahis pas le fugitif !

Esaïe 25.4
Tu as été un refuge pour le faible, Un refuge pour le malheureux dans la détresse, Un abri contre la tempête, Un ombrage (tsel) contre la chaleur ; Car le souffle des tyrans Est comme l’ouragan qui frappe une muraille .

Esaïe 25.5
Comme tu domptes la chaleur dans une terre brûlante, Tu as dompté le tumulte des barbares   ; Comme la chaleur est étouffée par l’ombre (tsel) d’un nuage, Ainsi ont été étouffés les chants de triomphe des tyrans.

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