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1 Jean 1.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Introduction : la parole de vie

1 Ce qui 3739 était 2258 (5713) dès 575 le commencement 746, ce que 3739 nous avons entendu 191 (5754), ce que 3739 nous avons vu 3708 (5758) de nos 2257 yeux 3788, ce que 3739 nous avons contemplé 2300 (5662) et 2532 que nos 2257 mains 5495 ont touché 5584 (5656), concernant 4012 la parole 3056 de vie 2222, -
2 car 2532 la vie 2222 a été manifestée 5319 (5681), et 2532 nous l’avons vue 3708 (5758) et 2532 nous lui rendons témoignage 3140 (5719), et 2532 nous vous 5213 annonçons 518 (5719) la vie 2222 éternelle 166, qui 3748 était 2258 (5713) auprès 4314 du Père 3962 et 2532 qui nous 2254 a été manifestée 5319 (5681), -
3 ce que 3739 nous avons vu 3708 (5758) et 2532 entendu 191 (5754), nous vous 5213 l’annonçons 518 (5719) , à vous aussi, afin que 2443 vous 5210 aussi 2532 vous soyez 2192 (5725) en communion 2842 avec 3326 nous 2257. Or 2532, notre 2251 communion 2842 1161 est avec 3326 le Père 3962 et 2532 avec 3326 son 846 Fils 5207 Jésus 2424 -Christ 5547.
4 Et 2532 nous écrivons 1125 (5719) 5213 ces choses 5023, afin que 2443 notre 5216 joie 5479 soit 5600 (5753) parfaite 4137 (5772).

La vie dans la lumière

5 3778 2532 2076 (5748) La nouvelle 1860 que 3739 nous avons apprise 191 (5754) de 575 lui 846, et 2532 que nous vous 5213 annonçons 312 (5719), c’est que 3754 Dieu 2316 est 2076 (5748) lumière 5457, et 2532 qu’il n’y a 2076 (5748) point 3756 3762 en 1722 lui 846 de ténèbres 4653.
6 Si 1437 nous disons 2036 (5632) que 3754 nous sommes 2192 (5719) en communion 2842 avec 3326 lui 846 , et 2532 que nous marchions 4043 (5725) dans 1722 les ténèbres 4655, nous mentons 5574 (5727), et 2532 nous ne pratiquons 4160 (5719) pas 3756 la vérité 225.
7 Mais 1161 si 1437 nous marchons 4043 (5725) dans 1722 la lumière 5457, comme 5613 il est 2076 (5748) lui-même 846 dans 1722 la lumière 5457, nous sommes 2192 (5719) mutuellement 3326 240 en communion 2842, et 2532 le sang 129 de Jésus 2424 son 846 Fils 5207 nous 2248 purifie 2511 (5719) de 575 tout 3956 péché 266.
8 Si 1437 nous disons 2036 (5632) que 3754 nous n’avons 2192 (5719) pas 3756 de péché 266, nous nous séduisons 4105 (5719) nous-mêmes 1438, et 2532 la vérité 225 n’est 2076 (5748) point 3756 en 1722 nous 2254.
9 Si 1437 nous confessons 3670 (5725) nos 2257 péchés 266, il est 2076 (5748) fidèle 4103 et 2532 juste 1342 pour 2443 nous 2254 les 266 pardonner 863 (5632), et 2532 pour nous 2248 purifier 2511 (5661) de 575 toute 3956 iniquité 93.
10 Si 1437 nous disons 2036 (5632) que 3754 nous n’avons pas 3756 péché 264 (5758), nous le 846 faisons 4160 (5719) menteur 5583, et 2532 sa 846 parole 3056 n’est 2076 (5748) point 3756 en 1722 nous 2254 .

Les codes strong

Strong numéro : 5495 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
χείρ, χειρός, ἡ

Vient peut-être de 5494 dans le sens de son congénère 5490 (à travers l’idée de creuser pour saisir)

Mot translittéré Entrée du TDNT

cheir

9:424,1309

Prononciation phonétique Type de mot

(khire)   

Nom féminin

Définition :
  1. avec l’aide ou l’entremise de quelqu’un, par le moyen de.
  2. figuré appliqué à Dieu pour symboliser sa puissance, son activité, son pouvoir.
    1. dans la création de l’univers.
    2. dans le soutien et la préservation (Dieu qui est présent pour protéger et aider).
    3. dans la punition.
    4. dans la détermination et le contrôle des destinés des hommes.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main, mains, doigt, moyen ; 179

Concordance :

Matthieu 3.12
Il a son van à la main (cheir); il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s’éteint point.

Matthieu 4.6
et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette  -toi en bas ; car il est écrit : Il donnera des ordres à ses  anges à ton sujet ; Et ils te porteront sur les mains (cheir), De peur que ton pied ne heurte contre une pierre.

Matthieu 5.30
Et si ta main (cheir) droite est pour toi une occasion de chute, coupe -la et jette -la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu ’un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n’aille pas dans la géhenne.

Matthieu 8.3
Jésus étendit la main (cheir), le toucha, et dit   : Je le veux, sois pur. Aussitôt il fut purifié de sa lèpre.

Matthieu 8.15
Il toucha sa main (cheir), et la fièvre la quitta   ; puis elle se leva, et le servit.

Matthieu 9.18
Tandis qu’il leur adressait ces paroles, voici, un chef arriva  , se prosterna devant lui, et dit : Ma fille est morte   il y a un instant ; mais viens, impose -lui les mains (cheir), et elle vivra.

Matthieu 9.25
Quand la foule eut été renvoyée, il entra, prit   la main (cheir) de la jeune fille, et la jeune fille se leva.

Matthieu 12.10
Et voici, il s’y trouvait un homme qui avait la main (cheir) sèche. Ils demandèrent à Jésus : Est-il permis de faire une guérison les jours de sabbat ? C’était afin de pouvoir l ’accuser.

Matthieu 12.13
Alors il dit à l’homme : Étends ta main (cheir). Il l’étendit, et elle devint saine comme l’autre.

Matthieu 12.49
Puis, étendant la main (cheir) sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.

Matthieu 14.31
Aussitôt Jésus étendit la main (cheir), le saisit, et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?

Matthieu 15.2
Pourquoi tes disciples transgressent -ils la tradition des anciens ? Car ils ne se lavent pas les mains (cheir), quand ils prennent leurs repas.

Matthieu 15.20
Voilà les choses qui souillent l’homme ; mais manger sans s’être lavé les mains (cheir), cela ne souille point l’homme.

Matthieu 17.22
Pendant qu’ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit : Le Fils de l’homme doit être livré entre les mains (cheir) des hommes ;

Matthieu 18.8
Si ta main (cheir) ou ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe -les et jette-les loin de toi ; mieux vaut pour toi entrer dans la vie boiteux ou manchot, que d’avoir deux pieds ou deux mains (cheir) et d’être jeté dans le feu éternel.

Matthieu 19.13
Alors on lui amena des petits enfants, afin qu ’il leur imposât les mains (cheir) et priât pour eux. Mais les disciples les repoussèrent.

Matthieu 19.15
Il leur imposa les mains (cheir), et il partit de là.

Matthieu 22.13
Alors le roi dit aux serviteurs : Liez -lui les pieds et les mains (cheir), et jetez -le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

Matthieu 26.23
Il répondit : Celui qui a mis avec moi la main (cheir) dans le plat, c’est celui qui me livrera.

Matthieu 26.45
Puis il alla vers ses disciples, et leur dit : Vous dormez maintenant, et vous vous reposez ! Voici, l’heure est proche, et le Fils de l’homme est livré aux mains (cheir) des pécheurs.

Matthieu 26.50
Jésus lui dit : Mon ami, ce que tu es venu faire, fais-le. Alors ces gens s’avancèrent, mirent la main (cheir) sur Jésus, et le saisirent.

Matthieu 26.51
Et voici, un de ceux qui étaient avec Jésus étendit la main (cheir), et tira son épée ; il frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l’oreille.

Matthieu 27.24
Pilate, voyant qu ’il ne gagnait rien, mais que le tumulte augmentait, prit de l’eau, se lava les mains (cheir) en présence de la foule, et dit : Je suis innocent du sang de ce juste. Cela vous regarde.

Marc 1.31
S’étant approché, il la fit lever en lui prenant la main (cheir), et à l’instant la fièvre la quitta. Puis elle les servit.

Marc 1.41
Jésus, ému de compassion, étendit la main (cheir), le toucha, et dit : Je le veux, sois pur.

Marc 3.1
Jésus entra de nouveau dans la synagogue. Il s’y trouvait un homme qui avait la main (cheir) sèche.

Marc 3.3
Et Jésus dit à l’homme qui avait la main (cheir) sèche : Lève-toi, là au milieu.

Marc 3.5
Alors, promenant ses regards sur eux avec indignation, et en même temps affligé de l’endurcissement de leur cœur, il dit à l’homme : Étends ta main (cheir). Il l’étendit, et sa main (cheir) fut guérie.

Marc 5.23
et lui adressa cette instante prière : Ma petite fille est à l’extrémité, viens, impose -lui les mains (cheir), afin qu ’elle soit sauvée et qu’elle vive.

Marc 5.41
Il la saisit par la main (cheir), et lui dit : Talitha koumi, ce qui signifie : Jeune fille, lève-toi, je te le dis.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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