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Hébreux 5.12
Segond 1910 + Codes Strongs


1 En effet 1063, tout 3956 souverain sacrificateur 749 pris 2983 (5746) du milieu 1537 des hommes 444 est établi 2525 (5743) pour 5228 les hommes 444 dans le service 4314 de Dieu 2316, afin 2443 de présenter 4374 (5725) 5037 des offrandes 1435 et 2532 des sacrifices 2378 pour 5228 les péchés 266.
2 Il peut être 1410 (5740) indulgent 3356 (5721) pour les ignorants 50 (5723) et 2532 les égarés 4105 (5746), puisque 1893 la faiblesse 769 est aussi 2532 son 846 partage 4029 (5736).
3 Et 2532 c’est à cause de 1223 cette faiblesse 5026 qu’il doit 3784 (5719) 3779 2532 offrir 4374 (5721) des sacrifices pour 4012 1438 ses propres 5228 péchés 266, comme 2531 pour 4012 ceux du peuple 2992.
4 2532 Nul 3756 5100 ne s 1438’attribue 2983 (5719) cette dignité 5092, 235 s’il n’est appelé 2564 (5746) de 5259 Dieu 2316, comme 2509 2532 le fut Aaron 2.
5 3779 Et 2532 Christ 5547 ne s 1438’est pas 3756 non plus attribué la gloire 1392 (5656) de devenir 1096 (5677) souverain sacrificateur 749, mais 235 il la tient de celui qui lui 4314 846 a dit 2980 (5660) : Tu 4771 es 1488 (5748) mon 3450 Fils 5207, Je 1473 t 4571’ai engendré 1080 (5758) aujourd’hui 4594 !
6 Comme 2531 il dit 3004 (5719) encore 2532 ailleurs 1722 2087 : Tu 4771 es sacrificateur 2409 pour 1519 toujours 165, Selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.
7 C’est lui qui 3739, dans 1722 les jours 2250 de sa 846 chair 4561, ayant présenté 4374 (5660) avec 3326 de grands 2478 cris 2906 et 2532 avec larmes 1144 des prières 1162 et 2532 5037 des supplications 2428 à 4314 celui qui pouvait 1410 (5740) le 846 sauver 4982 (5721) de 1537 la mort 2288, et 2532 ayant été exaucé 1522 (5685) à cause de 575 sa piété 2124,
8 a appris 3129 (5627), bien 2539 qu’il fût 5607 (5752) Fils 5207, l’obéissance 5218 par 575 les choses qu 3739’il a souffertes 3958 (5627),
9 et 2532 qui, après avoir été élevé à la perfection 5048 (5685), est devenu 1096 (5633) pour tous 3956 ceux qui lui 846 obéissent 5219 (5723) l’auteur 159 d’un salut 4991 éternel 166,
10 Dieu 2316 5259 l’ayant déclaré 4316 (5685) souverain sacrificateur 749 selon 2596 l’ordre 5010 de Melchisédek 3198.
11 Nous 2254 avons 3056 beaucoup 4183 à dire 3056 là-dessus 4012 3739, et 2532 des choses difficiles 1421 à expliquer 3004 (5721), parce que 1893 vous êtes devenus 1096 (5754) lents 3576 à comprendre 189.
12 Vous, en effet 1063, qui depuis 1223 longtemps 5550 devriez 3784 (5723) être 1511 (5750) des maîtres 1320, vous avez 2192 (5719) encore 3825 besoin 5532 qu’on vous 5209 enseigne 1321 (5721) 5101 les premiers 746 rudiments 4747 des oracles 3051 de Dieu 2316, 2532 vous en êtes venus à 1096 (5754) avoir 2192 (5723) besoin 5532 de lait 1051 et 2532 non 3756 d’une nourriture 5160 solide 4731.
13 Or 1063, quiconque 3956 en est 3348 (5723) au lait 1051 n’a pas l’expérience 552 de la parole 3056 de justice 1343 ; car 1063 il est 2076 (5748) un enfant 3516.
14 Mais 1161 la nourriture 5160 solide 4731 est 2076 (5748) pour les hommes faits 5046, pour ceux dont 2192 (5723) le jugement 145 est exercé 1128 (5772) par 1223 l’usage 1838 à 4314 discerner 1253 5037 ce qui est bien 2570 et 2532 ce qui est mal 2556.

Les codes strong

Strong numéro : 1511 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
εἶναι

Infinitif présent qui Vient de 1510

Mot translittéré Entrée du TDNT

einai

Prononciation phonétique Type de mot

(i’-nahee)   

Verbe

Définition :
  1. être, exister, arriver, de trouver, être présent.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

être, je suis, soyons, il n’y a, méritant, s’occuper, rester, priait, lieu, se dire, appartenir, quelque chose, … ; 126

Concordance :

Matthieu 16.13
Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples : Qui dit -on que je suis (einai), moi, le Fils de l’homme ?

Matthieu 16.15
Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis (einai) ?

Matthieu 17.4
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Seigneur, il est bon que nous soyons (einai) ici ; si tu le veux, je dresserai ici trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.

Matthieu 19.21
Jésus lui dit : Si tu veux être (einai) parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis -moi.

Matthieu 20.27
et quiconque veut être (einai) le premier parmi vous, qu’il soit votre esclave.

Matthieu 22.23
Le même jour, les sadducéens, qui disent qu’il n’y a (einai) point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :

Marc 6.49
Quand ils le virent marcher sur la mer, ils crurent que c’était (einai) un fantôme, et ils poussèrent des cris ;

Marc 8.27
Jésus s’en alla, avec ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe, et il leur posa en chemin cette question : Qui dit -on que je suis (einai) ?

Marc 8.29
Et vous, leur demanda -t-il, qui dites -vous que je suis (einai) ? Pierre lui répondit : Tu es le Christ.

Marc 9.5
Pierre, prenant la parole, dit à Jésus : Rabbi, il est bon que nous soyons (einai) ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie.

Marc 9.35
Alors il s’assit, appela les douze, et leur dit : Si quelqu’un veut être (einai) le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous.

Marc 12.18
Les sadducéens, qui disent qu’il n’y a (einai) point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :

Marc 14.64
Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Tous le condamnèrent comme méritant (einai) la mort.

Luc 2.4
Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu ’il était (einai) de la maison et de la famille de David,

Luc 2.6
Pendant qu’ils étaient (einai) là, le temps où Marie devait accoucher arriva,

Luc 2.44
Croyant qu’il était (einai) avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.

Luc 2.49
Il leur dit : Pourquoi me cherchiez-vous   ? Ne saviez-vous pas qu ’il faut que je m’occupe (einai) des affaires de mon Père ?

Luc 4.41
Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu ’ils savaient qu’il était (einai) le Christ.

Luc 5.12
Jésus était (einai) dans une des villes ; et voici, un homme couvert de lèpre, l ’ayant vu, tomba sur sa face, et lui fit cette prière : Seigneur, si tu le veux, tu peux me rendre pur.

Luc 8.38
L’homme de qui étaient sortis les démons lui demandait la permission de rester (einai) avec lui. Mais Jésus le renvoya, en disant :

Luc 9.18
Un jour que Jésus priait à (einai) l’écart, ayant avec lui ses disciples, il leur posa cette question : Qui dit -on que je suis (einai) ?

Luc 9.20
Et vous, leur demanda-t-il, qui dites -vous que je suis (einai) ? Pierre répondit : Le Christ de Dieu.

Luc 9.33
Au moment où ces hommes se séparaient de Jésus, Pierre lui dit : Maître, il est bon que nous soyons (einai) ici ; dressons trois tentes, une pour toi, une pour Moïse, et une pour Elie. Il ne savait ce qu’il disait.

Luc 11.1
Jésus priait (einai) un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses disciples lui dit : Seigneur, enseigne -nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples.

Luc 11.8
je vous le dis, même s’il ne se levait pas pour les lui donner parce que c’est (einai) son ami, il se lèverait   à cause de son importunité et lui donnerait tout ce dont il a besoin.

Luc 14.26
Si quelqu’un vient à moi, et s’il ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, et ses sœurs, et même sa propre vie, il ne peut être (einai) mon disciple.

Luc 14.27
Et quiconque ne porte pas sa croix, et ne me suit pas, ne peut être (einai) mon disciple.

Luc 14.33
Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce pas   à tout ce qu’il possède ne peut être (einai) mon disciple.

Luc 19.11
Ils écoutaient ces choses, et Jésus ajouta une parabole, parce qu ’il était (einai) près de Jérusalem, et qu’on croyait   qu ’à l’instant le royaume de Dieu allait paraître.

Luc 20.6
Et si nous répondons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était (einai) un prophète.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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