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Ezéchiel 8.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Idolâtrie d’Israël

1 La sixième 08345 année 08141, le cinquième 02568 jour du sixième 08345 mois 02320, comme j’étais assis 03427 (8802) dans ma maison 01004, et que les anciens 02205 de Juda 03063 étaient assis 03427 (8802) devant 06440 moi, la main 03027 du Seigneur 0136, de l’Éternel 03069, tomba 05307 (8799) sur moi.
2 Je regardai 07200 (8799), et voici, c’était une figure 01823 ayant l’aspect 04758 d’un homme 0784 ; 04758 depuis ses reins 04975 en bas 04295, c’était du feu 0784, et depuis ses reins 04975 en haut 04605, c’était quelque chose d’éclatant 04758 02096, comme de l’airain 02830 poli 05869.
3 Il étendit 07971 (8799) une forme 08403 de main 03027, et me saisit 03947 (8799) par les cheveux 06734 de la tête 07218. L’esprit 07307 m’enleva 05375 (8799) entre la terre 0776 et le ciel 08064, et me transporta 0935 (8686), dans des visions 04759 divines 0430, à Jérusalem 03389, à l’entrée 06607 de la porte 08179 intérieure 06442, du côté 06437 (8802) du septentrion 06828, où était l’idole 04186 05566 de la jalousie 07068, qui excite la jalousie 07069 (8688) de l’Éternel.
4 Et voici, la gloire 03519 du Dieu 0430 d’Israël 03478 était là, telle que je l’avais vue 07200 (8804) en vision 04758 dans la vallée 01237.
5 Il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, lève 05375 (8798) les yeux 05869 du côté 01870 du septentrion 06828 ! Je levai 05375 (8799) les yeux 05869 du côté 01870 du septentrion 06828 ; et voici, cette idole 05566 de la jalousie 07068 était au septentrion 06828 de la porte 08179 de l’autel 04196, à l’entrée 0872.
6 Et il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, vois 07200 (8802)-tu ce qu’ils font 06213 (8802), les grandes 01419 abominations 08441 que commet 06213 (8802) ici la maison 01004 d’Israël 03478, pour que je m’éloigne 07368 (8800) de mon sanctuaire 04720 ? 07725 (8799) Mais tu verras 07200 (8799) encore d’autres grandes 01419 abominations 08441.
7 Alors il me conduisit 0935 (8686) à l’entrée 06607 du parvis 02691. Je regardai 07200 (8799), et voici, il y avait un 0259 trou 02356 dans le mur 07023.
8 Et il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, perce 02864 (8798) la muraille 07023 ! Je perçai 02864 (8799) la muraille 07023, et voici, il y avait une 0259 porte 06607.
9 Et il me dit 0559 (8799) : Entre 0935 (8798), et vois 07200 (8798) les méchantes 07451 abominations 08441 qu’ils commettent 06213 (8802) ici !
10 J’entrai 0935 (8799), et je regardai 07200 (8799) ; et voici, il y avait toutes sortes de figures 08403 de reptiles 07431 et de bêtes 0929 abominables 08263, et toutes les idoles 01544 de la maison 01004 d’Israël 03478, peintes 02707 (8794) sur la muraille 07023 tout autour 05439.
11 05975 (8802) Soixante-dix 07657 hommes 0376 des anciens 02205 de la maison 01004 d’Israël 03478, au milieu 08432 desquels était Jaazania 02970, fils 01121 de Schaphan 08227, se tenaient 05975 (8802) devant 06440 ces idoles, chacun 0376 l’encensoir 04730 à la main 03027, et il s’élevait 05927 (8802) une épaisse 06282 nuée 06051 d’encens 07004.
12 Et il me dit 0559 (8799) : Fils 01121 de l’homme 0120, vois 07200 (8804)-tu ce que font 06213 (8802) dans les ténèbres 02822 les anciens 02205 de la maison 01004 d’Israël 03478, chacun 0376 dans sa chambre 02315 pleine de figures 04906 ? Car ils disent 0559 (8802) : L’Éternel 03068 ne nous voit 07200 (8802) pas, l’Éternel 03068 a abandonné 05800 (8804) le pays 0776.
13 Et il me dit 0559 (8799) : 07725 (8799) Tu verras 07200 (8799) encore d’autres grandes 01419 abominations 08441 qu’ils commettent 06213 (8802).
14 Et il me conduisit 0935 (8686) à l’entrée 06607 de la porte 08179 de la maison 01004 de l’Éternel 03068, du côté du septentrion 06828. Et voici, il y avait là des femmes 0802 assises 03427 (8802), qui pleuraient 01058 (8764) Thammuz 08542.
15 Et il me dit 0559 (8799) : Vois 07200 (8804)-tu, fils 01121 de l’homme 0120 ? 07725 (8799) Tu verras 07200 (8799) encore d’autres abominations 08441 plus grandes 01419 que celles-là.
16 Et il me conduisit 0935 (8686) dans le parvis 02691 intérieur 06442 de la maison 01004 de l’Éternel 03068. Et voici, à l’entrée 06607 du temple 01964 de l’Éternel 03068, entre le portique 0197 et l’autel 04196, il y avait environ vingt 06242-cinq 02568 hommes 0376, tournant le dos 0268 au temple 01964 de l’Éternel 03068 et le visage 06440 vers l’orient 06924 ; et ils se prosternaient 07812 (8693) à l’orient 06924 devant le soleil 08121.
17 Et il me dit 0559 (8799) : Vois 07200 (8804)-tu, fils 01121 de l’homme 0120 ? Est-ce trop peu 07043 (8738) pour la maison 01004 de Juda 03063 de commettre 06213 (8800) les abominations 08441 qu’ils commettent 06213 (8804) ici ? Faut-il encore qu’ils remplissent 04390 (8804) le pays 0776 de violence 02555, et qu’ils ne cessent 07725 (8799) de m’irriter 03707 (8687) ? Voici, ils approchent 07971 (8802) le rameau 02156 de leur nez 0639.
18 Moi aussi, j’agirai 06213 (8799) avec fureur 02534 ; mon œil 05869 sera sans pitié 02347 (8799), et je n’aurai point de miséricorde 02550 (8799) ; quand ils crieront 07121 (8804) à haute 01419 voix 06963 à mes oreilles 0241, je ne les écouterai 08085 (8799) pas.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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