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Esaïe 6.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Appel et mission d’Ésaïe

1 0853 L’année 08141 de la mort 04194 du roi 04428 Ozias 05818, je vis 07200 (8799) le Seigneur 0136 assis 03427 (8802) sur un trône 03678 très élevé 07311 (8802) 05375 (8737), Et les pans 07757 de sa robe remplissaient 0853 04392 le temple 01964.
2 Des séraphins 08314 se tenaient 05975 (8802) au-dessus 04605 de lui ; ils avaient chacun 0259 six 08337 ailes 03671 ; deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) la face 06440, deux 08147 dont ils se couvraient 03680 (8762) les pieds 07272, et deux 08147 dont ils se servaient pour voler 05774 (8787).
3 Ils criaient 07121 (8804) l’un à l’autre, et disaient 0559 (8804) : Saint 06918, saint 06918, saint 06918 est l’Éternel 03068 des armées 06635 ! toute la terre 0776 est pleine 04393 de sa gloire 03519 !
4 Les portes 05592 furent ébranlées 05128 (8799) dans leurs fondements 0520 par la voix 06963 qui retentissait 07121 (8802) , et la maison 01004 se remplit 04390 (8735) de fumée 06227.
5 Alors je dis 0559 (8799) : Malheur 0188 à moi ! je suis perdu 01820 (8738), car je suis un homme 0376 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, j’habite 03427 (8802) au milieu 08432 d’un peuple 05971 dont les lèvres 08193 sont impures 02931, et mes yeux 05869 ont vu 07200 (8804) le Roi 04428, l’Éternel 03068 des armées 06635.
6 Mais l’un 0259 des séraphins 08314 vola 05774 (8799) vers moi, tenant à la main 03027 une pierre ardente 07531, qu’il avait prise 03947 (8804) sur l’autel 04196 avec des pincettes 04457.
7 Il en toucha 05060 (8686) ma bouche 06310, et dit 0559 (8799) : Ceci a touché 05060 (8804) tes lèvres 08193 ; ton iniquité 05771 est enlevée 05493 (8804), et ton péché 02403 est expié 03722 (8792).
8 J’entendis 08085 (8799) la voix 06963 du Seigneur 0136, disant 0559 (8802) : Qui enverrai 07971 (8799)-je, Et qui marchera 03212 (8799) pour nous ? Je répondis 0559 (8799) : Me voici, envoie 07971 (8798)-moi.
9 Il dit 0559 (8799) alors : Va 03212 (8798), et dis 0559 (8804) à ce peuple 05971 : Vous entendrez 08085 (8798) 08085 (8800), et vous ne comprendrez 0995 (8799) point ; Vous verrez 07200 (8798) 07200 (8800), et vous ne saisirez  03045 (8799) point.
10 Rends insensible 08080 (8685) le cœur 03820 de ce peuple 05971, Endurcis 03513 (8685) ses oreilles 0241, et bouche  08173 (8685)-lui les yeux 05869, Pour qu’il ne voie 07200 (8799) point de ses yeux 05869, n’entende 08085 (8799) point de ses oreilles  0241, Ne comprenne 0995 (8799) point de son cœur 03824, Ne se convertisse 07725 (8802) point et ne soit point guéri 07495 (8804).
11 Je dis 0559 (8799) : Jusqu’à quand, Seigneur 0136 ? Et il répondit 0559 (8799) : Jusqu’à ce que les villes 05892 soient dévastées 07582 (8804) Et privées d’habitants 03427 (8802) ; Jusqu’à ce qu’il n’y ait personne 0120 dans les maisons 01004, Et que le pays 0127 soit ravagé  07582 (8735) par la solitude 08077 ;
12 Jusqu’à ce que l’Éternel 03068 ait éloigné 07368 (8765) les hommes 0120, Et que le pays 0776 07130 devienne un immense 07227 désert 05805,
13 Et s’il y reste encore un dixième 06224 des habitants, Ils seront 07725 (8804) à leur tour anéantis 01197 (8763). Mais, comme le térébinthe 0424 et le chêne 0437 Conservent leur tronc 04678 quand ils sont abattus 07995, Une sainte 06944 postérité 02233 renaîtra 04678 de ce peuple.

Les codes strong

Strong numéro : 3824 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
לֵבָב

Vient de 03823

Mot translittéré Entrée du TWOT

lebab

1071a

Prononciation phonétique Type de mot

(lay-bawb’)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme intérieur, esprit, volonté, cœur, âme, compréhension
    1. partie interne, milieu
      1a1) milieu (des choses)
      1a2) cœur (de l’homme)
      1a3) âme, esprit (de l’homme)
      1a4) esprit, connaissance, pensées, réflexion, mémoire
      1a5) penchant, résolution, détermination (de la volonté)
      1a6) conscience
      1a7) cœur (du caractère moral)
      1a8) le siège des appétits
      1a9) siège des émotions et passions1a10) siège du courage
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

cœur, esprit, sagesse, intelligence, sens, ardeur, poitrine, intention, volonté, être consterné, attentivement ; 252

Concordance :

Genèse 20.5
Ne m’a-t-il pas dit : C ’est ma sœur ? et elle -même n’a-t-elle pas dit  : C’est mon frère ? J’ai agi avec un cœur (lebab) pur et avec des mains innocentes.

Genèse 20.6
Dieu lui dit en songe : Je sais que tu as agi   avec un cœur (lebab) pur ; aussi t’ai-je empêché de pécher contre moi. C’est pourquoi je n’ai pas permis   que tu la touchasses.

Genèse 31.26
Alors Laban dit à Jacob : Qu’as-tu fait ? Pourquoi m’as-tu trompé   (lebab), et emmènes -tu mes filles comme des captives par l’épée ?

Exode 14.5
On annonça au roi d’Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur (lebab) de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés à l’égard du peuple. Ils dirent : Qu’avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n’aurons plus les services ?

Lévitique 19.17
Tu ne haïras point ton frère dans ton cœur (lebab); tu auras soin de reprendre ton prochain, mais tu ne te chargeras point d’un péché à cause de lui.

Lévitique 26.36
Je rendrai pusillanime le cœur (lebab) de ceux d’entre vous qui survivront, dans les pays   de leurs ennemis ; le bruit d’une feuille agitée les poursuivra ; ils fuiront comme on fuit devant l’épée, et ils tomberont sans qu’on les poursuive.

Lévitique 26.41
péchés à cause desquels moi aussi je leur résisterai et les mènerai dans le pays de leurs ennemis. Et alors leur cœur (lebab) incirconcis s’humiliera, et ils paieront   la dette de leurs iniquités.

Nombres 15.39
Quand vous aurez cette frange, vous la regarderez, et vous vous souviendrez de tous les commandements  de l’Éternel pour les mettre en pratique, et vous ne suivrez pas les désirs de vos cœurs (lebab) et de vos yeux pour vous laisser entraîner à l’infidélité.

Deutéronome 1.28
Où monterions -nous? Nos frères nous ont fait perdre courage (lebab), en disant   : C’est un peuple plus grand et de plus haute taille que nous; ce sont des villes grandes et fortifiées   jusqu’au ciel ; nous y avons même vu des enfants d’Anak.

Deutéronome 2.30
Mais Sihon, roi de Hesbon, ne voulut point nous laisser passer chez lui; car l’Éternel, ton Dieu, rendit son esprit inflexible et endurcit son cœur (lebab), afin de le livrer entre tes mains, comme tu le vois aujourd’hui.

Deutéronome 4.9
Seulement, prends garde à toi et veille attentivement sur ton âme, tous les jours  de ta vie, de peur que tu n’oublies les choses que tes yeux ont vues, et qu’elles ne sortent de ton cœur (lebab); enseigne -les à tes enfants et aux enfants de tes enfants.

Deutéronome 4.29
C’est de là aussi que tu chercheras l’Éternel, ton Dieu, et que tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton cœur (lebab) et de toute ton âme.

Deutéronome 4.39
Sache donc en ce jour, et retiens dans ton cœur (lebab) que l’Éternel est Dieu , en haut dans le ciel et en bas sur la terre, et qu’il n’y en a point d’autre.

Deutéronome 5.29
Oh ! s’ils avaient toujours ce même cœur (lebab) pour me craindre et pour observer tous mes commandements, afin qu’ils fussent heureux à jamais, eux et leurs enfants !

Deutéronome 6.5
Tu aimeras l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur (lebab), de toute ton âme et de toute ta force .

Deutéronome 6.6
Et ces commandements, que je te donne aujourd’hui, seront dans ton cœur (lebab).

Deutéronome 7.17
Peut-être diras -tu dans ton cœur (lebab): Ces nations sont plus nombreuses que moi; comment pourrai   -je les chasser ?

Deutéronome 8.2
Souviens -toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces quarante années dans le désert, afin de t’humilier et de t’éprouver, pour savoir   quelles étaient les dispositions de ton cœur (lebab) et si tu garderais ou non ses commandements.

Deutéronome 8.5
Reconnais en ton cœur (lebab) que l’Éternel, ton Dieu, te châtie comme un homme châtie son enfant.

Deutéronome 8.14
prends garde que ton cœur (lebab) ne s’enfle, et que tu n’oublies l’Éternel, ton Dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte, de la maison de servitude,

Deutéronome 8.17
Garde-toi de dire en ton cœur (lebab): Ma force et la puissance de ma main m’ont acquis   ces richesses.

Deutéronome 9.4
Lorsque l’Éternel, ton Dieu, les chassera devant toi, ne dis   pas en ton cœur (lebab): C’est à cause de ma justice que l’Éternel me fait entrer en possession de ce pays. Car c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel les chasse devant toi.

Deutéronome 9.5
Non, ce n’est point à cause de ta justice et de la droiture de ton cœur (lebab) que tu entres en possession  de leur pays ; mais c’est à cause de la méchanceté de ces nations que l’Éternel, ton Dieu, les chasse   devant toi, et c’est pour confirmer la parole que l’Éternel a jurée à tes pères , à Abraham, à Isaac et à Jacob.

Deutéronome 10.12
Maintenant, Israël, que demande de toi l’Éternel, ton Dieu, si ce n’est que tu craignes   l’Éternel, ton Dieu, afin de marcher dans toutes ses voies, d’aimer et de servir   l’Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur (lebab) et de toute ton âme ;

Deutéronome 10.16
Vous circoncirez donc votre cœur (lebab), et vous ne roidirez plus votre cou.

Deutéronome 11.13
Si vous obéissez à mes commandements que je vous prescris aujourd’hui , si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, et si vous le servez de tout votre cœur (lebab) et de toute votre âme,

Deutéronome 11.16
Gardez -vous de laisser séduire votre cœur (lebab), de vous détourner, de servir  d’autres dieux et de vous prosterner devant eux.

Deutéronome 11.18
Mettez dans votre cœur (lebab) et dans votre âme ces paroles que je vous dis. Vous les lierez   comme un signe sur vos mains, et elles seront comme des fronteaux entre vos yeux.

Deutéronome 13.3
tu n’écouteras pas les paroles de ce prophète ou de ce songeur, car c’est l’Éternel, votre Dieu, qui vous met à l’épreuve pour savoir si vous aimez l’Éternel, votre Dieu, de tout votre cœur (lebab) et de toute votre âme.

Deutéronome 15.7
S’il y a chez toi quelque indigent d’entre tes frères, dans l’une de tes portes, au pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, tu n’endurciras point ton cœur (lebab) et tu ne fermeras   point ta main devant ton frère indigent.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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