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Esaïe 56.12
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Observez 08104 (8798) ce qui est droit 04941, et pratiquez 06213 (8798) ce qui est juste 06666 ; Car mon salut 03444 ne tardera 07138 pas à venir 0935 (8800), Et ma justice 06666 à se manifester 01540 (8736).
2 Heureux 0835 l’homme 0582 qui fait 06213 (8799) cela, Et le fils 01121 de l’homme 0120 qui y demeure ferme 02388 (8686), Gardant 08104 (8802) le sabbat 07676, pour ne point le profaner 02490 (8763), Et veillant 08104 (8802) sur sa main 03027 , pour ne commettre 06213 (8800) aucun mal 07451 !
3 Que l’étranger 01121 05236 qui s’attache 03867 (8738) à l’Éternel 03068 ne dise 0559 (8799) 0559 (8800) pas : L’Éternel 03068 me séparera 0914 (8687) 0914 (8686) de son peuple 05971 ! Et que l’eunuque 05631 ne dise 0559 (8799) pas : Voici, je suis un arbre 06086 sec 03002 !
4 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Aux eunuques 05631 qui garderont 08104 (8799) mes sabbats 07676, Qui choisiront 0977 (8804) ce qui m’est agréable 02654 (8804), Et qui persévéreront 02388 (8688) dans mon alliance 01285,
5 Je donnerai 05414 (8804) dans ma maison 01004 et dans mes murs 02346 une place 03027 et un nom 08034 Préférables 02896 à des fils 01121 et à des filles 01323 ; Je leur donnerai 05414 (8799) un nom 08034 éternel 05769, Qui ne périra 03772 (8735) pas.
6 Et les étrangers 01121 05236 qui s’attacheront 03867 (8737) à l’Éternel 03068 pour le servir 08334 (8763), Pour aimer  0157 (8800) le nom 08034 de l’Éternel 03068, Pour être ses serviteurs 05650, Tous ceux qui garderont 08104 (8802) le sabbat 07676, pour ne point le profaner 02490 (8763), Et qui persévéreront 02388 (8688) dans mon alliance 01285,
7 Je les amènerai 0935 (8689) sur ma montagne 02022 sainte 06944, Et je les réjouirai 08055 (8765) dans ma maison 01004 de prière 08605 ; leurs holocaustes 05930 et leurs sacrifices 02077 seront agréés 07522 sur mon autel 04196 ; Car ma maison 01004 sera appelée 07121 (8735) une maison 01004 de prière 08605 pour tous les peuples 05971.
8 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, parle 05002 (8803), Lui qui rassemble 06908 (8764) les exilés 01760 (8737) d’Israël 03478 : Je réunirai 06908 (8762) d’autres peuples à lui, aux siens déjà rassemblés 06908 (8737).

Reproches aux chefs et aux idolâtres

9 Vous toutes, bêtes 02416 des champs 07704, Venez 0857 (8798) pour manger 0398 (8800), vous toutes, bêtes 02416 de la forêt 03293 !
10 Ses gardiens 06822 (8802) sont tous aveugles 05787, sans intelligence 03045 (8804) ; Ils sont tous des chiens 03611 muets  0483, incapables 03201 (8799) d’aboyer 05024 (8800) ; Ils ont des rêveries 01957 (8802), se tiennent couchés 07901 (8802), Aiment 0157 (8802) à sommeiller 05123 (8800).
11 Et ce sont des chiens 03611 voraces 05794 05315, insatiables 03045 (8804) 03045 (8804) 07654 ; Ce sont des bergers 07462 (8802) qui ne savent 0995 (8687) rien comprendre ; Tous suivent 06437 (8804) leur propre voie 01870, Chacun 0376 selon son intérêt 01215, jusqu’au dernier 07097 : -
12 Venez 0857 (8798), je vais chercher 03947 (8799) du vin 03196, Et nous boirons 05433 (8799) des liqueurs fortes 07941 ! Nous en ferons autant demain 04279 03117, Et beaucoup 03966 plus 03499 encore 01419 ! -

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Mot original Origine du mot
יוֹם

Vient d’une racine du sens d’être chaud

Mot translittéré Entrée du TWOT

yowm

852

Prononciation phonétique Type de mot

(yome)   

Nom masculin

Définition :
  1. jour, temps, année
    1. jour (en opposé à la nuit)
    2. jour (période de 24 heures)
      1b1) défini par soir et matin dans Genèse 1
      1b2) comme division de temps
      1b2a) un jour de travail, de voyage
    3. les jours : la durée de vie
    4. temps, période (en général)
    5. année
    6. références temporelles
      1f1) aujourd’hui
      1f2) hier
      1f3) demain
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour(s) 1602, lorsque, soir, temps, aujourd’hui, âge, longtemps, d’abord, mois, demain, toujours, moment, alors, année, jusqu’à, quand,... ; 2274

Concordance :

Genèse 1.5
Dieu appela la lumière jour (yowm), et il appela les ténèbres   nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour (yowm).

Genèse 1.8
Dieu appela l’étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le second jour (yowm).

Genèse 1.13
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour (yowm).

Genèse 1.14
Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue du ciel, pour séparer   le jour (yowm) d’avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours (yowm) et les années ;

Genèse 1.16
Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire  pour présider au jour (yowm), et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles .

Genèse 1.18
pour présider au jour (yowm) et à la nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.19
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour (yowm).

Genèse 1.23
Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le cinquième jour (yowm).

Genèse 1.31
Dieu vit tout ce qu ’il avait fait et voici, cela était très bon . Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le sixième jour (yowm).

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième jour (yowm) son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième jour (yowm) de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième jour (yowm), et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 2.4
Voici les origines des cieux et de la terre, quand ils furent créés. Lorsque (yowm)   l’Éternel Dieu fit une terre et des cieux,

Genèse 2.17
mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour  (yowm) où tu en mangeras, tu mourras.

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour (yowm) où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir (yowm), et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 3.14
L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre , et tu mangeras de la poussière tous les jours (yowm) de ta vie.

Genèse 3.17
Il dit à l’homme : Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras   point! le sol sera maudit à cause de toi. C’est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous  les jours (yowm) de ta vie,

Genèse 4.3
Au bout de quelque temps (yowm), Caïn fit à l’Éternel une offrande des fruits de la terre ;

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui (yowm) de cette terre ; je serai caché loin de ta face, je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 5.1
Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque (yowm) Dieu créa   l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Genèse 5.2
Il créa l’homme et la femme, il les bénit, et il les appela   du nom d’homme, lorsqu (yowm)’ils furent créés.

Genèse 5.4
Les jours (yowm) d’Adam, après la naissance de Seth, furent de huit cents   ans ; et il engendra des fils et des filles.

Genèse 5.5
Tous les jours (yowm) qu’Adam vécut furent de neuf cent trente ans ; puis il mourut.

Genèse 5.8
Tous les jours (yowm) de Seth furent de neuf cent douze ans ; puis il mourut.

Genèse 5.11
Tous les jours (yowm) d’Enosch furent de neuf cent cinq ans ; puis il mourut .

Genèse 5.14
Tous les jours (yowm) de Kénan furent de neuf cent dix ans ; puis il mourut .

Genèse 5.17
Tous les jours (yowm) de Mahalaleel furent de huit cent quatre-vingt-quinze ans   ; puis il mourut.

Genèse 5.20
Tous les jours (yowm) de Jéred furent de neuf cent soixante -deux ans ; puis il mourut.

Genèse 5.23
Tous les jours (yowm) d’Hénoc furent de trois cent soixante -cinq ans .

Genèse 5.27
Tous les jours (yowm) de Metuschélah furent de neuf cent soixante -neuf ans  ; puis il mourut.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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