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Esaïe 56.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Observez 08104 (8798) ce qui est droit 04941, et pratiquez 06213 (8798) ce qui est juste 06666 ; Car mon salut 03444 ne tardera 07138 pas à venir 0935 (8800), Et ma justice 06666 à se manifester 01540 (8736).
2 Heureux 0835 l’homme 0582 qui fait 06213 (8799) cela, Et le fils 01121 de l’homme 0120 qui y demeure ferme 02388 (8686), Gardant 08104 (8802) le sabbat 07676, pour ne point le profaner 02490 (8763), Et veillant 08104 (8802) sur sa main 03027 , pour ne commettre 06213 (8800) aucun mal 07451 !
3 Que l’étranger 01121 05236 qui s’attache 03867 (8738) à l’Éternel 03068 ne dise 0559 (8799) 0559 (8800) pas : L’Éternel 03068 me séparera 0914 (8687) 0914 (8686) de son peuple 05971 ! Et que l’eunuque 05631 ne dise 0559 (8799) pas : Voici, je suis un arbre 06086 sec 03002 !
4 Car ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Aux eunuques 05631 qui garderont 08104 (8799) mes sabbats 07676, Qui choisiront 0977 (8804) ce qui m’est agréable 02654 (8804), Et qui persévéreront 02388 (8688) dans mon alliance 01285,
5 Je donnerai 05414 (8804) dans ma maison 01004 et dans mes murs 02346 une place 03027 et un nom 08034 Préférables 02896 à des fils 01121 et à des filles 01323 ; Je leur donnerai 05414 (8799) un nom 08034 éternel 05769, Qui ne périra 03772 (8735) pas.
6 Et les étrangers 01121 05236 qui s’attacheront 03867 (8737) à l’Éternel 03068 pour le servir 08334 (8763), Pour aimer  0157 (8800) le nom 08034 de l’Éternel 03068, Pour être ses serviteurs 05650, Tous ceux qui garderont 08104 (8802) le sabbat 07676, pour ne point le profaner 02490 (8763), Et qui persévéreront 02388 (8688) dans mon alliance 01285,
7 Je les amènerai 0935 (8689) sur ma montagne 02022 sainte 06944, Et je les réjouirai 08055 (8765) dans ma maison 01004 de prière 08605 ; leurs holocaustes 05930 et leurs sacrifices 02077 seront agréés 07522 sur mon autel 04196 ; Car ma maison 01004 sera appelée 07121 (8735) une maison 01004 de prière 08605 pour tous les peuples 05971.
8 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, parle 05002 (8803), Lui qui rassemble 06908 (8764) les exilés 01760 (8737) d’Israël 03478 : Je réunirai 06908 (8762) d’autres peuples à lui, aux siens déjà rassemblés 06908 (8737).

Reproches aux chefs et aux idolâtres

9 Vous toutes, bêtes 02416 des champs 07704, Venez 0857 (8798) pour manger 0398 (8800), vous toutes, bêtes 02416 de la forêt 03293 !
10 Ses gardiens 06822 (8802) sont tous aveugles 05787, sans intelligence 03045 (8804) ; Ils sont tous des chiens 03611 muets  0483, incapables 03201 (8799) d’aboyer 05024 (8800) ; Ils ont des rêveries 01957 (8802), se tiennent couchés 07901 (8802), Aiment 0157 (8802) à sommeiller 05123 (8800).
11 Et ce sont des chiens 03611 voraces 05794 05315, insatiables 03045 (8804) 03045 (8804) 07654 ; Ce sont des bergers 07462 (8802) qui ne savent 0995 (8687) rien comprendre ; Tous suivent 06437 (8804) leur propre voie 01870, Chacun 0376 selon son intérêt 01215, jusqu’au dernier 07097 : -
12 Venez 0857 (8798), je vais chercher 03947 (8799) du vin 03196, Et nous boirons 05433 (8799) des liqueurs fortes 07941 ! Nous en ferons autant demain 04279 03117, Et beaucoup 03966 plus 03499 encore 01419 ! -

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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