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Ecclésiaste 8.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Réflexions diverses

1 Qui est comme le sage 02450, et qui connaît 03045 (8802) l’explication 06592 des choses 01697 ? La sagesse 02451 d’un homme 0120 fait briller 0215 (8686) son visage 06440, et la sévérité 05797 de sa face 06440 est changée 08132 (8792).
2 Je te dis : Observe 08104 (8798) les ordres 06310 du roi 04428, et cela à cause 01700 du serment 07621 fait à Dieu 0430.
3 Ne te hâte 0926 (8735) pas de t’éloigner 03212 (8799) 06440 de lui, et ne persiste 05975 (8799) pas dans une chose 01697 mauvaise 07451 : car il peut faire 06213 (8799) tout ce qui lui plaît 02654 (8799),
4 parce que la parole 01697 du roi 04428 est puissante 07983 ; et qui lui dira 0559 (8799) : Que fais 06213 (8799)-tu ?
5 Celui qui observe 08104 (8802) le commandement 04687 ne connaît 03045 (8799) point de chose 01697 mauvaise 07451, et le cœur 03820 du sage 02450 connaît 03045 (8799) le temps 06256 et le jugement 04941.
6 Car il y a 03426 pour toute chose 02656 un temps 06256 et un jugement 04941, quand le malheur 07451 accable 07227 l’homme 0120.
7 Mais il ne sait 03045 (8802) point ce qui arrivera, et qui lui dira 05046 (8686) comment cela arrivera ?
8 L’homme 0120 n’est pas maître 07989 de son souffle 07307 pour pouvoir le 07307 retenir 03607 (8800), et il n’a aucune puissance 07983 sur le jour 03117 de la mort 04194 ; il n’y a point de délivrance 04917 dans ce combat 04421, et la méchanceté 07562 ne saurait sauver 04422 (8762) les méchants 01167.
9 J’ai vu 07200 (8804) tout cela, et j’ai appliqué 05414 (8800) mon cœur 03820 à tout ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121. Il y a un temps 06256 où l’homme 0120 domine 07980 (8804) sur l’homme pour le rendre malheureux 07451.
10 Alors 03651 j’ai vu 07200 (8804) des méchants 07563 recevoir la sépulture 06912 (8803) et entrer 0935 (8804) dans leur repos, et ceux qui avaient agi 06213 (8804) avec droiture s’en aller 01980 (8762) loin du lieu 04725 saint 06918 et être oubliés 07911 (8691) dans la ville 05892. C’est encore là une vanité 01892.
11 Parce qu’une sentence 06599 contre les mauvaises 07451 actions 04639 ne s’exécute 06213 (8738) pas promptement 04120, le cœur  03820 des fils 01121 de l’homme 0120 se remplit 04390 (8804) en eux du désir de faire 06213 (8800) le mal 07451.
12 Cependant, quoique le pécheur 02398 (8802) fasse 06213 (8802) cent 03967 fois le mal 07451 et qu’il y persévère 0748 (8688) longtemps, je sais 03045 (8802) aussi que le bonheur 02896 est pour ceux qui craignent 03373 Dieu 0430, parce qu’ils ont de la crainte 03372 (8799) devant 06440 lui.
13 Mais le bonheur 02896 n’est pas pour le méchant 07563, et il ne prolongera 0748 (8686) point ses jours 03117, pas plus que l’ombre 06738 , parce qu’il n’a pas de la crainte 03373 devant 06440 Dieu 0430.
14 Il est 03426 une vanité 01892 qui a lieu 06213 (8738) sur la terre 0776 : c’est qu’il y a des justes 06662 auxquels il arrive  05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des méchants 07563, 03426 et des méchants 07563 auxquels il arrive 05060 (8688) selon l’œuvre 04639 des justes 06662. Je dis 0559 (8804) que c’est encore 01571 là une vanité 01892.
15 J’ai donc loué 07623 (8765) la joie 08057, parce qu’il n’y a de bonheur 02896 pour l’homme 0120 sous le soleil 08121 qu’à manger 0398 (8800) et à boire 08354 (8800) et à se réjouir 08055 (8800) ; c’est là ce qui doit l’accompagner 03867 (8799) au milieu de son travail  05999, pendant les jours 03117 de vie 02416 que Dieu 0430 lui donne 05414 (8804) sous le soleil 08121.
16 Lorsque j’ai appliqué 05414 (8804)  mon cœur 03820 à connaître 03045 (8800) la sagesse 02451 et à considérer 07200 (8800) les choses 06045 qui se passent 06213 (8738) sur la terre 0776, -car les yeux 05869 de l’homme ne goûtent 07200 (8802) le sommeil  08142 ni jour 03117 ni nuit 03915,
17 j’ai vu 07200 (8804) toute l’œuvre 04639 de Dieu 0430, j’ai vu que l’homme 0120 ne peut pas trouver 04672 (8800) ce qui se fait 04639 06213 (8738) sous le soleil 08121 ; 0834 il 0120 a beau 07945 se fatiguer 05998 (8799) à chercher 01245 (8763), il ne trouve pas 03201 (8799) 04672 (8799) ; et même si le sage 02450 veut 0559 (8799) connaître 03045 (8800) , il ne peut 03201 (8799) pas trouver 04672 (8800).

Les codes strong

Strong numéro : 8057 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
שִׂמְחָה

Vient de 08056

Mot translittéré Entrée du TWOT

simchah

2268b

Prononciation phonétique Type de mot

(sim-khaw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. joie, gaieté, bonheur
    1. gaieté, plaisir
    2. joie (de Dieu)
    3. heureux résultat, issue heureuse
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

réjouissances, joie, se réjouir, pousser des cris de joie, joyeux, transports de joie, joyeusement, sujet de joie, cris dejoie, jour de joie ; 94

Concordance :

Genèse 31.27
Pourquoi as-tu pris la fuite en cachette, m’as-tu trompé, et ne m’as-tu point averti   ? Je t’aurais laissé partir au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, au son du tambourin et de la harpe.

Nombres 10.10
Dans vos jours de joie (simchah), dans vos fêtes, et à vos nouvelles lunes, vous sonnerez   des trompettes, en offrant vos holocaustes et vos sacrifices d’actions de grâces, et elles vous mettront en souvenir devant  votre Dieu. Je suis l’Éternel, votre Dieu.

Deutéronome 28.47
Pour n’avoir pas, au milieu de l’abondance de toutes choses, servi l’Éternel, ton Dieu, avec joie (simchah) et de bon cœur,

Juges 16.23
Or les princes des Philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieu, et pour se réjouir (simchah). Ils disaient : Notre dieu a livré entre nos mains Samson, notre ennemi.

1 Samuel 18.6
Comme ils revenaient, lors du retour de David après qu’il eut tué le Philistin, les femmes sortirent de toutes les villes d’Israël au-devant du roi Saül, en chantant et en dansant, au son des tambourins et des triangles, et en poussant des cris de joie (simchah).

2 Samuel 6.12
On vint dire au roi David : L’Éternel a béni la maison d’Obed-Édom et tout ce qui est à lui, à cause de l’arche de Dieu. Et David se mit en route, et il fit monter l’arche de Dieu depuis la maison d’Obed-Édom jusqu’à la cité de David, au milieu des réjouissances (simchah).

1 Rois 1.40
Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie (simchah); la terre s’ébranlait par leurs cris.

1 Chroniques 12.40
Et même ceux qui habitaient près d’eux jusqu’à Issacar, à Zabulon et à Nephthali, apportaient des aliments sur des ânes, sur des chameaux, sur des mulets et sur des bœufs, des mets de farine, des masses de figues sèches et de raisins secs, du vin, de l’huile, des bœufs et des brebis en abondance, car Israël était dans la joie (simchah).

1 Chroniques 15.16
Et David dit aux chefs des Lévites de disposer leurs frères les chantres avec des instruments de musique, des luths, des harpes et des cymbales, qu’ils devaient faire retentir de sons éclatants en signe de réjouissance (simchah).

1 Chroniques 15.25
David, les anciens d’Israël, et les chefs de milliers se mirent en route pour faire monter l’arche de l’alliance de l’Éternel depuis la maison d’Obed-Édom, au milieu des réjouissances (simchah).

2 Chroniques 20.27
Tous les hommes de Juda et de Jérusalem, ayant à leur tête Josaphat, partirent joyeux (simchah) Pour retourner à Jérusalem, car l’Éternel les avait remplis de joie en les délivrant de leurs ennemis.

2 Chroniques 23.18
Jehojada remit les fonctions de la maison de l’Éternel entre les mains des sacrificateurs, des Lévites, que David avait distribués dans la maison de l’Éternel pour qu’ils offrissent des holocaustes à l’Éternel, comme il est écrit dans la loi de Moïse, au milieu des réjouissances (simchah) et des chants, d’après les ordonnances de David.

2 Chroniques 29.30
Puis le roi Ezéchias et les chefs dirent aux Lévites de célébrer l’Éternel avec les paroles de David et du prophète Asaph ; et ils le célébrèrent avec des transports de joie (simchah), et ils s’inclinèrent et se prosternèrent.

2 Chroniques 30.21
Ainsi les enfants d’Israël qui se trouvèrent à Jérusalem célébrèrent la fête des pains sans levain, pendant sept jours, avec une grande joie (simchah); et chaque jour les Lévites et les sacrificateurs louaient l’Éternel avec les instruments qui retentissaient en son honneur.

2 Chroniques 30.23
Toute l’assemblée fut d’avis de célébrer sept autres jours. Et ils célébrèrent joyeusement (simchah) ces sept jours ;

2 Chroniques 30.26
Il y eut à Jérusalem de grandes réjouissances (simchah); et depuis le temps de Salomon, fils de David, roi d’Israël, rien de semblable n’avait eu lieu dans Jérusalem.

Esdras 3.12
Mais plusieurs des sacrificateurs et des Lévites, et des chefs de famille âgés, qui avaient vu la première maison, pleuraient à grand bruit pendant qu’on posait sous leurs yeux les fondements de cette maison. Beaucoup d’autres faisaient éclater leur joie (simchah) par des cris,

Esdras 3.13
en sorte qu’on ne pouvait distinguer le bruit des cris de joie (simchah) d’avec le bruit des pleurs parmi le peuple, car le peuple poussait de grands cris dont le son s’entendait au loin.

Esdras 6.22
Ils célébrèrent avec joie (simchah) pendant sept jours la fête des pains sans levain, car l’Éternel les avait réjouis en disposant le roi d’Assyrie à les soutenir dans l’œuvre de la maison de Dieu, du Dieu d’Israël.

Néhémie 8.12
Et tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des portions, et pour se livrer à de grandes réjouissances (simchah). Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées.

Néhémie 8.17
Toute l’assemblée de ceux qui étaient revenus de la captivité fit des tentes, et ils habitèrent sous ces tentes. Depuis le temps de Josué, fils de Nun, jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël n’avaient rien fait de pareil. Et il y eut de très grandes réjouissances (simchah).

Néhémie 12.27
Lors de la dédicace des murailles de Jérusalem, on appela les Lévites de tous les lieux qu’ils habitaient et on les fit venir à Jérusalem, afin de célébrer la dédicace et la fête (simchah) par des louanges et par des chants, au son des cymbales, des luths et des harpes.

Néhémie 12.43
On offrit ce jour -là de nombreux sacrifices, et on se livra aux réjouissances, car Dieu avait donné au peuple un grand sujet (simchah) de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et les cris de joie (simchah) de Jérusalem furent entendus au loin.

Néhémie 12.44
En ce jour, on établit des hommes ayant la surveillance des chambres qui servaient de magasins pour les offrandes, les prémices et les dîmes, et on les chargea d’y recueillir du territoire des villes les portions assignées par la loi aux sacrificateurs et aux Lévites. Car Juda se réjouissait (simchah) de ce que les sacrificateurs et les Lévites  étaient à leur poste,

Esther 8.16
Il n’y avait pour les Juifs que bonheur et joie (simchah), allégresse et gloire.

Esther 8.17
Dans chaque province et dans chaque ville, partout où arrivaient l’ordre du roi et son édit, il y eut parmi les Juifs de la joie (simchah) et de l’allégresse, des festins et des fêtes. Et beaucoup de gens d’entre les peuples du pays se firent Juifs, car la crainte des Juifs les avait saisis  .

Esther 9.17
Ces choses arrivèrent le treizième jour du mois d’Adar. Les Juifs se reposèrent le quatorzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.18
Ceux qui se trouvaient à Suse, s’étant rassemblés le treizième jour et le quatorzième jour, se reposèrent le quinzième, et ils en firent un jour de festin et de joie (simchah).

Esther 9.19
C’est pourquoi les Juifs de la campagne, qui habitent des villes sans murailles, font du quatorzième jour du mois d’Adar un jour de joie (simchah), de festin et de fête, où l’on s’envoie des portions les uns aux autres.

Esther 9.22
comme les jours où ils avaient obtenu du repos en se délivrant de leurs ennemis, de célébrer le mois où leur tristesse avait été changée en joie (simchah) et leur désolation en jour de fête, et de faire de ces jours des jours de festin et de joie (simchah) où l’on s’envoie des portions les uns aux autres et où l’on distribue des dons aux indigents.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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