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Néhémie 8.18
Segond 1910 + Codes Strongs


Lecture et explication de la loi

1 Alors tout le peuple 05971 s’assembla 0622 (8735) comme un seul 0259 homme 0376 sur la place 07339 qui est devant 06440 la porte 08179 des eaux 04325. Ils dirent 0559 (8799) à Esdras 05830, le scribe 05608 (8802), d’apporter 0935 (8687) le livre 05612 de la loi 08451 de Moïse 04872, prescrite 06680 (8765) par l’Éternel 03068 à Israël 03478.
2 Et le sacrificateur 03548 Esdras 05830 apporta 0935 (8686) la loi 08451 devant 06440 l’assemblée 06951, composée d’hommes 0376 et de femmes 0802 et de tous ceux qui étaient capables 0995 (8688) de l’entendre 08085 (8800). C’était le premier 0259 jour 03117 du septième 07637 mois 02320.
3 Esdras lut 07121 (8799) dans le livre depuis le matin 0216 jusqu’au milieu 04276 du jour 03117, sur 06440 la place 07339 qui est devant 06440 la porte 08179 des eaux 04325, en présence des hommes 0582 et des femmes 0802 et de ceux qui étaient capables de l’entendre 0995 (8688). Tout le peuple 05971 fut attentif 0241 à la lecture du livre 05612 de la loi 08451.
4 Esdras 05830, le scribe 05608 (8802), était placé 05975 (8799) sur une estrade 04026 de bois 06086, dressée 06213 (8804) à cette occasion 01697. Auprès 0681 de lui, à sa droite 03225, se tenaient 05975 (8799) Matthithia 04993, Schéma 08087, Anaja 06043, Urie 0223, Hilkija 02518 et Maaséja 04641, et à sa gauche 08040, Pedaja 06305, Mischaël 04332, Malkija 04441, Haschum 02828 , Haschbaddana 02806, Zacharie 02148 et Meschullam 04918.
5 Esdras 05830 ouvrit 06605 (8799) le livre 05612 à la vue 05869 de tout le peuple 05971, car il était élevé au-dessus de tout le peuple 05971 ; et lorsqu’il l’eut ouvert 06605 (8800), tout le peuple 05971 se tint en place 05975 (8804).
6 Esdras 05830 bénit 01288 (8762) l’Éternel 03068, le grand 01419 Dieu 0430, et tout le peuple 05971 répondit 06030 (8799), en levant 04607 les mains 03027 : Amen 0543 ! amen 0543 ! Et ils s’inclinèrent 06915 (8799) et se prosternèrent 07812 (8691) devant l’Éternel 03068, le visage 0639 contre terre 0776.
7 Josué 03442, Bani 01137, Schérébia 08274, Jamin 03226, Akkub 06126, Schabbethaï 07678, Hodija 01941, Maaséja 04641, Kelitha 07042, Azaria 05838, Jozabad 03107, Hanan 02605, Pelaja 06411, et les Lévites 03881, expliquaient 0995 (8688) la loi 08451 au peuple 05971, et chacun 05971 restait à sa place 05977.
8 Ils lisaient 07121 (8799) distinctement 06567 (8794) dans le livre 05612 de la loi 08451 de Dieu 0430, et ils en donnaient 07760 (8800) le sens 07922 pour faire comprendre 0995 (8799) ce qu’ils avaient lu 04744.

Célébration de la fête des tentes

9 Néhémie 05166, le gouverneur 08660, Esdras 05830, le sacrificateur 03548 et le scribe 05608 (8802), et les Lévites 03881 qui enseignaient 0995 (8688) le peuple 05971, dirent 0559 (8799) à tout le peuple 05971 : Ce jour 03117 est consacré 06918 à l’Éternel 03068, votre Dieu 0430 ; ne soyez pas dans la désolation 056 (8691) et dans les larmes 01058 (8799) ! Car tout le peuple 05971 Pleurait 01058 (8802) en entendant 08085 (8800) les paroles 01697 de la loi 08451.
10 Ils leur dirent 0559 (8799) : Allez 03212 (8798), mangez 0398 (8798) des viandes grasses 04924 et buvez 08354 (8798) des liqueurs douces 04477, et envoyez 07971 (8798) des portions 04490 à ceux qui n’ont rien de préparé 03559 (8737), car ce jour 03117 est consacré 06918 à notre Seigneur 0113 ; ne vous affligez 06087 (8735) pas, car la joie 02304 de l’Éternel 03068 sera votre force 04581.
11 Les Lévites 03881 calmaient 02814 (8688) tout le peuple 05971, en disant 0559 (8800) : Taisez 02013 (8761)-vous, car ce jour 03117 est saint 06918 ; ne vous affligez 06087 (8735) pas !
12 Et tout le peuple 05971 s’en alla 03212 (8799) pour manger 0398 (8800) et boire 08354 (8800), pour envoyer 07971 (8763) des portions 04490, et pour se livrer 06213 (8800) à de grandes 01419 réjouissances 08057. Car ils avaient compris 0995 (8689) les paroles 01697 qu’on leur avait expliquées 03045 (8689).
13 Le second 08145 jour 03117, les chefs 07218 de famille 01 de tout le peuple 05971, les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881, s’assemblèrent 0622 (8738) auprès d’Esdras 05830, le scribe 05608 (8802), pour entendre 07919 (8687) l’explication des paroles 01697 de la loi 08451.
14 Et ils trouvèrent 04672 (8799) écrit 03789 (8803) dans la loi 08451 que l’Éternel 03068 avait prescrite 06680 (8765) par 03027 Moïse 04872, que les enfants 01121 d’Israël 03478 devaient habiter 03427 (8799) sous des tentes 05521 pendant la fête 02282 du septième 07637 mois 02320,
15 et proclamer 08085 (8686) cette publication 05674 (8686) 06963 0559 (8800) dans toutes leurs villes 05892 et à Jérusalem 03389 : Allez 03318 (8798) chercher 0935 (8685) à la montagne 02022 des rameaux 05929 d’olivier 02132, des rameaux 06086 05929 d’olivier 08081 sauvage, des rameaux 05929 de myrte 01918, des rameaux 05929 de palmier 08558, et des rameaux 05929 d’arbres 06086 touffus 05687, pour faire 06213 (8800) des tentes 05521, comme il est écrit 03789 (8803).
16 Alors le peuple 05971 alla 03318 (8799) chercher 0935 (8686) des rameaux, 0376 et ils se firent 06213 (8799) des tentes 05521 sur le toit 01406 de leurs maisons, dans leurs cours 02691, dans les parvis 02691 de la maison 01004 de Dieu 0430, sur la place 07339 de la porte 08179 des eaux 04325 et sur la place 07339 de la porte 08179 d’Ephraïm 0669.
17 Toute l’assemblée 06951 de ceux qui étaient revenus 07725 (8802) de la captivité 07628 fit 06213 (8799) des tentes 05521, et ils habitèrent 03427 (8799) sous ces tentes 05521. Depuis le temps 03117 de Josué 03442, fils 01121 de Nun 05126, jusqu’à ce jour 03117 , les enfants 01121 d’Israël 03478 n’avaient rien fait 06213 (8804) de pareil. Et il y eut de très 03966 grandes 01419 réjouissances 08057.
18 On lut 07121 (8799) dans le livre 05612 de la loi 08451 de Dieu 0430 chaque jour 03117 03117, depuis le premier 07223 jour 03117 jusqu’au dernier 0314 03117. On célébra 06213 (8799) la fête 02282 pendant sept 07651 jours 03117, et il y eut une assemblée solennelle 06116 le huitième 08066 jour 03117, comme cela est ordonné 04941.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רִאשׁוֹן

Vient de 07221

Mot translittéré Entrée du TWOT

ri’shown ou ri’shon

2097c

Prononciation phonétique Type de mot

(ree-shone’) ou (ree-shone’)   

Définition :
  1. premier, primaire, précédent
    1. précédemment
      1a1) ancêtres
      1a2) choses passées
    2. premier (de situation, de lieu)
    3. d’abord
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

premier, précédemment, auparavant, en tête, d’abord, ancien, précédent, ancêtre, autrefois, plus âgé, passé, origine, prédiction, jadis, antique, commencement, principaux,... ; 185

Concordance :

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment (ri’shown ou ri’shon). Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 25.25
Le premier (ri’shown ou ri’shon) sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna   le nom d’Esaü.

Genèse 26.1
Il y eut une famine dans le pays, outre la première (ri’shown ou ri’shon) famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant (ri’shown ou ri’shon) Luz.

Genèse 32.17
Il donna cet ordre au premier (ri’shown ou ri’shon): Quand Esaü, mon frère, te rencontrera , et te demandera : À qui es-tu? où vas -tu? et à qui appartient ce troupeau devant   toi?

Genèse 33.2
Il plaça en tête (ri’shown ou ri’shon) les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.

Genèse 38.28
Et pendant l’accouchement il y en eut un qui présenta la main ; la sage-femme la prit, et y attacha un fil cramoisi, en disant : Celui-ci sort   le premier (ri’shown ou ri’shon).

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais (ri’shown ou ri’shon)   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 41.20
Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept premières (ri’shown ou ri’shon) vaches  qui étaient grasses.

Exode 4.8
S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier (ri’shown ou ri’shon) signe, ils croiront à la voix du dernier signe.

Exode 12.2
Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier (ri’shown ou ri’shon) des mois de l’année.

Exode 12.15
Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier (ri’shown ou ri’shon) jour au septième jour, sera retranchée d’Israël.

Exode 12.16
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-là; vous pourrez seulement préparer   la nourriture de chaque personne.

Exode 12.18
Le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le quatorzième jour du mois, au soir, vous mangerez   des pains sans levain jusqu’au soir du vingt et unième jour.

Exode 34.1
L’Éternel dit à Moïse : Taille deux tables de pierre comme les premières (ri’shown ou ri’shon), et j’y écrirai les paroles qui étaient sur les premières (ri’shown ou ri’shon) tables que tu as brisées.

Exode 34.4
Moïse tailla deux tables de pierre comme les premières (ri’shown ou ri’shon); il se leva   de bon matin, et monta sur la montagne de Sinaï, selon l’ordre que l’Éternel   lui avait donné, et il prit dans sa main les deux tables de pierre.

Exode 40.2
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la tente d’assignation.

Exode 40.17
Le premier jour du premier (ri’shown ou ri’shon) mois de la seconde année, le tabernacle fut dressé.

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera comme   le premier (ri’shown ou ri’shon) taureau. C’est un sacrifice d’expiation pour l’assemblée.

Lévitique 5.8
Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d’abord (ri’shown ou ri’shon) celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tête avec l’ongle près de la nuque, sans la séparer   ;

Lévitique 9.15
Ensuite, il offrit le sacrifice du peuple. Il prit le bouc pour le sacrifice expiatoire du peuple, il l’égorgea, et l’offrit en expiation, comme la première (ri’shown ou ri’shon) victime.

Lévitique 23.5
Le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l’Éternel.

Lévitique 23.7
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre  servile.

Lévitique 23.35
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre   servile.

Lévitique 23.39
Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l’Éternel, pendant sept jours : le premier  (ri’shown ou ri’shon) jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos.

Lévitique 23.40
Vous prendrez, le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d’arbres touffus et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez   devant l’Éternel, votre Dieu, pendant sept jours.

Lévitique 26.45
Je me souviendrai en leur faveur de l’ancienne (ri’shown ou ri’shon) alliance, par laquelle je les ai fait sortir   du pays d’Égypte, aux yeux des nations, pour être leur Dieu. Je suis l’Éternel.

Nombres 2.9
Total pour le camp de Juda, d’après le dénombrement : cent quatre-vingt   six mille quatre cents hommes, selon leurs corps d’armée. Ils seront les premiers (ri’shown ou ri’shon) dans la marche  .

Nombres 6.12
Il consacrera de nouveau à l’Éternel les jours de son naziréat, et il offrira   un agneau d’un an en sacrifice de culpabilité ; les jours précédents (ri’shown ou ri’shon) ne seront point comptés, parce que son naziréat a été souillé.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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