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Josué 5.13
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Lorsque tous les rois 04428 des Amoréens 0567 à l’occident 05676 03220 du Jourdain 03383 et tous les rois 04428 des Cananéens 03669 près de la mer 03220 apprirent 08085 (8800) que l’Éternel 03068 avait mis à sec 03001 (8689) les eaux 04325 du Jourdain 03383 devant 06440 les enfants 01121 d’Israël 03478 jusqu’à ce que nous eussions passé 05674 (8800), ils perdirent courage 03824 04549 (8735) et furent consternés 07307 à l’aspect 06440 des enfants 01121 d’Israël 03478.

Circoncision et célébration de la Pâque

2 En ce temps 06256-là, l’Éternel 03068 dit 0559 (8804) à Josué 03091 : Fais 06213 (8798)-toi des couteaux 02719 de pierre 06697, et circoncis 04135 (8798) de nouveau 07725 (8798) les enfants 01121 d’Israël 03478, une seconde fois 08145.
3 Josué 03091 se fit 06213 (8799) des couteaux 02719 de pierre 06697, et il circoncit 04135 (8799) les enfants 01121 d’Israël 03478 sur la colline 01389 d’Araloth 06190.
4 Voici la raison 01697 pour laquelle Josué 03091 les circoncit 04135 (8804). Tout le peuple 05971 sorti 03318 (8802) d’Égypte 04714, les mâles 02145, tous les hommes 0582 de guerre 04421, étaient morts 04191 (8804) dans le désert 04057, pendant la route 01870, après leur sortie 03318 (8800) d’Égypte 04714.
5 03588 Tout ce peuple 05971 sorti 03318 (8802) d’Égypte était circoncis 04135 (8803) ; mais tout le peuple 0597103209 dans le désert 04057, pendant la route 01870, après la sortie 03318 (8800) d’Égypte 04714, n’avait point été circoncis 04135 (8804).
6 Car les enfants 01121 d’Israël 03478 avaient marché 01980 (8804) quarante 0705 ans 08141 dans le désert 04057 jusqu’à la destruction 08552 (8800) de toute la nation 01471 des hommes 0582 de guerre 04421 qui étaient sortis 03318 (8802) d’Égypte 04714 et qui n’avaient point écouté 08085 (8804) la voix 06963 de l’Éternel 03068 ; l’Éternel 03068 leur jura 07650 (8738) de ne pas leur faire voir 07200 (8687) le pays 0776 qu’il 03068 avait juré 07650 (8738) à leurs pères 01 de nous donner 05414 (8800), pays 0776 où coulent 02100 (8802) le lait 02461 et le miel 01706.
7 Ce sont leurs enfants 01121 qu’il établit 06965 (8689) à leur place ; et Josué 03091 les circoncit 04135 (8804), car ils étaient incirconcis 06189, parce qu’on ne les avait point circoncis 04135 (8804) pendant la route 01870.
8 Lorsqu’on eut achevé 08552 (8804) de circoncire 04135 (8736) toute la nation 01471, ils restèrent 03427 (8799) à leur place dans le camp 04264 jusqu’à leur guérison 02421 (8800).
9 L’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Josué 03091 : Aujourd’hui 03117, j’ai roulé 01556 (8804) de dessus vous l’opprobre 02781 de l’Égypte 04714. Et ce lieu 04725 fut appelé 07121 (8799) du nom 08034 de Guilgal 01537 jusqu’à ce jour 03117.
10 Les enfants 01121 d’Israël 03478 campèrent 02583 (8799) à Guilgal 01537 ; et ils célébrèrent 06213 (8799) la Pâque 06453 le quatorzième 0702 06240 jour 03117 du mois 02320, sur le soir 06153, dans les plaines 06160 de Jéricho 03405.
11 Ils mangèrent 0398 (8799) du blé 05669 du pays 0776 le lendemain 04283 de la Pâque 06453, des pains sans levain 04682 et du grain rôti 07033 (8803) ; ils en mangèrent ce même 06106 jour 03117.
12 La manne 04478 cessa 07673 (8799) le lendemain 04283 de la Pâque, quand ils mangèrent 0398 (8800) du blé 05669 du pays 0776 ; les enfants 01121 d’Israël 03478 n’eurent plus de manne 04478, et ils mangèrent 0398 (8799) des produits 08393 du pays 0776 de Canaan 03667 cette année 08141-là.

Prise de Jéricho

13 Comme Josué 03091 était près de Jéricho 03405, il leva 05375 (8799) les yeux 05869, et regarda 07200 (8799). Voici, un homme 0376 se tenait 05975 (8802) debout devant lui, son épée 02719 nue 08025 (8803) dans la main 03027. Il 03091 alla 03212 (8799) vers lui, et lui dit 0559 (8799) : Es-tu des nôtres ou de nos ennemis 06862 ?
14 Il répondit 0559 (8799) : Non, mais je suis le chef 08269 de l’armée 06635 de l’Éternel 03068, j’arrive 0935 (8804) maintenant. Josué 03091 tomba 05307 (8799) le visage 06440 contre terre 0776, se prosterna 07812 (8691), et lui dit 0559 (8799) : Qu’est-ce que mon seigneur 0113 dit 01696 (8764) à son serviteur 05650 ?
15 Et le chef 08269 de l’armée 06635 de l’Éternel 03068 dit 0559 (8799) à Josué 03091 : Ôte 05394 (8798) tes souliers 05275 de tes pieds 07272, car le lieu 04725 sur lequel tu te tiens 05975 (8802) est saint 06944. Et Josué 03091 fit 06213 (8799) ainsi.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
עַיִן

Probablement un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

`ayin

1612a,1613

Prononciation phonétique Type de mot

(ah’-yin)   

Nom féminin/masculin

Définition :

Énaïm ou énam = "deux sources"

  1. œil
    1. l’œil, les yeux
      1a1) de l’œil physique
      1a2) montrant les qualités mentales
      1a3) des facultés mentales et spirituelles (figuré)
  2. source, fontaine
  3. ville sur la route d’Adullam à Thimna
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

Énaïm, Énam, yeux, vue, regarder, trouver bon, plaire, source, assentiment, agréable, surface, œil, paroles, examiner, aspect, regard, iniquité,... ; 887

Concordance :

Genèse 3.5
mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux (`ayin) s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue (`ayin), et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.7
Les yeux (`ayin) de l’un et de l’autre s’ouvrirent, ils connurent qu’ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des ceintures.

Genèse 6.8
Mais Noé trouva grâce aux yeux (`ayin) de l’Éternel.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux (`ayin), et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève les yeux (`ayin), et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 16.4
Il alla vers Agar, et elle devint enceinte. Quand elle se vit enceinte, elle regarda (`ayin) sa maîtresse avec mépris.

Genèse 16.5
Et Saraï dit à Abram : L’outrage qui m’est fait retombe sur toi. J’ai mis ma servante dans ton sein ; et, quand elle a vu qu’elle était enceinte, elle m’a regardée (`ayin) avec mépris . Que l’Éternel soit juge entre moi et toi!

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis   à son égard comme tu le trouveras bon (`ayin). Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.7
L’ange de l’Éternel la trouva près d’une source (`ayin) d’eau dans le désert, près de la source (`ayin) qui est sur le chemin de Schur.

Genèse 18.2
Il leva les yeux (`ayin), et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.3
Et il dit : Seigneur, si j’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), ne passe point  , je te prie, loin de ton serviteur.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira (`ayin). Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux (`ayin) de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.19
Voici, j ’ai trouvé grâce à tes yeux (`ayin), et tu as montré la grandeur  de ta miséricorde à mon égard, en me conservant la vie ; mais je ne puis me sauver à la montagne, avant que le désastre m’atteigne, et je périrai.

Genèse 20.15
Abimélec dit : Voici, mon pays est devant toi ; demeure où il te plaira   (`ayin).

Genèse 20.16
Et il dit à Sara : Voici, je donne à ton frère mille pièces d’argent   ; cela te sera un voile sur les yeux (`ayin) pour tous ceux qui sont avec toi, et auprès de tous tu seras justifiée.

Genèse 21.11
Cette parole déplut fort aux yeux (`ayin) d’Abraham, à cause de son fils.

Genèse 21.12
Mais Dieu dit à Abraham : Que cela ne déplaise pas à tes yeux (`ayin), à cause de l’enfant et de ta servante. Accorde à Sara tout ce qu’elle te demandera ; car c’est d’Isaac que sortira une postérité qui te sera propre.

Genèse 21.19
Et Dieu lui ouvrit les yeux (`ayin), et elle vit un puits d’eau ; elle alla remplir d’eau l’outre, et donna à boire à l’enfant.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant les yeux (`ayin), vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva les yeux (`ayin), et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 23.11
Non, mon seigneur, écoute -moi! Je te donne le champ, et je te donne  la caverne qui y est. Je te les donne, aux yeux (`ayin) des fils de mon peuple : enterre   ton mort.

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux (`ayin) des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et les filles des gens de la ville vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source (`ayin), remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme, près de la source (`ayin).

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source   (`ayin),

Genèse 24.42
Je suis arrivé aujourd’hui à la source (`ayin), et j’ai dit : Éternel, Dieu   de mon seigneur Abraham, si tu daignes faire réussir le voyage que j’accomplis,

Genèse 24.43
voici, je me tiens près de la source (`ayin) d’eau, et que la jeune fille qui sortira   pour puiser, à qui je dirai : Laisse-moi boire, je te prie, un peu d’eau de ta cruche ,

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