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Esaïe 50.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches de l’Éternel à son peuple

1 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Où est la lettre 05612 de divorce 03748 par laquelle j’ai répudié 07971 (8765) votre mère 0517 ? Ou bien, auquel de mes créanciers 05383 (8802) vous ai-je vendus 04376 (8804) ? Voici, c’est à cause de vos iniquités 05771 que vous avez été vendus 04376 (8738), Et c’est à cause de vos péchés 06588 que votre mère 0517 a été répudiée 07971 (8795).
2 Je suis venu 0935 (8804) : pourquoi n’y avait-il personne 0376 ? J’ai appelé 07121 (8804) : pourquoi personne n’a-t-il répondu 06030 (8802) ? Ma main 03027 est-elle trop courte 07114 (8804) 07114 (8800) pour racheter 06304 ? N’ai-je pas assez de force 03581 pour délivrer 05337 (8687) ? Par ma menace 01606, je dessèche 02717 (8686) la mer 03220, Je réduis 07760 (8799) les fleuves 05104 en désert 04057 ; Leurs poissons 01710 se corrompent 0887 (8799), faute d’eau 04325, Et ils périssent 04191 (8799) de soif 06772.
3 Je revêts 03847 (8686) les cieux 08064 d’obscurité 06940, Et je fais 07760 (8799) d’un sac 08242 leur couverture 03682.

Le serviteur de l’Éternel insulté

4 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a donné 05414 (8804) une langue 03956 exercée 03928, Pour que je sache 03045 (8800) soutenir 05790 (8800) par la parole 01697 celui qui est abattu 03287 ; Il éveille 05782 (8686), chaque matin 01242 01242 , il éveille 05782 (8686) mon oreille 0241, Pour que j’écoute 08085 (8800) comme écoutent des disciples 03928.
5 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a ouvert 06605 (8804) l’oreille 0241, Et je n’ai point résisté 04784 (8804), Je ne me suis point retiré 05472 (8738) en arrière 0268.
6 J’ai livré 05414 (8804) mon dos 01460 à ceux qui me frappaient 05221 (8688), Et mes joues 03895 à ceux qui m’arrachaient  04803 (8802) la barbe ; Je n’ai pas dérobé 05641 (8689) mon visage 06440 Aux ignominies 03639 et aux crachats 07536.
7 Mais le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a secouru 05826 (8799) ; C’est pourquoi je n’ai point été déshonoré 03637 (8738), C’est pourquoi j’ai rendu 07760 (8804) mon visage 06440 semblable à un caillou 02496, Sachant 03045 (8799) que je ne serais point confondu 0954 (8799) .
8 Celui qui me justifie 06663 (8688) est proche 07138 : Qui disputera 07378 (8799) contre moi ? Comparaissons 05975 (8799) ensemble 03162 ! Qui est mon adversaire 01167 04941 ? Qu’il s’avance 05066 (8799) vers moi !
9 Voici, le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, me secourra 05826 (8799) : Qui me condamnera 07561 (8686) ? Voici, ils tomberont tous en lambeaux 01086 (8799) comme un vêtement 0899, La teigne 06211 les dévorera 0398 (8799).
10 Quiconque parmi vous craint 03373 l’Éternel 03068, Qu’il écoute 08085 (8802) la voix 06963 de son serviteur 05650 ! Quiconque marche 01980 (8804) dans l’obscurité 02825 et manque de lumière 05051, Qu’il se confie 0982 (8799) dans le nom 08034 de l’Éternel 03068, Et qu’il s’appuie 08172 (8735) sur son Dieu 0430 !
11 Voici, vous tous qui allumez 06919 (8802) un feu 0784, Et qui êtes armés 0247 (8764) de torches 02131, Allez 03212 (8798) au milieu 0217 de votre feu 0784 et de vos torches 02131 enflammées 01197 (8765) ! C’est par ma main 03027 que ces choses vous arriveront ; Vous vous coucherez 07901 (8799) dans la douleur 04620.

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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