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Ecclésiaste 6.9
Segond 1910 + Codes Strongs


Insatisfaction de l’homme

1 Il est 03426 un mal 07451 que j’ai vu 07200 (8804) sous le soleil 08121, et qui est fréquent 07227 parmi les hommes 0120 .
2 Il y a tel homme 0376 à qui Dieu 0430 a donné 05414 (8799) des richesses 06239, des biens 05233, et de la gloire 03519, et qui ne manque 02638 pour son âme 05315 de rien de ce qu’il désire 0183 (8691), mais que Dieu 0430 ne laisse pas maître 07980 (8686) d’en jouir  0398 (8800), car c’est un étranger 0376 05237 qui en jouira 0398 (8799). C’est là une vanité 01892 et un mal 02483 grave 07451.
3 Quand un homme 0376 aurait 03205 (8686) cent 03967 fils, vivrait 02421 (8799) un grand nombre 07227 d’années 08141 , et que les jours 03117 de ses années 08141 se multiplieraient 07227, si son âme 05315 ne s’est point rassasiée 07646 (8799) de bonheur 02896, et si de plus il n’a point de sépulture 06900, je dis 0559 (8804) qu’un avorton 05309 est plus heureux 02896 que lui.
4 Car il est venu 0935 (8804) en vain 01892, il s’en va 03212 (8799) dans les ténèbres 02822, Et son nom 08034 reste couvert 03680 (8792) de ténèbres 02822 ;
5 il n’a point vu 07200 (8804), il n’a point connu 03045 (8804) le soleil 08121 ; 02088 il a plus de repos 05183 que  02088 cet homme.
6 Et 0432 quand celui-ci vivrait 02421 (8804) deux 06471 fois mille 0505 ans 08141, sans jouir 07200 (8804) du bonheur 02896, tout ne va 01980 (8802)-t-il pas dans un même 0259 lieu 04725 ?
7 Tout le travail 05999 de l’homme 0120 est pour sa bouche 06310, et cependant ses désirs 05315 ne sont jamais satisfaits 04390 (8735).
8 Car quel avantage le sage 02450 a-t-il sur 03148 l’insensé 03684 ? quel avantage a le malheureux 06041 qui sait 03045 (8802) se conduire 01980 (8800) en présence des vivants 02416 ?
9 Ce que les yeux 05869 voient 04758 est préférable 02896 à l’agitation 01980 (8800) des désirs 05315 : c’est encore là une vanité 01892 et la poursuite 07469 du vent 07307.
10 Ce qui existe a déjà 03528 été appelé 07121 (8738) par son nom 08034 ; et l’on sait 03045 (8737) que celui qui est homme 0120 ne peut 03201 (8799) contester 01777 (8800) avec un plus fort 08623 que lui.
11 S’il y a 03426 beaucoup 07235 (8687) de choses 01697, il y a beaucoup 07235 (8688) de vanités 01892 : quel avantage  03148 en revient-il à l’homme 0120 ?
12 Car qui sait 03045 (8802) ce qui est bon 02896 pour l’homme 0120 dans la vie 02416, pendant le nombre 04557 des jours 03117 de sa vie 02416 de vanité 01892, qu’il passe 06213 (8799) comme une ombre 06738 ? Et qui peut dire 05046 (8686) à l’homme 0120 ce qui sera après 0310 lui sous le soleil 08121 ?

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
מַרְאֶה

Vient de 07200

Mot translittéré Entrée du TWOT

mar’eh

2095i

Prononciation phonétique Type de mot

(mar-eh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. vue, apparence, vision
    1. phénomène, spectacle, apparition, vision
    2. ce qui est vu
    3. une vision (surnaturelle)
    4. aspect, image (pouvoir de voir)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

voir, figure, visage, apparence, vision, aspect, paraître, porterles regards, frapper les regards, semblable, ressembler, comme, modèle, en forme de, se révéler, image, spectacle, en présence, aspect formidable, on dirait ; 103

Concordance :

Genèse 2.9
L’Éternel Dieu fit pousser du sol des arbres de toute espèce, agréables à voir (mar’eh) et bons à manger, et l’arbre de la vie au milieu du jardin, et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

Genèse 12.11
Comme il était près d’entrer en Égypte, il dit à Saraï, sa femme : Voici, je sais que tu es une femme belle de figure (mar’eh).

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure (mar’eh); elle était vierge, et aucun homme ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 26.7
Lorsque les gens du lieu faisaient des questions sur sa femme, il disait : C’est ma sœur ; car il craignait, en disant ma femme, que les gens du lieu ne le tuassent, parce que Rebecca était belle de figure (mar’eh).

Genèse 29.17
Léa avait les yeux délicats ; mais Rachel était belle de taille et belle   de figure (mar’eh).

Genèse 39.6
Il abandonna aux mains de Joseph tout ce qui lui appartenait, et il n’avait avec lui d’autre soin   que celui de prendre sa nourriture. Or, Joseph était beau de taille et beau de figure (mar’eh).

Genèse 41.2
Et voici, sept vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair montèrent   hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

Genèse 41.3
Sept autres vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair montèrent  derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

Genèse 41.4
Les vaches laides à voir (mar’eh) et maigres de chair mangèrent les sept  vaches belles à voir (mar’eh) et grasses de chair. Et Pharaon s’éveilla.

Genèse 41.21
Elles les engloutirent dans leur ventre, sans qu’on s’aperçût qu’elles y fussent entrées   ; et leur apparence (mar’eh) était laide comme auparavant. Et je m’éveillai.

Exode 3.3
Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande   vision (mar’eh), et pourquoi le buisson ne se consume point.

Exode 24.17
L’aspect (mar’eh) de la gloire de l’Éternel était comme un feu dévorant sur le sommet de la montagne, aux yeux des enfants d’Israël.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie est devenu blanc, et que la plaie paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse (mar’eh) pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie.

Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre   toute la peau de celui qui a la plaie, depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards  (mar’eh), le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît (mar’eh) plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse (mar’eh) plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie. Si elle paraît (mar’eh) plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie de la teigne ne paraît (mar’eh) pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît (mar’eh) pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable (mar’eh) à la lèpre sur la peau du corps,

Lévitique 14.37
Le sacrificateur examinera la plaie. S’il voit qu’elle offre sur les murs de la maison des cavités verdâtres ou rougeâtres, paraissant (mar’eh) plus enfoncées que le mur,

Nombres 8.4
Le chandelier était d’or battu ; jusqu’à son pied, jusqu’à ses fleurs, il était d’or battu ; Moïse avait fait le chandelier d’après le modèle (mar’eh) que l’Éternel lui avait montré  .

Nombres 9.15
Le jour où le tabernacle fut dressé, la nuée couvrit le tabernacle  , la tente d’assignation ; et, depuis le soir jusqu’au matin, elle eut sur le tabernacle l’apparence (mar’eh) d’un feu .

Nombres 9.16
Il en fut continuellement ainsi: la nuée couvrait le tabernacle, et elle avait de nuit l’apparence  (mar’eh) d’un feu.

Nombres 12.8
Je lui parle bouche à bouche, je me révèle (mar’eh) à lui sans énigmes, et il voit   une représentation de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur  , contre Moïse ?

Deutéronome 28.34
Le spectacle (mar’eh) que tu auras sous les yeux te jettera dans le délire.

Deutéronome 28.67
Dans l’effroi qui remplira ton cœur et en présence (mar’eh) de ce que tes yeux verront  , tu diras le matin : Puisse le soir être là! et tu diras le soir  : Puisse le matin être là!

Josué 22.10
Quand ils furent arrivés aux districts du Jourdain qui appartiennent au pays de Canaan, les fils de Ruben, les fils de Gad et la demi -tribu de Manassé, y bâtirent un autel sur le Jourdain, un autel dont la grandeur frappait les regards (mar’eh).

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