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Esther 6.9
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Cette nuit 03915-là, le roi 04428 ne put 05074 (8804) pas dormir 08142, et il se fit 0559 (8799) apporter 0935 (8687) le livre 05612 des annales 02146, les Chroniques 01697 03117. On les lut 07121 (8737) devant 06440 le roi 04428,
2 et l’on trouva 04672 (8735) écrit 03789 (8803) ce que Mardochée 04782 avait révélé 05046 (8689) au sujet de Bigthan 0904 et de Théresch 08657, les deux 08147 eunuques 05631 du roi 04428, gardes 08104 (8802) du seuil 05592, qui avaient voulu 01245 (8765) porter 07971 (8800) la main 03027 sur le roi 04428 Assuérus 0325.
3 Le roi 04428 dit 0559 (8799) : Quelle marque de distinction 03366 et d’honneur 01420 Mardochée 04782 a-t-il reçue 06213 (8738) pour cela ? Il n’a rien 01697 reçu 06213 (8738), Répondirent 0559 (8799) ceux 05288 qui servaient 08334 (8764) le roi  04428.
4 Alors le roi 04428 dit 0559 (8799) : Qui est dans la cour 02691 ? -Haman 02001 était venu 0935 (8804) dans la cour  02691 extérieure 02435 de la maison 01004 du roi 04428, pour demander 0559 (8800) au roi 04428 de faire pendre 08518 (8800) Mardochée 04782 au bois 06086 qu’il avait préparé 03559 (8689) pour lui. -
5 Les serviteurs 05288 du roi 04428 lui répondirent 0559 (8799) : C’est Haman 02001 qui se tient 05975 (8802) dans la cour  02691. Et le roi 04428 dit 0559 (8799) : Qu’il entre 0935 (8799).
6 Haman 02001 entra 0935 (8799), et le roi 04428 lui dit 0559 (8799) : Que faut-il faire 06213 (8800) pour un homme 0376 que le roi 04428 veut 02654 (8804) honorer 03366 ? Haman 02001 se dit 0559 (8799) en lui-même 03820 : Quel autre 03148 que moi le roi 04428 voudrait 02654 (8799)-il honorer 06213 (8800) 03366 ?
7 Et Haman 02001 répondit 0559 (8799) au roi 04428 : Pour un homme 0376 que le roi 04428 veut 02654 (8804) honorer 03366,
8 il faut prendre 0935 (8686) le vêtement 03830 royal 04438 dont le roi 04428 se couvre 03847 (8804) et le cheval  05483 que le roi 04428 monte 07392 (8804) et sur la tête 07218 duquel se pose 05414 (8738) une couronne 03804 royale 04438,
9 remettre 05414 (8800) le vêtement 03830 et le cheval 05483 à l’un 03027 0376 des principaux 06579 chefs 08269 du roi 04428, puis revêtir 03847 (8689) l’homme 0376 que le roi 04428 veut 02654 (8804) honorer 03366, le promener 07392 (8689) à cheval 05483 à travers la place 07339 de la ville 05892, et crier 07121 (8804) devant 06440 lui : C’est ainsi que l’on fait 06213 (8735) à l’homme 0376 que le roi 04428 veut 02654 (8804) honorer 03366 !
10 Le roi 04428 dit 0559 (8799)  à Haman 02001 : Prends 03947 (8798) tout de suite 04116 (8761) le vêtement  03830 et le cheval 05483, comme tu l’as dit 01696 (8765), et fais 06213 (8798) ainsi pour Mardochée 04782, le Juif 03064, qui est assis  03427 (8802) à la porte 08179 du roi 04428 ; ne néglige 05307 (8686) rien 01697 de tout ce que tu as mentionné 01696 (8765).
11 Et Haman 02001 prit 03947 (8799) le vêtement 03830 et le cheval 05483, il revêtit 03847 (8686) Mardochée 04782 , il le promena à cheval 07392 (8686) à travers la place 07339 de la ville 05892, et il cria 07121 (8799) devant 06440 lui : C’est ainsi que l’on fait 06213 (8735) à l’homme 0376 que le roi 04428 veut 02654 (8804) honorer 03366 !
12 Mardochée 04782 retourna 07725 (8799) à la porte 08179 du roi 04428, et Haman 02001 se rendit en hâte 01765 (8738) chez lui 01004, désolé 057 et la tête 07218 voilée 02645 (8802).
13 Haman 02001 raconta 05608 (8762) à Zéresch 02238, sa femme 0802, et à tous ses amis 0157 (8802), tout ce qui lui était arrivé 07136 (8804). Et ses sages 02450, et Zéresch 02238, sa femme 0802, lui dirent 0559 (8799) : Si Mardochée 04782, devant 06440 lequel tu as commencé 02490 (8689) de tomber 05307 (8800), est de la race 02233 des Juifs 03064, tu ne pourras rien 03201 (8799) contre lui, mais tu tomberas 05307 (8800) 05307 (8799) devant 06440 lui.
14 Comme ils lui parlaient 01696 (8764) encore, les eunuques 05631 du roi 04428 arrivèrent 05060 (8689) et conduisirent 0935 (8687) aussitôt 0926 (8686) Haman 02001 au festin 04960 qu’Esther 0635 avait préparé 06213 (8804).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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