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Néhémie 2.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Envoi de Néhémie à Jérusalem

1 Au mois 02320 de Nisan 05212, la vingtième 06242 année 08141 du roi 04428 Artaxerxès 0783, comme le vin 03196 était devant 06440 lui, je pris 05375 (8799) le vin 03196 et je l’offris 05414 (8799) au roi 04428. Jamais je n’avais paru triste 07451 en sa présence 06440.
2 Le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Pourquoi as-tu mauvais 07451 visage 06440 ? Tu n’es pourtant pas malade 02470 (8802) ; ce ne peut être qu’un chagrin 07455 de cœur 03820. Je fus saisi d’une grande 03966 crainte 07235 (8687) 03372 (8799),
3 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Que le roi 04428 vive 02421 (8799) éternellement 05769 ! Comment n’aurais-je pas mauvais 03415 (8799) visage 06440, lorsque la ville 05892 01004 où sont les sépulcres 06913 de mes pères 01 est détruite 02720 et que ses portes 08179 sont consumées 0398 (8795) par le feu 0784 ?
4 Et le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Que demandes 01245 (8764)-tu ? Je priai 06419 (8691) le Dieu 0430 des cieux 08064,

J’ai alors prié le Dieu du ciel

5 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), et si ton serviteur 05650 lui est agréable 03190 (8799) 06440, envoie 07971 (8799)-moi en Juda 03063, vers la ville 05892 des sépulcres 06913 de mes pères 01, pour que je la rebâtisse 01129 (8799).
6 Le roi 04428, auprès duquel 0681 la reine 07694 était assise 03427 (8802), me dit 0559 (8799) alors : Combien ton voyage 04109 durera-t-il, et quand seras-tu de retour 07725 (8799) ? Il plut 03190 (8799) au 06440 roi 04428 de me laisser partir 07971 (8799) , et je lui fixai 05414 (8799) un temps 02165.
7 Puis je dis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on me donne 05414 (8799) des lettres 0107 pour les gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, afin qu’ils me laissent passer 05674 (8686) et entrer 0935 (8799) en Juda 03063,
8 et une lettre 0107 pour Asaph 0623, garde 08104 (8802) forestier 06508 du roi 04428, afin qu’il me fournisse 05414 (8799) du bois 06086 de charpente 07136 (8763) pour les portes 08179 de la citadelle 01002 près de la maison 01004, pour la muraille 02346 de la ville 05892, et pour la maison 01004 que j’occuperai 0935 (8799). Le roi 04428 me donna 05414 (8799) ces lettres, car la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430  était sur moi.
9 Je me rendis 0935 (8799) auprès des gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, et je leur remis 05414 (8799) les lettres 0107 du roi 04428, qui 04428 m’avait fait accompagner 07971 (8799) Par des chefs 08269 de l’armée 02428 et par des cavaliers 06571.
10 Sanballat 05571, le Horonite 02772, et Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, l’ayant appris 08085 (8799), eurent un grand 07451 01419 déplaisir 03415 (8799) de ce qu’il venait 0935 (8804) un homme 0120 pour chercher 01245 (8763) le bien 02896 des enfants 01121 d’Israël 03478.
11 J’arrivai 0935 (8799) à Jérusalem 03389, et j’y passai trois 07969 jours 03117.
12 Après quoi, je me levai 06965 (8799) Pendant la nuit 03915 avec quelques 04592 04592 hommes 0582, sans avoir dit 05046 (8689) à personne 0120 ce que mon Dieu 0430 m’avait mis 05414 (8802) au cœur 03820 de faire 06213 (8800) pour Jérusalem 03389. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme 0929 que ma propre monture 0929 07392 (8802).
13 Je sortis 03318 (8799) de nuit 03915 par la porte 08179 de la vallée 01516, et je me dirigeai contre 06440 la source 05869 (8677) 05886 du dragon 08577 et vers la porte 08179 du fumier 0830, considérant 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) les murailles 02346 en ruines 06555 (8803) de Jérusalem 03389 et réfléchissant à ses portes 08179 consumées 0398 (8795) par le feu 0784.
14 Je passai 05674 (8799) près de la porte 08179 de la source 05869 et de l’étang 01295 du roi 04428, et il n’y avait point de place 04725 par où pût passer 05674 (8800) la bête 0929 qui était sous moi.
15 Je montai 05927 (8802) de nuit 03915 par le torrent 05158, et je considérai 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) encore la muraille 02346. Puis je rentrai 07725 (8799) 0935 (8799) par la porte 08179 de la vallée 01516, et je fus ainsi de retour  07725 (8799).
16 Les magistrats 05461 ignoraient 03045 (8804) où j’étais allé 01980 (8804), et ce que je faisais 06213 (8802). Jusqu’à ce moment 03651, je n’avais rien dit 05046 (8689) aux Juifs 03064, ni aux sacrificateurs 03548, ni aux grands 02715, ni aux magistrats 05461, ni à aucun  03499 de ceux qui s’occupaient 06213 (8802) des affaires 04399.
17 Je leur dis 0559 (8799) alors : Vous voyez 07200 (8802) le malheureux 07451 état où nous sommes ! jérusalem 03389 est détruite 02720, et ses portes 08179 sont consumées 03341 (8738) par le feu 0784 ! Venez 03212 (8798), rebâtissons 01129 (8799) la muraille 02346 de Jérusalem 03389, et nous ne serons plus dans l’opprobre 02781.
18 Et je leur racontai 05046 (8686) comment la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430 avait été sur moi, et quelles paroles 01697 le roi 04428  m’avait adressées 0559 (8804). Ils dirent 0559 (8799) : Levons 06965 (8799)-nous, et bâtissons 01129 (8804) ! Et ils se fortifièrent 02388 (8762) 03027 dans cette bonne 02896 résolution.
19 Sanballat 05571, le Horonite 02772, Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, et Guéschem 01654, l’Arabe 06163, en ayant été informés 08085 (8799), se moquèrent 03932 (8686) de nous et nous méprisèrent 0959 (8799). Ils dirent 0559 (8799) : Que 01697 faites 06213 (8802)-vous là ? Vous révoltez 04775 (8802)-vous contre le roi 04428 ?
20 Et je leur fis cette réponse 07725 (8686) 01697 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des cieux 08064 nous donnera le succès 06743 (8686). Nous, ses serviteurs 05650, nous nous lèverons 06965 (8799) et nous bâtirons 01129 (8804) ; mais vous, vous n’avez ni part 02506, ni droit 06666, ni souvenir 02146 dans Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 5892 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
עִיר

(Juges 10.4) Vient De 05782 (lieu gardé par un veilleur) dans le sens le pluslarge, même un campement ou un poste

Mot translittéré Entrée du TWOT

`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar

1587a,1615

Prononciation phonétique Type de mot

(eer) ou (awr) ou (aw-yar’)   

Nom masculin

Définition :
  1. agitation, angoisse
    1. de terreur
  2. ville, cité (un lieu éveillé, gardé)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

ville, cité (de David, ou de Dieu), ennemis, terreur, Hir ; 1089

Concordance :

Genèse 4.17
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et il donna à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de son fils Hénoc.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), Calach,

Genèse 10.12
et Résen entre Ninive et Calach ; c’est la grande ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face de toute la terre.

Genèse 11.5
L’Éternel descendit pour voir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) et la tour que bâtissaient  les fils des hommes.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 13.12
Abram habita dans le pays de Canaan ; et Lot habita dans les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, et dressa ses tentes jusqu’à Sodome.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar): les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), je pardonnerai à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 18.28
Peut-être des cinquante justes en manquera -t-il cinq : pour cinq, détruiras   -tu toute la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar)? Et l’Éternel dit : Je ne la détruirai point, si j’y trouve quarante  -cinq justes.

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés que les gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), fais-les sortir de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit, et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar). Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.15
Dès l’aube du jour, les anges insistèrent auprès de Lot, en disant : Lève -toi, prends ta femme et tes deux filles qui se trouvent ici, de peur que tu ne périsses dans la ruine de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 19.20
Voici, cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) est assez proche pour que je m’y réfugie, et elle est petite. Oh! que je puisse m’y sauver,. n’est-elle pas petite ?. et que mon âme vive !

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce, et je ne détruirai pas la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) dont tu parles.

Genèse 19.22
Hâte -toi de t’y réfugier, car je ne puis rien faire jusqu’à ce que tu y sois arrivé. C’est pour cela que l’on a donné à cette ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Tsoar.

Genèse 19.25
Il détruisit ces villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), toute la plaine et tous les habitants des villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et les plantes de la terre.

Genèse 19.29
Lorsque Dieu détruisit les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de la plaine, il se souvint   d’Abraham ; et il fit échapper Lot du milieu du désastre, par lequel il bouleversa   les villes (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) où Lot avait établi sa demeure.

Genèse 23.10
Ephron était assis parmi les fils de Heth. Et Ephron, le Héthien , répondit à Abraham, en présence des fils de Heth et de tous ceux qui entraient par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 23.18
devinrent ainsi la propriété d’Abraham, aux yeux des fils de Heth et de tous ceux qui entraient   par la porte de sa ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Nachor.

Genèse 24.11
Il fit reposer les chameaux sur leurs genoux hors de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), près  d’un puits, au temps du soir, au temps où sortent celles qui vont puiser   de l’eau.

Genèse 24.13
Voici, je me tiens près de la source d’eau, et les filles des gens de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) vont sortir pour puiser de l’eau.

Genèse 26.33
Et il l’appela Schiba. C’est pourquoi on a donné à la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) le nom de Beer-Schéba, jusqu’à ce jour.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) s’appelait   auparavant Luz.

Genèse 33.18
À son retour de Paddan-Aram, Jacob arriva heureusement à la ville  (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) de Sichem, dans le pays de Canaan, et il campa devant la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

Genèse 34.20
Hamor et Sichem, son fils, se rendirent à la porte de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar), et ils parlèrent ainsi aux gens de leur ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar):

Genèse 34.24
Tous ceux qui étaient venus à la porte de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar) écoutèrent Hamor et Sichem, son fils ; et tous les mâles se firent circoncire, tous ceux qui étaient venus à la porte  de la ville (`iyr ou (au pluriel) `ar ou `ayar).

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