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Néhémie 2.6
Segond 1910 + Codes Strongs


Envoi de Néhémie à Jérusalem

1 Au mois 02320 de Nisan 05212, la vingtième 06242 année 08141 du roi 04428 Artaxerxès 0783, comme le vin 03196 était devant 06440 lui, je pris 05375 (8799) le vin 03196 et je l’offris 05414 (8799) au roi 04428. Jamais je n’avais paru triste 07451 en sa présence 06440.
2 Le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Pourquoi as-tu mauvais 07451 visage 06440 ? Tu n’es pourtant pas malade 02470 (8802) ; ce ne peut être qu’un chagrin 07455 de cœur 03820. Je fus saisi d’une grande 03966 crainte 07235 (8687) 03372 (8799),
3 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Que le roi 04428 vive 02421 (8799) éternellement 05769 ! Comment n’aurais-je pas mauvais 03415 (8799) visage 06440, lorsque la ville 05892 01004 où sont les sépulcres 06913 de mes pères 01 est détruite 02720 et que ses portes 08179 sont consumées 0398 (8795) par le feu 0784 ?
4 Et le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Que demandes 01245 (8764)-tu ? Je priai 06419 (8691) le Dieu 0430 des cieux 08064,

J’ai alors prié le Dieu du ciel

5 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), et si ton serviteur 05650 lui est agréable 03190 (8799) 06440, envoie 07971 (8799)-moi en Juda 03063, vers la ville 05892 des sépulcres 06913 de mes pères 01, pour que je la rebâtisse 01129 (8799).
6 Le roi 04428, auprès duquel 0681 la reine 07694 était assise 03427 (8802), me dit 0559 (8799) alors : Combien ton voyage 04109 durera-t-il, et quand seras-tu de retour 07725 (8799) ? Il plut 03190 (8799) au 06440 roi 04428 de me laisser partir 07971 (8799) , et je lui fixai 05414 (8799) un temps 02165.
7 Puis je dis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on me donne 05414 (8799) des lettres 0107 pour les gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, afin qu’ils me laissent passer 05674 (8686) et entrer 0935 (8799) en Juda 03063,
8 et une lettre 0107 pour Asaph 0623, garde 08104 (8802) forestier 06508 du roi 04428, afin qu’il me fournisse 05414 (8799) du bois 06086 de charpente 07136 (8763) pour les portes 08179 de la citadelle 01002 près de la maison 01004, pour la muraille 02346 de la ville 05892, et pour la maison 01004 que j’occuperai 0935 (8799). Le roi 04428 me donna 05414 (8799) ces lettres, car la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430  était sur moi.
9 Je me rendis 0935 (8799) auprès des gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, et je leur remis 05414 (8799) les lettres 0107 du roi 04428, qui 04428 m’avait fait accompagner 07971 (8799) Par des chefs 08269 de l’armée 02428 et par des cavaliers 06571.
10 Sanballat 05571, le Horonite 02772, et Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, l’ayant appris 08085 (8799), eurent un grand 07451 01419 déplaisir 03415 (8799) de ce qu’il venait 0935 (8804) un homme 0120 pour chercher 01245 (8763) le bien 02896 des enfants 01121 d’Israël 03478.
11 J’arrivai 0935 (8799) à Jérusalem 03389, et j’y passai trois 07969 jours 03117.
12 Après quoi, je me levai 06965 (8799) Pendant la nuit 03915 avec quelques 04592 04592 hommes 0582, sans avoir dit 05046 (8689) à personne 0120 ce que mon Dieu 0430 m’avait mis 05414 (8802) au cœur 03820 de faire 06213 (8800) pour Jérusalem 03389. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme 0929 que ma propre monture 0929 07392 (8802).
13 Je sortis 03318 (8799) de nuit 03915 par la porte 08179 de la vallée 01516, et je me dirigeai contre 06440 la source 05869 (8677) 05886 du dragon 08577 et vers la porte 08179 du fumier 0830, considérant 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) les murailles 02346 en ruines 06555 (8803) de Jérusalem 03389 et réfléchissant à ses portes 08179 consumées 0398 (8795) par le feu 0784.
14 Je passai 05674 (8799) près de la porte 08179 de la source 05869 et de l’étang 01295 du roi 04428, et il n’y avait point de place 04725 par où pût passer 05674 (8800) la bête 0929 qui était sous moi.
15 Je montai 05927 (8802) de nuit 03915 par le torrent 05158, et je considérai 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) encore la muraille 02346. Puis je rentrai 07725 (8799) 0935 (8799) par la porte 08179 de la vallée 01516, et je fus ainsi de retour  07725 (8799).
16 Les magistrats 05461 ignoraient 03045 (8804) où j’étais allé 01980 (8804), et ce que je faisais 06213 (8802). Jusqu’à ce moment 03651, je n’avais rien dit 05046 (8689) aux Juifs 03064, ni aux sacrificateurs 03548, ni aux grands 02715, ni aux magistrats 05461, ni à aucun  03499 de ceux qui s’occupaient 06213 (8802) des affaires 04399.
17 Je leur dis 0559 (8799) alors : Vous voyez 07200 (8802) le malheureux 07451 état où nous sommes ! jérusalem 03389 est détruite 02720, et ses portes 08179 sont consumées 03341 (8738) par le feu 0784 ! Venez 03212 (8798), rebâtissons 01129 (8799) la muraille 02346 de Jérusalem 03389, et nous ne serons plus dans l’opprobre 02781.
18 Et je leur racontai 05046 (8686) comment la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430 avait été sur moi, et quelles paroles 01697 le roi 04428  m’avait adressées 0559 (8804). Ils dirent 0559 (8799) : Levons 06965 (8799)-nous, et bâtissons 01129 (8804) ! Et ils se fortifièrent 02388 (8762) 03027 dans cette bonne 02896 résolution.
19 Sanballat 05571, le Horonite 02772, Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, et Guéschem 01654, l’Arabe 06163, en ayant été informés 08085 (8799), se moquèrent 03932 (8686) de nous et nous méprisèrent 0959 (8799). Ils dirent 0559 (8799) : Que 01697 faites 06213 (8802)-vous là ? Vous révoltez 04775 (8802)-vous contre le roi 04428 ?
20 Et je leur fis cette réponse 07725 (8686) 01697 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des cieux 08064 nous donnera le succès 06743 (8686). Nous, ses serviteurs 05650, nous nous lèverons 06965 (8799) et nous bâtirons 01129 (8804) ; mais vous, vous n’avez ni part 02506, ni droit 06666, ni souvenir 02146 dans Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 6440 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
פָּנִים

Vient de 06437

Mot translittéré Entrée du TWOT

paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh

1782a

Prononciation phonétique Type de mot

(paw-neem’) ou (paw-neh’)   

Nom masculin

Définition :
  1. face
    1. face, figure
    2. présence, personne
    3. face (de séraphin ou chérubin)
    4. face (des animaux)
    5. face, surface (du sol)
    6. adv. de loc./temps
      1f1) devant et derrière, vers, en face de, en avant, autrefois, avant
    7. avec préposition
      1g1) en face de, devant, en présence de,...
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

devant, surface, vers, face, visage, terre, par devers moi, en présence, loin, avant,... ; 2109

Concordance :

Genèse 1.2
La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 1.20
Dieu dit : Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants , et que des oiseaux volent sur la terre vers (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’étendue du ciel  .

Genèse 1.29
Et Dieu dit : Voici, je vous donne toute herbe portant   de la semence et qui est à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d’arbre et portant de la semence : ce sera votre nourriture.

Genèse 2.6
Mais une vapeur s’éleva de la terre, et arrosa toute la surface  (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) du sol.

Genèse 3.8
Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel  Dieu, au milieu des arbres du jardin.

Genèse 4.5
mais il ne porta pas un regard favorable sur Caïn et sur son offrande. Caïn fut très irrité, et son visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) fut abattu.

Genèse 4.6
Et l’Éternel dit à Caïn : Pourquoi es-tu irrité, et pourquoi ton visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)   est-il abattu ?

Genèse 4.14
Voici, tu me chasses aujourd’hui de cette terre (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ; je serai caché loin de ta face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh), je serai errant et vagabond sur la terre, et quiconque me trouvera me tuera.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 6.1
Lorsque les hommes eurent commencé à se multiplier sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre, et que des filles leur furent nées,

Genèse 6.7
Et l’Éternel dit : J’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre l’homme   que j’ai créé, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles, et aux oiseaux du ciel   ; car je me repens de les avoir faits.

Genèse 6.11
La terre était corrompue devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) Dieu, la terre était pleine   de violence.

Genèse 6.13
Alors Dieu dit à Noé : La fin de toute chair est arrêtée   par devers moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh); car ils (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) ont rempli la terre de violence ; voici, je vais les détruire avec la terre.

Genèse 7.1
L’Éternel dit à Noé : Entre dans l’arche, toi et toute ta maison  ; car je t’ai vu juste devant moi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) parmi cette génération.

Genèse 7.3
sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race  en vie sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 7.4
Car, encore sept jours, et je ferai pleuvoir sur la terre quarante jours et quarante nuits, et j’exterminerai de la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre tous les êtres que j’ai faits.

Genèse 7.7
Et Noé entra dans l’arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils  , pour (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) échapper aux eaux du déluge.

Genèse 7.18
Les eaux grossirent et s’accrurent beaucoup sur la terre, et l’arche  flotta sur la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) des eaux.

Genèse 7.23
Tous les êtres qui étaient sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre furent exterminés, depuis l’homme jusqu’au bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel : ils furent exterminés de la terre. Il ne resta   que Noé, et ce qui était avec lui dans l’arche.

Genèse 8.8
Il lâcha aussi la colombe, pour voir si les eaux avaient diminué   à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre.

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre. Il avança la main, la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de la terre avait séché.

Genèse 9.23
Alors Sem et Japhet prirent le manteau, le mirent sur leurs épaules, marchèrent à reculons, et couvrirent la nudité de leur père ; comme leur visage (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) était détourné, ils ne virent point la nudité de leur père.

Genèse 10.9
Il fut un vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel ; c’est pourquoi l’on dit : Comme Nimrod, vaillant chasseur devant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) l’Éternel.

Genèse 11.4
Ils dirent encore: Allons ! bâtissons -nous une ville et une tour   dont le sommet touche au ciel, et faisons -nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés   sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.8
Et l’Éternel les dispersa loin de là sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre ; et ils cessèrent   de bâtir la ville.

Genèse 11.9
C’est pourquoi on l’appela du nom de Babel, car c’est là que l’Éternel confondit   le langage de toute la terre, et c’est de là que l’Éternel les dispersa sur la face (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de toute la terre.

Genèse 11.28
Et Haran mourut en présence (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) de Térach, son père, au pays de sa naissance, à Ur en Chaldée. -

Genèse 13.9
Tout le pays n’est-il pas devant toi (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh)? Sépare-toi donc de moi: si tu vas à gauche, j’irai à droite   ; si tu vas à droite, j’irai à gauche.

Genèse 13.10
Lot leva les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant (paniym pluriel (mais toujours utilisé comme singulier) du mot paneh) que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

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