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2 Chroniques 12.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Invasion de Juda

1 Lorsque Roboam 07346 se fut affermi 03559 (8687) dans son royaume 04438 et qu’il eut acquis de la force 02393, il abandonna 05800 (8804) la loi 08451 de l’Éternel 03068, et tout Israël 03478 l’abandonna avec lui.
2 La cinquième 02549 année 08141 du règne 04428 de Roboam 07346, Schischak 07895, roi 04428 d’Égypte 04714, monta 05927 (8804) contre Jérusalem 03389, parce qu’ils avaient péché 04603 (8804) contre l’Éternel 03068.
3 Il avait mille 0505 deux cents 03967 chars 07393 et soixante 08346 mille 0505 cavaliers 06571 ; et il vint 0935 (8804) d’Égypte 04714 avec lui un peuple 05971 innombrable 04557, des Libyens 03864, des Sukkiens 05525 et des Éthiopiens 03569.
4 Il prit 03920 (8799) les villes 05892 fortes 04694 qui appartenaient à Juda 03063, et arriva 0935 (8799) jusqu’à Jérusalem 03389.
5 Alors Schemaeja 08098, le prophète 05030, se rendit 0935 (8804) auprès de Roboam 07346 et des chefs 08269 de Juda 03063 qui s’étaient retirés 0622 (8738) dans Jérusalem 03389 à l’approche 06440 de Schischak 07895, et il leur dit 0559 (8799) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Vous m’avez abandonné 05800 (8804) ; je vous abandonne aussi 0637, et je vous livre 05800 (8804) entre les mains 03027 de Schischak 07895.
6 Les chefs 08269 d’Israël 03478 et le roi 04428 s’humilièrent 03665 (8735) et dirent 0559 (8799) : L’Éternel 03068 est juste 06662 !
7 Et quand l’Éternel 03068 vit 07200 (8800) qu’ils s’humiliaient 03665 (8738), la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut ainsi 0559 (8800) adressée à Schemaeja 08098 : Ils se sont humiliés 03665 (8738), je ne les détruirai 07843 (8686) pas, je ne tarderai pas à les secourir 05414 (8804) 04592 06413, et ma colère 02534 ne se répandra 05413 (8799) Pas sur Jérusalem 03389 par 03027 Schischak 07895 ;
8 mais ils lui seront assujettis 05650, Et ils sauront 03045 (8799) ce que c’est que me servir 05656 ou servir 05656 les royaumes 04467 des autres pays 0776.
9 Schischak 07895, roi 04428 d’Égypte 04714, monta 05927 (8799) contre Jérusalem 03389. Il prit 03947 (8799) les trésors 0214 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 et les trésors 0214 de la maison 01004 du roi 04428, il prit 03947 (8804) tout. Il prit 03947 (8799) les boucliers 04043 d’or 02091 que Salomon 08010 avait faits 06213 (8804).
10 Le roi 04428 Roboam 07346 fit 06213 (8799) à leur place des boucliers 04043 d’airain 05178, et il les remit 06485 (8689) aux soins 03027 des chefs 08269 des coureurs 07323 (8801), qui gardaient 08104 (8802) l’entrée 06607 de la maison 01004 du roi 04428.
11 Toutes les fois 01767 que le roi 04428 allait 0935 (8800) à la maison 01004 de l’Éternel 03068, les coureurs 07323 (8801) venaient 0935 (8804) et les portaient 05375 (8804) ; puis ils les rapportaient 07725 (8689) dans la chambre 08372 des coureurs 07323 (8801).
12 Comme Roboam s’était humilié 03665 (8736), l’Éternel 03068 détourna 07725 (8804) de lui sa colère 0639 et ne le détruisit 07843 (8687) pas entièrement 03617. Et il y avait encore de bonnes 02896 choses 01697 en Juda 03063.
13 Le roi 04428 Roboam 07346 s’affermit 02388 (8691) dans Jérusalem 03389 et régna 04427 (8799). Il 07346 avait 01121 quarante 0705 et un 0259 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) dix-sept 07651 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389, la ville 05892 que l’Éternel 03068 avait choisie 0977 (8804) sur toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 pour y mettre 07760 (8800) son nom 08034. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Naama 05279, l’Ammonite 05985.
14 Il fit 06213 (8799) le mal 07451, parce qu’il n’appliqua 03559 (8689) pas son cœur 03820 à chercher 01875 (8800) l’Éternel 03068.
15 Les actions 01697 de Roboam 07346, les premières 07223 et les dernières 0314, ne sont-elles pas écrites 03789 (8803) dans les livres 01697 de Schemaeja 08098, le prophète 05030 et d’Iddo 05714, le prophète 02374, parmi les registres généalogiques 03187 (8692) ? Il y eut toujours  03117 guerre 04421 entre Roboam 07346 et Jéroboam 03379.
16 Roboam 07346 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) dans la ville 05892 de David 01732. Et Abija 029, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
רִאשׁוֹן

Vient de 07221

Mot translittéré Entrée du TWOT

ri’shown ou ri’shon

2097c

Prononciation phonétique Type de mot

(ree-shone’) ou (ree-shone’)   

Définition :
  1. premier, primaire, précédent
    1. précédemment
      1a1) ancêtres
      1a2) choses passées
    2. premier (de situation, de lieu)
    3. d’abord
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

premier, précédemment, auparavant, en tête, d’abord, ancien, précédent, ancêtre, autrefois, plus âgé, passé, origine, prédiction, jadis, antique, commencement, principaux,... ; 185

Concordance :

Genèse 8.13
L’an six cent un, le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le premier jour du mois, les eaux   avaient séché sur la terre. Noé ôta la couverture de l’arche : il regarda  , et voici, la surface de la terre avait séché.

Genèse 13.4
au lieu où était l’autel qu’il avait fait précédemment (ri’shown ou ri’shon). Et là, Abram invoqua   le nom de l’Éternel.

Genèse 25.25
Le premier (ri’shown ou ri’shon) sortit entièrement roux, comme un manteau de poil ; et on lui donna   le nom d’Esaü.

Genèse 26.1
Il y eut une famine dans le pays, outre la première (ri’shown ou ri’shon) famine qui eut lieu du temps d’Abraham ; et Isaac alla vers Abimélec, roi des Philistins, à Guérar.

Genèse 28.19
Il donna à ce lieu le nom de Béthel ; mais la ville s’appelait   auparavant (ri’shown ou ri’shon) Luz.

Genèse 32.17
Il donna cet ordre au premier (ri’shown ou ri’shon): Quand Esaü, mon frère, te rencontrera , et te demandera : À qui es-tu? où vas -tu? et à qui appartient ce troupeau devant   toi?

Genèse 33.2
Il plaça en tête (ri’shown ou ri’shon) les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.

Genèse 38.28
Et pendant l’accouchement il y en eut un qui présenta la main ; la sage-femme la prit, et y attacha un fil cramoisi, en disant : Celui-ci sort   le premier (ri’shown ou ri’shon).

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais (ri’shown ou ri’shon)   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 41.20
Les vaches décharnées et laides mangèrent les sept premières (ri’shown ou ri’shon) vaches  qui étaient grasses.

Exode 4.8
S’ils ne te croient pas, dit l’Éternel, et n’écoutent pas la voix du premier (ri’shown ou ri’shon) signe, ils croiront à la voix du dernier signe.

Exode 12.2
Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois ; il sera pour vous le premier (ri’shown ou ri’shon) des mois de l’année.

Exode 12.15
Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier (ri’shown ou ri’shon) jour au septième jour, sera retranchée d’Israël.

Exode 12.16
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-là; vous pourrez seulement préparer   la nourriture de chaque personne.

Exode 12.18
Le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le quatorzième jour du mois, au soir, vous mangerez   des pains sans levain jusqu’au soir du vingt et unième jour.

Exode 34.1
L’Éternel dit à Moïse : Taille deux tables de pierre comme les premières (ri’shown ou ri’shon), et j’y écrirai les paroles qui étaient sur les premières (ri’shown ou ri’shon) tables que tu as brisées.

Exode 34.4
Moïse tailla deux tables de pierre comme les premières (ri’shown ou ri’shon); il se leva   de bon matin, et monta sur la montagne de Sinaï, selon l’ordre que l’Éternel   lui avait donné, et il prit dans sa main les deux tables de pierre.

Exode 40.2
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour du premier mois, tu dresseras le tabernacle, la tente d’assignation.

Exode 40.17
Le premier jour du premier (ri’shown ou ri’shon) mois de la seconde année, le tabernacle fut dressé.

Lévitique 4.21
Il emportera le taureau hors du camp, et il le brûlera comme   le premier (ri’shown ou ri’shon) taureau. C’est un sacrifice d’expiation pour l’assemblée.

Lévitique 5.8
Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d’abord (ri’shown ou ri’shon) celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tête avec l’ongle près de la nuque, sans la séparer   ;

Lévitique 9.15
Ensuite, il offrit le sacrifice du peuple. Il prit le bouc pour le sacrifice expiatoire du peuple, il l’égorgea, et l’offrit en expiation, comme la première (ri’shown ou ri’shon) victime.

Lévitique 23.5
Le premier (ri’shown ou ri’shon) mois, le quatorzième jour du mois, entre les deux soirs, ce sera la Pâque de l’Éternel.

Lévitique 23.7
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, vous aurez une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre  servile.

Lévitique 23.35
Le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, il y aura une sainte convocation : vous ne ferez aucune œuvre   servile.

Lévitique 23.39
Le quinzième jour du septième mois, quand vous récolterez les produits du pays, vous célébrerez donc une fête à l’Éternel, pendant sept jours : le premier  (ri’shown ou ri’shon) jour sera un jour de repos, et le huitième sera un jour de repos.

Lévitique 23.40
Vous prendrez, le premier (ri’shown ou ri’shon) jour, du fruit des beaux arbres, des branches de palmiers, des rameaux d’arbres touffus et des saules de rivière ; et vous vous réjouirez   devant l’Éternel, votre Dieu, pendant sept jours.

Lévitique 26.45
Je me souviendrai en leur faveur de l’ancienne (ri’shown ou ri’shon) alliance, par laquelle je les ai fait sortir   du pays d’Égypte, aux yeux des nations, pour être leur Dieu. Je suis l’Éternel.

Nombres 2.9
Total pour le camp de Juda, d’après le dénombrement : cent quatre-vingt   six mille quatre cents hommes, selon leurs corps d’armée. Ils seront les premiers (ri’shown ou ri’shon) dans la marche  .

Nombres 6.12
Il consacrera de nouveau à l’Éternel les jours de son naziréat, et il offrira   un agneau d’un an en sacrifice de culpabilité ; les jours précédents (ri’shown ou ri’shon) ne seront point comptés, parce que son naziréat a été souillé.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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