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2 Chroniques 12.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Invasion de Juda

1 Lorsque Roboam 07346 se fut affermi 03559 (8687) dans son royaume 04438 et qu’il eut acquis de la force 02393, il abandonna 05800 (8804) la loi 08451 de l’Éternel 03068, et tout Israël 03478 l’abandonna avec lui.
2 La cinquième 02549 année 08141 du règne 04428 de Roboam 07346, Schischak 07895, roi 04428 d’Égypte 04714, monta 05927 (8804) contre Jérusalem 03389, parce qu’ils avaient péché 04603 (8804) contre l’Éternel 03068.
3 Il avait mille 0505 deux cents 03967 chars 07393 et soixante 08346 mille 0505 cavaliers 06571 ; et il vint 0935 (8804) d’Égypte 04714 avec lui un peuple 05971 innombrable 04557, des Libyens 03864, des Sukkiens 05525 et des Éthiopiens 03569.
4 Il prit 03920 (8799) les villes 05892 fortes 04694 qui appartenaient à Juda 03063, et arriva 0935 (8799) jusqu’à Jérusalem 03389.
5 Alors Schemaeja 08098, le prophète 05030, se rendit 0935 (8804) auprès de Roboam 07346 et des chefs 08269 de Juda 03063 qui s’étaient retirés 0622 (8738) dans Jérusalem 03389 à l’approche 06440 de Schischak 07895, et il leur dit 0559 (8799) : Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Vous m’avez abandonné 05800 (8804) ; je vous abandonne aussi 0637, et je vous livre 05800 (8804) entre les mains 03027 de Schischak 07895.
6 Les chefs 08269 d’Israël 03478 et le roi 04428 s’humilièrent 03665 (8735) et dirent 0559 (8799) : L’Éternel 03068 est juste 06662 !
7 Et quand l’Éternel 03068 vit 07200 (8800) qu’ils s’humiliaient 03665 (8738), la parole 01697 de l’Éternel 03068 fut ainsi 0559 (8800) adressée à Schemaeja 08098 : Ils se sont humiliés 03665 (8738), je ne les détruirai 07843 (8686) pas, je ne tarderai pas à les secourir 05414 (8804) 04592 06413, et ma colère 02534 ne se répandra 05413 (8799) Pas sur Jérusalem 03389 par 03027 Schischak 07895 ;
8 mais ils lui seront assujettis 05650, Et ils sauront 03045 (8799) ce que c’est que me servir 05656 ou servir 05656 les royaumes 04467 des autres pays 0776.
9 Schischak 07895, roi 04428 d’Égypte 04714, monta 05927 (8799) contre Jérusalem 03389. Il prit 03947 (8799) les trésors 0214 de la maison 01004 de l’Éternel 03068 et les trésors 0214 de la maison 01004 du roi 04428, il prit 03947 (8804) tout. Il prit 03947 (8799) les boucliers 04043 d’or 02091 que Salomon 08010 avait faits 06213 (8804).
10 Le roi 04428 Roboam 07346 fit 06213 (8799) à leur place des boucliers 04043 d’airain 05178, et il les remit 06485 (8689) aux soins 03027 des chefs 08269 des coureurs 07323 (8801), qui gardaient 08104 (8802) l’entrée 06607 de la maison 01004 du roi 04428.
11 Toutes les fois 01767 que le roi 04428 allait 0935 (8800) à la maison 01004 de l’Éternel 03068, les coureurs 07323 (8801) venaient 0935 (8804) et les portaient 05375 (8804) ; puis ils les rapportaient 07725 (8689) dans la chambre 08372 des coureurs 07323 (8801).
12 Comme Roboam s’était humilié 03665 (8736), l’Éternel 03068 détourna 07725 (8804) de lui sa colère 0639 et ne le détruisit 07843 (8687) pas entièrement 03617. Et il y avait encore de bonnes 02896 choses 01697 en Juda 03063.
13 Le roi 04428 Roboam 07346 s’affermit 02388 (8691) dans Jérusalem 03389 et régna 04427 (8799). Il 07346 avait 01121 quarante 0705 et un 0259 ans 08141 lorsqu’il devint roi 04427 (8800), et il régna 04427 (8804) dix-sept 07651 06240 ans 08141 à Jérusalem 03389, la ville 05892 que l’Éternel 03068 avait choisie 0977 (8804) sur toutes les tribus 07626 d’Israël 03478 pour y mettre 07760 (8800) son nom 08034. Sa mère 0517 s’appelait 08034 Naama 05279, l’Ammonite 05985.
14 Il fit 06213 (8799) le mal 07451, parce qu’il n’appliqua 03559 (8689) pas son cœur 03820 à chercher 01875 (8800) l’Éternel 03068.
15 Les actions 01697 de Roboam 07346, les premières 07223 et les dernières 0314, ne sont-elles pas écrites 03789 (8803) dans les livres 01697 de Schemaeja 08098, le prophète 05030 et d’Iddo 05714, le prophète 02374, parmi les registres généalogiques 03187 (8692) ? Il y eut toujours  03117 guerre 04421 entre Roboam 07346 et Jéroboam 03379.
16 Roboam 07346 se coucha 07901 (8799) avec ses pères 01, et il fut enterré 06912 (8735) dans la ville 05892 de David 01732. Et Abija 029, son fils 01121, régna 04427 (8799) à sa place.

Les codes strong

Strong numéro : 8451 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
תּוֹרָה

Vient de 03384

Mot translittéré Entrée du TWOT

towrah ou torah

910d

Prononciation phonétique Type de mot

(to-raw’) ou (to-raw’)   

Nom féminin

Définition :
  1. loi, direction, instruction
    1. instruction, commandement (humain ou divin)
      1a1) corps de l’enseignement prophétique
      1a2) instruction dans l’âge Messianique
      1a3) direction ou instruction du corps de sacrificateurs
      1a4) corps de directives légales
    2. loi
      1b1) loi de l’offrande holocauste
    3. coutume, manière
    4. la Loi Deutéronomique ou Mosaïque
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

la loi, les lois ; 219

Concordance :

Genèse 26.5
parce qu ’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres  , mes commandements, mes statuts et mes lois (towrah ou torah).

Exode 12.49
La même loi (towrah ou torah) existera pour l’indigène comme pour l’étranger en séjour au milieu   de vous.

Exode 13.9
Ce sera pour toi comme un signe sur ta main et comme un souvenir entre tes yeux, afin que la loi (towrah ou torah) de l’Éternel soit dans ta bouche ; car c’est par sa main puissante que l’Éternel t’a fait sortir d’Égypte.

Exode 16.4
L’Éternel dit à Moïse : Voici, je ferai pleuvoir pour vous du pain, du haut des cieux. Le peuple sortira, et en ramassera, jour par jour, la quantité nécessaire, afin que je le mette à l’épreuve, et que je voie s’il marchera, ou non, selon ma loi (towrah ou torah).

Exode 16.28
Alors l’Éternel dit à Moïse : Jusques à quand refuserez -vous d’observer   mes commandements et mes lois (towrah ou torah)?

Exode 18.16
Quand ils ont quelque affaire, ils viennent à moi; je prononce entre eux, et je fais connaître les ordonnances de Dieu et ses lois (towrah ou torah).

Exode 18.20
Enseigne -leur les ordonnances et les lois (towrah ou torah); et fais-leur connaître le chemin   qu’ils doivent suivre, et ce qu’ils doivent faire.

Exode 24.12
L’Éternel dit à Moïse : Monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te donnerai des tables de pierre, la loi (towrah ou torah) et les ordonnances que j’ai écrites pour leur instruction.

Lévitique 6.9
(6.2) Donne cet ordre à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) de l’holocauste. L’holocauste restera sur le foyer de l’autel toute la nuit jusqu’au matin, et le feu brûlera sur l’autel.

Lévitique 6.14
(6.7) Voici la loi (towrah ou torah) de l’offrande. Les fils d’Aaron la présenteront devant   l’Éternel, devant l’autel.

Lévitique 6.25
(6.18) Parle à Aaron et à ses fils, et dis : Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’expiation. C’est dans le lieu où l’on égorge l’holocauste que sera égorgée devant   l’Éternel la victime pour le sacrifice d’expiation : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.1
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice de culpabilité : c’est une chose très sainte.

Lévitique 7.7
Il en est du sacrifice de culpabilité comme du sacrifice d’expiation ; la loi (towrah ou torah) est la même pour ces deux sacrifices: la victime sera pour le sacrificateur qui fera l’expiation.

Lévitique 7.11
Voici la loi (towrah ou torah) du sacrifice d’actions de grâces, qu’on offrira à l’Éternel.

Lévitique 7.37
Telle est la loi (towrah ou torah) de l’holocauste, de l’offrande, du sacrifice d’expiation, du sacrifice de culpabilité, de la consécration, et du sacrifice d’actions de grâces.

Lévitique 11.46
Telle est la loi (towrah ou torah) touchant les animaux, les oiseaux, tous les êtres vivants qui se meuvent dans les eaux, et tous les êtres qui rampent sur la terre,

Lévitique 12.7
Le sacrificateur les sacrifiera devant l’Éternel, et fera pour elle l’expiation ; et elle sera purifiée du flux de son sang. Telle est la loi (towrah ou torah) pour la femme qui enfante un fils ou une fille.

Lévitique 13.59
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la plaie de la lèpre, lorsqu’elle attaque les vêtements de laine ou de lin, la chaîne ou la trame, ou un objet quelconque de peau, et d’après laquelle ils seront déclarés purs ou impurs  .

Lévitique 14.2
Voici quelle sera la loi (towrah ou torah) sur le lépreux, pour le jour de sa purification. On l’amènera   devant le sacrificateur.

Lévitique 14.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour la purification de celui qui a une plaie de lèpre, et dont les ressources sont insuffisantes  .

Lévitique 14.54
Telle est la loi (towrah ou torah) pour toute plaie de lèpre et pour la teigne,

Lévitique 14.57
elle enseigne quand une chose est impure, et quand elle est pure. Telle est la loi (towrah ou torah)   sur la lèpre.

Lévitique 15.32
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui a une gonorrhée ou qui est souillé par une pollution  ,

Lévitique 26.46
Tels sont les statuts, les ordonnances et les lois (towrah ou torah), que l’Éternel établit entre lui et les enfants d’Israël, sur la montagne de Sinaï, par Moïse.

Nombres 5.29
Telle est la loi (towrah ou torah) sur la jalousie, pour le cas où une femme sous la puissance de son mari se détourne   et se souille,

Nombres 5.30
et pour le cas où un mari saisi d’un esprit de jalousie a des soupçons sur sa femme : le sacrificateur la fera tenir debout devant l’Éternel, et lui appliquera   cette loi (towrah ou torah) dans son entier.

Nombres 6.13
Voici la loi (towrah ou torah) du naziréen. Le jour où il aura accompli le temps de son naziréat , on le fera venir à l’entrée de la tente d’assignation.

Nombres 6.21
Telle est la loi (towrah ou torah) pour celui qui fait vœu de naziréat ; telle est son offrande à l’Éternel pour son naziréat, outre ce que lui permettront ses ressources. Il accomplira ce qui est ordonné pour le vœu qu’il a fait, selon la loi (towrah ou torah) de son naziréat.

Nombres 15.16
Il y aura une seule loi (towrah ou torah) et une seule ordonnance pour vous et pour l’étranger en séjour   parmi vous.

Nombres 15.29
Pour l’indigène parmi les enfants d’Israël et pour l’étranger en séjour au milieu   d’eux, il y aura pour vous une même loi (towrah ou torah), quand on péchera involontairement.

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