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1 Chroniques 20.1
Segond 1910 + Codes Strongs


Prise de Rabba

1 L’année 08141 suivante 06256 08666, au temps 06256 où les rois 04428 se mettaient 03318 (8800) en campagne, Joab 03097, à la tête 05090 (8799) d’une forte 02428 armée 06635, alla ravager 07843 (8686) le pays 0776 des fils 01121 d’Ammon 05983 et assiéger 0935 (8799) 06696 (8799) Rabba 07237. Mais David 01732 resta 03427 (8802) à Jérusalem 03389. Joab 03097 battit 05221 (8686) Rabba 07237 et la détruisit 02040 (8799).
2 David 01732 enleva 03947 (8799) la couronne 05850 de dessus la tête 04428 de son roi 07218, et la trouva 04672 (8799) du poids 04948 d’un talent 03603 d’or 02091 : elle était garnie de pierres 068 précieuses 03368. On la mit sur la tête 07218 de David 01732 , qui emporta 03318 (8689) de la ville 05892 un très 03966 grand 07235 (8687) butin 07998.
3 Il fit sortir 03318 (8689) les habitants 05971, et il les mit en pièces 07787 (8799) avec des scies 04050, des herses 02757 de fer 01270 et des haches 04050 ; il 01732 traita 06213 (8799) de même toutes les villes 05892 des fils 01121 d’Ammon 05983. David 01732 retourna 07725 (8799) à Jérusalem 03389 avec tout le peuple 05971.

Exploits contre les Philistins

4 Après 0310 cela, il y eut 05975 (8799) une bataille 04421 à Guézer 01507 avec les Philistins 06430. Alors 0227 Sibbecaï 05444, le Huschatite 02843, tua 05221 (8689) Sippaï 05598, l’un des enfants 03211 de Rapha 07497. Et les Philistins furent humiliés 03665 (8735).
5 Il y eut encore une bataille 04421 avec les Philistins 06430. Et Elchanan 0445, fils 01121 de Jaïr 03265, tua 05221 (8686) le frère 0251 de Goliath 01555, Lachmi 03902 de Gath 01663, qui avait une lance 02595 dont le bois 06086 était comme une ensouple 04500 de tisserand 0707 (8802).
6 Il y eut encore une bataille 04421 à Gath 01661. Il s’y trouva un homme 0376 de haute taille 04060, qui avait six 08337 doigts 0676 à chaque main et 08337 à chaque pied 0676, vingt 06242-quatre 0702 en tout, et qui était aussi issu 03205 (8738) de Rapha 07497.
7 Il jeta un défi 02778 (8762) à Israël 03478 ; et Jonathan 03083, fils 01121 de Schimea 08092, frère 0251 de David 01732, le tua 05221 (8686).
8 Ces 0411 hommes étaient des enfants 03205 (8738) de Rapha 07497 à Gath 01661. Ils périrent 05307 (8799) par la main 03027 de David 01732 et par la main 03027 de ses serviteurs 05650.

Les codes strong

Strong numéro : 3318 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָצָא

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yatsa’

893

Prononciation phonétique Type de mot

(yaw-tsaw’)   

Verbe

Définition :
  1. sortir, aller dehors, partir, s’éloigner
    1. (Qal)
      1a1) sortir, s’en aller, quitter
      1a2) partir (vers un lieu)
      1a3) aller en avant, avancer (vers quelque chose)
      1a4) venir ou aller (avec un but ou pour un résultat)
      1a5) sortir de
    2. (Hifil)
      1b1) faire sortir, amener dehors, conduire à l’extérieur
      1b2) emmener
      1b3) délivrer
    3. (Hof’al) être mis dehors, être issu de
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

produire, sortir, s’éloigner, partir, s’avancer, faire apporter, conduire, amener dehors, emmener, se lever, venir, se rendre, quitter, défaillance, être issu,... ; 1069

Concordance :

Genèse 1.12
La terre produisit (yatsa’) de la verdure, de l’herbe portant de la semence   selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.

Genèse 1.24
Dieu dit : Que la terre produise (yatsa’) des animaux vivants   selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.

Genèse 2.10
Un fleuve sortait (yatsa’) d’Eden pour arroser le jardin, et de là il se divisait en quatre bras.

Genèse 4.16
Puis, Caïn s’éloigna (yatsa’) de la face de l’Éternel, et habita dans la terre de Nod, à l’orient d’Eden.

Genèse 8.7
Il lâcha le corbeau, qui sortit (yatsa’), partant (yatsa’) et revenant, jusqu’à ce que les eaux eussent séché sur la terre.

Genèse 8.16
Sors (yatsa’) de l’arche, toi et ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Genèse 8.17
Fais sortir (yatsa’) avec toi tous les animaux de toute chair qui sont avec toi, tant les oiseaux que le bétail  et tous les reptiles qui rampent sur la terre : qu’ils se répandent sur la terre, qu’ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Genèse 8.18
Et Noé sortit (yatsa’), avec ses fils, sa femme, et les femmes de ses fils.

Genèse 8.19
Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui se meut sur la terre , selon leurs espèces, sortirent (yatsa’) de l’arche.

Genèse 9.10
avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, tant les oiseaux que le bétail et tous les animaux de la terre, soit avec tous ceux qui sont sortis (yatsa’) de l’arche, soit avec tous les animaux de la terre.

Genèse 9.18
Les fils de Noé, qui sortirent (yatsa’) de l’arche, étaient Sem, Cham et Japhet. Cham fut le père de Canaan.

Genèse 10.11
De ce pays-là sortit (yatsa’) Assur ; il bâtit Ninive, Rehoboth   Hir, Calach,

Genèse 10.14
les Patrusim, les Casluhim, d’où sont sortis (yatsa’) les Philistins, et les Caphtorim.

Genèse 11.31
Térach prit Abram, son fils, et Lot, fils d’Haran, fils de son fils, et Saraï, sa belle-fille, femme d’Abram, son fils. Ils sortirent (yatsa’)   ensemble d’Ur en Chaldée, pour aller au pays de Canaan. Ils vinrent jusqu’à Charan, et ils y habitèrent.

Genèse 12.4
Abram partit, comme l’Éternel le lui avait dit, et Lot partit  avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu’il sortit (yatsa’)   de Charan.

Genèse 12.5
Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu’ils possédaient et les serviteurs qu’ils avaient acquis à Charan. Ils partirent  (yatsa’) pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan .

Genèse 14.8
Alors s’avancèrent (yatsa’) le roi de Sodome, le roi de Gomorrhe, le roi d’Adma, le roi de Tseboïm, et le roi de Béla, qui est Tsoar ; et ils se rangèrent   en bataille contre eux, dans la vallée de Siddim,

Genèse 14.17
Après qu’Abram fut revenu vainqueur de Kedorlaomer et des rois qui étaient avec lui, le roi de Sodome sortit (yatsa’) à sa rencontre dans la vallée de Schavé, qui est la vallée du roi.

Genèse 14.18
Melchisédek, roi de Salem, fit apporter (yatsa’) du pain et du vin : il était sacrificateur du Dieu Très-Haut.

Genèse 15.4
Alors la parole de l’Éternel lui fut adressée ainsi: Ce n’est pas lui qui sera ton héritier, mais c’est celui qui sortira (yatsa’) de tes entrailles qui sera ton héritier.

Genèse 15.5
Et après l’avoir conduit (yatsa’) dehors, il dit : Regarde vers le ciel  , et compte les étoiles, si tu peux les compter. Et il lui dit : Telle sera ta postérité.

Genèse 15.7
L’Éternel lui dit encore: Je suis l’Éternel, qui t’ai fait sortir (yatsa’) d’Ur en Chaldée  , pour te donner en possession ce pays.

Genèse 15.14
Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront (yatsa’)   ensuite avec de grandes richesses.

Genèse 17.6
Je te rendrai fécond à l’infini, je ferai de toi des nations ; et des rois  sortiront (yatsa’) de toi.

Genèse 19.5
Ils appelèrent Lot, et lui dirent : Où sont les hommes qui sont entrés   chez toi cette nuit ? Fais-les sortir (yatsa’) vers nous, pour que nous les connaissions.

Genèse 19.6
Lot sortit (yatsa’) vers eux à l’entrée de la maison, et ferma la porte derrière lui.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme ; je vous les amènerai dehors (yatsa’), et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.12
Les hommes dirent à Lot : Qui as-tu encore ici ? Gendres, fils  et filles, et tout ce qui t’appartient dans la ville, fais-les sortir (yatsa’) de ce lieu.

Genèse 19.14
Lot sortit (yatsa’), et parla à ses gendres qui avaient pris ses filles : Levez -vous, dit -il, sortez (yatsa’) de ce lieu ; car l’Éternel va détruire la ville. Mais, aux yeux de ses gendres, il parut plaisanter.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main, lui, sa femme et ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent (yatsa’), et le laissèrent hors de la ville.

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