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2 Rois 7.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Elisée 0477 dit 0559 (8799) : Ecoutez 08085 (8798) la parole 01697 de l’Éternel 03068 ! Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Demain 04279, à cette heure 06256, on aura une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255 et deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255, à la porte 08179 de Samarie 08111.
2 L’officier 07991 sur la main 03027 duquel s’appuyait 08172 (8737) le roi 04428 répondit 06030 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 de Dieu 0430 : Quand l’Éternel 03068 ferait 06213 (8802) des fenêtres 0699 au ciel 08064, pareille chose 01697 arriverait-elle ? Et Elisée dit 0559 (8799) : Tu le verras 07200 (8802) de tes yeux 05869 ; mais tu n’en mangeras 0398 (8799) point.
3 Il y avait à l’entrée 06607 de la porte 08179 quatre 0702 lépreux 06879 (8794) 0582, qui se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Quoi ! resterons 03427 (8802)-nous ici jusqu’à ce que nous mourions 04191 (8804) ?
4 Si nous songeons 0559 (8804) à entrer 0935 (8799) dans la ville 05892, la famine 07458 est dans la ville 05892, et nous y mourrons 04191 (8804) ; et si nous restons 03427 (8804) ici, nous mourrons 04191 (8804)  également. Allons 03212 (8798) nous jeter 05307 (8799) dans le camp 04264 des Syriens 0758 ; s’ils nous laissent vivre 02421 (8762), nous vivrons 02421 (8799) et s’ils nous font mourir 04191 (8686), nous mourrons 04191 (8804).
5 Ils partirent 06965 (8799) donc au crépuscule 05399, pour se rendre 0935 (8800) au camp 04264 des Syriens 0758 ; et lorsqu’ils furent arrivés 0935 (8799) à l’entrée 07097 du camp 04264 des Syriens 0758, voici, il n’y avait personne 0376.
6 Le Seigneur 0136 avait fait entendre 08085 (8689) dans le camp 04264 des Syriens 0758 un bruit 06963 de chars 07393 et un bruit 06963 de chevaux 05483, le bruit 06963 d’une grande 01419 armée 02428, et ils s’étaient dit 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre  0251 : Voici, le roi 04428 d’Israël 03478 a pris à sa solde 07936 (8804) contre nous les rois 04428 des Héthiens 02850 et les rois 04428 des Égyptiens 04714 pour venir 0935 (8800) nous attaquer.
7 Et ils se levèrent 06965 (8799) et prirent la fuite 05127 (8799) au crépuscule 05399, abandonnant 05800 (8799) leurs tentes 0168, leurs chevaux 05483 et leurs ânes 02543, le camp 04264 tel qu’il était, et ils s’enfuirent 05127 (8799) pour sauver leur vie 05315.
8 Les lépreux 06879 (8794), étant arrivés 0935 (8799) à l’entrée 07097 du camp 04264, pénétrèrent 0935 (8799) dans une 0259 tente 0168, mangèrent 0398 (8799) et burent 08354 (8799), et en emportèrent 05375 (8799) de l’argent 03701, de l’or 02091, et des vêtements 0899, qu’ils allèrent 03212 (8799) cacher 02934 (8686). Ils revinrent 07725 (8799), pénétrèrent 0935 (8799) dans une autre 0312 tente 0168, et en emportèrent 05375 (8799) des objets qu’ils allèrent 03212 (8799) cacher 02934 (8686) .
9 Puis ils se dirent 0559 (8799) l’un 0376 à l’autre 07453 : Nous n’agissons 06213 (8802) pas bien ! Cette journée 03117 est une journée 03117 de bonne nouvelle 01309 ; si nous gardons le silence 02814 (8688) et si nous attendons 02442 (8765) jusqu’à la lumière 0216 du matin 01242, le châtiment 05771 nous atteindra 04672 (8804). Venez 03212 (8798) maintenant, et allons 0935 (8799) informer 05046 (8686) la maison 01004 du roi 04428.
10 Ils partirent 0935 (8799), et ils appelèrent 07121 (8799) les gardes de la porte 07778 de la ville 05892, auxquels ils firent ce rapport 05046 (8686) 0559 (8800) : Nous sommes entrés 0935 (8804) dans le camp 04264 des Syriens 0758, et voici, il n’y a personne 0376, on n’y entend aucune voix 06963 d’homme 0120 ; il n’y a que des chevaux 05483 attachés 0631 (8803) et des ânes 02543 attachés 0631 (8803) , et les tentes 0168 comme elles étaient.
11 Les gardes de la porte 07778 crièrent 07121 (8799), et ils transmirent ce rapport 05046 (8686) à l’intérieur 06441 de la maison 01004 du roi 04428.
12 Le roi 04428 se leva 06965 (8799) de nuit 03915, et il dit 0559 (8799) à ses serviteurs 05650 : Je veux vous communiquer 05046 (8686) ce que nous font 06213 (8804) les Syriens 0758. Comme ils savent 03045 (8804) que nous sommes affamés 07457, ils ont quitté 03318 (8799) le camp 04264 pour se cacher 02247 (8736) dans les champs 07704, et ils se sont dit 0559 (8800) : Quand ils sortiront  03318 (8799) de la ville 05892, nous les saisirons 08610 (8799) vivants 02416, et nous entrerons 0935 (8799) dans la ville 05892.
13 L’un 0259 des serviteurs 05650 du roi répondit 06030 (8799) 0559 (8799) : Que l’on prenne 03947 (8799) cinq 02568 des chevaux 05483 qui restent 07604 (8737) encore 07604 (8738) dans la ville, -ils sont comme toute la multitude 01995 d’Israël 03478 qui y est restée 07604 (8738), ils sont comme toute la multitude 01995 d’Israël 03478 qui dépérit 08552 (8804), -et envoyons 07971 (8799) voir 07200 (8799) ce qui se passe.
14 On prit 03947 (8799) deux 08147 chars 07393 avec les chevaux 05483, et le roi 04428 envoya 07971 (8799) des messagers sur les traces 0310 de l’armée 04264 des Syriens 0758, en disant 0559 (8800) : Allez 03212 (8798) et voyez 07200 (8798) .
15 Ils allèrent 03212 (8799) après 0310 eux jusqu’au Jourdain 03383 ; et voici, toute la route 01870 était pleine 04392 de vêtements 0899 et d’objets 03627 que les Syriens 0758 avaient jetés 07993 (8689) dans leur précipitation 02648 (8800). Les messagers 04397 revinrent 07725 (8799), et le rapportèrent 05046 (8686) au roi 04428.
16 Le peuple 05971 sortit 03318 (8799), et pilla 0962 (8799) le camp 04264 des Syriens 0758. Et l’on eut une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255 et deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255, selon la parole 01697 de l’Éternel 03068.
17 Le roi 04428 avait remis 06485 (8689) la garde de la porte 08179 à l’officier 07991 sur la main 03027 duquel il s’appuyait 08172 (8737) ; mais cet officier fut écrasé 07429 (8799) à la porte 08179 par le peuple 05971 et il mourut 04191 (8799), selon la parole 01696 (8765) qu’avait prononcée 01696 (8765) l’homme 0376 de Dieu 0430 quand le roi 04428 était descendu 03381 (8800) vers lui.
18 L’homme 0376 de Dieu 0430 avait dit 01696 (8763) 0559 (8800) alors au roi 04428 : On aura deux mesures 05429 d’orge 08184 pour un sicle 08255 et une mesure 05429 de fleur de farine 05560 pour un sicle 08255, demain 04279, à cette heure 06256, à la porte 08179 de Samarie 08111.
19 Et l’officier 07991 avait répondu 06030 (8799) 0559 (8799) à l’homme 0376 de Dieu 0430 : Quand l’Éternel 03068 ferait 06213 (8802) des fenêtres 0699 au ciel 08064, pareille chose 01697 arriverait-elle ? Et Elisée avait dit 0559 (8799) : Tu le verras 07200 (8802) de tes yeux 05869 ; mais tu n’en mangeras 0398 (8799) point.
20 C’est en effet ce qui lui arriva : il fut écrasé 07429 (8799) à la porte 08179 par le peuple 05971, et il mourut 04191 (8799).

Les codes strong

Strong numéro : 5375 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נָשָׂא

(Psaume 4 : 6 [7]) Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

nasa’ ou nacah

1421

Prononciation phonétique Type de mot

(naw-saw’) ou (naw-saw’)   

Verbe

Définition :
  1. lever, porter, supporter, transporter, prendre
    1. (Qal)
      1a1) lever, élever
      1a2) porter, supporter, soutenir, endurer
      1a3) prendre, emmener, pardonner
    2. (Nifal)
      1b1) être soulevé, être exalté
      1b2) se lever, s’élever
      1b3) être transporté
      1b4) être emmené
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supporter, soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder une grâce, être chargé,... ; 654

Concordance :

Genèse 4.13
Caïn dit à l’Éternel : Mon châtiment est trop grand pour être supporté (nasa’ ou nacah)  .

Genèse 7.17
Le déluge fut quarante jours sur la terre. Les eaux crûrent et soulevèrent (nasa’ ou nacah) l’arche, et elle s’éleva au-dessus de la terre.

Genèse 13.6
Et la contrée était insuffisante (nasa’ ou nacah) pour qu’ils demeurassent ensemble, car leurs biens   étaient si considérables qu’ils ne pouvaient demeurer ensemble.

Genèse 13.10
Lot leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit toute la plaine du Jourdain, qui était entièrement arrosée. Avant que l’Éternel eût détruit Sodome et Gomorrhe, c’était, jusqu’à   Tsoar, comme un jardin de l’Éternel, comme le pays d’Égypte.

Genèse 13.14
L’Éternel dit à Abram, après que Lot se fut séparé de lui: Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et, du lieu où tu es, regarde vers le nord et le midi, vers l’orient et l’occident ;

Genèse 18.2
Il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda : et voici, trois hommes étaient debout   près de lui. Quand il les vit, il courut au-devant d’eux, depuis l’entrée de sa tente, et se prosterna en terre.

Genèse 18.24
Peut-être y a -t-il cinquante justes au milieu de la ville : les feras-tu périr aussi, et ne pardonneras (nasa’ ou nacah) -tu pas à la ville à cause des cinquante justes qui sont au milieu d’elle?

Genèse 18.26
Et l’Éternel dit : Si je trouve dans Sodome cinquante justes   au milieu de la ville, je pardonnerai (nasa’ ou nacah) à toute la ville, à cause d’eux.

Genèse 19.21
Et il lui dit : Voici, je t’accorde encore cette grâce (nasa’ ou nacah), et je ne détruirai pas la ville dont tu parles.

Genèse 21.16
et alla s’asseoir vis-à-vis, à une portée d’arc   ; car elle disait : Que je ne voie pas mourir mon enfant ! Elle s’assit   donc vis-à-vis de lui, éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends (nasa’ ou nacah) l’enfant, saisis -le de ta main ; car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 22.4
Le troisième jour, Abraham, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit le lieu de loin.

Genèse 22.13
Abraham leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et vit derrière lui un bélier   retenu dans un buisson par les cornes ; et Abraham alla prendre le bélier, et l’offrit en holocauste à la place de son fils.

Genèse 24.63
Un soir qu’Isaac était sorti pour méditer dans les champs, il leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, des chameaux arrivaient.

Genèse 24.64
Rebecca leva (nasa’ ou nacah) aussi les yeux, vit Isaac, et descendit   de son chameau.

Genèse 27.3
Maintenant donc, je te prie, prends (nasa’ ou nacah) tes armes, ton carquois et ton arc, va dans les champs, et chasse -moi du gibier.

Genèse 27.38
Esaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis  -moi aussi, mon père ! Et Esaü éleva (nasa’ ou nacah) la voix, et pleura.

Genèse 29.1
Jacob se mit (nasa’ ou nacah) en marche, et s’en alla au pays des fils   de l’Orient.

Genèse 29.11
Et Jacob baisa Rachel, il éleva (nasa’ ou nacah) la voix et pleura  .

Genèse 31.10
Au temps où les brebis entraient en chaleur, je levai (nasa’ ou nacah) les yeux, et je vis en songe que les boucs qui couvraient les brebis étaient rayés, tachetés  et marquetés.

Genèse 31.12
Il dit : Lève (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarde : tous les boucs qui couvrent les brebis sont rayés, tachetés et marquetés ; car j’ai vu tout ce que te fait Laban.

Genèse 31.17
Jacob se leva, et il fit monter (nasa’ ou nacah) ses enfants et ses femmes sur les chameaux.

Genèse 32.20
Vous direz : Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait  : Je l ’apaiserai par ce présent qui va devant moi ; ensuite   je le verrai en face, et peut-être m ’accueillera-t-il favorablement (nasa’ ou nacah).

Genèse 33.1
Jacob leva (nasa’ ou nacah) les yeux, et regarda ; et voici, Esaü arrivait  , avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants entre Léa, Rachel, et les deux servantes.

Genèse 33.5
Esaü, levant (nasa’ ou nacah) les yeux, vit les femmes et les enfants, et il dit  : Qui sont ceux que tu as là? Et Jacob répondit : Ce sont les enfants que Dieu a accordés   à ton serviteur.

Genèse 36.7
Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire (nasa’ ou nacah) à cause de leurs troupeaux.

Genèse 37.25
Ils s’assirent ensuite pour manger. Ayant levé (nasa’ ou nacah) les yeux, ils virent une caravane d’Ismaélites venant de Galaad ; leurs chameaux étaient chargés (nasa’ ou nacah) d’aromates, de baume et de myrrhe, qu’ils transportaient en Égypte.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta (nasa’ ou nacah) les yeux sur Joseph, et dit : Couche avec moi!

Genèse 40.13
Encore trois jours, et Pharaon relèvera (nasa’ ou nacah) ta tête et te rétablira  dans ta charge ; tu mettras la coupe dans la main de Pharaon, comme tu en avais   l’habitude lorsque tu étais son échanson.

Genèse 40.19
Encore trois jours, et Pharaon enlèvera (nasa’ ou nacah) ta tête de dessus toi, te fera pendre  à un bois, et les oiseaux mangeront ta chair.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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