Genèse 18.23
Abraham s’approcha, et dit : Feras-tu aussi périr le juste avec le méchant (rasha`)? Genèse 18.25
Faire mourir le juste avec le méchant (rasha`), en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant (rasha`), loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi! Celui qui juge toute la terre n’exercera -t-il pas la justice ? Exode 2.13
Il sortit le jour suivant ; et voici, deux Hébreux se querellaient . Il dit à celui qui avait tort (rasha`): Pourquoi frappes -tu ton prochain ? Exode 9.27
Pharaon fit appeler Moïse et Aaron, et leur dit : Cette fois, j’ai péché ; c’est l’Éternel qui est le juste, et moi et mon peuple nous sommes les coupables (rasha`). Exode 23.1
Tu ne répandras point de faux bruit. Tu ne te joindras point au méchant (rasha`) pour faire un faux témoignage. Exode 23.7
Tu ne prononceras point de sentence inique, et tu ne feras point mourir l’innocent et le juste ; car je n’absoudrai point le coupable (rasha`). Nombres 16.26
Il parla à l’assemblée, et dit : Eloignez -vous des tentes de ces méchants (rasha`) hommes, et ne touchez à rien de ce qui leur appartient, de peur que vous ne périssiez en même temps qu’ils seront punis pour tous leurs péchés. Nombres 35.31
Vous n’accepterez point de rançon pour la vie d’un meurtrier qui mérite (rasha`) la mort, car il sera puni de mort. Deutéronome 25.1
Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés , on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable (rasha`). Deutéronome 25.2
Si le coupable (rasha`) mérite d’être battu, le juge le fera étendre par terre et frapper en sa présence d’un nombre de coups proportionné à la gravité de sa faute. 1 Samuel 2.9
Il gardera les pas de ses bien-aimés. Mais les méchants (rasha`) seront anéantis dans les ténèbres ; Car l’homme ne triomphera point par la force. 1 Samuel 24.13
(24.14) Des méchants (rasha`) vient la méchanceté, dit l’ancien proverbe. Aussi je ne porterai point la main sur toi. 2 Samuel 4.11
et quand des méchants (rasha`) ont assassiné un homme juste dans sa maison et sur sa couche, combien plus ne redemanderai -je pas son sang de vos mains et ne vous exterminerai -je pas de la terre ? 1 Rois 8.32
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête ; rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence ! 2 Chroniques 6.23
écoute -le des cieux, agis, et juge tes serviteurs ; condamne le coupable (rasha`), et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l’innocent, et traite -le selon son innocence ! 2 Chroniques 19.2
Jéhu, fils de Hanani, le prophète, alla au-devant de lui. Et il dit au roi Josaphat : Doit-on secourir le méchant (rasha`), et aimes -tu ceux qui haïssent l’Éternel ? À cause de cela, l’Éternel est irrité contre toi. Job 3.17
Là ne s’agitent plus les méchants (rasha`), Et là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ; Job 8.22
Tes ennemis seront couverts de honte ; La tente des méchants (rasha`) disparaîtra. Job 9.22
Qu’importe après tout? Car, j’ose le dire, Il détruit l’innocent comme le coupable (rasha`). Job 9.24
La terre est livrée aux mains de l’impie (rasha`); Il voile la face des juges. Si ce n’est pas lui, qui est-ce donc ? Job 10.3
Te paraît-il bien de maltraiter, De repousser l’ouvrage de tes mains, Et de faire briller ta faveur sur le conseil des méchants (rasha`)? Job 11.20
Mais les yeux des méchants (rasha`) seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance ! Job 15.20
Le méchant (rasha`) passe dans l’angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l’impie. Job 16.11
Dieu me livre à la merci des impies, Il me précipite entre les mains des méchants (rasha`). Job 18.5
La lumière du méchant (rasha`) s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller. Job 20.5
Le triomphe des méchants (rasha`) a été court, Et la joie de l’impie momentanée ? Job 20.29
Telle est la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), Tel est l’héritage que Dieu lui destine. Job 21.7
Pourquoi les méchants (rasha`) vivent -ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ? Job 21.16
Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)! Job 21.17
Mais arrive-t-il souvent que leur (rasha`) lampe s’éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère, Job 21.28
Vous dites : Où est la maison de l’homme puissant ? Où est la tente qu’habitaient les impies (rasha`)? Job 22.18
Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. -Loin de moi le conseil des méchants (rasha`)! Job 24.6
Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l’impie (rasha`); Job 27.7
Que mon ennemi soit comme le méchant (rasha`), Et mon adversaire comme l’impie ! Job 27.13
Voici la part que Dieu réserve au méchant (rasha`), L’héritage que le Tout-Puissant destine à l’impie. Job 34.18
Qui proclame la méchanceté des rois Et l’iniquité (rasha`) des princes, Job 34.26
Il les frappe comme des impies (rasha`), À la face de tous les regards. Job 36.6
Il ne laisse pas vivre le méchant (rasha`), Et il fait droit aux malheureux. Job 36.17
Mais si tu défends ta cause comme un impie (rasha`), Le châtiment est inséparable de ta cause. Job 38.13
Pour qu’elle saisisse les extrémités de la terre, Et que les méchants (rasha`) en soient secoués ; Job 38.15
Pour que les méchants (rasha`) soient privés de leur lumière, Et que le bras qui se lève soit brisé ? Job 40.12
(40.7) D’un regard humilie les hautains, Ecrase sur place les méchants (rasha`), Psaumes 1.1
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants (rasha`), Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs, Psaumes 1.4
Il n’en est pas ainsi des méchants (rasha`): Ils sont comme la paille que le vent dissipe. Psaumes 1.5
C’est pourquoi les méchants (rasha`) ne résistent pas au jour du jugement, Ni les pécheurs dans l’assemblée des justes ; Psaumes 1.6
Car l’Éternel connaît la voie des justes, Et la voie des pécheurs (rasha`) mène à la ruine. Psaumes 3.7
(3.8) Lève -toi, Éternel ! sauve -moi, mon Dieu ! Car tu frappes à la joue tous mes ennemis, Tu brises les dents des méchants (rasha`). Psaumes 7.9
(7.10) Mets un terme à la malice des méchants (rasha`), Et affermis le juste, Toi qui sondes les cœurs et les reins, Dieu juste ! Psaumes 9.5
(9.6) Tu châties les nations, tu détruis le méchant (rasha`), tu effaces leur nom pour toujours et à perpétuité. Psaumes 9.16
(9.17) L’Éternel se montre, il fait justice, Il enlace le méchant (rasha`) dans l’œuvre de ses mains. -Jeu d’instruments. Pause. Psaumes 9.17
(9.18) Les méchants (rasha`) se tournent vers le séjour des morts, Toutes les nations qui oublient Dieu. Psaumes 10.2
Le méchant (rasha`) dans son orgueil poursuit les malheureux, Ils sont victimes des trames qu ’il a conçues. Psaumes 10.3
Car le méchant (rasha`) se glorifie de sa convoitise, Et le ravisseur outrage, méprise l’Éternel. Psaumes 10.4
Le méchant (rasha`) dit avec arrogance : Il ne punit pas! Il n’y a point de Dieu ! -Voilà toutes ses pensées. Psaumes 10.13
Pourquoi le méchant (rasha`) méprise -t-il Dieu ? Pourquoi dit -il en son cœur : Tu ne punis pas? Psaumes 10.15
Brise le bras du méchant (rasha`), Punis ses iniquités, et qu’il disparaisse à tes yeux! Psaumes 11.2
Car voici, les méchants (rasha`) bandent l’arc, Ils ajustent leur flèche sur la corde, Pour tirer dans l’ombre sur ceux dont le cœur est droit. Psaumes 11.5
L’Éternel sonde le juste ; Il hait le méchant (rasha`) et celui qui se plaît à la violence. Psaumes 11.6
Il fait pleuvoir sur les méchants (rasha`) Des charbons, du feu et du soufre ; Un vent brûlant, c’est le calice qu’ils ont en partage. Psaumes 12.8
(12.9) Les méchants (rasha`) se promènent de toutes parts, Quand la bassesse règne parmi les fils de l’homme. Psaumes 17.9
Contre les méchants (rasha`) qui me persécutent, Contre mes ennemis acharnés qui m’enveloppent. Psaumes 17.13
Lève -toi, Éternel, marche à sa rencontre, Renverse -le! Délivre -moi du méchant (rasha`) par ton glaive ! Psaumes 26.5
Je hais l’assemblée de ceux qui font le mal, Je ne m’assieds pas avec les méchants (rasha`). Psaumes 28.3
Ne m’emporte pas avec les méchants (rasha`) et les hommes iniques, Qui parlent de paix à leur prochain et qui ont la malice dans le cœur. Psaumes 31.17
(31.18) Éternel, que je ne sois pas confondu quand je t’invoque. Que les méchants (rasha`) soient confondus, Qu’ils descendent en silence au séjour des morts ! Psaumes 32.10
Beaucoup de douleurs sont la part du méchant (rasha`), Mais celui qui se confie en l’Éternel est environné de sa grâce. Psaumes 34.21
(34.22) Le malheur tue le méchant (rasha`), Et les ennemis du juste sont châtiés. Psaumes 36.1
(36.1) Au chef des chantres. Du serviteur de l’Éternel, de David. (36.2) La parole impie du méchant (rasha`) est au fond de son cœur ; La crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux. Psaumes 36.11
(36.12) Que le pied de l’orgueil ne m’atteigne pas, Et que la main des méchants (rasha`) ne me fasse pas fuir ! Psaumes 37.10
Encore un peu de temps, et le méchant (rasha`) n’est plus; Tu regardes le lieu où il était, et il a disparu. Psaumes 37.12
Le méchant (rasha`) forme des projets contre le juste, Et il grince des dents contre lui. Psaumes 37.14
Les méchants (rasha`) tirent le glaive, Ils bandent leur arc, Pour faire tomber le malheureux et l’indigent, Pour égorger ceux dont la voie est droite. Psaumes 37.16
Mieux vaut le peu du juste Que l’abondance de beaucoup de méchants (rasha`); Psaumes 37.17
Car les bras des méchants (rasha`) seront brisés, Mais l’Éternel soutient les justes. Psaumes 37.20
Mais les méchants (rasha`) périssent, Et les ennemis de l’Éternel, comme les plus beaux pâturages ; Ils s’évanouissent, ils s’évanouissent en fumée. Psaumes 37.21
Le méchant (rasha`) emprunte, et il ne rend pas; Le juste est compatissant, et il donne. Psaumes 37.28
Car l’Éternel aime la justice, Et il n’abandonne pas ses fidèles ; Ils sont toujours sous sa garde, Mais la postérité des méchants (rasha`) est retranchée. Psaumes 37.32
Le méchant (rasha`) épie le juste, Et il cherche à le faire mourir. Psaumes 37.34
Espère en l’Éternel, garde sa voie, Et il t’élèvera pour que tu possèdes le pays ; Tu verras les méchants (rasha`) retranchés. Psaumes 37.35
J’ai vu le méchant (rasha`) dans toute sa puissance ; Il s’étendait comme un arbre verdoyant. Psaumes 37.38
Mais les rebelles sont tous anéantis, La postérité des méchants (rasha`) est retranchée. Psaumes 37.40
L’Éternel les secourt et les délivre ; Il les délivre des méchants (rasha`) et les sauve, Parce qu’ils cherchent en lui leur refuge. Psaumes 39.1
(39.1) Au chef des chantres. À Jeduthun, Psaume de David. (39.2) Je disais : Je veillerai sur mes voies, De peur de pécher par ma langue ; Je mettrai un frein à ma bouche, Tant que le méchant (rasha`) sera devant moi. Psaumes 50.16
Et Dieu dit au méchant (rasha`): Quoi donc! tu énumères mes lois, Et tu as mon alliance à la bouche, Psaumes 55.3
(55.4) À cause de la voix de l’ennemi et de l’oppression du méchant (rasha`); Car ils font tomber sur moi le malheur, Et me poursuivent avec colère. Psaumes 58.3
(58.4) Les méchants (rasha`) sont pervertis dès le sein maternel, Les menteurs s’égarent au sortir du ventre de leur mère. Psaumes 58.10
(58.11) Le juste sera dans la joie, à la vue de la vengeance ; Il baignera ses pieds dans le sang des méchants (rasha`). Psaumes 68.2
(68.3) Comme la fumée se dissipe, tu les dissipes ; Comme la cire se fond au feu, Les méchants (rasha`) disparaissent devant Dieu. Psaumes 71.4
Mon Dieu, délivre -moi de la main du méchant (rasha`), De la main de l’homme inique et violent ! Psaumes 73.3
Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants (rasha`). Psaumes 73.12
Ainsi sont les méchants (rasha`): Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses. Psaumes 75.4
(75.5) Je dis à ceux qui se glorifient : Ne vous glorifiez pas! Et aux méchants (rasha`): N’élevez pas la tête ! Psaumes 75.8
(75.9) Il y a dans la main de l’Éternel une coupe, Où fermente un vin plein de mélange, Et il en verse : Tous les méchants (rasha`) de la terre sucent, boivent jusqu’à la lie. Psaumes 75.10
(75.11) Et j’abattrai toutes les forces des méchants (rasha`); Les forces du juste seront élevées. Psaumes 82.2
Jusques à quand jugerez -vous avec iniquité, Et aurez-vous égard à la personne des méchants (rasha`)? Pause. Psaumes 82.4
Sauvez le misérable et l’indigent, Délivrez -les de la main des méchants (rasha`). Psaumes 91.8
De tes yeux seulement tu regarderas, Et tu verras la rétribution des méchants (rasha`). Psaumes 92.7
(92.8) Si les méchants (rasha`) croissent comme l’herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C’est pour être anéantis à jamais. Psaumes 94.3
Jusques à quand les méchants (rasha`), ô Éternel ! Jusques à quand les méchants (rasha`) triompheront -ils? Psaumes 94.13
Pour le calmer aux jours du malheur, Jusqu’à ce que la fosse soit creusée pour le méchant (rasha`)! Psaumes 97.10
Vous qui aimez l’Éternel, haïssez le mal ! Il garde les âmes de ses fidèles, Il les délivre de la main des méchants (rasha`). Psaumes 101.8
Chaque matin j’anéantirai tous les méchants (rasha`) du pays, Afin d’exterminer de la ville de l’Éternel Tous ceux qui commettent l’iniquité. Psaumes 104.35
Que les pécheurs disparaissent de la terre, Et que les méchants (rasha`) ne soient plus! Mon âme, bénis l’Éternel ! Louez l’Éternel ! Psaumes 106.18
Le feu embrasa leur troupe, La flamme consuma les méchants (rasha`). Psaumes 109.2
Car ils ouvrent contre moi une bouche méchante (rasha`) et trompeuse, Ils me parlent avec une langue mensongère, Psaumes 109.6
Place -le sous l’autorité d’un méchant (rasha`), Et qu’un accusateur se tienne à sa droite ! Psaumes 109.7
Quand on le jugera, qu’il soit déclaré coupable (rasha`), Et que sa prière passe pour un péché ! Psaumes 112.10
Le méchant (rasha`) le voit et s’irrite, Il grince les dents et se consume ; Les désirs des méchants (rasha`) périssent. Psaumes 119.53
Une colère ardente me saisit à la vue des méchants (rasha`) Qui abandonnent ta loi. Psaumes 119.61
Les pièges des méchants (rasha`) m’environnent ; Je n’oublie point ta loi. Psaumes 119.95
Des méchants (rasha`) m’attendent pour me faire périr ; Je suis attentif à tes préceptes. Psaumes 119.110
Des méchants (rasha`) me tendent des pièges, Et je ne m’égare pas loin de tes ordonnances. Psaumes 119.119
Tu enlèves comme de l’écume tous les méchants (rasha`) de la terre ; C’est pourquoi j’aime tes préceptes. Psaumes 119.155
Le salut est loin des méchants (rasha`), Car ils ne recherchent pas tes statuts. Psaumes 129.4
L’Éternel est juste : Il a coupé les cordes des méchants (rasha`). Psaumes 139.19
Ô Dieu, puisses-tu faire mourir le méchant (rasha`)! Hommes de sang, éloignez -vous de moi! Psaumes 140.4
(140.5) Éternel, garantis -moi des mains du méchant (rasha`)! Préserve -moi des hommes violents, Qui méditent de me faire tomber ! Psaumes 140.8
(140.9) Éternel, n’accomplis pas les désirs du méchant (rasha`), Ne laisse pas réussir ses projets, de peur qu’il ne s’en glorifie ! Pause. Psaumes 141.10
Que les méchants (rasha`) tombent dans leurs filets, Et que j’échappe en même temps ! Psaumes 145.20
L’Éternel garde tous ceux qui l’aiment, Et il détruit tous les méchants (rasha`). Psaumes 146.9
L’Éternel protège les étrangers, Il soutient l’orphelin et la veuve , Mais il renverse la voie des méchants (rasha`). Psaumes 147.6
L’Éternel soutient les malheureux, Il abaisse les méchants (rasha`) jusqu’à terre. Proverbes 2.22
Mais les méchants (rasha`) seront retranchés du pays, Les infidèles en seront arrachés. Proverbes 3.25
Ne redoute ni une terreur soudaine, Ni une attaque de la part des méchants (rasha`); Proverbes 3.33
La malédiction de l’Éternel est dans la maison du méchant (rasha`), Mais il bénit la demeure des justes ; Proverbes 4.14
N’entre pas dans le sentier des méchants (rasha`), Et ne marche pas dans la voie des hommes mauvais. Proverbes 4.19
La voie des méchants (rasha`) est comme les ténèbres ; Ils n’aperçoivent pas ce qui les fera tomber. Proverbes 5.22
Le méchant (rasha`) est pris dans ses propres iniquités, Il est saisi par les liens de son péché. Proverbes 9.7
Celui qui reprend le moqueur s’attire le dédain, Et celui qui corrige le méchant (rasha`) reçoit un outrage. Proverbes 10.3
L’Éternel ne laisse Pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l’avidité des méchants (rasha`). Proverbes 10.6
Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants (rasha`). Proverbes 10.7
La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants (rasha`) tombe en pourriture. Proverbes 10.11
La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants (rasha`). Proverbes 10.16
L’œuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant (rasha`) est pour le péché. Proverbes 10.20
La langue du juste est un argent de choix ; Le cœur des méchants (rasha`) est peu de chose. Proverbes 10.24
Ce que redoute le méchant (rasha`), c’est ce qui lui arrive ; Et ce que désirent les justes leur est accordé. Proverbes 10.25
Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant (rasha`); Mais le juste a des fondements éternels. Proverbes 10.27
La crainte de l’Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants (rasha`) sont abrégées. Proverbes 10.28
L’attente des justes n’est que joie, Mais l’espérance des méchants (rasha`) périra. Proverbes 10.30
Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants (rasha`) n’habiteront pas le pays. Proverbes 10.32
Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants (rasha`) la perversité. Proverbes 11.5
La justice de l’homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant (rasha`) tombe par sa méchanceté. Proverbes 11.7
À la mort du méchant (rasha`), son espoir périt, Et l’attente des hommes iniques est anéantie. Proverbes 11.8
Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant (rasha`) Prend sa place. Proverbes 11.10
Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants (rasha`) périssent , on pousse des cris d’allégresse. Proverbes 11.11
La ville s’élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants (rasha`). Proverbes 11.18
Le méchant (rasha`) fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable. Proverbes 11.23
Le désir des justes, c’est seulement le bien ; L’attente des méchants (rasha`), c’est la fureur. Proverbes 11.31
Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant (rasha`) et le pécheur ! Proverbes 12.5
Les pensées des justes ne sont qu’équité ; Les desseins des méchants (rasha`) ne sont que fraude. Proverbes 12.6
Les paroles des méchants (rasha`) sont des embûches pour verser le sang, Mais la bouche des hommes droits est une délivrance. Proverbes 12.7
Renversés, les méchants (rasha`) ne sont plus; Et la maison des justes reste debout. Proverbes 12.10
Le juste prend soin de son bétail, Mais les entrailles des méchants (rasha`) sont cruelles. Proverbes 12.12
Le méchant (rasha`) convoite ce que prennent les méchants, Mais la racine des justes donne du fruit. Proverbes 12.21
Aucun malheur n’arrive au juste, Mais les méchants (rasha`) sont accablés de maux. Proverbes 12.26
Le juste montre à son ami la bonne voie, Mais la voie des méchants (rasha`) les égare. Proverbes 13.5
Le juste hait les paroles mensongères ; Le méchant (rasha`) se rend odieux et se couvre de honte. Proverbes 13.9
La lumière des justes est joyeuse, Mais la lampe des méchants (rasha`) s’éteint. Proverbes 13.17
Un envoyé méchant (rasha`) tombe dans le malheur, Mais un messager fidèle apporte la guérison. Proverbes 13.25
Le juste mange et satisfait son appétit, Mais le ventre des méchants (rasha`) éprouve la disette. Proverbes 14.11
La maison des méchants (rasha`) sera détruite, Mais la tente des hommes droits fleurira. Proverbes 14.19
Les mauvais s’inclinent devant les bons, Et les méchants (rasha`) aux portes du juste. Proverbes 14.32
Le méchant (rasha`) est renversé par sa méchanceté, Mais le juste trouve un refuge même en sa mort. Proverbes 15.6
Il y a grande abondance dans la maison du juste, Mais il y a du trouble dans les profits du méchant (rasha`). Proverbes 15.8
Le sacrifice des méchants (rasha`) est en horreur à l’Éternel, Mais la prière des hommes droits lui est agréable. Proverbes 15.9
La voie du méchant (rasha`) est en horreur à l’Éternel, Mais il aime celui qui poursuit la justice. Proverbes 15.28
Le cœur du juste médite pour répondre, Mais la bouche des méchants (rasha`) répand des méchancetés. Proverbes 15.29
L’Éternel s’éloigne des méchants (rasha`), Mais il écoute la prière des justes. Proverbes 16.4
L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant (rasha`) Pour le jour du malheur. Proverbes 17.15
Celui qui absout le coupable (rasha`) et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l’Éternel. Proverbes 17.23
Le méchant (rasha`) accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice. Proverbes 18.3
Quand vient le méchant (rasha`), vient aussi le mépris ; Et avec la honte, vient l’opprobre. Proverbes 18.5
Il n’est pas bon d’avoir égard à la personne du méchant (rasha`), Pour faire tort au juste dans le jugement. Proverbes 19.28
Un témoin pervers se moque de la justice, Et la bouche des méchants (rasha`) dévore l’iniquité. Proverbes 20.26
Un roi sage dissipe les méchants (rasha`), Et fait passer sur eux la roue. Proverbes 21.4
Des regards hautains et un cœur qui s’enfle, Cette lampe des méchants (rasha`), ce n’est que péché . Proverbes 21.7
La violence des méchants (rasha`) les emporte, Parce qu’ils refusent de faire ce qui est juste. Proverbes 21.10
L’âme du méchant (rasha`) désire le mal ; Son ami ne trouve pas grâce à ses yeux. Proverbes 21.12
Le juste considère la maison du méchant (rasha`); L’Éternel précipite les méchants (rasha`) dans le malheur. Proverbes 21.18
Le méchant (rasha`) sert de rançon pour le juste, Et le perfide Pour les hommes droits. Proverbes 21.27
Le sacrifice des méchants (rasha`) est quelque chose d’abominable ; Combien plus quand ils l’offrent avec des pensées criminelles ! Proverbes 21.29
Le méchant (rasha`) prend un air effronté, Mais l’homme droit affermit sa voie. Proverbes 24.15
Ne tends pas méchamment (rasha`) des embûches à la demeure du juste, Et ne dévaste pas le lieu où il repose ; Proverbes 24.16
Car sept fois le juste tombe, et il se relève, Mais les méchants (rasha`) sont précipités dans le malheur. Proverbes 24.19
Ne t’irrite pas à cause de ceux qui font le mal, Ne porte pas envie aux méchants (rasha`) ; Proverbes 24.20
Car il n’y a point d’avenir pour celui qui fait le mal, La lampe des méchants (rasha`) s’éteint. Proverbes 24.24
Celui qui dit au méchant (rasha`): Tu es juste ! Les peuples le maudissent, les nations le maudissent. Proverbes 25.5
Ôte le méchant (rasha`) de devant le roi, Et son trône s’affermira par la justice. Proverbes 25.26
Comme une fontaine troublée et une source corrompue, Ainsi est le juste qui chancelle devant le méchant (rasha`). Proverbes 28.1
Le méchant (rasha`) prend la fuite sans qu’on le poursuive, Le juste a de l’assurance comme un jeune lion. Proverbes 28.4
Ceux qui abandonnent la loi louent le méchant (rasha`), Mais ceux qui observent la loi s’irritent contre lui. Proverbes 28.12
Quand les justes triomphent, c’est une grande gloire ; Quand les méchants (rasha`) s’élèvent, chacun se cache. Proverbes 28.15
Comme un lion rugissant et un ours affamé, Ainsi est le méchant (rasha`) qui domine sur un peuple pauvre. Proverbes 28.28
Quand les méchants (rasha`) s’élèvent, chacun se cache ; Et quand ils périssent, les justes se multiplient. Proverbes 29.2
Quand les justes se multiplient, le peuple est dans la joie ; Quand le méchant (rasha`) domine, le peuple gémit. Proverbes 29.7
Le juste connaît la cause des pauvres, Mais le méchant (rasha`) ne comprend pas la science. Proverbes 29.12
Quand celui qui domine a égard aux paroles mensongères, Tous ses serviteurs sont des méchants (rasha`). Proverbes 29.16
Quand les méchants (rasha`) se multiplient, le péché s’accroît ; Mais les justes contempleront leur chute. Proverbes 29.27
L’homme inique est en abomination aux justes, Et celui dont la voie est droite est en abomination aux méchants (rasha`). Ecclésiaste 3.17
J’ai dit en mon cœur : Dieu jugera le juste et le méchant (rasha`); car il y a là un temps pour toute chose et pour toute œuvre. Ecclésiaste 7.15
J’ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité. Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel méchant (rasha`) qui prolonge son existence dans sa méchanceté. Ecclésiaste 8.10
Alors j’ai vu des méchants (rasha`) recevoir la sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s’en aller loin du lieu saint et être oubliés dans la ville. C’est encore là une vanité. Ecclésiaste 8.13
Mais le bonheur n’est pas pour le méchant (rasha`), et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l’ombre, parce qu’il n’a pas de la crainte devant Dieu. Ecclésiaste 8.14
Il est une vanité qui a lieu sur la terre : c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants (rasha`), et des méchants (rasha`) auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité. Ecclésiaste 9.2
Tout arrive également à tous; même sort pour le juste et pour le méchant (rasha`), pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer. Esaïe 3.11
Malheur au méchant (rasha`)! il sera dans l’infortune, Car il recueillera le produit de ses mains. Esaïe 5.23
Qui justifient le coupable (rasha`) pour un présent, Et enlèvent aux innocents leurs droits ! Esaïe 11.4
Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre ; Il frappera la terre de sa parole comme d’une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant (rasha`). Esaïe 13.11
Je punirai le monde pour sa malice, Et les méchants (rasha`) pour leurs iniquités ; Je ferai cesser l’orgueil des hautains, Et j’abattrai l’arrogance des tyrans. Esaïe 14.5
L’Éternel a brisé le bâton des méchants (rasha`), La verge des dominateurs . Esaïe 26.10
Si l’on fait grâce au méchant (rasha`), il n’apprend pas la justice, Il se livre au mal dans le pays de la droiture, Et il n’a point égard à la majesté de Dieu . Esaïe 48.22
Il n’y a point de paix pour les méchants (rasha`), dit l’Éternel. Esaïe 53.9
On a mis son sépulcre parmi les méchants (rasha`), Son tombeau avec le riche, Quoiqu’il n’eût point commis de violence Et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche. Esaïe 55.7
Que le méchant (rasha`) abandonne sa voie, Et l’homme d’iniquité ses pensées ; Qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, À notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Esaïe 57.20
Mais les méchants (rasha`) sont comme la mer agitée, Qui ne peut se calmer , Et dont les eaux soulèvent la vase et le limon. Esaïe 57.21
Il n’y a point de paix pour les méchants (rasha`), dit mon Dieu. Jérémie 5.26
Car il se trouve parmi mon peuple des méchants (rasha`); Ils épient comme l’oiseleur qui dresse des pièges, Ils tendent des filets, et prennent des hommes. Jérémie 12.1
Tu es trop juste, Éternel, pour que je conteste avec toi; Je veux néanmoins t’adresser la parole sur tes jugements : Pourquoi la voie des méchants (rasha`) est-elle prospère ? Pourquoi tous les perfides vivent-ils en paix ? Jérémie 23.19
Voici, la tempête de l’Éternel, la fureur éclate, L’orage se précipite , Il fond sur la tête des méchants (rasha`). Jérémie 25.31
Le bruit parvient jusqu’à l’extrémité de la terre ; Car l’Éternel est en dispute avec les nations, Il entre en jugement contre toute chair ; Il livre les méchants (rasha`) au glaive, dit l’Éternel. Jérémie 30.23
Voici, la tempête de l’Éternel, la fureur éclate, L’orage se précipite , Il fond sur la tête des méchants (rasha`). Ezéchiel 3.18
Quand je dirai au méchant (rasha`): Tu mourras ! si tu ne l’avertis pas, si tu ne parles pas pour détourner le méchant (rasha`) de sa mauvaise (rasha`) voie et pour lui sauver la vie, ce méchant (rasha`) mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Ezéchiel 3.19
Mais si tu avertis le méchant (rasha`), et qu’il ne se détourne pas de sa méchanceté et de sa mauvaise (rasha`) voie, il mourra dans son iniquité, et toi, tu sauveras ton âme. Ezéchiel 7.21
Je la donnerai en pillage aux mains des étrangers, Et comme butin aux impies (rasha`) de la terre, Afin qu’ils la profanent. Ezéchiel 13.22
Parce que vous affligez le cœur du juste par des mensonges, Quand moi-même je ne l’ai point attristé, Et parce que vous fortifiez les mains du méchant Pour l’empêcher de quitter sa mauvaise (rasha`) voie et pour le faire vivre, Ezéchiel 18.20
L’âme qui pèche, c’est celle qui mourra. Le fils ne portera pas l’iniquité de son père, et le père ne portera pas l’iniquité de son fils. La justice du juste sera sur lui, et la méchanceté du méchant (rasha`) sera sur lui. Ezéchiel 18.21
Si le méchant (rasha`) revient de tous les péchés qu’il a commis, s’il observe toutes mes lois et pratique la droiture et la justice, il vivra, il ne mourra pas. Ezéchiel 18.23
Ce que je désire, est-ce que le méchant (rasha`) meure ? dit le Seigneur, l’Éternel. N’est-ce pas qu’il change de conduite et qu’il vive ? Ezéchiel 18.24
Si le juste se détourne de sa justice et commet l’iniquité, s’il imite toutes les abominations du méchant (rasha`), vivra -t-il? Toute sa justice sera oubliée, parce qu’il s’est livré à l’iniquité et au péché ; à cause de cela, il mourra. Ezéchiel 18.27
Si le méchant (rasha`) revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il fera vivre son âme. Ezéchiel 21.3
(21.8) Tu diras au pays d’Israël : Ainsi parle l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, Je tirerai mon épée de son fourreau, Et j’exterminerai du milieu de toi le juste et le méchant (rasha`). Ezéchiel 21.4
(21.9) Parce que je veux exterminer du milieu de toi le juste et le méchant (rasha`), Mon épée sortira de son fourreau, Pour frapper toute chair, Du midi au septentrion. Ezéchiel 21.25
(21.30) Et toi, profane, méchant (rasha`), prince d’Israël, dont le jour arrive au temps où l’iniquité est à son terme ! Ezéchiel 21.29
(21.34) Au milieu de tes visions vaines et de tes oracles menteurs, elle te fera tomber parmi les cadavres des méchants (rasha`), dont le jour arrive au temps où l’iniquité est à son terme. Ezéchiel 33.8
Quand je dis au méchant (rasha`): Méchant (rasha`), tu mourras ! si tu ne parles pas pour détourner le méchant (rasha`) de sa voie, ce méchant (rasha`) mourra dans son iniquité, et je te redemanderai son sang. Ezéchiel 33.9
Mais si tu avertis le méchant (rasha`) pour le détourner de sa voie, et qu’il ne s ’en détourne pas, il mourra dans son iniquité, et toi tu sauveras ton âme. Ezéchiel 33.11
Dis -leur: je suis vivant ! dit le Seigneur, l’Éternel, ce que je désire, ce n’est pas que le méchant (rasha`) meure, c’est qu’il (rasha`) change de conduite et qu’il vive. Revenez, revenez de votre mauvaise voie ; et pourquoi mourriez -vous, maison d’Israël ? Ezéchiel 33.12
Et toi, fils de l’homme, dis aux enfants de ton peuple : La justice du juste ne le sauvera pas au jour de sa transgression ; et le méchant (rasha`) ne tombera pas par sa méchanceté le jour où il s ’en détournera, de même que le juste ne pourra pas vivre par sa justice au jour de sa transgression. Ezéchiel 33.14
Lorsque je dis au méchant (rasha`): Tu mourras ! -s’il revient de son péché et pratique la droiture et la justice, Ezéchiel 33.15
s’il (rasha`) rend le gage, s’il restitue ce qu’il a ravi, s’il suit les préceptes qui donnent la vie, sans commettre l’iniquité, il vivra, il ne mourra pas. Ezéchiel 33.19
Si le méchant (rasha`) revient de sa méchanceté et pratique la droiture et la justice, il vivra à cause de cela. Daniel 12.10
Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés ; les méchants (rasha`) feront le mal et aucun des méchants (rasha`) ne comprendra, mais ceux qui auront de l’intelligence comprendront. Michée 6.10
Y a-t-il encore dans la maison du méchant (rasha`) Des trésors iniques, Et un épha trop petit, objet de malédiction ? Habakuk 1.4
Aussi la loi n’a point de vie, La justice n’a point de force ; Car le méchant (rasha`) triomphe du juste, Et l’on rend des jugements iniques. Habakuk 1.12
N’es-tu pas de toute éternité, Éternel, mon Dieu, mon Saint ? Nous ne mourrons pas! Ô Éternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements ; Ô mon rocher, tu l’as suscité pour infliger tes châtiments. 13 Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne peux pas regarder l’iniquité. Pourquoi regarderais -tu les perfides, et te tairais -tu, Quand le méchant (rasha`) dévore celui qui est plus juste que lui? Habakuk 3.13
Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint ; Tu brises le faîte de la maison du méchant (rasha`), Tu la détruis de fond en comble. Pause. Sophonie 1.3
Je détruirai les hommes et les bêtes, Les oiseaux du ciel et les poissons de la mer, Les objets de scandale, et les méchants (rasha`) avec eux; J’exterminerai les hommes de la face de la terre, Dit l’Éternel. Malachie 3.18
Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant (rasha`), Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas. Malachie 4.3
Et vous foulerez les méchants (rasha`), Car ils seront comme de la cendre Sous la plante de vos pieds, Au jour que je prépare, Dit l’Éternel des armées. | 
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