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Tite 2.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Instructions à transmettre aux chrétiens

1 1161 Pour toi 4771, dis 2980 (5720) les choses 3739 qui sont conformes 4241 (5719) à la saine 5198 (5723) doctrine 1319.
2 Dis que les vieillards 4246 doivent être 1511 (5750) sobres 3524, honnêtes 4586, modérés 4998, sains 5198 (5723) dans la foi 4102, dans la charité 26, dans la patience 5281.
3 Dis que les femmes âgées 4247 doivent aussi 5615 avoir l’extérieur 2688 1722 qui convient à la sainteté 2412, n 3361’être ni médisantes 1228, ni 3361 adonnées 1402 (5772) au vin 3631 4183 ; qu’elles doivent donner de bonnes instructions 2567,
4 dans le but 2443 d’apprendre 4994 (5725) aux jeunes femmes 3501 à 1511 (5750) aimer leurs maris 5362 et leurs enfants 5388,
5 à être retenues 4998, chastes 53, occupées aux soins domestiques 3626, bonnes 18, soumises 5293 (5746) à leurs 2398 maris 435, afin que la parole 3056 de Dieu 2316 ne soit pas 3363 blasphémée 987 (5747).
6 Exhorte 3870 (5720) de même 5615 les jeunes gens 3501 à être modérés 4993 (5721),
7 te montrant 3930 (5734) toi-même 4572 à tous 3956 égards 4012 un modèle 5179 de bonnes 2570 œuvres 2041, et donnant 1722 un enseignement 1319 pur 861, digne 4587,
8 une parole 3056 saine 5199, irréprochable 176, afin 2443 que l’adversaire 1537 1727 soit confus 1788 (5652), n’ayant 2192 (5723) aucun 3367 mal 5337 à dire 3004 (5721) de 4012 nous 5216.
9 Exhorte les serviteurs 1401 à être soumis 5293 (5733) à leurs 2398 maîtres 1203, à leur plaire 2101 en 1722 toutes choses 3956, à n’être 1511 (5750) point 3361 contredisants 483 (5723),
10 à ne 3361 rien dérober 3557 (5734), mais 235 à montrer 1731 (5734) toujours 3956 une parfaite 18 fidélité 4102, afin 2443 de faire honorer 2885 (5725) en 1722 tout 3956 la doctrine 1319 de Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990.
11 Car 1063 la grâce 5485 de Dieu 2316, source de salut 4992 pour tous 3956 les hommes 444, a été manifestée 2014 (5648).
12 Elle nous 2248 enseigne 3811 (5723) à 2443 renoncer 720 (5666) à l’impiété 763 et 2532 aux convoitises 1939 mondaines 2886, et 2532 à vivre 2198 (5661) dans 1722 le siècle 165 présent 3568 selon la sagesse 4996, la justice 1346 et 2532 la piété 2153,
13 en attendant 4327 (5740) la bienheureuse 3107 espérance 1680, et 2532 la manifestation 2015 de la gloire 1391 du grand 3173 Dieu 2316 et 2532 de notre 2257 Sauveur 4990 Jésus 2424-Christ 5547,
14 qui 3739 s’est donné 1325 (5656) lui-même 1438 pour 5228 nous 2257, afin 2443 de nous 2248 racheter 3084 (5672) de 575 toute 3956 iniquité 458, et 2532 de se 1438 faire un peuple 2992 qui lui appartienne 4041, purifié 2511 (5661) par lui et zélé 2207 pour les bonnes 2570 œuvres 2041.
15 Dis 2980 (5720) ces choses 5023, exhorte 3870 (5720), et 2532 reprends 1651 (5720), avec 3326 une pleine 3956 autorité 2003. 2532 Que personne 3367 ne te 4675 méprise 4065 (5720).

Les codes strong

Strong numéro : 18 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἀγαθός, ή, όν

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TDNT

agathos

1:10,3

Prononciation phonétique Type de mot

(ag-ath-os’)   

Adjectif

Définition :
  1. de bonne constitution ou nature.
  2. utile, salutaire.
  3. bon, agréable, plaisant, joyeux, heureux.
  4. excellent, distingué
  5. droit, honorable.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

bon(s), bonne(s), bien(s), homme de bien, privilège, parfaite, bienfait, excellente, heureux ; 101

Concordance :

Matthieu 5.45
afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons (agathos), et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

Matthieu 7.11
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner  de bonnes (agathos) choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père  qui est dans les cieux donnera -t-il de bonnes (agathos) choses à ceux qui les lui demandent  .

Matthieu 7.17
Tout bon (agathos) arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.

Matthieu 7.18
Un bon (agathos) arbre ne peut porter de mauvais fruits, ni un mauvais arbre porter de bons fruits.

Matthieu 12.34
Races de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes (agathos) choses, méchants comme vous l’êtes ? Car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

Matthieu 12.35
L’homme bon (agathos) tire de bonnes (agathos) choses de son bon (agathos) trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

Matthieu 19.16
Et voici, un homme s’approcha, et dit à Jésus : Maître, que dois-je faire de bon (agathos) pour avoir la vie éternelle ?

Matthieu 19.17
Il lui répondit : Pourquoi m ’interroges -tu sur ce qui est bon (agathos)? Un seul est le bon (agathos). Si tu veux entrer dans la vie, observe les commandements.

Matthieu 20.15
Ne m ’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois -tu de mauvais œil que je sois bon (agathos)? -

Matthieu 22.10
Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu ’ils trouvèrent, méchants et bons (agathos), et la salle des noces fut pleine de convives.

Matthieu 25.21
Son maître lui dit : C’est bien, bon (agathos) et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.

Matthieu 25.23
Son maître lui dit : C’est bien, bon (agathos) et fidèle serviteur ; tu as été fidèle en peu de chose, je te confierai beaucoup ; entre dans la joie de ton maître.

Marc 10.17
Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui : Bon (agathos) maître, lui demanda -t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?

Marc 10.18
Jésus lui dit : Pourquoi m ’appelles-tu bon (agathos)? Il n ’y a de bon (agathos) que Dieu seul.

Luc 1.53
Il a rassasié de biens (agathos) les affamés, Et il a renvoyé les riches à vide.

Luc 6.45
L’homme bon (agathos) tire de bonnes (agathos) choses du bon (agathos) trésor de son cœur, et le méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

Luc 8.8
Une autre partie tomba dans la bonne (agathos) terre : quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé  , Jésus dit à haute voix : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !

Luc 8.15
Ce qui est tombé dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant entendu la parole avec un cœur honnête et bon (agathos), la retiennent, et portent du fruit avec persévérance.

Luc 10.42
Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne (agathos) part, qui ne lui sera point ôtée.

Luc 11.13
Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes (agathos) choses à vos enfants, à combien plus forte raison le Père céleste donnera-t-il le Saint -Esprit à ceux qui le lui demandent.

Luc 12.18
Voici, dit -il, ce que je ferai : j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens (agathos);

Luc 12.19
et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens (agathos) en réserve pour plusieurs années ; repose-toi, mange, bois, et réjouis-toi.

Luc 16.25
Abraham répondit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens (agathos) pendant ta vie, et que Lazare a eu les maux pendant la sienne ; maintenant il est ici consolé, et toi, tu souffres.

Luc 18.18
Un chef interrogea Jésus, et dit : Bon (agathos) maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ?

Luc 18.19
Jésus lui répondit : Pourquoi m ’appelles -tu bon (agathos)? Il n ’y a de bon (agathos) que Dieu seul.

Luc 19.17
Il lui dit : C’est bien, bon (agathos) serviteur ; parce que tu as été fidèle en peu de chose, reçois le gouvernement de dix villes.

Luc 23.50
Il y avait un conseiller, nommé Joseph, homme bon (agathos) et juste,

Jean 1.46
Nathanaël lui dit : Peut -il venir de Nazareth quelque chose de bon (agathos)? Philippe lui répondit : Viens, et vois.

Jean 5.29
(5.28) et en sortiront. (5.29) Ceux qui auront fait le bien (agathos) ressusciteront pour la vie, mais ceux qui auront fait le mal ressusciteront pour le jugement.

Jean 7.12
Il y avait dans la foule grande rumeur à son sujet. Les uns disaient : C’est un homme de bien (agathos). D’autres disaient   : Non, il égare la multitude.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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