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1 Timothée 3.15
Segond 1910 + Codes Strongs


Qualifications des responsables de l’Église

1 Cette parole 3056 est certaine 4103 : Si quelqu’un 1536 aspire 3713 (5731) à la charge d’évêque 1984, il désire 1937 (5719) une œuvre 2041 excellente 2570.
2 Il faut 1163 (5748) donc 3767 que l’évêque 1985 soit 1511 (5750) irréprochable 423, mari 435 d’une seule 3391 femme 1135, sobre 4998, modéré 3524, réglé dans sa conduite 2887, hospitalier 5382, propre à l’enseignement 1317.
3 Il faut qu’il ne soit ni 3361 adonné au vin 3943, ni 3361 violent 4131, mais 235 indulgent 1933, pacifique 269, désintéressé 866.
4 Il faut qu’il dirige 4291 (5734) bien 2573 sa 2398 propre maison 3624, et qu’il tienne 2192 (5723) ses enfants 5043 dans 1722 la soumission 5292 et dans 3326 une parfaite 3956 honnêteté 4587 ;
5 car 1161 si quelqu’un 1536 ne sait 1492 pas 3756 1492 (5758) diriger 4291 (5629) sa 2398 propre maison 3624, comment 4459 prendra-t-il soin 1959 (5695) de l’Église 1577 de Dieu 2316 ?
6 Il ne faut pas 3361 qu’il soit un nouveau converti 3504, de peur 3363 qu’enflé d’orgueil 5187 (5685) il ne tombe 1706 (5632) sous 1519 le jugement 2917 du diable 1228.
7 Il faut 1163 (5748) aussi 1161 2532 qu’il 846 reçoive 2192 (5721) un bon 2570 témoignage 3141 de 575 ceux du dehors 1855, afin de ne pas 3363 tomber 1706 (5632) dans 1519 l’opprobre 3680 et 2532 dans les pièges 3803 du diable 1228.
8 Les diacres 1249 aussi 5615 doivent être honnêtes 4586, éloignés 3361 de la duplicité 1351, 3361 des excès 4337 (5723) 4183 du vin 3631, 3361 d’un gain sordide 146,
9 conservant 2192 (5723) le mystère 3466 de la foi 4102 dans 1722 une conscience 4893 pure 2513.
10 Qu’on les 3778 éprouve 1381 (5744) d’abord 2532 4412, et 1161 qu’ils exercent ensuite 1534 leur ministère 1247 (5720), s’ils sont 5607 (5752) sans reproche 410.
11 Les femmes 1135, de même 5615, doivent être honnêtes 4586, non 3361 médisantes 1228, sobres 3524, fidèles 4103 en 1722 toutes choses 3956.
12 Les diacres 1249 doivent être 2077 (5749) maris 435 d’une seule 3391 femme 1135, et diriger 4291 (5734) bien 2573 leurs enfants 5043 et 2532 leurs propres 2398 maisons 3624 ;
13 car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministère 1247 (5660) s’acquièrent 4046 (5731) 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
14 Je t 4671’écris 1125 (5719) ces choses 5023, avec l’espérance 1679 (5723) d’aller 2064 (5629) bientôt 5032 vers 4314 toi 4571,
15 mais 1161 afin que 2443 tu saches 1492 (5762), si 1437 je tarde 1019 (5725), comment 4459 il faut 1163 (5748) se conduire 390 (5745) dans 1722 la maison 3624 de Dieu 2316, qui 3748 est 2076 (5748) l’Église 1577 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), la colonne 4769 et 2532 l’appui 1477 de la vérité 225.
16 Et 2532, sans contredit 3672, le mystère 3466 de la piété 2150 est 2076 (5748) grand 3173 : celui 2316 qui a été manifesté 5319 (5681) en 1722 chair 4561, justifié 1344 (5681) par 1722 l’Esprit 4151, vu 3700 (5681) des anges 32, prêché 2784 (5681) aux 1722 Gentils 1484, cru 4100 (5681) dans 1722 le monde 2889, élevé 353 (5681) dans 1722 la gloire 1391.

Les codes strong

Strong numéro : 1577 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἐκκλησία, ας, ἡ

Composé de 1537 et dérivé de 2564

Mot translittéré Entrée du TDNT

ekklesia

3:501,394

Prononciation phonétique Type de mot

(ek-klay-see’-ah)   

Nom féminin

Définition :

ek : hors de - klésis : appel

  1. Église de Jésus-Christ, qui de tous temps décrit l’ensemble de ceux qui sont en Jésus-Christ.
  2. églises : assemblées.
  3. l’Église biblique est une assemblée de ceux qui ont répondu à l’appel du Seigneur et qui se trouvent en étroite communion fraternelle.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

église 104, assemblée 9

Concordance :

Matthieu 16.18
Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église (ekklesia), et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.

Matthieu 18.17
S ’il refuse de les écouter, dis-le à l’Église (ekklesia); et s ’il refuse aussi d’écouter l’Église (ekklesia), qu’il soit pour toi comme un païen et un publicain.

Actes 2.47
louant Dieu, et trouvant grâce auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église (ekklesia) ceux qui étaient sauvés.

Actes 5.11
Une grande crainte s’empara de toute l’assemblée (ekklesia) et de tous ceux qui apprirent ces choses.

Actes 7.38
C ’est lui qui, lors de l’assemblée (ekklesia) au désert, étant avec l’ange qui lui parlait sur la montagne de Sinaï et avec nos pères, reçut des oracles vivants, pour nous les donner.

Actes 8.1
Saul avait approuvé le meurtre d’Etienne. Il y eut, ce jour -là, une grande persécution contre l’Église (ekklesia) de   Jérusalem ; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.

Actes 8.3
Saul, de son côté, ravageait l’Église (ekklesia); pénétrant dans   les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.

Actes 9.31
L’Église (ekklesia) était en paix dans toute la Judée, la Galilée et la Samarie, s’édifiant et marchant dans la crainte du Seigneur, et elle s’accroissait par l’assistance du Saint -Esprit.

Actes 11.22
Le bruit en parvint aux oreilles des membres de l’Église (ekklesia) de Jérusalem, et ils envoyèrent Barnabas jusqu’à Antioche.

Actes 11.26
et, l ’ayant trouvé, il l ’amena à Antioche.  Pendant toute une année, ils se réunirent aux assemblées de l’Église (ekklesia), et ils enseignèrent beaucoup de personnes. Ce fut à Antioche que, pour la première fois, les disciples furent appelés chrétiens.

Actes 12.1
Vers le même temps, le roi Hérode se mit à maltraiter quelques membres de l’Église (ekklesia),

Actes 12.5
Pierre donc était gardé dans la prison ; et l’Église (ekklesia) ne cessait d’adresser pour lui des prières à Dieu.

Actes 13.1
Il y avait dans l’Église (ekklesia) d’Antioche des prophètes et des docteurs : Barnabas, Siméon appelé Niger, Lucius de Cyrène, Manahen, qui avait été élevé avec Hérode le tétrarque, et Saul.

Actes 14.23
Ils firent nommer des anciens dans chaque Église (ekklesia), et, après avoir prié   et jeûné, ils les recommandèrent au Seigneur, en qui ils avaient cru.

Actes 14.27
Après leur arrivée, ils convoquèrent l’Église (ekklesia), et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux, et comment il avait ouvert aux nations la porte de la foi.

Actes 15.3
Après avoir été accompagnés par l’Église (ekklesia), ils poursuivirent leur route à travers   la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères.

Actes 15.4
Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église (ekklesia), les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux.

Actes 15.22
Alors il parut bon aux apôtres et aux anciens, et à toute l’Église (ekklesia), de choisir parmi eux et d’envoyer à Antioche, avec Paul et Barnabas, Jude appelé Barsabas et Silas, hommes considérés entre les frères.

Actes 15.41
Il parcourut la Syrie et la Cilicie, fortifiant les Églises (ekklesia).

Actes 16.5
Les Églises (ekklesia) se fortifiaient dans la foi, et augmentaient   en nombre de jour en jour.

Actes 18.22
Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l’Église (ekklesia), il descendit à Antioche.

Actes 19.32
Les uns criaient d’une manière, les autres d’une autre, car le désordre régnait dans l’assemblée (ekklesia), et la plupart ne savaient pas pourquoi ils s’étaient réunis.

Actes 19.39
Et si vous avez en vue d’autres objets, ils se régleront   dans une assemblée (ekklesia) légale.

Actes 19.41
(19.40) Après ces paroles, il congédia l’assemblée (ekklesia).

Actes 20.17
Cependant, de Milet Paul envoya chercher à Ephèse les anciens de l’Église (ekklesia).

Actes 20.28
Prenez donc garde à vous-mêmes, et à tout le troupeau sur lequel le Saint -Esprit vous a établis évêques, pour paître l’Église (ekklesia) du Seigneur, qu ’il s’est acquise par son propre sang.

Romains 16.1
Je vous recommande Phoebé, notre sœur, qui est   diaconesse de l’Église (ekklesia) de Cenchrées,

Romains 16.4
qui ont exposé leur tête pour sauver ma vie ; ce n’est pas  moi seul qui leur rends grâces, ce sont encore toutes les Églises (ekklesia)  des païens.

Romains 16.5
Saluez aussi l’Église (ekklesia) qui est dans leur maison. Saluez Epaïnète, mon bien-aimé, qui a été pour Christ les prémices de l’Asie.

Romains 16.16
Saluez -vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les Églises (ekklesia) de Christ  vous saluent.

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