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1 Timothée 3.13
Segond 1910 + Codes Strongs


Qualifications des responsables de l’Église

1 Cette parole 3056 est certaine 4103 : Si quelqu’un 1536 aspire 3713 (5731) à la charge d’évêque 1984, il désire 1937 (5719) une œuvre 2041 excellente 2570.
2 Il faut 1163 (5748) donc 3767 que l’évêque 1985 soit 1511 (5750) irréprochable 423, mari 435 d’une seule 3391 femme 1135, sobre 4998, modéré 3524, réglé dans sa conduite 2887, hospitalier 5382, propre à l’enseignement 1317.
3 Il faut qu’il ne soit ni 3361 adonné au vin 3943, ni 3361 violent 4131, mais 235 indulgent 1933, pacifique 269, désintéressé 866.
4 Il faut qu’il dirige 4291 (5734) bien 2573 sa 2398 propre maison 3624, et qu’il tienne 2192 (5723) ses enfants 5043 dans 1722 la soumission 5292 et dans 3326 une parfaite 3956 honnêteté 4587 ;
5 car 1161 si quelqu’un 1536 ne sait 1492 pas 3756 1492 (5758) diriger 4291 (5629) sa 2398 propre maison 3624, comment 4459 prendra-t-il soin 1959 (5695) de l’Église 1577 de Dieu 2316 ?
6 Il ne faut pas 3361 qu’il soit un nouveau converti 3504, de peur 3363 qu’enflé d’orgueil 5187 (5685) il ne tombe 1706 (5632) sous 1519 le jugement 2917 du diable 1228.
7 Il faut 1163 (5748) aussi 1161 2532 qu’il 846 reçoive 2192 (5721) un bon 2570 témoignage 3141 de 575 ceux du dehors 1855, afin de ne pas 3363 tomber 1706 (5632) dans 1519 l’opprobre 3680 et 2532 dans les pièges 3803 du diable 1228.
8 Les diacres 1249 aussi 5615 doivent être honnêtes 4586, éloignés 3361 de la duplicité 1351, 3361 des excès 4337 (5723) 4183 du vin 3631, 3361 d’un gain sordide 146,
9 conservant 2192 (5723) le mystère 3466 de la foi 4102 dans 1722 une conscience 4893 pure 2513.
10 Qu’on les 3778 éprouve 1381 (5744) d’abord 2532 4412, et 1161 qu’ils exercent ensuite 1534 leur ministère 1247 (5720), s’ils sont 5607 (5752) sans reproche 410.
11 Les femmes 1135, de même 5615, doivent être honnêtes 4586, non 3361 médisantes 1228, sobres 3524, fidèles 4103 en 1722 toutes choses 3956.
12 Les diacres 1249 doivent être 2077 (5749) maris 435 d’une seule 3391 femme 1135, et diriger 4291 (5734) bien 2573 leurs enfants 5043 et 2532 leurs propres 2398 maisons 3624 ;
13 car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministère 1247 (5660) s’acquièrent 4046 (5731) 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
14 Je t 4671’écris 1125 (5719) ces choses 5023, avec l’espérance 1679 (5723) d’aller 2064 (5629) bientôt 5032 vers 4314 toi 4571,
15 mais 1161 afin que 2443 tu saches 1492 (5762), si 1437 je tarde 1019 (5725), comment 4459 il faut 1163 (5748) se conduire 390 (5745) dans 1722 la maison 3624 de Dieu 2316, qui 3748 est 2076 (5748) l’Église 1577 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), la colonne 4769 et 2532 l’appui 1477 de la vérité 225.
16 Et 2532, sans contredit 3672, le mystère 3466 de la piété 2150 est 2076 (5748) grand 3173 : celui 2316 qui a été manifesté 5319 (5681) en 1722 chair 4561, justifié 1344 (5681) par 1722 l’Esprit 4151, vu 3700 (5681) des anges 32, prêché 2784 (5681) aux 1722 Gentils 1484, cru 4100 (5681) dans 1722 le monde 2889, élevé 353 (5681) dans 1722 la gloire 1391.

Les codes strong

Strong numéro : 4183 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
πολύς, πολλή, πολύ

Incluant les formes de la variante pollos

Mot translittéré Entrée du TDNT

polus

6:536,*

Prononciation phonétique Type de mot

(pol-oos’)   

Adjectif

Définition :
  1. un grand nombre de, beaucoup, grand …
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

beaucoup, grand, à plus forte raison, plusieurs, beaucoup de choses, de gens, le plus grand nombre, longtemps, très cher, hautement, très sévèrement, instamment, avec instance, avancé, grande violence, … ; 366

Concordance :

Matthieu 2.18
On a entendu des cris à Rama, Des pleurs et de grandes (polus) lamentations : Rachel pleure ses enfants, Et n’a pas voulu être consolée, Parce qu ’ils ne sont plus.

Matthieu 3.7
Mais, voyant venir à son baptême beaucoup (polus) de pharisiens et de sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous  a appris à fuir la colère à venir ?

Matthieu 4.25
Une grande (polus) foule le suivit, de la Galilée, de la Décapole, de Jérusalem, de la Judée, et d’au delà du Jourdain.

Matthieu 5.12
Réjouissez-vous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense   sera grande (polus) dans les cieux ; car c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui   ont été avant vous.

Matthieu 6.30
Si Dieu revêt ainsi l’herbe des champs, qui existe aujourd’hui et qui demain sera jetée au four, ne vous vêtira-t-il pas à plus forte raison (polus), gens de peu de foi ?

Matthieu 7.13
Entrez par la porte étroite. Car large est la porte,  spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a   beaucoup (polus) qui entrent par là.

Matthieu 7.22
Plusieurs (polus) me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup (polus) de miracles par ton nom  ?

Matthieu 8.1
Lorsque Jésus fut descendu de la montagne, une grande (polus) foule le  suivit.

Matthieu 8.11
Or, je vous déclare que plusieurs (polus) viendront de l’orient et de l’occident, et seront à table avec Abraham, Isaac et Jacob, dans le royaume des cieux.

Matthieu 8.16
Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs (polus) démoniaques . Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous  les malades,

Matthieu 8.18
Jésus, voyant une grande (polus) foule autour de lui, donna l’ordre  de passer à l’autre bord.

Matthieu 8.30
Il y avait loin d ’eux un grand (polus) troupeau de pourceaux   qui paissaient.

Matthieu 9.10
Comme Jésus était à table dans la maison, voici, beaucoup (polus) de publicains et de gens de mauvaise vie vinrent se mettre à table avec lui et avec ses disciples.

Matthieu 9.37
Alors il dit à ses disciples : La moisson est grande (polus), mais  il y a peu d’ouvriers.

Matthieu 10.31
Ne craignez donc point : vous valez plus que beaucoup (polus) de passereaux.

Matthieu 12.15
Mais Jésus, l’ayant su, s’éloigna de ce lieu. Une grande (polus) foule le suivit. Il guérit tous les malades,

Matthieu 13.2
Une grande (polus) foule s’étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s’assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.

Matthieu 13.3
Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses (polus), et il dit : (13.4) Un semeur sortit pour semer.

Matthieu 13.5
Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n’avait pas beaucoup (polus) de terre : elle leva aussitôt, parce qu ’elle ne trouva pas un sol profond ;

Matthieu 13.17
Je vous le dis en vérité, beaucoup (polus) de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.

Matthieu 13.58
Et il ne fit pas beaucoup (polus) de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

Matthieu 14.14
Quand il sortit de la barque, il vit une grande (polus) foule, et fut ému de compassion pour elle, et il guérit les malades.

Matthieu 15.30
Alors s’approcha de lui une grande (polus) foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup (polus) d’autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit ;

Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup (polus) de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour.

Matthieu 19.2
Une grande (polus) foule le suivit, et là il guérit les malades.

Matthieu 19.22
Après avoir entendu ces paroles, le jeune homme s’en alla tout triste ; car il avait de grands (polus) biens.

Matthieu 19.30
Plusieurs (polus) des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.

Matthieu 20.28
C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs (polus).

Matthieu 20.29
Lorsqu’ils sortirent de Jéricho, une grande (polus) foule suivit Jésus.

Matthieu 22.14
Car il y a beaucoup (polus) d’appelés, mais peu d’élus.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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