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1 Timothée 3.10
Segond 1910 + Codes Strongs


Qualifications des responsables de l’Église

1 Cette parole 3056 est certaine 4103 : Si quelqu’un 1536 aspire 3713 (5731) à la charge d’évêque 1984, il désire 1937 (5719) une œuvre 2041 excellente 2570.
2 Il faut 1163 (5748) donc 3767 que l’évêque 1985 soit 1511 (5750) irréprochable 423, mari 435 d’une seule 3391 femme 1135, sobre 4998, modéré 3524, réglé dans sa conduite 2887, hospitalier 5382, propre à l’enseignement 1317.
3 Il faut qu’il ne soit ni 3361 adonné au vin 3943, ni 3361 violent 4131, mais 235 indulgent 1933, pacifique 269, désintéressé 866.
4 Il faut qu’il dirige 4291 (5734) bien 2573 sa 2398 propre maison 3624, et qu’il tienne 2192 (5723) ses enfants 5043 dans 1722 la soumission 5292 et dans 3326 une parfaite 3956 honnêteté 4587 ;
5 car 1161 si quelqu’un 1536 ne sait 1492 pas 3756 1492 (5758) diriger 4291 (5629) sa 2398 propre maison 3624, comment 4459 prendra-t-il soin 1959 (5695) de l’Église 1577 de Dieu 2316 ?
6 Il ne faut pas 3361 qu’il soit un nouveau converti 3504, de peur 3363 qu’enflé d’orgueil 5187 (5685) il ne tombe 1706 (5632) sous 1519 le jugement 2917 du diable 1228.
7 Il faut 1163 (5748) aussi 1161 2532 qu’il 846 reçoive 2192 (5721) un bon 2570 témoignage 3141 de 575 ceux du dehors 1855, afin de ne pas 3363 tomber 1706 (5632) dans 1519 l’opprobre 3680 et 2532 dans les pièges 3803 du diable 1228.
8 Les diacres 1249 aussi 5615 doivent être honnêtes 4586, éloignés 3361 de la duplicité 1351, 3361 des excès 4337 (5723) 4183 du vin 3631, 3361 d’un gain sordide 146,
9 conservant 2192 (5723) le mystère 3466 de la foi 4102 dans 1722 une conscience 4893 pure 2513.
10 Qu’on les 3778 éprouve 1381 (5744) d’abord 2532 4412, et 1161 qu’ils exercent ensuite 1534 leur ministère 1247 (5720), s’ils sont 5607 (5752) sans reproche 410.
11 Les femmes 1135, de même 5615, doivent être honnêtes 4586, non 3361 médisantes 1228, sobres 3524, fidèles 4103 en 1722 toutes choses 3956.
12 Les diacres 1249 doivent être 2077 (5749) maris 435 d’une seule 3391 femme 1135, et diriger 4291 (5734) bien 2573 leurs enfants 5043 et 2532 leurs propres 2398 maisons 3624 ;
13 car 1063 ceux 3588 qui remplissent convenablement 2573 leur ministère 1247 (5660) s’acquièrent 4046 (5731) 1438 un rang 898 honorable 2570, et 2532 une grande 4183 assurance 3954 dans 1722 la foi 4102 en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
14 Je t 4671’écris 1125 (5719) ces choses 5023, avec l’espérance 1679 (5723) d’aller 2064 (5629) bientôt 5032 vers 4314 toi 4571,
15 mais 1161 afin que 2443 tu saches 1492 (5762), si 1437 je tarde 1019 (5725), comment 4459 il faut 1163 (5748) se conduire 390 (5745) dans 1722 la maison 3624 de Dieu 2316, qui 3748 est 2076 (5748) l’Église 1577 du Dieu 2316 vivant 2198 (5723), la colonne 4769 et 2532 l’appui 1477 de la vérité 225.
16 Et 2532, sans contredit 3672, le mystère 3466 de la piété 2150 est 2076 (5748) grand 3173 : celui 2316 qui a été manifesté 5319 (5681) en 1722 chair 4561, justifié 1344 (5681) par 1722 l’Esprit 4151, vu 3700 (5681) des anges 32, prêché 2784 (5681) aux 1722 Gentils 1484, cru 4100 (5681) dans 1722 le monde 2889, élevé 353 (5681) dans 1722 la gloire 1391.

Les codes strong

Strong numéro : 4412 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
πρῶτον

Vient de 4413 comme adv. (avec ou sans 3588)

Mot translittéré Entrée du TDNT

proton

6:868,965

Prononciation phonétique Type de mot

(pro’-ton)   

Adverbe

Définition :
  1. premier en temps ou lieu.
    1. dans toute succession de choses ou personnes.
  2. premier dans le rang.
    1. influence, honneur.
    2. chef.
    3. principal.
  3. d’abord, auparavant.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

d’abord, premièrement, auparavant, avant tout, une première fois, commencer ; 60

Concordance :

Matthieu 5.24
laisse là ton offrande devant l’autel, et va   d’abord (proton) te réconcilier avec ton frère ; puis, viens présenter ton offrande.

Matthieu 6.33
Cherchez premièrement (proton) le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

Matthieu 7.5
Hypocrite, ôte premièrement (proton) la poutre de ton œil, et  alors tu verras comment ôter la paille de l’œil de ton frère.

Matthieu 8.21
Un autre, d’entre les disciples, lui dit : Seigneur, permets  -moi d’aller d’abord (proton) ensevelir mon père.

Matthieu 12.29
Ou, comment quelqu’un peut -il entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant (proton) lié cet homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

Matthieu 13.30
Laissez croître ensemble l’un et l’autre jusqu’à la moisson, et, à l’époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Arrachez d’abord (proton) l’ivraie, et liez -la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

Matthieu 17.10
Les disciples lui firent cette question : Pourquoi donc les scribes disent-ils qu ’Elie doit venir premièrement (proton)?

Matthieu 17.11
Il répondit : Il est vrai qu’Elie doit venir (proton), et rétablir toutes choses.

Matthieu 23.26
Pharisien aveugle ! nettoie premièrement (proton) l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net.

Marc 3.27
Personne ne peut entrer dans la maison d’un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant (proton) lié cet homme fort ; alors il pillera sa maison.

Marc 4.28
La terre produit d’elle-même, d’abord (proton) l’herbe, puis l’épi, puis le grain tout formé dans l’épi ;

Marc 7.27
(7.26) Jésus lui dit : (7.27) Laisse d’abord (proton) les enfants se rassasier ; car il n’est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

Marc 9.11
Les disciples lui firent cette question : Pourquoi les scribes disent-ils qu ’il faut qu’Elie vienne premièrement (proton)?

Marc 9.12
Il leur répondit : Elie viendra premièrement (proton), et rétablira toutes choses. Et pourquoi est-il écrit du Fils de l’homme qu ’il doit souffrir beaucoup et être méprisé ?

Marc 13.10
Il faut premièrement (proton) que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.

Marc 16.9
Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d’abord (proton) à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons.

Luc 6.42
Ou comment peux-tu dire à ton frère : Frère, laisse-moi ôter la paille qui est dans ton œil, toi qui ne vois   pas la poutre qui est dans le tien ? Hypocrite, ôte premièrement (proton) la poutre de ton œil, et alors tu verras comment ôter la paille qui est dans l’œil de ton frère.

Luc 9.59
Il dit à un autre : Suis -moi. Et il répondit : Seigneur, permets -moi d’aller d’abord (proton) ensevelir mon père.

Luc 9.61
Un autre dit : Je te suivrai, Seigneur, mais permets -moi d’aller d’abord (proton) prendre congé de ceux de ma maison.

Luc 10.5
Dans quelque maison que vous entriez, dites d’abord (proton): Que la paix soit sur cette maison !

Luc 11.38
Le pharisien vit avec étonnement qu ’il ne s’était pas lavé (proton) avant le repas.

Luc 12.1
Sur ces entrefaites, les gens s’étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples : Avant tout (proton), gardez -vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.

Luc 14.28
Car, lequel de vous, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord (proton) pour calculer la dépense et voir s ’il a de quoi la terminer,

Luc 14.31
Ou quel roi, s’il va faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord (proton) pour examiner s ’il peut  , avec dix mille hommes, marcher à la rencontre de celui qui vient l ’attaquer avec vingt mille ?

Luc 17.25
Mais il faut auparavant (proton) qu’il souffre beaucoup, et qu’il soit rejeté par cette génération.

Luc 21.9
Quand vous entendrez parler de guerres et de soulèvements, ne soyez pas effrayés, car il faut que ces choses arrivent premièrement (proton). Mais ce ne sera pas encore la fin.

Jean 2.10
et lui dit : Tout homme sert d’abord (proton) le bon vin, puis le moins bon après qu’on s’est enivré ; toi, tu as gardé le bon vin jusqu’à présent.

Jean 10.40
Jésus s’en alla de nouveau au delà du Jourdain, dans le lieu où Jean avait d’abord (proton) baptisé. Et il y demeura.

Jean 12.16
Ses disciples ne comprirent pas d’abord (proton) ces choses ; mais, lorsque Jésus eut été glorifié, ils se souvinrent qu ’elles   étaient écrites de lui, et qu’ils les avaient accomplies   à son égard.

Jean 15.18
Si le monde vous hait, sachez qu ’il m ’a haï avant (proton) vous.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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