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Esaïe 53.8
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Qui a cru 0539 (8689) à ce qui nous était annoncé 08052 ? Qui a reconnu 01540 (8738) le bras 02220 de l’Éternel 03068 ?
2 Il s’est élevé 05927 (8799) devant 06440 lui comme une faible plante 03126, Comme un rejeton 08328 qui sort d’une terre 0776 desséchée 06723 ; Il n’avait ni beauté 08389, ni éclat 01926 pour attirer nos regards 07200 (8799), Et son aspect 04758 n’avait rien pour nous plaire 02530 (8799).
3 Méprisé 0959 (8737) et abandonné 02310 des hommes 0376, Homme 0376 de douleur 04341 et habitué 03045 (8803) à la souffrance 02483, Semblable à celui dont on détourne 04564 (8688) le visage 06440, Nous l’avons dédaigné 0959 (8737), nous n’avons fait de lui aucun cas  02803 (8804).
4 Cependant 0403, ce sont nos souffrances 02483 qu’il a portées 05375 (8804), C’est de nos douleurs 04341 qu’il s’est chargé 05445 (8804) ; Et nous l’avons considéré 02803 (8804) comme puni 05060 (8803), Frappé 05221 (8716) de Dieu 0430, et humilié 06031 (8794).
5 Mais il était blessé 02490 (8775) pour nos péchés 06588, Brisé 01792 (8794) pour nos iniquités 05771 ; Le châtiment 04148 qui nous donne la paix 07965 est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures 02250 que nous sommes guéris 07495 (8738).
6 Nous étions tous errants 08582 (8804) comme des brebis 06629, Chacun 0376 suivait 06437 (8804) sa propre voie 01870 ; Et l’Éternel 03068 a fait retomber 06293 (8689) sur lui l’iniquité 05771 de nous tous.
7 Il a été maltraité 05065 (8738) et opprimé 06031 (8737), Et il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310, Semblable à un agneau 07716 qu’on mène 02986 (8714) à la boucherie 02874, À une brebis 07353 muette 0481 (8738) devant 06440 ceux qui la tondent 01494 (8802) ; Il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310.
8 Il a été enlevé 03947 (8795) par l’angoisse 06115 et le châtiment 04941 ; Et parmi ceux de sa génération 01755, qui a cru 07878 (8787) Qu’il était retranché 01504 (8738) de la terre 0776 des vivants 02416 Et frappé 05061 pour les péchés 06588 de mon peuple 05971 ?
9 On a mis 05414 (8799) son sépulcre 06913 parmi les méchants 07563, Son tombeau 04194 avec le riche 06223, Quoiqu’il n’eût point commis 06213 (8804) de violence 02555 Et qu’il n’y eût point de fraude 04820 dans sa bouche 06310.
10 Il a plu 02654 (8804) à l’Éternel 03068 de le briser 01792 (8763) par la souffrance 02470 (8689)... Après avoir livré 07760 (8799) sa vie 05315 en sacrifice pour le péché 0817, Il verra 07200 (8799) une postérité 02233 et prolongera 0748 (8686) ses jours 03117 ; Et l’œuvre 02656 de l’Éternel 03068 prospérera 06743 (8799) entre ses mains 03027.
11 À cause du travail 05999 de son âme 05315, il rassasiera 07646 (8799) ses regards 07200 (8799) ; Par sa connaissance 01847 mon serviteur 05650 juste 06662 justifiera 06663 (8686) beaucoup 07227 d’hommes, Et il se chargera 05445 (8799) de leurs iniquités 05771 .
12 C’est pourquoi je lui donnerai 02505 (8762) sa part avec les grands 07227 ; Il partagera 02505 (8762) le butin 07998 avec les puissants 06099, Parce qu’il s’est livré 06168 (8689) lui-même 05315 à la mort 04194, Et qu’il a été mis au nombre 04487 (8738) des malfaiteurs  06586 (8802), Parce qu’il a porté 05375 (8804) les péchés 02399 de beaucoup 07227 d’hommes, Et qu’il a intercédé 06293 (8686) pour les coupables 06586 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 5061 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
נֶגַע

Vient de 05060

Mot translittéré Entrée du TWOT

nega`

1293a

Prononciation phonétique Type de mot

(neh’-gah)   

Nom masculin

Définition :
  1. coup, fléau, maladie, marque, plaie
    1. coup, blessure
    2. coup (métaphore de maladie)
    3. marque (de lèpre)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

plaie, blessure, coups, fléaux, frapper ; 78

Concordance :

Genèse 12.17
Mais l’Éternel frappa de grandes plaies (nega`) Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d’Abram.

Exode 11.1
L’Éternel dit à Moïse : Je ferai venir encore une plaie (nega`) sur Pharaon et sur l’Égypte. Après cela, il vous laissera partir d’ici. Lorsqu’il vous laissera tout à fait aller, il vous chassera même d’ici.

Lévitique 13.2
Lorsqu’un homme aura sur la peau de son corps une tumeur, une dartre, ou une tache blanche, qui ressemblera à une plaie (nega`) de lèpre sur la peau de son corps, on l’amènera au sacrificateur Aaron  , ou à l’un de ses fils qui sont sacrificateurs.

Lévitique 13.3
Le sacrificateur examinera la plaie (nega`) qui est sur la peau du corps. Si le poil   de la plaie (nega`) est devenu blanc, et que la plaie (nega`) paraisse plus profonde que la peau du corps, c’est une plaie (nega`) de lèpre : le sacrificateur qui aura fait l’examen déclarera cet homme impur  .

Lévitique 13.4
S’il y a sur la peau du corps une tache blanche qui ne paraisse pas plus profonde que la peau, et que le poil ne soit pas devenu blanc, le sacrificateur enfermera pendant sept jours celui qui a la plaie (nega`).

Lévitique 13.5
Le sacrificateur l’examinera le septième jour. Si la plaie (nega`) lui paraît   ne pas avoir fait de progrès et (nega`) ne pas s’être étendue sur la peau, le sacrificateur l’enfermera  une seconde fois pendant sept jours.

Lévitique 13.6
Le sacrificateur l’examinera une seconde fois le septième jour. Si la plaie (nega`)   est devenue pâle et (nega`) ne s’est pas étendue sur la peau, le sacrificateur déclarera cet homme pur   : c’est une dartre ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.9
Lorsqu’il y aura sur un homme une plaie (nega`) de lèpre, on l’amènera au sacrificateur.

Lévitique 13.12
Si la lèpre fait une éruption sur la peau et couvre   toute la peau de celui qui a la plaie (nega`), depuis la tête jusqu’aux pieds, partout où le sacrificateur portera ses regards , le sacrificateur l’examinera ;

Lévitique 13.13
et quand il aura vu que la lèpre couvre tout le corps, il déclarera pur  celui qui a la plaie (nega`): comme il est entièrement devenu blanc, il est pur.

Lévitique 13.17
le sacrificateur l’examinera, et si la plaie (nega`) est devenue blanche, le sacrificateur déclarera pur celui qui a la plaie (nega`): il est pur.

Lévitique 13.20
Le sacrificateur l’examinera. Si la tache paraît plus enfoncée que la peau, et que le poil soit devenu blanc, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie (nega`) de lèpre , qui a fait éruption dans l’ulcère.

Lévitique 13.22
Si la tache s’est étendue sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur   : c’est une plaie (nega`) de lèpre.

Lévitique 13.25
(13.24) le sacrificateur l’examinera. (13.25) Si le poil est devenu blanc dans la tache, et qu’elle paraisse plus profonde que la peau, c’est la lèpre, qui a fait éruption dans la brûlure ; le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est une plaie (nega`) de lèpre.

Lévitique 13.27
Le sacrificateur l’examinera le septième jour. Si la tache s’est étendue   sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie (nega`) de lèpre.

Lévitique 13.29
Lorsqu’un homme ou une femme aura une plaie (nega`) à la tête ou à la barbe,

Lévitique 13.30
le sacrificateur examinera la plaie (nega`). Si elle paraît plus profonde que la peau , et qu’il y ait du poil jaunâtre et mince, le sacrificateur déclarera cet homme impur : c’est la teigne , c’est la lèpre de la tête ou de la barbe.

Lévitique 13.31
Si le sacrificateur voit que la plaie (nega`) de la teigne ne paraît pas plus profonde  que la peau, et qu’il n’y a point de poil noir, il enfermera pendant sept jours   celui qui a la plaie (nega`) de la teigne.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie (nega`) le septième jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.42
Mais s’il y a dans la partie chauve de devant ou de derrière une plaie (nega`) d’un blanc rougeâtre, c’est la lèpre   qui a fait éruption dans la partie chauve de derrière ou de devant.

Lévitique 13.43
Le sacrificateur l’examinera. S’il y a une tumeur de plaie (nega`) d’un blanc rougeâtre   dans la partie chauve de derrière ou de devant, semblable à la lèpre sur la peau du corps,

Lévitique 13.44
c’est un homme lépreux, il est impur : le sacrificateur le déclarera impur   ; c’est à la tête qu’est sa plaie (nega`).

Lévitique 13.45
Le lépreux, atteint de la plaie (nega`), portera ses vêtements déchirés, et aura la tête   nue ; il se couvrira la barbe, et criera : Impur ! Impur !

Lévitique 13.46
Aussi longtemps qu’il aura la plaie (nega`), il sera impur : il est impur. Il habitera   seul ; sa demeure sera hors du camp.

Lévitique 13.47
Lorsqu’il y aura sur un vêtement une plaie (nega`) de lèpre, sur un vêtement de laine ou sur un vêtement   de lin,

Lévitique 13.49
et que la plaie (nega`) sera verdâtre ou rougeâtre sur le vêtement ou sur la peau, à la chaîne ou   à la trame, ou sur un objet quelconque de peau, c’est une plaie (nega`) de lèpre, et elle sera montrée   au sacrificateur.

Lévitique 13.50
Le sacrificateur examinera la plaie (nega`), et il enfermera pendant sept jours  ce qui en est attaqué (nega`).

Lévitique 13.51
Il examinera la plaie (nega`) le septième jour. Si la plaie (nega`) s’est étendue   sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie (nega`) de lèpre invétérée : l’objet est impur.

Lévitique 13.52
Il brûlera le vêtement, la chaîne ou la trame de laine ou de lin, l’objet quelconque de peau sur lequel se trouve la plaie (nega`), car c’est une lèpre invétérée : il sera brûlé   au feu.

Lévitique 13.53
Mais si le sacrificateur voit que la plaie (nega`) ne s’est pas étendue sur le vêtement , sur la chaîne ou sur la trame, sur l’objet quelconque de peau,

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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