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Esaïe 53.10
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Qui a cru 0539 (8689) à ce qui nous était annoncé 08052 ? Qui a reconnu 01540 (8738) le bras 02220 de l’Éternel 03068 ?
2 Il s’est élevé 05927 (8799) devant 06440 lui comme une faible plante 03126, Comme un rejeton 08328 qui sort d’une terre 0776 desséchée 06723 ; Il n’avait ni beauté 08389, ni éclat 01926 pour attirer nos regards 07200 (8799), Et son aspect 04758 n’avait rien pour nous plaire 02530 (8799).
3 Méprisé 0959 (8737) et abandonné 02310 des hommes 0376, Homme 0376 de douleur 04341 et habitué 03045 (8803) à la souffrance 02483, Semblable à celui dont on détourne 04564 (8688) le visage 06440, Nous l’avons dédaigné 0959 (8737), nous n’avons fait de lui aucun cas  02803 (8804).
4 Cependant 0403, ce sont nos souffrances 02483 qu’il a portées 05375 (8804), C’est de nos douleurs 04341 qu’il s’est chargé 05445 (8804) ; Et nous l’avons considéré 02803 (8804) comme puni 05060 (8803), Frappé 05221 (8716) de Dieu 0430, et humilié 06031 (8794).
5 Mais il était blessé 02490 (8775) pour nos péchés 06588, Brisé 01792 (8794) pour nos iniquités 05771 ; Le châtiment 04148 qui nous donne la paix 07965 est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures 02250 que nous sommes guéris 07495 (8738).
6 Nous étions tous errants 08582 (8804) comme des brebis 06629, Chacun 0376 suivait 06437 (8804) sa propre voie 01870 ; Et l’Éternel 03068 a fait retomber 06293 (8689) sur lui l’iniquité 05771 de nous tous.
7 Il a été maltraité 05065 (8738) et opprimé 06031 (8737), Et il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310, Semblable à un agneau 07716 qu’on mène 02986 (8714) à la boucherie 02874, À une brebis 07353 muette 0481 (8738) devant 06440 ceux qui la tondent 01494 (8802) ; Il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310.
8 Il a été enlevé 03947 (8795) par l’angoisse 06115 et le châtiment 04941 ; Et parmi ceux de sa génération 01755, qui a cru 07878 (8787) Qu’il était retranché 01504 (8738) de la terre 0776 des vivants 02416 Et frappé 05061 pour les péchés 06588 de mon peuple 05971 ?
9 On a mis 05414 (8799) son sépulcre 06913 parmi les méchants 07563, Son tombeau 04194 avec le riche 06223, Quoiqu’il n’eût point commis 06213 (8804) de violence 02555 Et qu’il n’y eût point de fraude 04820 dans sa bouche 06310.
10 Il a plu 02654 (8804) à l’Éternel 03068 de le briser 01792 (8763) par la souffrance 02470 (8689)... Après avoir livré 07760 (8799) sa vie 05315 en sacrifice pour le péché 0817, Il verra 07200 (8799) une postérité 02233 et prolongera 0748 (8686) ses jours 03117 ; Et l’œuvre 02656 de l’Éternel 03068 prospérera 06743 (8799) entre ses mains 03027.
11 À cause du travail 05999 de son âme 05315, il rassasiera 07646 (8799) ses regards 07200 (8799) ; Par sa connaissance 01847 mon serviteur 05650 juste 06662 justifiera 06663 (8686) beaucoup 07227 d’hommes, Et il se chargera 05445 (8799) de leurs iniquités 05771 .
12 C’est pourquoi je lui donnerai 02505 (8762) sa part avec les grands 07227 ; Il partagera 02505 (8762) le butin 07998 avec les puissants 06099, Parce qu’il s’est livré 06168 (8689) lui-même 05315 à la mort 04194, Et qu’il a été mis au nombre 04487 (8738) des malfaiteurs  06586 (8802), Parce qu’il a porté 05375 (8804) les péchés 02399 de beaucoup 07227 d’hommes, Et qu’il a intercédé 06293 (8686) pour les coupables 06586 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 3027 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יָד

Un mot primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

yad

844

Prononciation phonétique Type de mot

(yawd)   

Nom féminin

Définition :
  1. main
    1. main (de l’homme)
    2. force, pouvoir (figuré)
    3. côté (d’une terre), partie, portion (métaph.) (figuré)
    4. (divers sens spéciaux ou techniques)
      1d1) enseigne, monument
      1d2) part, fraction, partage
      1d3) temps, répétition
      1d4) essieu, axe de roue....
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

main 1359, animal, homme, pouvoir, autorité, disposition, redemander, remettre, fois, celui, le long, intermédiaire,... ; 1614

Concordance :

Genèse 3.22
L’Éternel Dieu dit : Voici, l’homme est devenu comme l’un de nous, pour la connaissance du bien et du mal. Empêchons-le maintenant d’avancer sa main (yad), de prendre   de l’arbre de vie, d’en manger, et de vivre éternellement.

Genèse 4.11
Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir   de ta main (yad) le sang de ton frère.

Genèse 5.29
Il lui donna le nom de Noé, en disant : Celui-ci nous consolera   de nos fatigues et du travail pénible de nos mains (yad), provenant de cette terre que l’Éternel a maudite  .

Genèse 8.9
Mais la colombe ne trouva aucun lieu pour poser la plante de son pied, et elle revint  à lui dans l’arche, car il y avait des eaux à la surface de toute la terre. Il avança la main (yad), la prit, et la fit rentrer auprès de lui dans l’arche.

Genèse 9.2
Vous serez un sujet de crainte et d’effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains (yad).

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal (yad) ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme (yad), à l’homme (yad)   qui est son frère.

Genèse 14.20
Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains  (yad)! Et Abram lui donna la dîme de tout.

Genèse 14.22
Abram répondit au roi de Sodome : Je lève la main (yad) vers l’Éternel, le Dieu Très-Haut, maître du ciel et de la terre :

Genèse 16.6
Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir (yad), agis   à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

Genèse 16.9
L’ange de l’Éternel lui dit : Retourne vers ta maîtresse, et humilie-toi sous sa main (yad).

Genèse 16.12
Il sera comme un âne sauvage ; sa main (yad) sera contre tous, et la main (yad) de tous sera contre lui; et il habitera en face de tous ses frères.

Genèse 19.10
Les hommes étendirent la main (yad), firent rentrer Lot vers eux dans la maison, et fermèrent la porte.

Genèse 19.16
Et comme il tardait, les hommes le saisirent par la main (yad), lui, (yad) sa femme et (yad) ses deux filles, car l’Éternel voulait l’épargner ; ils l’emmenèrent, et le laissèrent hors de la ville.

Genèse 21.18
Lève -toi, prends l’enfant, saisis -le de ta main (yad); car je ferai de lui une grande nation.

Genèse 21.30
Il répondit : Tu accepteras de ma main (yad) ces sept brebis, afin que   cela me serve de témoignage que j’ai creusé ce puits.

Genèse 22.6
Abraham prit le bois pour l’holocauste, le chargea sur son fils   Isaac, et porta dans sa main (yad) le feu et le couteau. Et ils marchèrent tous deux ensemble.

Genèse 22.10
Puis Abraham étendit la main (yad), et prit le couteau, pour égorger  son fils.

Genèse 22.12
L’ange dit : N’avance pas ta main (yad) sur l’enfant, et ne lui fais   rien ; car je sais maintenant que tu crains Dieu, et que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique.

Genèse 24.2
Abraham dit à son serviteur, le plus ancien de sa maison, l’intendant   de tous ses biens: Mets, je te prie, ta main (yad) sous ma cuisse ;

Genèse 24.9
Le serviteur mit sa main (yad) sous la cuisse d’Abraham, son seigneur, et lui jura   d’observer ces choses.

Genèse 24.10
Le serviteur prit dix chameaux parmi les chameaux de son seigneur, et il partit, ayant à sa disposition (yad) tous les biens de son seigneur. Il se leva, et alla   en Mésopotamie, à la ville de Nachor.

Genèse 24.18
Elle répondit : Bois, mon seigneur. Et elle s’empressa d’abaisser   sa cruche sur sa main (yad), et de lui donner à boire.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets (yad), du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains (yad) de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme. Il vint donc à cet homme qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.47
Je l’ai interrogée, et j’ai dit : De qui es-tu fille ? Elle a répondu : Je suis fille de Bethuel, fils de Nachor et de Milca. J’ai mis l’anneau   à son nez, et les bracelets à ses mains (yad).

Genèse 25.26
Ensuite sortit son frère, dont la main (yad) tenait le talon   d’Esaü ; et on lui donna le nom de Jacob. Isaac était âgé de soixante ans, lorsqu’ils naquirent.

Genèse 27.16
Elle couvrit ses mains (yad) de la peau des chevreaux, et son cou qui était sans poil.

Genèse 27.17
Et elle plaça dans la main (yad) de Jacob, son fils, le mets et le pain qu’elle avait préparés.

Genèse 27.22
Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit   : La voix est la voix de Jacob, mais les mains (yad) sont les mains (yad) d’Esaü.

Genèse 27.23
Il ne le reconnut pas, parce que ses mains (yad) étaient velues, comme les mains (yad) d’Esaü, son frère ; et il le bénit.

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