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Esaïe 50.11
Segond 1910 + Codes Strongs


Reproches de l’Éternel à son peuple

1 Ainsi parle 0559 (8804) l’Éternel 03068 : Où est la lettre 05612 de divorce 03748 par laquelle j’ai répudié 07971 (8765) votre mère 0517 ? Ou bien, auquel de mes créanciers 05383 (8802) vous ai-je vendus 04376 (8804) ? Voici, c’est à cause de vos iniquités 05771 que vous avez été vendus 04376 (8738), Et c’est à cause de vos péchés 06588 que votre mère 0517 a été répudiée 07971 (8795).
2 Je suis venu 0935 (8804) : pourquoi n’y avait-il personne 0376 ? J’ai appelé 07121 (8804) : pourquoi personne n’a-t-il répondu 06030 (8802) ? Ma main 03027 est-elle trop courte 07114 (8804) 07114 (8800) pour racheter 06304 ? N’ai-je pas assez de force 03581 pour délivrer 05337 (8687) ? Par ma menace 01606, je dessèche 02717 (8686) la mer 03220, Je réduis 07760 (8799) les fleuves 05104 en désert 04057 ; Leurs poissons 01710 se corrompent 0887 (8799), faute d’eau 04325, Et ils périssent 04191 (8799) de soif 06772.
3 Je revêts 03847 (8686) les cieux 08064 d’obscurité 06940, Et je fais 07760 (8799) d’un sac 08242 leur couverture 03682.

Le serviteur de l’Éternel insulté

4 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a donné 05414 (8804) une langue 03956 exercée 03928, Pour que je sache 03045 (8800) soutenir 05790 (8800) par la parole 01697 celui qui est abattu 03287 ; Il éveille 05782 (8686), chaque matin 01242 01242 , il éveille 05782 (8686) mon oreille 0241, Pour que j’écoute 08085 (8800) comme écoutent des disciples 03928.
5 Le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a ouvert 06605 (8804) l’oreille 0241, Et je n’ai point résisté 04784 (8804), Je ne me suis point retiré 05472 (8738) en arrière 0268.
6 J’ai livré 05414 (8804) mon dos 01460 à ceux qui me frappaient 05221 (8688), Et mes joues 03895 à ceux qui m’arrachaient  04803 (8802) la barbe ; Je n’ai pas dérobé 05641 (8689) mon visage 06440 Aux ignominies 03639 et aux crachats 07536.
7 Mais le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, m’a secouru 05826 (8799) ; C’est pourquoi je n’ai point été déshonoré 03637 (8738), C’est pourquoi j’ai rendu 07760 (8804) mon visage 06440 semblable à un caillou 02496, Sachant 03045 (8799) que je ne serais point confondu 0954 (8799) .
8 Celui qui me justifie 06663 (8688) est proche 07138 : Qui disputera 07378 (8799) contre moi ? Comparaissons 05975 (8799) ensemble 03162 ! Qui est mon adversaire 01167 04941 ? Qu’il s’avance 05066 (8799) vers moi !
9 Voici, le Seigneur 0136, l’Éternel 03069, me secourra 05826 (8799) : Qui me condamnera 07561 (8686) ? Voici, ils tomberont tous en lambeaux 01086 (8799) comme un vêtement 0899, La teigne 06211 les dévorera 0398 (8799).
10 Quiconque parmi vous craint 03373 l’Éternel 03068, Qu’il écoute 08085 (8802) la voix 06963 de son serviteur 05650 ! Quiconque marche 01980 (8804) dans l’obscurité 02825 et manque de lumière 05051, Qu’il se confie 0982 (8799) dans le nom 08034 de l’Éternel 03068, Et qu’il s’appuie 08172 (8735) sur son Dieu 0430 !
11 Voici, vous tous qui allumez 06919 (8802) un feu 0784, Et qui êtes armés 0247 (8764) de torches 02131, Allez 03212 (8798) au milieu 0217 de votre feu 0784 et de vos torches 02131 enflammées 01197 (8765) ! C’est par ma main 03027 que ces choses vous arriveront ; Vous vous coucherez 07901 (8799) dans la douleur 04620.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שָׁכַב

Une racine primaire

Mot translittéré Entrée du TWOT

shakab

2381

Prononciation phonétique Type de mot

(shaw-kab’)   

Verbe

Définition :
  1. se coucher
    1. (Qal)
      1a1) être couché, se coucher
      1a2) loger
      1a3) se coucher (pour des relations sexuelles)
      1a4) se coucher (dans la mort)
      1a5) se reposer, se relâcher (figuré)
    2. (Nifal) être couché avec (sexuellement)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

coucher, sommeil, avoir commerce (avec une femme), reposer, une couche, se mettre sur sa couche, dormir, se coucher, serecoucher, être alité, ne se donner aucun repos, verser (lesoutres des cieux), violées (les femmes), être tombé, gisaient, se prostituer ; 212

Concordance :

Genèse 19.4
Ils n’étaient pas encore couchés (shakab) que les gens de la ville, les gens de Sodome, entourèrent la maison, depuis les enfants jusqu’aux vieillards ; toute la population était accourue.

Genèse 19.32
Viens, faisons boire du vin à notre père, et couchons (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.33
Elles firent donc boire du vin à leur père cette nuit-là ; et l’aînée alla   coucher (shakab) avec son père : il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 19.34
Le lendemain, l’aînée dit à la plus jeune : Voici, j’ai couché (shakab) la nuit dernière avec mon père ; faisons-lui boire du vin encore cette nuit, et va coucher  (shakab) avec lui, afin que nous conservions la race de notre père.

Genèse 19.35
Elles firent boire du vin à leur père encore cette nuit-là ; et la cadette alla coucher (shakab) avec lui: il ne s’aperçut ni quand elle se coucha (shakab), ni quand elle se leva  .

Genèse 26.10
Et Abimélec dit : Qu’est-ce que tu nous as fait ? Peu s’en est fallu que quelqu’un   du peuple n’ait couché (shakab) avec ta femme, et tu nous aurais rendus coupables.

Genèse 28.11
Il arriva dans un lieu où il passa la nuit ; car le soleil était couché  . Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et il se coucha (shakab)   dans ce lieu-là.

Genèse 28.13
Et voici, l’Éternel se tenait au-dessus d’elle ; et il dit : Je suis l’Éternel, le Dieu   d’Abraham, ton père, et le Dieu d’Isaac. La terre sur laquelle tu es couché (shakab), je la donnerai  à toi et à ta postérité.

Genèse 30.15
Elle lui répondit : Est-ce peu que tu aies pris mon mari, pour que tu prennes   aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Eh bien! il couchera (shakab) avec toi cette nuit pour les mandragores de ton fils.

Genèse 30.16
Le soir, comme Jacob revenait des champs, Léa sortit   à sa rencontre, et dit : C’est vers moi que tu viendras, car je t’ai acheté   pour les mandragores de mon fils. Et il coucha (shakab) avec elle cette nuit.

Genèse 34.2
Elle fut aperçue de Sichem, fils de Hamor, prince du pays. Il l’enleva, coucha (shakab) avec elle, et la déshonora.

Genèse 34.7
Et les fils de Jacob revenaient des champs, lorsqu’ils apprirent la chose ; ces hommes furent irrités et se mirent dans une grande colère, parce que Sichem avait commis   une infamie en Israël, en couchant (shakab) avec la fille de Jacob, ce qui n’aurait pas dû se faire.

Genèse 35.22
Pendant qu’Israël habitait cette contrée, Ruben alla coucher  (shakab) avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob  étaient au nombre de douze.

Genèse 39.7
Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph, et dit : Couche (shakab) avec moi!

Genèse 39.10
Quoiqu’elle parlât tous les jours à Joseph, il refusa de coucher (shakab)   auprès d’elle, d’être avec elle.

Genèse 39.12
elle le saisit par son vêtement, en disant : Couche (shakab) avec moi! Il lui laissa  son vêtement dans la main, et s’enfuit au dehors.

Genèse 39.14
elle appela les gens de sa maison, et leur dit : Voyez, il nous a amené un Hébreu pour se jouer de nous. Cet homme est venu   vers moi pour coucher (shakab) avec moi; mais j’ai crié à haute voix.

Genèse 47.30
Quand je serai couché (shakab) avec mes pères, tu me transporteras hors de l’Égypte, et tu m’enterreras dans leur sépulcre. Joseph répondit : Je ferai selon ta parole.

Exode 22.16
Si un homme séduit une vierge qui n’est point fiancée, et qu’il couche (shakab)   avec elle, il paiera sa dot et la prendra pour femme.

Exode 22.19
Quiconque couche (shakab) avec une bête sera puni de mort.

Exode 22.27
car c’est sa seule couverture, c’est le vêtement dont il s’enveloppe le corps: dans quoi coucherait (shakab) -il? S’il crie   à moi, je l’entendrai, car je suis miséricordieux.

Lévitique 14.47
Celui qui aura couché (shakab) dans la maison lavera ses vêtements. Celui qui aura mangé   dans la maison lavera aussi ses vêtements.

Lévitique 15.4
Tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur, et tout objet sur lequel il s’assiéra sera impur.

Lévitique 15.18
Si une femme a couché (shakab) avec un tel homme, ils se laveront   l’un et l’autre, et seront impurs jusqu’au soir.

Lévitique 15.20
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant son impureté sera impur, et tout objet sur lequel elle s’assiéra   sera impur.

Lévitique 15.24
Si un homme couche (shakab) (shakab) avec elle et que l’impureté de cette femme vienne sur lui, il sera impur pendant sept jours, et tout lit sur lequel il couchera (shakab) sera impur.

Lévitique 15.26
Tout lit sur lequel elle couchera (shakab) pendant la durée de ce flux sera comme le lit de son flux menstruel, et tout objet sur lequel elle s’assiéra sera impur comme lors de son flux menstruel.

Lévitique 15.33
pour celle qui a son flux menstruel, pour l’homme ou la femme qui a un flux, et pour l’homme qui couche (shakab) avec une femme impure.

Lévitique 18.22
Tu ne coucheras (shakab) point avec un homme comme on couche avec une femme. C’est une abomination.

Lévitique 19.20
Lorsqu’un homme couchera (shakab) et aura commerce avec une femme, si c’est une esclave   fiancée à un autre homme, et qui n’a pas été rachetée ou affranchie  , ils seront châtiés, mais non punis de mort, parce qu’elle n’a pas été affranchie.

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