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Néhémie 2.16
Segond 1910 + Codes Strongs


Envoi de Néhémie à Jérusalem

1 Au mois 02320 de Nisan 05212, la vingtième 06242 année 08141 du roi 04428 Artaxerxès 0783, comme le vin 03196 était devant 06440 lui, je pris 05375 (8799) le vin 03196 et je l’offris 05414 (8799) au roi 04428. Jamais je n’avais paru triste 07451 en sa présence 06440.
2 Le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Pourquoi as-tu mauvais 07451 visage 06440 ? Tu n’es pourtant pas malade 02470 (8802) ; ce ne peut être qu’un chagrin 07455 de cœur 03820. Je fus saisi d’une grande 03966 crainte 07235 (8687) 03372 (8799),
3 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Que le roi 04428 vive 02421 (8799) éternellement 05769 ! Comment n’aurais-je pas mauvais 03415 (8799) visage 06440, lorsque la ville 05892 01004 où sont les sépulcres 06913 de mes pères 01 est détruite 02720 et que ses portes 08179 sont consumées 0398 (8795) par le feu 0784 ?
4 Et le roi 04428 me dit 0559 (8799) : Que demandes 01245 (8764)-tu ? Je priai 06419 (8691) le Dieu 0430 des cieux 08064,

J’ai alors prié le Dieu du ciel

5 et je répondis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), et si ton serviteur 05650 lui est agréable 03190 (8799) 06440, envoie 07971 (8799)-moi en Juda 03063, vers la ville 05892 des sépulcres 06913 de mes pères 01, pour que je la rebâtisse 01129 (8799).
6 Le roi 04428, auprès duquel 0681 la reine 07694 était assise 03427 (8802), me dit 0559 (8799) alors : Combien ton voyage 04109 durera-t-il, et quand seras-tu de retour 07725 (8799) ? Il plut 03190 (8799) au 06440 roi 04428 de me laisser partir 07971 (8799) , et je lui fixai 05414 (8799) un temps 02165.
7 Puis je dis 0559 (8799) au roi 04428 : Si le roi 04428 le trouve bon 02895 (8804), qu’on me donne 05414 (8799) des lettres 0107 pour les gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, afin qu’ils me laissent passer 05674 (8686) et entrer 0935 (8799) en Juda 03063,
8 et une lettre 0107 pour Asaph 0623, garde 08104 (8802) forestier 06508 du roi 04428, afin qu’il me fournisse 05414 (8799) du bois 06086 de charpente 07136 (8763) pour les portes 08179 de la citadelle 01002 près de la maison 01004, pour la muraille 02346 de la ville 05892, et pour la maison 01004 que j’occuperai 0935 (8799). Le roi 04428 me donna 05414 (8799) ces lettres, car la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430  était sur moi.
9 Je me rendis 0935 (8799) auprès des gouverneurs 06346 de l’autre côté 05676 du fleuve 05104, et je leur remis 05414 (8799) les lettres 0107 du roi 04428, qui 04428 m’avait fait accompagner 07971 (8799) Par des chefs 08269 de l’armée 02428 et par des cavaliers 06571.
10 Sanballat 05571, le Horonite 02772, et Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, l’ayant appris 08085 (8799), eurent un grand 07451 01419 déplaisir 03415 (8799) de ce qu’il venait 0935 (8804) un homme 0120 pour chercher 01245 (8763) le bien 02896 des enfants 01121 d’Israël 03478.
11 J’arrivai 0935 (8799) à Jérusalem 03389, et j’y passai trois 07969 jours 03117.
12 Après quoi, je me levai 06965 (8799) Pendant la nuit 03915 avec quelques 04592 04592 hommes 0582, sans avoir dit 05046 (8689) à personne 0120 ce que mon Dieu 0430 m’avait mis 05414 (8802) au cœur 03820 de faire 06213 (8800) pour Jérusalem 03389. Il n’y avait avec moi d’autre bête de somme 0929 que ma propre monture 0929 07392 (8802).
13 Je sortis 03318 (8799) de nuit 03915 par la porte 08179 de la vallée 01516, et je me dirigeai contre 06440 la source 05869 (8677) 05886 du dragon 08577 et vers la porte 08179 du fumier 0830, considérant 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) les murailles 02346 en ruines 06555 (8803) de Jérusalem 03389 et réfléchissant à ses portes 08179 consumées 0398 (8795) par le feu 0784.
14 Je passai 05674 (8799) près de la porte 08179 de la source 05869 et de l’étang 01295 du roi 04428, et il n’y avait point de place 04725 par où pût passer 05674 (8800) la bête 0929 qui était sous moi.
15 Je montai 05927 (8802) de nuit 03915 par le torrent 05158, et je considérai 07663 (8802) (8675) 07665 (8799) encore la muraille 02346. Puis je rentrai 07725 (8799) 0935 (8799) par la porte 08179 de la vallée 01516, et je fus ainsi de retour  07725 (8799).
16 Les magistrats 05461 ignoraient 03045 (8804) où j’étais allé 01980 (8804), et ce que je faisais 06213 (8802). Jusqu’à ce moment 03651, je n’avais rien dit 05046 (8689) aux Juifs 03064, ni aux sacrificateurs 03548, ni aux grands 02715, ni aux magistrats 05461, ni à aucun  03499 de ceux qui s’occupaient 06213 (8802) des affaires 04399.
17 Je leur dis 0559 (8799) alors : Vous voyez 07200 (8802) le malheureux 07451 état où nous sommes ! jérusalem 03389 est détruite 02720, et ses portes 08179 sont consumées 03341 (8738) par le feu 0784 ! Venez 03212 (8798), rebâtissons 01129 (8799) la muraille 02346 de Jérusalem 03389, et nous ne serons plus dans l’opprobre 02781.
18 Et je leur racontai 05046 (8686) comment la bonne 02896 main 03027 de mon Dieu 0430 avait été sur moi, et quelles paroles 01697 le roi 04428  m’avait adressées 0559 (8804). Ils dirent 0559 (8799) : Levons 06965 (8799)-nous, et bâtissons 01129 (8804) ! Et ils se fortifièrent 02388 (8762) 03027 dans cette bonne 02896 résolution.
19 Sanballat 05571, le Horonite 02772, Tobija 02900, le serviteur 05650 ammonite 05984, et Guéschem 01654, l’Arabe 06163, en ayant été informés 08085 (8799), se moquèrent 03932 (8686) de nous et nous méprisèrent 0959 (8799). Ils dirent 0559 (8799) : Que 01697 faites 06213 (8802)-vous là ? Vous révoltez 04775 (8802)-vous contre le roi 04428 ?
20 Et je leur fis cette réponse 07725 (8686) 01697 0559 (8799) : Le Dieu 0430 des cieux 08064 nous donnera le succès 06743 (8686). Nous, ses serviteurs 05650, nous nous lèverons 06965 (8799) et nous bâtirons 01129 (8804) ; mais vous, vous n’avez ni part 02506, ni droit 06666, ni souvenir 02146 dans Jérusalem 03389.

Les codes strong

Strong numéro : 3499 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
יֶתֶר

Vient de 03498

Mot translittéré Entrée du TWOT

yether

936a

Prononciation phonétique Type de mot

(yeh’-ther)   

Nom masculin

Définition :
  1. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence
    1. reste, restant
    2. autre partie, le reste
    3. excédent, excès
    4. abondamment (adv)
    5. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence1
    6. un reste, excès, les autres, ce qui reste, excellence3
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

supérieur, reste, rester, race, corde, aucune, les autres, vie, richesses, beaucoup, superflu, plus, sévèrement, distingué, laisser ; 101

Concordance :

Genèse 49.3
Ruben, toi, mon premier-né, Ma force et les prémices de ma vigueur, Supérieur (yether) en dignité et supérieur (yether) en puissance,

Exode 10.5
Elles couvriront la surface de la terre, et l’on ne pourra plus voir   la terre ; elles dévoreront le reste (yether) de ce qui est échappé, ce que vous a laissé la grêle  , elles dévoreront tous les arbres qui croissent dans vos champs ;

Exode 23.11
Mais la septième, tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera (yether). Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Lévitique 14.17
Le sacrificateur mettra de l’huile qui lui reste (yether) dans la main sur le lobe   de l’oreille droite de celui qui se purifie, sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil  de son pied droit, par-dessus le sang de la victime de culpabilité.

Nombres 31.32
Le butin, reste (yether) du pillage de ceux qui avaient fait partie de l’armée, était de six cent soixante -quinze mille brebis,

Deutéronome 3.11
Og, roi de Basan, était resté seul de la race (yether) des Rephaïm. Voici, son lit, un lit de fer, n’est-il pas à Rabbath, ville des enfants d’Ammon ? Sa longueur est de neuf coudées, et sa largeur de quatre coudées, en coudées d’homme.

Deutéronome 3.13
Je donnai à la moitié de la tribu de Manassé le reste (yether) de Galaad et tout le royaume d’Og en Basan : toute la contrée d’Argob, avec tout Basan, c’est ce qu’on appelait   le pays des Rephaïm.

Deutéronome 28.54
L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié   pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux (yether) de ses enfants qu’il a épargnés   ;

Josué 12.4
Og, roi de Basan, seul reste (yether) des Rephaïm, qui habitait à Aschtaroth et à Edréï.

Josué 13.12
tout le royaume d’Og en Basan, qui régnait à Aschtaroth et à Edréï, et qui était le seul reste (yether) des Rephaïm. Moïse battit ces rois, et les chassa.

Josué 13.27
et, dans la vallée, Beth-Haram, Beth-Nimra, Succoth et Tsaphon, reste (yether) du royaume de Sihon, roi de Hesbon, ayant le Jourdain pour limite jusqu’à l’extrémité de la mer de Kinnéreth de l’autre côté du Jourdain, à l’orient.

Josué 23.12
Si vous vous détournez et que vous vous attachiez au reste (yether) de ces nations qui sont demeurées parmi vous, si vous vous unissez avec elles par des mariages, et si vous formez ensemble des relations,

Juges 7.6
Ceux qui lapèrent l’eau en la portant à la bouche avec leur main furent au nombre de trois cents hommes, et tout le reste (yether) du peuple se mit à genoux pour boire.

Juges 16.7
Samson lui dit : Si on me liait avec sept cordes (yether) fraîches, qui ne fussent pas encore sèches, je deviendrais faible et je serais comme un autre homme.

Juges 16.8
Les princes des Philistins apportèrent à Delila sept cordes (yether) fraîches, qui n’étaient pas encore sèches. Et elle le lia avec ces cordes.

Juges 16.9
Or des gens se tenaient en embuscade chez elle, dans une chambre. Elle lui dit : Les Philistins sont sur toi, Samson ! Et il rompit les cordes (yether), comme se rompt un cordon d’étoupe quand il sent le feu. Et l’on ne connut point d’où venait sa force.

1 Samuel 13.2
Saül choisit trois mille hommes d’Israël : deux mille étaient avec lui à Micmasch et sur la montagne de Béthel, et mille étaient avec Jonathan à Guibea de Benjamin. Il renvoya le reste (yether) du peuple, chacun à sa tente.

2 Samuel 10.10
et il plaça sous le commandement de son frère Abischaï le reste (yether) du peuple, pour faire face aux fils d’Ammon.

2 Samuel 12.28
rassemble maintenant le reste (yether) du peuple, campe contre la ville, et prends -la, de peur que je ne la prenne moi-même et que la gloire ne m’en soit attribuée.

2 Samuel 21.2
Le roi appela les Gabaonites pour leur parler. -Les Gabaonites n’étaient point d’entre les enfants d’Israël, mais c’était un reste (yether) des Amoréens ; les enfants d’Israël s’étaient liés envers eux par un serment, et néanmoins Saül avait voulu les frapper, dans son zèle pour les enfants d’Israël et de Juda. -

1 Rois 11.41
Le reste (yether) des actions de Salomon, tout ce qu’il a fait, et sa sagesse, cela n’est-il pas écrit dans le livre des actes de Salomon ?

1 Rois 12.23
Parle à Roboam, fils de Salomon, roi de Juda, et à toute la maison de Juda et de Benjamin, et au reste (yether) du peuple. Et dis -leur:

1 Rois 14.19
Le reste (yether) des actions de Jéroboam, comment il fit la guerre et comment il régna, cela est écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël.

1 Rois 14.29
Le reste (yether) des actions de Roboam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ?

1 Rois 15.7
Le reste (yether) des actions d’Abijam, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Il y eut guerre entre Abijam et Jéroboam.

1 Rois 15.23
Le reste (yether) de toutes les actions d’Asa, tous ses exploits et tout ce qu’il a fait, et les villes qu’il a bâties, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois de Juda ? Toutefois, à l’époque de sa vieillesse, il eut les pieds malades.

1 Rois 15.31
Le reste (yether) des actions de Nadab, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.5
Le reste (yether) des actions de Baescha, ce qu’il a fait, et ses exploits, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.14
Le reste (yether) des actions d’Ela, et tout ce qu’il a fait, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

1 Rois 16.20
Le reste (yether) des actions de Zimri, et la conspiration qu’il forma, cela n’est-il pas écrit dans le livre des Chroniques des rois d’Israël ?

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