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2 Chroniques 5.3
Segond 1910 + Codes Strongs


Transport de l’arche

1 Ainsi fut achevé 07999 (8799) tout l’ouvrage 04399 que Salomon 08010 fit 06213 (8804) pour la maison 01004 de l’Éternel 03068. Puis il 08010 apporta 0935 (8686) l’argent 03701, l’or 02091 et tous les ustensiles 03627 que David 01732, son père 01, avait consacrés 06944, et il les mit 05414 (8804) dans les trésors 0214 de la maison 01004 de Dieu 0430.
2 Alors Salomon 08010 assembla 06950 (8686) à Jérusalem 03389 les anciens 02205 d’Israël 03478 et tous les chefs 07218 des tribus 04294, les chefs 05387 de famille 01 des enfants 01121 d’Israël 03478, pour transporter 05927 (8687) de la cité 05892 de David 01732, qui est Sion 06726, l’arche 0727 de l’alliance 01285 de l’Éternel 03068.
3 Tous les hommes 0376 d’Israël 03478 se réunirent 06950 (8735) auprès du roi 04428 Pour la fête 02282, qui se célébra le septième 07637 mois 02320.
4 Lorsque tous les anciens 02205 d’Israël 03478 furent arrivés 0935 (8799), les Lévites 03881 portèrent 05375 (8799) l’arche 0727.
5 Ils transportèrent 05927 (8686) l’arche 0727, la tente 0168 d’assignation 04150, et tous les ustensiles 03627 sacrés 06944 qui étaient dans la tente 0168 : ce furent les sacrificateurs 03548 et les Lévites 03881 qui les transportèrent 05927 (8689).
6 Le roi 04428 Salomon 08010 et toute l’assemblée 05712 d’Israël 03478 convoquée auprès de lui se tinrent 03259 (8737) devant 06440 l’arche 0727. Ils sacrifièrent 02076 (8764) des brebis 06629 et des bœufs 01241, qui ne purent être ni comptés 05608 (8735), ni nombrés 04487 (8735), à cause de leur multitude 07230.
7 Les sacrificateurs 03548 portèrent 0935 (8686) l’arche 0727 de l’alliance 01285 de l’Éternel 03068 à sa place 04725, dans le sanctuaire 01687 de la maison 01004, dans le lieu très 06944 saint 06944, sous les ailes 03671 des chérubins 03742.
8 Les chérubins 03742 avaient les ailes 03671 étendues 06566 (8802) sur la place 04725 de l’arche 0727, et ils 03742 couvraient 03680 (8762) l’arche 0727 et ses barres 0905 par-dessus 04605.
9 On avait donné 0748 00 aux barres 0905 une longueur 0748 (8686) telle que leurs 0905 extrémités 07218 se voyaient 07200 (8735) à distance de l’arche 0727 devant 06440 le sanctuaire 01687, mais ne se voyaient 07200 (8735) point du dehors 02351. L’arche a été là jusqu’à ce jour 03117.
10 Il n’y avait dans l’arche 0727 que les deux 08147 tables 03871 que Moïse 04872 y plaça 05414 (8804) en Horeb 02722, lorsque l’Éternel 03068 fit 03772 (8804) alliance avec les enfants 01121 d’Israël 03478, à leur sortie 03318 (8800) d’Égypte 04714.
11 Au moment où les sacrificateurs 03548 sortirent 03318 (8800) du lieu saint 06944, -car tous les sacrificateurs 03548 présents 04672 (8737) s’étaient sanctifiés 06942 (8694) sans observer 08104 (8800) l’ordre des classes 04256,
12 et tous les Lévites 03881 qui étaient chantres 07891 (8789), Asaph 0623, Héman 01968, Jeduthun 03038, leurs fils 01121 et leurs frères 0251, Revêtus 03847 (8794) de byssus 0948, se tenaient 05975 (8802) à l’orient 04217 de l’autel 04196 avec des cymbales 04700, des luths 05035 et des harpes 03658, et avaient auprès d’eux cent 03967 vingt 06242 sacrificateurs 03548 sonnant 02690 (8688) des trompettes 02689,
13 et lorsque ceux qui sonnaient des trompettes 02690 (8764) (8675) 02690 (8764) et ceux qui chantaient 07891 (8789), s’unissant d’un même accord 0259 0259 06963 08085 (8687) pour célébrer 01984 (8763) et pour louer 03034 (8687) l’Éternel 03068 , firent retentir 07311 (8687) 06963 les trompettes 02689, les cymbales 04700 et les autres instruments 03627 07892, et célébrèrent 01984 (8763) l’Éternel 03068 par ces paroles : Car il est bon 02896, car sa miséricorde 02617 dure à toujours 05769 ! en ce moment, la maison 01004, la maison  01004 de l’Éternel 03068 fut remplie 04390 (8804) d’une nuée 06051.
14 Les sacrificateurs 03548 ne purent 03201 (8804) pas y rester 05975 (8800) pour faire le service 08334 (8763), à cause  06440 de la nuée 06051 ; car la gloire 03519 de l’Éternel 03068 remplissait 04390 (8804) la maison 01004 de Dieu 0430.

Les codes strong

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Mot original Origine du mot
שְׁבִיעִי

Ordinal venant de 07657

Mot translittéré Entrée du TWOT

shebiy`iy ou shebi`iy

2318b

Prononciation phonétique Type de mot

(sheb-ee-ee’) ou (sheb-ee-ee’)   

Adjectif féminin/masculin

Définition :
  1. septième
    1. nombre ordinal
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

septième ; 98

Concordance :

Genèse 2.2
Dieu acheva au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour son œuvre, qu’il avait faite : et il se reposa au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour de toute son œuvre, qu’il avait faite.

Genèse 2.3
Dieu bénit le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, et il le sanctifia, parce qu ’en ce jour il se reposa de toute son œuvre qu’il avait créée en la faisant.

Genèse 8.4
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) mois, le dix-septième jour du mois, l’arche s’arrêta   sur les montagnes d’Ararat.

Exode 12.15
Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Dès le premier jour, il n’y aura plus de levain dans vos maisons ; car toute personne qui mangera du pain levé, du premier jour au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, sera retranchée d’Israël.

Exode 12.16
Le premier jour, vous aurez une sainte convocation ; et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, vous aurez une sainte convocation. On ne fera aucun travail ces jours-là; vous pourrez seulement préparer   la nourriture de chaque personne.

Exode 13.6
Pendant sept jours, tu mangeras des pains sans levain ; et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, il y aura une fête en l’honneur de l’Éternel.

Exode 16.26
Pendant six jours vous en ramasserez ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, qui est le sabbat, il n’y en aura point.

Exode 16.27
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, quelques-uns du peuple sortirent pour en ramasser, et ils n’en trouvèrent point.

Exode 16.29
Considérez que l’Éternel vous a donné le sabbat ; c’est pourquoi il vous donne   au sixième jour de la nourriture pour deux jours. Que chacun reste à sa place, et que personne ne sorte du lieu où il est au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour.

Exode 16.30
Et le peuple se reposa le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour.

Exode 20.10
Mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le jour du repos de l’Éternel, ton Dieu : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger   qui est dans tes portes.

Exode 20.11
Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre et la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour : c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du repos et l’a sanctifié.

Exode 21.2
Si tu achètes un esclave hébreu, il servira six années ; mais la septième (shebiy`iy ou shebi`iy), il sortira libre, sans rien payer.

Exode 23.11
Mais la septième (shebiy`iy ou shebi`iy), tu lui donneras du relâche et tu la laisseras en repos ; les pauvres de ton peuple en jouiront, et les bêtes des champs mangeront ce qui restera. Tu feras   de même pour ta vigne et pour tes oliviers.

Exode 23.12
Pendant six jours, tu feras ton ouvrage. Mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, tu te reposeras, afin que ton bœuf et ton âne aient du repos, afin que le fils de ton esclave et l’étranger aient du relâche.

Exode 24.16
La gloire de l’Éternel reposa sur la montagne de Sinaï, et la nuée la couvrit pendant six jours. Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, l’Éternel appela Moïse du milieu de la nuée.

Exode 31.15
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage le jour du sabbat, sera puni de mort.

Exode 31.17
Ce sera entre moi et les enfants d’Israël un signe qui devra durer à perpétuité ; car en six jours l’Éternel a fait les cieux et la terre, et le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour il a cessé   son œuvre et il s’est reposé.

Exode 34.21
Tu travailleras six jours, et tu te reposeras le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour   ; tu te reposeras, même au temps du labourage et de la moisson.

Exode 35.2
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour sera pour vous une chose sainte ; c’est le sabbat, le jour du repos, consacré à l’Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera puni de mort.

Lévitique 13.5
Le sacrificateur l’examinera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie lui paraît   ne pas avoir fait de progrès et ne pas s’être étendue sur la peau, le sacrificateur l’enfermera  une seconde fois pendant sept jours.

Lévitique 13.6
Le sacrificateur l’examinera une seconde fois le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie   est devenue pâle et ne s’est pas étendue sur la peau, le sacrificateur déclarera cet homme pur   : c’est une dartre ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.27
Le sacrificateur l’examinera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la tache s’est étendue   sur la peau, le sacrificateur le déclarera impur : c’est une plaie de lèpre.

Lévitique 13.32
Le sacrificateur examinera la plaie le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la teigne ne s’est pas étendue, s’il n’y a point de poil jaunâtre, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau,

Lévitique 13.34
Le sacrificateur examinera la teigne le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la teigne ne s’est pas étendue sur la peau, et si elle ne paraît pas plus profonde que la peau, le sacrificateur le déclarera pur ; il lavera ses vêtements, et il sera pur.

Lévitique 13.51
Il examinera la plaie le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. Si la plaie s’est étendue   sur le vêtement, à la chaîne ou à la trame, sur la peau ou sur l’ouvrage quelconque fait de peau, c’est une plaie de lèpre invétérée : l’objet est impur.

Lévitique 14.9
Le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour, il rasera tout son poil, sa tête, sa barbe, ses sourcils, il rasera tout son poil ; il lavera ses vêtements, et baignera   son corps dans l’eau, et il sera pur.

Lévitique 14.39
Le sacrificateur y retournera le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour. S’il voit que la plaie  s’est étendue sur les murs de la maison,

Lévitique 16.29
C’est ici pour vous une loi perpétuelle : au septième (shebiy`iy ou shebi`iy) mois, le dixième jour du mois, vous humilierez vos âmes, vous ne ferez aucun ouvrage, ni l’indigène, ni l’étranger qui séjourne au milieu de vous.

Lévitique 23.3
On travaillera six jours ; mais le septième (shebiy`iy ou shebi`iy) jour est le sabbat , le jour du repos : il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage : c’est le sabbat   de l’Éternel, dans toutes vos demeures.

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