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Apocalypse 4.8
Segond 1910 + Codes Strongs


Sept sceaux

Le trône de Dieu

1 Après 3326 cela 5023, je regardai 1492 (5627), et 2532 voici 2400 (5628), une porte 2374 était ouverte 455 (5772) dans 1722 le ciel 3772. 2532 La première 4413 voix 5456 que 3739 j’avais entendue 191 (5656), comme 5613 le son d’une trompette 4536, et qui me 3326 1700 parlait 2980 (5723), dit 3004 (5723) : Monte 305 (5628) ici 5602, et 2532 je te 4671 ferai voir 1166 (5692) ce qui 3739 doit 1163 (5748) arriver 1096 (5635) dans la suite 3326 5023.
2 2532 Aussitôt 2112 je fus 1096 (5633) ravi en 1722 esprit 4151. Et 2532 voici 2400 (5628), il y avait 2749 (5711) un trône 2362 dans 1722 le ciel 3772, et 2532 sur 1909 ce trône 2362 quelqu’un était assis 2521 (5740).
3 2532 Celui qui était assis 2521 (5740) avait 2258 (5713) l’aspect 3706 3664 d’une pierre 3037 de jaspe 2393 et 2532 de sardoine 4555 ; et 2532 le trône 2362 était environné 2943 d’un arc-en-ciel 2463 semblable 3706 3664 à de l’émeraude 4664.
4 2532 Autour 2943 du trône 2362 je vis 1492 (5627) vingt 1501 2532-quatre 5064 trônes 2362, et 2532 sur 1909 ces trônes 2362 vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 assis 2521 (5740), revêtus 4016 (5772) de 1722 vêtements 2440 blancs 3022, et 2532 2192 (5627) sur 1909 leurs 846 têtes 2776 des couronnes 4735 d’or 5552.
5 2532 Du 1537 trône 2362 sortent 1607 (5736) des éclairs 796, 2532 des voix 5456 et 2532 des tonnerres 1027. 2532 Devant 1799 le trône 2362 brûlent 2545 (5746) sept 2033 lampes 2985 ardentes 4442, qui 3739 sont 1526 (5748) les sept 2033 esprits 4151 de Dieu 2316.
6 Il y a encore 2532 devant 1799 le trône 2362 comme une mer 2281 de verre 5193, semblable 3664 à du cristal 2930. 2532 Au 1722 milieu 3319 du trône 2362 et 2532 autour 2945 du trône 2362, il y a quatre 5064 êtres vivants 2226 remplis 1073 (5723) d’yeux 3788 devant 1715 et 2532 derrière 3693.
7 2532 Le premier 4413 être vivant 2226 est semblable 3664 à un lion 3023, 2532 le second 1208 être vivant 2226 est semblable 3664 à un veau 3448, 2532 le troisième 5154 être vivant 2226 a 2192 (5723) la face 4383 d 5613’un homme 444, et 2532 le quatrième 5067 être vivant 2226 est semblable 3664 à un aigle 105 qui vole 4072 (5740).
8 2532 Les quatre 5064 êtres vivants 2226 ont 2192 (5707) chacun 303 1520 2596 1438 six 1803 ailes 4420, et 2532 ils sont remplis 1073 (5723) d’yeux 3788 tout autour 2943 et 2532 au dedans 2081. Ils ne 3756 2192 (5719) cessent 372 de dire 3004 (5723) jour 2250 et 2532 nuit 3571 : Saint 40, saint 40, saint 40 est le Seigneur 2962 Dieu 2316, le Tout-Puissant 3841, qui 3588 était 2258 (5713) 3801, 2532 qui est 3801, et 2532 qui vient 2064 (5740) 3801 !
9 2532 Quand 3752 les êtres vivants 2226 rendent 1325 (5692) gloire 1391 et 2532 honneur 5092 et 2532 actions de grâces 2169 à celui 3588 qui est assis 2521 (5740) sur 1909 le trône 2362, à celui qui vit 2198 (5723) aux 1519 siècles 165 des siècles 165,
10 les vingt 1501 2532-quatre 5064 vieillards 4245 se prosternent 4098 (5699) devant 1799 celui qui est assis 2521 (5740) sur 1909 le trône 2362, et 2532 ils adorent 4352 (5719) celui qui vit 2198 (5723) aux 1519 siècles 165 des siècles 165, et 2532 ils jettent 906 (5719) leurs 846 couronnes 4735 devant 1799 le trône 2362, en disant 3004 (5723) :
11 Tu es 1488 (5748) digne 514, notre Seigneur 2962 et notre Dieu 2316, de recevoir 2983 (5629) la gloire 1391 et 2532 l’honneur 5092 et 2532 la puissance 1411 ; car 3754 tu 4771 as créé 2936 (5656) toutes choses 3956, et 2532 c’est par 1223 ta 4675 volonté 2307 qu’elles existent 1526 (5748) et 2532 qu’elles ont été créées 2936 (5681).

Les codes strong

Strong numéro : 2250 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
ἡμέρα, ας, ἡ

Vient de (avec 5610 incorporé) d’un dérivé de ’hemai’ (se poser, parent du mot 1476)

Mot translittéré Entrée du TDNT

hemera

2:943,309

Prononciation phonétique Type de mot

(hay-mer’-ah)   

Nom féminin

Définition :
  1. le jour, pour le jour naturel, ou l’intervalle entre le lever et le coucher du soleil, en opposition à la nuit.
    1. pendant le jour.
    2. métaphorique, "le jour" est considéré comme le moment d’obtention de l’indulgence, car le crime et les mauvaises actions sont perpétrés la nuit, dans l’obscurité
  2. le jour civil, d’une durée de vingt quatre heures (incluant la nuit).
    1. l’usage oriental de ce terme diffère de notre langage occidental. Ainsi toute partie d’un jour est comptée comme un jour entier, ainsi l’expression trois jours et trois nuits correspond seulement à un jour entier, plus une partie de deux autres jours.
  3. le dernier jour de cet âge présent, le Christ reviendra des cieux, ressuscitera les morts, accomplira le jugement final, et rendra parfait son royaume.
  4. la durée de temps en général, les jours, ou l’âge dans cette vie.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

jour, temps, âge, quand, lendemain, aujourd’hui, longtemps, époque, dernièrement, tribunal, éternité, … ; 389

Concordance :

Matthieu 2.1
Jésus étant né à Bethléhem en Judée, au temps (hemera) du roi Hérode, voici des mages d ’Orient arrivèrent à Jérusalem,

Matthieu 3.1
En ce temps (hemera)-là parut Jean Baptiste, prêchant   dans le désert de Judée.

Matthieu 4.2
Après avoir jeûné quarante jours (hemera) et quarante nuits, il eut  faim.

Matthieu 6.34
Ne vous inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même. À chaque jour (hemera) suffit sa peine.

Matthieu 7.22
Plusieurs me diront en ce jour-là (hemera): Seigneur, Seigneur , n’avons-nous pas prophétisé par ton nom ? n’avons-nous pas chassé des démons  par ton nom ? et n’avons-nous pas fait beaucoup de miracles par ton nom  ?

Matthieu 9.15
Jésus leur répondit : Les amis de l’époux peuvent   -ils s’affliger pendant que l’époux est avec eux ?  Les jours (hemera) viendront où l’époux leur sera enlevé, et   alors ils jeûneront.

Matthieu 10.15
Je vous le dis en vérité : au jour (hemera) du jugement, le pays de Sodome et de Gomorrhe sera traité moins rigoureusement que cette ville -là.

Matthieu 11.12
Depuis le temps (hemera) de Jean -Baptiste jusqu’à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s’en emparent.

Matthieu 11.22
C’est pourquoi je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.

Matthieu 11.24
C’est pourquoi je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.

Matthieu 12.36
Je vous le dis : au jour (hemera) du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu ’ils auront proférée.

Matthieu 12.40
Car, de même que Jonas fut trois jours (hemera) et trois nuits dans le ventre d’un grand poisson, de même le Fils de l’homme sera trois jours (hemera) et trois nuits dans le sein de la terre.

Matthieu 13.1
Ce même jour (hemera), Jésus sortit de la maison, et s’assit au bord de la mer.

Matthieu 15.32
Jésus, ayant appelé ses disciples, dit : Je suis ému de compassion pour cette foule ; car voilà trois jours (hemera) qu’ils sont près de moi, et ils n’ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

Matthieu 16.21
Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu ’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour (hemera).

Matthieu 17.1
Six jours (hemera) après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques, et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne.

Matthieu 17.23
ils le feront mourir, et le troisième jour (hemera) il ressuscitera. Ils furent profondément attristés.

Matthieu 20.2
Il convint avec eux d ’un denier par jour (hemera), et il les envoya à sa vigne.

Matthieu 20.6
Étant sorti vers la onzième heure, il en trouva d’autres qui étaient sur la place, et il leur dit : Pourquoi vous tenez-vous ici toute la journée (hemera) sans rien faire ?

Matthieu 20.12
et dirent : Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les traites à l’égal de nous, qui avons supporté la fatigue du jour (hemera) et la chaleur.

Matthieu 20.19
et ils le livreront aux païens, pour qu’ils se moquent de lui, le battent de verges, et le crucifient ; et le troisième jour (hemera) il ressuscitera.

Matthieu 22.23
Le même jour (hemera), les sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent auprès de Jésus, et lui firent cette question :

Matthieu 22.46
Nul ne put lui répondre un mot. Et, depuis ce jour (hemera), personne n’osa plus lui proposer des questions.

Matthieu 23.30
et que vous dites : Si nous avions vécu du temps (hemera) de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.

Matthieu 24.19
Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours (hemera)-là!

Matthieu 24.22
Et, si ces jours (hemera) n’étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours (hemera) seront abrégés.

Matthieu 24.29
Aussitôt après ces jours (hemera) de détresse, le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées.

Matthieu 24.36
Pour ce qui est du jour (hemera) et de l’heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.

Matthieu 24.37
Ce qui arriva du temps (hemera) de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme.

Matthieu 24.38
Car, dans les jours (hemera) qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour (hemera) où Noé entra dans l’arche ;

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