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1 Timothée 1.12
Segond 1910 + Codes Strongs


Salutation et instructions de Paul

1 Paul 3972, apôtre 652 de Jésus 2424-Christ 5547, par 2596 ordre 2003 de Dieu 2316 notre 2257 Sauveur 4990 et 2532 de Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 3588 espérance 1680,
2 à Timothée 5095, mon enfant légitime 1103 5043 en 1722 la foi 4102 : que la grâce 5485, la miséricorde 1656 et la paix 1515, te soient données de la part de 575 Dieu 2316 le 2257 Père 3962 et 2532 de Jésus 2424-Christ 5547 notre 2257 Seigneur 2962 !
3 Je te rappelle l’exhortation que je te fis, à mon départ 4198 (5740) pour 1519 la Macédoine 3109, lorsque 2531 je t 4571’engageai 3870 (5656) à rester 4357 (5658) à 1722 Ephèse 2181, afin de 2443 recommander 3853 (5661) à certaines personnes 5100 de ne pas 3361 enseigner d’autres doctrines 2085 (5721),
4 et de ne pas 3366 s’attacher 4337 (5721) à des fables 3454 et 2532 à des généalogies 1076 sans fin 562, qui 3748 produisent 3930 (5719) des discussions 2214 plutôt 3123 qu 2228’elles n’avancent l’œuvre 3620 de Dieu 2316 3588 dans 1722 la foi 4102.
5 1161 Le but 5056 du commandement 3852, c’est 2076 (5748) une charité 26 venant 1537 d’un cœur 2588 pur 2513, 2532 d’une bonne 18 conscience 4893, 2532 et d’une foi 4102 sincère 505.
6 Quelques-uns 5100, s’étant détournés 795 (5660) de ces choses 3739, se sont égarés 1624 (5648) dans 1519 de vains discours 3150 ;
7 ils veulent 2309 (5723) être 1511 (5750) docteurs de la loi 3547, 3361 et ils ne comprennent 3539 (5723) ni 3383 ce 3739 qu’ils disent 3004 (5719), ni 3383 ce 4012 5101 qu’ils affirment 1226 (5736).
8 1161 Nous n’ignorons pas 1492 (5758) que 3754 la loi 3551 est bonne 2570, pourvu 1437 qu’on 5100 en 846 fasse 5530 (5741) un usage légitime 3545,
9 sachant 1492 (5761) 5124 bien que 3754 la loi 3551 n’est 2749 pas 3756 faite 2749 (5736) pour le juste 1342, mais 1161 pour les méchants 459 et 2532 les rebelles 506, les impies 765 et 2532 les pécheurs 268, les irréligieux 462 et 2532 les profanes 952, les parricides 3964, 2532 les meurtriers 409,
10 les impudiques 4205, les infâmes 733, les voleurs d’hommes 405, les menteurs 5583, les parjures 1965, et 2532 tout 1536 2087 ce qui est contraire 480 (5736) à la saine 5198 (5723) doctrine 1319, -
11 conformément 2596 à l’Évangile 2098 de la gloire 1391 du Dieu 2316 bienheureux 3107, Évangile 3739 qui m 1473’a été confié 4100 (5681).
12 2532 Je rends grâces 2192 (5719) 5485 à celui 3588 qui m 3165’a fortifié 1743 (5660), à Jésus 2424 -Christ 5547 notre 2257 Seigneur 2962, de ce 3754 qu’il m 3165’a jugé 2233 (5662) fidèle 4103, (1.13) en m’établissant 5087 (5642) dans 1519 le ministère 1248,
13 moi 3588 qui étais 5607 (5752) auparavant 4386 un blasphémateur 989, 2532 un persécuteur 1376, 2532 un homme violent 5197. Mais 235 j’ai obtenu miséricorde 1653 (5681), parce que 3754 j’agissais 4160 (5656) par ignorance 50 (5723), dans 1722 l’incrédulité 570 ;
14 et 1161 la grâce 5485 de notre 2257 Seigneur 2962 a surabondé 5250 (5656), avec 3326 la foi 4102 et 2532 la charité 26 qui 3588 est en 1722 Jésus 2424-Christ 5547.
15 C’est une parole 3056 certaine 4103 et 2532 entièrement 3956 digne 514 d’être reçue 594, que 3754 Jésus 2424 -Christ 5547 est venu 2064 (5627) dans 1519 le monde 2889 pour sauver 4982 (5658) les pécheurs 268, dont 3739 je 1473 suis 1510 (5748) le premier 4413.
16 Mais 235 5124 1223 j’ai obtenu miséricorde 1653 (5681), afin que 2443 Jésus 2424-Christ 5547 fît voir 1731 (5672) en 1722 moi 1698 le premier 4413 toute 3956 sa longanimité 3115, pour 4314 que je servisse d’exemple 5296 à ceux qui croiraient 4100 (5721) 3195 (5723) en 1909 lui 846 pour 1519 la vie 2222 éternelle 166.
17 1161 Au roi 935 des siècles 165, immortel 862, invisible 517, seul 3441 4680 Dieu 2316, soient honneur 5092 et 2532 gloire 1391, aux 1519 siècles 165 des siècles 165 ! Amen 281 !
18 Le 5026 commandement 3852 que je t 4671’adresse 3908 (5731), Timothée 5095, mon enfant 5043, selon 2596 les prophéties 4394 faites précédemment 4254 (5723) à 1909 ton sujet 4571, c’est que 2443, d’après 1722 elles 846, tu combattes 4754 (5731) le bon 2570 combat 4752,
19 en gardant 2192 (5723) la foi 4102 et 2532 une bonne 18 conscience 4893. Cette conscience 3739, quelques-uns 5100 l’ont perdue 683 (5666), et ils ont fait naufrage 3489 (5656) par rapport 4012 à la foi 4102.
20 De ce nombre 3739 sont 2076 (5748) Hyménée 5211 et 2532 Alexandre 223, que 3739 j’ai livrés 3860 (5656) à Satan 4567, afin qu’ils 2443 apprennent 3811 (5686) à ne pas 3361 blasphémer 987 (5721).

Les codes strong

Strong numéro : 5485 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
χάρις, ιτος, ἡ

Vient de 5463

Mot translittéré Entrée du TDNT

charis

9:372,1298

Prononciation phonétique Type de mot

(khar’-ece)   

Nom féminin

Définition :
  1. grâce.
    1. ce qui fournit la joie, le plaisir, les délices, la douceur, le charme, la tendresse : grâce du discours.
  2. bonne volonté, bonté, faveur.
    1. de la bonté miséricordieuse avec laquelle Dieu, exerçant sa sainte influence sur les âmes, les tourne vers Christ, garde, fortifie, et amplifie la foi chrétienne, dans la connaissance, l’affection et allume dans ces âmes les vertus chrétiennes.
  3. ce qui résulte de la grâce.
    1. la condition spirituelle de quelqu’un gouverné par le pouvoir de la grâce divine.
    2. le signe ou la preuve de la grâce, le bienfait.
      • un don de grâce.
      • bienfait, largesse.
  4. remerciements, (pour les bienfaits, faveurs, …), action de grâce, récompense.
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

grâce, au gré, reconnaissance, plaire, faveur, action de grâces, libéralités, œuvre de bienfaisance, joie ; 156

Concordance :

Luc 1.30
L’ange lui dit : Ne crains point, Marie ; car tu as trouvé grâce (charis) devant Dieu.

Luc 2.40
Or, l’enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli   de sagesse, et la grâce (charis) de Dieu était sur lui.

Luc 2.52
Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce (charis), devant Dieu et devant les hommes.

Luc 4.22
Et tous lui rendaient témoignage ; ils étaient étonnés des paroles de grâce (charis) qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N’est -ce pas le fils de Joseph ?

Luc 6.32
Si vous aimez ceux qui vous aiment, quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi aiment ceux qui les aiment  .

Luc 6.33
Si vous faites du bien à ceux qui vous font du bien, quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi agissent de même.

Luc 6.34
Et si vous prêtez à ceux de qui vous espérez   recevoir, quel gré (charis) vous en saura-t-on ? Les pécheurs aussi prêtent aux pécheurs, afin de recevoir la pareille.

Luc 17.9
Doit-il de la reconnaissance (charis) à ce serviteur parce qu ’il a fait ce qui lui était ordonné ?

Jean 1.14
Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce (charis) et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.

Jean 1.16
Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce (charis) pour grâce (charis);

Jean 1.17
car la loi a été donnée par Moïse, la grâce (charis) et la vérité sont venues par Jésus -Christ.

Actes 2.47
louant Dieu, et trouvant grâce (charis) auprès de tout le peuple. Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés.

Actes 4.33
Les apôtres rendaient avec beaucoup de force témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus. Et une grande grâce (charis) reposait sur eux tous.

Actes 7.10
et le délivra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse et lui fit trouver grâce (charis) devant Pharaon, roi d’Égypte, qui l ’établit gouverneur d ’Égypte et de toute sa maison.

Actes 7.46
David trouva grâce (charis) devant Dieu, et demanda d’élever une demeure pour le Dieu de Jacob ;

Actes 11.23
Lorsqu’il fut arrivé, et qu’il eut vu la grâce (charis) de Dieu, il s’en réjouit, et il les exhorta tous à rester d’un cœur ferme attachés   au Seigneur.

Actes 13.43
et, à l’issue de l’assemblée, beaucoup de Juifs et de prosélytes pieux suivirent Paul et Barnabas, qui s’entretinrent avec eux, et les exhortèrent à rester attachés à la grâce (charis) de Dieu.

Actes 14.3
Ils restèrent cependant assez longtemps à Icone, parlant avec assurance, appuyés sur le Seigneur, qui rendait témoignage à la parole de sa grâce (charis) et permettait qu’il se fît par leurs mains des prodiges et des miracles.

Actes 14.26
De là ils s’embarquèrent pour Antioche, d’où ils avaient été recommandés à la grâce (charis) de Dieu pour l’œuvre qu ’ils venaient d’accomplir.

Actes 15.11
Mais c’est par la grâce (charis) du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés  , de la même manière qu’eux.

Actes 15.40
Paul fit choix de Silas, et partit, recommandé par les frères à la grâce (charis) du Seigneur.

Actes 18.27
Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l’y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce (charis) de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru ;

Actes 20.24
Mais je ne fais pour moi-même aucun cas de ma vie, comme si elle m ’était précieuse, pourvu que j’accomplisse ma course avec joie, et le ministère que j’ai reçu du Seigneur Jésus, d’annoncer la bonne nouvelle de la grâce (charis) de Dieu.

Actes 20.32
Et maintenant je vous recommande à Dieu et à la parole de sa grâce (charis), à celui qui peut édifier et donner l’héritage avec tous les sanctifiés.

Actes 24.27
Deux ans s’écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire (charis) aux Juifs, Félix laissa Paul en prison.

Actes 25.3
(25.2) dans des vues hostiles, (25.3) lui demandèrent comme une faveur (charis) qu ’il le fît venir à Jérusalem. Ils préparaient un guet-apens, pour le tuer en chemin.

Actes 25.9
Festus, désirant plaire (charis) aux Juifs, répondit   à Paul : Veux-tu monter à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses en ma présence ?

Romains 1.5
par qui nous avons reçu la grâce (charis) et l’apostolat, pour amener en son nom à l’obéissance de la foi tous les païens,

Romains 1.7
à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints : que la grâce (charis) et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père   et du Seigneur Jésus -Christ !

Romains 3.24
et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce (charis), par le moyen de la rédemption qui est en Jésus -Christ.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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