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Esaïe 53.6
Segond 1910 + Codes Strongs


1 Qui a cru 0539 (8689) à ce qui nous était annoncé 08052 ? Qui a reconnu 01540 (8738) le bras 02220 de l’Éternel 03068 ?
2 Il s’est élevé 05927 (8799) devant 06440 lui comme une faible plante 03126, Comme un rejeton 08328 qui sort d’une terre 0776 desséchée 06723 ; Il n’avait ni beauté 08389, ni éclat 01926 pour attirer nos regards 07200 (8799), Et son aspect 04758 n’avait rien pour nous plaire 02530 (8799).
3 Méprisé 0959 (8737) et abandonné 02310 des hommes 0376, Homme 0376 de douleur 04341 et habitué 03045 (8803) à la souffrance 02483, Semblable à celui dont on détourne 04564 (8688) le visage 06440, Nous l’avons dédaigné 0959 (8737), nous n’avons fait de lui aucun cas  02803 (8804).
4 Cependant 0403, ce sont nos souffrances 02483 qu’il a portées 05375 (8804), C’est de nos douleurs 04341 qu’il s’est chargé 05445 (8804) ; Et nous l’avons considéré 02803 (8804) comme puni 05060 (8803), Frappé 05221 (8716) de Dieu 0430, et humilié 06031 (8794).
5 Mais il était blessé 02490 (8775) pour nos péchés 06588, Brisé 01792 (8794) pour nos iniquités 05771 ; Le châtiment 04148 qui nous donne la paix 07965 est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures 02250 que nous sommes guéris 07495 (8738).
6 Nous étions tous errants 08582 (8804) comme des brebis 06629, Chacun 0376 suivait 06437 (8804) sa propre voie 01870 ; Et l’Éternel 03068 a fait retomber 06293 (8689) sur lui l’iniquité 05771 de nous tous.
7 Il a été maltraité 05065 (8738) et opprimé 06031 (8737), Et il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310, Semblable à un agneau 07716 qu’on mène 02986 (8714) à la boucherie 02874, À une brebis 07353 muette 0481 (8738) devant 06440 ceux qui la tondent 01494 (8802) ; Il n’a point ouvert 06605 (8799) la bouche 06310.
8 Il a été enlevé 03947 (8795) par l’angoisse 06115 et le châtiment 04941 ; Et parmi ceux de sa génération 01755, qui a cru 07878 (8787) Qu’il était retranché 01504 (8738) de la terre 0776 des vivants 02416 Et frappé 05061 pour les péchés 06588 de mon peuple 05971 ?
9 On a mis 05414 (8799) son sépulcre 06913 parmi les méchants 07563, Son tombeau 04194 avec le riche 06223, Quoiqu’il n’eût point commis 06213 (8804) de violence 02555 Et qu’il n’y eût point de fraude 04820 dans sa bouche 06310.
10 Il a plu 02654 (8804) à l’Éternel 03068 de le briser 01792 (8763) par la souffrance 02470 (8689)... Après avoir livré 07760 (8799) sa vie 05315 en sacrifice pour le péché 0817, Il verra 07200 (8799) une postérité 02233 et prolongera 0748 (8686) ses jours 03117 ; Et l’œuvre 02656 de l’Éternel 03068 prospérera 06743 (8799) entre ses mains 03027.
11 À cause du travail 05999 de son âme 05315, il rassasiera 07646 (8799) ses regards 07200 (8799) ; Par sa connaissance 01847 mon serviteur 05650 juste 06662 justifiera 06663 (8686) beaucoup 07227 d’hommes, Et il se chargera 05445 (8799) de leurs iniquités 05771 .
12 C’est pourquoi je lui donnerai 02505 (8762) sa part avec les grands 07227 ; Il partagera 02505 (8762) le butin 07998 avec les puissants 06099, Parce qu’il s’est livré 06168 (8689) lui-même 05315 à la mort 04194, Et qu’il a été mis au nombre 04487 (8738) des malfaiteurs  06586 (8802), Parce qu’il a porté 05375 (8804) les péchés 02399 de beaucoup 07227 d’hommes, Et qu’il a intercédé 06293 (8686) pour les coupables 06586 (8802).

Les codes strong

Strong numéro : 376 Parcourir le lexique
Mot original Origine du mot
אִישׁ

Contraction De 0582 [ou peut-être vient d’une racine du sens de être existant

Mot translittéré Entrée du TWOT

’iysh

83a

Prononciation phonétique Type de mot

(eesh)   

Nom masculin

Définition :
  1. homme
    1. le mâle (en contraste avec la femme, femelle)
    2. mari
    3. être humain, une personne (en contraste avec Dieu)
    4. serviteur, grand homme,...
  2. quelqu’un
  3. chaque (adjectif)
Traduit dans la Louis Segond 1910 par :

homme 716, hommes 264, mari(s) 85, mâle, terre, gens, l’un, les uns, quelqu’un, chaque, aucun,... ; 1636

Concordance :

Genèse 2.23
Et l’homme dit : Voici cette fois celle qui est os de mes os et chair de ma chair ! on l ’appellera femme, parce qu’elle a été prise de l’homme (’iysh).

Genèse 2.24
C’est pourquoi l’homme (’iysh) quittera son père et sa mère, et s’attachera   à sa femme, et ils deviendront une seule chair.

Genèse 3.6
La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable   à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari (’iysh), qui était auprès d’elle, et il en mangea  .

Genèse 3.16
Il dit à la femme : J’augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari (’iysh), mais il dominera  sur toi.

Genèse 4.1
Adam connut Ève, sa femme ; elle conçut, et enfanta  Caïn et elle dit : J’ai formé un homme (’iysh) avec l’aide de l’Éternel.

Genèse 4.23
Lémec dit à ses femmes : Ada et Tsilla, écoutez ma voix ! Femmes de Lémec, écoutez ma parole ! J’ai tué un homme (’iysh) pour ma blessure, Et un jeune homme pour ma meurtrissure.

Genèse 6.9
Voici la postérité de Noé. Noé était un homme (’iysh) juste et intègre dans son temps ; Noé marchait avec Dieu.

Genèse 7.2
Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle (’iysh) et sa femelle ;

Genèse 9.5
Sachez -le aussi, je redemanderai le sang de vos âmes, je le redemanderai à tout animal ; et je redemanderai l’âme de l’homme à l’homme, à l’homme   (’iysh) qui est son frère.

Genèse 9.20
Noé commença à cultiver la terre (’iysh), et planta de la vigne.

Genèse 10.5
C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations selon leurs terres, selon la langue de chacun (’iysh), selon leurs familles, selon leurs nations.

Genèse 11.3
Ils se dirent l’un (’iysh) à l’autre : Allons ! faisons des briques, et cuisons -les au feu. Et la brique leur servit de pierre, et le bitume leur servit   de ciment.

Genèse 11.7
Allons ! descendons, et là confondons leur langage, afin qu ’ils n’entendent plus la langue, les uns (’iysh) des autres.

Genèse 13.11
Lot choisit pour lui toute la plaine du Jourdain, et il s’avança   vers l’orient. C’est ainsi qu’ils se séparèrent l’un (’iysh) de l’autre.

Genèse 13.16
Je rendrai ta postérité comme la poussière de la terre, en sorte que, si quelqu’un (’iysh)   peut compter la poussière de la terre, ta postérité aussi sera comptée.

Genèse 15.10
Abram prit tous ces animaux, les coupa par le milieu, et mit chaque  (’iysh) morceau l’un vis-à-vis de l’autre ; mais il ne partagea point les oiseaux.

Genèse 16.3
Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante , et la donna pour femme à Abram, son mari (’iysh), après qu’Abram eut habité   dix années dans le pays de Canaan.

Genèse 19.8
Voici, j’ai deux filles qui n’ont point connu d’homme (’iysh); je vous les amènerai dehors, et vous leur ferez ce qu’il vous plaira. Seulement, ne faites rien à ces   hommes puisqu’ils sont venus à l’ombre de mon toit.

Genèse 19.9
Ils dirent : Retire -toi! Ils dirent encore: Celui-ci est venu comme étranger, et il veut faire le juge ! Eh bien, nous te ferons pis   qu’à eux. Et, pressant Lot (’iysh) avec violence, ils s’avancèrent pour briser   la porte.

Genèse 19.31
L’aînée dit à la plus jeune : Notre père est vieux ; et il n’y a point d’homme  (’iysh) dans la contrée, pour venir vers nous, selon l’usage de tous les pays.

Genèse 20.7
Maintenant, rends la femme de cet homme (’iysh); car il est prophète, il priera   pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras  , toi et tout ce qui t’appartient.

Genèse 23.6
Ecoute -nous, mon seigneur ! Tu es un prince de Dieu au milieu de nous ; enterre   ton mort dans celui de nos sépulcres que tu choisiras ; aucun (’iysh) de nous ne te refusera   son sépulcre pour enterrer ton mort.

Genèse 24.16
C’était une jeune fille très belle de figure ; elle était vierge, et aucun homme (’iysh) ne l’avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta  .

Genèse 24.21
L’homme (’iysh) la regardait avec étonnement et sans rien dire, pour voir si l’Éternel faisait réussir son voyage, ou non.

Genèse 24.22
Quand les chameaux eurent fini de boire, l’homme (’iysh) prit   un anneau d’or, du poids d’un demi-sicle, et deux bracelets, du poids de dix   sicles d’or.

Genèse 24.26
Alors l’homme (’iysh) s’inclina et se prosterna devant l’Éternel,

Genèse 24.29
Rebecca avait un frère, nommé Laban. Et Laban courut dehors   vers l’homme (’iysh), près de la source.

Genèse 24.30
Il avait vu l’anneau et les bracelets aux mains de sa sœur, et il avait entendu  les paroles de Rebecca, sa sœur, disant : Ainsi m’a parlé   l’homme (’iysh). Il vint donc à cet homme (’iysh) qui se tenait auprès des chameaux, vers la source  ,

Genèse 24.32
L’homme (’iysh) arriva à la maison. Laban fit décharger les chameaux, et il donna  de la paille et du fourrage aux chameaux, et de l’eau pour laver les pieds   de l’homme et les pieds des gens qui étaient avec lui.

Genèse 24.58
Ils appelèrent donc Rebecca, et lui dirent : Veux-tu aller avec cet homme (’iysh)? Elle répondit : J’irai.

La concordance est limitée aux trentes premiers versets par défaut
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